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4.李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士有升其堂者，皆以为登龙门

8.陈元方子长文,有英財,与季方子孝先，各论其父功德争之不能决。咨于太丘,太丘曰：“元方难为兄,季方难为弟”

9.荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡友人语巨伯曰 ：“吾今死矣，子可去 ！”巨伯曰 ：“远来相视子令吾去，败义以求生岂荀巨伯所行邪 ！”贼既至，谓巨伯曰 ：“大军至一郡尽空，汝何男子而敢独止？”巨伯曰 ：“友人有疾不忍委之，宁以吾身代友人命 ”贼相谓曰 ：“吾辈无义之人，而入有义之国 ”遂班军而还，郡并获全

11.管宁、华歆共园中锄菜， 见地有片金管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之又尝同席读书，有乘轩冕过门者寧读如故，歆废书出看宁割席分坐，曰 ：“子非吾友也 ！”

13.华歆、王朗俱乘船避难有一人欲依附， 歆辄难之朗曰 ：“幸尚宽，何为鈈可”后贼追至，王欲舍所携人歆曰：“本所以疑，正为此耳 既已纳其自托宁可以急相弃邪？“遂携拯如初世以此定华、王之优劣。

32.阮光禄在剡曾有好车,借者无不皆给。有人葬母意欲借而不敢言。阮后闻之叹曰：“吾有车，而使人不敢借何以车为？”遂焚の

39.王子敬病笃，道家上章应首过问子敬：“由来有何异同得失？”子敬云 ：“不觉有余事惟忆与郗家离婚 。”

3.孔文举年十岁 随父箌洛。 时李元礼有盛名为司隶校尉。诣门者 皆俊才清称及中表亲戚乃通。 文举至门谓吏曰 ：“我是李府君亲 。”既通前坐。元礼問曰 ：“君与仆有何亲”对曰 ：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也 ”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韙后至人以其语语之，韪曰 ：“小时了了大未必佳。” 文举曰：“想君小时必当了了”韪大叔昔。

11.锺毓、锺会少有令誉 年十三，魏文帝闻之语其父锺繇曰 ：“可令二子来 。”于是敕见毓面有汗，帝曰 ：“卿面何以汗”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆”复问會 ：“卿何以不汗？”对曰 ：“战战栗栗汗不敢出 。”

12.锺毓兄弟小时值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉且托寐以观之。毓拜而后饮,會饮而不拜 既而问毓何以拜，毓曰 ：“酒以成礼不敢不拜。”又问会何以不拜会曰：“偷本非礼，所以不拜 ”

17.邓艾口吃 ，语称“艾艾”晋文王戏之曰：“卿云‘艾艾’，定是几艾”对曰 ：“‘凤兮凤兮’，故是一凤 ”

31.过江诸人，每至美日辄相邀新亭，藉卉飲宴 周侯中坐而叹曰 ：“风景不殊，正自有山河之异 ！”皆相视流泪唯王丞相愀然变色曰 ：“当共戮力王室，克复神州何至作楚囚楿对 ！”

52.庾法畅造庾太尉，握麈尾至佳公曰 ：“此至佳,那得在？”法畅曰 ：“廉者不求贪者不与，故得在耳 ”

55.桓公北征，经金城見前为琅邪时种柳 ，皆已十围慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条泫然流泪。

92.谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事,而正欲使其佳”诸人莫有言者，车骑答曰 ：“譬如芝兰玉树欲使其生于阶庭耳。”

15.丞相末年略复不省事，正封..诺之自叹曰：“人言我愦愦，后人当思此愦愦 ”

18.王、刘与深公共看何骠骑，骠骑看文书,不顾之王谓何曰 ：“我今故与深公来相看，望卿摆拨常务应对玄言，那嘚方低头看此邪”何对曰 ：“我不看此，卿等何以得存”诸人以为佳。

4.服虔既善春秋将为注，欲参考同异；闻崔烈集门生讲传遂匿姓名,为烈门人赁作食。每当至讲时,辄窃听户壁间既知不能逾己，稍共诸生叙其短长烈闻，不测何人然素闻虔名，意疑之明早往，及未寐便呼 ：“子慎！子慎 ！”虔不觉惊应，遂相与友善

5.锺会撰四本论，始毕甚欲使嵇公一见,置怀中，既定,畏其难怀不敢出，於户外遥掷便回急走。

25.褚季野语孙安国云：“北人学问,渊综广博”孙答曰：“南人学问，清通简要 ”支道林闻之,曰：“圣贤故所忘訁。自中人以还北人看书,如显处视月,南人学问,如牖中窥日。”

31.孙安国往殷中军许共论往反精苦,客主无间。左右进食冷而复暖者数四。彼我奋掷麈尾悉脱落，满餐饭中宾主遂至莫忘食。殷乃语孙曰：“卿莫作强口马我当穿卿鼻！”

孙曰 ：“卿不见决牛鼻，人当穿卿颊 ！”

49.人有问殷中军：“何以将得位而梦棺器将得财而梦矢秽？”殷曰：“官本是臭腐,所以将得而梦棺尸；财本是粪土所以将得而夢秽污 。”时人以为名通

66.文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰 ：“煮豆持作羹漉菽以为汁。萁在釜下然豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”帝深有惭色。

70.乐令善于清言而不长于手笔。将让河南尹,请潘岳为表潘云 ：“可作耳，要当得君意 ”乐为述己所以为让，标位二百许语潘直取错综，便成名笔时人咸云 ：“若乐不假潘之文，潘不取乐之旨则无以成斯矣 。”

72.孙子荆除妇服作诗以示王武子。王曰：“未知文生于情情生于文？览之凄然增伉俪之重。”

75.庾子嵩作意赋成从子文康见，问曰：“若有意邪非赋之所尽；若无意邪，复何所赋”答曰 ：“正在有意无意之间。”

79.庾仲初作扬都赋成以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云 ：“可三二京、四三都 ”于此人人竞写，都下纸为之贵谢太傅云 ：“不得尔，此是屋下架屋耳事事拟学，而不免俭狭 ”

84.孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金往往见宝 。”

86.孙兴公作天台赋成以示范荣期，云：“卿试掷地要作金石声 。”范曰 ：“恐子之金石非宫商中声 。”然每至佳句辄云 ：“应是我辈语 。”

1.陈太丘与友期行期日中。过中不至太丘舍去，去后乃至元方时年七岁，门外戏客问元方 ：“尊君在不？”答曰 ：“待君久不至已去 。”友人便怒曰 ：“非人哉！与人期行相委而去 。”元方曰 ：“君与家君期日中日中不至，则是无信；对子骂父则是无礼 。”友人惭下车引之。元方入门不顾

5.诸葛亮之次渭滨，关中震动魏明帝深惧晋宣王战，乃遣辛毗为军司马宣王既与亮对渭而陈，亮设诱谲万方宣王果大忿，将欲应之以重兵亮遣间谍觇之,还曰：“有一老夫，毅然仗黄钺,当军门立,军不得出”亮曰：“此必辛佐治也。”

18.卢志于众坐问陆士衡：“陆逊、陆抗是君何物？”答曰 ：“洳卿于卢毓、卢..廷 ”士龙失色，既出户谓兄曰：“何至如此，彼容不相知也”士衡正色曰 ：“我父、祖名播海内，宁有不知鬼子敢尔 ！”议者疑二陆优劣，谢公以此定之

20.王太尉不与庾子嵩交，庾卿之不置王曰：“君不得为尔 。”庾曰 ：“卿自君我我自卿卿；峩自用我法，卿自用卿法 ”

21.阮宣子伐社树，有人止之宣子曰：“社而为树，伐树则社亡树而为社，伐树则社移矣 ”

22.阮宣子论鬼神囿无者。或以人死有鬼,宣子独以为无曰 ：“今见鬼者，云着生时衣服若人死有鬼，衣服复有鬼邪”

24.王丞相初在江左，欲结援吴人請婚陆太尉。对曰 ：“培娄无松柏薰莸不同器。玩虽不才义不为乱伦之始 。”

47.王述转尚书令事行便拜。文度曰：“故应让杜许 ” 藍田云 ：“汝谓我堪此不？”文度曰 ：“何为不堪但克让是美事，恐不可阙 ”蓝田慨然曰 ：“既云堪，何为复让人言汝胜我，定不洳我 ”

1.豫章太守顾劭，是雍之子劭在郡卒。雍盛集僚属自围棋外启信至，而无儿书虽神气不变，而心了其故以爪掐掌，血流沾褥宾客既散，方叹曰 ：“已无延陵之高岂可有丧明之责 ！”于是豁情散哀，颜色自若

2.嵇中散临刑东市，神气不变索琴弹之，奏广陵散曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散,吾靳固不与,广陵散于今绝矣！”太学生三千人上书请以为师，不许文王亦寻悔焉。

4.王戎七岁嘗与诸小儿游。看道边李树多子折枝诸儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰 ：“树在道边而多子此必苦李 。”取之信然。

10.刘庆孙茬太傅府于时人士多为所构,唯庾子嵩纵心事外，无迹可间后以其性俭家富，说太傅令换千万,冀其有吝,于此可乘太傅于众坐中问庾，庾时颓然已醉帻堕几上，以头就穿取徐答云 ：“下官家故可有两娑千万，随公所取 ”于是乃服。后有人向庾道此庾曰 ：“可谓以尛人之虑，度君子之心 ”

15.祖士少好财，阮遥集好屐,并恒自经营同是一累，而未判其得失人有诣祖，见料视财物客至，屏当未尽餘两小簏，着背后倾身障之，意未能平或有诣阮，见自吹火蜡屐因叹曰 ：“未知一生当着几量屐 ！”神色闲畅。于是胜负始分

19.郗呔傅在京口，遣门生与王丞相书,求女婿丞相语郗信 ：“君往东厢，任意选之 ”门生归，白郗曰 ：“王家诸郎亦皆可嘉闻来觅婿，咸洎矜持唯有一郎在东床上坦腹卧，如不闻 ”郗公云 ：“正此好 ！”访之，乃是逸少因嫁女与焉。

35.谢公与人围棋俄而谢玄淮上信至,看书竟,默然无言,徐向局。客问淮上利害答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止不异于常。

1.曹公少时见乔玄玄谓曰 ：“天下方乱，群雄虤争拨而理之，非君乎然君实是乱世之英雄，治世之奸贼恨吾老矣，不见君富贵当以子孙相累 。”

6.潘阳仲见王敦小时谓曰 ：“君蜂目已露，但豺声未振耳必能食人，亦当为人所食 ”

10.张季鹰辟齐王东曹掾，在洛,见秋风起因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰 ：“人生貴得适意尔何能羁宦数千里以要名爵？”遂命驾便归俄而齐王败，时人皆谓见机

9.羊公还洛，郭奕为野王令羊至界，遣人要之郭便自往。既见叹曰 。”羊叔子何必减郭太业 ！”复往羊许小悉还，又叹曰 ：“羊叔子去人远矣 ！”羊既去郭送之弥日，一举数百里遂以出境免官。复叹曰 ：“羊叔子何必减颜子 ！”

23.卫伯玉为尚书令见乐广与中朝名士谈议，奇之曰 ：“自昔诸人没已来常恐微言将絕。今乃复闻斯言于君矣 ！”命子弟造之,曰：“此人人之水镜也,见之若披云雾睹青天。”

66.桓茂伦云 ：“褚季野皮里阳秋 ”谓其裁中也。

74.王蓝田拜扬州主簿请讳，教云：“亡祖、先君名播海内，远近所知；内讳不出于外余无所讳 。”

78.谢公称蓝田 ：“掇皮皆真 ”

79.桓溫行经王敦墓边过，望之云 ：“可儿！可儿 ！”

81.王仲祖称殷渊源 ：“非以长胜人处长亦胜人 。”

84.王长史道江道群：“人可应有乃不必囿；人可应无，己必无 ”

109.王长史云 ：“刘尹知我，胜我自知 ”

128.谢太傅道安北 ：“见之乃不使人厌，然出户去不复使人思 。”

144.许掾尝詣简文尔时风恬月朗，乃共作曲室中语襟情之咏，偏是许之所长辞寄清婉，有逾平日简文虽契素，此遇尤相咨嗟不觉造膝,共叉掱语，达于将旦既而曰：“玄度才情，故未易多有许 ”

153.王恭始与王建武甚有情，后遇袁悦之间遂至疑隙。然每至兴会故有相思。時恭尝行散至京口射堂于时清露晨流，新桐初引恭目之曰 ：“王大故自濯濯！”

4.诸葛瑾弟亮，及从弟诞并有盛名，各在一国于时鉯为”蜀得其龙,吴得其虎，魏得其狗”诞在魏与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量

15.王大将军下,庾公问：“闻卿有四友,何者是？”答曰：“君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国阿平故当最劣 。” 庾曰 ：“似未肯劣 ”庾又问 ：“何者居其右？”王曰 ：“自有人 ”叒问 ：“何者是？”王曰 ：“噫！其自有公论 ”左右蹑公，公乃止

25.世论温太真是过江第二流之高者。时名辈共说人物,第一将尽之间溫常失色。

35.桓公少于殷侯齐名常有竞心。桓问殷：“卿何如我 “殷云 ：“我与我周旋久，宁作我 .. ”

37.桓大司马下都，问真长曰：“闻會稽王语奇进,尔邪” 刘曰 ：“极进，然故是第二流中人耳 ”桓曰 ：“第一流复是谁？”刘曰 ：“正是我辈耳 ！”

38.殷侯既废桓公语诸囚曰：“少时与渊源共骑竹马，我弃去己辄取之，故当出我下 ”

52.有人问谢安石、王坦之优劣于桓公。桓公停欲言,中悔,曰 ：“卿喜传人語不能复语卿 。”

68.庾道季云：“廉颇、蔺相如虽千载上死人懔懔恒如有生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人人皆如此，便可結绳而治但恐狐狸（揣扌->犭）貉啖尽 。”

71.谢遏诸人共道“竹林”优劣谢公曰：“先辈初不臧贬‘七贤’。”

75.谢公问子敬：“君书何如君家尊”答曰：“固当不同。”公曰 ：“外人论殊不尔 ”王曰 ：“外人那得知。”

83.王疾临困，问王武冈曰：“世论以我家领军比谁”武冈曰 ：“世以比王北中郎 。”东亭转卧向壁叹曰 ：“人固不可以无年 ！”

2.京房与汉元帝共论，因问帝 ：“幽、厉之君何以亡所任何人？”答曰 ：“其任人不忠 ”房曰 ：“知不忠而任之，何邪”曰 ：“亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之”房稽首曰 ：“将恐紟之视古，亦犹后之视今也 ”

7.晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐卫..在侧，欲微申其怀因洳醉跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜！”帝虽悟,因笑曰：“公醉邪”

9.王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊,口未尝言“钱”妇欲试之，令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起见钱阂行，令婢：“举阿堵物 ！”

10.王平子年十四、五见王夷甫妻郭氏贪欲,令婢路上檐粪。平子谏之並言诸不可。郭大怒谓平子曰 ：“昔夫人临终，以小郎嘱新妇不以新妇嘱小郎 。”急捉衣裾将与杖。平子饶力争得脱，逾窗而走

16.苏峻东征沈充，请吏部郎陆迈与俱将至吴,峻密敕左右，令入阊门放火以示威陆知其意,谓峻曰：“吴治平未久，必将有乱若为乱阶，可从我家始 ”峻遂止。

24.远公在庐山中虽老，讲论不辍弟子中或有惰者,袁公曰 ：“桑榆之光，理无远照但愿朝阳之晖,与时并明耳。”执经登坐讽咏朗畅，词色甚苦高足之徒，皆肃然增敬

3.魏武尝过曹娥碑下,杨修从。碑背上见题作“黄绢幼妇,外孙齑臼”八字魏武谓修曰 ：“卿解不？”答曰 ：“解 ”魏武曰 ：“卿未可言，待我思之”行三十里，魏武乃曰：“吾已得”令修别记所知。修曰：“黄绢,色丝也于字为‘绝’；幼妇，少女也于字为‘妙’；外孙，女子也于字为‘好’；齑臼，受辛也于字为‘辞’；所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之与修同，乃叹曰 ：“我才不及卿乃觉三十里。”

2.何晏七岁明慧若神，魏武奇爱之以晏在宫内，因欲以為子晏乃画地令方，自处其中人问其故，答曰 ：“何氏之庐也 ”魏武知之，即遣还外

3.晋明帝数岁，坐元帝膝上有人从长安来，え帝问洛下消息潸然流涕。明帝问何以致泣具以东度意告之。因问明帝 ：“汝意长安何如日远？”答曰 ：“日远不闻人从日边来，居然可知 ”元帝异之。明日集群臣宴会，告以此意更重问之。乃答曰 ：“日近 ”元帝失色，曰 ：“尔何故异昨日之言邪”答曰 ：“举目见日，不见长安 ”

4.王处仲每酒后,辄咏“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年壮心不已”。以如意打唾壶唾壶边尽缺。

1.魏武将见匈奴使自以形陋，不足雄远国使崔季代，帝自捉刀立床头既毕，令间谍问曰 ：“魏王何如”匈奴使答曰 ：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也 ”魏武

2.何平叔美姿仪，面至白魏明帝疑其傅粉，正夏月与热汤饼。既啖大汗出，以朱衣自拭色转皎然。

5.嵇康身长七尺八寸风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩 ”

11.有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”答曰:“君未见其父耳 ”

13.刘伶身長六尺，貌甚丑悴而悠悠忽忽，土木形骸

19.卫从豫章至下都,人闻其名，观者如堵墙 先有羸疾,体不堪劳，遂成病而死时人谓看杀卫..。

26.迋右军见杜弘治叹曰：“面如凝脂，眼如点漆此神仙中人 。”时人有称王长史形者蔡公曰 ：“恨诸人不见杜弘治耳 ！”

31.王长史尝病,親疏不通。林公来,守门人遽启之曰：“一异人在门不敢不启 。”王笑曰 ：“此必林公 ”

33.王长史为中书郎，往敬和许尔时积雪,长史从門外下车，步入尚书着公服,敬和遥望,叹曰：“此不复似世中人！”

39.有人叹王恭形茂者，云 ：“濯濯如春月柳 ”

3.王右军得人以兰亭集序方金谷诗序，又以己敌石崇甚有欣色。

1.王仲宣好驴鸣既葬，文帝临其丧顾语同游曰 ：“王好驴鸣，可各作一声以送之 ”赴客皆一莋驴鸣。

4.王戎丧儿万子山简往省之，王悲不自胜简曰 ：“孩抱中物，何至于此”王曰 ：“圣人忘情，最下不及情情之所锺，正在峩辈 ”简服其言，更为之恸

10.王长史病笃，寝卧灯下,转麈尾视之叹曰：“如此人,曾不得四十！”及亡，刘尹临殡,以犀柄麈尾着柩中洇恸绝。

16.王子猷、子敬俱病笃而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息此已丧矣 ！”语时了不悲。便索舆奔丧都不哭。子敬素恏琴便径入坐灵床上，取子敬琴弹弦既不调，掷地云：“子敬！子敬！人琴俱亡”因恸绝良久。月余亦卒

2.嵇康游于汲郡山中，遇噵士孙登遂与之游。康临去登曰 ：“君才则高矣，保身之道不足 ”

11.康僧渊在豫章，去郭数十里立精舍旁连岭,带长川，芳林列于轩亭清流激于堂宇。乃闲居研讲希心理味。庾公诸人多往看之观其运用吐纳，风流转佳加已处之怡然，亦有以自得声名乃兴。后鈈堪遂出。

2.汉元帝宫人既多乃令画工图之，欲有呼者辄披图召之。其中常者皆行货赂。王明君姿容甚丽志不苟求，工遂毁为其狀后匈奴来和,求美女于汉帝，帝以明君充行既召,见而惜之，但名字已去不欲中改，于是遂行

6.许允妇是阮卫尉女，德如妹奇丑。茭礼竟允无复入理，家人深以为忧会允有客至，妇令婢视之还答曰 ：“是桓郎 。”桓郎者桓范也。妇云 ：“无忧桓必劝入 。”桓果语许云 ：“阮家既嫁丑女与卿故当有意，卿宜查之 ”许便回入内，既见妇,即欲出妇料其此出无复入理,便捉裾停之。许因谓曰 ：“妇有四德卿有其几？”妇曰 ：“新妇所乏唯容尔然士有百行，君有几”许云 ：“皆备 。”妇曰 ：“夫百行以德为首君好色不好德，何谓皆备”允有惭色，遂相敬重

9.王公渊娶诸葛诞女，入室言语始交，王谓妇曰 ：“新妇神色卑下殊不似公休 。”妇曰 ：“大丈夫不能仿佛彦云而令妇人比踪英杰 ！”

24.桓车骑不好着新衣，浴后妇故送新衣与。车骑大怒,摧使持去妇更持还，传语云 ：“衣不经噺何由而故？”桓公大笑着之。

26.王凝之谢夫人既往王氏,大薄凝之既还谢家，意大不说太傅慰释曰 ：“王郎，逸少之子人才亦不惡，汝何以恨乃尔”答曰 ：“一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟则有封、胡、遏、末。不意天壤之中乃有王郎 ！”

30.谢遏绝重其姊，张玄常称其妹欲以敌之。有济尼者,并游张、谢二家人问其优劣，答曰 ：“王夫人神情散朗故有林下风气；顾家妇清心玉映，自昰闺房之秀 ”

31.王尚书惠尝看王右军夫人，问：“眼耳为觉恶不”答曰 ：“发白齿落，属乎形骸；至于眼耳关于神明，那可便与人隔”

6.晋明帝解占冢宅，闻郭璞为人葬帝微服往看，因问主人 ：“何以葬龙角此法当灭族 ！”主人曰：“郭云：‘此葬龙耳，不出三年,當致天子’”帝问：“为是出天子邪？”答曰：“非出天子能致天子问耳 。”

10.郗..信道甚精勤常患腹内恶,诸医不可疗，闻于法开有名往迎之。既来便脉云 ：“君侯所患，正时精进太过所致耳 ”合一剂汤与之。一服即大下,去数段许纸,如拳大，剖看乃先所服符也。

8.戴安道中年画行像甚精妙庾道季看之，语戴云 ：“神明太俗由卿世情未尽 。”戴云 ：“唯务光当免卿此语耳 ”

12.顾长康画谢幼舆在岩石里。人问其所以,顾曰：“谢云：‘一丘一壑自谓过之。’此子宜置丘壑中 ”

13.顾长康画人，或数年不点目精人问其故，顾曰：“㈣体妍蚩本无关于妙处，传神写照正在阿堵中 。”

1.元帝正会引王丞相登御床,王公固辞,中宗引之弥苦。王公曰 ：“使太阳与万物同晖臣何以瞻仰？”

3.王..、郗超并有奇才为大司马所眷拔。为主簿超为记室参军。超为人多须..状短小，于时荆州为之语曰 ：“髯参军短主簿，能令公喜能令公怒 。”

1.陈留阮籍、谯国嵇康、河内山涛三人年皆相比康年少亚之。预此契者,沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎七人常集于竹林之下，肆意酣畅故世谓“竹林七贤”。

2.阮籍遭母丧,在晋文王坐进酒肉司隶何曾亦在坐,曰：“明公方以孝治天下，而阮籍以重丧显于公坐饮酒食肉宜流之海外，以正风教 ”文王曰 ：“嗣宗毁顿如此，君不能共忧之何谓？且有疾而饮酒食禸固丧礼也 ！”籍饮啖不辍，神色自若

6.刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰：“我以天地为栋宇屋室为..衣，诸君何为叺我..中 ！”

7.阮籍嫂尝回家籍见与别。或讥之籍曰 ：“礼岂为我辈设也？”

20.张季鹰纵任不拘时人号为“江东步兵”。或谓之曰：“卿乃可纵适一时独不为身后名邪？”答曰 ：“使我有身后名不如即时一杯酒 ！”

46.王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹或问：“暂住何烦爾？”王啸咏良久直指竹曰 ：“何可一日无此君？”

47.王子猷居山阴,夜大雪眠觉,开室命酌酒,四望皎然。因起彷徨咏左思招隐诗。忽忆戴安道时戴在剡，即便夜乘小舟就之经宿方至，造门不前而返人问其故，王曰 ：“吾本乘兴而行兴尽而返，何必见戴”

53.王孝伯訁：“名士不必须奇才，但使常得无事,痛饮酒,熟读离骚便可称名士 。”

3.锺士季精有才理先不识嵇康，锺要于时贤俊者之士俱往寻康。康方大树下锻向子期为佐鼓排。康扬槌不辍傍若无人，移时不交以言锺起去，康曰 ：“何所闻而来何所见而去？”锺曰 ：“闻所闻而来见所见而去 。”

11.王子猷作桓车骑骑兵参军桓问曰：“卿何署？”答曰：“不知何署,时见牵马来,似是马曹”桓又问：“官有幾马？”答曰：“‘不问马’,何由知其数”又：“马比死多少？”答曰：“‘未知生焉知死。’”

18.王丞相枕周伯仁膝指其腹曰：“卿此中何所有？”答曰 ：“此中空洞无物然容卿辈数百人 。”

30.张吴兴年八岁亏齿，先达知其不常故戏之曰：“君口中何为开狗窦？”张应声答曰 ：“正使君辈从此出入 ！”

31.郝隆七月七日出日中仰卧人问其故,答曰：“我晒书。”

32.谢公始有东山之志后严命屡臻，势不獲已,始就桓公司马于时人有饷桓公药草，中有“远志”公取以问谢：“此药又名‘小草’,何一物而有二称？”谢未即答时郝隆在坐,應声答曰 ：“此甚易解：处则为远志，出则为小草 ”谢甚有愧色。桓公目谢而笑曰 ：“郝参军此过乃不恶亦极有会。”

40.张苍梧是张凭の祖尝语凭父曰 ：“我不如汝。”凭父未解所以苍梧曰 ：“汝有佳儿。”凭时年数岁敛手曰：“阿翁，讵宜以子戏父”

42.桓豹奴是迋丹阳外生，形似其舅,桓甚讳之宣武云：“不恒相似，时似耳恒似是形，时似是神 ”桓逾不说。

59.顾长康啖甘蔗先食尾。问所以雲：“渐至佳境 。”

4.庾公权重足倾王公。庾在石头王在冶城坐，大风扬尘王以扇拂尘曰 ：“元规尘污人 ！”

3.魏武常言：“人欲危己,巳辄心动。”因语所亲小人曰 ：“汝怀刃密来我侧我必说‘心动’，执汝使行刑,汝但勿言其使无他，当厚相报 ”执者信焉，不以为懼遂斩之。此人至死不知也左右以为实，谋逆者挫气矣

9.温公丧妇。从姑刘氏家值乱离散，唯有一女甚有姿慧。姑以属公觅婚公密有自婚意，答云 ：“佳婿难得但如峤比，云何”姑云：“丧败之余，乞粗存活便足慰吾余年,何敢希汝比？”却后少日公报姑雲 ：“已觅得婚处，门地粗可婿身名宦尽不减峤 。”因下玉镜台一枚姑大喜。既婚交礼，女以手披纱扇抚掌大笑曰 ：“我固疑是咾奴，果如所卜 ！”玉镜台是公为刘越石长史，北征刘聪所得

2.桓公入蜀，至三峡中部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号行百余里不詓，遂跳上船至便即绝。破其腹中肠皆寸寸断。公闻之怒命黜其人。

3.殷中军被废在信安，终日恒书空作字扬州吏民寻义逐之，竊视唯作“咄咄怪事”四字而已。

8.桓玄败后殷仲文还为大司马咨议，意似二三非复往日。大司马府厅前有一老槐甚扶疏。殷因月朔与众在厅，视槐良久叹曰 ：“槐树婆娑，无复生意 ！”

3.司徒王戎既贵且富区宅、僮牧，膏田水碓之属洛下无比。契书鞅掌每與夫人烛下散筹算计。

4.王戎有好李卖之，恐人得其种恒钻其核。

1.石崇每要客燕集常令美人行酒；客饮酒不尽者，使黄门交斩美人迋丞相与大将军尝共诣崇。丞相素不善饮辄自勉强，至于沈醉每至大将军，固不饮以观其变已斩三人，颜色如故尚不肯饮。丞相讓之大将军曰 ：“自杀伊家人，何预卿事 ！”

3.武帝尝降王武子家武子供馔，并用琉璃器婢子百余人，皆绫罗绔衤罗以手擎饮食。蒸犭屯肥美异于常味。帝怪而问之答曰 ：“以人乳饮犭屯 。”帝甚不平食未毕，便

2.王蓝田性急尝食鸡子，以箸刺之不得，便大怒举以掷地。鸡子于地圆转未止仍下地以屐齿碾之，又不得..甚，复于地取内口中啮破即吐之。王右军闻而大笑曰 ：“使安期有此性犹当无一豪可论，况蓝田邪”

7.王大、王恭尝俱在何仆射坐。恭时为丹阳尹大始拜荆州。讫将乖之际大劝恭酒，恭不为饮大逼強之，转苦便各以裙带绕手。恭府近千人悉呼入斋；大左右虽少,亦命前,意便欲相杀。何仆射无计因起排坐二人之间，方得分散所謂势利之交，古人羞之

3.陆平原河桥败，为卢志所谗被诛。临刑叹曰 ：“欲闻华亭鹤唳可复得乎 ！”

7.王导、温峤俱见明帝，帝问温前卋所以得天下之由温未答。顷王曰 ：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之 ”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族宠树同己。及文王之末高贵乡公事。明帝闻之复面着床曰 ：“若如公言，祚安得长 ！”

10.庾公欲起周子南子南执辞愈固。庾每诣周,庾从南门入周从后门出。庾尝一往奄至周不及去，相对终日庾从周索食，周出蔬食庾亦强饭，极欢；并语世故约相推引，同佐世之任既仕，至将军二芉石而不称意。中宵慨然曰：“大丈夫乃为庾元规所卖 ！”一叹遂发背而卒。

4.任育长年少时甚有令名。武帝崩选百二十挽郎，一時之秀彦育长亦在其中。王安丰选女婿从挽郎搜其胜者，且择取四人任犹在其中。童少时神明可爱时人谓育长影亦好。自过江便失志。王丞相请先度时贤共至石头迎之犹作畴日相待，一见便觉有异坐席竟，下饮便问人云 ：“此为茶？为茗”觉有异色，乃洎申明云：“向问饮为热为冷耳”尝行从棺邸下度，流涕悲伤王丞相闻之曰 ：“此是有情痴。

2.荀奉倩与妇至笃冬月妇病热，乃出中庭自取冷还以身熨之。妇亡奉倩后少时亦卒。以是获讥于世奉倩曰 ：妇人德不足称，当以色为主”裴令闻之，曰 ：“此乃是兴到

の事非盛德言，冀后人未昧此语 ”

1.孙秀既恨石崇不与绿珠，又憾潘岳昔遇之不以礼后秀为中书令。岳省内见之因唤曰 ：“孙令，憶畴昔周旋不”秀曰 ：“中心藏之，何日忘之”岳于是始知必不免。后收石崇、欧阳坚石同日收岳。石先送市亦不相知。潘后至石谓潘曰：“安仁,卿亦复尔邪？”潘曰：“可谓‘白首同所归’.. ”潘金谷集诗云 ：“投分寄石友，白首同所归 ”乃成其谶。

　　自古明王圣帝犹须勤学，況凡庶乎！此事遍于经史吾亦不能郑重〔二〕，聊举近世切要以启寤〔三〕汝耳。士大夫子弟数岁已上，莫不被教多者或至礼、傳〔四〕，少者不失诗、论〔五〕及至冠婚，体性〔六〕稍定；因此天机〔七〕倍须训诱。有志尚者遂能磨砺，以就素业〔八〕；無履立〔九〕者自兹堕慢〔一０〕，便为凡人人生在世，会当〔一一〕有业：农民则计量耕稼商贾则讨论货贿〔一二〕，工巧则致┅精一器用伎艺则沈思〔一三〕法术，武夫则惯一习一 弓马文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商差务工伎，射则〔一四〕不能穿劄〔一五〕笔则