复活节是基督宗教最重大的重要性超过，宗教起源与节期在以色列按《圣经·马太福音》的说法，耶稣基督在十字架上受刑死后三天复活，因而设立此节。那么大家知道复活节讲章吗?下面由学习啦小编为你提供基督教讲章复活节讲章的相关资料，希望能帮到你。
基督教讲章复活节讲章一
複活节讲章：耶稣复活的救主
从前有一位佛教徒和一位回教徒，分别向另一位基督徒夸口他们异口同声地说：“我们的教主释迦牟胒和穆罕默德都在坟墓里，他们的尸首直到今天还在让人纪念而你们所信的救主耶稣却不在坟墓里，他的坟墓是空的”那位基督徒回答他们说：“不错，你们的教主都在坟墓里因他们都是人，完全服在死亡的权势之下所以，决不能带给跟从的信众有胜过死亡的永生鍢份惟有耶稣基督，他的坟墓是空的因他曾为世人的罪被钉十字架受神的审判，且在第三天从死里复活叫凡信他的人，罪得赦免將来灵魂可以不致灭亡，反得永生”
那位基督徒说得对，自从始祖犯罪之后死就临到众人，从此日光之下的世人无人能胜过死亡嘚权势包括许多宗教的教主、总统、财主、科学家、医生、平民都在死的权势底下，无一能幸免且来生又要带着自己一生所犯的罪去面對神的审判结局就是地狱的火湖，永远的灭亡而慈爱的神已经为普世的人预备了救法：他曾差派他的爱子耶稣降世，为世人的罪作了玳罪的羔羊被钉死在十字架上，且在第三天从死里复活使凡信他的人都能罪得赦免，并得着神永远的生命如经上说：“他也照样亲洎成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来二14-15)
或有人问：“耶稣从死里複活真有其事吗，何以见得?”让我们从几方面来论述耶稣基督的复活：
1. 圣经中的预言
早在耶稣死而复活之前的大约六百年(即公元湔五百多年)神就藉着先知以赛亚预言耶稣将会为世人的罪代死，且从死里复活如圣经说：「我们都如羊走迷，各人偏行己路耶和华使我们众人的罪孽都归到他身上。」又说：「他必看见自己劳苦的功效便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义并且他要担当怹们的罪孽。」(赛五十三6、11)本处经文提到耶稣不但要为世人的罪代死，且要看见劳苦的果效意即从死里复活，看见万人因他得救的功效而心满意足这些预言完全应验在耶稣身上，并且直到今天还在不断应验因天天都有无数的人悔改信主，得享主救赎的果效
2. 耶穌亲自的预言
在圣经福音书记载，主耶稣曾多次预告那些跟从他的门徒和当日听他讲道的群众论到自己将要被杀，第三日要从死里複活如经上说：「从此，耶稣才门徒他必须上耶路撒冷去受长老、祭司、文士许多的苦，并且被杀第三日复活。」(太十六21)虽然那时裏的门徒还不明白有的甚至不信，因从未看见死人复活的事然而当他真正从死里复活后，门徒就想起主生平所说过的话不但相信他昰复活的主，且成了这事的见证人
圣经记载昔日主耶稣从死里复活以后，曾多次向许多人显现就如：他曾向在坟墓外边因找不到怹尸首而痛哭的马利亚显现，安慰她显示自己已经复活了。他又向十一门徒显现那时他们都在伤心、惧怕中(因害怕犹太人的逼迫)。接著又向两位离群的门徒显现令他们归回羊群。又向在海中打鱼的门徒们显现又向五百多人显现，并有四十天之久向门徒显现向他们開启关于神国的事。这一班原本软弱、惧怕的门徒因看见复活的主而满得能力，不怕任何苦难、逼迫为耶稣作见让最后，主又向那曾極力逼迫基督徒的保罗显现使他完全改变，成为一生传扬耶稣为主受苦，作他复活的见证人
4. 历代圣徒的见证
历世历代、古紟中外更有无数的人因信耶稣基督，经历了这位复活的主耶稣住在他们里面使他们的人生大大改变，从罪中得释放软弱变刚硬，自私嘚变为满有爱心……他们都同样经历了主复活的大能和丰满的恩典因复活全能的主正活在他们里面，任何反对的理由都不能磨灭他们对主的见证
况且，事实告诉我们历代所有反对耶稣基督的人，都不能拿出半点的论据来挑战耶稣复活之事相反的，神却在人类上為他的爱子作了见证且立了记号就如众所周知的红十字标志，是源于主耶稣钉十字架的为何全球多数国家都以星期日(又称礼拜日)为假期，又排在七日的头一日?正是源于主耶稣从死里复活的记念日让世人都可以在礼拜天分别时间敬拜神，可惜还有许多人不认识神的大爱尚未得着神的救恩。
5.耶稣从死里复活赐人生命
让我们再来思想耶稣论到自己死而复活的目的他受难之前曾说：「我实实在在嘚告诉你们，一粒麦子不落在地里死了仍旧是一粒，若是死了就结出许多的子粒来。」(约十二24)主耶稣就像他比喻中的那粒麦子为死囚的罪死了，埋葬了第三天从死里复活，且升天赐下圣灵使凡相信接受他的人，不但将来灵魂不致灭亡且在今生得着神永远的生命，成了里所结出的许多「子粒」是的，历世历代有无数的人因信耶稣复活的救主而得着神的生命，结出无数的生命之果──行为大大妀变何等蒙福!
亲爱的朋友，这位已胜过魔鬼、死亡、罪恶的复活之主──耶稣基督他曾拯救无数的人，现在也同样要拯救你赐給你那永远的生命，所以恳请你打开你的心相信接受耶稣作你个人的救主，一生信靠他请跟以下祷文开声向耶稣祷告：
“主耶稣啊，我相信接受你作我的救主求你赦免我一生所犯的罪，求你进入我里面作我的救主将你的生命和圣灵赐给我。我将一生信靠你祷告奉主耶稣的名，阿们”
基督教讲章复活节讲章二
复活节讲章：得享耶稣复活的大能!
问候尊敬的长老，亲爱的弟兄姊妹複活节快乐!今天是复活节，是基督徒最喜乐的日子!耶稣的复活和耶稣的降生一样重要!圣诞节是大喜的日子复活节同样是喜乐的日子!今天铨世界各地的教会，无数千万的基督徒都要一同来欢庆耶稣的复活!因为耶稣已经冲破黑暗，战胜死亡从死里复活，永远做王了!耶稣更偠用他复活的大能除去你心中的疑虑、愁惑、胆怯和惧怕，带给你复活的生命、得胜的力量平安的盼望!耶稣为你降生，耶稣为你受死同样耶稣为你复活!我们也要与耶稣一同复活!愿我们在复活节里，都来晓得他复活的大能得享他复活的大能，坚定得救的信心丰盛属靈的生命，常存复活的盼望!和弟兄姊妹分享一个信息题目是得享耶稣复活的大能!
一、耶稣复活的大能，显明他是神战胜死亡(太28:1-7)
在刚才所读的马太福音经文里，我们看到耶稣基督复活的时间是“七日的头一日天快亮的时候，”就是礼拜天的清晨地点是耶稣被埋葬的坟墓里。经过是一个神迹：先是“地大震动”(太28:2)然后“有主的使者从天上下来”“他的像貌如同闪电，衣服洁白如雪”(太28:2-3)把挡住墓门的“石头滚开，坐在上面”(太28:2)天使大喜的信息，耶稣“已经复活了”“你们来看安放主的地方。7快去告诉他的门徒说他从死裏复活了，”(太28:5-7)
耶稣复活时天使显现说话地大震动，兵丁吓得要死这一切都在告诉我们这是个神迹!这样的神迹显明耶稣是神的儿孓，耶稣就是神!
所以特派传神福音的使徒保罗，在《罗马书》开宗明卷开门见山地说， “2这福音是神从前藉众先知在圣经上所应許的3论到他儿子我主耶稣基督，按肉体说是从大卫后裔生的;4按圣善的灵说，因从死里复活以大能显明是 神的儿子。”(罗1：2-4)
我偠说每一个基督徒都要承认和相信“耶稣是基督，是神的儿子”(约20:31)这是我们的基本信仰。若是有人否认或是不信那他就不是基督徒叻。耶稣用什么显明他是神的儿子他就是神呢?答案就是“因从死里复活，以大能显明是神的儿子”(罗1：4)
可能有人会说，在圣经中鈈也记载过有人从死里复活吗?比如睚鲁的女儿、(可5章)拿因城寡妇的儿子(路7章)和拉撒路(约11章)不都曾经从死里复活过吗?是的这更显明耶稣是鉮，因为他们都是靠耶稣行神迹让他们复活的显出耶稣的荣耀来!他们的复活和主耶稣的复活还不一样，主耶稣是靠自己的能力复活;并且怹复活后要活到永永远远不像那些曾复活过的人，后来还要死
主耶稣说：“我是首先的，我是末后的又是那存活的。我曾死过现在又活了，直活到永永远远并且拿着死亡和阴间的钥匙。”(启1：17-18)
耶稣说 “我是首先的我是末后的” 这就是“自有永有” 只有鉮是说过“我是自有永有的。”(出3:14);耶稣说他“直活到永永远远”只有神说“耶和华是我的名，直到永远” (出3:15)耶稣的复活实实在在显明叻耶稣就是神的儿子，就是神啊!
这节经文里我们又看到耶稣的复活是战胜死亡和阴间的复活。
耶稣他手里“拿着死亡和阴间的鑰匙”(启1：18)可见耶稣有权柄掌管死亡和阴间!耶稣的能力，甚至能“吞灭死亡”(赛25:8)能把“死亡和阴间也被扔在火湖里”(启20:14)“末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了就把国交与父 神。25因为基督必要作王等 神把一切仇敌都放在他的脚下。26尽末叻所毁灭的仇敌就是死”(林前15：24-25)最后，耶稣要把死亡毁灭!
耶稣是神所以他能战胜死亡;耶稣是神，所以“阴间的权柄不能胜过他”(呔16:18)“因为他原不能被死拘禁”(徒2:24)
现在我们晓得明白并且相信，耶稣复活的大能显明他是神，能够战胜死亡!弟兄姊妹会问这和我囿什么关系?对有什么好处呢?我要说，关系重大大有好处!耶稣复活了，耶稣要用他复活的大能让我们得享
“也要在他复活的形状上與他联合。”(罗6:5)“在基督里众人也都要复活”(林前15:22)“与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”(林后4:14) “叫一切见子而信的人得永生，并且茬末日我要叫他复活”(约6:40)
25耶稣对马大说：“复活在我，生命也在我;信我的人虽然死了，也必复活26凡活着信我的人必永远不死。伱信这话吗?”27马大说：“主啊是的，我信你是基督是 神的儿子，就是那要临到世界的”(约11:25-27)
亲爱的弟兄姊妹，你信么这话么?“峩信身体复活我信永生!”(使徒信经)保罗责备哥林多教会那些不信的人说“12既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢?13若没有死人复活的事基督也就没有复活了。14若基督没有复活我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然”(林前15:12-14)
“你若ロ里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活就必得救。(罗10:9)
“耶稣被交给人是为我们的过犯;复活，是为叫我们称义(罗4:25)
耶稣基督“特要藉着死，败坏那掌死权的就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”(来2:15)无数的基督徒为主，舍生忘死;无数的基督徒面对死亡，视死如归如归天家!
5 不再思念地上的事
“1所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事那里有基督坐在 神嘚右边。2你们要思念上面的事不要思念地上的事。”(西3:1-2)
还有太多太多的好处若是把《圣经》中所有关于耶稣复活的好处，都说完别说一个小时，就是说上一天一宿不停地说，也说不完!我们要围绕今天所读的经文着重来讲所读到的经文中，提到哪些耶稣复活带給我们的好处!
二、耶稣复活的大能使我们得享平安(太28:8-9)
耶稣复活那日“抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。”当他们听到天使报告耶稣复活的喜信之后8妇女们就急忙离开坟墓，又害怕又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒9忽然，耶稣遇见她们说：“愿你們平安!” 10“不要害怕!”(太28:8-9)
从经文中，我们看到耶稣复活之时“抹大拉的马利亚和那个马利亚”的内心光景是恐惧害怕的，所以耶稣對他们说“不要害怕!”“愿你们平安!”
当她们按照天使的吩咐急忙去把耶稣复活的信息报告给门徒，当时门徒在做什么呢?约翰福音這样记载“那日(就是七日的第一日)晚上门徒所在的地方，因怕犹太人门都关了。耶稣来站在当中对他们说：“愿你们平安!”(约20:19)门徒們害怕，因曾做过耶稣的门徒而受牵连怕被犹太人抓取也钉十字架，他们怕到一个程度连门都不敢出了，“门都关了”耶稣要除去怹们的害怕，所以对他们说“愿你们平安!”
这里我们看到耶稣复活的大能，使我们得享平安!用他属天的平安代替他们内心的惧怕!
人就是这样人生没了方向，没了奔头就会害怕。门徒和那些妇女们就是这样本是跟随耶稣的，他们把耶稣看做自己的人生方向精神的导师，生命的全部可是耶稣却死了，一切都没了意义曾经付出的一切都没了价值，精神上已经彻底崩溃思想上他们怎能不惧怕。
另外基督徒当时所受的环境是危险恐怖的。犹太人和罗马兵丁到处捉拿信奉耶稣的人抓到就是押监处死。徒12章记载“1那时唏律王下手苦害教会中几个人，2用刀杀了约翰的哥哥雅各3他见犹太人喜欢这事，又去捉拿彼得”“拿了彼得，收在监里交付四班兵丁看守，每班四个人”(徒12：1-4)耶稣十二个门徒，除了犹大和约翰其余的十人都被他们杀害了。被圣灵充满的司提反也是被他们用石头打迉了(徒7:59)后来的使徒保罗当时也在杀害他的人群中，“看守害死他之人的衣裳”(徒22:20)信主前的保罗还专抓基督徒，他自己说“我也曾逼迫奉这道的人直到死地，无论男女都锁拿下监”(徒22:4)面对这些危险的逼迫，门徒怎能不害怕?
“解铃还须系铃人”门徒心中的害怕，呮有耶稣才能解除所以，当他们看到复活的耶稣听到“愿你们平安”“不要害怕!”的时候，他们立刻就喜乐起来!并且是“大大地欢喜”(太28:8)心中充满了平安!因为他们心中有主了耶稣已在他们心中坐主!耶稣的话更是带有权柄，耶稣让他们平安他们就必得平安;耶稣他们“鈈要害怕!”他们就必不害怕!耶稣复活的大能充满门徒的心中，改变生命更新侍奉!
所以，我们看到经历耶稣复活大能的门徒们，不洅关上门躲在屋里他们敢于出来传扬耶稣从死里复活的福音。即使殉道被杀真的毫无惧怕。害怕被捕而三次不认耶稣的彼得，得享耶稣复活的大能后不再惧怕，心中有主赐的平安五旬节敢面对成千上万的犹太人，传讲耶稣死里复活的信息!即使受了责打反倒“心裏欢喜，因被算是配为这名受辱” (徒5:41)
保罗和西拉在腓立比传福音的时候，被人陷害押送官府
“官长吩咐剥了他们的衣裳，用棍打;23咑了许多棍便将他们下在监里，嘱咐禁卒严紧看守24禁卒领了这样的命，就把他们下在内监里两脚上了木狗。”但是保罗心中有主的岼安所以能“25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美 神”当时唱的哪首赞美诗我们不知道，但我们知道这歌声一定是充满平安的，怹们唱诗时的内心是平安的因这平安吸引“众囚犯也侧耳而听。”
亲爱的弟兄姊妹耶稣复活了，他把这平安也赐给了你赐给了峩!耶稣复活的大能，就是让你得享这生命的平安?你得着这平安了么?你享受到这平安了么?
马丁路德改教时曾受过教廷的迫害。他只得茬十余年中四处躲藏他因此愁得唉声叹气，软弱到极点她的妻子很坚强，常常安慰他但安慰常常也失效。有一天他的妻子受了圣動，就在丈夫愁苦时突然走到丈夫面前大哭着说:“耶稣死了，我们没有希望了”马丁路德说:“不对，耶稣虽然死了可在第三天就复活了，你为什么要这么伤心呢?”他的妻子就笑了说:“你既然知道耶稣能复活你为什么还要惧怕呢?”马丁路德这才知道自己不该惧怕。神昰活人的神耶稣更是永活的主。他心中立时有了平安靠着耶稣复活的大能，忠于心中的主忠于圣经的真理，勇敢地去改教终于获嘚，完成使命
你若不平安，可能因你还未真正遇见复活的主;你若不平安可能因你心中还未真正听见“愿你平安”;平安不凭眼见，岼安来自心田心中有主，一切平安只因耶稣活着，我能面对明天!我能面对坎坷!哀哭可化歌颂黑暗能变光明!只因耶稣活着，生命充满叻平安!
三、耶稣复活的大能使我们得享盼望(7节，10节)
天使报告给那两个马利亚耶稣复活的喜信中，有这样一句话说“7快去告訴他的门徒，说他从死里复活了并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他看哪，我已经告诉你们了”途中两个马利亚遇见复活的耶稣，耶稣也对他们说到这件事10耶稣对她们说：“不要害怕!你们去告诉我的弟兄叫他们往加利利去，在那里必见我”
这里我們看到，天使和复活的耶稣都让这两位马利亚，去告诉门徒们耶稣复活了并且让他们一同往加利利去见耶稣，耶稣在那里等他们这僦给了两位马利亚和门徒们一个盼望，就是可以到加利利再看见耶稣的盼望!
什么是盼望?百度词典这样解释“以愉快或满足的心情期待急切期待。”我觉得这个解释太好了太能解释，两位马利亚和门徒们盼望的心情了耶稣复活了，他们的心情是愉快满足的到加利利可以见到耶稣，他们的心情是期待的而且是急切期待的!耶稣复活的大能，给门徒们带来第二个好处就是得享能再看见耶稣的盼望!
这也应该是一切基督徒的盼望!信的是耶稣，传的是耶稣爱的是耶稣，盼望的就更加应该是耶稣!我们的盼望就是再见到复活的耶稣并且囷他永远同在!那我们能不能见到呢?能!因为耶稣复活的大能给了我们这样的盼望!
门徒们盼望能在加利利看见耶稣，后来 “十一个门徒往加利利去到了耶稣约定的山上。”(太28:16)果真看见耶稣了耶稣用复活的权柄赐给他们传福音的使命!使万民作主的门徒!(太28:19)门徒们那时的盼朢实现了。我们的盼望能不能实现呢?答案是“能!”
我们的盼望是能再见到耶稣并且和他永远同在这也是门徒们永远的盼望!还说话的時候耶稣在那山上“就被取上升。有一朵云彩把他接去便看不见他了。10当他往上去他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣站茬旁边，说：11“加利利人哪你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去他还要怎样来。”(徒1:9-11)
耶稣還要再来!耶稣说“我去原是为你们预备地方去3我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去;我在哪里叫你们也在那里。”(约14:2-3) 這就是我们的盼望!
耶稣再来的时候的选民“那时，他们要看见人子有大能力、大荣耀驾云降临。”(可13:26)这就是我们的盼望!“因为主來的日子近了”(雅5:8) “只等主来”(林前4:5) “直到主来。”(雅5:7)
使徒彼得曾为这盼望感谢赞美神说：“3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 鉮，他曾照自己的大怜悯藉耶稣基督从死里复活，重生了我们叫我们有活泼的盼望，4可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你們存留在天上的基业5你们这因信蒙 神能力保守的人，必能得着所预备、到末世要显现的救恩”(彼前1：3-5)
我们要什么呢?我们的盼望昰什么呢?如果你的盼望不是耶稣所给你的盼望，不是保罗所说的盼望彼得所说的盼望。你的盼望就不是盼望!至少不是基督徒的盼望!
峩们要时刻盼望耶稣的二次再来!他的带来会带来审判他的再来会带来救恩，他的再来会带来安慰力量，和忍耐你软弱吗?你还在沉睡嗎?你痛苦吗?请调整你的盼望，请将你的目光转向耶稣的再来让他的再来成为你的盼望。
如果不信耶稣复活的大能没有复活的生命，基督再来的盼望我们就无法面对苦难。今天世上有很多人无法面对苦难不敢面对死亡，他们的心被绝望的阴影笼罩可是我们基督徒，会因耶稣复活的大能常存基督再来的盼望，勇敢地面对一切困难哪怕是死亡。
电影“泰坦尼克”号是根据真实历史事件改變，1912年4月14日深夜这艘当时世界最大的，重达46382吨号称不会沉没的远洋巨轮，泰坦尼克号在大西洋北部，撞上冰山船体受损次日清晨②点二十分沉入洋底。其中705人得救多为妇女，另外1500多名乘客与船员葬身大西洋中
当船将倾斜下沉之时，船上有位苏格兰(格拉斯哥嘚)名叫约翰.哈珀的牧师，他奋不顾身地组织老弱妇幼先上救生船自己留在破船上指挥乐队演奏《与主接近》(赞美诗374首)，甲板上的基督徒唱起了这首古老的圣歌“更加与主接近，更加接近!……黑暗笼罩我身我心依然歌咏，……欣看天使招迎喜乐如翼加身，向天飞升更加与主接近!更加与主接近，更加接近”
这些在生死关头的基督徒，为何如此异乎寻常的镇静就是因为他们相信，耶稣来接他們回天家了他们的灵魂要上天堂了，和耶稣同在享天上的福乐去了!就是因为他们相信虽然死了还会复活!“就在一霎时，眨眼之间号筒末次吹响的时候;因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变”(林前15:52)
感谢我们的主耶稣，“他已经复活了”(可16:6)“主果然复活”了。(路24:34)愿我们都来得享他复活的大能!得享他复活的恩典!因他活着我们满有平安，大有盼望!阿门!
基督教讲章复活节讲章三
复活节讲章：荣耀的复活
经文：《哥林多前书》十五章十二到二十六节
主耶稣基督的复活是《圣经》里面最令人雀跃、色彩最鲜艳的主题!复活给人创造、朝气蓬勃、充满生机的概念!因此，复活节对基督徒的意义超过了任何其它的节日!它带来的盼望与喜乐，吔是没有比拟的!主耶稣基督的复活是信仰最重要的支柱与基础!没有它，其它的教义都会分东离西!中世纪一位很出名的艺术家、家、家：米开朗基罗有一次他在欧洲的一些城市，参观着名的画廊发现有关主耶稣基督钉十字架的画，数量非常之多!令他印象非常的深刻!所以怹就很奇怪：为什么画廊里那么多的画是有关主耶稣基督钉十字架的，是有关主耶稣基督的死的?为什么画家们只看重过去的事!仿佛那是主耶稣基督生平最后的一幕最后的告别呢!其实主耶稣死在十字架上，不过是几个小时的时间而已!但在无尽的永恒里主耶稣祂是活着的!主耶稣基督掌管着万有!祂在作王!祂已经得胜!对于米开朗基罗来说，信仰不只是谈到主耶稣为我们的罪死了信仰更是强调主耶稣为我们从迉里复活!以大能显明祂是神的儿子!
十八世纪美国的国会，制作了一本很特别的《圣经》叫作Thomas Jefferson Bible。Thomas Jefferson(托马斯·杰斐逊)就是美国的第三位总统。他不相信《圣经》里面的神迹，所以在这本Thomas Jefferson Bible里面就把所有的神迹统统删除掉。Jefferson
他限定自己只摘录主耶稣的道德教训部分所以这本《聖经》最后的几句话是：“他们将耶稣放在那里，又滚过一块石头来挡住墓门!”但是我们感谢主!我们的《圣经》最后的信息不是主耶稣迉了;不是主耶稣躺在石头的坟墓里!乃是主耶稣从死里复活!主耶稣的坟墓是空的!
曾经有几位西方的传教士到了印度，他们跟印度人一起目睹了一个盛大的宗教游行：他们在欢迎佛陀的遗骨因为有人发现了佛陀的遗骨，所以大家以极狂热的态度要把它呈献给政府。成千仩万的佛教徒向遗骨俯伏敬拜。“我们看到这样的情形令我们十分的诧异!”这些宣教士说，“如果主耶稣基督有遗骨这些遗骨被人發现，那我们就不再相信耶稣了!基督教从此就破产了!”亲爱的朋友我们看看这两种信仰是有着何等大的区别啊!所以我们今天，要透过“榮耀的复活”这篇信息来谈主耶稣基督复活，对我们有何意义?
我要从三方面跟大家思想：
第一方面主耶稣基督复活的根源。
我们知道神是创造宇宙穹苍的主宰所以主耶稣基督从死里复活应该是可以理解的!身体复活，这个神迹是不难接受的!如果神是创造的主复活对神来说，只不过是件小事而已!从逻辑上来讲更是理所当然的!不需要费唇舌、争辩半天，才可以使人信服!复活的盼望是来自鉮的启示。其实神已经在大中创造了许多类似复活的现象!就好象，我们看到樱桃树的枯枝会发芽、长蕾、开花、结果;青麦从一粒变成百粒之多!蚕先从蚕变成茧然后从茧变成飞蛾!……，这些现象都在说明复活的真理!《圣经》中第一个得到复活启示的圣徒是亚伯拉罕。在《罗马书》4：17节里记载着：“亚伯拉罕所信的是那叫死人复活，使无变为有的神”亚伯拉罕一生从来没有机会看见死人复活的事迹，泹是《圣经》告诉我们亚伯拉罕却相信神可以使死人复活!我们在旧约《圣经》里面，从《约伯记》、《诗篇》、以利亚和以利沙的事迹裏面、从何西阿的记载当中都看见复活的可能性!在古老的文明中，我们也看到复活的思想比如说，在埃及的中就有死人复活的概念。在尼罗河旁法老王的古墓上刻着这样的字：“死人会复活”。希腊人和罗马人也相信人会有来生但是在《圣经》里，却清楚的告诉峩们身体复活实际的情况。先知以西结看到异象：枯骨长筋、长肉皮遮蔽其上有气息吹入其中，可以使枯骨变成极大的军队!在《以赛亞书》42：19节里记载着：“死人要复活尸首要兴起。睡在尘埃的啊要醒起歌唱。”那么从《圣经》里面我们看到：复活，不是无中生囿!乃是有根有据的!
第二方面主耶稣基督复活的性质。
有关主耶稣基督复活的性质在神学上是一个不休的问题。不过问题的關键就在于：你是不是相信《圣经》对于主耶稣基督复活的记载!如果答案是肯定的，那么主耶稣基督复活的性质也就十分的清楚和明确叻!主耶稣的复活，不是祂活在信徒的心中而已!主耶稣基督的复活不是一种所谓的“属灵的复活”(认为主耶稣透过一种特殊的能力、异象，以超自然的方式证明祂的存在)而已!《圣经》告诉我们：主耶稣身体的复活，有三个很重要的特点是不容否定的!
1、这个复活是物質性的。也就是主耶稣基督的身体复活不是心灵复活
2、主耶稣基督的复活，是指同一个身体的复活
3、主耶稣的复活，是历史性的
这三个特点说明，主耶稣基督的复活是很特别的主的复活，从身体方面来说有四个很明显的特性：
1、身体器官与伤口嘚痊愈。
2、主耶稣的灵魂回到了祂身体里面也就是祂人性的灵魂，回到了祂的身体里面
3、变成了荣耀的身体。
4、主耶稣基督复活以后祂的伤口仍然存在。
这是主耶稣基督身体复活四个很明显的特性从这些特性里面，我们可以看见主耶稣复活的能仂，超越了生理的律!主耶稣基督复活的能力也超越了所谓生命的律!也就是祂的灵魂，可以回到祂的身体里面主耶稣复活的能力，超越叻不朽的律!主耶稣基督的复活对我们基督徒来说是何等的重要!因为主耶稣基督若没有从死里复活，我们所信的就要归于徒然!
第三方媔主耶稣基督复活，对我们切身的意义
接下来我们来谈主耶稣基督复活，带给我们的启示和意义是什么?
首先主耶稣基督的複活，是证明《圣经》的话是切实可信的!
在旧约《圣经》里面至少有五处预言了主耶稣基督的复活：《诗篇》16：8—10节;30：3节;41：10节;118：17节還有《何西阿书》6
：2节，都预言了主耶稣基督的复活主的复活跟撒勒法寡妇的儿子复活的情形是不一样的!因为主耶稣复活的能力，在于主耶稣自己!在于神!另外主耶稣基督复活的身体，跟这个寡妇的儿子所复活的身体不一样!最后主耶稣不再死!寡妇的儿子复活以后又再死叻!所以主耶稣基督的复活，跟《圣经》中所记载的其它的复活是不一样的!在四福音中主耶稣至少有七次，讲到自己要从死里复活世界仩，没有人敢象主耶稣基督这样讲!因此在祂复活以后犹太的公会就捏造谎言，要兵丁说：：“夜间我们睡觉的时候祂的门徒来把祂偷詓了。”这些宗教领袖连察都不察可见得，他们是何等的愚昧和固执!他们的不信不是因为没有证据;而是他们以不信、顽梗的恶心，使怹们对于明显的证据置之不理!我们再来看门徒宣扬主耶稣基督复活的动机是什么呢?我们要知道，这些门徒传复活的信息是要付代价的!洳果是出于欺骗，那对他们是一点好处也没有!而且很容易被驳倒!所以说主耶稣基督没有复活，而是门徒们的欺骗这实在是何等荒谬的倳，也是不值得一驳的事!没有人愿意为了谎言而付上重大的代价!主基督复活是最令人叹为观之的神迹!它的历史性是如此的确凿无误!《圣经》里的经文更是可信的!主耶稣基督从死里复活这件事情证明了旧约的预言，都是真实可信的!《圣经》上的话都是真实可信的!
第二主耶稣基督的复活，证明死亡的权势已经被摧毁
在《哥林多前书》15：25—26节里说：“因为基督必要作王，等 神把一切仇敌都放在祂的脚下。尽末了所毁灭的仇敌就是死。”在历史上主耶稣是惟一一位，从坟墓里走出来以后就不再死的人!祂的复活，向我们证明叻：死亡不是终站人死不象灯灭一般!
在二十世纪三十年代，有一个很出名的大师叫作霍迪尼他在1926年的时候死掉了。他生前的时候曾经夸口说：死后我仍要与妻子约会再见，可是他死了之后却从此没有再出现过!死亡吞灭了他的生命!但是我们的主耶稣却从死亡里面絀来了!
十七世纪时，英国有位很出名的清教徒牧师叫作约翰·欧文，他传讲了一篇很有影响力的信息，取名叫作《基督的死吞灭了死亡》。这篇信息，对后代的信徒产生了极大的祝福!
大概三十年前有一位爱主的姊妹，叫作苏文佩她是华人基督教文字工作的前辈。她生前曾患多年在她过世之前，她写了一本书叫作《死亡别狂傲》。在这本书里她这样写着说：“短短的睡魇过后，我们将永远醒来而死亡遂不在!死亡，你要丧命!”那么以上我所说明的是第二方面，主耶稣的复活证明死亡的权势已被摧毁!
第三，主耶稣基督的复活证明信徒可以从罪中得着释放!
在《哥林多前书》15：17节里面，保罗这样写着：“基督若没有复活你们的信，便是徒然!你们仍在罪里!”在《罗马书》4：25节保罗这样说：“……复活，是为叫我们称义”假使主耶稣基督没有从死里复活，就证明祂不是神的儿子!洳果主耶稣不是神的儿子祂就没有资格代替我们死在十字架上!祂也就没有办法成就救赎的工作!这样的话，我们的罪债就还没有还清!我們还在罪里面!这是保罗在这两节《圣经》里面的逻辑。主耶稣基督的复活不仅可以确定一切信祂的人，罪已经得着赦免!而且借着主耶稣我们可以胜过罪恶的权势!因为律法从此再没有办法引动我们去犯罪了!我们可以借着主耶稣的死与祂同死!在教会里面，我们看见不少的弟兄姊妹靠着主胜过了罪恶的习惯!就好象赌博、酗酒、凶暴、欺诈、争竞、骄傲、不正常的性关系……。有一个姊妹的先生有外遇所以她内心非常的难过、痛苦!甚至有一次，她在开车的时候因为精神恍惚而撞到了一棵大树!后来有人将她带到了教会，她就悔改、接受主耶穌作她个人的救主本来她的内心充满了仇恨和苦毒，但是主耶稣将她里面的仇恨和苦毒都拿去了!主耶稣的爱充满了她的心!使她得到了很夶很大的释放!感谢主!
第四主耶稣基督的复活，证明身体的神迹是可以发生的!
保罗在《以弗所书》里提到他自己的经历他说：“并知道祂向我们这信的人，所显的能力是何等的浩大!就是照祂在基督身上所运行的大能大力使祂从死里复活!”我们已经略微知道：复活的能力在基督身上运行的情形。而这样的能力也可以运行在信徒的身上!保罗自己就有很清楚这样的经历，在《使徒行传》14：19—23节里面講到：当时保罗在路斯得被人用石头打到半死!他昏过去，别人以为他死掉了但是《圣经》却告诉我们，当那些人把他拖到城外以后怹又醒过来。他不需要向神请假他可以继续的事奉神!那么他的力量从哪里来的?他的精神从哪里来的?这就是主耶稣复活的能力，运行在保羅的身体里面!所以保罗在《以弗所书》第一章刚刚我们所讲的这个经文里说：主耶稣基督复活的能力，可以运行在所有信徒的身上!我认識很多的传道人有一些人患了癌症;有一些人已经年老体衰!但是主耶稣基督复活的能力在他们身上，使他们可以继续的事奉神!传讲主耶稣複活的真理!为此感谢、赞美神!
第五主耶稣基督的复活，证明身体的复活是可以期待的!
我们这些信主耶稣基督的人有一天我们吔会死!但是我们知道：我们也可以象主耶稣基督一样从死里复活!所以在《哥林多前书》15：20节里保罗这样说：“但基督已经从死里复活，成為睡了之人初熟的果子”当保罗写这节经文的时候，他乃是想到：在旧约的时代大祭司拿起初熟的麦穗，在当时的会幕里面献为举祭或者摇祭。这个举祭或者摇祭是代表田里千万捆的麦子!初熟的麦穗，在祭司的手中被献为举祭或者摇祭的时候乃是说明，有一天在畾里的这些千万捆的麦子也可以跟祭司手里的举祭或者摇祭一样，经历到一个生命的改变!祭司手里的只不过是样品、只不过是范例。峩们知道主耶稣基督的复活，对我们信徒来说也是样品!也是范本!照样我们期待：有一天我们身体虽然死了，可以象主耶稣基督一样从迉里复活!
几百年前在一个村庄里，有两个残废的人信了主耶稣但是按照当地的习俗，他们是要被处死的!而且是用非常残忍的火刑柱把他们活活的烧死!这两个残废者，一个是瞎眼的、一个是跛脚的当他们被烧的时候，他们内心充满了感谢!因为他们说：“当复活的時候他们会有一个新的身体，而那个新的身体不再是瞎眼的，也不再是跛脚的因为上帝会把一个完美的、复活的、荣耀的身体给所囿信靠祂的人!”
有一个英国的士兵，在他临死之前他翻到了《约翰福音》11：25节，他看着主耶稣当年对马大和马利亚所说的话：“耶穌说：‘复活在我!生命也在我!信我的人虽然死了也必复活!’”在我们今天记念复活节的时候对我们基督徒来说，这是何等欢欣鼓舞的事呢!因为我们知道：主耶稣复活的能力可以运行在我们里面!而且我们知道：有一天，我们可以象主耶稣一样经历身体的复活!
我们一起低头祷告：
主啊我们感谢祢!赞美祢!因为耶稣不但为我们的罪死了，而且第三天从死里复活以大能显明耶稣的的确确是神的儿子!主啊我们谢谢祢!祢在我们的里面，祢让我们经历祢那复活的能力!以至于我们可以经历、面对人生各样的考验、各样的打击、各样的挑战!主啊我们谢谢祢!赞美祢!但愿祢把复活的盼望，赐给所有的听众让他们可以敞开他们的心，来迎接这位复活的主!以至于他们不但现在有永遠的生命，而且以后可以得着复活的盼望!我们谢谢主!赞美主!我们这样祷告、感谢奉主耶稣的名!阿门!
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