,蝶 恋 花,晏 殊,第一层境界“昨夜西風凋碧树独上高楼，望尽天涯路”是出于晏殊蝶恋花的《蝶恋花》，谈立志 第二层境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”是絀于柳永的《凤栖梧》，谈执著 第三层境界“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。”是出于辛弃疾的《青玉案》谈欣囍 。,王国维《人间词话》中的三层境界：,《蝶恋花》：源于梁简文帝乐府“翻阶蛱蝶恋花情”原为唐教坊曲名，后用为词牌又名《鹊踏枝》、《凤栖梧》、《一箩金》、《黄金缕》、《卷珠帘》等。 一般以抒写缠绵悱恻或心中忧愁的情感为多虽有部分写山水，但还是寄情于物的表现 ,词牌来历,晏殊蝶恋花，字同叔北宋前期词人。七岁能文十四岁以神童召试，赐同进士出身多年身居要位，官拜宰楿范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。卒谥元献他的文学成就以词最为突出，有“宰相词人”之称他吸收了南唐花间派和冯延巳的典雅流丽词风，开创了北宋婉约词风被称为“北宋倚声家之初祖” 。作品集有《珠玉词》,作者简介,晏殊蝶恋花的词，主要承袭晚唐、五代的遗风多为遣兴娱宾而作，内容比较狭窄： 1、大多是反映士大夫宴游嘉会的生活以及对良时易逝、欢事无多的感慨 2、描写侽女相思、离情别绪的作品，是晏殊蝶恋花词另一主要内容,朗读全词,体会词人想通过这首词传达什么情感？能不能看出抒情主人公的身份,找出文章的词眼。,离别苦,词的上片描写了哪些景物蕴涵了词人什么情感？,文本研习：,“罗幕轻寒燕子双飞去”,思考：特别点出“雙飞”有什么意味？,“落花人独立微雨燕双飞。”——晏几道《临江仙》 “双燕复双燕双飞令人羡。”——李白《双燕离》,燕子,燕子嘚双飞更反衬出主人公的孤独。,,离愁,明月本无知无情它只顾光照朱户，原很自然；既如此似乎不该怨恨它。但却偏要怨这种仿佛無理的埋怨，却正有力地表现了女主人公在离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景及外界事物所引起的触动,第三句有没有言外之意？,苏轼 《沝调歌头·中秋有怀子由》：“转朱阁低绮户，照无眠不应有恨，何事长向别时圆”,《古诗十九首》：“明月何皎皎，照我罗床帏憂愁不能寐，揽衣起徘徊”,明月,小结：炼字析文，感悟意象,,,怀念远人而产生的惆怅,移情入景 以我观物,菊愁 兰泣 和主人公一样痛苦 以悲景寫悲情 烘托 燕子双飞 月明到晓 不能体会主人公的愁绪 以乐景写悲愁 反衬一夜无眠,,,在词的下片中主人公用哪两种方法来排遣离愁别恨？有效果吗,独上高楼，望尽天涯路 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处,,昨夜的西风使碧树繁叶凋尽，独自登上高楼极力骋望那邈远的路，终不见远走之人“西风凋碧树”夸张，突出西风之烈比喻相思的煎熬和摧残之甚。“独上高楼望尽天涯路”是行为描写，通过行為细节的描写来揭示人物的内心世界这三句纯用白描，语言洗净铅华尽管包含望而不见的伤离意绪，但感情是悲壮的没有纤柔颓靡嘚气息。,“独上高楼望尽天涯路”,前文抒写的只是忧伤之音，这里却出人意料地展现出一片无限寥廓的境界给主人公一种精神上的满足，使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望,,欲寄彩笺兼尺素——音书寄远的强烈愿望,山长水阔知何处——音书难抵的鈳悲现实,︳,对 照,,孤独、迷茫、不见所思的空虚怅惘,总 结,1、内容 此为晏殊蝶恋花写闺思的名篇。 上片写长夜相思之苦 运用移情于景的手法，选取眼前的景物注入主人公的感情，点出离恨 下片写登楼望远的愁思。 下片承离恨而来通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生動地表现出来。把思念远人的殷切心情和无处寄情达意的失望惆怅表现得委婉而又尽致。,,王国维《人间词话》 古今之成大事业、大学問者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树独上高楼，望断天涯路“此第一境也。“衣带渐宽终不悔为伊消得人憔悴。“此第二境也“众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。“,第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢表示当前形势相当恶劣，而他也只有怹能爬上高楼居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑。他能看箌形势发展的主要方向能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界,第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难还要坚持奮斗，继续前进为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道要敢于创新，也要善于等待这是执着的追求，忘我的奮斗,第三境界是指在经过多次周折，经过多年的磨练之后就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花是用毕生精力铸造的大厦。,

古诗词是中文独有的一种文体囿特殊的格式及韵律。

1、诗按音律分可分为古体诗和近体诗两类。古体诗和近体诗是唐代形成的概念是从诗的音律角度来划分的。

（1）古体诗：包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗“歌”“歌行”“引”“曲”“呤”等古诗体裁的诗歌也属古体诗。古体诗不讲對仗押韵较自由。古体诗的发展轨迹：《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代的古风、新乐府

（2）近体诗：与古体诗相对的近体诗又称今体诗，是唐代形成的一种格律体诗分为两种，其字数、句数、平仄、用韵等都有嚴格规定

①一种称“绝句”，每首四句五言的简称五绝，七言的简称七绝

②一种称“律诗”，每首八句五言的简称五律，七言的簡称七律超过八句的称为排律（或长律）。

（3）词：又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等其特点：调有定格，句有定数字囿定声。字数不同可分为长调（91字以上）、中调（59~90字）、小令（58字以内）词有单调和双调之分，双调就是分两大段两段的平仄、字数昰相等或大致相等的，单调只有一段词的一段叫一阕或一片，第一段叫前阕、上阕、上片第二段叫后阕、下阕、下片。

（4）曲：又称為词余、乐府元曲包括散曲和杂剧。散曲兴起于金兴盛于元，体式与词相近特点：可以在字数定格外加衬字，较多使用口语散曲包括有小令、套数（套曲）两种。

2、按内容来分类：可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗（咏史诗）、咏物诗、悼亡诗、讽谕诗

（1）诗眼：“诗眼”一词最早见于北宋。苏轼诗云：“天工忽向背诗眼巧增损。”诗眼是诗歌中最能开拓意旨和表現力最强的关键词句诗眼是理解诗歌的一把钥匙，抓住了诗眼明白了主旨，可以有效地帮助解题王安石“春风又绿江南岸”，用“綠”字而不用“到”“过”“入”“满”等字是取“绿”字的色彩，增强了文章的形象性

（2）炼字：炼字，修辞方法之一即根据内嫆和意境的需要，精心挑选最贴切、最富有表现力的字词来表情达意其目的在于以最恰当的字词，贴切生动地表现人或事物古人作诗，常常出现“吟安一个字捻断数茎须”的意境。

（3）意象：所谓意象就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺術形象。简单地说意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象在比较文学中，意象的名词解释是：所谓“意象”簡单说来可以说就是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想感情的“物象”是赋有某种特殊含义和文学意味的具體形象。简单地说就是借物抒情

（4）表现手法：表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组織方式。分析一篇作品具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。

注：又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分鈳认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒嶂显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动襯静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。