曾有幸听过甘肃拉扑楞寺师傅讲，知之为知之，不知为不知也是在积口德。自己尚不清楚的事情说出口也会造口业。

普陀山是否最灵验，求什么最灵我不知道。我只知道普陀山确实很灵验。诚心许愿是要还愿的。普陀山是菩萨道场，所以无论是山脚下还是山上，不要乱说话。

有幸去过普陀山拜过观音菩萨，去时要坐船，风景秀美，普陀山上有住宿的地方，但是很贵，所以我们没有住在山上。

普陀山门票很贵，但是不要不舍得，也是我年龄小，在普陀山我第一次听见说“三柱清香表至诚”的说法，记忆犹新。意思是你上三柱清香，一柱拜天，一柱拜地，一柱拜己。也有种说法是一柱拜天地之德，一柱拜父母之恩，一柱拜自己。足够了，多上香说明你心有贪念。

普陀山上也有那个传说，沙弥在佛堂扫地，忽见菩萨化身凡人给自己上香，口中念道求人不如求己。所以说三柱清香已经足够。

拜佛的时候，请香点灯随心就好，因为普陀山上的说法是，你买的门票就已经是香钱了，已经是你的功德。普陀山几乎每个庙宇烧香的香炉前都会有免费的散香。有的是其他香客千里背来的，有的是庙里自己放那里供游客自行上香的。

上香的时候，还是那句话，上高香还是三柱清香随心就好。

至于是不是最灵验，其实只要，拜菩萨的时候诚心许愿，心到佛即知。

前年正月初三，我和我姐，带着姐的儿子、我的女儿、侄子侄媳一行六人自驾去普陀山，从此一发不可收，去年、今天正月初三，我们都报了普陀山二日游，觉得跟团游更省心省力一点。踏上普陀山，你就能感叹信仰的力量，男女老少，操着各地的口音，每个人都捧着三枝清香，祈求诸位菩萨加持，求健康、求财富、求姻缘。我们第一次到普陀山是为我外甥求姻缘，当时他二十九岁，生得英俊潇洒、收入也不错，但一直无心恋爱，不管父母亲戚怎样牵线搭桥，都不理不睬，多说几句还跟你急，只能把希望寄脱在佛菩萨身上了。当时我们拜了普济寺的各路菩萨，还拜了南海观音，第二天回家。回家以后，三月份认识一个女孩，五月份见面，十一月份结婚，结婚时肚子里已经有三个月身孕，现在儿子已经十个月了，速度惊人。我姐姐如愿抱上孙子后，踏上了还愿的道路，去年、今年的正月初三、初四，我们都是在普陀山上度过的。个人感觉，去普陀山拜过菩萨，的确各方面都比较顺利一点，正所谓求财得财，求子得子，我们打算继续坚持，为父母为子女，希望每天平安喜乐、所求遂愿！

凤凰网华人佛教 凤凰佛教官方头条号10-25 10:09

有人问：既然说佛陀是人不是神,那为什么说佛菩萨可以保佑人？我们求佛有没有用呢？

我们应当了解，“佛”就是我们人人本具的清净自性。求佛，是向内祈求，向自己的如来藏祈求。换句简单的话说：我们自身所具有的潜能和佛无二无别，佛的功能已经完全开显，而我们尚待挖掘。佛的慈悲、智慧、神通、辩才，所有不可思议的功德，在众生心性中本自具足，因被无明妄念烦恼所障而不能妙用现前。求佛的过程，实际上就是自身通过多闻熏习，如理作意，积资净障，降伏客尘烦恼，恢复清净自性，显发种种殊胜妙用的过程。如果我们能按照佛陀的教诲生活，不再造业，那么不好的事情自然就不会找上门来。所以从这个角度说，不是佛菩萨在保佑我们，而是他们的教法在指导着我们、引导着我们远离伤害！就像交通法规保护我们行车安全一样，这是同一个道理。

我知道普陀山观音像很高大，但不知道他有多灵，因为舟山宁波照样有大台风！但我知道美英有世界一流大学，也就有世界一流的科技和军事，民众也有一流生活，泰国和西藏和寺庙香火很旺，但好像没听说有什么好学校，民众情况如何相信你也看到的！我们要的是象孙企业一样的老师，钱老邓老。一样的科学家，而不是从游客口袋里掏钱的寺庙！尤其是吃素能吃得肥头大耳的释某之流。

佛教有云，天下众生皆有佛性，迷者凡。个人认为佛教体系也是一种哲学思想，解决了凡人的对世界和人生基本哲学本源问题和心里需求。实质作用是一种心里暗示和疏导，所谓烧香拜佛灵验其实信仰给自己的不断暗示和鼓励，提高了期望事情的成功率，所以常有人说拜佛其实是在拜自己，诚然。

我说的只代表我个人观点供参，求心平，心定最灵，上山观望心安满足好奇心最灵，听我说几句心里话:人类没有神，鬼，妖，因此求神拜佛只为心定，一切教会，阿弥勒佛，什么上帝都是人为所编，教人为善，为什么常念经，进教堂听课，讲道，那叫警钟常鸣，让你记住为人一定从善，而受益，善有善报，可是很多人送钱给寺庙，死后念经，真是无知，傻，(这里是我个人观点，)庙里和尚吃肉，喝酒，找女人)我认为在生时对其好，尽职尽责比什么都强，不要再无知了，把钱，精力用在需要的地方吧！

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