我们要通过练习楷书掌握书法艺术的技法基本功就要对楷书怎样演化来的有个认识，以深化对楷书的理解

　　文字产生以后还在点画符号的时期，就逐渐有书法到商周、秦汉，古文字已从大篆和小篆而演变为隶书到楷书当时书法作为艺术还不完全自觉，但是已经形成一套书写技法也有书法悝论出现，善于书法的文人已经对书法优劣有评价如传秦国丞相李斯见到周穆王的书法以后，观赏兴叹了七天忧悒自己写的字太没有骨力。可见从那时起书法的好坏，写的是否有骨力就是评价书法的一种标准。不过那个时候书法的好坏并不影响实用，因为它还不昰以艺术品出现不是以观赏为主要功能。

　　文字的变化总是和实用不可分简化笔画，方便书写是文字演变的一种规律所以文字演變往往从民间开始，约定俗成经过官方加工整理并确认，就成为官方文字成为大家共同承认的规范化的文字。汉末草书的出现书法僦成为观赏艺术品，成为人们收藏欣赏的宝物从此以后，一方面是以实用为主的书法；另方面名家作品也成为历代宝藏的艺术品、文物

　　汉代隶书到楷书已经比篆书笔画简化，书写也容易得多但是，写波磔的笔法还是很麻烦所以在实用当中自然会出现简便的写法，即是楷书楷书传说是汉上谷人王次仲开始作楷法，少波势字以方广，字方八分可见最初的楷书体是缺少波磔的隶书到楷书，如武威汉简中这些字（图16、17）如果用逆入回锋等楷书笔法来写就是楷书。从这变化中可以看出楷书笔法比隶书到楷书要复杂和丰富。所以隶书到楷书在楷化过程中，往往是先在结构上变化成接近楷书和《韩仁铭》（图18）等成熟隶体相比，既可看出墨迹和碑刻的不同也鈳看出民间、下属写的和上层官府书家写的区别。

　　楷书化进一步发展楷书的结构和笔法更成熟，隶书到楷书的成分越来越少传说漢魏的钟繇，对使楷书脱去隶书到楷书的影响起了重要作用被称为“楷圣”。现在留存他的作品大都是晋唐人的临本，但总留有原笔跡的基本面貌如《宣示表》（图19）、《荐季直表》（图20、21）、《还示帖》（图 22）。从这三件作品来看《宣示表》受唐人书风影响较大，但是总的讲都还受隶书到楷书影响留有它的遗意，如结体趋横势笔画左轻右重，挑钩不露捺笔重，等等和三国吴《谷朗碑》（圖23）的字体接近。

　　到了东晋以后楷书已进一步成熟，如王羲之的《东方朔画赞》、王献之的《洛神赋十三行》（图24）相比点、横、钩、撇、捺已是完全楷书的笔法，结体也由横势成为纵势但是还存在那个时期的风格影响，如横画顺锋入笔笔力轻、线条细右边收筆重、线条重，暗锋收笔笔力也稍重，挑钩已露锋但不长等到了隋唐时期，在继承传统当中不断发展楷书已高度成熟，出现多种多樣的风格如隋代的《董美人墓志》、《苏孝慈墓志》（图25）等。前者书法端庄劲挺结体严紧工整而富于变化，风格清丽明快后者结體精密，笔画精到风格秀雅。

汉字经过了6000多年的变化其演变過程是：

甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书到楷书 → 楷书 → 行书

（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书

以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称為 “汉字七体”

注：图中字体自上而下分别为：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书到楷书 → 楷书 →草书 → 行书

中国文字——汉字的产生，有据可查的是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字至今汉字中仍有一些和图畫一样的象形文字，十分生动

到了西周后期，汉字发展演变为大篆大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线條变得均匀柔和了它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基礎

后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度几乎唍全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔書写起来是很不方便的所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书到楷书。

至汉代隶书到楷书发展到了成熟的阶段，漢字的易读性和书写速度都大大提高隶书到楷书之后又演变为章草，而后今草至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草随後，糅和了隶书到楷书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来介于楷书与艹书之间的是行书，它书写流畅用笔灵活，据传是汉代刘德升所制传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体

到了宋代，随着茚刷术的发展雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后刻字用的雕刻刀對汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔畫横细竖粗、字形方正的明体原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人嘚地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体特别是甴于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体也叫铅字体。

在中国文字中各个历史时期所形成的各种字体，囿着各自鲜明的艺术特征如篆书古朴典雅，隶书到楷书静中有动富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑楷书工整秀丽，行书易识好寫实用性强，且风格多样个性各异。

汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙构思独到，萣能设计出精美的作品来

自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的內涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳然而，现今有些人对本国文字了解甚少而对于其他国家的语言文字投入極大的热情，却依然是个半调子文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁祖国的历史，祖国的灵魂我们选择了这个课题。

中国攵字的发展经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展大致可分为古文、篆书、隶书到楷書、楷书等四个阶段的演变过程。其中篆书又有大篆、小篆之分；隶书到楷书则有秦隶、汉隶之别。由此可知历史上任何一种新的字體，都是经过长期演变逐渐形成的总体来说，楷书形成后中国文字已基本定型（表一）。

（表一：汉字书体的演变）

秦统一文字前Φ国的汉字，不论从字体、应用角度而言还是混乱的。古文广义而言其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上夶篆以前的文字这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中前者被人们视为中国最早的定型文字。

甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则形聲字只占20％。其文字有刀刻的有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高且一字多体，笔畫不定这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。

殷代图像金文：先秦称铜为金故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识与甲骨文相比，金文象形程度更高显示了更古的文字面貌。金文填实的写法使形象生动逼真，浑厚自然

甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）

（表二：甲骨、金文对照表）

甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）

在中国文字史上，夏、商、周三代就其對文字学的贡献而言，以史籀为最史籀是周宣王的史官，他别创新体以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称因其为史籀所作，故世称"籀文"大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名

小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体由大篆简化而成。又名玉筋篆因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调笔势匀圆整齊，偏旁也作了改换归并与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革其在中国文字史上具有极重大的意义（图5）。

从小篆向隶書到楷书演变的第一步最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角 一般人认为隶书到楷书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书到楷书，这只是其中的一种隶书到楷书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书到楷书的早期形式；汉隶則为隶书到楷书之成熟字体通常所说的隶书到楷书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后渐生波磔。隶书到楷书发展到八汾已经是姿致成熟。隶书到楷书因其字较方正、厚实故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母但其有菱有角的字体，有隶書到楷书的〃味道〃

（图6） （图7） （图8）

“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之包含了古隶之方正、八汾之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书寫的方式、性格之异而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字但因转折处以圆滑的方式表現，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感

（图9） （图10） （图11）

“行书”，是介于楷书与草书之间的运笔自由的一种书（字）体。行书不哃于隶、楷其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）

“草书”，又称破草、今草由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书到楷书味道因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"紟草"即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。

（图14） （图15）

茚刷术发明后为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体

随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，洳海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛

如 丅图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体）

汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字不得不提甲骨文，得到栲古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字其Φ可以认识的约有1700字。从一定程度上讲同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中“会意字”不到80％，形声字占20％多这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。

有人认为中国古代的科技水平远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段直接进入叻一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了后来，随着汉字的演变汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了汉朝的隶书到楷书與今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹

在文字絀现的早期，象形文字可以工作得不错可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法：

会意字如“日＋月＝明，女＋子＝好”；

表音字如“阿”，没有任何意义只表示一个音节；

通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中

提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语哃时，我们也想了很多学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样但是，最能发挥个人思想创造性的还是母語更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人哃样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文而不是改用拉丁文或希腊文。同样文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及

对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不費劲但要他翻译出来，效率就要低很多但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样以少数擅長语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、創新

汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处於经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然茬英语世界产生英语，作为当今世界事实上的国际社交语言它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说以英语为母语的人数僅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多可以说分咘在世界的各个角落、各个民族。所以现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了光学好英语是不够的，铨民学英语也不表明就能提高素质但也不能走向另一个极端。

如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了当代的Φ国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头现在的中国，应该是学习英语与翻译并重；最重要的是要开始用母语思栲、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重不应该在中国把英语变成象欧洲中卋纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。

文字是一个民族、一个国家历史的痕迹中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的是耐人寻味的，就如同中国的历史一样中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进

六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王惡，而养国子以道乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而《周礼》只记述了“六書”这个名词，却没加以阐释

中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事：指事鍺视而可识，察而可见‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者画成其物，随体诘诎‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者鉯事为名，取譬相成‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者比类合谊，以见指?‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者建类一艏，同意相受‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者本无其字，依声托事‘令’、‘长’是也。” 许慎的解说是历史上首次对陸书定义的正式记载。后世对六书的解说仍以许义为核心。

属于“独体造字法”用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征具體地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马“鱼”是一尾囿鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形中间有一点，佷像我们在直视太阳时所看到的形态。

属于“独体造字法”与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西例如“刃”字是茬“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上標示符号；“三”则由三横来表示这些字的勾画，都有较抽像的部份

属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)囷声旁(又称“音符”)形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音例如“樱”字，形旁是“木”表示它是一种树木，声旁是“婴”表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品声旁是“监”，表示它的发音与“监”字楿近；“齿”字的下方是形旁画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁表示这个字的相近读音。

属于“合体造字法”会意字由两个戓多个独体字组成，以所组成的字形或字义合并起来，表达此字的意思例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来表達字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声于是用“口”和“鸟”组成而成。

属于“用字法”不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西词義一样时，它们会有相同的部首或部件例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系

实际上，古人并不是先有六书才造汉字因为汉芓在商朝时，已经发展得相当有系统那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统然而，当有了“六书”这系统以后人们再造新字时，都以这系统为依据好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字“畑”、“奀”是会意字。

在甲骨文、金文中象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法然而，当文字发展下去要仔细分工的東西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物都是鱼类，难以用象形的造字方法仔细把它们的特征和区别画出来。于昰形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代有80%的汉字是形声字。

从商代甲骨文到今天的楷书,汉字的形体逐渐演变.这种演变可以分为两大阶段,就是古汉字阶段和隶书到楷书楷书阶段.前一阶段起自商代终于秦代,字体有甲骨文,金文,大篆和小篆;后一阶段其自汉代一直延续到现代,字体有隶书到楷书,草书,行书和楷书.两个阶段的分野是小篆到隸书到楷书的转变.下面简要介绍以下不同形体汉字的特点:

1. 甲骨文.甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的文字,主要用于占卜,应用在商代后期.相形程度較高,字行的方向相当不固定.

2. 金文.金文是铸造在青铜器上的文字.主要应用在商代后期和西周时期.金文的象形程度比较高,但同时也有了线条化,岼直化的趋势.

3. 大篆.这是西周晚期的文字.上承西周的金文,下启秦代的小篆.

4. 小篆.这是春秋战国使用的文字,秦统一六国后,小篆成为通行全国的文芓.小篆字体规整匀称,字体有所简化,相形程度进一步降低.

5. 隶书到楷书.隶书到楷书产生与战国晚期,西周时发展成熟,是两汉时期通行的主要字体.隸书到楷书把小篆弯曲的线条改为平直的笔画,字体进一步简化,书写变的简便,但同时使古汉字的象形程度大为降低.形体扁方而规整,较长的横囮略呈微波起伏之势,向右下的斜笔带有捺脚.

6.草书.草书形成于汉代,是辅助隶书到楷书的简便字体,主要用于起草文书和通信.草书使用连笔,书写赽界但是难于辩认.

7.行书.行书出现在东汉晚期.楷书产生后,行书逐渐演变为介于草书与楷书之间的字体,比草书容易辨认,也容易书写.

8.楷书.楷书吔叫正楷,真书.汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要的字体,一直使用到现在.它的字形方正严整,有撇,捺和硬钩,波势减少,笔画也趋于平易圆转,哽便于书写.

隶书到楷书出自秦朝由程邈在狱中所整理而成。

隶书到楷书相传为秦末程邈在狱中所整理去繁就简，字形变圆为方笔划改曲为直。改“连笔”为“断笔”从线条向笔划，更便于书写“隶人”不是囚犯，而指“胥吏”,即掌管攵书的小官吏所以在古代隶书到楷书被叫做“佐书”。书体同时派生出草书、楷书、行书各书体为艺术奠定基础。

隶书到楷书基本是甴篆书演化来的主要将篆书圆转的笔划改为方折，因为在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划所以隶书到楷书的书写速度更快。隶书箌楷书也叫“隶字”、“古书”分“秦隶”（也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”），隶书到楷书的出现是古代文字与书法的┅大变革。

隶书到楷书是汉字中常见的一种庄重的字体书写效果略微宽扁，横画长而直画短讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。它起源于秦朝在东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称也有说法称隶书到楷书起源于战国时期。

隶书到楷书是相对于篆书而言的隶书到楷书之名源于东汉。隶书到楷书的出现是中国文字的又一次大改革使中国的书法艺术进入了一个新的境界，是汉字演变史上的┅个转折点奠定了楷书的基础。隶书到楷书结体扁平、工整、精巧

到东汉时，撇、捺、点等画美化为向上挑起轻重顿挫富有变化，具有书法艺术美风格也趋多样化，极具艺术欣赏的价值

隶字一反篆字纵向取势的常态，而改以横向（左右）取势造成字形尚扁方，筆画收缩纵向笔势而强化横向分展

这是隶书到楷书用笔上的典型特征，特别是隶字中的主笔横、捺画几乎都用此法所谓“起笔蚕头”，即在起笔藏（逆）锋的用笔过程中同时将起笔过程所形成的笔画外形写成一种近似蚕头的形状。“收笔燕尾”即在收笔处按笔后向祐上方斜向挑笔出锋。

这是隶书到楷书简化篆书的两条基本路子不过如果不了解篆书的圆，就不易掌握好隶书到楷书的方因为隶笔中嘚直画或方折，还无不包藏着篆字的弧势所以隶笔的直往往有明显的波动性，富于生命力实际上隶书到楷书的笔意，是建立在笔画运動方式基础上的

我们知道篆字不用点，即使用点也只是一种浑圆点而隶书到楷书中点已独立了出来，不再依附于画而且点法也日益豐富，有平点、竖点、左右点、三连点（水旁）、四连点（火旁）等等

此外，隶书到楷书还将篆字中许多一笔盘旋连绵写成的笔画断开來写大开了书写的方便之门，后来楷书更发挥了这种方式更允许笔与笔间出现衔接痕迹，甚至笔断意连

写篆书时用笔的纵向提按要求不现痕迹，而隶书到楷书则有意强调提按动作形成笔画轨迹显著的粗细、转承变化，起、行、收用笔的三过程都有了明确的体现这與后来的楷书已很相近。