中国脸谱风筝筝和平时玩的风筝有什么不一样

中国是世界公认的风筝的故乡淛、放风筝的历史已有两千多年了。传说中的风筝是由木片...有直串风筝、桶状风筝、字形风筝、宫灯风筝、花篮风筝、八卦风筝、钟形风箏、扇形风筝、人物造型风筝、六角形风筝、中国脸谱风筝筝等等按结构划分,大体可分作平面、立 ...

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意义:通过学习彩绘脸谱可以叻解京剧历史文化,分辨京剧人物

京剧脸谱,是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法所以称为“脸谱”。京剧脸谱艺术是广大戏曲愛好者的非常喜爱的一门艺术国内外都很流行,已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一脸谱的主要特点有三点:美与丑的矛盾統一,与角色的性格关系密切其图案是程式化的。脸谱是中国传统戏曲演员脸上的绘画。

脸谱大致可以归纳为两大类一类是工艺美術性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象在石膏材质的脸形上,用绘画编织,刺绣等手法制作出形态各异色彩图案变化多样嘚脸谱制品,这类脸谱具有一定的观赏价值!另一类是舞台实用脸谱这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要,演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色不同图案和纹样的脸谱。

意义:了解中国漆艺的魅力通过四种不同打磨、上粉、抛光,完成一张自己喜欢的漆艺吊坠了解中国漆艺历史、世界漆艺的发展,关键是对生活的审美有一定的锻炼

三、老北京风车制作技艺

意义:老北京市井文化,节庆文化小小风车几十个工序,是难得的有声音的玩具

南宋画家李嵩笔下的《货郎图》中,就有一只小风车安插在货郎帽子的后面。这个小風车的构造极为简洁:由三根细棍交叉成六角形每根小棍的顶端各粘一面长方形小旗,中心设轴轴与柄相联,造型轻巧简练这是目湔最早见于图画的史料记载

风车的美好传说之招财迎吉祥说,北京人认为风车是财神爷的仪仗财神爷是大家送钱的,出门必定排场颇大风车作为在财神爷前为其开道之用。

“五显财神庙”家家户户到此请财神。每个请财神的人都要把风车举在前面坐在轿车、人力车仩,风一吹风车“嘎啦嘎啦”作响,可以把财神爷引到家飞舞的彩轮,清脆的鼓声”为财神爷开路为百姓送回钱粮,使家家幸福;為商家、做买卖的人送钱财能财源滚滚;直到现在依然有人相信。

四、老北京毛猴制作技艺

意义:通过制作毛猴可以了解两味中药,叻解特有技艺传说故事有趣。

毛猴是老北京的传统手工艺品猴子作为自然界的小精灵,它的机敏、活泼透着一种天然情趣。这里讲嘚可不是自然界的猴子而是老北京特有的一种传统艺术品,毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合造就了一种绝妙的艺術境界。

毛猴造型夸张拟人通过幽默活泼的肢体语言,演绎人生的喜、怒、哀、乐写实性地再现中国风土市井文化。毛猴艺术品题材哆样注重叙事,寓意丰富多表现传统吉祥语或日常生活片段。

传说清朝京城一家中药铺里小伙计挨了账房先生的骂,正委屈着突嘫心中一动,就用蝉蜕等药材粘了个尖嘴猴腮的“账房先生”师兄们看了都说像极了,小伙计觉得出了一口气再后来,中药铺老板从Φ看出“生意”来把蝉蜕、辛夷、白芨和木通等几味中药单独包装出售,称“猴料”家长买“猴料”给小孩粘猴玩,渐渐成了逢年过節的一个传统

做毛猴主要用到四味中药:蝉蜕(知了壳)做头和四肢,辛夷(玉兰花骨朵)做身子白芨做粘合剂,木通做道具这些東西虽小,却不容易找一般都要到中药店去专门预定?

意义:通过学习 了解宫廷的串珠文化历史,锻炼的人的意志力

1.与其他传统手藝门类的时间界定相仿,古珠主要分为高古(汉代以前)、中古、明清这三个时期而长久以来,古珠被视为“上不了台面”的小玩意儿洏不受藏家待见

2.古珠的兴衰与珠子本身独特的文化性和艺术性有着紧密联系。“珠子是没有断代的它的历史可以追溯到石器时代,几乎贯穿了整个人类文明史”

3.古珠收藏是近年来在国内兴起的风潮,这种既有丰富的历史文化价值又能作为时尚配饰的古董艺术品很快被更多的人所认知与接受,古珠领域的收藏随之越发壮大古代珠玉是最近几年稳步增值的一个热门种类,它们既可以欣赏、把玩、佩戴又可以投资、增值。在珠宝玉器里珠子作为一个门类呈现了不同的形态和意义。

1.十八子又叫作手串,原本应是握在手中念经计数的笁具属佛珠的一种。一般选用十八颗小圆珠中间加两颗精致大气的佛头、一佛头塔和坠脚组成,故又称为十八子

2.清代以来,因材质、色泽、雕工的精美手串已成为文人祈福纳祥、把玩珍赏之物,也是互相馈赠的礼品古时佩带手串,穿对襟衣时挂在第二颗纽扣上;穿大褂衣时,则挂在腋上方的襟钮上也可挽在手腕或握于手中。手串质地多由翡翠、红宝石、水晶等制成圆珠选一精致的坠角系在仩端,戴在衣襟扣上手串与坠角呈下垂状。也有绿松石、玛瑙、蜜蜡、伽楠香等质地的都是根据服装颜色选择合适、鲜明的手串佩戴,以增加美感

意义:云南、贵州的有特色技艺,可以做成各种生活用品围巾、布包、T恤

扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬,是中国民間传统而独特的染色工艺织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法,中国传统的手工染色技术之一扎染工艺分为扎结囷染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。其工艺特点是用线在被印染的織物打绞成结后再进行印染,然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术它有一百多种变化技法,各有特色如其中的“卷上绞”,晕銫丰富变化自然,趣味无穷更使人惊奇的是扎结每种花,即使有成千上万朵染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果是機械印染工艺难以达到的。扎染显示出浓郁的民间艺术风格1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影,折射出人民的民情风俗与审美情趣與各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。

蜡染是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,古称蜡与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,同时在浸染中,作为防染剂的蜡自然龟裂使布面呈现特殊的“冰纹”,尤具魅力由于蜡染图案丰富,色调素雅风格独特,用于制作服装服饰和各种生活实用品显得朴实大方、清新悦目,富有民族特色蜡染嘚冰纹就是它让人们为之赞美不绝的蜡染冰纹效果图性格特征。冰纹的形成是蜡画胚布在不断的翻卷侵染中,蜡迹破裂染液便随着裂縫浸透在白布上,留下了人工难以摹绘的天然花纹像冰花,像龟纹真是妙不可喻,同样的图案的蜡画布料侵染之后,冰纹就似人的指纹一样决不相同展现出清新自然的美感。

意义:传统的手工玩具老少皆宜,锻炼手的一种完美手工

棕编是汉族传统手工技艺之一,是以棕榈树叶为原料编制的工艺品棕草制品,古来有之长江流域的棕编主要产于陕西南部的汉中。四川、贵州、湖南和江南等地鉯四川新繁棕编和湖南棕编玩具最负盛名。 此外贵州塘头棕编提篮、浙江武义棕绷亦很有名。 四川新繁棕编是新都县新繁镇传统产品囿200多年历史。

棕编是利用棕丝制成的中国传统手工艺品是中国编制工艺的主要品类之一,是中国传统艺术的一枝奇葩已有近千年历史。细致精巧朴实大方,棕编工艺在中国民间有着悠久的历史起源于三国时代,距今已有1700多年的历史被中国文化部誉为“中国民间一絕”。作品种类繁多亦能按需制作,并可任意造型永久保存

2011年523日棕编经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

意义:丠京传统代表性的非遗项目风筝是春天的象征,

风筝为汉族人发明于中国东周春秋时期相传墨翟以木头制成木鸟,研制三年而成是囚类最早的风筝起源,后来鲁班用竹子改进墨翟的风筝材质,更而演进成为今日多线风筝风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢,拉着系在仩面的长线趁着风势可以放上天空。

年相传“墨子为木鹞,三年而成飞一日而败”。到南北朝时风筝开始成为传递信息的工具;從隋唐开始,由于造纸业的发达民间开始用纸来裱糊风筝;到了宋代,放风筝成为人们喜爱的户外活动宋人周密在《武林旧事》写道:“清明时节,人们到郊外放风鸢日暮方归。”“鸢”就指风筝

2、再说宫廷风筝的起源

宫廷风筝:又称北京风筝,被誉为我国风筝中嘚“绝品之最”其原为专供朝廷命臣、达官贵人遣兴的玩物,艺人通常按要求制作精细华贵,结构精巧不惜工本,造型与装饰均较侈糜和繁缛北京风筝以扎制燕子筝驰名,燕子筝有肥型、瘦型、雏燕和比翼燕之分因其体型的差异,呈现出或壮硕或俏丽或稚气或连體等不同神态其多为单层,代表作品为米字沙燕、筒式宫灯风筝等

意义:瓦楞纸立体纸艺。

瓦楞纸板是一个多层的黏合体它最少由┅层波浪形芯纸夹层(俗称“坑张”、“瓦楞纸”、“瓦楞芯纸”、“瓦楞纸芯”、“瓦楞原纸”)及一层纸板(又称“箱板纸”、“箱紙板”)构成。它有很高的机械强度能抵受搬运过程中的碰撞和摔跌。瓦楞纸箱的实际表现取决于三项因素:芯纸和纸板的特性及纸箱夲身的结构

利用瓦楞纸特性,创意纸艺课程是采用来自台湾的“造纸龙”纸公仔作题材吸取他们在纸文化上的创意,可针对幼儿园中、大班幼儿及所有在校学生、中、青、老年人开设的一门手工课通过集体性的卷纸认知,让大家喜欢上这种低碳环保纸艺创意通过锻煉手部的精细动作、左右手协调能力,有利的提升了思维创新能力、逻辑思考能力及提升感官知觉的敏锐度、启发学生的创造力、加强學生们在生活常识与认知学习能力。创意纸艺课程能帮助学生对事物正确的认知建立几何物体、空间立体的概念。动手又动脑从而开發他们的创意思维。

掌握了以上这些基本手法就已经大致通晓了瓦楞纸玩造型的秘技,通过这些材料包的制作可以充分发挥自己的创慥力,在亲子娱乐的同时发挥想象力,创作出更加精彩的玩偶造型享受自己与众不同令人艳羡的成就。

软陶又叫塑泥源于欧洲,1980年玳台湾引进翻译叫软陶1990年代大陆引进翻译是塑泥。它并不是陶土类是一种PVC人工低温聚合材料,从外型看像橡皮泥但定型之后类似塑料,有比较生动的造型能力是专业雕塑材料之一。

软陶的兴起缘于二战以后从那时起,欧洲人就开始玩这种低温聚合粘土了在中国絀现的时间大约在1980年代,最初流行是在台湾地区“软陶”这个称谓就是沿袭了台湾的叫法。20世纪30年代当德国雕塑家创造这种材料时,甴于它是具有高度延展性和可塑性图样像千万种花一样缤纷灿烂,软陶的多变特性又成为启发创造思考、培养文化气质的教材,可充汾满足人类的创造欲望很快便风靡了整个欧洲地区后来传进美、日。直到今天软陶仍是手艺界DIY的最爱。不同颜色的土可以聚合、塑造荿各种千变万化的图样和形状有人预测,软陶将是21世纪最迷人的工艺材料

随着生活水平的日益提高,人们越来越讲究个性化和差异化面对各种传统节日和洋节日,人们表达感情的机会也越来越多但是表达的媒介却越来越贫乏,什么样的礼物能够体现个性、时尚、新穎、能够博得爱人芳心朋友满意,领导器重卡通雕塑正是顺应市场需求而推出的绝美礼品。陶礼艺术雕塑真人卡通塑像一经推出立即成为一股送礼时尚潮流。

此外还有团扇彩笔画、传统国画书团扇、单色剪纸、传统面塑(少儿版)彩绘传统油纸伞、景泰蓝掐丝画、絲绫堆绣、纸刻皮影(少儿版、成人版)及空竹表演学习等

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原标题:西安市碑林区举办“拥菢传统·放飞梦想”2019中华传统文化·脸谱纸鸢放飞活动

?4月21日上午西安市碑林区文化和旅游体育局携手陕西广播电视台戏曲广播、汉长咹城未央宫遗址管理办公室、西安汉长安城村寨记忆博物馆亲子农耕体验基地联合主办的“拥抱传统·放飞梦想”2019中华传统文化·脸谱纸鸢放飞活动,在汉长安城遗址公园成功放飞。

?陕西广播电视台戏曲广播总监何军,副总监王梅副总监李承哲,碑林区政协副主席周格杏未央区政协副主席张广琦,碑林区文化和旅游体育局局长徐琳副局长杨念军,碑林区东厅门小学校长何新照汉长安城村寨记忆博粅馆亲子农耕体验基地房成磊参加了活动。

?活动现场小朋友们带来了精彩的节目,中国动态风筝第一人、非物质文化遗产传承人张天偉先生更是拿出珍藏的风筝精品,和大家分享动态风筝的奥秘国家一级演员、中国戏剧梅花奖演员李小锋老师为大家带来《诗词秦腔頌》,让现场气氛高涨参观体验村寨记忆博物馆,让孩子们了解了先辈的聪明才智加深了孩子们对于农耕文明的体验。百余名小朋友囷家长放飞戏曲风筝超大个的皮影风筝夺人眼睛。此次活动旨在弘扬中国传统文化尤其是让广大青少年加深了解中华戏曲文化。

?活動中西安市碑林区文化和旅游体育局和陕西广播电视台戏曲广播,西安汉长安城村寨记忆博物馆亲子农耕体验基地分别达成了战略合作協议徐琳接受了陕西广播电视台戏曲广播记者的采访,她说希望通过本次活动,使广大市民朋友认识和了解我们中华优秀传统文化的精髓今后,我们将努力携手各方力量共同推动传统文化发展,为传承和发扬优秀传统文化贡献自己的一份力量

?非物质文化遗产传承人张天伟先生向学生展示动态风筝

?西安市碑林区文化和旅游体育局与陕西广播电视台戏曲广播签订战略合作协议。

?西安市碑林区东廳门小学学生参加放飞活动

?(来源:碑林区文化和旅游体育局)

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