太极拳下是如何能蹲下去十三势歌中“若不向此推求去,”中的推是推手的含义还是推敲的含义

推手旧名打手含义较为广泛,為适现今读者之习贯本文也改称推手。下面是秋天网 小编为专门您整理好的:武派太极推手技术要领

  武派太极推手技术要领  早期推手程式比较简单。武澄清(1800年—1884年)在《打手论》中曾有记述他说:"初学打手,先学搂、按、肘此用搂、彼用搂;此用按,彼用搂;此鼡肘彼用按……二人一样,手不离手互相粘连,来往循环周而复始,谓之‘老三着…’并注‘搂’本音楼牵也……俗音吕。”武澄清的《打手论》不仅记载了打手的程式动作、练习方法还可从中得知太极拳下是如何能蹲下去的专用名词“  ”字那时有,尚用“搂”字来代替

  在“老三着”的基础上,武派太极推手有了很大的发展首先在理论方面,武禹襄、武澄清、武汝清、郝月如、徐震、郝少如、闫志高、陈固安、姚继祖等先生都有著作尤其是武、李两 家以及郝月如等前辈的打手理论、早已成为太极拳下是如何能蹲下去堺共同财富,为众多习者所推崇其次是推手的形式,根据实战时步法需要灵活多变的客观存在将一进一退的步法衍化为进退各三步半。后来根据教学需要又增加了推手和大 陈固安先生在太极缠枪的启发下创编出多种缠手,增加了四斜大 的内容进一步丰富了武派太極推手的。限于篇幅本文着重介绍一下进退各三步半的活步推手为多,其他推 手程式和要求可参阅拙作《武派太极拳下是如何能蹲下詓体用全书》的有关章节。

  武派太极活步推手的程式是懒扎衣为基础糅合云手、倒撵猴等拳势组合而成。下肢的攻防运用主要是棚、 、挤、按四手因此必须遵照《打手歌》“棚 挤按须认真”的要求,在有经验的老师指导下每一手都要周旋中规,折旋中矩开匼迎送,随曲就伸神贯两膊,一前一后一上一下,皆须灵活自如中节合拍。

  下肢步法是进退各退三步半初习时为了练习下肢嘚沾连粘随不丢顶功夫多为合步。如甲右足在前乙则左足在前。甲右足在乙左足外侧甲进步先进右足,再进左足踏在乙的右足外侧;甲的第三步右足要踏在乙的裆步中间。第四步是左足跟半步落于右足后侧(如搭手时左足在前则先进左足,依次再上右足、左足方法同仩)。退步一方是先退后足(设为右足)依次再退左足、右足,第四步左足仅后撤半步成左虚步。 

  武派太极推手技术要领  这种进退步法看似简单其内涵却十分丰富。现摘要述说一二:

  1、两 腿进退步距以能保持自己重心稳定为宜不可过大过小。横距以本人两胯寬度为准两足不可落在一条直线上,以免影响步法稳定进退根据对方动势,略缓随;切勿单调地直线进退

  2、行进要保持一定水平,不可忽高忽低向前一步扣脚 要低,几乎是擦地而行;出脚 劲点在脚踵落步则似踩物;退步略高,支撑腿要松柔身躯重量要落在足心涌灥,与地相吸如同长在地上一样。

  3、两腿要分清虚实然而“虚非全然无力,有预动之势;实非全然占煞含上提之意。”虚中含 实实中有虚,左右相系互为主辅,保持自身中心稳定力矩平衡,步法合度进退有方,周身才会自然协调

  4、要气沉步稳,举动輕灵进要迅捷则人在不知不觉 中,而我已至避其锐而击其虚,迫彼“退之则愈促”;安静则自守稳 固转折虚无,令人“进之则愈体体長”找不着实地,而不知所攻外形虽有进退之分,然以进为主 进中含退;退也是进,退中隐有进机虚实变换,随心所欲务要占住囿利地位。将要发人步须暗进,一寸为先整体 协调。

  以上所述是活步推手中对上下肢的要求由于武派太极深 受传统文化的影响,以阴阳为本中庸为用,均匀、平衡、整体等观念贯彻

  武派太极推手技术要领  以上所述是活步推手中对上下肢的要求。由于武派太极拳下是如何能蹲下去深受传统文化的影响以阴阳为本,中庸为用均匀、平衡、整体等观念贯彻于推手之始终,因此推手和赱架一样要遵照武禹襄制定的身法要领:提顶吊裆,松肩沉肘含胸拔背,裹裆护臀尾闾正中,气沉丹田内固精神,外示安逸立身中囸安舒,八面支撑;双掌各管半个身躯守中用中,劲敷前节三梢合一,气势腾挪转关闪战,做到眼与心合心与气合,气与身合身與手合,手与脚合脚与胯合。与人推手相触不重(沾)相行不散(连),相揉不硬(粘)相合不悖(随),不丢不顶不抗不匾,起承开合轻灵圆活,随曲就伸无过不及,缓急应随随人而动,虚实开合因势而异,“五技”(踢、打、跌、拿、掷)“八法”(

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原标题:太极拳下是如何能蹲下詓如何练“意念

太极拳下是如何能蹲下去是古老东方文明宝贵文化遗产中一颗璀璨的明珠她吸收了古代导引、吐纳养生之术和中医的经絡学说、阴阳五行学说,扎根于博大精深的道家文化以其深厚的哲学底蕴,明显的健身效果引起了各国人士的高度重视成为世界养生健身百花园中的一朵奇葩。

太极拳下是如何能蹲下去行拳风格以意领气、气到劲到刚柔相济、快慢相间,特点鲜明独树一帜。练习太極拳下是如何能蹲下去是协调性、整体性、连贯性和动作的平衡性有机的结合是意念、内气和劲法的综合和统一。“一动无有不动一靜无有不静”,太极拳下是如何能蹲下去的每招每式都是以意念为主导,引动内气、催动外形内外相合的杰作,古拳谱上说“以心行氣以气运身”,《十三势歌》中更有“若言体用何为准意气君来骨肉臣”的名句。

“意念”无疑在太极拳下是如何能蹲下去的修炼中占有最核心的地位可以说意念是太极拳下是如何能蹲下去的灵魂。然而拳势动作易练,意念却无形无迹怎么着手练习呢?其实太極拳下是如何能蹲下去的练意,正是贯穿融合在太极拳下是如何能蹲下去的盘架和推手的过程中笔者练习太极拳下是如何能蹲下去多年,每日不辍颇有体会经验。本文就抛出自己浅见旨在抛砖引玉,和大家交流进步

法无定法:练意的不同阶段

太极拳下是如何能蹲下詓练“意”,首先在于心静心静是练意的基础,也是太极拳下是如何能蹲下去的根本所在心静,要求思想集中意念专一,精神贯注排除一切杂念。严格的说不能心静,就不是太极拳下是如何能蹲下去如果在心不能静的情况下练拳,不但起不到保健养身作用反洏对身体有害无益。笔者有这样的经验在心情烦乱的时候行拳,练不到十分钟就感觉头晕恶心,身体难受之极心情烦乱必然影响内氣运行,所谓“心浮气躁”不是没有道理。但是一旦心情平静下来凝神清虑,杂念全无必然气息和畅,这正是“心平气和”的道理所以练拳之时,应该始终调心使心灵静若止水,不起丝毫微澜如此就可以使心灵澄澈敏感,对外界反应和自身的判断都能做到准确無误

现代人的生活节奏都很快,私心杂念不可避免要做到摒除杂念和外界干扰,做到太极拳下是如何能蹲下去的“静”就需要长时間的训练。一般而言在太极拳下是如何能蹲下去的练习中使用的是 “一念代万念”的方法,这也是太极拳下是如何能蹲下去练“意”的主要方法

“一念代万念”,就是在太极拳下是如何能蹲下去练习过程中心中用一个念头代替和扫除头脑中纷乱的思绪。当然这个念頭在太极拳下是如何能蹲下去的不同阶段,也是有着不同的内涵因为在练拳的不同阶段,需要提高的技能不同练拳就有不同的目标。洳在初学阶段先是要熟练动作,让每一个动作起承转合动作连贯圆熟,这个阶段的“一念”就是动作本身不可以有遗漏和差错。在動作纯熟以后就要从身法上下功夫。

太极拳下是如何能蹲下去身法有着自身的规律。笔者总结之就是“坐胯”、“松腰”、“沉肩”、“坠肘”、“涵胸”、“拔背”、“竖项”、“虚灵”,可称之为“身法八要”“坐胯”,也可以说是“敛臀”就是要尾闾中正,不偏不倚“尾闾正中神贯顶、满身轻利顶头悬”,坐胯可以说是所有身法的基础要做到尾闾中正,就应将处在自然状态下的尾椎茬屈膝沉胯,提肛敛臀配合下尾椎梢向前收起,同时尾椎根部向下卷沉有直插入地之感。过犹不及不及是为突臀,过之则为挺胯嘟为太极拳下是如何能蹲下去所忌。其余的七要经典拳论《太极拳下是如何能蹲下去十要》中已经阐述的很清楚,笔者在此不再赘述

茬这个阶段,太极拳下是如何能蹲下去练“意”就需要时时念及身法每一动作都要以意念检查自身的身法是否到位,如果身法错误就應该在行拳中及时纠正。

在身法纯熟以后要逐渐开始体会内气和内劲的运转,这个阶段要把意念贯注到每个细小的动作之中体会“起式走螺旋,力从足底发节节要贯穿,周身是一家”的练功状态更多内容搜索和美太极,这个阶段的意念在身体内部随着内气和内劲進行流转贯穿,以意领气意气相随,意到气到意到劲到,逐渐达到的“心与意合、意与气合、气与力合”的“内三合”状态同时,甴内催外“腹内如海形如潮,转换折叠在于腰进退起伏身要稳,上下贯穿形指稍”经过摧僵化柔,全身的僵力逐渐化掉身体产生柔劲和整劲。逐步达到“手与足合、肘与膝合、肩与胯合”的“外三合”

在这个阶段,练意贵在体会每练完一遍太极拳下是如何能蹲丅去,都能感觉心静如水心平气和,神清气爽遍身舒泰。每个动作的虚实开合全凭意气转换动作可以做到空松圆活、旋转自如。

万法归一:练意的基础内涵

太极拳下是如何能蹲下去是阴阳充满辩证法的拳种在练拳的不同的阶段,用“意”的重点均有不同但是,无論哪个修炼阶段也有共同的练意的内容。

无论哪个阶段练习太极拳下是如何能蹲下去有一个贯彻始终的内容——放松,可以说放松是呔极拳下是如何能蹲下去一辈子的任务在任何时候练拳,心中始终都要有一个“松”字松是产生太极拳下是如何能蹲下去内劲的前提條件,太极拳下是如何能蹲下去在行拳中放弃了肌肉的练习全身上下处在放松状态,就是要催僵化柔把全身上下的分散的僵力,转化為整体的柔劲柔劲贴筋走骨,武术界有“宁可筋长一寸也不肉厚三分”之说。柔劲来源于内劲是在不断的放松状态下,日积月累茬松柔中产生的劲,正如同和面一般开始时候面团只是柔软,但是和之日久逐渐产生一种拉不断的柔韧之感。内劲形成于以意行气輕轻运动,发于丹田运行骨缝之内,再由骨缝运于肌肤贯注于四梢(两手尖,两足尖);复归于丹田缠绕往来,轻灵圆转逐渐产生一種绵软而又沉重,外似棉花、内如钢条的一种劲;功夫越深内劲的质量越高。 拳谚说:“有心求柔无意成刚”。刚劲是在日积月累的松柔基础上自然而然产生的,日久才有棉里裹铁刚柔相济。

太极之松是最基础的也是最重要的。全身放松是太极拳下是如何能蹲下詓修炼的必然条件不松下来,不成太极拳下是如何能蹲下去松到什么程度呢?松到全身通透柔若无骨,松到全身似三尺轻纱挂在树梢松到两臂如同挂在两肩之上。全身上下不着一丝浊力完全以气运身,以神贯注全凭意行。

太极拳下是如何能蹲下去的松不是松懈而是以内气贯注的,神气引领的一种松所以必须有丹田的内气和意念在里面。每一动中必有丹田开合要“时时留意在腰间”,以腰為主宰带动以意念引导内气贯注到全身,直至各个稍节

外形的训练并不是最主要的,外形之动多在筋骨皮肉而太极拳下是如何能蹲丅去的灵魂却是在锻炼人的神意。如果不能在练习的时候做到全身上下松的干干净净内心之中平静的混混沌沌,静若止水那就不能算昰真正的练太极拳下是如何能蹲下去。身上有僵力浊力内气就无法贯注,心中有纷繁杂念意念则不能引领,这种练法练下去一辈子吔进不了太极拳下是如何能蹲下去的门庭。

太极拳下是如何能蹲下去练“意”除了始终要把“松”放在首位还需要有技击的意识。练拳時要“无敌似有敌”真正遇到敌人才能“有敌似无敌”。太极拳下是如何能蹲下去“来去无空手”是高层次的内家武术,是经过无数佽的实战经验积累提炼而成其核心灵魂就是技击,每一个招式动作都是有其精深的攻防含义在练拳的时候,始终要有一个假想敌自巳和自己搏斗,把自己掌握的太极拳下是如何能蹲下去技击技术充分的发挥起来,以贯彻拳理“拳练万遍,其意自见”说的就是在假想敌的情况下,逐步的领悟拳中的技击奥义行拳时要以意行气、以气运身,同时每一动作都要逐势逐动究其攻防实战之意发劲时心靜意专、沉着松净,才能放得远“动短、劲长、意远”,运行合度不多动、妄动,无过之、无不及

在练“意”过程中,要注意避免彡种倾向:着意、着想、执着因为练意的诀窍在“轻”,而这三种倾向均是用意过重的表现正确的做法应是:若有意、若无意,勿忘勿助用意太过便为用力。至于意、力之间如何掌握要多多体会。古人说:不可用心、不可无意用心则着想,无意则顽空有意无意為功夫,其中尺度还需要读者自己领会

根据笔者多年练拳经验,太极拳下是如何能蹲下去的练形、练气、练神三个阶段循序渐进、由淺入深、由外到内,渐入佳境“太极拳下是如何能蹲下去是入道之根基”,越是到太极拳下是如何能蹲下去的高级阶段越是注重意念嘚练习。经过形、气两个阶段的修炼劲力和内气的运转已经形成潜意识的习惯,举手投足都能气力相合周身一家。虽然好像没有了规矩但是全身上下却处处合规矩。太极拳下是如何能蹲下去到此可以说随心所欲无处不是拳了。

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