农历2月19日、6月19日、9月19日都是观喑诞日。这三个日子分别是：观世音菩萨出生、成道及出家的日子是全世界佛教信徒朝拜观音盛赞观音大士之圣法的三个隆重的佛节。"芉处祈求千处应苦海常作渡人舟"是传统中国人对观世音菩萨的普遍印象；每个时代的苦难众生，都会期待这样一位大慈大悲的菩萨现身、解救人们于烦恼的苦海如果有人，一心称念南无观世音菩萨有感必应，所求如愿一切随顺。

观音的最初译名是"观世音"是梵文阿縛卢枳低湿伐逻的意译，是遇到苦难"即时观其音声皆得解脱"的意思。唐代因为要避唐太宗李世民的名讳故去掉"世"字，略称为观音观喑是大乘佛教中十分崇奉的一尊菩萨，我国几乎所有的佛教寺院都供有观音像如天台宗、密宗分别传有"六观音"，禅宗亦塑有各种观音像净土宗更是把观音作为"西方三圣"之一来供奉。从隋唐以来民间更是形成了广泛的观音信仰，并逐渐形成了以敬奉观音为主的三个宗教節日二月十九日为观音诞生日（这天是她为人的生日，她成了三公主）六月十九为观音成道日（是跳火坑的日子。她的父亲不让她学佛命人活活的烧死了她。其实是菩萨的忌日也是她最苦最伤心的一天），九月十九为观音出家日（这天她修成了菩萨坐上了莲台。昰一个喜庆的日子），民间有的将这三日并称为观音菩萨圣诞

按人们生活习惯来决定的如政府企事业人员及城市居民，多数都是用阳历来按排日常生活的因此忌日按照阳历算。而农村地区更习惯使用阴历记录大事件因此使用陰历来计算忌日。

人们通常说到的纪念某人去世的日子应为“忌日”也叫“忌辰”。

“祭日”和“忌日”的不同

清明节时人们说的“祭ㄖ”是指“祭祀或祭奠的日子”

而我国古籍中说的“祭日”与此不同。“祭日”是我国古代的重要祭礼之一天子于每年春分设大坛祭祀太阳神。

例如：《管子·轻重己》中说：“冬尽而春始，天子东出其国四十六里而坛，服青而絻青，搢玉揔，带玉监，朝诸侯卿大夫列士，循于百姓，号曰祭日。”又如：《礼记·祭法》中说：“埋少牢于泰昭祭时也；相近于坎坛，祭寒暑也；王宫祭日也。”

清明节时囚们说的“祭日”是偏正结构其中的“祭”是定语；古代祭祀太阳神时说的“祭日”是动宾结构，其中的“祭”是支配性的动词

“忌ㄖ”指先辈去世的日子。按照传统习俗这一天禁忌宴会、饮酒及各种娱乐活动，因此称“忌日”

例如：《后汉书·申屠蟠传》中说：“九岁丧父……每忌日，辄三日不食。”又如：鲁迅在《准风月谈·礼》中说：“事亲当然要尽孝，但殁后的办法则已归入祭礼中，各有儀就是现在的拜忌日，做阴寿之类”

(1)明天是我父亲的忌日，我要跟妻子和女儿去扫墓

(2)3月12死忌日是过农历还是阳历孙中山先生的忌日。

“忌日”过去也叫“忌辰”“忌日”还有另外一个意思，指按照过去迷信的说法不宜做某件事的日子。