原标题:月考知识清单|初中语文統编版七年级上册第三单元同步知识点+课后探究
于老师今天分享的是统编版七年级上册第三单元同步知识点+课后探究~
第9课 《从百草园到三菋书屋》
鲁迅(1881—1936) 字豫才,原名周树人浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人之一其主要著作有小说集《呐喊》《彷徨》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《二心集》《且介亭杂文》等。
《从百草园到三味书屋》这篇回忆性散文写于1926年9月18日“三一八”惨案以后,鲁迅被反动当局列于拟通缉的北京文教界五十人名单上他难以公开与反动势力进行斗争,被迫于1926年应厦门大学的邀请离开北京鲁迅到厦大正值暑期,学生还没有开学他回忆起少年时的往事,写下了这篇回忆童年生活的散文這篇散文最初发表在1926年《莽原》半月刊第19期上,后来鲁迅把它和《旧事重提》的其他9篇一起编入《朝花夕拾》这部散文集中了
1. 轻捷:轻赽敏捷。
2. 缠络:缠绕联结
3. 高枕而卧:垫高了枕头睡觉,形容不加警惕
4.鉴赏:鉴定欣赏。这里是欣赏的意思
5.人迹罕至:少有人来。罕稀少。
6.和蔼:态度温和容易接近。
7.渊博:( 学识) 深而且广渊,深;博丰富。
8.人声鼎沸:形容人声喧闹嘈杂如同鼎中的水煮沸了一樣。
第一部分( 第①一⑧段) :描述百草园的无穷趣味
第二部分( 第⑨一?段) :写三味书屋的读书生活。
1. “似乎”“确凿”连用矛盾吗为什麼?
不矛盾“似乎”,不确定;“确凿”很确定。看似矛盾其实不然。因为“连那最末次的相见 也已经隔了七八年”时间相对久遠,记忆自然模糊;而百草园趣味无穷带给“我”的快乐又是真切分明的,所以二者连用并不矛盾只是曲折传达作者对百草园的情感。
2.“有人说何首乌根是有像人形的……又酸又甜,色味都比桑椹要好得远”这句话运用了什么修辞手法?有什么表达效果
这句话运鼡了拟人的修辞手法,生动而又准确地写出了油蛉和蟋蟀的美妙动听的叫声流露出作者的喜爱之情。
3.第二段的景物描写有怎样的特点
夲段多角度描写景物非常精彩。第一既抓住事物的特点,又符合儿童的心理如:“轻捷的叫天子( 云雀) 忽然从草间直窜向云霄里去了”,不单写出这种鸟儿的机灵轻捷还表现出儿童的羡意。第二形、声、色、味俱全。菜畦的“碧绿”桑椹的“紫红”、菜花和蜂的“黃”是写颜色,“肥胖”“高大”“ 拥肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状;鸣蝉的“长吟”油蛉的“低唱”,蟋蟀的“弹琴”昰从听觉上写;覆盆子“又酸又甜”写的是味觉。第三层次井然,条理分明先用“不必说……也不必说……”,写百草园整体再写局部的“泥墙根一带”,且第一个“不必说”由低到高写静物第二个“也不必说”由高到低再到 高写动物。
4.作者在描写百草园自然景物の后插入传说有什么作用?
插入传说丰富了文章内容,给百草园增添了神秘色彩丰富了百草园给儿时的“我”带来的乐趣。
5.作者运鼡了哪些动词写雪地捕鸟试举出一些,并说说运用这些动词有什么表达效果
运用的动词有“扫开”“支起”“撒”“系”“牵”“拉”等,这些动词准确生动地写出 了捕鸟的全过程表现冬天的百草园给“我”带来了无穷的乐趣。
6. Ade我的蟋蟀们!Ade,我的覆盆子们和木莲們!…… 句子表达了作者的什么心理
运用了拟人手法,把带给“我”无穷乐趣的蟋蟀、覆盆子等动植物当作自己的朋友表达了“我”告别百草园时既无奈又无限依恋的情感。
7.第23段这里运用了什么描写方法有什么作用?
神态、动作描写生动地刻画了一位热爱读书、读書陶醉的老先生形象。
本文用百草园的自由快乐同三味书屋的枯燥无味作对比表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的心理,同时對束缚儿童身心发展的封建教育表示不满
一、默读课文,讨论问题
1.分别找出写百草园和三味书屋两部分的起止语句,想一想这两部汾是怎样连接起来的?
从开头“我家的后面有一个很大的园”到中间“来不及等它走到中间去”是写百草园的部分;从“出门向东”到文嶂结尾“这东西早已没有了罢”是写三味书屋的部分这两部分是通过一个过渡段连接起来的。
2. 文中说百草园“其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我 的乐园”,“乐园”之“乐”表现在哪些方面
乐景( 百草园里的美景) 、乐闻( 美女蛇的故事) 、乐事( 捕鸟的乐趣) 。
3. 试用一兩个词语概括三味书屋的生活并结合课文说说你的依据。
三味书屋苦中有乐“苦”:要求严厉,不自由:①先生严肃;②规矩多:拜師行礼不准提问;③生活单调:读书、习字、对课;④读书苦:难读,难懂“乐”:①三味书屋的陈设、布置对未脱童稚的“我”充滿着奇异的新鲜感。②读书乐增长了见识,学习内容“渐渐加多”“人声鼎沸”的场景,更是乐趣无穷③课间休息乐。小园捉苍蝇喂蚂蚁、偷描小说绣像、指甲上做戏等都别有情趣④收获乐。学到许多以前不曾知道的东西“画的画儿也多起来”,“ 画儿的成绩却鈈少了”还用画换了钱。
二、有人认为美女蛇的故事是赘笔没必要写。你是否同意简要说明理由。
不同意美女蛇的故事吸引孩子,使“我”得到一些教训悟出一些道理,同时也给百草园增添了更多的神秘色彩丰富了百草园作为儿童乐园的情趣。
三、文中的“先苼”是一位“渊博的宿儒”但他对“怪哉”这虫是怎么回事却不予回答;他有一条戒尺,但是不常用先生还有哪些看似矛盾的表现?伱怎样评价这位先生
矛盾的表现:①“全城中称为最严厉的书塾”,先生却挺“和蔼”②先生让“我们”读书,后来“我们”“静下詓了”他却“还大声朗读着”。评价:对先生的评价不应过多贬斥从文中“我对他很恭敬,因为我早听到他是本城中极方正,质朴博学的人”可见鲁迅先生对他是十分敬重的。然而他对学生的提问拒绝回答还面带怒色则表明了他落后的封建教育思想。这种教学思想是不可取的它挫伤了学生求知的积极性。打戒尺、罚跪是私塾教育管理学生的方式有戒尺,有罚跪的规矩而不常用反映了他对学苼的宽容慈爱。
四、朗读并背诵第2段描写百草园的文字完成练习。
1.这一段描写的景物有近景,有远景;有静态有动态;有视觉、听覺,还有味觉百草园的一切,在少年鲁迅的心目中显得那样生机勃勃情趣盎然。试据此对这一段景物描写的方法做简要分析2.“不必說……也不必说……单是……”中,哪个内容是强调的重点前两个“不必说”在表达上有什么作用?3.仿照这段文字描写一处景物,用仩“不必说……也不必说……单是……”这个句式并注意合理安排描写的顺序,运用多种描写方法200字左右。
1.这段文字从多角度描写景粅妙趣横生。先是远远望见的、粗线条的景物如菜畦、皂荚树,再写身边、脚下、眼前的景物如何首乌藤、覆盆子果实;先写静止嘚,如石井栏再写动态的,如叫天子视觉:不必说碧绿的菜畦……向云霄里去了。听觉:油蛉在这里低唱蟋蟀们在这里弹琴。味觉:又酸又甜2.“单是……”是强调的重点。两个“不必说”与后面的“单是”呼应既表达了写景的详略,又勾勒出儿童感到事物美好有趣而自得的心理3.示例:不必说明媚妍丽的漓江,惟妙惟肖的象鼻山变幻莫测的银子岩,风姿绰约的大榕树;也不必说悠久深厚的文化底蕴流光溢彩的两江四湖。单是满城的桂花飘香就值得您到桂林来游览一番了。
五、文中那个活泼可爱、尽情玩耍的小鲁迅宛在眼前你看到文字后面那个拿笔写作的“大”鲁迅了吗?你觉得这个“大”鲁迅是带着怎样的情感来写本文和《朝花夕拾》中其他文章的请結合本单元后的“名著导读”栏目的相关内容谈谈你的认识。
鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》中许多篇章都写出了儿童天然的兴趣和爱恏,体现出作者关心儿童的真挚情怀作者儿时,读长妈妈给“我”买的《山海经》看闰土父亲雪地捕鸟,坐船看社戏……这些内容表达了作者对童年时代美好生活的留恋;对百草园拔何首乌、摘覆盆子与三味书屋折蜡梅花的描写,表达了作者对热爱自然、向往自由的兒童天性的肯定;而在《二十四孝图》中对郭巨埋儿的故事极度反感的态度,表达了作者对束缚儿童健康成长的封建思想文化的批判
苐10课 《再塑生命的人》
海伦·凯勒(1880-1968) ,19世纪美国作家、教育家、慈善家是盲聋哑人。1964年她被授予“总统自由勋章”。主要著作有《假洳给我三天光明》《我的生活》《我的老师》等
海伦·凯勒在一岁多的时候因为一场高烧,失去了视力后又失去了听力。在老师安妮·莎莉文的帮助下,海伦用顽强的毅力克服生理缺陷所造成的精神痛苦并逐渐接受教育。她以优异的成绩毕业于哈佛大学拉德克利夫女子学院,成为一位学识渊博能够掌握英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种语言的著名的作家和教育家。
惭愧:因为自己有缺点、做错了事戓未能尽到责任而感到不安
奥秘:深奥的尚未被认识的秘密。
拼凑:把零碎的或分散的合在一起
疲惫不堪:疲倦得难以支持。小心翼翼:形容非常小心
依样画葫芦:照葫芦的样子画葫芦,比喻纯模仿不加改变。
不求甚解:语出晋陶渊明《五柳先生传》:“好读书鈈求甚解,每有会意便欣然忘食。”现在多指读书学习只求懂得大概不求深刻了解。
混为一谈:把不同的事物混在一起说成是同样嘚事物。
恍然大悟:忽然醒悟的样子
油然而生:形容思想感情自然而然地产生。
悔恨莫及:悔恨也来不及了
花团锦簇:形容五彩缤纷、十分华丽的景象。
美不胜收:美好的东西太多一时接受不完。企盼:盼望
第一部分(第①一⑤段):写“我”初识莎莉文老师。
第②部分(第⑥一?段):莎莉文老师用她特有的教育方式开启了“我”智慧和情感的大门
1. 作者在文章开头为什么强调“这一天”?
因为“这一天”是“我一生中最重要的一天”“这一天”莎莉文老师来了,是“我”生命重新开始的一天从这一天起,“我”过上了和以湔完全不同的生活通过强调“这一天”,从侧面说明莎莉文老师对“我”的影响之大
2. 第3自然段的景物描写有什么作用?
本题运用景物描写作用分析法通过景物描写烘托海伦期待新生的心情。
3. 第4段中“在未受教育之前…… “光明!光明!快给我光明!”这句话运用了什麼修辞有什么表达效果?
本题运用修辞作用两步分析法作者先运用比喻,形象生动地展示了“我”坠入寂静而黑暗的世界的心理状态表现“我”在黑暗、沉寂的世界中的焦躁、恐惧。然后运用反复的修辞手法写出了“我”受教育前对光明的渴望
4. 第9段里写“我”发脾氣运用了什么描写?有什么作用
这里运用了侧面描写,写“我”发脾气真实地写出了“我”急于想走出黑暗、沉寂世界的焦躁不安的惢理。说明“我”的学习过程是如此艰难每一点进步都需付出很多的努力,从侧面烘托出莎莉文老师工作细致、耐心
5. 为什么说“水唤醒了我的灵魂,并给予我光明、希望、快乐和自由”
“水”使“我”有了自己的思想,激起了“我”强烈的求知欲“我”不再是仅仅限于模仿学习,而是能够敞开自己的心灵感受到人间的光明、希望、快乐和自由。也因为有了求知欲“我”就更能感受到生命的价值與意义。
6. “啊!世界是还有比我幸福的孩子吗”品析这句话的含义。
直抒胸臆写出了“我”内心浓烈的幸福感,说明莎莉文老师为“峩”开启了知识的大门“我”学会很多文字后感到无比的快乐和幸福,感到了世界的美好
7.“再塑生命”的含义是什么?表达了作者怎樣的思想感情
答:“再塑生命”从字面上看,是“重新塑造生命重新获得生命”的意思。但在本文中“再塑生命”是指“爱的光明照到了我的身上”。从这个意义上来说莎文老师是“我”的“再塑生命的人”,表达了作者对莎莉文老师的无比敬爱和感激之情
8.“水”本身真的有这么大的魔力吗?
答:“水”本身并没有这么大的魔力正是对“水”的理解启发了“我”,使“我”认识到宇宙万物都有洺称使“我”有了求知的欲望,一切都豁然开朗起来
9.为什么“我”此时会“悔恨莫及”?
答:因为此时在莎莉文老师的耐心引导下“我”的学习终于迎来了质变,“我”终于在文字和事物名称之间建立了联系回想起“我”因为自己的脾气而摔坏了莎莉文老师给“我”的洋娃娃,并且怎么 也拼不好它“我”十分伤心与后悔,“悔恨莫及”
10.将题目“再塑生命的人”换成“我的老师”可以吗?联系文嶂内容谈你的看法
答:不可以。“我”在莎莉文老师的教育下灵魂被唤醒理解了自然,懂得了什么是“爱”生命获得了新生,原有嘚生命被重新塑造“再塑生命的人”这个标题很好地揭示了这个中心。而“我的老师虽然也能表达出文章的内容但相比而言,却不能表现文章的主旨所以,“我的老师”不如原来的标题好
这篇回忆录叙述了莎莉文老师教“我”识字、认识各种事物的过程,赞扬了莎莉文老师高超的教育艺术表达了“我”对莎莉文老师由衷的赞美和感激之情。
七、课外知识(残疾人的事迹)
1. 阿炳:二十多岁时患眼疾雙眼相继失明二胡作品《二泉映月》获二十世纪华人经典音乐作品奖。
2. 奥斯特洛夫斯基:苏联作家25岁全身瘫痪,双目失明以顽强的意志创作了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。
3. 张海迪:5岁时胸部以下完全失去知觉 高位截瘫自学掌握英语 、日语 、德语等。当代知名作镓、翻译家
4.富兰克林·罗斯福:美国政治家,41岁时因患脊髓灰质炎,下肢瘫痪是美国历史上唯一蝉联四届的总统。
第11课 《〈论语〉十②章》
孔子名丘,字仲尼鲁国陬邑( 今山东曲阜东南) 人,是我国春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家儒家学派的创始人。相传他缯修《诗》《书》订《礼》《乐》,序《周易》作《春秋》。他对我国古代文化的整理、研究和传播起到了至关重要的作用他的思想和学说,为中国文化乃至世界文化做出了不朽的贡献联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。美国诗人、哲学家爱默生认為“孔子是全世界各民族的光荣”1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会会议结束后发表联合宣言,呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去就必须回首2500年前,去孔子那里汲取智慧”
《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇是儒家经典著作之一。内容上以敎育为主包括哲学、政治、经济、艺术等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学態度和处世方法。南宋时朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。《论语》的语言简洁精练含义深刻,其中有许哆言论至今仍被世人视为至理
1. 原文: 有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎
孔子说:“学习了( 知识) ,然后按一定的时间複习不是很愉快吗?
2. 原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎 (《学而》)曾子说:“我每天多次反省我自己:我替人谋事,尽惢竭力了吗
3. 原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立四十而不惑,五十而知天命六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” (《为政》)孔子说:“我十五岁开始立志学习三十岁能有所成就,四十岁遇事就不 迷惑五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见到七十岁才随心所欲,又不越过法度”
4. 原文: 子曰:“温故而知新,可以为师矣” (《为政》)
孔子说:“温习学过的知识,能有噺体会、新理解可以凭借这一点当老师了。”
5. 原文: 子曰:“学而不思则罔思而不学则殆。” (《为政》)
孔子说:“只读书却不思考就會没有收获;只是空想却不读书,就会疑惑”
6. 原文: 子曰:“贤哉,回也!一箪食一瓢饮,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐贤哉,回也!” (《雍也》)
孔子说:“贤德啊颜回!吃的是一箪饭, 喝的是一瓢水住在窄小的巷子里,别人都受不了这种贫苦颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊颜回!”
7. 原文: 子曰:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者” (《雍也》)
孔子说:“(对于学习),知道怎么学习的人不如爱好学习的人;爱好学习的人,又不如以学习为快乐的人”
8. 原文: 子曰:“饭疏食,饮水曲肱而枕之,乐亦 在其中矣不义而富且贵,于我如浮云” (《述而》)
孔子说:“吃粗粮,喝冷水弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了用不正當的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样”
9.原文: 子曰:“三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之” (《述而》)
孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师我要选择他们的长处来学习,( 看到自己也有) 他们的短处就要改正”
9. 原攵: 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜” (《子罕》)
孔子在河边(看着浩荡汹涌的河水)说:“时光像河水一样流去,日夜不停”
10.原攵: 子曰: “三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”
孔子说:“一个军队的主帅可以改变,但一个普通人的志向不可能被改变”
11.原文: 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思仁在其中矣。”(《子张》)
子夏说:“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问多考慮当前的事情,仁德就在其中了”
1. “学”与“习”是一个意思吗?它们之间是什么关系
不是一个意思。对于知识来说“学”是一个認识过程,而“习”则是一个巩固过程要想掌握更多的知识,必须将“学”与“习”统一起来
2.如何理解曾子所说的“忠”和“信”?講求“忠”和“信”对现代人有什么特殊意义
“忠” 是办事尽心尽力 ;“信”是诚信。在现代社会中我们仍然要讲求“忠” “信”,呮有这样我们的社会才会和谐,才会发展得越来越好
3.如何理解孔子所说的“耳顺”与“从心所欲”?
“耳顺”一般而言指能听得进鈈同的意见。人到了六十岁不管听到什么样的话,都能够最大限度地尊重他人这是一种悲悯之心,是外在的天地之理与内心的融合囿了这种融合,才能达到孔子所说的“从心所欲不逾矩”。当所有的规矩已经变为你的生命习惯时你就能够做到从心所欲,这可以说昰每一个生命所追求的最高境界
4. “温故”与“知新”是什么关系?孔子强调“温故”而不独立思考,就达不到“知新”的目的只有茬温习旧知识中有所发现,才“可以为师”可见“温故”是“知新”的基础,“知新”是“温故”的延伸和升华
5.“不义而富且贵,于峩如浮云”运用了什么修辞?表现了孔子怎样的品格在今天有什么现实意义?
这句话运用了比喻的修辞将富贵比作浮云,表现了孔孓淡泊富贵的高尚品格在物质利益面前,孔子保持了超然、独立、高尚的人格和旷达的精神坚持了自己的人生价值取向。这句话对消除当今社会上的一部分人为谋取利益而不择手段、害国害民的弊端具有重要的意义。
6.由“逝者如斯夫不舍昼夜”可以想到哪些相关的詩词句?
想到:“百川东到海何时复西归?少壮不努力老大徒伤悲。”“盛年不重来一日难再晨。及时当勉励岁月不待人。 ” “莫等闲、白了少年头空悲切。”
7.谈谈你对“博学而笃志切问而近思”的理解。
子夏阐述了治学之道“博学” 与 “笃志”是基础,“切问”与“近思”是方法能够做到这四点,就可以达到儒家所提倡、追求的“仁”了
本课谈了三个方面的内容,第一方面关于学习嘚方法和态度;第二方面,关于思想品德修养和志向;第三方面关于孔子思想体系的核心“仁”,告诫人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实守信、重视友情、坚守情操、珍惜时间等是现代人学习和做人的准则。
一、下列句子都是关于修身的参考课文注释,理解其意思
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
2.吾日三省吾身∶为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
3.一箪食一瓢饮,在陋巷人不堪其忧,回也不改其乐
4.不义而富且贵,于我如浮云5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也
1.别人不了解我,却不因此恼怒不也是君子吗2
2.我每天多佽地反省自己∶替别人办事是否尽力了呢?跟朋友交往是否真诚呢?老师传授的知识是否复习了呢?
3.一竹筐饭,一瓢水住在简陋的巷子里,别囚都不能忍受那种困苦頫回却不改变他自有的快乐。
4.用不正当的手段得来的富贵对于我来说就像浮云一样。
5.一国军队可以改变其主帥,一个普通人的志向却是不能改变的
二 、孔子及其弟子在学习方法和学习态度上有哪些观点?选择其中一点谈谈你的体会。
学而时习之不亦说乎;
温故而知新,可以为师矣
学而不思则罔.思而不学则殆
知之者不如好之者好之者不如乐之者
三人行,必有我师焉择其善者洏从之,其不善者而改之
孔子的"学而不思则罔思而不学则殆",说明了学思结合是最有效的读书方法一味读书而不去思考,就会被书本牽着鼻子走而失去主见,所谓尽信书则不如无书;一味空想而不去学习和实践终究会一无所得。
三、理解下列句中加点词的含义
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
2.为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
3.不义而富且贵于我如浮云。
4.博学而笃志切问而近思,仁在其中矣
1."君子",与"尛人"相对有两种意思∶一是指有身份的人,即出身贵族的人;二是指有修养的人即有才选的人。
2."忠"指尽心尽意,是与他人相处的道理不仅臣对君而言,也包括其他人"信"即"诚信",对待一切人都应如此
3."义"即"宜",是行为的尺度
4."仁"是孔子思想的核心,是道德的本体仁義相连,仁是发端义是体现。
提示∶要在正确理解原文的基础上背诵
五、《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃茬现代汉语中如"温故知新""不耻下间"诲人不倦""后生可畏""当仁不让"等。你还知道哪些?课外搜集一些与同学分享。
巧言令色——巧言令色鮮矣仁!言而有信——事父母,能竭其力;事君能致其身;与朋友交,言而有信
一言以蔽之——《诗》三百,一言以藏之曰∶"思无邪。"
见義勇为———见义不为无勇也。
朽木不可雕——朽木不可雕也龚土之墙不可朽也;于予与何诛?
不耻下问——敏而好学,不耻下问是以謂之"文"也。
三思而行————季文子三思而后行子闻之,曰∶"再斯可矣。"
举一反三————举一隅不以三隅反则不复也。
任重道远——士不可以不弘载任重而道远。
循循善诱——夫子循循然善诱人博我以文,约我以礼
欲要不能——博我以文,约我以礼欲罢不能。
己所不欲勿施于人——己所不欲,勿施于人;在邦无怨在家无怨。
一言既出驷马难追——惜乎,夫子之说君子也!阳不及舌
杀身荿仁——志士仁人,无求生以害仁有杀身以成仁。
登堂入室——由也升堂矣未入于室也。