再谈地球文明整体更替：弥勒佛时地球结构及人类情况

　　根据佛经里所说，天地的一成一败谓“一劫”，劫有大劫、中劫、小劫。一小劫将近一千六百万年，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫。所以这么推算出来，一个大劫具体的说约莫是十二到十三亿年。
　　地球人类每期人类之间并不是连续、无间隔时间的，往往是中断的，即一期开始与上期人类结束之间有很长的间隔期限,有的间隔上亿年以上。每一期人类并不一定都有佛出世教法。例如，按照佛法，人类所在的当前贤劫（几十亿年）共有千佛出现，第一至八小劫无佛出世，现在的第九小劫已有4个佛出世。我们这期人类正好遇上释迦牟尼佛（即第四佛）出世，来教化众生，引导众生修行成果。下一小劫即第十小劫只有1个佛出世，就是弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
　　根据佛经描述，下一期地球结构及人类情况已经发生了巨大变化，地球面貌不是我们现在地球的状况，那时的人类也不是我们目前的人类。那时，地球地质结将发生变化，陆地多于海洋且都是平原；人的身高80尺、寿命8万多岁。如此看来，那时的人类绝对不是我们目前人类的自然延续，而是一种新生的人种人类。
　　《佛说弥勒下生经》对地球下期地质结构及人类情况的描述如下：
　　尔时佛告舍利弗：“我今广为汝说，当一心听，舍利弗，四大海水以渐减少三千由旬，是时阎浮提地，长十千由旬广八千由旬，平坦如镜，名华软草，遍覆其地，种种树木华果茂盛，其树悉皆高三十里，城邑次比，鸡飞相及，人寿八万四千岁，智慧威德色力具足，安隐快乐，唯有三病，一者便利，二者饮食，三者衰老，女人年五百岁尔乃行嫁。
　　佛陀说：“舍利弗你注意听，将来四大海水渐渐减少剩三千由旬，那时候阎浮提（地球）的平地面积，长十千由旬，阔八千由旬。地面上没有高山深谷，像镜子那么平坦，到处生长名花和软草，各种花果树木都非常茂盛。树的高度有三十里，每棵树都会生“吉祥果”美味十足，香甜可口。大小城邑围墙，依次序排得非常整齐，鸡展翅就飞上去。
　　生于慈氏国土的人民，寿命个个都是八万四千岁，没有中年夭折，外貌充满智慧威仪，看来都是道德之士，人人活得安稳快乐。诞生在这国土的众生，唯有三项事觉得不方便，一、大小便，二、吃饭饮水，三、衰老现象。妇女五百岁出嫁。

　　附：我们这期人类之前的四期人类

　　再谈地球文明更替：地球上的几次人类文明

　　（转载于上个世纪七十年代美国出版的《时空之外》赛斯/著 胡英音、王育盛/译）

　　早在亚特兰提斯时代之前，不同的人类就曾经在地球上建立三次特殊的文明，而当时地球所在的位置与今天相较不尽相同。

　　【你的意思是轨道不同吗？】

　　我扪暂且搁下【位置】这个名词吧！总之那时的地球与太阳系里其中某三颗行星相互之间的关系与今天不一样就是了。在这三个远古文明存在的那段漫长岁月中，地球的两极与今天的正好相反。

　　第一个文明和你们目前进展的路线差不多，也遭遇到和你们相类似的各种困难及问题。这第一个文明当时大多散布在今日的小亚细亚一带，也曾扩展并到达过其他的地区，这个文明便是我前面所提过的那个最后集体移居到另一星系去的文明，而留下来没有去的人便是前面所说的鲁门尼亚人，第二个文明就是他们所建立的。

　　这三个文明都是科技卓越的，尤其是其中的第二个与你们今天的科技文明相比，简直高明得太多太多。

　　【声音】在当时被拿来作有效的利用，不仅被用在医疗及战争上，还被用作运输工具的动能来运输物质。在当时声音就是用来传送物质与重物的工具。

　　9:34分当珍说到前面【战争】二字时，她的声调及面目神情显示出一种【难道你会不知道】的表情。

　　这第二个文明所在的地点主要分布在你们今天称为非洲及澳洲一带的地方，那时的气候与今天完全不同，连大陆的分布状况也完全不一样。由于当时两极的位置与今天相反，自然地球上的陆地也由于重力平衡的缘故而与今天大不相同。这个文明与今天的地球文明比较起来，它的分布地域比较集中，而那时的人也没有扩展的打算。那是一种非常内向发展的文明，他们与一群既无组织又散落各处的原始文化同事共存于这个星球上。

　　他们非但没有将自己的文明广传至全世界的打算，甚至还竭尽所能的阻碍其他文化的发展。以这么漫长的一段时间而言，他们在这方面所下的功夫之大就可想而知了。

　　这个文明中的成员大部分都是由上一期文明所留下来的，上一期的文明中，大部分的人由于该文明已功德圆满，而决定移师至宇宙中的另一角继续求进。留下来的这些人虽然也已经够格进入另一个生存层面，但是由于他们仍然醉心于地球生涯，也由于他们认为，他们在地球上所做的最后一次实验还有更上一层楼的余地，因而决定留了下来。

　　9:42分 由于他们的目的在另开蹊径以求进一步的发展，所以他们无意于像白纸一样从初民再开始，故此，在他们的本能中便已具备了很多知识，使得这群人很快的就经过了【科技】上的各种阶段。

　　他们一开始就朝变化心性的方向走，这种发展使得当时的人类先天上就有一种对【暴力】加以防范及控制的反应，这种反应使得他们对【和平】的渴望几乎变成了【本能】。人的生理机能也因这种状况而相应的做了调整：因而每当他们在心理上有侵略性的冲动念头出现时，他们的生理就会全无反应。他们现在还可以在一些人身上看到这种心理现象的痕迹。每当这些人有一种要对别人施以暴力的冲动时，他们自己就会先昏倒，或转而对东西发泄以自我控制。

　　因是之故，这个文明便一直与其四周的化外土著保持着和平。他们也会派出自己的人和土人通婚共居，希望这样的做法能够和平的改造那些土人的野性。

　　他们把因这种心念而产生的能量——对你们而言就是在暴力背后的能量——专用在对某些目标的追求上，而不幸到后来步上了歧途，变成了一种负数。这种能量并没有被用到如何处理暴力及侵略的学习上，反而被拿来作物性的强行转变之用，结果造成一种【短路现象】，而他们对这种情形所带来的复杂变化又无法处理。

　　这使他们发展成了一个过度道德化的文明，无论身、心皆在过度的节制之下。这一来，连一个生物为了求生存而有的本能都处处受到了限制。但是纯就精神方面而言，这个文明确是成就非凡，而科技方面的发展与精神文明比起来也不稍多让。他们甚至发展处各种人造食物，以免人类为了生存而作任何的杀戮。

　　纯以身形而论，鲁门尼亚人可说是既瘦又弱，但若就心灵方面而言，这些人若不是大智大慧，就迹尽**；因为有些人由于预设的控制，使得【能量】应有的通路处处受阻，连带的使他们秉赋中所具有的高度心灵能力也得不到应有的发挥。

　　纯以崛起的速度及其科技成就而言，鲁门尼亚是个了不起的文明，但若要说道精神方面则未免有失偏颇，因为他们一心一意的只注意到如何免除暴力，而忽略了如何以同样的创造性潜能在【和平】上下功夫。由于他们过度恐惧暴力的结果，连带的使得他们的环境也受到了影响，因为他们根本就不敢让周围的环境有着自然与自由的发展。
　　9:40分 这就是第二个文明。在三个文明中，可能以这一个最为独特有趣。

　　（但愿人人学习善知识、作善事，努力修行，早日成正果。）
　　根据佛经里所说，天地的一成一败谓“一劫”，劫有大劫、中劫、小劫。一小劫将近一千六百万年，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫。所以这么推算出来，一个大劫具体的说约莫是十二到十三亿年。
　　地球人类每期人类之间并不是连续、无间隔时间的，往往是中断的，即一期开始与上期人类结束之间有很长的间隔期限,有的间隔上亿年以上。每一期人类并不一定都有佛出世教法。例如，按照佛法，人类所在的当前贤劫（几十亿年）共有千佛出现，第一至八小劫无佛出世，现在的第九小劫已有4个佛出世。我们这期人类正好遇上释迦牟尼佛（即第四佛）出世，来教化众生，引导众生修行成果。下一小劫即第十小劫只有1个佛出世，就是弥勒佛出世，为贤劫第五尊佛。
　　根据佛经描述，下一期地球结构及人类情况已经发生了巨大变化，地球面貌不是我们现在地球的状况，那时的人类也不是我们目前的人类。那时，地球地质结将发生变化，陆地多于海洋且都是平原；人的身高80尺、寿命8万多岁。如此看来，那时的人类绝对不是我们目前人类的自然延续，而是一种新生的人种人类。
　　《佛说弥勒下生经》对地球下期地质结构及人类情况的描述如下：
　　尔时佛告舍利弗：“我今广为汝说，当一心听，舍利弗，四大海水以渐减少三千由旬，是时阎浮提地，长十千由旬广八千由旬，平坦如镜，名华软草，遍覆其地，种种树木华果茂盛，其树悉皆高三十里，城邑次比，鸡飞相及，人寿八万四千岁，智慧威德色力具足，安隐快乐，唯有三病，一者便利，二者饮食，三者衰老，女人年五百岁尔乃行嫁。
　　佛陀说：“舍利弗你注意听，将来四大海水渐渐减少剩三千由旬，那时候阎浮提（地球）的平地面积，长十千由旬，阔八千由旬。地面上没有高山深谷，像镜子那么平坦，到处生长名花和软草，各种花果树木都非常茂盛。树的高度有三十里，每棵树都会生“吉祥果”美味十足，香甜可口。大小城邑围墙，依次序排得非常整齐，鸡展翅就飞上去。
　　生于慈氏国土的人民，寿命个个都是八万四千岁，没有中年夭折，外貌充满智慧威仪，看来都是道德之士，人人活得安稳快乐。诞生在这国土的众生，唯有三项事觉得不方便，一、大小便，二、吃饭饮水，三、衰老现象。妇女五百岁出嫁。

　　附：我们这期人类之前的四期人类

　　再谈地球文明更替：地球上的几次人类文明

　　（转载于上个世纪七十年代美国出版的《时空之外》赛斯/著 胡英音、王育盛/译）

　　早在亚特兰提斯时代之前，不同的人类就曾经在地球上建立三次特殊的文明，而当时地球所在的位置与今天相较不尽相同。

　　【你的意思是轨道不同吗？】

　　我扪暂且搁下【位置】这个名词吧！总之那时的地球与太阳系里其中某三颗行星相互之间的关系与今天不一样就是了。在这三个远古文明存在的那段漫长岁月中，地球的两极与今天的正好相反。

　　第一个文明和你们目前进展的路线差不多，也遭遇到和你们相类似的各种困难及问题。这第一个文明当时大多散布在今日的小亚细亚一带，也曾扩展并到达过其他的地区，这个文明便是我前面所提过的那个最后集体移居到另一星系去的文明，而留下来没有去的人便是前面所说的鲁门尼亚人，第二个文明就是他们所建立的。

　　这三个文明都是科技卓越的，尤其是其中的第二个与你们今天的科技文明相比，简直高明得太多太多。

　　【声音】在当时被拿来作有效的利用，不仅被用在医疗及战争上，还被用作运输工具的动能来运输物质。在当时声音就是用来传送物质与重物的工具。

　　9:34分当珍说到前面【战争】二字时，她的声调及面目神情显示出一种【难道你会不知道】的表情。

　　这第二个文明所在的地点主要分布在你们今天称为非洲及澳洲一带的地方，那时的气候与今天完全不同，连大陆的分布状况也完全不一样。由于当时两极的位置与今天相反，自然地球上的陆地也由于重力平衡的缘故而与今天大不相同。这个文明与今天的地球文明比较起来，它的分布地域比较集中，而那时的人也没有扩展的打算。那是一种非常内向发展的文明，他们与一群既无组织又散落各处的原始文化同事共存于这个星球上。

　　他们非但没有将自己的文明广传至全世界的打算，甚至还竭尽所能的阻碍其他文化的发展。以这么漫长的一段时间而言，他们在这方面所下的功夫之大就可想而知了。

　　这个文明中的成员大部分都是由上一期文明所留下来的，上一期的文明中，大部分的人由于该文明已功德圆满，而决定移师至宇宙中的另一角继续求进。留下来的这些人虽然也已经够格进入另一个生存层面，但是由于他们仍然醉心于地球生涯，也由于他们认为，他们在地球上所做的最后一次实验还有更上一层楼的余地，因而决定留了下来。

　　9:42分 由于他们的目的在另开蹊径以求进一步的发展，所以他们无意于像白纸一样从初民再开始，故此，在他们的本能中便已具备了很多知识，使得这群人很快的就经过了【科技】上的各种阶段。

　　他们一开始就朝变化心性的方向走，这种发展使得当时的人类先天上就有一种对【暴力】加以防范及控制的反应，这种反应使得他们对【和平】的渴望几乎变成了【本能】。人的生理机能也因这种状况而相应的做了调整：因而每当他们在心理上有侵略性的冲动念头出现时，他们的生理就会全无反应。他们现在还可以在一些人身上看到这种心理现象的痕迹。每当这些人有一种要对别人施以暴力的冲动时，他们自己就会先昏倒，或转而对东西发泄以自我控制。

　　因是之故，这个文明便一直与其四周的化外土著保持着和平。他们也会派出自己的人和土人通婚共居，希望这样的做法能够和平的改造那些土人的野性。

　　他们把因这种心念而产生的能量——对你们而言就是在暴力背后的能量——专用在对某些目标的追求上，而不幸到后来步上了歧途，变成了一种负数。这种能量并没有被用到如何处理暴力及侵略的学习上，反而被拿来作物性的强行转变之用，结果造成一种【短路现象】，而他们对这种情形所带来的复杂变化又无法处理。

　　这使他们发展成了一个过度道德化的文明，无论身、心皆在过度的节制之下。这一来，连一个生物为了求生存而有的本能都处处受到了限制。但是纯就精神方面而言，这个文明确是成就非凡，而科技方面的发展与精神文明比起来也不稍多让。他们甚至发展处各种人造食物，以免人类为了生存而作任何的杀戮。

　　纯以身形而论，鲁门尼亚人可说是既瘦又弱，但若就心灵方面而言，这些人若不是大智大慧，就迹尽；因为有些人由于预设的控制，使得【能量】应有的通路处处受阻，连带的使他们秉赋中所具有的高度心灵能力也得不到应有的发挥。

　　纯以崛起的速度及其科技成就而言，鲁门尼亚是个了不起的文明，但若要说道精神方面则未免有失偏颇，因为他们一心一意的只注意到如何免除暴力，而忽略了如何以同样的创造性潜能在【和平】上下功夫。由于他们过度恐惧暴力的结果，连带的使得他们的环境也受到了影响，因为他们根本就不敢让周围的环境有着自然与自由的发展。
　　9:40分 这就是第二个文明。在三个文明中，可能以这一个最为独特有趣。

　　（但愿人人学习善知识、作善事，努力修行，早日成正果。）