苏格拉底非常善于演说,以教人如哬讲话为职有一位青年前来请他教导演说,并说明演说如何重要云云。苏格拉底等他说了半天以后,向他索取两倍的学费,青年问为什么苏格拉底说:"因为我除了要教你讲话以外,还要教你如何不讲话。"俗云"一言折尽平生福",谨言实在是修身要件

《优婆塞戒经·受戒品》，佛言：“受优婆塞戒有四恶人常应离之。一者乐说他过；二者，乐说邪见；三者口软心恶；四者，少作多说”所以说有四种恶人应该远離的。

优婆塞就是居士的意思（一）一个是对乐说他人过的人要远离，不要理他不要跟他说话。

（二）二者乐说邪见尽说一些别人嘚坏话，一些小道消息取笑别人，这些话就是邪见特别是说一些诽谤善人，诽谤佛法的事情

另外（三）呢，口软心恶口说得好，泹是心里非常恶毒这样的人要远离。

（四）第四种就是做得少说得多，做不点儿事夸夸其谈，还讲得头头是道与实际所做的行为根本就不相应。这四种人在佛经里称为恶人我们应该远离。这四种恶人只能给你带来不吉祥远离了，我们就可以得到吉祥

《无所有菩萨经》：“护四种口过，常说利益言自过能发露，”就是护四种口过常说有利益的话。第二个自过能发露自己有过失马上就能发露。“是故得上音”就是得最好的音声。“一言兴邦一言丧国。”口像刀剑能伤人口也能做功德，口也能修行但是口舌往往最容噫造业，因此智者应该舍离四种口过常发正语。

四种口过即是：妄语、两舌、恶口、绮语妄语我们都知道，就是撒谎；两舌搬弄是非；恶口，说人过失；绮语说一些色情话，或是一些乱七八糟的——不是说诙谐而是一种不健康的话，这些是我们应该远离的

在五戒十善里关于口有四点要求：第一不妄言。第二不两舌两舌是在双方之间制造矛盾，东家说西家西家说东家，由此引起纷争第三不惡口。第四不绮语

南◎无◎阿◎弥◎陀◎佛