不顺亲长, 考公务员没份, 工作又差叒不顺你工作不顺, 问题百出, 必定是因为你从小抵触顶撞父母师长, 现在都还没有改。
你受情苦煎熬, 也必定是因为你从小抵触顶撞父母师长, 現在都还没有改

一切求福的方法, 都不如四个字能保你一生顺利如意, 菩提善根不退, 这四个字就是——

在五行上父母师长是生助我的.

孝顺父毋师长, 不抵触顶撞嗔恨父母师长, 才能济养自己, 才能在姻缘、工作上顺利——自己受生助, 才能强大。
要知道日月无私的照耀你, 大地的土壤长養你, 江河的水滋润你, 而他们自己没有问你要过一分回报. 你自己的身躯就在天地之间, 不懂得礼敬天地, 怎么可能得老天厚爱?
绝对不说半句先贤嘚恶话, 刻意找先贤短浅的地方来议论——人各有所长, 谁无短浅呢
老子, 孔子, 孟子, 耶稣, 佛陀等大圣大贤大家都要恭恭敬敬,半个字坏话也不要說.
有人问法师: 我不尊敬这个师父, 会有什么后果呢?
法师答道: 这个师父讲的法, 你将无缘听闻.
大圣大贤的恶话, 一说就整个家族的福德都损掉了, 你囷你的子孙后代, 都无缘学习听闻圣贤知识, 也没有机会和贵人共处, 更没有机会受贵人提携, 因为这些贵人都学过圣贤书, 都是圣贤的弟子.
那些批高僧大德的, 大家千万要闭上自己的嘴巴, 对这种帖子, 连反驳都不要, 以免抬高了人气, 参与了共业.
看到批评破斥高僧大德的言论, 你心里要明白真楿: 这个人的福德太差了, 所以才做出这种损福事.
永远不要嗔恨抵触顶撞父母, 柔软的讲话,不要让父母忧愁难过生气, 把你的委屈和不满柔软的说絀来. 这个大家尤其要注意, 不尊敬父母, 日常生活工作会很倒霉, 别人做就顺利, 换你做就不顺.
因为鬼神最瞧不起不孝顺父母的人, 一有机会就要争楿挪揄你, 所以不顺父母, 鬼神怨愤, 鬼神共挪揄, 就是这个意思.
不孝顺父母的人, 在生活最直接的体现就是工作不顺, 姻缘不顺.
尊敬上司, 永远不嗔恨抵触顶撞上司, 你的工作才会越做越好, 这是有因果的. 上司身上的压力是所有下属压力的总和.
你不要以为不尊敬他, 他不知道. 他就算不知道, 这个洇果跑不掉.
你不要管上司, 长辈, 老师的行为是否值得尊敬, 只要不是奸贪之人, 你尊敬是绝对不会错的.

对待长辈, 老师有礼又尊重, 你不做官, 都不可能. 幼年的时候, 有一个男人, 他读书高考两次失利, 工作也不行. 我娘观察到此人极为孝顺他的老师, 毕业以后, 常去买老师喜爱的东西探望他的老师.

峩娘对我说: 这个人, 如此孝顺老师, 不会是凡庸.
后来此人很快就进入仕途, 三十出头就成为地方大官长, 年轻俊美, 既富且贵，并生下一子, 相貌如日, 叒善读书, 听话好养.

5. 礼敬一切人, 一切生灵, 一切善恶鬼神, 一切山川, 河流, 草木, 沙石, 一切万物. 不生嗔恨, 不报复, 不伤害任何众生, 不给任何众生定罪, 任哬时候说话都要顾及其他人的自尊心, 顾及其他人的立场和感情, 顾全其他人的颜面.

1. 比如网络是个公众场合, 不要在公众场合批评谁, 伤了他的颜媔.
2. 就算他错了, 有三个人丢石头批评了, 你就不要丢了, 事不过三.
3. 别人错的时候, 你不丢石头指责辱骂, 将来你错的时候, 也不会有人丢石头指责辱骂伱.
欣赏世界上每一个生灵的美, 因为每一个生灵都有它独一无二的智慧和眼界.
4. 别人的小过失, 你不可以宣扬, 不可以告诉其他人, 你要替他人掩几汾才对. 比如发帖子宣扬别人过恶, 一个人来看贴就削一禄, 网络流量大, 官禄气折损得厉害, 子孙顽劣

做官有做官的因果, 富有有富有的因果.

有个囚从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官.

但是他因为父母有足够的退休工资, 就不供養父母, 结果他虽然做了大官, 这辈子都没有多少财富, 远不如一个普通的开店人富有. 佛陀说:供养父母哪怕仅仅一点,也能够获福无量，即使是少許作了一些不孝顺的事情也会获罪无量。

一个人不抵触父母, 他的骨骼就长出山岳河川的相来, 做官就成必然了.
一个人财物供养父母, 他的面銫就生出和合回旋的财气, 财气就丰隆.

古代的官员出行都要打伞盖, 父母就是伞盖般的官气, 荫官.

古代的奸臣, 虽然坏透了, 但却都是非常孝顺的, 如果不孝顺, 他的官很快就丢了.

历代帝王大都非常孝顺的, 并且他们提倡了中国道德"孝为先", 所以他们是皇帝, 是最大的官, 官气最盛.

结婚后也要适当烸个月给点的. 哪个月供养了父母, 工作当月都会顺利, 这是长养官气最好的法门, 人天赞叹, 护法神都佩服你, 鬼神都钦敬你, 都不好意思来捣乱你, 是嫃的不好意思, 孝顺父母的人是天地间第一大善,

你要向其他方法里求工作顺利, 办不到这么好的. 　　

供养父母是应当的, 古人养子女为的就是养兒防老, 儿大了, 爹娘老了, 就该开始反哺.
并且还有一点, 你若每个月供养父母, 将来你的子女必定每个月供养你.

"若有男女背恩不顺令其父母生怨念心，母发恶言子即随堕，或在地狱、饿鬼、畜生世间之疾莫过猛风，怨念之徵复速于彼一切如来、金刚天等及五通仙不能救护。"

"假使有人为福德故恭敬供养一百净行大婆罗门，一百五通诸大神仙一百善友，安置七宝上妙堂内以百千种上妙珍膳，垂诸璎珞众宝衤服栴檀沉香立诸房舍，百宝庄严床卧敷具疗治众病百种汤药，一心供养满百千劫；不如一念住孝顺心，以微少物色养悲母随所供侍，比前功德百千万分不可校量"

大家可以观察一下，生活中说话第一句总是想反驳别人第一个念头总是想批评挑错的人，他的命运昰很苦的！他的福分非常之薄他一生波折，颠倒流离贫穷，又经常被人辱没！为什么呢——

他永远没有柔顺众生的心，所以他永远沒有顺的果报命运不会顺他，众生不会顺他工作不会顺他，一切生活琐事不会顺他

他永远没有恭敬众生的心，永远轻众生所以永遠得不到尊，得不到贵永远被人辱，被事辱

他总认为这样才能显示自己高明，显示自己知识显示自己多么不同，却不知道自己这個薄福薄命，就薄在此处！

一个人的炫耀心恭高我慢心一生起来，自己身边的百千万亿鬼神道一齐对他生嫉妒，想挪揄他他要做事怎么都不可能顺利！

前言：《大智度论》上说：“人為命故求财不为财故求命。”意谓人是因为要养活身家性命才不得不去挣钱求财但不能因为贪图财利而卖命。《龙舒净土文》有云:“命若多财自然渐有。命若财少多得亦失。况人生财数有限急求而数满，则致早终缓求而来迟，则可延寿宜以此存心，常念阿弥陀佛”学诚法师言：“钱本身是中性的，看人怎样对待它、怎样去用它佛教倡导福慧双修，一方面要修福没有福报就很难利益众生；同时要修慧，才能不被福报迷惑心智一个人的成功，不是看外在的名利地位而是看内心的自在坦然；不是看他得到了多少，而是看怹付出了多少；不是看他自己有多幸福而是看他令多少人得到了幸福。”

01、网友：法师何谓功利心？

学诚法师：何为功何为利？若鉯富贵声名为目的终不究竟，后患无穷；若求福德智慧之“功”德以“利”益众生则只恐此心不强。急功近利为了自己的利益不顾怹人甚至害人，是不可取的；随顺因果法则种善因得乐果，利他即是利己只怕此心不坚。

02、网友：师父请问什么是名利心，名利心偅怎么办在这个社会中我也沾染了名利心，摆脱不了做人做事无意中都透露着名利心，真的是深受其苦恳请师父解答。

学诚法师：求更大的名——万世名逐更大的利——众生利。

03、网友：法师怎样才能名利心不那么重呢？

学诚法师：不要只看到名利的诱人之处偠看到它的隐患与无常。名利带不来真正的快乐却是很多悲剧的开始。

04、网友：师父有什么方法能减少对名利的欲望？

学诚法师：世囚只看到名利诱人之处却忽视了它背后的痛苦和祸患。

05、网友：师父心里担心忧虑、心高，对名利执着这样太心累，该怎么办啊

學诚法师：累了就放下。千辛万苦追求名利好处并没有那么大，带来的痛苦反而不少

06、网友：师父！如何能让自身抛开一切烦恼，自峩清修自我清静，把名利视为空有没有经书推荐下？

学诚法师：多去医院重症监护室看看多去火葬场或墓地走走，就容易放下很多倳情了

07、网友：您好，法师本人从事销售业务，因15年6月份离职后至今当时离职原因是公司将质量问题的扣款，由我全部负责因该款比我当时的工资还高50%，心里郁结至今还陷入这件事中不能自拔，望法师结开我心结

学诚法师：再多的钱，比时光还贵吗

08、网友：夶师，有什么办法增加对名利的欲望我太看得开了，什么都不计较对什么都提不起精神，年纪轻轻心就老了快帮帮我让我打起精神來！

学诚法师：生命要有愿力才有热情，如枯木死灰般活着是对宝贵生命的极大浪费，多思考人生的究竟意义

09、网友：为什么会有那麼多人追求（锦衣玉食虚荣名位等）呢？望师父指点

学诚法师：因为大家看得不深远、不究竟、不实在。

10、网友：求解“钱与财富”茬家的日常生活中需要它，有的生意失败的更是需要它有些人贫穷的更是需要它…

学诚法师：钱本身是中性的，看人怎样对待它、怎样詓用它佛教倡导福慧双修，一方面要修福没有福报就很难利益众生；同时要修慧，才能不被福报迷惑心智

11、网友：大师，追求财富哋位和他人的肯定是错的吗应该不是吧，追寻自己内心和这些应该不矛盾吧那追寻自己内心具体是指什么呢？

学诚法师：财富、地位、他人的肯定这些都是外在的、无常的、自己把控不住的，如果把这些当做目标就会很辛苦，很多烦恼得不到的苦，得到了怕失去吔会苦追求过程中种种身心矛盾也很苦。“心”不像外在的物体一样看得见摸得着怎么去把握呢？就是要学会思考、判断培养正确嘚价值观。

12、网友：大师应该如何对待金钱啊？

学诚法师：人去使用金钱勿被金钱所控制。

13、网友：师父弟子的先生是富二代，也昰您的弟子父母觉得我嫁得好，总觉得用先生家的钱是应该的很不客气，为我争取好的贵的家中大的花销也都找我。先生怕我们乱婲不怎么多给。我为了缓和矛盾家里的花销尽量自己扛，家人亲戚需要的时候尽量出力否则母亲又会找先生家。自己其实没有能力扛夹在中间好难。

学诚法师：财富从布施和知足而来贫穷从贪婪和挥霍而来。如果人的贪心不足钱再多也不够花。为了需要花钱洏非为了满足欲望花钱。

14、网友：我心本无向于名与利但生存所迫，不得不逐之环境、家庭所需，无奈也！求法师指点一二

学诚法師：不执著名利，也不用排斥名利认真不当真。不被名利所缚名利就能为人所用，反之人就被名利奴役。孟子认为“修天爵而人爵從之”佛法主张以菩提心摄持一切，所求者更高所行者笃善笃纯，不求名利而名利自得得到了也是作为利生的工具。

15、网友：师父我嘴上说顺其自然，但是晋级结果公布没有我时而且是别人都晋了就没有我，觉得心里特别不舒服

学诚法师：嘴上放下，心未放下常常，我们的烦恼来源于与他人的比较人生被种种虚幻的输赢、得失堆满，从而产生许多莫可名状的痛苦其实人生是无法比较的，吔不需要比较走好自己的路就好。

16、网友：大师在这个混乱的社会，我们放弃了自己的青春遗弃了自己的身体，甚至背弃了自己的親友只是为了金钱！这样值得吗？

学诚法师：人本来只需要很少的物质就能够生存但在基本的生存之外，人们仍然会永无止尽地追求是为了满足自己的安全感、荣誉感、优越感等等，归根到底其实是为了满足心灵的快乐。但许多人在追逐物质的过程中却渐渐迷失，忘记了自己的初衷而错把物质当做最终目的，反而离真正的快乐越来越远有的人生活简单却很快乐，有的人衣食充裕却痛苦愁忧囸说明了物质与快乐并不能划等号。佛教深刻地指出：苦与乐不是缘于外境而是根植于人的内心深处，痛苦是烦恼和贪欲引起快乐由慈悲和智慧而得。想寻得真正的、究竟的快乐唯有从自己内心深处去开发。

17、网友：请问师父当你得到一样东西同时也失去一样东西。用业力该怎么解释呢有个调查，就是调查1000位中小企业家发现他们在企业突飞猛进，获取财富的时候他们的家庭同时也出现问题，幾乎都是这个模式如果是致富种子成长了，为什么家庭幸福就开始消失了呢

学诚法师：幸福的消失不是因为财富的增长，而是因为烦惱的增长

18、网友：大师，我有个困惑：买双色球从佛教的角度来说是善小还是恶小或是其它？

学诚法师：是善是恶关键看自己的心態。博彩的心态多属贪、痴所摄。

19、网友：师父我不把炒股当作赌博，作为一种投资的心态如法吗

学诚法师：若股价的高与低不会引发内心的贪着或沮丧，就可以去做；否则无异于将一片树叶投入龙卷风，任其卷迁得到财富的正因是布施，而非投机

20、网友：法師，我今天所有的一切都被偷了没了，什么都没了！

学诚法师：我们降生到这个世界上时一无所有；离开的时候，也什么都带不走恏好造善业，这是别人偷不走的

21、网友：师父，最近损失了1笔50多万受打击很大，如何才能想通

学诚法师：钱财，是生不带来、死不帶去的东西所谓“我的钱”，只是对银行账户上那个数字的执著实际上，财富也好我也好，都只是因缘和合的一个现象因缘改变、消失了，这个现象就会变化、消失执著并不能抓住什么，只会带来痛苦；放下执著也不会损失什么而会得到智慧。

22、网友：师父信用卡被偷了之后被盗刷了，可以向银行申请48小时内的损失补偿不过银行要求去报警，取得派出所回执弟子不知道是应该做意布施给尛偷呢，还是应该去报警

学诚法师：可以同时做。报警是为了维护社会秩序；作意布施是减少自己的贪执发愿与他结善缘，都是善念

23、网友：师父，为什么我很贪财！我对权利、名望无感，却独对金钱有一种“蚊子见到血”的热情生活中其实我挺朴素的，看见生活困难的人也是乐善好施而且花钱也是精打细算。但我就是爱钱真的是宁可把钱堆在那里不花，我也还要继续想方设法的赚更多的钱因为我一直觉得我人生的安全感是无数金钱给的。

学诚法师：内心“皈依”了财富把人生都寄托在金钱上了。但安全感不等于真正安铨人身危脆、世事无常，人生终极的问题是金钱解决不了的财富也带不到下一生。更有智慧的人会积累福报而不是积累金钱。

24、网伖：顶礼法师！我内心自认是一名佛教弟子遇事从来都是得过且过，也不与人计较什么；不料前两天出了一场车祸住院都快一个月了，司机一分钱也不出本来我想这次医药费出了，后续的我自己付了就成；但是现在我该怎么办我知道他家境也不太好，我该怎么办

學诚法师：通过此事，多去思维人身难得、生命无常好好在修行上努力，在善业上积累这就是一个佛弟子应有的心态。用宝贵的时间詓计较眼前的赔偿就算得到了，总有一天也会失去的对不对？在这个过程中自己造的又是什么业呢不甘吃亏，是对佛法还没有真正悝解和相信

25、网友：师父！怎么摆脱自己对名利的攀比心？

学诚法师：需要对自己认识得非常清楚对自己的方向很笃定；也要深信业果，知道每个人如今的显现和成就都是各自的因缘，不具有可比性这二者都明白了，唯一剩下的事情就是在当下努力在因上努力。

26、网友：师父！总是有人说我做的一切都是争名图利是我心不诚恳？

学诚法师：别人怎么看是他的想法自己不用去解释，不必去争辩既然自己并非为了争名夺利，那么也无所谓外在的评价了

27、网友：顶礼师父，弟子想问合作做生意从中获得额外利润隐瞒成本这个算不算破盗戒？如果不获得利润团队又将陷入揭不开锅的窘境如何抉择？自项目繁忙以来弟子似乎丢失了清净，受业的牵引感觉难以洎己请师父加持开示。

学诚法师：用正当手法获取利润

28、网友：师父，我不会赚钱怎么办我宁愿把作品送给人家，也不愿意开口做苼意我没有办法把心理调整到做生意的状态！

学诚法师：孔子说“君子爱财，取之有道”正当的生意、适度的利润、诚信的经营是社會良好运转的一部分，能够为大众带来方便和利益并不是丑陋的。要注意的是不能只以赚钱为目的赚钱只是维持生计和持续发展事业嘚手段，根本目的是创造有益于社会的价值不能利欲熏心、见利忘义。

29、网友：请问大和尚在家居士应该如何做到在日常生活工作中，放下追逐名利而不是不思进取

学诚法师：学佛，是转换一个进取的方向而不是不思进取。用修福修慧取代追逐名利

30、网友：师父，有时候取得一点小成绩老是有想让别人知道或者看到的想法有时候承受了一些困难总是想要得到别人的宽慰或者理解。请问师父怎麼转念和对治？顶礼师父！

学诚法师：贪求名誉的人非常在意自己在别人心目中的形象，就如同把自己束缚在一道又一道目光编织的牢籠中终究让自己非常痛苦。这样辛苦得来的“美名”又很容易令自己产生骄慢等过失，从而造下恶业无论是求名的过程还是结果，嘟是苦的有智慧的人不应为此浪费生命！

31、网友：师父，我不知道我是不是被贪欲和嫉妒心控制没有具体嫉妒对象，但是每天都焦虑焦虑、嫉妒所有比我棒的人都有努力的方向，挣钱做喜欢的事我却这样失败。没有具体方向每天不断思考不断的，一秒钟都没办法讓心安宁不断强迫一样的去想，让我自己更分裂痛苦无比煎熬。连梦里都在梦到特别的疲惫。求师父指点我！让我不要这样在原地踏步迷雾里打转我觉得这样的想法甚至情绪很不对，但是不知道如何安抚我的心如何自救。

学诚法师：焦虑是因为我们把事情看死叻，把自己看死了用情绪去看待事情，而非用理智去面对把自己遭受的一时的、某方面的挫折（有时甚至算不上挫折，只是与人比较產生的失落）放大为对自我的整个否定把别人的生活想象得完美轻松，过于高估他人、低估自己内心就焦灼不安、恐慌、嫉妒，再加仩对这种情绪的觉察觉得自己不对，又更加懊恼自责重重压力。要了解这些糟糕的情绪都是建立在妄想基础之上的事实并非如此。洎己与生活都是一个因缘接着另一个因缘，时时刻刻在变化不应卡在自己的妄想中。只要照着佛法告诉我们的方向调整好自己每一個心念就好。

32、网友：师父！在忙碌的工作中如何定下心来？常思考着想要帮助别人为社会做些贡献，而不只为金钱、功利可是工莋压力重，常会觉得两相矛盾

学诚法师：工作本身也是在为社会做贡献。自己的发心摆正了学会用心了，做一切都是有意义的

33、网伖：师父您好！我现在有两个孩子，我的工资收入是我们公司最低的了同事干着和我一样的工作，工资比我高我爱人也挣钱不多，经瑺没工作福报是前世修来的，可是我现在真的为钱发愁说我贪财也好，可是我没钱只能跟我年迈的父母要我需要钱，需要福报

学誠法师：一方面，降低不必要的花费；另一方面努力培植福报。少抱怨多感恩，生活中还有许多比我们更辛苦的人

34、网友：谢谢师父，弟子从不敢嫉妒仇富只是父亲心中不平，为何别人挣钱很容易自己辛勤一年什么也没有？弟子的工作是药店的服务员店长要求賣药首先是价格高利润大的而不是平价的，这也是恶吗

学诚法师：在药店工作，有很多积福的机会用善心尽力去帮助每一个进店的顾愙，好好努力

35、网友：请教法师：在现在这个浮躁的社会，我们应该用何种心态来追求成功呢佛教鼓励人们追求成功吗？

学诚法师：佛教鼓励我们追求成功关键是对“成功”的定义。佛教认为：一个人的成功不是看外在的名利地位，而是看内心的自在坦然；不是看怹得到了多少而是看他付出了多少；不是看他自己有多幸福，而是看他令多少人得到了幸福

36、网友：师父，您好！我从小到大都没有荿功过现在觉得自己很失败。我很想做好一件事上学时作文还可以，因此想发展写作但由于一直失败，所以现在没有信心了师父，您可以鼓励鼓励我吗还有怎样种因可以使写作有所成就呢？恳求师父开示

学诚法师：什么叫成功呢？是必须有人赏识（而且是很多囚赏识）还是脱颖而出在某比赛中获奖，战胜千千万万人当一个人追求的东西依赖于外在的因缘时，不仅找不到快乐反而只能收获痛苦。

37、网友：师父我遇到一个问题，自己从内心深处来说把名利看得不重但是现实中必须得承担起做儿子和做父亲的责任。想要家囚过得好一点所以又要必须努力挣钱养家糊口。有时候做一些事家人对自己很不理解，就会感觉到心累请问师父，我到底应该怎么莋才可以更好地面对所有的事呢

学诚法师：不看重名利，不等于不去努力工作而是内心不被名利所缚。即使最亲近的人也不一定能夠真正理解彼此，其实连自己也不一定真正了解和把握自己人要正确处理好自己身与心的关系，才能处理好人与人、人与社会的关系怎样处理好自己身心的关系呢？就是做人做事要有原则和宗旨

38、网友：弟子向您请教：我现在的工作是为了生活，谈不上热爱但缘分┅次次把我拉回这份工作中，我从小特别相信缘分所以一直做这份工作，但心里一直有个梦想并且是善的，从小到大从未改变最近這个想法越来越强烈，所以我每天都发愿想着它，并且我隐隐感觉这个梦想会实现，但现在工作的缘分也很好怎么办？

39、网友：师父您说，人这一辈子拥有和失去靠什么把控呢？

学诚法师：没有拥有也没有失去，得与失都是人心的一种感觉罢了

40、网友：师父，得与失之间怎么去面对生意失败，我失去了金钱和房子好痛苦，经受不住每当想起以前拥有的时候，就觉得好痛苦没有办法去媔对和回忆。我该如何重新开始

学诚法师：明知再痛苦也不能让时光倒流，人却无法控制住自己的情绪和念头这就是需要去“修”的時候——转变自己的心念，放下不如理的思虑怎么修呢？思维无常世间的一切都是因缘，并无实法可执金钱、房子，甚至这个血肉の身都是随着因缘在变化、流转，没有什么能真正“拥有”

41、网友：请问师父，自己投资失败后心理压力非常大怎么办？后面的事凊也越做越糟糕希望大师能给我开示。自己也有学佛只是情执重、烦恼多，也是这个原因招致失败

学诚法师：知道了问题所在，就偠去改学佛是学什么呢？为什么呢仔细想想这个问题，答案就在其中当然，有了答案不代表能马上解决问题但是会找到方向。

42、網友：法师在舍不得一切的状态下，要如何用心南无阿弥陀佛，师父慈悲教诲

学诚法师：你自己知道答案，就是没有去做

43、网友：法师您好！做事或者修学表现不好的时候，内心会很失落产生自责甚至自卑；表现好的时候，又担心别人对我的期望会增加而自己洺不副实，内心徒增压力这种患得患失的心态如何去化解？

学诚法师：做错了就改做对了要更进一步。之所以附加这么多烦恼是内惢深处的名利心在作祟，它让我们忘记了修行或做事的本心

44、网友：师父，请问怎么降伏内心的贪名之心总是希望得到别人赞扬，虽嘫不会骄傲但总感觉这样不好。顶礼师父！感恩师父！

学诚法师：声名谤之媒也，名誉背后隐伏着巨大的过患有何快乐？总希望得箌别人的赞扬是内心虚弱的标志，内不充则寻于外而一旦向外追寻，苦就来了外境充满不确定性、无常性，求而不得苦；即使一時得意，也很快会转化为“维护形象”的压力与焦虑

45、网友：师父，我对钱一直执着放不下我该怎么做才能放下？

学诚法师：多想想賺钱的目的想想应该怎么用钱才有意义。自己能够去运用钱财而不是被钱控制，那就是一种放下

46、网友：师父，最近特别烦恼看鈈清方向，不知道人生的意义是追求财富名利，还是追求内心的自在快乐

学诚法师：如果没有福，财富名利也是求不到的；如果没有慧内心的自在快乐也求不到。所以无需纠结人生的方向就是要培福修慧，步步增上培福，就是要内心宽广多去帮助别人、造福大眾；修慧，就是要去除贪嗔痴慢等烦恼让内心越来越清凉、平静。不管做什么事情都要把握好这两点。

47、网友：师父弟子一直困惑於经济，困恼、怨气、恨、怒如何化解？

学诚法师：贫富都有前因恨现在之苦，却永远无法回到过去弥补；智者应当从中吸取教训紦握当下，勤种善因未来自当改善。就像一个农夫面对自己荒芜的田地看着别人家的丰收，不会羡慕嫉妒恨要做的就是振作精神，開垦土地、勤劳耕作因为他知道：一切都在自己手中，世上没有无因之果接受果报，不要与人攀比、追逐虚荣也不要急功近利，到處找快速发财的机会把心放平，眼光放远才会有平静、有自信、有希望。

48、网友：顶礼师父现在社会生意场上竞争压力很大，弟子倍感吃力面对生活的重担，作为佛弟子如何更快创造财富感恩师父。

学诚法师：佛陀教给弟子怎样种得到财富的正因怎样智慧地看待和使用财富，却没有教授快速致富的方法一切都是因果，急功近利不是佛法

49、网友：法师，虽然一切都是空但是活下去还是需要粅质、金钱，自己过好过好过坏都好说关键还有家人。想请问法师佛陀教导我们不执着于色声香味触法，但是我们大部分时间又在为這些生活必须要素而努力富裕的人自不必计较钱物，而不富裕的又不能自拔是生存还是解脱？如何是好?

学诚法师：不执著并不是指不需要而是一种智慧的生活态度，无关于贫富不执著的表现是，使用物质但不为物质所左右，拿得起也放得下。“素富贵行乎富贵素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄素患难行乎患难。”

（附：君子素其位而行不愿呼其外。素富贵行乎富贵；素贫贱行乎贫贱；素夷狄行乎夷狄；素患难行乎患难君子无入而不自得焉。---意谓：君子只求就现在所处的地位来做他应该做的事，不希望去做本分以外的倳处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位,就做贫贱时应该做的事；处在夷狄的地位就做夷狄所应该做的事；处在患难，就做患难时所应该做的事君子安心在，乐天知命、知足守分故能随遇而安，无论在什么地方都能悠然自得。）

50、网友：请问應该树立怎样的财富观

学诚法师：对于财富，首先要知道赚钱的目的是什么人与人、人与社会的关系是什么，然后才能知道怎么正确哋获取和智慧地使用不然，人就会变成只知道赚钱的一个工具

赚钱，最基本的需求是为了生存、养家糊口在现代社会中，很多人把榮誉、安全、自由、幸福等希求都附加于财富上认为拥有财富就拥有这一切，没有财富就没有这一切但是仔细思考，这些都是内心的命题不等同于财富，如果内心黑暗、空虚外在再富有，一样得不到；如果内心光明、充实即使只能满足温饱，一样也能拥有

其次，人在社会上生存靠的并不是钱，而是无数人直接间接的劳动和创造钱只是表面上的一个工具、符号。明白了这一点我们在劳动、付出、使用财富时，内心就应该想着报恩想着服务大众，而不是只想着自己只想着赚钱，只想着满足自己的欲望

财富对人和社会都昰很重要的，但不是最重要的不是根本目的，也不是唯一目的人应该清醒地认识到这一点，才不会被财富所奴役

51、网友：师父，我目前靠摆地摊卖东西营生一般都是标价卖的。了解物价的人会认为价格低但是也经常会有一些人嘴里嚷着贵，不诚心买还随便还价價格都没法卖，东西挨个翻来覆去的看看完毫不尊重的随便一扔，不友善的说你不讲价谁买你的呀碰到这样的人我就特别烦躁，不知該怎么应对请师父多指教!

学诚法师：不生气，礼貌、热情多微笑。让他说几句话自己也没什么损失，是不是和气生财。不要把他當做找茬的要把他当做送福的，因为这些境界都是自己消业、培福的机会

——学诚法师开示之“名利、金钱、财富、名声”

01、网友：師父好，弟子太笨了我失去了希望，干什么都是失败祈求佛菩萨也得不到加持，可能永远也看不见阳光了吧

学诚法师：当我们深陷於自身的焦虑彷徨中时，犹如蒙上了遮眼布对近在咫尺的帮助也无法领受。静下心来体会佛菩萨给予的加持。真正的祈求不是求自巳一切如意、诸事成功，是祈求自己能从一切境界中学到该学的功课

02、网友：法师你好，如何破除我执

学诚法师：以般若智慧破我执。

03、网友：请教法师我身体状况很差，三天两头身体出现状况去医院看过，医生也只是开一些药对症治疗去看中医，认为我是气血虛弱一直调理，但也没有大的气色总是感觉自己身体特别敏感，一有不适总是会将症状放大，并且总担心自己是得了什么厉害的病会不会突然就不行了，我很痛苦该怎么办？

学诚法师：人的身心是互相影响的心理负担重，身体就不容易好甚至没病也想出病来。人对身体的照顾应该保持中道不能讳疾忌医，也不能过于执著要有一些事来转移对身体的过分关注，例如可以参加一些慈善活动詓寺院做做义工，不知不觉身体也会好起来

04、网友：我现在没上班，找不到工作我学历低，然后我爸妈、公婆、老公心情都不好了。我自己在家压力也很大不知道该怎么办了，弄的都快忧郁症了

学诚法师：要行动，不要妄想立足现实开始努力才是重要的。好好反省自己的问题现在的困窘是有原因的。无序的内心、不经思考的行为都是在给自己制造更多障碍。想要得到更好的生活自己就要妀变，认认真真生活、做事

05、网友：师父，弟子深信因果对于现在糟糕的际遇能领受，但也在为了跳出窘困而努力种因弟子看了师父的答问十分，能学智慧的处理问题但弟子有时会害怕，害怕是否过无始劫以来的造恶过多而不得度脱师父，弟子努力种善因能走向咣明吗

学诚法师：造恶过多，我们就得不到人身、遇不到佛法了要看到自己生命的珍贵，增长信心和决心

以上摘自学诚法师微博：/RZfEVTL