长乐未央 ( cháng lè wèi yāng ) 解 释 未央：未尽长久欢乐，永不结束 出 处 《金石索·汉长乐宫瓦》：“‘长乐未央’，此长东宫瓦。” 用 法 补充式；作谓语；含褒义 近义词 欢乐无比 谓欢乐不尽。汉代长乐古瓦上有“长乐未央”四字见冯云鹏《金石索·石索六》。长乐未央瓦当，在传统图案中较常见。

　　“长乐未央”一词,若依春秋战国时期的历史背景则另有一说: “长乐”的乐 ,最早出自周公旦制’礼”作”乐”的乐, ”乐者，天地之和也”《礼记?乐记》, "乐"的本质是"和"天代表天子,地代表诸侯. 《乐记》又说：乐也者，圣人之所乐也而可以善民心，其感人深其移风易俗，故先王著其教焉周公以礼乐文明把当时居住在中原地区的虞、夏、商、周各族紧密地结合在了一起。“礼乐”是西周一种亲和力的治国方式,以“礼”来区别诸侯等级,以“乐”的亲和力来落实“礼”的等级秩序制度礼是下对上应遵从的规范,较刚, 乐是上对下的亲和力,较柔,两者相辅相成, ”长乐” 的意思是: 国君以亲和力善待臣民,国得以永续. 西汉宫殿是汉渧国统治中心,以”长乐”为宫名,,为帝王自我激励的”君与臣民长和”之愿望. 秦的兴乐宫亦如是, 意思是: 天子以亲和力治国, 国得以昌隆. 若解读 “长乐” 为”永远快乐”为国君愿望, 则与商纣的酒池肉林一样,天天饮酒作乐,不理朝政,国不亡也难, 如何长乐 ? “未央” 意为,未尽, 没有穷尽, 最早絀自诗经（庭燎。小雅） 夜如何其 夜未央，庭燎之光君子至止……, 西汉宫殿以“未央”命名，其愿景是希望汉帝国永续,传之”千秋万歲” 「长乐未央」一词应在商纣之后,它的意思是: 天子与各地诸侯长和, 则国能传之”千秋万岁.”, 1954年在包头汉墓出土的 “千秋万岁”、“长樂未央”等瓦当残片便是这一段历史的见证.

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