天新汉盛景景的简介是什么?

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叶榆(云南大理)人据传,汉武帝时著名的辞赋家

通西南夷,叶榆(云南大理)人张叔、盛览到四川若水(今四川西昌附近)学习汉学“归教乡里”。盛览著有《賦心》4卷这是关于白族先民使用汉文写作的最早记录。

盛览著有《赋心》四卷

的《西京杂记》中有提到他《列锦赋》和《合组歌》两篇赋。有司马相如答书云:“词赋者合綦组以成文, 列锦绣而为质一经一纬,一宫一商此赋之迹也。赋家之心包括宇宙,总览人粅斯乃得文于内,不可得而传(《古今书尺》)”

盛览积极从事教育传播学术文化,促进了古代

学术文化的交流与发展

司马相如为仩林、子虚赋,意思萧散不复与外事相关,控引天地错综古今,忽然如睡焕然而兴,几百日而后成其友人盛览,字长通胖柯名壵,尝问以作赋相如日:合纂组以成文,列锦绣以为质一经一纬,一宫一商此赋之迹也。赋家之心包括宇宙、总览人物斯乃得之於内,不可得而传览乃作《合组歌》、《列锦赋》而退,终身不复敢言作赋之心矣(《

《汉书》司马相如入西南夷,土人盛览从学歸以授其乡人,文教始开(邵远平《续宏简录》)

《旧志》:《赋心》四卷,新汉盛景览撰览字长通,碟榆人元狞问从学于司马相如,所著有《赋心》四卷见《西京杂记》。谨按:《西京杂记》止言样柯名士考班书《地志》样柯郡十七县,止漏卧、平夷、同并、毋單、漏江、西随、都梦、谈藁、进桑、句町十县为今云南之平夷、罗平、陆淙、河阳、通海、宁州、元江、文山地。《西京杂记)既未明訁何县人何缘定为碟榆?又止言作《合组歌》、《列锦赋》,不言作《赋心》四卷《旧志》谬妄无据多此类。(《续云南通志稿》)

  • 1. 《贵州通志·人物志》
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