《李卓吾批评本》(上下)由明朝叶昼托李卓吾进行了全面的评点他的评点理论虽不及金圣叹全面系统，但他上承李卓吾丅启金圣叹，对《》的奇幻性格提出了独特见解，要比否定贬斥《》艺术成就的金圣叹、毛宗岗、张竹坡高明得多古典名著在中国文學史上地位的确立，首先当然是这些名著本身所具有的独特魅力所致但是也与这些小说刊刻之后，一大批眼光独到的小说批评家们极力批点评说有极大的关系像李卓吾、金圣叹、毛宗岗、脂砚斋等名字在人们的心目中，就是与《》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼夢》密切相连的他们不仅开创了中国古典小说批评史的新局面，也使更多的读者通过他们的批评更深入地了解了这些古典名著的精髓和魅力“读《》者，不知作者宗旨定作戏论。余为一一拈出庶几不埋没了作者之意。即如第一回有无限妙处若得其意，胜如罄翻一夶藏了也篇中云：‘释厄传’，见此书读之可释厄也若读了《西游》，厄仍不释却不辜负了《》么？何以言释厄只是能解脱便是。”托名李卓吾的《西游记 李卓吾 上海文艺》批评文字诸如此类要言不烦，点到为止却能够直指精髓，发人深思