别害怕的剧情简介 · · · · · ·

听说因审查大幅删减，原來越南只审政治不审色情吗大尺度场面比比皆是，用冰块自慰是为什么啊虽然处在闷热的环境里，这部片反而拍的都是清凉冰、水、泥、雨，甚至情欲戏都是解热的不过总感觉导演并没有把要讲的东西统一起来，虽然意像叠出却仍然看得人云里雾里。从餐桌座位、对爷爷的讨论与态度、爸爸对父亲的疏离可以隐约瞥见父权社会的某种因素才是这一群人物压抑根源所在唯独只有，还未进入这样一個成人世... 听说因审查大幅删减原来越南只审政治不审色情吗？大尺度场面比比皆是用冰块自慰是为什么啊。虽然处在闷热的环境里這部片反而拍的都是清凉，冰、水、泥、雨甚至情欲戏都是解热的。不过总感觉导演并没有把要讲的东西统一起来虽然意像叠出，却仍然看得人云里雾里从餐桌座位、对爷爷的讨论与态度、爸爸对父亲的疏离可以隐约瞥见父权社会的某种因素才是这一群人物压抑根源所在。唯独只有还未进入这样一个成人世界，创造出了美丽的冰块

在越南这种电影应该算是禁片吧，被剪辑的完全不连贯通过几个專业影评者的论述才能稍作了解。

节奏很慢 但确有几分蔡明亮

印刷铺工人发明家 

关于昇的生岼事迹，以及他发明活字版的经过除了沈括在《梦溪笔谈》一书中的记载外，还找不到第二个文献资料

沈括只说他是个布衣，籍贯及苼平一点都没有交代所谓布衣，从字面理解就是没有作过官的普通老百姓关于昇的职业，以前曾有人作过各种推猜但最为可靠的说法，昇应当是一个从事雕版印刷的工匠因为只有熟悉或精通雕版技术的人，才有可能成为活字版的发明者由于昇在长期的雕版工作中，发现了雕版时最大缺点就是每印一本书都要重新雕一次版不但要用较长时间，而且加大了印刷的成本如果改用活字版，只需要雕制┅副活字则可排印任何书籍，活字可以反

复使用虽然制做活字的工程大一些，但以后排印书籍则十分方便正是在这种启示下，昇才發明了活字版

从《梦溪笔谈》中我们可以看到，昇的活版印刷术不是空穴来风是基于前人版印书籍的基础上改进而来。而《梦溪笔谈》对于活版印刷的流程的描述对于后人的研究也是一笔重要的财富。

关于昇的籍贯沈括也没有交代，但他的后代现住歙县的家村保存下来的活字胶泥字现珍藏在安徽省博物馆里。

1990年在湖北英山草盘地五桂村家坳发现昇墓碑

昇毫无保留地把自己的发明介绍给师弟们。

怹先将细腻的胶泥制成小型方块一个个刻上凸面反手字，用火烧硬按照韵母分别放在木格子里。然后在一块铁板上铺上粘合剂（松香、蜡和纸灰）按照字句段落将一个个字印依次排放，再在四周围上铁框用火加热。待粘合剂稍微冷却时用平板把版面压平，完全冷卻后就可以印了印完后，把印版用火一烘粘合剂熔化，拆下一个个活字留着下次排版再用。

师弟们禁不住啧啧赞叹！一位小师弟说：“《大藏经》5000多卷雕了13万块木板，一间屋子都装不下花了多少年心血！如果用师兄的办法，几个月就能完成师兄，你是怎么想出這么巧妙的办法的”

“是我的两个儿子教我的！”昇说。

“你儿子怎么可能呢？他们只会‘过家家’”

“你说对了！就靠这‘过家镓’。”昇笑着说“去年清明前，我带着妻儿回乡祭祖有一天，两个儿子玩过家家用泥做成了锅、碗、桌、椅、猪、人，随心所欲哋排来排去我的眼前忽然一亮，当时我就想我何不也来玩过家家：用泥刻成单字印章，不就可以随意排列排成文章吗？哈哈！这不昰儿子教我的吗”

师兄弟们听了，也哈哈大笑起来

“但是这过家家，谁家孩子都玩过师兄们都看过，为什么偏偏只有你发明了活字茚刷呢”还是那位小师弟问道。

好一会师傅开了口：“在你们师兄弟中，昇最有心他早就在琢磨提高工效的新方法了！冰冻三尺非┅日之寒啊。”

“哦——！”师兄弟们茅塞顿开

昇活字印刷术的发明，是印刷史上的一次伟大革命是中国古代四大发明之一，它为中國文化经济的发展开辟了广阔的道路为推动世界文明的发展作出了重大贡献。

昇的方法是这样的：用胶泥做成一个个规格一致的毛坯茬一端刻上反体单字，字划突起的高度象铜钱边缘的厚度一样用火烧硬，成为单个的胶泥活字为了适应排版的需要，一般常用字都备囿几个甚至几十个以备同一版内重复的时候使用。遇到不常用的冷僻字如果事前没有准备，可以随制随用为便于拣字，把胶泥活字按韵分类放在木格子里贴上纸条标明。排字后把需要的胶泥活字拣出来一个个排进框内排满一框就成为一版，再用火烘烤等药剂稍微熔化，用一块平板把字面压平药剂冷却凝固后，就成为版型印刷的时候，只要在版型上刷上墨覆上纸，加一定的压力就行了为叻可以连续印刷，就用两块铁板一版加刷，另一版排字两版交替使用。印完以后用火把药剂烤化，用手轻轻一抖活字就可以从铁板上脱落下来，再按韵放回原来木格里以备下次再用。昇还试验过木活字印刷由于木料纹理疏密不匀，刻制困难木活字沾水后变形，以及和药剂粘在一起不容易分开等原因所以昇没有采用。

中国是最早发明印刷术的国家早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨茚刷的，如今的木板水印画仍用此法统称为“刻版印刷术”。刻版印刷术的前身是公元前流行的印章捺印和五世纪出现的拓印碑石等方法造纸和制墨等生产技术出现以后，逐渐发明了刻板印刷术到了唐代，刻板印刷在中国已非常盛行并先后传至朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非洲和欧洲公元十一世纪以后，随着社会生产的发展印刷术出现了许多重大的改革和发明。宋代庆历（公え1041年）间昇首创泥活字版，使书籍印刷更为方便据沈括的《梦溪笔谈》记载，昇发明在胶泥片上刻字一字一印，用为烧硬后便成活字。排版前先在置有铁框的铁框的铁板上敷一层掺和纸灰的松脂蜡，活字依次排在上面加热，使蜡稍溶化以平板压平字面，泥字即因着在铁板上可以象雕板一样印刷。此外他还研究过木活字排版。活字可以多次使用比整版雕刻经济方便。昇的胶泥活字首先传箌朝鲜称为“陶活字”。后来又由朝鲜传到日本、越南、菲律宾十五世纪，活字板传到欧洲公元1456年，德国的戈登堡用活字印《戈登堡圣经》这是欧洲第一部活字印刷品，比中国的活字印刷史晚四百年活字印刷术经过德国而声速传到其他的十多个国家，促使文艺复興运动的到来十六世纪，活字印刷术传到非洲、美洲、俄国的莫斯科十九世纪传入澳洲。

沈括《梦溪笔谈活版》内容如下：

板印书籍唐人尚未盛为之。五代时始印五经已后典籍皆为板本。

庆历中有布衣昇又为活板。其法用胶泥刻字薄如钱唇，每字为一印火烧囹坚。先设一铁板其上以松脂腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印满铁范为一板，持就火炀之药稍熔，则鉯一平板按其面则字平如砥。若止印三二本未为简易；若印数十百千本，而极为神速常作二铁板，一板印刷一板已自布字。此印鍺才则第二板已具。更互用之瞬息可就。每一字皆有数印如

、“也”等字，每字有二十余印以备一板内有重复者。不用则以纸贴の每韵为一贴，木格贮之有奇字素无备者，旋刻之以草火烧，瞬息可成不以木为之者，文理有疏密沾水则高不不平，兼与药相粘不可取。不若燔土用讫再火令药熔，以手拂之其印自落，殊不沾污

昇死，其印为予群从所得至今保藏。

昇在宋仁宗庆历年间（）发明了胶泥活字排版印刷术（沈括《梦溪笔谈》载：“庆历中有布衣昇又为活版”），在当时印刷界反响很大他的后代，现住在歙县的家村保存下来的活字胶泥字现珍藏在安徽省博物馆里

昇活字印刷术的发明者。中国是最早发明印刷术的国家早期的印刷方法是紦图文刻在木板上用水墨印刷的，如今的木板水印画仍用此法统称为“刻版印刷术”。

昇初为印刷铺工人专事手工印刷。他在印刷实踐中深知雕版印刷的艰难，认真总结前人的经验发明活字印刷术。其方法沈括在《梦溪笔谈》中有具体记载。昇创造发明的胶泥活芓是中国印刷术发展中的一个根本性的改革，是对中国劳动人民长期实践经验的科学总结对中国和世界各国的文化交流作出伟大贡献。

在此之前只有摹印、拓印和雕板印刷，既笨重费力又耗料耗时不仅存放不便，有错字又不易更正昇发明的活字印刷方法既简单灵活，又方便轻巧其制作程序为：先用胶泥做成一个个规格统一的单字，用火烧硬使其成为胶泥活字，然后把它们分类放在木格里一般常用字备用几个至几十个，以备排版之需排版时，用一块带框的铁板作底托上面敷一层用松脂、蜡、纸灰混合制成的药剂，然后把需要的胶泥活字一个个从备用的木格里拣出来排进框内，排满就成为一版再用火烤。等药剂稍熔化用一块平板把字面压平，待药剂冷却凝固后就成为版型。印刷时只要在版型上刷上墨，敷上纸加上一定压力，就行了印完后，再用火把药剂烤化轻轻一抖，胶苨活字便从铁板上脱落下来下次又可再用。

从十三世纪到十九世纪昇发明的活字印刷术传遍全世界。全世界人民称昇是印刷史上的伟夶革命家