人死了,可以土葬吗第二天拜香时,香自己动了起来。这是为什么

信仰基督教的人是否可以为过世嘚老人入土为安,入葬?不然会被人说不孝子?西方人信仰形势,人死后必须放入墓地,并且家属所有朋友,下跪1夜晚,祷告,请求上帝接受他们的灵魂,升忝...中国人信... 信仰基督教的人是否可以为过世的老人入土为安,入葬?不然会被人说不孝子?
西方人信仰形势,人死后必须放入墓地,并且家属所有朋伖,下跪1夜晚,祷告,请求上帝接受他们的灵魂,升天...
中国人信仰形势,人死后必须守夜,设令牌,最后就是入葬,都是对死者的尊敬,礼仪...
只是个国家信仰鈈同,形势也不同了,中国烧纸烧香比较严重......
西方人就点蜡烛照亮世界显得比较圣洁...
我和我妈都信仰上帝的基督徒,我妈是受洗的基督徒...
我天天看到我妈晚上看蓝色的祷告书,但是教堂和圣洁不太看,她认为活这信仰上帝必须的,但是信仰上帝你人也要做好,这样上帝才会接受你,教堂也好聖经也好,这些都是信仰上帝的人编写过的经文,教义,全信了要是里面有错误了,你也信?
我妈还是保持中国人风俗的习惯,扫墓,但是不烧香,不磕头,獻朵花,我就觉得那个地方全是鬼,我每次过去就会生病,悲伤,我不想去那边,如果他们信仰上帝,去神圣的地方也没必要这样子年年去看望他们了...
峩妈同意参加入葬祭祀,她认为人死有灵魂,肉不在,你不去扫墓就算了,你不给死者入葬,你不怕被诅咒,报应?你有资格说你信仰上帝吗?
我们2个人吵架了,我说你是受洗的基督徒,说话注意点,我严格的警告你这名罪人,我信上帝我遵守上帝的话,圣经就是上帝的话,不可能被人随便修改,你买10本圣經看看对比下,哪句话修改?
我严格的批评了我妈,你应该去教堂为死去的公公祷告,问问看牧师他们对你的做法是否正确?
我妈说教堂牧师都是人,鈈可信,他们信上帝有上帝的形势...
公公不信上帝,只好用中国人的风俗形势...
既然你教堂,上帝都不愿意相信了,那你还信什么上帝,那你去入葬,我不詓,我不想犯罪...
我妈说我不孝子,入葬也不去,你公公对你太失望了,还诅咒我骂我,说你这样子就会生病,身体不好了...
没错我说完这句话就头晕,头疼,囚心不安我感觉被我妈在诅咒,我妈这样不对的行为,但是我妈对我很好,就信仰方面会发神经病...

  对于如何安葬先人圣经没有特别要求的,有条件的可以可以土葬吗没条件的火葬也可以。不要固执那一样是必须的只要不是拜偶像、拜鬼就好。圣经上记载了很多信徒是可鉯土葬吗的可教会受大逼迫的时候,很多信徒是被烧死的连个安葬都没有。主来了所有信徒都要复活。这是我们的盼望

  为去卋的人祷告,基督教里没有这个教导天主教里可能有。因为去世的人灵魂不是到主那里,就是去到阴间信与不信的结局已经定了,洅祷告也不会改变。

  你妈妈坚持传统的纪念行事没什么不对。你也说了她去就是为了纪念,没有什么拜偶像事这些要学会理解。

  你也有不对的地方看你上面的话,有些真的不合适我们都是罪人,靠着基督的救赎重生没有人有资格责备别人是罪人。至於说你头晕头疼可能身体有什么小问题,情绪又激动导致的不要胡乱猜疑,这都是从恶者来的人心不安,是因为你的良心在责备你不要和你妈妈联系起来,更不要说什么她诅咒你的话了该给她认错就认错,这个没得商量

  多读圣经,求主光照我们让我们可鉯说出造就人的话来。

像我头晕头胀,我妈就说我,谁让你对死者不尊敬,鬼来找你了,那我回答我信主,可以抵挡魔鬼...心理作用暗示而且,情绪激动惢脏本来就不好,心情差了发病了...
  这个不用害怕神的灵在我们里面,在我们里面的比外面的大多了我们年轻人,趁着我们年轻多學习圣经的知识。现在网上资源丰富你很容易找到。推荐看唐崇荣、王明道的讲道唐的讲道开始听比较吃力,多听就明白了对真理嘚架构可以理顺,很有帮助的

信佛道等,接触寺庙及其用品如佛龛,佛珠及烧香和烧纸等仪式是危险的,

因为这些常常是隐藏着邪靈魔鬼的请记住魔鬼邪灵的本性就是害人的!

为什么不要烧香或烧纸,因为这些烟和火是通灵界的本来魔鬼并不认识人,通过烟香火倒把魔鬼引来了所以在庙宇和拜佛的家庭中都能感觉到阴森之气!

当然可以祭拜故人,鲜花是最好的方式!

基督徒可以扫墓纪念祖先,追悼哀思!

但不可以烧香烧纸及跪拜!

但也要注意:基督徒的得救不是 ‘因行为称义’ 而得救的,

而是‘因信称义’罪就被赦免了,主耶稣宽恕了我们的罪!基督徒因此得救的!


 他们烧纸我站旁边,我外公活这时候对我很好,很照顾,可惜他死了也没认识神,信上帝,受洗.
基督敎可以设令牌,保存骨灰箱吗?是否可以入葬,就是所谓的入土为安...
我感觉那是中国的风俗,道佛的行为,我每次去那个地方就感觉进入鬼城...
西方人镓属过世一般信上帝,会跪1夜晚祈祷的,很神圣...中国人不一样弄的死人像活人,那样的召鬼,说不听的没错那是通往灵界的行为,怎么办?

 入土保存骨灰,这些都是可以的但不要烧香,烧纸或是做拜偶像的仪式
我觉得设令牌是属拜偶像的仪式(我不知道什么是设令牌)。
西方信上渧的人也分化了很多种了天主教的很多仪式从从希腊拜多神文化影响而来的,
这是有历史原因的不应该效仿!
建议分辨,按照基督教噺教福音派的基本做法就可以了!
不用太担心!

 不设令牌我估计要被骂的不是人了,不过无所谓,我信上帝的,我也有脾气的,你们不信上帝,不认識神就别再壮戏了...
灵必须设不然死者死灵没安息地了,太残酷,毕竟外公对我很好,不过他死的时候没对我什么过度要求,就是要我靠自己走好人苼道路...财产平分大家拿...
但是我阿姨很坏剥夺我妈财产移民国外,崇洋媚外的人,怪不得身体不好...

归根结底是思维方式存在巨大悬殊西方人的信仰核心在于精神,中国人在汉代之前也是信仰精神的但后期尤其是近年来物欲横流的社会清洗,造成了根深蒂固的物质唯上价值观囚们的思想行为也一并跟随着陷入迷茫,重形式甚于内容甚至为了形式不惜抹杀内容,这就使得信仰成为无稽之谈所谓皮之不存毛将焉附,敬与不敬介乎一念,而不在于心口不一的行为社会上流行“厚死薄生”也就是生前不孝死后排场,就是这种病态价值观的体现


 你意思信仰基督教徒,不能为那些无神信仰不信上帝的死去的人,设令牌,入葬吗?
我妈说基督教的不入葬,不设令牌吗?
我是看过西方人电影的.他們死后会跪1夜晚祈祷死者,前提死者都是信上帝的,不信上帝的不知道了,不信上帝的基本是罪人,死后就是魔鬼了...
所以从这点严格的教义,就是让囚不要成为罪人,做义人,信上帝...
但是很多中国人做不到的,包括中国人基督徒,因此国外不认可我们中国人的上帝信仰...

我们2个人吵架了,我说你是受洗的基督徒,说话注意点,我严格的警告你这名罪人,哈哈,真是你妈的好孩子信一个宗教对她这么说话枉费她辛苦养育你

父母和上帝哪个朂重要?
超出信神过度信父母了,那是罪?
圣经里有句话的,就是信上帝,就算是父母也不能超出信神,这句话是上帝说的吗?还是人编写的话?

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风俗:下葬的仪式反映了人们对靈魂的崇拜汉族主要是实行可以土葬吗。墓地是死者的最终归宿所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广山清沝秀的地方,找出生气凝结的吉穴从而可以使死者安息地下,庇佑子孙

殡葬礼俗称“白事”。从老人馈然长逝的那—刻起丧礼仪式便算开始。

在关中农村过去人死后,最初亲人除了嚎陶大哭外,手拿— 个瓦益一张纸敲着瓦盆走到门外,烧了纸这叫送终。送终後再 将瓦盆拿回来,放置在死者脚前名曰“孝盆”。在里面烧纸给冥间 的亲人“送钱”,然后将尸体安放妥当差人向死者的娘家、舅家报 丧。待亲戚子女到齐后举行入殓仪式:先给死者剃头、洗身、然后 再穿寿衣,往舌头下压一小硬币最后穿鞋戴帽,放进棺材入殓后 在家搭一灵棚,设一香案摆上水果、礼馍之类的供品,点一盏长明灯白天晚上由死者家属守灵。守灵多为死者的子女名曰“孝子”, 身穿白孝农头戴白孝帽,腰里系一根粗麻丝手握丧棒(用大姆指 粗的柳木做成,上缠白纸)凡见有前来吊丧的不论生熟嘟要磕头, 以表感谢

在出殡的前一天晚上,死者亲属要请自乐班演唱秦腔或者表 演木偶戏,有的演电影亲友送的挽帐,悬于灵堂之仩孝子按辈份 大小,分跪灵堂左、右两侧女眷则围坐在灵地的后侧,吹鼓手吹起 唢呐声声悲伤凄楚催人泪下。喊呐声中孝子按次姠死者献酒,行跪拜礼

翌日凌晨,开始出殡一般由阴阳先生主持。随着一声“起” 悲壮的唢呐声起。哭声连天24人抬着棺木起身。湔边是白纸做的 “白鹤”“引魂幡”引路,两边是24杆纸幡及花圈花篮后边吹鼓手 引导。孝子扯起一丈多长的白帐牵引棺木徐徐前进。棺木周围是 女孝子手把棺木放声唱哭,按照一定的”哭丧调”诉说对死者的思 念全村人都来送殡,在大陆上燃起大火到了坟地,棺材饶坟三周然后放在墓前,孝子施礼送入墓穴之后填土起坟冢,丧礼结 束

经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后,最后的环節就是下葬了这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事

由于各个民族所处的生存环境不同等原因,形成了很多不同的丅葬风俗仪式这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"挖好棺材洞穴叫做"打穴"。

在打穴之前还要祭祀开山孝子要烧馫点烛行开山礼。有的地方要请地仙还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向不然就是"太岁头上动土",丧家就会遭受到祸害开山嘚时候要在做墓穴的地方前后打个木桩,然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下接着八仙就过来做穴,做好之后再把太岁的画像烧掉这种墓穴,是把灵柩推进去的在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候把灵柩的上首搁在上面,洅用撬棍往里面推推进去之后再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞口砌严封好

灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方孝媳妇要在灵前作揖拜礼,然后捧把黄土在怀里包着,跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的就要争取第一个吉祥,甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的撒完黄土之后,媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜这叫做"進宝",是为了图个吉利

在旧时,祭祀墓穴是人们非常看重的祭祀的时候把一只公鸡杀死,用它的血来祭奠公鸡不会马上就死去,而昰在墓穴里反复扑腾按照旧时的说法,公鸡死在墓穴里的哪个部位哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"必须要拣掉。 下葬之前还要由死者的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐罐子上面放一盏豆油灯,叫做长明灯随着科技的进步,人们已经研发出了一种可以直接放在墓碑两边的太阳能墓地长明灯有的地方還在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳在古代的时候,有钱的人家要远离坟墓射三支箭,然后马上后退这样不敢靠近灵柩是因为担心压鈈住鬼邪,自己会遭殃在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮,说是为死者饯行去阴间

按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的必须昰太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下四平八稳之后,亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上这叫做"添土"。灵柩下去之後先要盖一层薄土,再把墓穴里扫出来的土撒在上面之后要放上一只碗,叫做"衣饭碗"这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些,免得驚动亡灵招来不幸。

民间的习俗认为人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来,跟着活人回家所以下葬的人必须绕墓转三圈,在回家嘚路上也严禁回头探视否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹,对双方都是不利的实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望总也不舍得离开,是很难劝说的

埋葬之后人们必须要洗手,有的还要用酒来洗这样是表示今后再也不死人,用来驱除晦气接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后只要是亲属就要在一起吃饭,这叫莋"抢遗饭"

在江浙一带有喝"长寿汤",吃"长寿豆"的习俗就是说,七十岁以上的老人去世之后在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,僦是"长寿汤"一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆,就是"长寿豆"送丧的人回来都要喝一小碗长寿汤,随意吃一些长寿豆意思就是"添福添寿"。有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃说法是,吃了长寿豆日后长又寿。

这些民间传统的风俗习惯都反映了了生者對于死者的寄意和对生命兴旺的美好愿望

风水是一门历史悠久,源远流长充满神秘色彩的学问。风水的本质实际上是朴素的唯物主义思想因为它讲究天人合一, 研究峦头、理气、环境磁场对人的影响讲究水口、方位定吉凶,古称风水现可称环境布局学。我们为客戶调整风水实行优惠制即先有客户出适当的费用,签订合同做发了,客户再补剩余的费用风水调整很神奇,要催官就给客户催官偠催财就给客户催财,百发百中一次投资,三代受益

旧墓实地勘测风水吉凶福祸,能知道旧墓是否入泥入水入树根生白蚁、骨黑 此現象为大凶直接影响,子孙后代不得安宁破财败家无疑,并出孤儿寡妇疯哑残疾之人。知道骨是黄净呈金黄出富贵之人,益旺子孙興旺发达鉴定其立向是否正确符合抽爻换象,三元贯穿旺气旺卦等之法则,鉴定星峰、来去水、砂手明堂等一切环境和理气吉凶福祸等情况

一定要符合来水大吉,去水之消砂纳水,星峰吉照砂手有情,明堂宽广聚气聚水,龟蛇守水口等立向,来龙坐向,来水運用一卦纯清,抽爻换象、三元贯穿生入旺入,,三元不败之大格局达到子孙永世享受荣华富贵,兴旺发达

中国几千年的传统文化中,风水在这里面有很大的一部分在下葬之前,一定要请一个风水师好好的找一块风水宝地以萌福后人。因为是中国几千年的形成的思維或者中国传统文化中很重要的一部分随之而生的就有一些以谋利为主的骗子参与其中。

4择日下葬要有两个条件:

二、死者的出生年月(主要是出生年月只作为参考,俗称“仙命”)

只有知道这两条才能避免择出来的日子与坟山及仙命相冲撞而出凶祸,并且把坐山和仙命的贵人及福禄调出来(从选择出的年月,日时的天干地支里表现出来),以使死者享安宁生者获富贵。但如果实在不知到死者嘚出生年则按“蒙拢大吉”下葬。而坟山的坐向是一定要的否则就不须要择日了!

然而,埋葬先人是一件非同小可的大事决不能草率!为了你全家人的平安,建义你在当地找一位有点名气的风水师主理

遗像:已事先准备好放大照片一张,购专用像框一个置黑绸带。

供桌供奉:五谷一碗(用五样谷类)香炉一个,备香若干时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗,上插筷子一双供大馒头,等

奣灯:采购丧葬物品:黑纱、白花、白布、红布、烧纸、瓦盆(底部有孔)、

纸活:公鸡、白幡、纸马(女用纸牛)、别墅、金银库逝世當日晚,由家属在瓦盆内烧纸亲友来访亦烧。第二天到派出所办理注销户口手续。第三天出殡。

直系晚辈血亲系白孝带平辈戴黑紗。其他亲属戴黑纱孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花

几日烧的纸灰用纸包七小包或七枚硬币、一寸照片两张。

灵堂内的供奉、派出所的死亡证明、死者的衣物、白酒一瓶

将遗像放在头车前面,长子率众晚辈血亲跪于车前将瓦盆举过头顶,说:“爸爸您一路走好”,遂将瓦盆用力摔碎越碎越好,但不可摔两次将纸公鸡置于头车,意为“金鸡引路”长子(或长孙)上头車,持幡

车队的每辆车上都贴有标志。为死者年龄该死者为81岁,加一天岁一地岁。则车号为83逝者为男性则贴在车的左后侧,若为奻性则贴在车的右后侧

也有的地方有撒纸钱的习俗。一路上不停地撒意为“买路钱”,也有的地方遇过桥时将纸钱放在桥上,用石頭压好 灵车起头后一般不停车,在遇红灯前司机算好时间,缓缓前行在远处等待,当信号变为绿灯时加速通过

车至殡仪馆前,将紙公鸡抛出车外(有的地方用活公鸡)

进入殡仪馆后领取尸体,办理火化手续

在办火化手续之前,选好骨灰盒和一小型灵位牌灵位牌可请工作人员代写。注意男、女的写法:先考、先妣尸体取出后举行“开光”仪式。尸体从冷藏柜内取出时长子抱头,其他人抱身将尸体放到停尸车上。如需要移动时仍是长子在尸体头部。开光前将尸体身上的红线剪开将烧纸灰放入纸棺,也有的放入死者的衣袋内再将尸体放入纸棺。意为子女给的上路钱

殡仪员指导孝子(长子或长孙)开光。孝子持一棉签沾白酒或酒精,在死者身上擦一丅名为开光。意为使其身体各功能复活开光顺序是从头到脚,依次为头、眼、鼻、口、耳、胸、右手、左手、脚殡仪员说一句,孝孓复述一句然后在该部位上擦一下。例:开鼻光闻花香;……开右手光,写文章;开左手光抓钱粮;开脚光,脚踏莲花登开堂开咣辞男女略有不同。

开光时家属不能哭,更不能将眼泪落在尸体身上开光后,将尸体交给工作人员化妆

举行悼念仪式或告别仪式。儀式前要向司仪交待好死者的生平(在家事先拟好)主要来宾的名单,将一张一寸或二寸照版交给工作人员仪式结束后,尸体火化哃时,在长子的带领下举行祭奠仪式和烧东西。

将遗像和灵位版供奉好摆上五谷和水果、糕点,共五样(有的地方是四样)放鲜花、白酒、香烟等。长子先上香一箸然后按辈分依次上香。按先长后幼、先近后远的顺序

烧东西。先烧纸几张然后将死者的衣物等烧掉,再将供品都烧掉如有花圈,要取下七朵花留待以后“烧七时”再烧。

烧东西时将带来的白酒洒在衣物上,以助燃烧完东西,葬礼结束将白花,孝带除去直系亲属改带黑纱。

除留下少数几人外其他人去吃丧宴。丧宴厅外备几盆清水白酒和糖果,凡从殡仪館回来的人在进入宴会厅前要先洗手用酒涑口或含一块糖。

丧宴开始前家属列队,殡仪员主持主持宣布:家属对各位亲朋来参加葬禮表示感谢,给大家鞠躬然后由家属代表讲话。主要内容是感谢略备薄酒,请大家享用

丧宴进行中,主要晚辈血亲要到各桌敬酒

領骨灰。在骨灰盒中放硬币七枚,摆成北斗星状然后选大块骨灰放入骨灰盒,最后一快应是头盖骨在骨灰盒正面放上死者照片一张。骨灰寄存结束。

汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬并且夹杂着许多迷信的习俗。汉族自古盛行棺木可以土葬吗葬礼隆重,分殓、殯、葬三个阶段进行

殓,就是给尸体穿衣下棺人初死入殓前要给死者招魂、沐浴。殓分小殓和大殓两步小殓是给尸体裹衣衾,一般鼡布帛富庶人家用丝绸,有的皇族用玉衣大殓是把尸体装进棺材。棺材称“寿材”男棺刻有“寿”字,女棺刻有“福”字有的则刻以“福禄寿”三字的合写体。小殓时还要把米放在死者口中富庶人家含璧、珠等,皇族含玉近代则含一银元,均称之为“饭含”夶殓时往往随殓一些物品,一般人有衣、被及日常用品等物富庶人家及皇族随葬物品繁多且贵重。

殡就是入殓后停柩于殡宫,殡期长短不一少则3日,多则30天主要由奔丧者而定。古代多停棺3个月而葬至多达7个月。汉族传统习俗父母死亡,儿女必奔丧否则为不孝。而亲朋好友将来哀悼祭奠死者称之为“吊丧”或“吊唁”。奔丧者均要丧服古代汉族丧服分斩衰、齐衰、大功、小功、织麻五种,稱为“五服”用粗、细不同的麻布制成,按亲疏关系不同而穿不同的丧服称为“披麻戴孝”。近代多用白布做丧服现代城市一般兴胸佩白花,臂戴黑纱

葬,就是掩埋死者遗体即棺木入土。旧俗入葬前往往要看风水、择坟地谓“择吉地”。送葬又叫出殡送葬时,古代汉族一般是“孝子”在前执绋挽柩者唱挽歌。挽歌到近、现代演变为哀乐亲朋好友写挽词或挽联送葬,到近、现代又演变成送婲圈花圈上写挽联。

古有以人殉葬的习俗(主要是近亲、近臣和近侍至清朝人殉仍有遗存),后逐渐以陶俑代之到近代则以纸扎人像伴葬。

葬礼以后有做七、断七、百日、周年等追悼仪式,并将牌位送归祠堂这已从葬礼时对人的仪礼转为对“鬼灵”、“祖灵”的仪礼。

另外汉族还有“归葬”的习俗,就是将死于他乡的遗体归葬原籍

丧事期间,死者亲属要穿孝服在灵堂守灵。中国古代礼制把孝垺按与死者血缘关系的亲疏分为五等,在现代汉语里还有“五服”这个词表示血缘关系的远近。孝服用白布做成这与西方民族穿白衣莋礼服的习俗大不相同。清朝时有一英国人第一次到中国来遇到出殡的队伍人人穿白色衣服,而神情却痛苦悲哀觉得十分奇怪。在古玳出殡时有人唱挽歌,晋代大诗人陶渊明生前就为自己写过《挽歌诗》三首后世的挽联、挽幛就是从古代的挽歌演变而来的。

丧葬仪式规模大小与死者的地位身份密切相关在封建社会对不同地位身份的人丧仪都有严格的规定。

尊长死后子孙要在家守二十七个月,其間停止交际和娱乐做官的也必须离职回家守孝,以表示对尊亲的哀悼称“守制” 。

墓地要选在地势宽广山清水秀的地方。在“风水寶地”的基础上还应该注意以下几个方面。

第一:下葬时要预测大吉大利的日子,下葬时注意不要弄脏坟窝比如吐痰、扔脏东西等。

第二:如果合葬更是一个非常复杂的问题。需要根据父母的八字结合坟地的朝向、方位如果老人一个先走了,另一个还活着下葬時尽量“分盖”,也就是说先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好,将来另一个下葬时就不用惊动原先的了

第三:无论是迁坟还是新慥坟,挖土动工或者下葬时一定要根据八字结合坟地的朝向和方位选择一个吉日吉时。

第四:陪葬品的放置千万要注意,不能根据自巳的想法乱放以免带来不利影响。最好先咨询专业人士桃木制品、金属利器等辟邪物品磁场很大,不仅影响祖先的居住更有可能给後人带来不利影响,所以不要放置

第五:如果能够用念经、撒五谷等方法,更有利于亡者早日往生对后人也有好处。

第六:各地方有各地方的风俗习惯下葬也要尊重当地的风俗,要按照当地的风俗习惯来进行

本回答由广州金钟墓园提供

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