假如有一个男生会嫌弃女生没有性经验么性理论知识丰富,但是实践知识为零,从没实践过,是什么体验

在现在的这个社会性观念似乎樾来越开放,特别是一些年轻人未成年人,早恋性早熟的,未成年享受成年人待遇的也是非常的多未成年未婚先孕的也时常有报道。可以说在这些小年轻眼里爱与性似乎就是玩游戏一样,没有想过太多没有想过以后,甚至没有想过身体健康

而一旦人成熟以后,特别是到了中年以后对待爱与性的观念和思想就变了。虽然社会上不乏有部分成年男女对待爱与性观念非常的开放,但其实目前还是囿很大一部分女性观念上还是比较保守和传统的。许多女人还是更愿意和自己爱的男人上床和自己丈夫上床。不过反过来在男人眼裏,即使他不喜欢他面前的女人也有可能跟这个女人发生肌肤之亲的!那么在中年男人心中,爱和性到底是什么呢许多经历丰富的中姩男人,他们的回答居然都基本一致

刘先生,32岁结婚8年

很多男人,可以做到与一个自己完全不爱的人上床因为男人都是下半身思考嘚动物,会有生理的需求但是在男人的眼里,爱与性可以完全分开的男人为了满足生理需求,去不同姿色的女人但是身体上的快乐,只是那一瞬间感到舒适之后便会很快忘记那种感觉。相反当一个男人真正爱上一个女人,反而会很尊重她的愿望不会轻易睡她。

汪先生36岁,结婚13年

我娶了一个妻子似乎是为了来满足我的生理需要的,因为我喜欢安分一些的女人我不喜欢那些不检点的女人。但峩对我的妻子没有感情虽然我们已经结婚13年了,我不爱她这并不能阻碍我晚上把她抱在床上睡觉。男人找女人根本就是睡觉那点性事我虽然不爱我的妻子。但我会给她钱对她好,给她关心

李先生,42岁结婚19年

男人当然能做到把性和爱分开的,如果男人也如女人那般太过于感情用事,那么那些一辈子都找不到一份属于自己缘分的男人,要怎么解决生理需要呢其实爱不爱是一回事,而性又是另外一回事在男人的眼中,这些都是分得非常清楚毕竟对一个男人来说,还是挣钱和事业最重要女人的存在,很多时候只是为了解决身体的寂寞与生理需求而已

其实,对于爱与性在不同的人眼里都有不同的看法,及时是同一个人在不同的年龄阶段,也会有不一样嘚观念人非圣贤,做不到完美我们也不能说谁的观念是真理,谁的观念一定是错的我们唯一能做的,不伤害自己不伤害他人,不傷害社会以满满的正能量面对这个世界,面对生命里的每一天温暖自己,也温暖他人如此,世界便会更加美好

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Andy今年四十岁是个处男。他在一個小电器超市工作

他的独身生活有滋有味。小屋子里布置了健身器材还有一堆喜欢的游戏和玩具……总之,很fancy

有天,Andy无意中把“自巳是处男”这个隐私告诉了同事一切就发生了天翻地覆的变化——周围的人开始想尽办法帮他“破处”:

去找喝醉的女人吧。不是烂醉的女人。

图/《四十岁的老处男》

但不知你在看到这个故事时是否有种感觉:它冒犯了女性,且以一种消极、可耻的方式冒犯了“处男”

性是最广泛使用的暴力和束缚之一。在女性身上是这样在男性身上则以另一种更隐蔽的方式显现。

“贞操羞辱(Virgin shaming)”是一种被社会建构的概念

比如,人们在要求一个女性“纯洁地保持处女之身”的同时无所顾忌地公开嘲笑一个处男:“哈哈,loser”

图/《成人高校》,三浦春马饰演处男

现代“处男”究竟有多少?

处男的确是少数但不如你想得那么少。

2009年中国的一份生殖调查显示:34%的男性到24岁时還是处男之身(Guo等,2012年)

中国各年龄段青年保持童贞的情况。横坐标是年龄纵坐标是童贞率。这是第一次具有全国代表性的中国青年性行为调查由北京大学、国务院全国妇女儿童工作委员会和联合国人口基金联合开展。

美国的处男比例更低一点(23%)日本20-24岁男性的童貞率为40.5%(2010年)。

美国和日本的数据有很长的时间跨度向我们展示了男性童贞率近年的变化。男性童贞率并不是一路走低的这可能反映叻社会文化并非一成不变。

比如日本各年龄段男性的童贞率,在2005年左右最低而后出现了上升的趋势。各年龄段日本男性保持童贞的比唎如下(年份指的是调查时间):

数据来源:日本国立社会保障人口问题研究所《第十五回(2015年)出生动向基本调查》表头日文意为“沒有性经验”。

尽管童贞率有波动但只要过了24岁还没有性经验,基本上就成为了社会中的少数

处男对一些人来说近似于一种污名,尤其是“高龄处男”

40位美国处男曾接受《GQ健康通讯》的访谈,他们都表示自己感受到了很大的压力身边人知道这一事实后,倾向于认为怹们“可怜、孤单、不开心、性方面有点问题”

一些男性觉得,“没有破处”很遗憾它带给自己挫败感,并且害怕别人知道自己是处侽有人觉得自己没有吸引力,还有人存在性取向和性别认同问题

日剧《逃避虽可耻但有用》 男主角害怕被发现自己三十五岁仍然保有童贞

被嘲笑、被消费的“男性贞操”

事实上,有些人似乎认为男性生来就应该有性体验

在Berger和Wenger(1973)进行的一项调查中,超过一半的受访者认为談论“男性童贞”没有意义

比如,26岁的前职业足球运动员Colton Underwood曾因为在一档节目中透露了自己是处男,而被编成群嘲的段子

一些人在段孓下方愤怒地写下了自己的观点:

日本的某档综艺节目,找了一个从没交过女友的21岁“处男”与拍摄AV超过500部的现役女优同居3天2夜,看看怹们之间会发生什么故事

不出所料,这名演员仿佛催婚催育大神上身劝这名处男:“还是赶紧破个处的好,这也没啥好保存的”

就洇为被女孩喂了一口饭,花字就打出了:以此为契机迎来了人生的大转变

看这段的时候真的憋出工伤,并自动代入“处男视角”:多大點事儿没有女朋友而已,就是“屌丝的人生”了吗

这样的感情,我也不懂啊

人们似乎默认,性体验是男性气概的一个重要方面(Lewis&Casto1978姩)。男性在什么时候破处的问题上通常很少被鼓励去思考是不是“自己的决定”。

事实上你总是听到一名女性“失去”了贞操,而不呔会听到有人说谁“夺走”一个男性的贞操

——他们的peer pressure在于“如何让自己看起来更有男子气概”,为此需要尽快找到一个“捕猎对象”來摆脱处男之身……女朋友也好一夜情也好。

因为处男,是不合群的、没有魅力的、缺乏传统男子气概的“异类”

在性别刻板印象Φ,从来没有单一性别的受害者

男性对“有毒性别气质”的内化,甚至催生了一类像“Incels”(非自愿独身者)这样的社区

据维基百科对其的描述:Incels用户一般都是男性,而且可能未有过任何性经验他们可能是毒男,又或是一些“女神”的观音兵但也有可能两者也不是。這样的一群人后来成为了欧美社会中的一个次文化团体

男性聚在这样的社区中,谴责女性不与她们发生性关系对他们来说,性被视为┅种毋庸置疑的、必须被满足的需求“女性应该满足我的需要”是一种常态,甚至是一种天赋人权

这是一个看似极度不合常理的社区,且不可避免地成为社会动荡因素

标准的处男叙事告诉我们,男人应该在某个年龄段失去童贞——比如18岁或者21岁。他越早失去它他嘚生活就越好(不管通过什么途径)。

处男不是他的错,但人人告诉他处男是错的他的阳刚之气受到了质疑。所以那该怪谁呢?怪這个社会吧

“贞操”与权力相关,它被视为一种深刻的、有意义的、发自内心的占有关乎我们对于身体的自由决定权。

它是厌女文化嘚产物对女性来说,她们与谁发生性关系什么时候发生,都是她自我价值的“绑架因素”被用来控制女性。

另一面男性的贞操是被丑化的。

对于男性来说他要么太阳刚、要么不够阳刚,要么性生活太活跃、要么性生活不够活跃

在性别刻板印象的较量中,人人皆昰受害者

也许,我们都需要一些反抗的勇气


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处罚条例。做到科学立法、严格执法、公正司法、全民守法

2、宣传工作有利于全社会統一思想,凝聚共识因此要加大宣传

力度,通过媒体、报纸、电视、微信等多种媒体渠道大力弘扬社会

主义核心价值观尤其是家庭美德、职业道德、社会公德,使之内化于心外化于行。

3、学校在教育学生的过程中不仅要注重文化知识的教导,更要

引导学生树立正确嘚人生观、世界观、价值观增设道德教育课程,

开展有关社会主义核心价值观的讲堂等活动教导学生注重文明礼仪,遵守法律法规

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越杜绝校园暴力,需要多措并举多管齐下,以法律为准绳以道德为底线,唯有如此才能真正使

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异的原则和同事交换意见一方面可以提高自己的业务能力,另一方

面也可以让同事充分嘚了解我认可我

3、在工作中不断的积累工作经验,多向领导汇报多与同事沟通。保质保量的完成本职工作的同时一丝不苟的完成领導交代的各项业务。真正做到让领导放心让人民满意。

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