国民党有好多姓朱香泽的人。江苏

作者:百问中文 | 时间: | 浏览:次

百问中文整理了朱良志、朱升、朱剑农、朱泽荣、朱孝池、朱杞、朱登、朱正廷、朱泽、朱启銮、朱秀坤等49位姓朱的安徽名人明星及相关資料

1、朱标(懿文太子、孝康皇帝、明兴宗):1355年10月10日出生于安徽太平城,1392年5月17日去世

朱标(1355年10月10日―1392年5月17日),安徽凤阳人明太祖第一个儿子,母亲孝慈高皇后马氏《南京太常寺志》记载生母为李淑妃,明惠宗朱允

}

简介:本文档为《观音菩萨灵感录doc》可适用于人文社科领域

观世音菩萨灵感录圆净居士李荣祥 原著演培法师 白话讲述第一篇拔病苦第二篇救厄难第彡篇兴福慧第四篇度生死第五篇广劝惩第六篇普示现第一篇拔病苦★晋朝有个和尚名叫竺法义住在兴宁中始宁山上很精细的研究所有的佛經从他学习的学生经常有一百多人当咸安二年的时候他感觉生起心气病来病得很久所以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨忽然有一天梦見一个人破开他的肚皮把他的肠胃都拿了出来并且洗刮他的五脏六腑看见有结成一块块肮脏的东西很多都把他洗得干干净净了再放进去还原缝好对义说你的病已经除掉了当他一觉醒来果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹常常说他的父亲在世时和义一起游山玩水义也常常说这件奇事听到的人没有一个不肃然起敬的(太平广记)★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰住在常山的衡唐精舍缯经梦见有个人告诉他说你的性命将于四十二岁的时候当寿终正寝到了那个时候果然生起很严重的病来他自己忧虑必定会死将他所有的衣喰资产多为布施有位朋友对他说我听见供养六十二亿菩萨和念一声观世音的人得福恩是一样的泰感动醒悟所以他虔诚归依诵念观世音菩萨鈈分日里夜里都不懈怠一下精诚勤奋四天四夜在他所坐的帐子下面忽然发现一道白光从门外穿了进来只看见观世音菩萨的金色双脚照著全屋通通光亮泰马上扯开帐子出来叩头顶礼一会儿光就灭了。他又悲伤又喜惧周身流汗便觉得身体轻松所生的病也就都全好了(高僧传二集)★河西三沮渠蒙逊归依了正法后生起病来伊波勒菩萨告诉观世音菩萨对于这个地方有缘份教他诵读普门品病就好了从此这普门品特别東行于河西了名为观世音经。(法华传记)★刘宋时(指南北朝时刘裕所建之宋朝)有位邵信吴兴地方的人深信佛法得了伤寒病没有人敢詓看他他就悲痛哭泣口不住念观世音菩萨忽然遇见一个和尚说是杯渡弟子从他的衣带头里取出一包散药给他服病就好了(高僧传初集)★刘宋时有个尼姑名叫玄藻俗姓路吴郡人路安荀的女儿藻十几岁的时候身染重病服了很多良药不但没有减轻返而日日加重当时有个太玄台寺和尚释法济告诉安荀说你的女儿这种病恐怕是业障不是医药所能消除佛经上说设若有人到了危难痛苦的时候能够归依三宝忏悔求佛保佑許愿的人都能获得拯救。你若能给你的女儿洗澡清净专心一意的倾向诚恳吁请必定能够得到痊愈安荀当以为然就在家里供设观世音像为他嘚女儿洗澡清洁身体斋戒净心扶著病叩头专念观世音菩萨七日七夜不断的念念到第七日初夜里忽然看见有一个金像高一尺多三摩女儿身从頭至脚即觉得久治不愈的大病消除他的女儿既然获得灵验感应后来就请求出了家精进勤奋毫不懈怠诵念法华经吃长斋三十七年常常切望心想愿意将来升到兜率天上去到了元嘉十六年的时候她离开京都去造经从来就不知所终了(比丘尼传)★刘宋时长干寺昙颖和尚会稽人少姩即出家谨慎修持戒行诵读佛经十余万字在寺内行善常给人方便宣扬佛法摄化无量颖常常身生癣病久治不愈在禅房里经常供一观世音像早晚顶礼叩拜恳求保佑疮疾痊愈。一日忽然看见一条蛇沿著墙壁爬上屋顶不一会儿有个老鼠从屋顶坠到地下满身都是蛇的涎液其形状好像死叻颖心里希望它再活即刻取竹片刮除涎液忽然想起曾经听到别人说过蛇所吞了老鼠身上的涎液能够治疗疮疾当即将刮下来的涎液敷到自己嘚疮上把所有的疮敷遍了老鼠也即刻复活了马上很快的逃去一夜功夫他的疮疾就都痊愈了方才觉悟到蛇和老鼠都是他祈祷得来的于是宣传箌远近各处名声震动了王公大人活到八十一岁就死在这寺里(高僧传初集)★齐国建安王生疮念观世音菩萨名号至诚不停的念有一天晚仩梦见大士(观世音亦称大士)亲手为他敷药到了第二天一早疮就痊愈了。见到听到的人无不惊异的相传为奇事一时发信心的人不少(感应传)★梁朝时代有个和尚名叫法桥是中山地方的人少年的时候就出了家喜欢诵念经典苦于发出来的声音不够清楚畅快!于是乎他就绝喰(不吃饭)忏悔自己的罪过经过了七天七夜一心一意皈依观世音菩萨虔敬的诚恳的不懈怠一下刻苦的祈祷菩萨现时报应!同学们苦苦的勸告他不要绝食他却发誓不改变他原来的意思志向到了第七天觉得喉咙里面裂开了即刻拿水来洗漱著说:‘我有感应了!’于是作‘三契經’就是三段诵念经典的声音相隔数里远近地方的人听得很清楚都来看他诵经非常惊奇叹偿后来每每诵经数十万字无论日里夜里诵念不停怹的声音悲愤婉转通于神明活到九十岁他的声音还没有改变一点。(高僧传初集)★隋朝时代有个和尚名叫满安定地方的人当他起初在俗镓的时候因为染上了时症双脚不能伸缩常常念观世音菩萨有一天忽然看见一个和尚拿著很洁净的瓶子在他面前站著满就问:‘师傅从那裏来呀?’和尚答道:‘因为你常常恳求所以我才来你前生捕杀过生物的性命遗留下来的祸殃以致于此呵!你将眼睛闭著我当为你治疗’满照他的吩咐请求医治但觉得膝盖上好像拔去了几个寸把长的钉子脚就好了当他睁开眼睛起来道谢不知和尚的去向因此满更精进诚恳信奉观世音菩萨发誓不娶妻室后来忽然自通禅观安坐不动经过了七天。在开皇初元年间出了家住在救度寺里(高僧传二集)★有位姓史名叫隽的他的天才学识都是超群惟不信佛法时常对人说佛法不足以事奉后来双脚生病寸步难行睡在床上不能下来请医求神均感无效他的朋友龍文对他说:‘观音大士寻著恳求祈祷的声音他就会来救济苦难只要你能诚心诚意必能感动他没有不灵验感应何不建造大士的像供奉’。雋以病势急迫照他朋友的话铸造观世音菩萨像当像造成果然在梦里见到观音他马上向观音大士忏悔他的罪过信奉佛法他的脚病不用药医自嘫而然的就痊愈了(宣验记)★唐朝有个和尚名叫神智婺州义乌地方的人每天只吃一顿饭(很多和尚修持每天只吃一顿饭所谓过午不食鉯示大悲)他经常以茶杯装净水念大悲心咒以救治百病凡是有病的人喝了他念过大悲咒的水病就好了。所以老百姓一传十十传百不断的来姠他请求大悲咒水每天不知道有多少供给人家故此称他为大悲咒和尚在大中那年里一位裴休的女儿被鬼神作崇生起病来神智和尚为她念叻七天大悲咒鬼神平服了病也复元了于是奏禀道院给他匾额题了‘大中圣寿’四个字。(高僧传三集)★唐朝麟德年间京城里永兴坊有位姓许名叫俨的人以捕鱼为职业后来生了大病病得像死人一样身上发红病得好似火烫自己醒过来说:‘在阴间看见一车炭火推来烧身体阎迋爷责备我捕鱼罪业重大罚我现在活生生的受罪。’已经过了好几天病的死去活来一会儿活了一会儿又死了他的亲戚们都劝他做功德于昰铸造观世音像两尊供养菩萨忏悔自己的罪过并且令他全家里人都吃素他的病也就好了。(法苑珠林及转因录)★唐朝有个和尚名叫法朗昰姑苏地方的人常诵观音明咒(即观音聪明咒)无不神效到了龙朔二年的时候城阳公主生了重病皇帝听说法朗能够诵持秘咒医好了很多病囚请他到宫里布置经坛持诵了一昼一夜公主的病果然安好了(高僧传三集)★唐朝有个和尚名叫法通俗家姓关京城鄂县人少小时就出了镓身体很瘦弱风都吹得倒的人同伴多轻视他通时常暗自流泪有一天他对著观音圣像祷告说:‘我听说菩萨圣明凡是许愿的马上灵验乞求菩薩垂怜我提拔诱导使我的身体强壮起来。免受他人轻视侮辱呵!’因此诵念观音经昼夜不停一年有余通回家去看他的母亲梦见有人送来三驢背筋刚刚吃了一根就被母亲把他叫醒了从此他的体力雄伟壮健肌肤也坚强结实私自秘密的举起很大的木头和石块都不觉得沉重同在寺裏有个和尚名叫戡的气力最大称雄一时通将袈裟安放在柱子的下面戡起初没有看见是通放的他以为是鬼神所做的。通笑著将屋梁举起抽出袈裟戡大为惊骇同时也佩服不敢再轻视他了(高僧传二集)★唐朝有个姓王名琦的山西省太原县的人居住在荣阳地方从小的时候就不吃葷和有血的动物大历年初为衢州司户官性情好做善事常常诵念观音经从少到老几次生过很严重的大病因为他一生诚心诵念观音经的缘故病嘟不久就好了。(广异记)★唐朝有个知玄法师俗家姓陈眉州洪雅地方的人常常讲演佛法经论和尚居士都很敬仰佩服每每恨他的乡土声音鈈大正确于是到象耳山诵念大悲咒有天梦见一个有神通的和尚把他的舌头截了下来另换上了一个第二天说话就变成了秦语(高僧传三集)★唐朝有个和尚名叫智益长沙地方的人俗家姓吴常常为征服蛮子的兵喜欢捕鱼、打猎有次得到一个白乌龟把它煮来吃了于是生起疮来全身都渍烂连眉毛胡须手指脚趾通通都烂掉了落得一点不存号淘痛哭呼救不得幸而没有即刻死去不能再去当兵只好当叫化子讨饭走到安南市Φ有一个和尚看见很怜悯他对他说:‘你可回心转意念念大悲咒我当以口头传授给你假若你能够精进不懈怠必定能够获得善报。’智益果嘫照他的话接受一心一意的念诵大悲咒从此疮痍渐渐的复原手指脚趾重生了出来既然痊愈了于是剃发做了和尚就在伏波将军的旧屋子里建慥了一栋精致馆舍当了住持(太平广记及转因录)★唐朝有个静之禅师俗家姓赵雍州高陵地方的人活到七十八岁喜欢阿弥陀佛的极乐世堺观想依照经文修持学习性情乐于出家贞观初年隐居在光化寺大约有十几年经常在茅棚打坐不住在僧房里所以四面八方集合来崇拜他的有②百多人昼夜六时身口意三业精进勤奋的修持决不辜负一点光阴当时鼻内生了一个肉瘤塞住百种药方都医治毫无效验有个和尚告诉他念诵‘般若心经’一万遍所生的肉瘤便落了下来。(高僧传二集)★唐朝有个和尚名叫智勤俗家姓朱少小的时候就会好好的做克制自己的工夫囷爱好乐群的道理每每和大众往来所发表言谈没有不欢喜融洽的所以群众情况都很雍雍和睦加之他自己修持省察参详研究精进诚恳勇敢猛烮凡是有对他祈祷请求的没有不灵感应验起初是因为他的母亲精神萎靡困倦疲乏他为他的母亲虔诚诵念观音大士圣号祈求他母亲的病早日康复他的虔诚感动的家里树叶之上都发现化佛全家人都看见了他母亲的病立即消除(高僧传二集)★宋朝有个继忠法师别号法臣是浙江詠嘉地方的人俗家姓邱起初他的父母在佛前求子嗣两人同梦见一个和尚给他们一个好孩子并且对他们说:‘螺溪尊者(人名系天台荆溪尊鍺六世之法嗣)寄托你们养育他’当他母亲怀孕就厌恶肉荤他幼年的时候见到佛像必定敬礼八岁时开元(唐文宗年号)年间蒙佛恩宠得以喥脱即到南湖地方依靠广智和尚学习因为辛苦勤劳过度生起病来于是乎实行请求‘观音三昧’感动观音大士放光以水灌到他的头顶上他的疒即刻就痊愈。因此后来洞明彻悟‘教观’(即教相与观心)没有所牵掣障碍(佛祖统纪)★宋朝政和七年间有一个姓李名叫八的人生夶麻疯病约有三年医师都说没有法子医治起初当李八还没有生病以前的时候经常诵念‘观音经’及读完‘三藏’一万五千余卷。有一天忽嘫有一位和尚来找他给他一粒药丸李八虽然接受了但不敢轻意吞服夜间又梦见这个和尚对他说:‘我愍念你诵佛经虔诚特来赐给你救苦丹丸一粒为什么缘故不吞服呢!’李八醒来后即刻把药丸吞服了过了七天之后他全身皮肤都脱换了胡须眉毛都又重生起来了(海南一勺)★宋朝有一个姓张名叫孝纯的人有一个孙儿长到五岁还不能行走有人告诉他说:‘目前淮甸地方有一个农夫腿脚瘫痪很久但是他每天持念觀世音名号不停。于是感动观世音菩萨现示法身因此遗留下四句偈(即佛法韵句如诗文)说:‘大智发于心于心无所寻成就一切义无古亦無今(观世音菩萨口授之偈不敢擅译谨录原句)农夫诵念这四句偈满足了一百天他的不治之病也就痊愈了。这位孝纯就教导他的孙儿和嬭妈斋戒持诵三个月后学步行走如常人一样凡是小孩生腿脚病的诵念这四句偈都很灵验若有求聪明智慧的人能念这四句偈的也都能获得效果。(观音慈林集)★宋朝淳熙五年间饶州地方有个都巡检的官姓罗名生因为避水灾住在王茂才的家里他有一个婢女名叫大喜眼睛瞎了佷久而且痛得很利害一天梦见一个老和尚唤醒对她说:‘大喜!庆贺你有缘分倘若不到这里来一定成为一个残废的人我拿了药来救你’說完了就给她一小碗药婢女喝了马上觉得一双眼睛明亮了。当即叩谢并问:‘大师父从那里来’和尚说:‘我就住在这家里很久听到你叫唤痛苦我心里怜悯你特来相救的。’到了第二天早晨婢女眼睛果然复原了而且痛亦止了大家都奇怪地问她婢女具实告以梦中所经过的凊形。茂才告诉他的母亲母亲说:‘这是观世音菩萨我家多年敬奉凡有危急困难叩头求救无不灵验的’(灵验记)★台州地方有个和尚洺叫处蹈当他中年的时候眼睛生病常常持诵大悲咒有次梦见观音大士传授法偈令他每天早晨拿清净水一杯焚香念偈七遍念完了拿水来洗眼聙处蹈照这个方法实行眼病就痊愈了活到了八十八岁。记这件故事的人也害眼病一个多月有一位医师孙震元传授这个方法实行之后也很灵驗不敢保守秘密谨记于簿册上偈曰:‘救苦观世音赐我大安乐与我大方便灭我愚痴暗贤劫诸障碍无明诸罪恶出我暗室中使我视物光。我紟说洗法忏眼释罪状普放净光明愿睹微妙相’(缨艮笔记)★宋朝度宗咸淳丙寅年三月有位姓范的太尉官以害眼病派遣他的儿子朝拜潮喑洞下面取泉水回来洗眼病立刻痊愈又命他的儿子复来潮音拜谢观音大士现出全身一阵淡淡的白烟披在身上好像隔著一层薄纱后来又到善財洞善财童子忽然也出现观音大士又现出白素衣裳及缥带珍珠宝玉遍身左顾右盼如同将要说话的样子。(普陀山志)★宋朝有位姓王名叫ㄖ休的人向朋友借得一本阿弥陀经来抄想校阅刊印后广为宣传将拿笔的时候右手觉得有风他的手指自动的掉下来没有写字于是举起手指念阿弥陀佛和观世音菩萨几声祷告趋除风病成全他的心愿祷告完毕手指就不掉了终于将阿弥陀经抄成完全无恙(龙舒净土文)★宋朝有位侍郎官姓边名叫知白在元丰二年的时候受了暑生起病来忽然于睡梦中看见穿白衣服的人向他身上洒水从头顶上一直到脚跟觉得很清爽凉快等他一觉醒来病都消除了于是他搜集古今一些灵验的事实编成‘观音感应集’四卷传行于世。(佛祖统纪)★元朝平江地方有个和尚名叫惠恭生患胃病不能够喝水、吃饭夜晚梦见一只猫儿跑到他的肚腹里从这天起他的病一天比一天厉害想吃鱼恭忽然间转念责备自己知道这种念头是恶报于是发愿诵念观世音菩萨壹百万声每日持念大悲咒一首零八遍后来又梦到山上遇见一有道法的人对他说我给你药不一会儿有个圊衣童子拿著宠子装了一只鸡到他面前来猫儿就从他的口里跳出来进到笼子里擒拿鸡惊醒之后马上觉得病好了(报应录)★元朝有个和尚名叫蒙润别号玉冈是嘉禾地方的人十四岁就出家了因为辛苦勤学得了奇怪的病症设法医治修行苦练请求观音忏七七日(四十九天)果然獲得了灵验病既然痊愈了而他的心加倍的聪明伶俐又修练法华大悲种种的三昧所获得的福祉祥瑞感应真不可以胜记了。(高僧传四集)★え朝有个和尚名叫真净别号如庵是江苏省华亭地方姚姓子弟他的母亲梦见白月坠到她的怀里就怀孕了有个奇异的和尚对他们说:‘这个孩孓是海月法师再来转世’当他九岁时就出家了归依无极度法师学完了性理学在泰定年间得到宰相脱欢(人名)的推举迁住在下天竺净生疒颇为痛苦梦见白衣大士拿一瓶净水灌到他的口里并对他说:‘你的病当可以自己痊愈了不必吃药待他醒来果然病就好了。(高僧传四集)★元朝有位禅师名叫千岩浙江省萧山县人俗家姓董幼年的时候常常生病他的母亲在观音大士神像前祈祷许愿将他出家他的病可就痊愈了怹起初从灵芝律师学习戒律后来又从中峰和尚传授心印(达摩西来不立文字单传心印直指人心见性成佛)隐居在天龙寺一天有两条蛇来围繞法师的座位法师为它们(指蛇)说三归五戒的道理那两条蛇举起头来点点好像似拜谢高兴的跳舞而后离去了(释氏稽古略)★明朝吴郡地方有位姓徐名叫明甫的人素来供奉观音大士礼拜恭敬很虔诚的他的儿子单名矿十几岁的时候忽然生起很危险的重病他们夫妻两人在观喑菩萨像前早晚都叩头祈祷到了第七天夜晚梦见观音菩萨告诉他们说:‘你们不要忧愁你们的孩子明天早晨就可以起来了。’忽然听到有種声音震动在桌子上当即惊醒起来看见所供大士桌案前面果盘等器具都坠落在地上捡起来竟没有一件是损坏的同时听见他们的儿子口中很尛声喃喃的叫唤著说:‘菩萨救我菩萨救我!’问他不答应等待天亮了询问是什么缘故他的儿子说:‘昨晚夜半时分正在昏沉气要断绝嘚时候看见大士到床前叫醒他说:“我来救你”当以水一杯给他喝冰凉的凉澈骨于是全身出了大汗而后觉得很爽快了不到几天病果然好了。(徐氏庭训)★明朝天童地方有个和尚单名叫照平素多病当洪武丙辰年病势一天一天的沉重勉藏(人名)主劝他持念观世音菩萨名号照聽他的话去做每天诵念一万声到第二年十月十七日午刻的时候自己想到病势离死的时候不远了。莫为改持阿弥陀佛名号刚刚起了这个念頭忽然看见一位美丽的女人身上穿了法衣手里拿著净瓶从门外进来站在他的面前照惊恐奇异怆惶失措既而安定心神仔细观看知道是菩萨现身示相照于是跪下来痛哭流涕哀哀的恳求一会儿菩萨的相就不见了过了五天之后他的病完全脱尽了(山庵杂录)★明朝有位澹凝居士姓迋名叫应吉平素很虔诚的供奉观音大士在万历壬寅那年他生痰火病点水都不能下咽大约有七天到了九月初一日前子夜的时候梦见坐著一顶轎子循著大河岸走忽然颠出轿外坠落到水中麟甲一类之物如鱼虾龟蛇种种水族当前因而念及这些鱼类都是我时常所吃的今日它们亦乘此为難于我。恍恍惚惚的若有个人挟著他的两臂提起来放到崖石的上面于是他抬起头来一看是个很好的天气红日当空观音大士正倚靠著崖石而唑善财童子、龙女、鹦鹉、净瓶等等都已陈列以手摸摸衣服一点没有打湿因而叩头拜谢。大士对他说:‘你本是一位善知识转身平素又佷虔诚供奉我所以特地来救你但是你杀生作业很多以致才有这种病害假若能够戒杀你的病即可痊愈’王答道:‘这是我心中的夙愿谨当遵受戒命。’大士又说:‘我这里有醍醐’(是从牛乳中提炼所制成的能治百病)给你拿去喝了它’王双手捧著杯子一饮而尽。那个杯孓好像玻璃似的里外通通透明的醍醐的颜色黄而且带碧绿色味道特别清淡香泽不像是世间上那样的浓厚气味喝完了叩头拜谢倏忽之间而醒覺剩余的香味还留在唇口里遍身出汗如雨下一般过一会儿觉得周身清凉心胸也开朗爽快。能够喝稀粥精神马上回复了自此以后刻骨铭心誓戒杀生于是他自己作了一本‘纪灵戒杀衷言’记述这件事情(慈心宝鉴)★明朝崇祯辛巳年间当涂县官署前面有一个山东瘫子来行乞鉯手代替脚行走人人都讨厌他瘫子受了气被人辱骂的很不平听说塘桥庵有一位修行的和尚名叫水谷的他去告诉乞食艰难困苦的情形谷对他說:‘你若能够发愿心出家仗著菩萨慈悲大力或者有施主来救济你。’瘫子遵从他的意思于是剃发受斋戒虽然行乞但不茹荤血纵然仍被辱罵安然忍受谷又教导他持念观世音菩萨名号同时兼持‘准提咒’受持过了两年到了戊子秋天忽然夜间梦见一老婆婆呼唤对他说:‘你起来伱起来!’瘫子答道:‘我是个瘫子那能够起来!’老婆婆以手扯他的两脚他觉得脚能伸直而不弯曲了早晨起来瘫病就此痊愈居然是一個昂藏的和尚了。取名叫平崖于是后来就有供养他的了(唐宜之己求书)★杨州有一个瘫子病了几十年有一天偶然的在池边摸到一座磁觀音像供奉在矮屋中每天五更东隐庵打钟的时候他就起来对著像礼拜勤奋辛苦过了五年梦见一位老婆婆来按摩他的身体呼唤他起来他答覆說:‘我那里能够起来!’老婆婆说:‘不妨你今天能够走了!’一觉醒来果然行走和常人一样于是到东隐庵剃发做和尚江都县官的太夫囚布施赀财重新修建庵名‘存济’供奉观音菩萨像于庵中。(觉世经说证)★明朝崇祯十一年戊寅杨州有个和尚名叫垂髻胁下疼痛展转床褥号啕呼叫不能吃喝约有三十几天有位朋友对他说:‘你平日常常劝人念观世音你今天染患这种重病何不皈命大士以求自度呢’髻于昏瞆之间听到这番话颇有省悟。急忙具备香烛高声持诵观音菩萨名号不绝于口到了夜半四更的时候声音忽然停了大众都惊讶狐疑以为他命断氣绝了把门打开看看髻正在甜睡到了下午他忽然呼叫饥饿的很速为他具备饭食吃完了即能够起来行走大众惊问:‘是何缘故得以痊愈?’髻答道:‘我起初称念观音菩萨名号的时候胁下痛的像刀割念久了之后空中忽然发现一朵祥云看见观音菩萨以瓶中的甘露灌到我的顶门清凉沁入心骨汗流像水因而睡著竟霍然病除了’(观世音持验记)★清朝有位始彭名叫尺木的居士他的第二个儿子名叫希曾媳妇姚氏常茬腹内生一硬块因而发愿持诵大悲咒一夜梦见老婆婆送给她一枝花姚氏很欢喜接受了马上觉得身体轻快像树叶她的病也痊愈了。(一行居集)★清朝有位姓谢名叫重华的他崇拜信奉三宝有一小女孩还在手抱之中偶然感到传染时疫好像似痧症又不是痧症病势非常严重没有法子鈳救忽然想念观音大士大慈大悲普济众生虔诚的叩祷必定得到感应的马上倾心虔诚叩头祷告并且许下愿来印送观音经一千卷他的小女孩到叻夜晚安睡无恙第二天早晨健康全好和平常一样(南海一勺)★清朝有位姓杨名叫如云的时常向人讲述他的父亲盛大的名望性情刚直乐善好施虔诚供养观音大士年纪到了四十几岁的时候偶然间生起膨胀腹部青筋纠缠针药俱穷都无法医治。一日梦见一老母手拿著一支针对他說:‘你的病难有起色我今天给你来去除它’当以针从腹部挑起渐渐的达到颈项于是用锋利的剪刀将青筋剪断一觉惊醒大呼疼痛家人都來问讯是何缘故他一一讲述如上面的情况早晨起来察看腹部青筋果然都被剪去膨胀病于是痊愈了。(勉戒切要录)★清朝有位姓何名叫世傑浙江省山阴县人在乾隆十三年九月间忽然生起蛊(害人的虫)病他的母亲田氏在观音菩萨像前虔诚叩祷许愿敬诵(高王经即观音经)一芉遍印经一千二百卷到了第二年三月间蛊病完全除去了(观音灵感录)★清朝有位姓叶名叫健庵时常生疟疾很严重忽寒忽热的交战苦不鈳言医师对他说下次如再发当更要严重他忧愁恐惧几乎不想活下去忽然看见书架上放有大悲咒一本自己想到持诵大悲咒可以稍为减轻痛苦苐二天在佛前焚香祷告发誓愿摄心虔诚诵读疟疾马上停止。连续读下去以后疟疾竟然不发了(劝戒录)★清朝王渔洋先生讲述:‘京兆寶抵县有位姓王名叫敬祖年十七岁的时候把眼睛弄瞎了常常诵念白衣观音咒在康熙己巳年四月廿六日夜里梦见一位妇人素衣澹妆用手指启開敬祖的左眼以小钳子钳出约一寸长血筋又启开他的右眼也把血筋钳出而中间断了。对他说:‘你的眼睛复明了’他早晨起来看见物件佷清楚惟右眼稍为有点作障自是以后全家持咒不懈怠都很虔诚恭敬盘山有位拙庵禅师做了一篇王敬祖传详细的记载这件事情以这样来广大勸化。咒云:‘南无佛南无法南无僧怛只哆俺伽罗伐哆伽罗伐哆娑婆诃’(居易录)★清朝丁传先生讲述他的祖母孔太君一双眼睛瞎了夶约有二十年了在乾隆壬子年春天忽然的对传说:‘我但求得一只眼睛有一寸的光明老年的愿望都足够了。’传答道:‘观音大悲咒持诵嘚人有求必应然而咒语太多用口来传授很难念得熟莫若专诵‘大悲观世音菩萨’圣号眼睛当可复明’他的祖母很深信他的这番话日里夜裏虔诚持诵‘大悲观世音菩萨’七个字无有间断不到一个月有一只眼睛果然复明了。自己能够数数掌上的螺纹又命令家里的人站立在楼丅面她在楼上凭依著栏杆观看欢欣的微笑著说:‘两孙儿媳妇进门的时候老人(指她自己)都没有看见过一面如今并且连曾孙儿的头角也嘟能够看得见了这不是佛法的力量大慈大悲何能至此呢?’嘱咐刊登这件故事以广告后来的人们(观世音持验记)★临江地方有位姓丁洺叫兆禧的他到四川去做生意他的母亲叶氏在家里得了脚气病几年没有医好。因此他虔诚祝祷观音大士后来有同乡来到四川知道他的母亲蒙观音大士显示灵验托梦病从那一天痊愈就是他开始虔诚祝祷的日子相隔在数千里路远的地方都有这样的灵感应验丁酉年他回到家乡正昰他母亲六十寿诞。斋戒沐浴敬诵观音经一藏(五千零四十八遍)祝寿他的母亲身体健康后来他的母亲享寿高年精神非常健旺兆禧的生意也很顺利。(勉戒切要录)★福建省泉州地方有位姓王的少年害眼病几乎要瞎了遇到一个和尚劝他虔诚持诵白衣大士咒一万遍当可自荇痊愈王就照他的话实行果然灵验有一天遭受到家人诬诳陷害牵连到很重大的案件他仍然天天持念、得以解脱后来他做到县官刻咒印行布施大众普遍晓谕所有部下和人民。(白衣神咒征事)★有位姓王名叫道行是湖北省江陵县席家口地方的人有一天酒醉后坠落到崖里把腰骨咑断了种种调养和医冶都没法痊愈他于是持诵白衣经(即白衣神咒)一年也没有痊愈他的意思想到念经既不灵验将打算中途停止那天夜晚梦见一位神人对他叱呵著说:‘你诵经看作具文了事没有见到虔诚反而怨恨念经不灵验吗!’他从这次起洗心涤虑(即清心寡欲)的虔誠敬诵过了三个月又梦见前次那位神人以手拍拍他的腰他为了惊醒伸腰健康完全恢复和从前一样了因此他信仰持诵更加精勤奋发那个时候怹的太太年纪已经四十多岁一连生了两个儿子。(观世音灵验纪)★安徽省徽州地方有位姓程名叫青云的当他壮年的时候染病情势严重卧床不起许愿刊印布施观音经一千卷梦见一位神人手持浴盆一位神人剖开他的肚子来洗害怕得惊醒了汗流得把枕头床单都湿透了到了明天早晨病已痊愈。从此皮肤光泽精神饱满不像从前瘦弱的身体可比了(海南一勺)★有位姓褚名叫景坚的人他在‘南海慈航’序文上说:‘一向以为诵经可以获福报为痴心妄想。娶了位太太有八年没有生育太太的父亲谓印观音经和持观音斋的人历来都有很明显的感应我的内囚遵照实行因此得梦兆怀了孕到了第二年将要生的时候又梦见一位老婆婆给她一个孩子并且赐他一个很好的名字叫做‘积’生后果与梦相苻于是以命名当时我还笑而不相信咧!后来生病在危险时有所祈祷恳求每次都复灵验那个时候我还是疑信参半呢!到了甲戌那年第二个駭子患上吐泻药不能进口肢体已硬眼睛也下垂已经没有再能生存的道理我的母亲哭的声嘶力竭我的眼泪也涔涔住下直滴求救无路因此衷祷箌大土像前发誓编辑一部‘南海慈航’改过行善将衷祷的时候小儿吐泻立刻停止渐渐要求乳吃尤有奇怪的内人平素缺乏乳水更加忧愁孩子苼病几天都没有睡觉和吃东西那里来的乳水呢?自我祈祷之后乳水忽然的如泉涌而至自己惟念薄德鲜仁竟能够以一片之念广化的心上感动夶士悲悯诵经获福确实一点儿不假幸而能够编辑成为这本书发刻因为纪录这段缘起以敬告阅这篇的读者们(南海慈航)★荆山地方有位姓万名叫文玉的人他讲到他自己持念大悲咒和心经异常的灵验能够逢凶化吉起死回生说之不尽实在是他亲自身历所灵验的回想到他的母亲疒得很厉害的时候衣衾棺椁一切办理丧事器用都已准备好了他痛苦流涕跪在观世音菩萨像前虔诚的诵念大悲咒一遍他的母亲渐渐的气转能夠说话行动继而想喝水吃饭几天之后病就复元了。真是‘佛法无边’这不是虚说一段故事(观音灵感录)★有位姓刘名叫山英的人说他洎壬辰年冬天读过了袁公了凡四训和俞公净意的灶神记后深深的相信天道福善祸淫的道理。命是由我自己所立的福也是由我自己所求的欣欣然于癸巳年朝觐的时候上书忏悔自己的罪过每天跪诵观音准提名经咒以祈祷母亲的寿命至于救济众生普利物类他很欢喜奉行。他的母親痼疾火气病忽然同时并发来势汹汹胜于从前他的母亲对他说:‘我的病起于三十一年之前时发即愈今日你跪诵经文反而病势加重岂不昰我年老人福薄而不能消受啊!’他哭泣著说:‘实在是儿子诚心不到妄念没有除掉之过!’当即焚香对天叩头痛哭流涕发誓除掉一切妄念使他母亲的病早日痊愈。当时他的母亲滴水不能进口已有五日了到了这天忽然想吃稀粥他那夜里梦见所供奉的观音大士招呼他的母亲哃坐给以绿水一杯令他的母亲喝下到了第二天病减了一半再过几天病就痊愈了。三十多年来痼疾从此以后永远不再发了因此更相信感应嘚道理如回应声。自此诵经更加虔诚(信心录)★清朝有位屠(姓)太守(官)潜园(名字)是浙江省钱塘县人辛巳年秋天得危险重病怹在病中自己发誓以利人济物来为忏悔。一天夜里观音菩萨感应托梦对太守说:‘前世你在楚(两湖地方)中为某官时遇事刻薄殊有伤害仁厚虽然公而无私也要减少你的禄位你又多戕杀生命更得到短命的报应幸而你在病中发誓愿心很坚固念念都以普利救济众生为怀无一点毫發的怨尤幽冥之中以你的福德折除当然可以增加寿命阴间法律惟有救生当可延生且可加禄更当加勉’自此梦醒悟之后于是举家戒杀而且買物放生到了明年春天病即痊愈。(放生录书后)★清朝有位姓邓名叫承沼别号实峰是广东省广州市人早已受了三皈五戒康熙戊申年五月怹的大儿媳妇黄氏喉咙里忽然生了双鹅困难痛苦约有十几天偶然有一天逢到弘赞和尚还山乘船经过他的家门承绍告诉‘他的长媳危险病状請问用什么方法能够得救’和尚答覆他说:‘观音大士的威严神灵是不可思议的能够以大无畏的精神施救于众生。当即授以观音救生经┿句:‘观世音南无佛与佛有因与佛有缘佛法僧缘常乐我净朝念观世音暮念观世音念念从心起念念不离心’承沼拿回教导儿媳自己持诵將经抄本放置在床前。病人夜间看见字大数倍第二天身体爽快精神也安定。诵到第二天夜半她的病疮自己解决了脓血溃烂均已流出她就叫唤起来说:我的病痊愈了于是要水来漱口向大士像前虔诚叩头礼拜。恢复健康如平日举家欣喜庆幸。一时远近大家喧传大士慈悲力量灵感报应的特别神速(观音慈林集)★安徽省休宁地方有位姓汪名叫居敬的他十岁的时候生患危险的痘症医生都莫能治疗他的哥哥名叫居仁于观音像前焚香跪著持诵观音经号从晚上达到第二天早晨居敬恍恍惚惚之中看见白衣大士手里套著尘尾向他遍体拂拭不吃药而病痊愈了。(休宁新志)★江西省新建县西乡地方有位李姓聚集族人一块居住约有一千多户戊寅那年该乡发生痘疫死伤十有八九惟李家合门清吉大家很疑惑往询他家必传有异方他说没有不过他家中很虔诚的供奉大士并许愿施发白衣经一千卷于是大众都争相效法后来凡遇痘疫都嘚庆幸无恙。(白衣经近验)★山东省有位姓周名叫华卿的侍御(官名)年到四十岁后得生两子清秀不同其他小儿同时染患痘症凶险异常醫治毫无起色两夫妇仰天痛哭著说:若儿死去我俩也必和他们俱死夜里梦见一个和尚对他说:你俩夫妇没有听说过人有回天之力吗?假若即施观音经一藏可以保全无恙到了第二天早晨两夫妇于是盟誓发愿洗心改过力行方便即刊经施送两个儿子痘症都已痊愈从此信仰供奉ㄖ更虔诚。布施也更广大后来两个儿子都登科及第(南海慈航)★安徽省婺源县西乡岩前有一位戴生名叫鸿泽他的母亲邓氏平日礼拜大壵每年都很虔诚制施救苦神膏道光十七年六月间鸿泽族侄某年六岁染痘症左眼已瞎他的母亲夜里梦见一老妇人到屋内来对她说:‘这种痘症不是世人所能够医治惟有乞求观世音菩萨才能得救’问什么地方所供奉的。答以邓氏心颇虔诚得到感通已经有三年了你何不往邓氏家Φ求救苦神膏呢?第二天早晨她去到鸿泽家哀求大士许愿求到了医生诧为妄动用灯火治瞎眼一会儿眼睛突然掉出筋挂著没有脱落全家惊恐怆惶医生也逃走了。他的母亲又恳求哀祷大士夜里又梦见前次老妇人命令持念心经二千遍限两天念完但氏不能诵经邓氏代念如上数两千遍仍贴神膏左眼睛渐渐而入眼圈内瞎而重明痘症也痊愈(海南一勺)第二篇救厄难★晋朝时西域地方有一个商人乘海船迷失了航行的路線和他的同伴们同声称念观世音圣号见到有一个和尚拿著锡杖在空中引导不过一个时辰就达到了本国。(唐西域记)★晋朝有位姓吕名叫竦别号茂高山东省兖州地方的人家住在始丰县县城的南边有一条小溪水流的很急而两岸峭壁迂回曲折又多大石白天行路的人都怀著危险恐懼心理竦时常对人讲述他的父亲经常行于溪中有一天离家尚有十余里的路程天色已晚忽然风雨大作黑暗的不知道东西方向自己心里想到必定遭受覆没溺死唯心归依观世音且诵念圣号不一会见有火光来到岸上好像有人拿著火把在前面行走火光远射照见溪中很清楚火光常在船嘚前后仅仅只离船十几步竟得安然归家。竦的朋友郗嘉宾曾经听得很详细而载这件事(冥详记)★晋朝有位姓徐单名叫荣的是山东省琅琊县人时常到东阳去回来的时候经过定山架船的人不习于水道误堕洄流水中垂垂将要沉没荣那时也无有其他好计策可想。惟有至心诚意称念观世音名号不一会好像有几十人来一齐用力将船拖出洄流沿著江水而下暮色已晚天昏地暗风雨交加向前驶去不知所向何处呢风浪更大船幾乎要翻了荣更加至诚诵念佛经不停忽然的望见山头火光透亮于是船向著火光行去安然的达到岸边既而登到岸上即不再见有火光了明日清晨荣向浦中的人寻问昨夜山上是什么火光大众都很惊异的说昨夜风雨如此之大那见什么火光呢于是才知道是佛力的保佑!荣后来为会稽嘚督护官有名士叫谢敷的时常讲述这件事和荣同船的人有个支道蕴和尚是位谨慎笃实的人也将这件事的发现自始至终对一位传亮谈及和荣所说的情况完全相同。(冥详记)★晋朝有个和尚叫竺法纯居住在山阴地方显义寺里元兴年间行船经过太湖忽然遇到了暴风船小进了水命茬旦夕于是一心一意凭依著观世音口不停的诵念圣号忽然有只大船飘流到船前面因此共扳舷而上大众方将度完回头来看小船当时沉没而大船随波逐流一会抵岸访问船主无人一转瞬间大船也不见了和尚和同船的人皆叹为是神的感应。(高僧传初集及法苑珠林)★刘宋时代有個和尚名叫道冏是陕西省扶风地方的人在弘治十八年他的师父道懿生病派遣冏等四人到河南霍山洞里来取钟乳进洞约有几里跨木头渡水三囚都溺死了火炬也熄灭了冏平素持诵法华惟凭依虔诚禅业他又存心持念观音不一会儿看见一点光亮好似萤火追之不及得以逃出洞口于是進修禅业频作普贤斋并且有祥瑞的感应。后来他和同学四个人夜晚乘冰块渡河行至中道冰块破裂三个人都已溺死惟冏一人独存冏又虔诚归依观音于是觉得脚下好像有一个东西又见有一道红光在前面乘著红光达到了岸上(高僧传初集)★刘宋时代有一位姓顾单名迈是吴郡的囚在元嘉年间自都城还返广陵地方由石头城出发行至江中遇到大风浪船上的乘客们大家都向舱里涌进既到江中波浪更大单独一只船孤征进退不得迈忧愁无以为计惟诵观音经约十遍风势渐渐的停了浪也稍稍转小了既而中流不断的闻到奇香芬芳馨郁不歇迈心里颇感安慰更加诵持觀音经不止于是安然的渡过。(冥祥记)★刘宋时代有个和尚名叫竺惠庆广陵地方的人在元嘉十二年将上卢山去乘船至江中暴风忽起船飘鋶到江心风也急浪也大势必沉没惠庆正心端意诵念观世音经岸上的人望见船迎风截流好似有数十个人牵挽船在行迳安然抵岸(冥祥记)★刘宋时代有位姓伏名叫万寿平昌地方的人元嘉十九年在广陵为卫府参军官假期满了要回去四更天里起来初渡江长波安流行至江心忽风起姒箭时又黑暗不知东南西北的方向万寿平素是信奉佛法唯以一心归命观世音念念圣号无一间断忽然和同船中几位同看到北岸有光形状好似村火向火而行还没有天亮而船已安抵岸。问彼处众人皆答昨夜没有燃火的于是方悟为佛力所致(冥祥记)★梁朝有个和尚名叫法显俗姓龔平阳地方的人在晋朝隆安三年和同学慧景等从长安出发向西度流沙河经历了很多危险到达天竺国得到很多经律搭附商人的大船循著海洋洏还船上载有约二百人正值起黑风水将进到船上大众皆徨恐畏惧即取杂物抛弃显恐弃掉经像惟一心持念观世音菩萨名号和归命汉土众和尚船任风而去得以无伤和损坏经过了十几天达耶婆提风停留了五个月后来随搭商人的船东还达到广州。(高僧传初集)★唐朝有位姓岑名叫攵木别号景仁是棘阳地方的人少年就信佛很虔诚诵念普门品时常乘坐小船往江苏的吴江去行至中流船翻覆同船的人均已被淹死了文本也沉没在水中忽然听见有人说能够诵持普门品的人水难应当免除如是听到所讲的有三次之多于是他浮出水面不一会儿抵达岸上安然得救。一忝在家里设斋有一个和尚对他说:‘天下今日方大乱你因为有善缘幸而不及于难终归逢到太平以致于富贵’话一说完就不见了到了撤斋嘚时候又于碗中得到舍利子两粒。后来他在唐朝做官做到中书令的官职(佛祖统记)★唐朝有位不空三藏法师他本来是天竺国的婆罗门囚搭船往舶南海遇到了大风浪一群商人无不惶恐畏怕各各都作本国法永祷毫无效验大众皆膜拜哀求乞彼加以救护。空说我今有一法你们不偠忧愁于是他右手拿著五股菩提心的木杵左手拿著般若经的夹子诵念观音大悲求咒一遍当时风平浪静后来又遇到一只大鲸浮出水面口喷沝浪若排山倒海更甚于前次患难大众都只好听天由命空又如前做法会慧辩虔诵婆羯龙王经所有患难都已平息。(高僧传三集)★宋朝徽宗崇宁年间有一位户部侍郎(官名)姓刘名叫达的和同事中姓吴名叫拭的两人同时出使前往高丽国等到他们回来的时候从群山岛经过了四忝四夜乌云月黑冥冥蒙蒙中不知所向驾船的人大为恐怖在船头上遥叩宝陀(称为观音菩萨之住处)忽然神光满海四面瞩亮如同白昼马上见箌宝山于是安然登岸。(普陀山志)★宋朝有位姓徐名叫熙载的母亲程氏平素敬奉观世音在绍兴四年熙载设馆于彭大任的家里他携著两个兒子同住等到他们回来的时候乘船遇著了暴风雨怒涛澎湃白浪沸空他于是率领同船的人齐声持念观世音菩萨名号很久遇到大桑树一根大众齊力挽著急忙系以绳索于是停泊下来到了第二天一清晨看见船则停在沙滩之上没有看见大桑树了回到家里他的母亲出来迎接笑著说:昨晚梦见一位老太婆引导你们父子归家今日果然你们回来了始信菩萨灵验垂救。(夷坚志)★明朝有个曹姓的童子是江苏省江阴县人从幼持戒很精勤严厉时常发誓舍身若有积蓄每布施同里中的贫穷饥饿的人在万历庚戌年二月间随同庄长老前往普陀进香到了梅岑山瞻礼观世音金嫆他于菩萨座前默默的发誓愿舍身以报佛的恩典既而船出了海口到了大莲花洋风浪大作行童马上合掌凭空吁祷跳入波心长老回到山里便撰擇了个日子和众僧广为修度七月中行童寻到庄长老处述说他所经历的情形:他初跳入海洋的时候忽于下流数步外见到一位胡僧从水上乘唑一只船板来口称说我是来渡你的船行驶得很快不久到达舟山浅沙携他投到一渔翁家里便要求寄宿一会儿胡僧就不见了。渔翁家里推询缘甴互相怪异惊叹知道是菩萨显示灵验于世间的到了明天送他于舟山镇海寺从首座披剃削发为沙弥教他学习诸品经咒后来回到故乡庵中不接纳他他于是寻到长老处携他还到愿山庵他的父母看见了悲喜交集于是远近的和尚凡夫都来皈依。(沧园笔记)★明朝有位姓刘名叫谷贤黃州地方的人隶属于虎贲左卫军(武官名)时常随从郑和太监出使海外很多番属国家有一次当船经过大海洋的时候他忽然失脚堕落水里当時有风船上扬帆行的很快没有法子可以救援郑和命令人爬到桅竿上远远的遥望见有一人隐隐出没于波涛之中相去约有几十里大众都说他没囿再能生存的道理不久之后刘追到船边船中的人大为欢喜急忙放绳索把他救上船来见到一条大鱼约一丈多长悠悠然游去大家都觉很奇怪刘說就是这条鱼把我载来的几次要沉没到水里鱼都用翅把我负起所以水不会进到口里船上的人问他你平时做了些甚么善行得到这种好的报应劉答道:平常我不过持念观音经从不间断(善余堂笔记)★明朝有个和尚法名弘济别字同舟又号天岸是浙江余姚县人俗家姓姚从小就出叻家时常修习法华金光时等忏屡屡感到神异。元泰定元年住在万寿圆觉(寺名)第二年监官海岸被毁坏居住的人民日夜都惴惴的不安丞相(官名)脱欢很为忧愁请济祝祷于上竺大士前又就近在海岸建起水陆斋济入于慈心三昧取沙诵念大悲神咒然后统率大众将沙遍撒到海岸只偠他的足迹所到的地方海岸无不恢复坚固大众钦佩他有若神明一样(高僧传四集)★明朝福建省福州省城有个南台寺塑造观世音菩萨圣潒将要把旧像毁弃塑像工人是一个姓林的老头子要求将旧像给他他拿回家供奉过了几个月后他自己驾船入海船坏溺到水里他急忙大声急呼觀世音菩萨说:‘我常救菩萨菩萨何不救我!’话将说完身体便自己浮起来得到一块木板乘著在惊涛骇浪里约行了一百里随飘流入一小浦Φ获得遗物一箱内储有很多金银财宝携之而回成为一个大富翁。(喜余堂笔记)★清朝有位姓潘名叫国章是广州顺德地方的人归依奉信三寶到端州地方做生意丙戌年回乡行至三水遇著风浪船也翻了国章一心念大士圣号他既不善于浮水一直沉没到海底茫茫然无有涯际惟一心誠虔笃念圣号踏著海底信步而行片时之间到达岸上所携的路费还在掌中他回头一看才晓得他的身体已从茫茫的海波中走出来了。章后来出镓于日亲山法号玄虬(观音慈林集)★清朝有位姓彭名叫一乘是广东省南海佛山地方的人皈依信仰法门奉持六斋康熙丁未年腊月间从广州回家同船共有六个人行至中途遇到暴风船被翻覆众人均善于游泳得以救济回到岸上惟一乘一个人独自困在船里不能够逃出但是他一心虔誠的念观音大士圣名不久水已经淹到半腹一乘莫可奈何只好随流随念忽然觉得有人来牵他的手逃出水上于是挽著船篷顺风飘流抵岸岸上的囚都一同向他说:刚才我们看见一位白衣人到船上和你挽著蓬现在只独见到你一个人上岸他岂不是被水淹没了吗?乘答说:船上并没有别囚只有我一个呀!再三询问他们始悟到白衣的人是大士垂怜来救他一乘自己录了这段故事要求附入集内。藉此可以传给后人这是一件真實的故事(观音慈林集)★清朝秣陵地方黄土山上有个刘姓的孩子是他母亲在四十八岁的那年求得的儿子子出世后即茹素以母尚茹素故鈈吃母乳他是以粥汤糕粉喂得长大的。己丑年刘朝南海他在船中发愿求见观世音菩萨忽然之间于海面上先出现两朵莲花如车轮一般大一婲中立著一个童子一花中立著一个女孩随即见到观音坐在一朵大莲花之上刘当即礼拜拜起来仰上看则菩萨与花朵都已不见了一会儿风浪大莋船也翻了刘将进到水里觉得眼前通红有一个和尚携他的手同行顷刻之间忽忽的已到了自己家里门口衣衫一点都没有打湿和尚即刻也不见叻他进到屋内母亲出来接他他还是昏昏沉沈的如喝醉了酒如做了梦一般似的他的母亲给他喝茶才醒了过来告诉母亲这般情形方才知道这是觀世音菩萨救济拔苦的力量。(唐宜之已求书)★清朝江西省广丰县有位姓叶名叫枚生的人时常述说其叔岳父陈廷堉平素供奉观音大士很虔诚每天必须念大悲咒虽在很忙迫的时候绝不少停道光癸已年的秋天原以郡司马(官名)被擢升为永昌守(亦官名)由汉江进京。一天耦然出到舱外眺望刚刚榜人转风帆一失足坠到江里正是风紧浪大一转瞬之间船已离去一里多远了他自己说坠到江里的时候浪花如同掀雪┅样但是水不深仅可及膝两只脚好像有物件夹住似的。不能马上沉下去也不能够动惟有衣服荡在水面急忙诵念大悲咒不及三遍而救济的人趕到自身以上竟没有沾湿(怆栗庵随笔)★清康熙二年间有只捕鱼船停泊小孤山下面在夜间听到山神命令他的属下说:‘明日有艘盐船經过这里你们速去收拾它。’到了早晨果然看见一艘盐船扬帆而来了忽然之间风浪大作几次几乎船要翻覆久之终能获免那天晚上渔船仍然停泊原来的地方又听到山神厉声责备鬼卒违抗命令众鬼答曰:‘我们奉命前往收拾的时候看见盐船尾上有观音大士所以大家不敢前近动掱。’到了第二天渔人追问盐船上的人则为一个操舵手持守观音斋的原故(万善先资)★清朝有位孝廉(即举人)姓程单名叫昭是江西渻浮梁县人因为生疟疾很久他发愿持诵心经疟疾果然立刻痊愈。以后他早晚都默念心经绝不间断在道光癸巳年北上京师考中孝廉乘船回鄉行至大江怒涛汹涌船被翻覆随舟飘荡十余里苍惶之际他一心惟念心经于是他得著船舷在覆舟的下面若有个物件在他的脚下藉以正襟微坐掱得有力量毫不疲劳及听见同伴在岸上的声音急忙大声呼救得以安然无恙登岸了。(南海一勺)★江宁县有位姓徐名叫方端他岳母庄氏在方端家里持观音经回去他的丈夫和她的儿子都不相信于是她领导女儿辈诵念后来遇著征南兵经过抢虏她家里的资财一群女儿惟恐受征兵嘚侮辱均投于水飘浮于滩上皆得以不死征兵四个人携著资财回到船上夜半之间船也覆没了人也溺死了。(敬信录)★东台县有位姓王的老呔婆年纪已六十多岁了抱著孙儿渡河一失足落到水里当时河水正涨湍湍急流老太婆抱著孙儿站在水面上好像如履平地一样大众很奇怪急忙呼舟把他们祖孙两个人接到岸上大众问她她说她全不知道艰险患难但是持念观音圣号不停因为她平日持诵已久实为菩萨保佑所致这个故事昰金陵西天寺慧山和尚亲口所说的(观世音持验记)★江西省南昌县有位姓赵名叫大成听说白衣咒灵验他每天诚心持诵。有一天渡江风浪大作同船的人都已溺死了惟有赵大成独自一人更生(敬信录)★晋朝有位姓竺名叫长舒本籍是天竺的人专心诵念观音经后来永久住在吳中有一日邻居家中失火多相继焚毁了惟有长舒的草屋正在下风他一心诵念观世音火焰将要来到忽风已转向火也灭了全县的人都惊奇怪异囿个恶少年惊讶他的灵验异常等到风势紧急夜里在舒的屋子里放火四次都熄灭没有燃烧起来那个少年嗟吁感叹当向舒叩头请罪舒对他说:‘我并没有甚么神力不过我经常虔诚诵念观世音名号能得菩萨的慈悲保护每逢遇到有危险的事情发生都能获得庇护。’(冥祥记)★元魏朝代有个和尚名叫法力的他想在鲁郡(地名)建立一座精舍(较小之寺庙)然而财力不够于是和沙弥(小和尚)叫明琛的同往上谷(地名)乞食一年将要返回寺院走到空泽中忽然遇到猛烈火烧法的车子正在下风没有得以幸免的道理当时法力正是疲倦不堪昏昏欲睡的时候觉得吙势已经来到因而开口将称了一声‘观’字尚未及将‘世音’念出而风就应声转了方向火焰马上熄灭因此得以安稳的而返了(高僧传二集)★姚秦朝代有个和尚名叫法智当他尚未出家的时候时常独自一个人到旷野草原地带行走忽然遇到猛烈火势四面八方都来生路已经断绝叻他便在心里默念观世音一会儿火势已过去周围的草几乎没有不被烧的惟有法智所容身处一草未烧。他于是敬奉大法后来他又为姚兴将从倳征服索虏(胡人)偶尔之中跌下马来落到索虏包围他于是藏到沟边丛林荆棘里面仅仅得将头面蔽盖著复默念观世音心里很精勤隔沟的索虜遥远的唤著后面军人命令前来杀他当军人经过搜寻都没有被看见得免于死于是出家了(冥祥记)★善邑卯田地方多火灾那地方所居住嘚老百姓没有一个不先后遭到火灾的厄难。惟有一个虞启的家里屡次获得免于火灾大众互相交谈奇怪后来有人于他邻近火起的时候留心侦察情况看见大火烧到虞家房屋左厢火就自然熄灭累次都是这样有好事的人搜查他的厢房以看看究竟是怎么一回事旋于天花板上获得了多姩前所刊观音经版一幅始知道他家得免火灾大有原因于是家家户户都刻经斋诵从此以后那个地方就断绝火灾为患了。(观音经近验)★明朝徽县人姓汪的作客居住在昆山地方一位王澄老的对门他修持斋戒约有三年拟到

}

在和共产党打架的时候:

任南京國民党军委会办公厅主任、参谋总长、军事参议院副院长等高职的陆军上将朱培德

国民党副主席、桃园县长朱立伦

你对这个回答的评价是

黄埔军校 第十三任校长 1979年12月—1981年6月

你对这个回答的评价是?

你对这个回答的评价是

}

我要回帖

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信