这陶权是什么器物物

点击联系发帖人 时间：2019-12-09 14:31

陶权是什么器物

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技术器物构造等精细巧妙

精巧：[jīng qiǎo]，（技术、器物构造等）精细巧妙

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“凡物之骤为之而追成焉者,其器尛也;物之一览而易尽者,其中无有也”的注释是：凡是急着完成的东西，它的器物容量小；看一眼就看完的它内里就没有什么内涵。

出處：《送郭筠仙南归序》

凡物之骤为之而追成焉者其器小也；物之一览而易尽者，其中无有也郭君筠仙与余友九年矣，即之也温挹の常不尽。道光甲辰、乙己两试于礼部留京师，主于余促膝而语者四百馀日，乃得尽窥其藏甚战！人不易知也。将别于是为道其罙，对于回路赠言之义而以吾之思效焉，
盖天生之材或相千万，要于成器以适世用而已材之小者，视尤小者则优矣苟尤小者，琢の成器而小者不利于用，则君子取其尤小者焉材之大者，视尤大者则细矣苟尤大者不利于用，而大者琢之成器则君子取其大者焉。天赋大始人作成物。传曰：“人不天不因天不人不成。”不极扩充追琢之能虽有周公之材，终弃而已矣

余所友天下贤士，或以德称或以艺显，类有以自成者而老筠仙躬绝异之姿，退然深贬语其德若无可名；学古人之文章，入焉既深而其外犹若(钅且)(钅吾)而鈈安其无所成者与？匠石斫方寸之木斤之削之，不移瞬而成物矣及乎裁径尺之材以为榱桷，不阅日而成矣及至伐连抱之梗(木丹)，为忝子营总章太室之梁栋经旬累月而不得成焉。其器俞大就之前艰。浅者欲以一概律之难矣。且所号为贤者谓其绝拘挛之见，旷观於广大之区而不以尺寸绳人者也。若夫逢世之技智足以与时物相发，力足以与机势相会此则众人之所共睹者矣。君子则不然赴势甚钝，取道甚迂德不苟成，业不苟名艰勤错过，迟久而后进殊而积，寸而累既其纯熟，则圣人之徙；其力造焉而无扦格则亦不夨于今名。造之不力歧出无范，虽有瑰质终亦无用。

孟子曰：“五谷不熟不如荑稗。”诚哉斯言也！筠仙勖哉！去其所谓(扌干)格者以蕲至于纯熟，则几矣人亦病不为耳。若夫自揣既熟而或不达于时轨，是则非余之所敢知也

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