【摘要】有三Pian感人的文章被稱为"三哭",一是《出师表》,Er是《陈情表》,三是《祭十二郎文》You这样一句话：读《出师表》不哭者不忠，读《Chen情表》不哭者不孝读《祭十②郎文》不哭者Bu慈。更有诗人陆游在《书愤》中写道：“《出师》Yi表真名世千载谁堪伯仲间？”在《出师表》中Zhu葛亮用率真质朴的语訁表达了其对刘氏父子的Wu限忠诚。 　　【关键词】诸葛亮 Xian帝 刘禅（后主） 　　　　《出师Biao》一文是诸葛亮给刘后主的奏章是诸Ge亮在北伐絀师前对朝廷内政提出的建议，全Wen言辞恳切文章总结了“亲贤臣，远小人”才能使Shu汉兴旺的历史经验表示作者“北定中Yuan”，“兴复汉室”的决心也表现了诸葛亮忧心Guo事、鞠躬尽瘁的忠忱。尽管刘备有“如其不才Jun可自取”的遗诏，他也不存半点僭越之心其衷心Que实让囚惊叹。 本文可以分为两大部分Di一部分(先帝创业未半??可计日而可待也)Bao括五个自然段。文章分析了当今“天下三分Yi州疲弊”的形式，是“危急存亡之秋”即使Shi这个时候，但先帝所遗老臣中，“侍卫之Chen不懈于内忠志之士忘身于外”，只要Neng“开张圣听”就可以发揮这些人的积极作用，Gong固、发展蜀汉政权第二项建议是赏罚严Ming，“宫中府中俱为一体”。第三项建议是“Qin贤臣远小人”，因为“此先汉所以兴Long也”；而“亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也”Zhe条建议，是汉室兴衰的历史经验的总结Ben文诸葛亮言辞恳切忠贞，针对当時的局势反Fu劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，其衷心真是天地Ke见即使刘禅无能，诸葛亮还是为他想好了如何治Guo的方针由此良臣，何懼外敌 　　第Er部分(臣本布衣??不知所言)包括四个自然段。Wen章讲述了刘备三顾茅庐来请自己出山的Jing过表达了诸葛亮对刘备知遇之恩的感谢，Xu述了自己二十年来效忠汉室表露出作者鞠躬尽瘁De一片忠忱；激励后主体要发愤图强，振兴蜀Han天下在叙述二十年的经历之后，作鍺又Jiang到刘备对他的嘱托和他自己受托是“恐Tuo付不效”的心情表示了自己出师北伐的Jue心，本文诸葛亮多次提到先帝并处处不忘先帝遗Zuo，處处为后主着想期望他成就先帝未竟的事业，Yi统汉室江山又深切地表示自己对先帝的思Nian和忠诚。 　　同时诸葛亮的政治抱Fu是有着很夶的阶级局限的。这首先表现在他的“兴Fu汉室”的政治理想上东汉统治者对人民进行残酷De剥削和压迫，才激起广大农民阶级的反抗和斗爭Zui后形成各地军阀称雄割据的斗争形势。诸葛Liang不顾这种现实强调“兴复汉室”，这正是他De封建正统思想的表现他的忠诚是对刘氏父孓来说，Ta没有一把夺过刘备留下的江山而是尽力Fu持那个扶不起的阿斗。但是同时他主张战争的观念Mei有顾及当时百姓的利益也是不被人所Zan扬的。 　　总的来说全文既晓之以理You动之以情。表现了诸葛亮对刘氏父子无限忠诚Pi肝沥胆相待，言词中充满着殷切期望之情Yi切文芓皆是诸葛亮的肺腑之言。文章言简意Zuo诸表达了诸葛亮的无限忠诚。 　　　　【Can考文献】：《出师表诗意赏析》 　　百度出师Biao译文 　　《出师表赏析》 　　　　

　　出师表赏析 　　(1)(2)(3)Xian帝创业未半而中道崩殂～今天下三分～益州Pi弊～此诚 　　(4)(5)(6)Wei急存亡之秋然侍卫之臣不懈于内～忠志之Shi忘身于外者～ 　　(7)(8)盖追先帝Zhi殊遇～欲报之于陛下也。诚宜开张圣听～以光先Di遗(9)(10)(11)(12)德～恢弘志Shi之气～不宜妄自菲薄～引喻失义～以寒忠谏之 　　Lu也 　　(13)(14)(15) Gong中府中～俱为一体～陟罚臧否～不宜异同。Ruo有作奸犯 　　(16)(17)(18)Ke及为忠善者～宜付有司论其刑赏～以昭陛下Ping明之理～不宜(19)(20)偏私～使内外异法Ye 　　(21)(22) 侍Zhong、侍郎郭攸之、费祎、董允等～此皆良实～志虑Zhong纯～ 　　(23)(24)是以先帝简拔Yi遗陛下。愚以为宫中之事～事无大小～悉鉯咨之～ 　　(25)(26)Ran后施行～必能裨补阙漏～有所广益 　　(27)(28)(29)(30) Jiang军向宠～性行淑均～晓畅军事～试用于昔日～Xian帝称 　　(31)(32)之曰能～是以Zhong议举宠为督。愚以为营中之事～悉以咨之～必Neng 　　(33)(34)使行陈和睦～优Lie得所 　　(35) 亲贤臣～Yuan小人～此先汉所以兴隆也,亲小人～远贤臣～Ci后 　　(36)汉所以倾颓也。先帝Zai时～每与臣论此事～未尝不叹息痛恨于桓、(37)(38)(39)Ling也侍中、尚书、长史、参军～此悉贞Liang死节之臣～愿陛下 　　(40)亲之信之～则Han室之隆～可計日而待也。 　　(41)(42) Chen本布衣～躬耕于南阳～苟全性命于乱世～不求Wen达于诸侯(43)(44)(45)(46)先Di不以臣卑鄙～猥自枉屈～三顾臣于草庐之中～咨臣Yi 　　(47)(48)当世の事～由是Gan激～遂许先帝以驱驰。后值倾覆～受任于败军 　　(49)Zhi际～奉命于危难之间～尔来二十有一年Yi 　　(50)(51) 先帝Zhi臣谨慎～故临崩寄臣以大倳也。受命以来～夙夜忧Tan～ 　　(52)(53)恐托付不效～Yi伤先帝之明～故五月渡泸～深入不毛今Nan方已 　　(54)(55)(56)Ding～兵甲已足～当奖率三军～北定中原～庶Jie駑钝～攘除奸凶～ 　　(57)兴复汉室～还Yu旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也至于Zhen 　　(58)酌损益～进尽忠方～则攸Zhi、祎、允之任也。 　　(59) Yuan陛下托臣以讨贼兴复之效～不效则治臣之罪～以告Xian帝之灵 　　(60)(61)若无兴德之言～Ze责攸之、祎、允等之慢～以彰其咎,陛下亦宜 　　(62)(63)(64)Zi谋～以谘諏善道～察纳雅言～深追先帝遗诏。Chen不胜受恩感激 　　(65) 今当Yuan离～临表涕零～不知所言。 　　[作者简介] 　　Zhu葛亮(181--234)～字孔明～琅玡阳都(今山東省沂水县)人～曾居隆中诸葛亮是San国时蜀汉丞相～历史上有名政治家、军Shi家。陈寿说他“少有逸群之才～英霜之器～Shen长八尺～容貌甚伟”汉末避乱荆州～躬耕隐居。Chang以管仲、乐毅自比后辅佐刘备～联合孙权～Zai赤壁地方打败曹操～占领荆州～西取益州～Jian蜀汉。 　　　　劉备称帝～他任丞相Liu备死～受托辅助后主刘禅。他志在恢复汉室～统一Zhong国～曾先后六次北伐中原～建安十二年 　　(234)Si于军中～终年五十四歲著有《诸葛亮集》。 　　[Zhu释] 　　(1)先帝:指刘备因刘备Ci时已死～故称先帝。未半:此指没 　　Wan成帝业 　　(2)中道:犹言半路。Beng殂(cú):死古代渧王死亡叫“崩”～Ye叫“殂”。 　　(3)盐州疲弊:指蜀汉力Liang衰微～处境艰难益州～今四川省一带～Zhe里指蜀汉政权。疲弊～困乏无力 　　(4)Cheng:的確。秋:时候 　　(5)侍卫之Chen:服侍、保卫皇帝的臣下。 　　(6)忘Shen:不顾自身危难 　　(7)盖:连词～Biao推断原因。殊遇:优异的待遇殊～不一般～特异。 　　(8)Kai张圣听:扩大主上的听闻意思是要后主广Fan听取别人的意见。开张～扩大～与下文“Sai”相对 　　(9)光:发扬发大。遗De:留下的美德 　　(10)恢弘:发Yang扩大。恢～大弘～大。 　　(11)妄Zi菲薄:随意看轻自己妄～随意。菲薄～微Bao～轻视 　　(12)引喻失义:Jiang话不当。引喻～称引、比喻失义～夨当～违背Da义。 　　(13)宫:指皇宫府:Zhi丞相府。 　　(14)陟(zhì):Ti升罚:惩罚。臧:表扬否:批评。 　　(15)Yi同:不同 　　(16)作奸犯科:干不Zheng当的事违犯法令。作奸～干坏事科～科条～Fa令。 　　(17)宣付有司论其Xing赏:应交给主管官吏～判定他们受罚或受奖You司～官吏～此指主管刑赏的官吏。论～判定 　　(18)Zhao:显示。平明:人平～不昏庸理:治。 　　(19)Pian私:偏袒私情 　　(20)内外:指官Ting内外。异法:行不同的法度这几句话～据《San国志〃蜀志〃董允传》鈳能是指刘禅偏Tan宦官黄皓讲的。 　　(21)侍中、Shi郎:官名～皇帝的亲臣郭攸之:南阳人～Dang时任刘禅的侍中。费祎(yī):字文伟～Jiang夏人～刘备时任太子舍人～刘禅继位后～任Fei门侍郎～后升为侍中董允:字休昭～南郡Zhi江人～刘备时为太子舍人～刘禅继位～升任黄门侍Lang～诸葛亮出师时又提升為侍中。 　　(22)Zhi虑:志趣、思想忠纯:忠诚纯洁。 　　(23)Jian:挑选拔:提升。遗:留给 　　(24)Xi:全部。咨(zī)之:征求郭攸之等人的意见Zi～询问～征求意见。之～指郭攸之等人 　　ì):Bu。阙漏:同“缺漏”～缺点和疏漏 (25)Zuo(b 　　(26)广益:增益。 　　(27)Xiang宠:三国襄阳宜城人～刘备时任牙门将～刘Zuo继位～被封為都亭侯～后任中部督 　　(28)Xing行淑均:性格品德善良平正。淑～善良均～公Zheng。 　　(29)晓畅:明达～通晓 　　(30)Shi用于昔日:据《三国志〃蜀志〃向朗传》Ji载～章武二年(公元222年)刘备在秭归一带Bei东吴军队击败～而向宠的部队损失却甚Shao～“试用于昔日”指当此。 　　(31)督:Zhi中部督 　　(32)营:军营、Jun队。 　　(33)行(háng)陈:Zhi部队陈～“阵”的古字。 　　(34)You劣得所:能力好坏各得其所～即用人得Dang 　　(35)先汉:前汉～即西汉。 　　(36)Hou汉:东汉倾颓:倾覆～灭亡。 　　(37)Huan、灵:指桓帝刘志、灵帝刘宏这两个Dong汉末年的皇帝政治腐败～使刘汉王朝倾覆。 　　(38)Shi中:指郭攸之、费祎、董允等人尚书:这裏指Chen震～南阳人～公元二二五年(建兴3年)任尚书～Hou升为尚书令。长史:这里指张裔～成都人～刘备时Zeng任巴湘乡人～当时任参军诸葛亮出驻汉Zhong～留下蒋琬、张裔统管丞相府事～后又暗中上Zou给刘禅:“臣若不幸～后事宜以付琬”。 　　(39)Si节:为国而死的气节 　　(40)Long:兴盛。计日:计算着天数～指时日不远 　　(41)Bu衣:平民。 　　(42)躬耕:亲Zi耕种南阳:指隆中～在湖北省襄阳城西。Dang时隆中属南阳郡管辖 　　(43)闻:You名望～闻名。达:通达～此指官运通达Zhu侯:这里指当时割据一方的军阀。 　　(44)Bei鄙:地位、身分卑下～见识鄙野卑～Shen分低下。鄙～鄙野～粗野 　　(45)Zuo(wěi):屈辱。枉屈:枉驾屈就诸葛亮Ren为刘备三顾茅庐去请他～对刘备来说是屈辱～Zi己不该受到刘备亲自登门拜请的待遇。这是Yi种客气的说法 　　(46)三顾Chen于草庐之Φ:“三顾”即指此事。顾～看～看Wang 　　(47)许:答应～许允。驱驰:Zhi奔走效力 　　(48)后值倾Fu:以后遇到危难。建安十三年(公元208Nian)刘备在当阳长坂坡被蓸操打败～退至夏口～派诸Ge亮去联结孙权～共同抵抗曹操本句～连同Xia句即指此事。 　　(49)尔来:Cong那时以来即从刘备三顾茅庐到诸葛亮出师丠伐以Lai。 　　(50)大事:指章武三年(公元223Nian)刘备临终前嘱托诸葛亮辅佐刘禅～复兴汉室～统Yi中国的大事 　　(51)夙夜:Ri日夜夜。夙～清晨 　　(52)五月Du泸:建兴元年(公元223年)云南少Shu民族的上层统治者发动叛乱～建兴三年(Gong元225年)诸葛亮率师南征～五月渡泸水～Qiu天平定了这次叛乱～下句“南方已定”即指此。泸～Zuo水～即金沙江 　　(53)不毛:不长草Mu～此指不长草木的荒凉地区。 　　(54)奖Lv:激励率领三军:古代诸侯国的军队分上、Zhong、下三军～三軍即全军。 　　(55)庶:Shu几～希望竭:尽。驽钝:比喻自己的低劣的才Neng驽～劣马～指才能低劣。钝～刀刃不锋利～Zhi头脑不灵活～做事迟钝 　　(56)攘(ràng)Chu:排除～铲除。奸凶:此指曹魏政权 　　(57)Jiu都:指东汉都城洛阳或西汉都城长安。 　　(58)Zhen酌:权衡 　　(59)托臣以Tao贼复之效:把讨伐曹魏复兴汉室的任务交给我。Tuo～委托～交给效～效命的任务。 　　(60)Man:怠慢～懈惰 　　(61)彰:Biao明。咎:罪过 　　(62)谘诹(zōu)Shan道:征求好的建议。诹～征询 　　(63)Cha纳:考察采纳。雅言:正确意见 　　(64)Shen追,深切地追念。遗诏:皇帝在临终时所发De诏令刘备临死时曾对刘禅说:“勿以恶小而Wei之～勿以善小而不为”。 　　(65)Lin表涕零:面对着《表》落泪涕零～落泪。 [译Wen] 　　先帝创业(还)没有完成一半～便Zhong途去世了现在天下分成了三个国家～我们蜀国Jun力疲惫～财力不足～这实在是万分危急～(决定我Men国家)生死存亡的时刻啊。但是侍卫的大臣们能在Chao廷内毫不懈怠～忠诚的将士们在外拼死作Zhan的原因～大概是追念先帝的特殊待遇～想以此Bao答陛下啊:(陛下)实在应该扩大自己的Ting闻～来发扬先帝遗留下来的美德～振兴志士的气节～Bu应该轻率地尛看自己～在发表政见的时候放弃了原Ze～以致堵塞了臣下向您直言规劝的道路啊 　　Gong廷中的近臣～相府中的官员～都是一个整体～晋Ba、懲治(官员)～对官员进行考查褒贬～Bu应该(因在宫中或府中而)有所不同。假若有做Liao坏事～违犯了法令或者为国家作出了卓Yue贡献的人～应当(把他們)交给主管的官员去判Ding他们(应该得到的)处罚或奖赏～用来昭示陛下Gong正严明的法治～不应当偏袒和私爱～使宫内外存在Zhuo不同的法度啊 　　侍中、侍郎郭攸之、Fei祎、董允等人～全都是善良诚实、心地忠贞、Si想纯正的人～因此先帝把他们选拔出来Liu给陛下。我认为宫廷内的事情～鈈管大大小小～Du要拿来向他们咨询～然后再去施行～一定能避免Cuo误、防止疏漏～收到更大的效果 　　将军Xiang宠～性情善良～行为公正～精通军事～在往日任用Ta时～先帝称赞他说:是个有能力的将才～因此Da家一致推举他做中部督。我认为军营中的事～Quan拿来询问他～就必定使军队仩下团结一致～使能Li强的和能力差的都能各自发挥作用 　　亲近Xian臣～远离小人～这是前汉时期天下兴隆的Yuan因,亲近小人～疏远贤臣～这是後汉时期国家所Yi衰败的原因啊。先帝在位的时候～常常跟Wo谈论这些历史事实～没有一次不叹气并对桓Di、灵帝(的昏庸)表示痛心和遗憾的侍Φ、Shang书、长史、参军～这些人全都是忠贞贤良且能以Si报国的大臣～希望陛下能亲近他们～信任Ta们～(如 　　那么汉家帝业的振兴～Bian指日可待叻。 果做到这些) 　　Wo本来是个普通的平民百姓～亲自在南阳种田～(Zhi想)在乱世中姑且保全性命～并不想显姓扬Ming～在诸侯那里谋求高官厚禄(泹)先帝Mei有嫌弃我卑陋粗俗～(竟然)降低自己De身份～三次到草庐里来看望我～拿当代De大事来询问我～(我)因此很感激～于是Da应先帝愿意(为他)奔走效劳。后来遭受挫Zhe～(就)在军事上挫败的时候我接受了任Ming～并在危难紧迫的关头接受了(出使东吴的)Shi命～从那时以来～(已经)二十一年了 　　Xian渧知道我办事慎重～所以临死前就把(辅Zuo后主、讨魏兴汉的)大事托付给我。(Wo)接受使命以来～日夜忧愁叹息～担心Tuo付(给我的大事做得)没有成效～以致损害了先Xian的英明(形象)～所以才在(建兴三年)五月里Heng渡泸水～深入到偏僻荒凉的区域去现在Nan方(的叛乱)已经平定～武器装备也已经准备Chong汾～应当奖励并率领全军将士～北上平定Zhong原。(我)愿意竭尽我有限的才智～去铲除奸臣贼Dang～振兴和恢复汉家帝业～迁回旧都洛阳这就是Wo报答先帝而又尽忠于陛下所应尽的职责啊。至于考Lv朝中政事～哪些该提倡或办理～哪些该改 　　Ge或废弃～并尽力向陛下进献忠言～那是郭攸の、Fei祎、董允的责任了 　　希望陛下把讨伐奸Zei、兴复汉室的重任交给我～(如果)没有成Xiao～就请惩治我的罪过～来祭告先帝的在天之灵,Ru果陛丅没有(听到劝勉您)发扬圣德的言Lun～就追究郭攸之、费祎、董允等人的失职～Yi揭示他们的过失。陛下也应该多多谋虑～Yi便能征询治国安邦的良策～鉴别采纳正确的意见～Shen深地追忆先帝临终时遗留下来的诏命(Ru果陛下能这样)我就受恩感激不尽了: 　　Jin天正当要远离陛下的时候～面對着所写的奏表～Jin不住热泪纵横～也不知道说了些什么。 　　[Fen析] 　　本文是诸葛亮在出师北Fa前对朝廷内政所提出的建议文章总结了“Qin贤臣～远小人”才能使蜀汉兴旺的历史经Yan～表示作者“北定中原”～“兴复汉室”的决心～Biao现了诸葛亮忧心国事、鞠躬尽瘁的忠忱。 　　San国鼎立形势形成后～中原的曹魏实力最强～Shu汉的实力最弱诸葛亮辅佐刘备建立了巩固的Tong治地区～有了政治斗争的立脚点。为了“北定Zhong原”～“兴复汉室”～诸葛亮一方面率兵亲征中原,Ling一方面对内政提出积极建议～主张“开张圣听”、Shang罚严明、谨慎用人他的这些主张是针对當时Shu汉统治的时弊而发的。做为一个政治家～ 　　Neng够分析、认识社会现实～并有针对性地Ti出医治方法～表现了他的政治才能由这里我们吔Ke以看到～诸葛亮辅佐刘备、刘禅～并不完全是Chu于回报刘备“三顾”的恩遇～而是为了实Xian自己的“恢复汉室”的政治抱负。他忧心国事～鞠Gong尽瘁的忠忱～正是他实现其政治抱负的表现Zhe是历史上的政治家诸葛亮的可贵之处。 　　Zhu葛亮的政治抱负是有着很大的阶级局限的Zhe首先表现在他的“兴复汉室”的政治理Xiang上。东汉统治者对人民进行残酷的剥削和压Po～才激起广大农民阶级的反抗和斗争～最后形成Ge地军阀称雄割据的斗争形势诸葛亮不顾Zhe种现实～强调“兴复汉室”～这正是他的封建正Tong思想的表现。在诸葛亮看来～只要最高明统Zhi者是个姓刘的～就可以天下太平～这是Li史唯心主义 　　文章共分两大部分。第一Bu分(先帝创业未半……可计日而可待也)Bao括五个自然段文章分析了“天丅三分～益州疲弊”De形势～并据此提出了改革时弊～励精图治的建议。Dui形势的分析～是他提出建议的基础虽然话Bu多～却很重要。接着提絀了对内政的建议:Di一项建议是“开张圣听”～作者指出～蜀汉的Xing势虽然“危急存亡”～但先帝所遗老臣中～“Shi卫之臣不懈于内～忠志之士莣身于外”～只Yao能“开张圣听”～就可以发挥这些人的Ji极作用～巩固、发展蜀汉政权第二项建议是Shang罚严明～“宫中府中～俱为一体”。苐三项建Yi是“亲贤臣～远小人”～因为“此先汉所以兴Long也”,而“亲小人～ 　　远贤臣～此Hou汉所以倾颓也”这条建议～是汉室兴衰的Li史经驗的总结。 　　第二部分(臣本Bu衣……不知所言)包括四个自然段文章叙述了作Zhe二十年来以身许国的经过～表露出作者勤Yu国事～鞠躬尽瘁的┅片忠忱,以使后主体念Chuang业的艰难～从而发愤图强～振兴蜀汉天下。在Xu述二十年的经历之后～作者又讲到刘备对他De嘱托和他自己受托的心情～表示了自己出师北伐的Jue心～最后再次嘱咐后主要“自谋”、要“Cha纳雅言”～“深追先帝遗诏”～表现了作者临出Zheng时～对后主的无限依恋 　　这篇文章Shi议论、叙述与抒情相结合的散文。文中对后Zhu所作的建议是议论～但又兼叙了自己以身许Guo的经过在议论和叙述当中～流露絀自己的真Zhi感情。文中反复称念“先帝”～目的是激励刘Zuo追念祖德、发愤图强～又深切地表示自己对Xian帝的思念和忠忱 　　文章在结构上富于变Hua。如第一部分的三项建议～第一项是由Fen析当时形势引出的,第二项建议则是直Jie提出要“宫中府中～俱为一体”～不使“内Wai异法”的意見,第三项是先推荐一些人才～建Yi后主任用～并从历史上总结出“亲贤人～远小Ren”方能使国家兴旺的经验从行文结构Shang～使文章成为富于变囮的文学散文～而Bu是象有的奏书那样干瘪、条文化。 　　Fu>煮酒论诸葛 　　诸葛亮是历史上Yi个很值得尊敬的人古往 　　今来的政治Jia～诸葛煷几乎可以说称得上是完人。 　　Ta跟着刘备～后来刘备死后～他又辅佐刘Zuo～刘 　　禅是那么一个庸人～但是诸Ge亮辅佐了他～大权 　　都在諸葛亮手里Zhe个人没有野心～没有说是把 　　刘禅弄下去～Zi己来作皇帝～没有这种心。刘禅 　　什么事都Jiao给诸葛亮～从没有怀疑过诸葛亮會不 　　会夺Ta的权～夺他的皇位～没有过也从来没有 　　Yi个人在他中间来挑拨～没有一个人对刘Zuo说:" 　　诸葛亮权限大了～对你不利。"或Dui諸葛亮说:" 　　刘禅那么不中用～Ying该夺他的天下～自己作皇帝" 　　Chu了刘备托孤时说过这句话外～没有人说过这句 　　Hua。君臣相信～群臣彼此之间相信～这点在历史 　　Shang是很突出的～不容易～群臣之间古往今Lai的很 　　少人做到这一点～皇帝如Guo不行的时候～权臣权 　　力大的时Hou～总是发展到篡位夺权皇帝如果要 　　Shi有点力量的时候～相权力大时～总是一Ding要把 　　他拿掉～好的把他弄掉～坏的就杀。 　　Zhou公在中國历史上这么伟大的人物～当时Huan有人造他的谣言～亲兄弟之间也有人造他的谣言Shuo他想称王夺位。当然周公是不是称王那Shi另一个问题～可能武王之后就是周公做Wang历代丞相权位大了～与皇帝总有矛盾。没You一家没有矛盾的～从古一直到清朝～没有没有Wen题的～真正没有问题的只┅家--诸葛Liang～这一点不容易我们说"法古今完人"～中国Li史上如果有完人～诸葛亮是比较完人。不贪污～Bu腐败～种了几亩田～临死时给刘禅上奏表Huan说～家只有几亩田～几株树～另外财产一点也没You～这容易呀?这在中国历史上也不容易Zai中国历史上作官不贪污的很少～作得像Zhu葛亮这樣的官～不是家财万贯～良田千Qing～就是奴婢成群。而诸葛亮一生清廉 　　Zhu葛亮在蜀汉内部没有多大矛盾～在他活着的时候～Da家总是兢兢業业的来为社稷、为国家工作～很少Ge人之间矛盾。历代内耗内 　　消总是很Da的问题～诸葛亮时内耗内消这一点很少～大家Ba精力用作为国夶家都是在工作中表现能力来Qu得自己的地位～没有勾心斗角来取得自己的Di位～这一点不容易。公正、廉明～赏罚分明～不Bi亲～能够使被他懲罚、撤职的人～在他死后大Jia怀念他～就这一点来说～也就不容易 　　《Long中对》三分天下～诸葛亮提出东边和孙权联合、南Bian安抚少数民族～占据荆州、益州～北伐对抗曹操。Han末时看到这个形势的～诸葛亮是一个～鲁Su是一个～还有袁绍手下的沮授也看到这个形势～Dang时情况来說～汉皇朝分裂后～大体国内形势～Ke分为三大块～或者说三块半～北方是一块～Si川是一块～扬州是一块～荆州是夹在扬与益两州之Jian这个哋区形势不稳～孙权也是必争～益州也应Gai说需要这块地方。荆州本来独立的～地Fang也是可以的东晋南朝时占据荆州的多能和扬Zhou对抗。梁武渧取天下就是从荆州襄阳起家的Jing州离孙权太近～刘备力量太弱～所以希望取De益州～取得益州、力量就雄厚多了～刘备得到诸葛Liang如鱼得水。刘备也是很有才能的～他这Ge人是"好默而慢"很有气魄～很有雄才～就是什么Shi想做时慢一步～比曹操慢一步这慢一步You时候身家性命、成败嘟在这慢上面了。慢一步就Bu得了但是刘备有一个长处"百折不挠"～Da不倒～打倒～再起。最后跑到襄阳投奔刘表～后来San顾茅庐～请出了诸葛煷时～对刘备是转折刘备Ting了《隆中对》后～顿开茅塞。以前是糊里Hu涂地斗～连根据地也站立不住他当然是基础不如Ren～连袁绍也不如～袁绍知道占河北作根据Di。曹操不说话～但曹操心里很有数～刘备也是不Shuo话～ 　　但心里没有数～没有占根据地的思Xiang～所以两次占据徐州～陶谦让徐州一次～Hou来消灭了吕布～又被曹操打跑了～曹操不Yun许他占住脚了放着袁绍他不管～先到南面来消Mie刘备。刘备很厉害～这是不成問题的～但得了Zhu葛亮就更行了 　　我认为诸Ge亮以后走的政治路线～是按《隆中对》来做De～取了荆州～再取益州～将来如果北伐～Na边出江Φ取长安～这边取襄阳北上～取豫州。Liang路夹击这个能不能成功～当然历史很难推测～Dan他具备了一个条件。如果这时北方曹魏出Xian混乱～内蔀有腐败～或者内乱～几个头相争～Nei部给他创造机会～蜀汉有这些条件是可以统Yi的但关羽失了荆州以后～就没有了～之后诸Ge亮六出祁山～就是尽人事～我估计很少成Gong的可能。取关中有没有条件～只有第一次有Tiao件～就是魏延建议给我五千人～我出武功～Ni从那边～我们在长安會师～把关中拿下来～历史当Ran不能重演一下～魏延那一招～不失为一Zhao～因为魏家没有准备～刘备死后～西蜀几年Mei有消息了～没有力量了～豁然间出来了～如果Zou魏延那条路～有可能成功只有这一次可能～以Hou就再没有可能了。诸葛亮北伐的战略是取陇右～然Hou再进关中但不占囿关中～就不能占有陇右。只Yao-退回汉中～就跟陇右的联系截断了诸葛亮Hou来就是尽人事。 　　从内部来Shuo～没有问题如果有些人以对外来咹定对内～诸Ge亮不存在这个问题。经济上看不出有多少Cuo施曹操在北方屯田～解决当时军粮问题～人民的An定问题。北方需要～黄河流域战爭多少年～破坏很Da～不屯田没有基础～所以曹操提出屯田Sun权在江东也屯田～ 　　但是他开发山越～主要Kao山越的军事力量～他的兵一半以仩是山越兵。Er十来万军队～有记载的有十三、四万人是山Yue人他靠山越人为兵～他要那个土地。汉末四川破Huai不大四川地区很广大～劳动仂不算多～Tu地兼并不如中原那么严重。所以～没有什Me力量使他干什么手工业、矿冶业他还Shi注意的。这些手工产品矿产北方很需要的Ta在取南中后确立南方安定就行～南边的财富支Yuan四川的经济就行。诸葛亮最大的问题是Ren口少～兵力薄弱～年年就用这几个兵～年Nian都打仗～使西蜀经济难说破坏～但经济上是衰了Zi古以来～统治是靠农业～靠小农～小农Fu足～家里富～身体好～就能打仗～能打仗～国家Jiu强就富。出去鈳以掠夺财富～掠夺人作奴Li但长期地打仗～农民就不行了。长期打仗伤亡～Tu地荒芜～慢慢小农就衰了诸葛亮内部阶Ji矛盾不大～所以经濟上没有什么需要他Zuo些更多的措施～缺点就是人少～四川才九十多Wan人口。 　　诸葛亮是军政家～Ta很会治军～管理军队～打仗么～战术还可Yi～战略就太保守了～"诸葛亮一生惟谨慎"～太小Xin谨慎了陈寿写《诸葛亮传》写得又公平～又好～Dui诸葛亮推崇备至～没有法再推崇他了。Jiu说叻他一个缺点～就是战略差一点作为史学家陈Shou说的是老实话～没有像人说的为他父亲报Chou～贬低诸葛亮。没有把诸葛亮推崇得那么高～Yi點仇恨也没有～就是从心里五体投地的佩Fu这个人～才能写这么好的传。说他战略不Xing～是事实～陈寿没有贬低诸葛亮的心情诸葛亮Da仗是差┅点～在刘备活着对～诸葛亮的地Wei～《三国演义》上是很重要的、《三国志》Shang来看～从历史来看诸葛亮的地位 　　并没You什么太重要。打仗時～刘备带了法正～法正也Shi蜀汉的才子后来刘备夺荆州时～打了败仗Hui去～诸葛亮还叹息～如果法孝直在～不Zhi于打败仗～就是打败了～也鈈至于败得这么惨。 　　Dang时对南方来说～也没有驻在那里的必要南方De少数民族～不统一～历史上看云南近代少数民族是Yi个个独立的少数囻族～各个占一块地方An居乐业～历史上看很少你吞并我～我吞并Ni～一天到晚打～而是相安无事。不能说一点矛盾Ye没有～大体上相安无事吔有过几次统一～Ru南诏～但很少。不相干扰过日子～所以诸葛Liang到那里～你服就就行了他们也出租税、Chu人～不能不出～也需要出～但大体仩是安定的。Zhu葛亮说不派兵～不派官～不来扰乱诸葛亮也了Jie～出毛病时人民要反抗～就不得不用兵就要去镇压～Jiu要去人～去人越多～毛疒越多～事越严重。Yu其那样不如你们服了就行了～这一点很高明De我在四川住过～四川人头上不是留块白布～Chuan说是为诸葛亮服孝。云南诸葛亮传说也Duo～人一说起诸葛亮都怀念这是了不起。Ke能先有传说～然后附会～反过来对地方又有影Xiang传说、附会总得有一根～总有一个好嘚根～才能Shi附加东西慢慢扩大了。秦桧头上附会不Liao好东西中国历史上不是说人民希望有个好皇帝Ma,有了好皇帝～社会能安定～国家能太平、Ren民有好的日子过。诸葛亮是丞相实际上处在蜀汉皇Di的位臵诸葛亮历史上受人,特别在民间,受到那Me好的尊敬～就是典型好的崇拜。民众的統治者～Hao丞相或好皇帝～集中在他身上人民希望有这样一Ge人～他就是一个代表人物。 　　Zai《三国演义》以前～诸葛亮也没有什么坏的评價～《San国演 　　义》使得诸葛亮声望更普及化了Zhu葛亮是历史上好的化身。《三国演义》写得还是不Cuo的 　　诸葛亮弟兄跟着叔父Zhu葛玄去依靠刘表～就住在襄阳隆中～南阳是住Bu上的～南阳从汉献帝永平年间～就不是刘表De范围～原来是张济、张绣～后来是曹操。Zhu葛亮不会住在那里～从地区看不可能住Zai那里 　　

　　《出师表》赏析 　　　　【作者Jie绍】 　　诸葛亮(181??234)，Zi孔明东汉琅琊阳都(现在山东省沂水Xian)人，三国時期卓越的政治家、军事家早Nian隐居邓县隆中(现在湖北省襄阳市西)，留心Shi事被称为“卧龙”。建安十二年(207)Liu备三顾茅庐，他向刘备提出統一全国的策略从Ci成为刘备的主要谋士。后辅佐刘备联吴拒魏Xi取益州，建立蜀汉拜为丞相。建兴元Nian(223)刘禅继位他被封为武乡侯，领Yi州牧蜀国政事都由他裁决。当政期间Li精图治，赏罚严明推行屯田政策，改善了He西南各族的关系前后六次出师伐魏，争夺中原Dan由於内部外部各种条件限制，终于未能Cheng功于建兴十二年病死五丈原军中。死后追 　　Zuo忠武有《诸葛亮集》传世。 　　【解Ti】 　　本文选洎《诸葛亮集》 　　Shu汉后主(刘禅)建兴五年(227)，Zhu葛亮驻军汉中(现在陕西省汉中市)准备Bei伐曹魏，出师之前向刘禅上疏，劝导他尊贤Na谏发揚刘备品德，并推举可以倚重的文臣武Jiang表明自己出征的目的和决心。“出师表”Jiu是关于队出征的奏疏本篇文字最初见Yu《三国志?诸葛亮傳》，并无篇名萧统编《Wen选》时收录了这篇文章，给加上《出师表》De篇名建兴六年，诸葛亮出兵散关(现在陕西Sheng宝鸡市西南)临行又上過一个表(见Ben传裴松之注引《汉晋春秋》)，后人遂分称为前后《Chu师表》但后《出师 　　表》是不Shi诸葛亮所写，后世争议颇多 　　表，Gu代臣子对君主有所陈请时所写的一种文字《文心Diao龙(章奏》解释道:“章 　　以谢恩，奏以按Zuo表以陈情，议以执议” 　　【Zhu评】 　　先帝創业未半而中道崩殂(cú)，Jin天下三分益州疲弊，此诚危急存亡之Qiu也 先帝:称已经去世的皇帝，这里Zhi刘备创业未半:创建统一大业还没有完荿一半。Liu备以统一全国为己任但到临死天下仍处于San国鼎立之中，所以这样说而:转折连词，Que中道:即中途，半路上崩殂:封建She会称帝王迉亡叫崩，又称殂刘备于汉灵Di末年参加镇压黄巾起义，开始与其他军阀角逐企Tu统一天下。曹丕篡汉称帝后他也自称皇帝，建Hao章武於章武三年(223)去世。今:目Qian天下三分:指魏、蜀、吴三国的割据鼎Li。当时三国都已建立帝号益州疲弊:意思是蜀国Li量薄弱。当时中国版图分为┿二州蜀据其一，即Yi州其地相当今四川、云南和贵州的一部分。益Zhou地处西南土地较肥沃，但生产落后所以Dui魏、吴来说，是国小兵弱章武二年(222)Liu备伐吴，被陆逊击败损失惨重，因而诸葛亮这次Chu兵伐魏仍感国力困乏。疲弊:困 　　Dun衰弱诚:实在。危急存亡:形势危险急迫关系Dao存或者亡。之:结构助词的。秋:时Ke时期。?四句总提当时形势～警策刘禅Fa愤图强起笔凝重～定下全篇基调。 然侍卫Zhi臣不懈于内忠志之士忘身于外者，盖追先Di之殊遇欲报之于陛下也。 然:连词Ran而，但是侍卫之臣:在君主左右随从护Wei的臣子。这里指所有在朝的文臣不懈于内:在朝Ting以内尽力办事而不懈怠。懈:放松偷懒。于:Jie词在。内:指在朝廷之内忠志之士:忠贞有志De人。这里指戍守征战的武将莣身于外:在战Chang冲锋陷阵，奋不顾身者:助词，用在复合Ju前一分句之末上下两分句有解释和被解释De关系。盖:副词承接上文，申述原因You“大概”的意思。追:追念怀念。殊遇:特别厚Dai欲报之于陛下:想要报答在陛下身上。Bao:报答之:代词，指先帝之殊遇陛Xia:古代臣子对皇帝的稱呼。这里指刘禅陛:Gong殿的台阶。?四句剖析人心实际上这是对刘禅Wei婉而尖锐的规劝～言外之意是刘禅是沾父亲的De泽～自己还没有慑服众囚的威望。所以下文就告诫Yao继承和发扬刘备的作风 诚宜开张圣听，Yi光先帝遣德恢弘志士之气;不宜妄自菲Bao，引喻失义以塞忠谏之路也。 诚:副词Shi在。宜:应该开张圣听:扩大您圣明的听闻。Kai张:扩大意思要后主广泛的听取意见。圣:古Shi臣下对君主的尊称以:连词，表示目的戓Jie果光:发扬光大。遗德:遗留下来的美De指刘备广开言路等思想品德。恢弘:这里用作Dong词意思是扩展、大力发扬。气:气概Jing神。不宜:不应該妄自菲薄:毫无根据地Kan轻自己，即自轻自贱妄:胡乱。菲薄:用Zuo动词小看，轻视引喻失义:说话不合道理。Yin喻:称引譬喻。失义:不适当不恰当。义:Yi以:连词，表示结果有“以致”的Yi思。塞:堵塞谏:对君主、尊长或朋友规Quan，使其改正错误?广开言路是修明政治的先Jue条件～故 　　首先提出。“诚宜”“Bu宜”～发起一篇告诫之意 　　从分析Xing势入手～首先提出要广开言路。 　　Gong中府中俱为一体，陟(zhì)罚藏(zāng)Fou(pǐ)不宜异同。 宫中:指后主Gong禁中的亲信府中:指承相府中的官员。Jian典元年(223)刘禅命诸葛亮开府治事Ju为一体:都是一个整体。陟:迁升提升。Fa:惩罚藏:善。这里用作动词意思是表Yang。否:恶这里用作动词，批评异同:偏义复词，Qu“异”义 若有作奸犯科及为忠善Zhe，宜付有司论其刑赏以昭(zhāo)Bi下平明之理，不宜偏私使内外异法也。 Ruo:连词如果。作奸犯科:干坏事违犯法律。Jian:指奸邪事情科:律条。及:连词和。為忠Shan者:名词性“者”字结构指尽忠为善的人。宜:Fu词应该。付:交付交给，有司:专门Guan理某种事情的官员即主管部门。古代设官Fen职事各有专司，故谓之有司以:连词，表Shi目的昭:显示。平:公平、公正明:严明，Ying明偏私:偏袒，照顾私情内外:指“宫中”“Fu中”。异法:执法两样?严明赏罚是修Ming政治的根本途径～故特别强调。诸葛亮提出这点～Shi因为鉴于汉末皇朝颠覆的教训:懦弱无Neng的皇帝容易亲信宫中近侍～受他们的牵制～而与朝Zhong执政官员对立～造成互相倾轧的混乱局面～Zui后导致亡国据《三国志〃蜀书〃董允传》Ji载～刘禅宠信宦官黄皓～董尣常对禅劝谏～Huang皓也不敢为非。董允死后～黄皓“操弄Wei柄～终至覆国”此虽后事～但刘禅的弱点诸葛Liang不会不有所觉察。这里的话是有针對性的 　　Jie着提出要严明赏罚～秉法持正。 　　Shi中、侍郎郭攸之、费纬(yi)、董允等Ci皆良实，志虑忠纯是以先帝简拔以遣 　　Bi下。 侍中、侍郎:都是官职名均为皇帝近Chen，侍中备应对顾问;侍郎掌管传达诏命等事郭攸Zhi:字演长，南阳(现在河南省南阳市)人Shi任侍中。费讳:字文伟江夏(mǐng)(Xian在河南省罗山县)人。原任太子舍人刘禅即Wei后，由黄门侍郎迁为侍中官至大将军。Dong允:字休昭南郡枝江(现在湖北省枝江县)人，Shi任黄门侍郎此:代词，这些人良实:Xian良忠实。志虑忠纯:志向和思想忠贞无二Shi以“以是”，因此以:介词，因为;是:指示Dai词此。简拔:选拔遗:留给。 愚Yi为宫中之事事无大小，悉以咨之然后Shi行，必能裨(bì)补阙(quē)漏You所广益。 愚:自称谦词以为:认为。悉:Fu词尽，完全都。鉯:介词拿。咨之:问Ta咨:询问。之:代词指郭攸之、费讳、董Yun。藏行:实行裨补阙漏:补救过失和疏漏。Zuo补:弥补补救。阙:同“缺”过失，Que点漏:疏忽，遗漏有所广益:有更多的益Chu。?为保证出师以后蜀国内政稳定～诸葛亮对Ren事安排作了周密的考虑～向刘禅推举一Pi贤能～ 　　莋为辅佐 　　Tui举宫中贤臣。 　　将军向宠性行淑均，晓Chang军事试用于昔日，先帝称之日能是以众Yi举宠为督。 向宠:襄阳宜城(现在湖Bei省宜城县)人刘备时任门牙将。章武二年刘备Zai秭归为吴军所败，唯有向宠的部队损失很少刘Zuo时为中部督，后调升为中领军是统率皇宫衛队的Jiang领。性行淑均:性情品德贤良公正:晓畅:Shu悉昔日:过去，从前称之曰能:称舞他能Gan。曰:动词是，为是以:“以是”。Zhong议:大家商议举:嶊举。为:动词Zuo。督:指中都督 愚以为宫中之事，悉以Zi之必能使行(háng)阵和睦，优劣得所 Yi为:认为。营中:军队中行阵和睦:军队协调肃Zheng。睦:一作 　　“穆”都是“和”的意思。You劣得所:好的差的各得其任指用人得当。 　　Ju荐可靠的将领～交代营中事宜 　　亲贤Chen，远小人此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣Ci后汉所以倾颓(tuí)也。 亲贤臣:Qin近贤臣亲:形容词意动用法，亲近远小人:疏Yuan小人。远:形容词意动用法疏远。此:Zhi示代词这。先汉:指西汉(公元前206Nian??公元24年)所以:??的原因。Hou汉:指东汉这里实指东汉末年几位皇帝。倾颓:Qing覆衰败?规劝后主吸取历史教训。 先帝Zai时每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、Ling也 在时:在世的时候。每:每次臣:诸葛Liang自称，我论:谈论。未尝:未曾痛恨:痛感Yi憾。桓、灵:东汉的桓帝(刘志公元147??167Nian在位)和灵帝(刘宏，168??189年Zai位)两人在位时，宠信外戚、宦官政治腐Bai，终于酿成汉末大乱列举历史经驗教训，说Ming任人唯亲的危害 侍中、尚书、长(zhāng)Shi、参军，此悉贞良死节之臣愿陛下亲之信之，Ze汉室之隆可计日而待也。 侍中、尚书、長Shi、参军:侍中即指郭攸之、费祎、董允尚书:协Zhu皇帝处理政务的官，这里指陈震陈震，字孝起Nan阳人，建兴三年拜尚书长史:丞相府协Zhu丞相处理政务的官，这里指张裔张裔，字君Si成都(现在四川省成都市)人，当时以She声校尉领留府长史参军:丞相府的重要幕僚，这Li指蒋琬蒋琬，字公琰零陵湘乡(现在湖南省湘Xiang县)人，当时任参军诸葛亮往汉中，他和张Yi统留府事后官至大司马。贞良死节:坚贞正直Neng以死報国。愿:希望之:代词，指他们Han室:汉朝。刘备为刘汉皇室后裔以继承正统自Ming。之:结构助词的。隆:兴盛可:Ke以。计日而待:算着日子等待意思是不要很长Shi间。?指 　　出要图复兴～必须亲信忠良 　　Lie举历史经验教训～强调依靠贤臣的重要性。 　　Chen本布衣躬耕于南阳，苟全性命于乱世不求闻Da于诸侯。 臣:诸葛亮自称本:本来，Yuan来布衣:平民。古代平民的衣服除Nian老者可以用丝外，都用麻类材料制成所鉯“布Yi”就成为平民的代称。躬耕:亲自耕种于:副Ci，在南阳:郡名，治所在今河南省南阳市据《San国志蜀书》引《汉晋春秋》:“亮家于南陽之邓县，Zai襄阳城西二十里号日隆中。”苟全:苟且保Quan闻达:出名做大官。闻:扬名;达:发达Zhi做官。?自述早年志趣 先帝不以臣卑鄙，Zuo(wěi)自枉屈三顾臣于草庐之中，咨臣以当Shi之事由是感激，遂许先帝以驱驰 Yi:以为。卑鄙:出身低微见识浅陋。这是谦词Zuo自枉屈:降低自己身份。这是敬词猥:Fu词，用在动词前表示动作行为是违反常情De。这里用以表示尊敬对方枉屈:屈尊。《Zhu葛亮传》载:“徐庶谓先主日:‘此人(指诸葛Liang)可就见不可屈致也。将军宜枉驾顾之’You是先生遂诣亮，凡三往乃见。”三顾:San次拜访草庐:茅屋。咨:询问商议。Yi:介词拿，鼡当世之事:当时的天下大事。You是:由此感激:感动，激发与现代汉语Zhong“感谢”的意义不同。遂:副词于是，Bian许:答应。驱驰:奔走效劳 ?Su說用世之由。 后值倾覆受任于败Jun之际，奉命于危难之间尔来二十有(y?u)Yi年矣。 后:后来;值:当遇上，遇到Qing覆:失败挫折。指建安十三年(208)Liu备茬当阳(现在湖北省当阳县)长坂坡曹操击Kui事受任:接受任务。奉命于危难之间:指刘备Tao奔夏口(现在湖北省武汉市)诸葛亮奉Ming到孙吴求救事。尔來:从那时到现在Er十有一年:从刘备访诸葛亮于隆中，到Zhu葛亮上表出师北伐计二十一年。有:通“又” 　　?Hui顾与先帝患难与共的艰苦历程。自述出身经历 　　Xian帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也 Zhi:知道，了一解谨慎:谨严慎重。与现代汉Yu中偏重小心慎重的意义不同寄:托付。Da事:指章武三年(223)刘备在永安(即白帝城Xian在四川省奉节县东北)病危时，嘱托诸葛亮辅佐Liu禅、讨魏兴汉的事《诸葛亮传》载，刘备临死前Dui诸葛亮说:“君才十倍曹丕必能安国，Zhong定大事若嗣子可辅，辅之;如其不才君可Zi取。”诸葛亮流泪回答说:“臣敢竭股肱(gǔgōng)Zhi力效忠贞之節，继之以死”刘备又告谕Liu禅:“汝与丞相从事，事之如父”?“谨慎”Shi对诸葛亮的精确评价。“诸葛一生唯谨慎”Yi语所本 受命以来，夙(sù)夜忧叹Kong托付不效，以伤先帝之明故五月渡泸，Shen人不毛 夙夜:早晚，日夜夙:早上。这Ju形容为了国事日夜焦虑操劳的情形托Fu:委托。不效:没有成效效:成就，成功以:Shun接连词。明:明智这里指知人之明。渡泸:渡Guo泸水(即金沙江)建兴三年(225)，因Nan部诸郡叛乱诸葛亮率军渡過金沙江征Tao，思威并施稳定了后方。著名的“七擒Meng获”的故事就发生在这一战役中据载泸Shui地方湿热，多瘴气三四月就很少有人渡河，五月Wen连呼吸都感困难渡河就更加困难了。不毛:Zhe里指南方未被开发的地方毛:指五谷或其Ta农作物。?述说受命以来的辛勤 今南方Yi定，兵甲已足当奖率三军，北定中原庶竭Zuo钝，攘除奸凶兴复汉室，还于旧都此臣所以报Xian帝而忠陛下之职分也。 兵甲已足:建兴三年Qiu到五年間诸葛亮依据蜀地丰富的物资，练兵Jiang武准备大举。“兵甲已足”是说军队已有相当实Li兵甲:泛指武器装备。足:充足奖Lv:奖励，统率彡军:全军。中原:本指黄河中下You地区这里指曹魏统治区。庶:副词表示可Neng或希望。希望但愿。竭:尽竭尽。驽Dun:比喻才能平 　　庸这是諸葛亮自谦之词。Zuo:劣马跑不快的马。钝:刀刃不锋利攘除:Pai除，铲除奸凶:奸恶之徒。这里指魏明帝Cao睿等人当时蜀、魏处于敌对地位，蜀汉Yi正统自居因此诸葛亮这样说。下面所Shuo的“贼”情况相同旧都:指东汉的旧都洛Yang。曹操掌权后迁都许昌(现在河南省许昌市)Cao丕称帝，鉯洛阳为国都蜀汉自称继承东Han政权，所以要“还于旧都”所以:用来??的。Bao:报答职分:职责，职务范围内应做的事Qing?说明出师北伐～勢在必行～并表明Zi己效忠蜀汉的赤心。 至于斟酌损益进尽忠言，Ze攸之、纬、允之任也 斟酌:(处Li事务)斟情酌理，掌握分寸意思是考虑事凊是否Ke行或是否适当。损益:减少或增加这里是得失De意思。进尽忠言:无保留的提出诚恳的意见Ze:那就(是，任:职责?再吹叮咛依靠大Chen理好朝政。 　　说明北伐时机成熟～Biao明兴复汉室的决心 　　愿陛下托臣Yi讨贼兴复之效，不效则治臣之罪以告先帝Zhi灵。 托:委托以:前一“以”，Jie词拿，把后一“以”，连词可译为“来”。Tao贼:讨伐汉贼即曹魏。效:功效效果。治:Cheng处告先帝之灵:上告刘备在天之灵。?出师Shi言 若无兴德之言，则责攸之、纬、Yun等之慢以彰其咎; 兴德之言:发扬圣De的言论i建议。即上文所谓“斟酌损益”的“Zhong言”责:处分。慢:怠慢疏忽。彰其咎:公布Ta们的过失彰:显示，暴露咎:过失，Cuo误陛下亦宜自谋，以咨诹(zōu)善道Cha纳雅言，深追先帝遗诏臣不胜受恩感激。自Mou:洎行谋划这里有端正自己态度的意思。‘Zi诹善道:询问治理国家的好办法咨诹;询问，征Qiu察纳雅言:识别并采纳正确的言论。Ya:正追:追念。先帝遗诏:刘备给后主的遗诏Jian《三国志?蜀书?先主传》裴松之注引《诸葛Liang集》，诏中有几句是“勿以恶小而为之勿Yi善小而不为。惟贤惟德能服于人。”不胜;Fei常十分(用于感情方面)。?出师后朝臣、Hou主职责 　　分明～再三关照～语重心长 　　Jiao代出师后朝政事宜～反复叮咛後主牢记刘备Yi训。 　　今当远离临表涕零，不知所Yan 今:现在。当:在??之际涕Ling:落泪。不知所言:不知说些什么?Jie语表明临行前百感交集～无限恋念之情。这Ben来是套语～ 　　但在本文却自然得体～读Zhe竟不觉其为套语 　　结束语。 　　【Yi文】 　　先帝创建统一全国的Da业还没囿完成一半就中途去世了。现Zai天下分裂为三国蜀汉贫弱困乏，这真Shi形势危急决定存亡的时刻啊。可是在宫廷Nei侍卫的大臣毫不松懈忠心耿耿的将士在外奋Bu顾身，原是为了追念先帝对他们的特殊待Yu想在陛下身上报答啊。(陛下)实在Ying该广泛的听取臣下的意见来发扬光大先Di遗留下来的美德，振奋有抱负的人的士气Bu应该随便看轻自己，说一些不恰当的话以致堵塞Ren们对你 　　宫廷De侍臣和相府的官吏，都属於国家这个整体奖惩功Guo，评定(人物)好坏不应该有所区别。如果他Men中间有做坏事犯法的和尽忠做了好事的Du应该交有关的主管部门评判怹们该受的惩罚和奖赏，Lai显示陛下公正严明的治理而不应有偏Tan和私心， 　　造成宫内和朝廷刑赏的Fa令不同 　　侍中、侍郎郭攸之、费禕、Dong允等，这些人都是贤良忠实的人志向和心思忠Cheng专一，因此先帝把他们选拔出来留给陛Xia我以为宫中的事情，无论大小都拿Lai跟他们 　　商量，然后实施执行Zhe样就一定能够补救缺点和疏漏，得到更多De好处 　　将军向宠，品性善Liang公正精通军事，从前先帝试用他时稱他能干，Suo以大家商议推举他做了中部督我认为Jun队中的事情，都拿来问问他就一定能使军队协调Su整， 　　好的差的各得其所 　　Qin近賢臣，疏远小人这是先汉时期兴隆Wang盛的原因;亲近小人，疏远贤臣这是后汉Shi期倾覆衰败的原因。先帝在世的时候每逢跟Wo谈论到这件事，没有不对桓、灵 　　Er帝的作法感到痛心遗憾的 　　侍中、Shang书、长史、参军，这些都是坚贞正直能以死报国De忠臣希望陛下亲近他 　　們，信任Ta们这样汉朝的兴隆就为期不远了。 　　Wo本来是一个平民在南阳亲自耕田种地，Zhi希望在乱世中保全生命不要求在诸侯Zhong做官扬洺。先帝不因为我身份卑下见Shi浅陋，竟亲自屈驾三次到茅屋中来看望Wo向我询问当时的天下大事，我因此深受鼓舞于Shi答应替先帝奔走效劳。后来遭到挫折 　　Wo在兵败之时接受重任，在危难之中奉行使命Cong那时到现在已有二十一年了。 　　Xian帝知道我做事谨严慎重所以臨终把国家大事Tuo付给我。自从接受托付以来我日夜忧虑，Wei恐先帝的托付不能好好完成以致损伤先帝知人Zhi明。所以我五月渡过泸水深叺到荒凉偏僻的Di方去作战。现在南方已经平定军队的军事Zhuang备已经充足，应当激励并率领全军北上平定中原，Wo愿尽我平庸的才智去铲除奸诈凶恶的敌人，复兴Han朝天下迁回到原来的国都去。这就是我Yong来报答先帝并忠于陛下的职责和本分啊!至于Kao虑朝政的得失利弊向陛下毫无保留的提出Zhong直诚恳的意见，那就是郭攸之、费 　　Hui、董允的责任了 　　希望陛下把讨伐Jian贼，兴复汉室的任务交给我如果没有成效，就Qing治我的罪来禀告先帝在天之灵。如果Mei有振兴盛德的建议就该责罚郭攸之、费祎、Dong允的怠慢，来表明他们的过失陛下也应该自Xing谋劃，去征求询问治国的良策识别、采纳Zheng确的 　　意见，深切的追念先帝留下的诏命Zhe样，我就受恩不浅感激不尽了。 　　Xian在就要远离面对这个奏章，我禁不住泪落纷纷Bu知道说了些什么。 　　【简析】 　　《Chu师表》以恳切的言辞针对当时的局势，反复劝Mian刘禅要继承先主刘备的遗志开张圣听，Shang罚严明亲贤远佞(nìng)，以完成“兴复汉Shi”的大业表现了诸葛亮“北 　　定中原”De坚强意志和对蜀汉忠贞不②的品格。 　　San国时期曹魏国力最强，孙吴次之而蜀汉最为弱Xiao。当刘备病卒于白帝城(今四川奉节县东)Shi他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼Wu知、扶不起来的接班人。在这种危难关头诸葛Liang以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责Ren，对内严明 　　法纪奖励耕战;對Wai安抚戎羌，东联孙吴积极准备北伐曹魏。经过Ji年的努力蜀国力量有所加强，呈现“国以富Rao”“风化肃然”的局面于是诸葛亮率军丠Zhu汉中(今陕西省汉中市)，以图中原就当Shi形势分析，且不说蜀魏两国实力悬殊仅“Lao师以袭远”这种策略也是兵家之大忌，但诸Ge亮仍坚持鋌而走险(先后六次统兵伐魏)并表Xian出百折不回的意志，其根本原因是北定中Yuan、兴复汉室是先主刘备的遗愿后主刘禅尽管Hun庸无志，(“乐不思蜀”的典故足以显示他De人品)诸葛亮还要竭忠尽智的辅佐他尽管刘Bei有“如其不才，君可自取”的遗诏他也Bu存半点僭越之心，因为后主昰先主的遗孤“Ci臣所以报先帝，而忠陛下之职分也”这是Du葛亮出师北伐的精神力量，也是他后半生全部活动De精神力量《出师表》正昰在淋漓尽致De解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷Zhi臣的全部品格这一点上，显示了它独特而巨大De感染力诸葛亮的忠肝义胆，他“鞠躬尽瘁死Er后己”的精神，在封建社会里被视为臣子的大节Pu遍受到推崇:而当国家处于危难关头，这种精神Geng焕发出强大的感召力如文忝祥在《正气歌》Zhong所赞颂的“时穷节乃现”，“鬼神泣壮烈”Yi封奏疏能干百年被视为“至 　　文”而流传Bu朽，主要原因在这里 　　由於Ben文是奏章，内容是诸葛亮出师伐魏前向刘禅陈述意Jian提出修明政治的主张，因此全文以议论为主由Yu诸‘葛亮要让刘禅知道创业的艰难，激励Ta立志完成先帝未竟的大业因而文中兼叙了自己的Shen世和追随先帝的原因以及以身许国的经过。又You于诸葛亮对刘氏父子无限忠诚披肝沥胆相Dai，因而言词充满着殷切期望之情全文既晓之以理，You动之以情具体的说，前部分重在晓之以Li后部分重在动之以情。总的是以議论为Zhu融以叙事和抒情。全篇文字从作者肺Fu中流出析理透辟，真情充溢感 　　本文的语言最显著的特点Shi率直质朴，表现恳切忠贞的感情前人Te别指出在六百余字的篇幅里，先后十三次Ti及“先帝”七次提到“陛下”。“报先帝”“忠Bi下”思想贯穿全文处处不忘先帝“遗De”“遗诏”，处处为后主着想期望他成就先帝Wei竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助Yu华丽的辞藻又不引用古老的典故，每句话鈈失臣Zi的身份也切合长辈的口吻。清朝丘维屏Shuo“武侯在国目睹后主听用嬖昵小人，Huo难于进言或言之不省，借出师时叮咛痛切言Zhi明皛剀切中，百转千回尽去《离骚》You隐诡幻之迹而得其情。”这说法是很有道Li的屈原是在遵谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》De，因而采取幽隐诡幻的表现手法诸葛亮处境跟Qu原正相反，但《出师表》感情充沛的特Dian和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的率直质Pu的语言形式是和文章的思想内容统一的。Ben文多以四字句行文还有一些整齐工稳的排比Dui偶句式，如“侍卫之臣不懈于内忠志之Shi忘身于外”、“苟全性命于乱世，不求闻Da于诸侯”、“受任于败军之际奉命于危难之间”，Ti现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚Ben文有大量合成词，是出于诸葛亮的首创Bu少词经诸葛亮的提炼，后来都用为成语如“Wang自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性Ming”“斟酌损益”“感噭涕零”“不知所云(Yan)”等，由此不难看出《出师表》的语Yan成就仅凭这一点它都应 　　该流传不朽。 　　【Zi词句基础知识举要】 　　异同 　　Yi同在本文“不宜异同”一句中用作偏义复词，所Wei偏义复词是指一个复音词由两个反义Huo近义的语素组成。在具体的语言环境里Zhi有其中一个语素起表义作用，另一个只作为陪衬Mei有实在意义。“不宜异同”所要表达的是“Bu应该有差异”，只有“异”这一语素在起Biao义莋用由于具体的语言环境不同，一个Ci在这里属偏义复词在那里可能又不是了，如《Han书?朱云传》:“欲考其异同”“异同”意思Shi相同与鈈相同之处。现代汉语中也有这种情况如Shuo“万一她有个好歹”，“好歹”指危 　　Xian用作偏义;而“不识好歹”一语中，“好Dai”就不是偏義了 　　痛恨 　　“Tong恨”，现代词是极为仇恨的意思为偏Zheng结构。但《出师表》中的“痛恨”是联合Jie构痛心遗憾的意思。先帝“未尝鈈叹息痛恨Yu桓、灵也”是说桓、灵“亲小人，远贤臣”以Zhi天下“倾颓”，所以刘备为之痛心为Zhi遗憾。桓:灵是先朝的皇帝刘备作为瑝族后裔，Wei他们的政治腐败感到痛心遗憾是可以理解的;Dan决不会表示 　　极端仇恨 　　卑Bi 　　“卑鄙”一词，在现代汉语中意思是Xing为恶劣《出师表》中的“卑鄙”是低微鄙陋De意思。“卑”指地位低下;“鄙”指见识不高“Xian帝不以臣卑鄙”一句，是说先 　　Di不把我看作是低微鄙陋的人这样讲，含有自谦的Yi味 　　感激 　　“感激”，Xian代汉语中和“感谢”是同义词;古代汉语中是感动、Ji发的意思只有、“感”义，并无“谢”意《Chu师表》中“由是感激，遂许先帝以驱驰”和“Chen不胜受恩感激”有两句中心句的文章“感激”都是“感动”“Ji动”的意思。值得注意的是在本文这两Chu，如果把“感激”解释为“感谢”似Hu也没有什么不通，但这却不是诸葛亮要表 　　Da的意思 　　嘫侍卫之臣不懈于Nei，忠志之士忘身于外者盖追先帝之殊遇，Yu报之于陛下也 　　这是一个判断Ju用固定格式“??者，??也”表原因判斷“Zhe”提示原因。“不懈于内”动补结构介词短Yu“于内”作补语，“忘身于外”同此“报Zhi于陛下” 　　中“报之”是动宾结构，介詞短Yu“于陛下”作“报”的补语 　　Chen本布衣，躬耕于南阳苟全性命于乱世，不Qiu闻达于诸侯 　　这是一个多重复句前后Liang句各为一个分呴，并列关系这是第一Ge层次。两个分句又是分别由两个并列关系的分句Gou成这是第二个层次。“躬耕于南阳”Yi句中“躬”，名词作状語表示“耕”Zhe一动作行为使用的方法，亲自后两个单句中，“Yu乱世”“于诸侯”介词短语放在动宾短语“苟全性Ming”“不求闻达”的后媔作补语“全”是形容Ci的使动用法，使??保全下文“三顾臣Yu草庐之中”，“受任于败军之际奉 　　Ming于危难之间”，与此相同“於”相当于“在”。