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轮王七珍也称国政七宝（轮王七珍宝）相传是古印度转轮圣王治理国家不可缺少的武器、工具、财宝、人材等，转輪圣王乃成就七宝具足四德，统一须弥四洲而以正法治世者。

金轮宝是从一种古印度的武器演变而来的相传这种武器主要用于自卫，如铠甲但又可以做为抗敌的锐器。金轮宝是用金的千辐轮、轴心和外圈所组成的民间传说这种金轮是自然形成的，并非是铁匠所造故有征服和消灭敌人的作用。金轮宝的图案、色彩、形状都与法轮相同。

白象宝即白象是印度古代战争中不可缺少的交通运输工具，同时又是勇敢的斗士它既温顺又勇猛，且全身是宝图书中的白象宝，头顶有金顶饰、背有火焰宝饰、尾椎有尾饰、项有项链饰装飾华丽。

绀马宝也称马王云风绀马实不仅是为战争所用，而且是交通、运输的最佳工具绀马宝的全身为蓝色，头为黑色尾巴像柳条婀娜多姿，速度快如疾风图中的绀马宝，头顶有金宝顶宗有彩丝饰，项有红丝穗和花椒口小铃背有火焰宝和金鞍具，尾椎项有璎格尾巴挽吉祥结，体态健壮

神珠宝亦称如意宝珠，相传来源于佛祖 佛说佛的舍利放入大海，经过长时间存放之后变成了蓝色的八角形洳意宝珠把珠宝挂在幢上，无论何时何地都会放出无量的光辉 把黑暗驱除，光亮犹如白天给人世间带来光明，并能实现一切愿望

據《长阿含经》卷三：玉女宝即能忽然示现玉女，其相貌端正全身毛孔皆有旃檀香，言语温柔举止安详。

大臣是决定国政兴衰的关键囚物 因此，主藏宝必须具备恭敬国王有胆有识、 深信业果、德才兼备的特点才能完成国王的一切愿望。

兵臣宝是英勇善战、聪明伶俐、 具备无畏铠甲并能彻底消除敌人和协助治理国政的勇士。

供奉此轮王七珍可促成转轮王所拥有一切的缘起，丰衣足食具足四德、萬事顺意、吉祥圆满。

此七宝有用金、银、铜、珐琅制作亦有用木雕的，为藏密常见之庄严具

佛典中记载，在转轮圣王出现时自然會有七宝出现，以辅助该王教化百姓行菩萨道。转轮圣王是指具足德行及福报的理想圣王

轮王七宝，又名七政宝是指：轮宝、象宝、马宝、珠宝、玉女宝、主藏宝、典兵宝等。此图案在藏族传统绘画、雕刻艺术作品中是见得较多的一种图案该作品出现在庄重的场面，如佛堂、庆典等其象征意义是四方归一统，为黎明百姓建立幸福安康的生活国君具足智慧治国才能。

《大宝积经》卷十四中说：“轉轮圣王生种姓家七宝则现。何谓为七一曰紫金轮，有千辐二曰白象，有六牙三曰绀色神马，乌头朱髦四曰明月化珠，有八角五曰玉女后，口优钵者身旃檀香。六曰主藏圣臣七曰主兵大将军，御四域兵”

1. 轮宝（梵名CAKRA）: 这种随心飞行的轮宝，象征圣王之威德

《长阿含经》卷十八提及：“转轮圣王出世，于十五日月满之前，沐浴香汤上高殿与婇女共相娱乐，其时金轮宝忽现在前轮有芉辐，光色具足天匠所造。轮径丈四王召四兵礼此金轮宝，随所愿求向东轮宝即向东转，转轮王率四兵随之金轮宝前有四神引导，轮宝止时王驾亦止时东方诸小国王见大王至，皆捧珍宝以示归顺余南、西、北三方亦如是。” 

2．象宝（梵名HASTI）: 指六牙白象圣王清旦乘其周行四海，食时得还

3．马宝（梵名ASVA）: 指能飞行之骏马，与象宝同为转轮王之乘驾机智善解骑士之心，驰骋如疾一日能转世界三周圈避邪消灾，一帆风顺

4. 珠宝（梵名MANI）: 指宝珠。如将宝珠在夜晚置于高幢上则光照一由旬。

5. 玉女宝（梵名STYI）:指美丽且具足德行之女经中说其颜色从容，面貌端正冬则身温，夏则身凉举身毛孔发出旃檀香气，口出优钵罗花香言语柔软，举止安详

6. 主藏宝（梵名GRAHAPATI）: 指宝藏自然生出财富无量。此宝也有作“主藏大臣宝”或“居士宝”。地中伏藏分有主与无主二种若有主守护之，无主则取之供王鼡

7. 典兵宝（梵名PARINAYAKA）: 指智谋雄猛英略独决之掌兵大将，威严俨如守护须弥山南方大门的增长天王 

此七宝常用金、银、铜、珐琅制作，也囿用木雕的为藏密常见之庄严具。

佛经中说的轮王七宝是什么(组图)