道教和佛教中四大天王和魔家㈣将有何联系？如何区分

文/号外历史之淑琴 图/网络

《封神演义》中，魔家四将是镇守佳梦关的四名大将属于商纣阵营，战死后被姜子牙封神进入天庭，而他们的原型是佛教中的四大护法神将

魔家四将是四大天王，但四大天王不是魔家四将、

《封神演义》中魔家四將：魔礼青、魔礼红、魔礼海、魔礼寿，四人之后阵亡关于他们的分神，里面是这样描述的：增长天王：魔礼青拿青光宝剑，管风廣目天王：魔力红，拿碧玉琵琶管调，多闻天王：魔礼海拿混元珍珠伞，管雨持国天王：魔礼寿，拿紫金龙花狐貂管顺。

很简单连起来就是“风调雨顺”，我们看到这魔家四将和佛教的四大天王是一模一样其实很多人都被骗了，魔家四将其实是照抄的四大天王很多人认为是四大天王为封神之前的肉身。其中有《封神演义》的误导

因为四大天王的出现比魔家四将早多了，四大天王是佛教二十諸天中的四位天神也就是说是佛教的护法大神，也就是大家熟知的“四大金刚”佛教经典中是四大部洲（东胜神洲、南赡部洲、西牛賀洲、北俱芦洲）的护法大神，

东方持国天王手拿琵琶慈悲为怀，保护众生守护东胜神洲，身体是白色的

南方增长天王手拿宝剑，保护佛法不受侵犯，守护南赡部洲身体是青色的。

西方广目天王手缠赤龙保护佛教，抓拿敌人守护西牛贺洲，身体是红色的

北方多闻天王手拿宝伞，福、德闻于天下守护北俱芦洲，身体是绿色的是四大天王中的首领。北方多闻天王在唐宋时期很知名在印度昰财神，唐玄宗时期被军营供奉后来的《水浒传》中，林冲风雪山神庙中他呆的那个天王庙中放的就是多闻天王，其他三人在民间知洺度不高

造成这种原因主要是《封神演义》误导

后世众人将四大天王等同于魔家四将是错误的，《西游记》的成书是早于《封神演义》嘚里面的逻辑很清晰，这就是为何《西游记》是四大名著《封神演义》不是一样的道理，用现在的话来说《封神演义》就是同人小說，将很多的上古神话和民间传说放到一起然后形成的一个体系。但是我们无法否认《封神演义》是成功的，因为他塑造了很多的经典形象使得他们深入人心，这何尝不是一种成功呢