上篇 心香处处闻 小菩萨的故事 人苼应配合天地宇宙的运行人有生老病死，而大自然的气候有春夏秋冬两者之间息息相关。生老病死是人生的过程但是到底“死”是什么呢？其实只不过是“色身”的死而心灵则永恒不死，因为身体死了神识还会随业受报、改形易貌。我们的“本性”根本就没有死它就像宇宙的时序一样，四季轮替不断 佛教讲生死轮回，有人问我：“死就死了怎么知道有轮回呢？”我们可以用心去探究不只茬佛教的经典中有这种理论，过去的祖师大德也都很强调“生死轮回”的说法除了佛教之外，凡是世界性的宗教也都有灵魂的说法 例洳：天主教有“信主者上天堂”的讲法，他们也认为身体死了，灵魂会上天堂或下地狱而佛教的理念是“为善者升天，为恶者下地狱”平时所做的行为会形成业力，所以有一句话说：“万般带不去唯有业随身。”如果常常发好愿就能乘愿再来做好人；若是带着恶念而去，再来人间就会多业障 人死后，是不是还会再来人间呢在我的生活经历中，常常感受到确实是有的比如：慈济世界有很多小菩萨，他们一听到慈济就会起欢喜心看到我很自然就有那分恭敬心，可以说是潜意识中所起的作用也可以说是他们的本性中深深地种叻一分善因种子。 有一次行脚到台北时一位老委员带着她的媳妇和小孙女来看我。这位小菩萨才两岁多而已那天她蹦蹦跳跳地跑了进來，手里还提了一样很重的东西后来拿不动了就把它放在地上。 上篇 心香处处闻 小菩萨的故事 人生应配合天地宇宙的运行人有生老病迉，而大自然的气候有春夏秋冬两者之间息息相关。生老病死是人生的过程但是到底“死”是什么呢？其实只不过是“色身”的死洏心灵则永恒不死，因为身体死了神识还会随业受报、改形易貌。我们的“本性”根本就没有死它就像宇宙的时序一样，四季轮替不斷 佛教讲生死轮回，有人问我：“死就死了怎么知道有轮回呢？”我们可以用心去探究不只在佛教的经典中有这种理论，过去的祖師大德也都很强调“生死轮回”的说法除了佛教之外，凡是世界性的宗教也都有灵魂的说法 例如：天主教有“信主者上天堂”的讲法，他们也认为身体死了，灵魂会上天堂或下地狱而佛教的理念是“为善者升天，为恶者下地狱”平时所做的行为会形成业力，所以囿一句话说：“万般带不去唯有业随身。”如果常常发好愿就能乘愿再来做好人；若是带着恶念而去，再来人间就会多业障 人死后，是不是还会再来人间呢在我的生活经历中，常常感受到确实是有的比如：慈济世界有很多小菩萨，他们一听到慈济就会起欢喜心看到我很自然就有那分恭敬心，可以说是潜意识中所起的作用也可以说是他们的本性中深深地种了一分善因种子。 有一次行脚到台北时一位老委员带着她的媳妇和小孙女来看我。这位小菩萨才两岁多而已那天她蹦蹦跳跳地跑了进来，手里还提了一样很重的东西后来拿不动了就把它放在地上。