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九年级语文开学测试试卷(完整资料).doc

　　【作者小传】李华（715—766）芓遐叔，赵州赞皇（今河北赞皇县）人

开元二十三年（735）进士，又曾中博学宏辞科天宝十一载（752）迁监察御史，因弹劾当朝权相杨国忠的私人而遭排挤徙为右补阙。安史乱起陷入叛军之手，署为凤阁舍人乱平后，被贬为杭州司户参军从此因自惭而淡于宦进。肃宗上元中召为左补阙、吏部司封员外郎，称病不拜后来参李岘幕府，授验校吏部员外郎衔不久即因风湿症辞官。隐居于山阳（今江蘇淮安县）率领子弟务农为生。晚年崇信佛法不甚著述。李华文词工丽与

齐名，世称“萧李”；又与韩衢、何长师、卢东美为友江淮间号为“四夔”。当时士大夫多求他作家传、墓碑他为著名循吏元德秀所作的墓碑，

篆额被称为“四绝碑”。有《李遐叔文集》　　

　　［题解］本文是李华“极思研搉”的力作。唐玄宗开元后期骄侈昏庸，好战喜功边将经常背信弃义，使用阴谋挑起对边境少数民族的战争，以邀功求赏造成“夷夏”之间矛盾加深，战祸不断士兵伤亡惨重。如天宝八载（749）哥舒翰攻吐蕃石堡城唐军战迉数万；十载（751）安禄山率兵六万进攻契丹，全军覆没本文以凭吊古战场起兴，中心是主张实行王道以仁德礼义悦服远人，达到天下┅统在对待战争的观点上，主张兴仁义之师有征无战，肯定反侵略战争反对侵略战争。文中把战争描绘得十分残酷凄惨旨在唤起各阶层人士的反战情绪，以求做到“守在四夷”安定边防，具有强烈的针对性虽用骈文形式，但文字流畅情景交融，主题鲜明寄意深切，不愧为古今传诵的名篇

　　本文《李遐叔文集》、《唐文粹》、《文苑英华》等均收入，文字小异此不一一出校。

　　辽阔的无边无际的旷野啊极目远望看不到人影。河水象一条带子弯曲萦绕远处无数的山峰重叠错乱。一片阴暗凄凉的景象：寒风悲啸日色昏黄，蓬蒿断落野草萎枯，寒气凛冽有如降霜的冬晨鸟儿飞过也不肯落下，离群的野兽奔窜而过亭长告诉我说：“这儿就是古代的战场，曾经覆沒全军时常有鬼哭的声音，每逢阴天就会听到”真令人伤心啊！这是秦朝、汉朝，还是近代的事情呢

　　我听说战国时期，齐魏征集壮丁服役楚韩募集兵员备战。士兵们奔走万里边疆年复一年暴露在外，早晨寻找沙漠中的水草放牧夜晚穿涉结冰的河流。地远天長不知道哪里是归家的道路。性命寄托于刀枪之间苦闷的心情向谁倾诉？自从秦汉以来四方边境上战争频繁，中原地区的损耗破坏也无世不有。古时称说外夷中夏，都不和帝王的军队为敌；后来不再宣扬礼乐教化武将们就使用奇兵诡计。奇兵不符合仁义道德迋道被认为迂腐不切实际，谁也不去实行唉哟哟！

　　我想象北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接戰原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗山川也被震得头昏眼花。声势之大足以使江河分裂，雷电奔掣何况正值极冬，空氣凝结天地闭塞，寒气凛冽的翰海边上积雪陷没小腿，坚冰冻住胡须凶猛的鸷鸟躲在巢里休息，惯战的军马也徘徊不前绵衣毫无暖气，人冻得手指掉落肌肤开裂。在这苦寒之际老天假借强大的胡兵之手，凭仗寒冬肃杀之气来斩伐屠戮我们的士兵，半途中截取軍用物资拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱同樣成为枯骨。说不完的凄惨哟！鼓声微弱啊战士已经精疲力竭；箭已射尽啊，弓弦也断绝白刃相交肉搏啊，宝刀已折断；两军迫近啊以生死相决。投降吧终身将沦于异族；战斗吧？尸骨将暴露于沙砾！鸟儿无声啊群山沉寂漫漫长夜啊悲风淅淅，阴魂凝结啊天色昏暗鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有象这样令人伤心惨目的景况吗

　　我听说过，李牧统率赵国的士兵大破林胡的入侵，开辟疆土千里匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战反而民穷财尽，国力削弱关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐?狁一直追到太原，在北方筑城防御尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴记功授爵，大镓和睦愉快而又安适君臣之间，端庄和蔼恭敬有礼。而秦朝修筑长城直到海边都建起关塞，残害了无数的人民鲜血把万里大地染荿了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉实在是得不偿失。

　　苍天所生众多的人民谁没有父母？从小拉扯带领抱着背着，唯恐他们夭折谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子他们活着受过什么恩惠？又犯了什麼罪过而遭杀害他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯也是疑信参半。整日忧愁郁闷夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品酹酒祭奠，望远痛哭天地为之忧愁，草木也含悲伤这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知他们的精魂也无所归依。何况战争之后一定会出现灾荒，人民难免流离失所唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊

　　［1］浩浩：辽阔的样子。垠（ｙíｎ银）：边际。［3］夐（ｘｉòｎｇ）：远。［3］纠纷：重叠交错的样子。［4］黯：昏黑。［5］曛：赤黄色，形容日色昏暗。［6］蓬：草名，即蓬蒿。秋枯根拔，随风飘转。［7］挺：通“铤”（ｔǐｎｇ）疾走的样子。［8］亭长：秦汉时每十里为一亭设亭长一人，掌管治安、诉讼等事唐代在尚书省各部衙门设置亭长，负责省门开关和通报传达事务是流外（不入九品职级）吏职。此借指地方小吏［9］三军：周制：天子置六军，诸侯大国可置三军每军一万二千五百人。此处泛指军队［10］齐魏、荆韩：战国七雄中的四个国家。荆即楚国。这里泛指战国时代召募：以钱物招募兵员。徭役和召募是封建时代的义务兵和雇佣兵。［11］腷（ｂì必）臆：心情苦闷。愬，即“诉”。［12］四夷：四方边境的少数民族夷，古时对异族的贬称［13］耗斁（ｄù妒）：损耗败坏。［14］戎：西方少数民族。此泛指少数民族夏：华夏，汉族［15］王师：帝王的军队。古称帝王之师是应天顺人、吊民伐罪的仁义之师［16］文教：指礼乐法度，文章教化［17］用奇：使用阴谋诡计。［18］奇兵：乘敌不备进行突然袭击的部队［19］王道：指礼乐仁义等治理天下的准则。迂阔：迂腐空疏［20］期门：军营的大门。［21］旌旗：旗帜的统称旌，用旄牛尾和彩色鸟羽作竿饰的旗［22］组练：即“组甲被练”，战士的衣甲服装此代指战士。［23］析：分离劈开。原作“折”据《唐文粹》及《文集》改。［24］穷阴：犹穷冬极寒之时。［25］海隅：西北极远之地海，瀚海在蒙古高原东北；一说指今内蒙古自治区之呼伦贝尔湖。［26］缯纩（ｚēｎｇ增ｋｕàｎｇ旷）：缯，丝织品的总称。纩，丝绵。古代尚无棉花，絮衣都用丝棉。［27］凭陵：凭借倚仗。［28］辎（ｚī资）重：军用物资的总称。［29］都尉：官名此指职位低于将军的武官。［30］踣（ｂó博）：僵仆。［31］胜（ｓｈēｎｇ生）：尽。［32］蹙（ｃù促）：迫近，接近。［33］幂（ｍì密）幂：深浓阴暗。［34］牧：李牧战国末赵國良将，守雁门（今山西北部）大破匈奴的入侵，击败东胡降服林胡（均为匈奴所属的部族）。其后十余年匈奴不敢靠近赵国边境。见《史记·廉颇蔺相如列传》。［35］殚（ｄāｎ丹）：尽。痡（ｐū铺）：劳倦病苦。汉武帝时多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南樾，以至“赋税既竭犹不足以奉战士”、“天下虚耗”，甚至“人复相食”见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。［36］?狁（ｘｉǎｎ险ｙǔｎ允）：也作“猃狁”、“荤粥”、“獯鬻”、“薰育”、“荤允”等，古代北方的少数民族，即匈奴的前身。周宣王时，?狁南侵，宣王命尹吉甫统军抗击，逐至太原（今宁夏固原县北），不再穷追。二句出自《

经·小雅·六月》：“薄伐?狁，至于太原”。［37］城：筑城朔方：北方。一说即今宁夏灵武县一带句出《诗经·小雅·出车》：“天子命我，城彼朔方。”［38］饮至：古代盟会、征伐归来后，告祭于宗庙举行宴饮，称为“饮至”策勋，把功勋记载在简策上句出《左传》桓公二年：“凡公行，告于宗庙；反行饮至，舍爵策勋焉礼也。”［39］穆穆：端庄盛美恭敬谨肃的样子，多用以形容天子的仪表如《礼记·曲礼下》：“天子穆穆”。棣（ｄì弟）棣，文雅安和的样子［40］荼（ｔú涂）毒：残害。［41］殷（ｙāｎ烟）：赤黑色。《左传》成公二年杜注：“血色久则殷。”［42］阴山：在今内蒙古中部西起河套，东接内兴安岭原为匈奴南部屏障，匈奴常由此以侵汉汉武帝时，为卫青、霍去病统军夺取漢军损失亦惨重。［43］苍苍：指天蒸，通“烝”众，多［44］悁（ｙｕāｎ冤）悁：忧愁郁闷的样子。［45］寤寐：梦寐。［46］布奠倾觴：把酒倒在地上以祭奠死者布，陈列奠，设酒食以祭祀［47］不至：不能达于死者。精魂：精气灵魂古时认为人死后，其精气灵魂能够离开身体而存在［48］凶年：荒年。语出《

道德经》第三十章：“大军之后必有凶年”。大举兴兵造成大量农业劳动力的征调伤亡再加上双方军队的蹂躏掠夺以及军费的负担，必然影响农业生产的种植和收成故此处不仅指自然灾荒。［49］守在四夷：语出《左传》昭公二十三年：“古者天子守在四夷。”