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盂子注见晋经籍志者四家赵岐郑康成刘熙綦母逮也外此汉有程会高诱唐冶幄碧悲强铺丁公著宋世有四注孟子题杨雄韩愈李翻熙时子四家中血艺文志谓其旨意浅近盖依托者紟独赵注存而诸家尽佚可惜也然李唐为世较近而陆与张丁之说并虎骤游孙宣松暗义学者犹可藉以考见末若汉晋诸儒之甚古可爱而竟绝少称述也尝见丹铅录论永乐中所刊大全谬改佐待酣序为驿因引孟子置邮传命古枉云置驿也邮驷也此文今在集注虽前于永乐不可谓古而升巷更不訁有他据盖古注之不明久虞秀升章句本不著录其无考固宜乃至藏诸秘书著在子部者亦止刘与綦毋鞍见一焉辑而存之孰谓断圭碎璧不<span>祖一</span>为篋积珍乎若赵氏之书先为善经所削正义闲有摘采亦颇臆客元初张庆孙西湖书院重整书目记称有孟子古注耶今所传宋药赵注池以今本注疏及噺刊本校之同异甚多辄举若干条与嗜古之士苴翠贫之作孟予古注考第斗孟子古注考
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一隋志十四倦谁<span>唐同</span>案后汉书岐字邠卿京兆长陵人初名嘉性协脚波惮惆字台卿后避难自改名序示不忘本也岐少圃释有才盐永典一年辟司空椽延喜初避唐圭之祸逃匿四方江惟海岱糜所不至变姓名圄饼北海市中安邱孙嵩政之覆璧中数年因赦乃出媒<span>住考匿孙雠复壁中注猛</span>酬<span>何异孙十一经圃答日岐在夹柱屯一年注口部孟子又掠本傅壬嵩藏佐颖璧中岐圄居浊阵渚一年性城圃子踵业考本弼隐此交恐不足温</span>昭并州剌史灵帝初复图党锢十馀岁中平元年徵拜议厕献帝兴平元年以太仆使荆州督租粮以老病遂国刑州时曹操为司空皋以自代就拜太常年光十馀建安六年卒黼赫<span>宏纪初平二年峻呕血而克压水绝注郢城中有赵尘卿像陂平生所卖彗也</span>岐多所述作著要吁章附乙辅决录传于时刘放两漠刊误云赵岐傅要子章句要当作孟古书无要子而岐所作孟子章句传至今夲传何滞反不记也吴仁保补遗云古文要作哭与龟相近疑孟与园通岐传作龟子章句而讹作臾耳水经注漳水出大图谷注云大要谷类此广业案说攵孟作盥其古文作众初不与霞通赵宦已光所谓荒果形同古孟也古文要唐元度九经字样作更司马光类篇作婴叟注云古作要奭六书故作契漠书哋里志北地郡大叟县师古日叟古要字音再涸反亦皆兴奭微异然则孟之为要直谓之字误可耳玉海艺文引赵岐传已作孟子章句
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题辞口文云孟于題辞者所以韶号孟子之书本末脂义液醉之表也张铸音义云圃辞即序也赵注尚异故不谓之序而谓之图辞也中称孝文帝广游学之路论语孝经孟孓尔雅皆置博士后宠传记博士独立五经而已讫今诸经通义得引孟子以明事谓之博文案园博士不见于惮书而刘歆移书注太常博士云孝文皇帝時天下众书往往颇出皆诸干传记犹圈立于学官为图博士是其证抱王玩续文献通考乃谓孟子得立博士实围肢始误矣博文之设玉海艺文经解类據吕束莱曰谓课试者也图拟序云诸经通义者汉五经课试之学也雅汉以文立治以经选士鸿生传业支蕃叶滋圃释道真探索圣蕴决科射策则有通義之目以孟子明事则有博文之名赵岐闰辞物述犬筑谨稽合史传而为之说曰粤目木铎声寝经与道榛塞孟子园邪距注羽翼孔通七篇垂训法严义精知性知天易之典也以意逆志诗之纲也言称尧舜书之要也井田爵禄之制可以知礼王霸义利之辨可以知春秋儒耆称之日通五经噫若孟氏斯谓の通矣嫩哉汉之樽伪里平儒五十卧家莫非贤传也而孟子首置博士九流百八十九家莫非诸子也而通义得述孟子斯文之统记以志多士之趋向以純非徒缀训故诵占毕而已若稽前载建元五年春五经始立博士虎期五礼通葱署试之孝元好儒门一经者复之博士十四助于建武选受四经傲于建初科有甲乙试有家法或试经于太常或试谓说于博士永元十四年司空徐防建旨围五十难解释多者为上第演文明者为高说所谓博文匪事虽轶不傳然建武中太子诸王欲为通义而聘郑众建初圆年会诸儒白虎观命史臣著通义曹褒传庆氏礼亦纂通义十八篇观其名可求其暑矣还观有汉之盛钜儒后师开门授徒著录至万门干人经数家家数说章句多者百馀万言应旗县过湮投居多尝即诗礼鄙注考之小井述亲亲之言王制述贡助彻之法爵德齿释于太宰经界释于小司徒圭田市尘圃几释于载师屋人司关助有公田国中什八及函人失人之说艾详列于考工记<span>诗小井嵩引太</span>封<span>碑五十洏慕鲧不以养人者害人礼记王制弓贡助敞圭田功记引舜年五十不失孺子之心晦炬礼太宰八统说及五之宅植桑屡人</span>粥雕<span>齿载帅士田而不征法洏</span>刺<span>圭田之尘司开引关搜而不征因大矢入助有公重野九夫税一国中什</span>卫<span>之言又工壮亚</span>呵于珠贯丝组上下洽通盖传得其宗无越邹孟求观圣道必自兹始否则缕以华藻泊以纬候董兹诉辨稽古蔓辞燕说郢书吾道莠矣焉得而通诸口考文于十一经本不载题辞惟崇正本<span>即汲古斟本</span>载之并解紟校川古本足利本开延道德足利本延作筵而意以独至古足利以并作巴补过云孔子称天生德于子古足利子并作<span>已</span>
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草句指事口意林云蜀郡赵台卿作章句章句日指事广业案台刘泉兆人而称蜀郡者盖因避难改箫题辞所云息肩济岱之间有雅德君予矜我帅痒慰以大道圃吝之中聊系志于翰墨是也章句日指事者谓断章而揭其大指离句而证以实辜也意林录自梁庾伸容子钞当是庾所见旧本标题如此今章句之名朱于集注仍之而指事の义罕有知之者矣<span>或云史记称庄周善属书离辞指事仙情指事之名本此案指事为六书之二调囿说文亭云视而可识察而可见上下是也赵盖兼取顯著之义</span>篇序口篇序者建篇之次第也其全文今星且公音义中一山林氏作孟子讲义目序云七篇之书赵台卿谓孟子自作故其论序篇甘孟予之意鉯谓帝<span>正义作圣孔本同</span>王之盛帷有尧舜尧舜之道仁义为尚故以梁惠王问利国对以仁义为首篇仁义根于心然后可以大行其政故次以公孙丑间管晏之政答以会西之所差以至滕文公离英叹篇莫不有说九篇所以七者以象潘凿辜所以一百六十一者以象一时之日叹也一围匝干入百八<span>十五</span>芓者所以法五七之数而不敢盈若此之类其说迂圃大抵求孟子之意者必求其言至文字多寡芦名先后出于江时之偶然不可泥也广业案少颖之论良是然篇序之名亦不可不知
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钱会读书敏求记云孙奭孟子音义一卷其书后附孟子篇序音义日此赵氏述孟子七篇各有叙次之意也篇序世罕得见藏书家宜广其传勿易视之广业案芦序自林氏之辨注家不复采用观钱氏之说知不可径废也草指口章指者药括工早之大指也董生言春秋文多数萬其指数千知文必有指赵氏因举以为例唐人多引用之自陆善经住孟始悉去之<span>崇文聪与其注</span>加抚<span>蓍经刚赵岐章重者复为七卷</span>指一朱人作正义複任意割裂僮于每卷每章之首约举其丈或割入注中如自齐葬鲁章论语曰生辜之以礼充虞路问章是故知命者不忧不惧人有恒言章本正则立本圃则蹈之类或撮附疏末如嘻官障文<span>王一</span>不敢盘于游陂耻之于人大矣章隰朋不及黄帝之类挂是章指之名晦矣何盐门煌云今刊本赵岐注非全文偽疏每章之首总举大意其语多协韵者皆割裁赵注为之毛斧季从真定梁相公借得宋药本影钞者具在安得一好古之士重刊以复赵氏之旧也今参校诸本与芦序俱男录为卷轴庐山真面先观为快焉
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孙光宪北梦顼言日咸通中皮日休进书请以孟子为学科其客日臣圃圣人之道不越乎经经卢而史史降而子不异道者孟子也请废庄列之书以孟子为主有能通其义者其科选圆明经言虽不见施用论者肿之至宋元佑细兴闲既诏进讲复御书刻石酣玉湎宋光庭请取士第匕辜试萧语孟子大义各到道<span>见宋丈滥</span>自是孟子典经并列矣其制科试题则用孟子兼注王明清挥尘录载一事云张贤良鹹汉州人应茂才过夔州郡将囿之甚厚圆图日四科优劣之差见于何书张怃似对滞咽哉孟子注冻咽缀示之且日不可不牢陇之也张道中思索著论臸都盐试文论以此为首围张更不注思而就主文钱穆父围之大喜为过园第一张即魏公之翁也叶绍翁辨之日本渐六题之制必先经短注疏而后子史以孟子注为首殆恐不然会随序李贤良秦伯诗云尝试久题已管其五惟圃科优劣之差不记所出日吾于书无所不读惟生平杯层孟子故不之谊是必出孟子拂袖而出人皆服其博慨祀<span>部事喜李觌传亦载此事</span>案泰伯自序其文曰举茂才罢归其明年庆应癸未秋录所著文云云<span>集名退颖药</span>则是张鹹与泰伯同试于庆磨壬午矣是年登科记灵下力题初无四科优劣题夙四曰经正则庶民兴出孟子亦非注文不知会惧何以凿空立为此题也广业案嶽河程史<span>五张一</span>贤良咸以绍圣初再试制科宰相章停览其策以所对不以元佑为非大怒虽得刍书剑西判官以去而科目目是废矣绍圣后于庆历几㈣十年许安得与泰伯同试耶岳拘又有愧如录所记制举科目甚详其出题之制元佑七年诏秘烂试制科论于九经兼经正史孟杨苟园语及注内出题其正义毋出又载闰试旧制论六首出题一篇暗数一篇明<span>己尸屡割一二</span>
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数如绍圣元年闾试舜得万国之欢心论出史记乐书二弹五弦之琴歌南风之詩而天下治夫南风之诗生养之音也舜乐好之乐与夭地同意得万国之欢心故天下治也此谓脂数谨事成月德论出毛诗皇皇者华笑注此谓明数元佑绍圣并哲宗年号然则四科优劣之差论正是明败安见盂于注不可为首题也若泰伯所遇孟于题周公谨固书经正则庶民兴不知所出霄惧以篇四科优劣诫慎然亦非凿堂立是题地考是题今见有事君人者章章指其女日寿容悦凡臣社稷股肱天民行道大人正身凡此四科优劣之差此北宋制科鉯孟子章指命题之谐故详述之又金史选举志云养士之地日太学府学州学试补学士于轻史子内出圃孟子用赵岐注孙奭疏可贝金制亦遣赵注自え延佑设科首场经问经疑孟子题专用朱子集注而赵注日益微矣赵住今与正义并行者明监本毛氏汲古园本皆不尽原戍何氏所称斧季影钞宋本既不可得访求赎年幸先履得数善本一为改注汲古匿本所改悉照宋药中称有宋本小字宋本廖本极其精审后有西堂图书意为方氏家藏也<span>工一</span>为ㄖ本山井鼎所辑杯经孟予考文及物观等补遗亦即汲古注疏而用古本足利本逐一核对条列异同<span>台旦之邑宣贾三</span>
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他春滞圃荆针蛾烂麟<span>与园禅分校十一世但称为葛板一</span>近刻盐星孔氏本安邱韩氏本皆专刊赵注者也考文所录古本图与宋本殊似前于宋足利本往往与小字本同惜印用活板时囿差讹孔韩本依宋药精校且单行便于省读为功赵氏洗大乃参阅诸本互有得失未忍偏废因取近是者为主以两通及岐出者注其下凡百馀处而正義之改窜乖谬脱落太甚者间亦附焉至语助之图异者非一备载考文要叩关意义故慨从客云
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孟子卷第一口考文详说古本足利本篇题<span>古本者足利橐骂本古博士所库唐以前所传本也足利质本学所印活字板皆有题辞章指而无疏其正德嘉靖万屦崇正永怀堂诸本通日今</span>
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<h2 id="为古本首行孟子卷第┅次行梁惠">
《为古本首行孟子卷第一次行梁惠》
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王章句上一行低一格赵氏注下夹注梁惠王者魏惠王也云云四行孟予见梁惠王<span>后司</span>足利本前┅行同古本惟章句上之下有凡七章一字第一行低一格夹住梁醒王云云四行低弄格后汉太常赵岐邠卿住<span>此行以后并无</span>五行孟于见梁惠王与今孔氏韩氏新刊本不同录之以舂古式音义有凡七章一宇宋本无降十一卷放此王何必日刑妙王何必以利为名乎<span>古本引今本无必字足利本何作可浨本孔本韩本并同古本金木同今本口后凡可者不尽注金本即永怀堂本古本今本医考文之名也</span>不日成之口不血芝期日<span>古本口宋本无之字今本莋而不与之相期日限金孔本司</span>
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<h2 id="犁蓝叱"></h2>
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虐鹿惧惧口尘鹿特鹿也点<span>本口特宋作牝览孔谴于亶公告荷顿日于欲速富当畜五特乃大畜牛羊十黄拟王公则律为正</span>年古之人口言古乙贤霆<span>古本诸本并同惟宋本作</span>
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则无望至邻圆也口而独整民之多<span>宋本口图占作缙</span>无失其时戏蓄孕字不失时也<span>宋本ロ古作于</span>字颁白者口头半日日颁班班然者也<span>孔本口足利日作宋韩无日颁一字</span>洲<span>无然宇无然宇</span>故班白者不贫<span>长王宋本口今班作颁足利戴下冀牡有于道路一宇孔韩同足利</span>兽相食且人恶之口古者虎狼之中能常食于禽兽是人所恶今人犹尚恶祝之<span>足利本日考云忻长可疑</span>文壤襄王口魏之嗣王也<span>本口古足科虽作梁案襄玉竹书为今王史记名赫赵不据之而但言园王盖已致疑于里哀之误分矣</span>王知夫背平口以苗生喻人归也<span>今金孔韩夲口古归作象考文云恐非宋同</span>
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厘且王一节刀欲以仁义首篇<span>宋本口今孔本首上有为字</span>然后道齐事一也<span>足利木日古朱睡事字今金作齐之事孔同足利韩同今</span>仲尼之徒口颂述悠鉴<span>宋本金本口义古作戏玉海弓及足利孔韩同案五轻丈字患壬注去绵己反论语注亦用作寅栖宝狄序沐作痛</span>雁伤吔口无伤于仁黼<span>本口仁作牛</span>为肥甘五句口故登异端以问之<span>宋本口问古作明之韩作也</span>盖亦反其本矣息王欲圃之之道盖亦反王道之本<span>宋本日古尐上之字盖作盍盐作盗亦金作富</span>非能奸先王之乐也口先圣王之乐也<span>宋本口足利网宇今金孔韩圆</span>瞿管龠之音口龠若笛短而有一孔<span>朱本口古作短笛足利龠作园</span>文王之圃口丈王在岐丰之时<span>宋本口今金作岐山孔醴无之字</span>寡人好勇口疾在奸勇<span>足利孔本口朱作疾于今作在于</span>为民上至同乐鍺感火君适惰纵欲<span>古本口粮宋金作从</span>方命口方犹放也放弃不用先王之俞<span>本口朱王作生谟困送也逆先王之</span>绅<span>金作案尚书方命杞族绎丈方如字馬云放也徐云郑王音放奈传始动为送且引王氏曰图则行方则比表仁泛蔡辐以为棠寓圆言古宇方放通用蜀志晋书引古丈尚书并作充俞把族郑康成谓放叶君命是矣今此致放为逆由黼疏用玉氏新羲故也</span>好君也口非其矜夸雪二而欲以苦贤者<span>朱本金本口今夸作夸苦作若古孔并作若</span>
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五旬洏举之口书日岁一百有六旬慨赫<span>口今金孔盐岁醒案史记五帝本绝正作</span>
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反其旄倪口旄老旄也肺怵妙<span>今金下旌作髦案礼记糟玄十日旋注本亦作髦则通用包</span>
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臧氏之子口臧仓小子胎<span>口今金作虫氏之子孔韩作臧仓小人</span>配义与道口道谓阴阳大道<span>宋本口今金无此句</span>知足以知圣人汗口孟子知其言太过故贬谓之污下<span>经典稽疑云圆学纪园引赵注如此与今本异盖所见者古本后复圃去耶惜哉广案案赵注此一旬见岂淮民哉节下今诸本皆囿陈氏盖看前不看后耳周千固跋孔仲良告身后刻引赵注云前圣不得相逾门第予之言太过则与今小异鹤山集汗字连上知圣人读正用</span>
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大舜有大焉口大舜虔帝也<span>今本口考丈霞古本脱帝字金孔韩本同今</span>室望然去之口圣望代之惭愧之貌也<span>宋本叫刳金代之作然孔韩作去之考文</span>孟午匹考匮諡口
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<span>云古本作伐复雾霍续俎出不可解足利本作半盂晋旧园业案代之谓代冠不正者抱惭故去之也于义为长</span>王饥兼金一百口古者以一钟为毫钟芻手两雕<span>本张甫轩孟子说同日今作一镐是为一十四圃也故日兼金一百百镐也案巨室章万锯注一十两为铺汪义据国语非之礼部增韵日屋语一┿四两为锦赵岐孟东俱云一十川郑康成云一十两孟康见漠书食货志黄金以溢为名注下孔韩本作锺一十两也考支云古本作钟一十两足利本虫┅十四两一本并无故日以下九字金本故日作敬谓之集注橐笺日字书钟益同数登于十贝满又益倍之为镒则一十两者为有义</span>故从而征之口周礼囿圃市之税也<span>本口足利税作赋</span>是何儒滞口懦滞杂稽也<span>古木口宋作淹久今同一交云古木作谷稽后人旁注云二作淹醢足利同今本孔作橘稽韩作敦稻案礼记儒肉之孺音需湿也儒脉之懦音而烹也义背近谈则以辍剪懦以稽训</span>蹄<span>玄</span>怪立袭久<span>古本口末接作犹今金作淹孔同宋韩作孰</span>于崇红崇齊地<span>宋本口今金递地名孔韩同</span>滕文公章句上口文公章敬孟予问以古道若第子之问师敖以题篇<span>古衣宋木口今文公下有于当时一字古道下作卫頤公问陈于孔子论语因以圃篇无若第六字金孔圈同案文选注引赵注云洒文公寻敬孟子若第子之问师与古本正合</span>滕文公为世子口滕围有考公麋<span>宋本口古考作孝诸本及孙音蛊并作考</span>齐疏至之食口齐疏斋缕也讯丽好也赠<span>从宋本馀作齐图古本馀作衰祖部烂韵亦作什广今作糜孙氏及瘳夲亦作磨音义与糜同</span>则寡取之口而反以常数取乙<span>今本孔本口古颐作颡金韩取上有少字</span>使老者至沟壑口老少转尸沟壑<span>宋本口今少作小孔同韩屍下有乎字</span>惟助为有公田口犹殷人助者雠<span>本口今固作困作惟馀皆作囿</span>圭田口士孟守厄聂重擅一
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围故飘以封图铃<span>本孔盐本口园本士作上考文雲恐非作土案祖记圭旦无征郑注引孟子而云此自肄疆之士田地宫工函士田注士太夫之予得而耕之田也则士为楚刘氏七轻亦传谓截师士涸涛數土圣盐也</span>死徙无出乡口徙谓爰土易居平肥晓也特别<span>口作爰平作也金本平作于亚误案汉书食货志民受田上区夫百晦中田夫一百晦下田夫一百晦岁耕种者为不易上田休一岁者为一易中些休一岁者为再易下田一严更耕之自爰其处注孟康耳爰于也师古日更互也郑司农注周礼司徙亦嘫言于土之肥绕更易共居佞均平也又漠书地理志孝公用商君制韩田之法注孟康日一年爰土易居古制也末世侵屡商鞅相塞籍壁著友圃上主不噫中田一易下田再易爰目在其处不复易居也食货志自爰其处是也辕爰户案集注谓徙居围非四书逸笺误</span>顺<span>俗本为古注因云著受田一字好盖井圖之法不受田不易居无辐徙者比吉末理霄漠书者也亲丈作种出易居也想亦血为灰洲洞床田之高下善亚官分上中下</span>郢<span>羊圄注井田之法司空谨君品肥盐不得独乐境块不得独蓍故亡年工搏主易居财均力汗堤谓均民力</span>所以别野人也口所以别于士位者池<span>古本韩本口讳本位并作伍</span>驯日织の与口孟子日许子童职素与<span>宋本口今金圃</span>许子奚为不自职口许子何为不自职素平咸丑<span>本口今无不一字</span>害于耕口织妨害于耕<span>宋本口今妨作访諸本同</span>放勋口敖勋尧名也适水灾恐其民放佩邢俊故劳夹乙<span>古本口今名作号灾恐作逆行孔韩亦作号案尧名放勋本史记之说路史注引王安后曰放圆尧号也见孟子然则正义微洛为号正用王氏解洞义扪之言不诬也</span>秋阳口周之秋夏之五月六月<span>本口今金辐土字孔同韩无下乙一字</span>既舌瓜讹樵袭也<span>宋木到持古作博诸本囿金有鸟字案图记鸳始鸣郑姓雠傍池释交搏音博又音</span>
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舍矢如破包一发贯臧船<span>本口足利作墨谟</span>足焉得为大丈夫乎ロ男子之道当以义匡君<span>本口薨本并作正案匡为宋太祖讳故改为正然则考文所称古本果宋以前本欤宋本遇恒字皆缺末笔避仁宗讳</span>住如此其急吔口而不知其急若此若此二子何为难仕割<span>宋本口宋及今金无下若此字诸本俱有</span>助瓦画慢口其意反欲求食<span>古本口意宋金作志诸本圃古</span>就十门征劲再十口者汤辄卧征十勺国<span>古爪口创蠹蓍汤作征而云范洞古</span>蝇冉为匹夫至雠也驰为一夫报仇也<span>宋木口今孔报讹执</span>夭誓日口古尚书百一十篇时大誓也离归雕臧<span>孔子篡下讫于秦凡百篇儒林传张霸作百两篇即百一卢也兴此云百一十篇者异孔颍远尚书正义云郑康成作书论依尚书纬┅</span>乾<span>古昼一千一百马肖书十氏请</span>酬<span>十篇孔子删定者百一十隔以百中厥兴图说合王应晓汉法考引</span>之
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罹楚人床之口楚众人床之<span>本口今作众金孔韓同</span>刚是观之至己矣口由是观誓子子路之言<span>今本口宋作君</span>膺下者为巢口坤下者于树上为巢<span>古本金韩本口金孔婢作卑案早与婢同</span>围日降水警餘口尚书逸篇文<span>嘉靖本见考诸本文祚池</span>仗离娄章句上口离娄者古之明目者盖以为黄帝时人也溉<span>口今金帝下有之字孔无上者及盖以为一宇韩並无下者字支选注弓此却有盖字</span>劓代之至以仁口一代夏殷周<span>古本口宋及诸本般作商案股为宋宜祖偏讳故改为商益知考文所称</span>
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安人不亲节口巳仁犹未至邪己智犹未足邪己敬犹耒恭枉足利本曰宋本智犹犹字作堕今一弥字皆<span>身作独孔韩同足利金本惟智揖作犹馀作独</span>天下国家口家谓卿大夫之家也<span>宋本口古无之字孔韩无之家一字</span>不责善自不欲自相责以善也<span>末本金本户小字宋木足利本无相字韩同孔井无也悖</span>失苴夏口失仁義<span>宋本口今金作失不义足利失作夫</span>有不娱之誉口有不度夫将有名誉而得者<span>足利本口将作时今金圆金度上</span>
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徒枉成口可以成步渡之功慨<span>本口古莋步度今涉度孔韩作步疲</span>金驭然后收其田里口乃收其田莱及星居也<span>本口今莱及作也足利作乃收其田里田莱及里居金本乃收其逸里田业也案周官遂人颂田里每表受尘及田莱又载师以鏖里任圆中之地静师韦郊里办田莱之叹注云莱谓休不耕者郊内谓之易印冰谓之莱深氏音义作田叶丁云束谒栗地渠之言</span>采也强日太夫有
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无罪而杀士口鸢鹊蒙害仁乌会逝慨<span>本口合金曾作增古会游口案一语出汉书梅福博嚣作戴又王逸九思元鶴兮高兼会寿墓善叠讳江作坛逝</span>禹恶至善言白禹拜谯耆<span>采本口今金谨作昌足利同禹园善言则拜注古宋并作谨今作害</span>疏重而未之见似殷录未盡<span>宋本口今录作禄金孔辑惰</span>十未至徒也己恨不得学于大圣也<span>古本口今金作置区共不得学于六圣人也足利同但</span>
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逢蒙学射于羿口羿有穷后羿<span>古夲日宋作穷今金韩同馀作穷案盐字见说文邑部状邑穷省声夏后时请候后羿国也作穷者非</span>天下之书性节口言天下万物之情性当顺其故则利之吔<span>口门卜乙片一迢</span>
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改泉其性则失其利矣若以杞柳为梧卷非杞柳之性也<span>古宋诸本并同今金作今天下之书性则以故而巴矣以言共故者以利为本聑云云考文所阖此注犬异者也</span>忙亦妄人也已矣口妄作之人无知者<span>宋本口足利无知上有为字韩作谓</span>若完君至凶矣口君子之行本自不致患<span>今孔夲口末息作意似误</span>常<span>于一了曼古本咸宋少下行字金茅红子亳义作礼韩作当行仁义乏三五</span>是则章子己矣口是章子之行已矣何为不可与言耕赫斛<span>令谲工</span>
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修我墙屋口治墙屋之坏者<span>今本口宋坏作壤似误</span>帝将胥至之焉口尧须天下悉治<span>古本口宋金治作治</span>五十而慕者咸令折在位琛<span>本口一今莋五古作足利金孔韩作一</span>诗云取妻如之何口董奔风南山之篇<span>宋木口古风作国足利作齐国风孔韩同古金</span>
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砥朕口天于日雕弓故肠之雕弓也<span>宋本ロ古雕作彤案荀于大客篇天于彤弓诸侯形弓大夫黑弓礼也杨伉住雕谓雕画为文饰彤芳朱最何休公羊注礼天子雕考诸侯彤考大夫要弓士卢母則富作彤孙奭</span>
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身为天子口身既为天予<span>足利本口末无既宇今金既下有已宇</span>夔夔齐栗口战栗以见瞽嫂<span>末本口孔栗作粟山一</span>不然也<span>人有莒章</span>心否鈈也不如火逝言<span>宋本口足利今金并园</span>回以义口退应义<span>本日今应作金孔韩同</span>口不视恶色口孟子反覆嗟伯夷伊尹柳下惠之德轴迹鞅璜川且四缄刑诸
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<h2 id="至于数四栅金声至之也口">
《至于数四栅金声至之也口》
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故如金声有杀<span>占本口金声作音金孔同</span>含五德而不挠也<span>宋本口今合作合五作一</span>
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<span>衾孔韩同三羹叫</span>卿禄四大夫口犬夫禄居于卿禄四分之一也制网闷刊日<span>宇魏脱</span>
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<span>蒲木有一</span>其吏也以道感言苴莱求交已以道理妇<span>本小字本口宋作来求已今金阼来瓮求巴</span>于今为烈口于今为烈然明法<span>占木口宋作烈诸木同韩同古</span>刑辞樽居毕口辞樽富者<span>谪本同宋富作贫误</span>抱阙击析口析行夜所擊木也<span>集注讹作夜行案周祖司寤氏福士郑注云主行夜徼候者如今之过交</span>御欲苴笑至门也口闭门田闭礼也<span>宋木口今孔山作拾囊作如</span>则易位口哽立亲戚之贤者<span>今本口围古本宋本孔本作贵金韩同今本</span>曰君有过则谏口谏君不从一而待放遂不听之则去而之他国也<span>古本宋本口不从六宇今铨作反圈谏君而若孔韩木一作去案公羊宣元年晋放其大夫赍沛蛟于卫传云放之者何犹日无去是云尔古者大夫巴去一年待放君放之非也大夫歭放正也白虎通谏详卢拔神契日一二雕侍放复一年尽惟权也书放者臣为君讳若言有罪放之也所谏事巳行者遂去不圄凡待放重二用其书耳事巳行苗咎将至无为圃之也臣待放于郊君不绝其禄耆示不欲其去也郑康成诗榆风羔裘笺惧圃士表礼性并云一谏不从待放而去王逸楚啸序七谦古者人臣一谦不从选而待放车恶襄嚣住俱用此事正义要焉蹴搏诰惨甚孔韩作去而侍放亦未安考丈又云古本遂读为逐义</span>轲<span>疑</span>也夫放出于君且鈈可乃加以铭乎跖匿顾柳凄伪手
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将状贼杞柳口将以斤斧残贼之轴<span>本口今无以室孔韩同</span>且吁丑淳山区诸一
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氏士秉夷口民之秉夷夷常也<span>朱本口紟注一夷作葬考丈云古本本文作夷足利交庐兮本注同古本参差不一如此掠其言则足利本本丈作葬矣今本本文注并作葬</span>今夫肄麦口贻我来舞<span>浨本适来古作麦</span>宿刍爨之悦我口口草恤曰刍谷食日豢<span>古宋木口兮金并脱此尺宅考丈云性恐牲睹案正义述此一句亦作牲闺记按刍秦注日霆牛羴日刍犬不日豢释文云因所食得名则不得食草者浊称牲也孔韩本性作沧芦依集注食草之说韩毂</span>
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一心玉将至口其三人念欲射鸿鹄<span>宋本口今金念作志古本志下有念宇足利同</span>耒
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侠食之人口亦为怀道者也<span>宋本口今金作亦以怀其过德也古本德下有者宇足刊本德也作者也孔韩</span>
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此天至载者ロ此乃天之所以与人情性<span>宋本口诸本无异推孔韩本此作比注此乃作比方</span>
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必志于设口弊古之工射者縠张也弩向包的者用思要时也<span>本口今工作囍交云縠张弩付的者金同孔韩作同考文不言古本足利本有包字疑向之误而重出也</span>孟子曰于口于音乌叹辞也轴<span>本并同口汉庐注经惟云若某末富有音至王辅园住易始言某音某者一趋氏不磨独出此音案孙氏音义云丁张并音鸟叹辞也疑此六字后人以丁张之交蛊八</span>黼<span>注也互刘注</span>金重于羽者口金重于羽谓多少同而金重耳带钓之金岂重一车阙耶<span>今本口宋辐十八字晏股</span>归<span>多少至车羽本孔本俱有古本车作圈金蛊</span>
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诵尧之言口尧言仁露之言<span>今本口宋仁作行孔同</span>储子得之平陆口但遥夜礼<span>今本口宋鼍作游金疆作睡</span>王豹处于洪口故日处于洪雕<span>末口今作处水金孔韩同</span>敬老慈呦口敬老爱少<span>宋本口今少作小金孔韩同</span>发于声自若甯戚商歌<span>本口古作高误</span>容光必照焉口容光小却也<span>宋木口今却作和孔韩同盖依孙音义金同浨</span>以其小者口何可共叩廉信以为大哉<span>今本口宋作不恐误</span>水求唯圣入至践形口不言居色主名樽围抑阴之义也<span>本回言六字今作不言居而言践足利金同案注以形属君子色属妇人故以践形为樽阳所杀罪真几</span>变之而弗仁妖当爱育之而不加之仁<span>今本金本驯丑口采作而不知人物富几利作而鈈得与人同孔知作如考艾以古为非</span>虎贲一千人口虎贲缀衣苏<span>本口今显作金孔韩司</span>宁尔也口我来安正尔也<span>本日今正作雌金孔韩同一</span>卖厥角口額角犀至地嫩<span>今本口宋无额角字韩犀作岸至作厥文选陆僖后国铭厥角稽颡注弓作厥角叩头以额角厥地无犀字案郑语史伯日恶角军丰盈而近頑童穷固韦注颜角有伏犀也</span>然则非日杀之也口与目害其亲何异哉<span>宋本口今害作杀金孔韩同</span>能让干乘之国口轻让干乘子臧季札之俦是也<span>宋本ロ子臧今作伯夷俦作类案伯夷清圣岂好名之人正义泛弓史记解之殊无谓于臧季札事详左传孙盛泰伯一让论一以天下让言非常让若臧札之伦鍺也潘岳西征赋臧札飘其高厉委曹昊而成节盖季杜口书愿附子臧故后人每并称之然后书丁鹤传鸿艾缩窒当蛊翼巧汤往逃去鲍验让之日昔伯夷莫札乱世棺行故得申其志则夷札要目有本</span>伯夷至是也口柳下惠之和<span>宋本自和古作厚</span>睨国者至起也口谕阖尚然<span>古本口论末作圃今金作喻孔匱古</span>孔子之去鲁章口迟迟接浙说已见上虑言矣此不复说焉<span>宋本金本口古无言矣下七字足利作迟迟接渐注义贝蕃喜古翼星早孔韩同</span>耳之于声吔口耳之乐五音<span>末本金本口古五音作音声孔韩同</span>四肢军佚也口四体谓之四枝雌<span>本口今枝作金孔韩同</span>来者不拒口来者亦不距逆<span>宋本口今距作拒金孔韩同</span>经德不回口行其节操目不回耶<span>今金本口朱脱操目不回四字孔同今</span>如琴张口师也僻<span>宋本金本口今僻作辟孔韩同盖依谕语考交所操古本论语亦作僻</span>案正义目言崇文总目独存赵陆一家今校定仍据赵注为本然诵观其书实不尽依原注就诸本校之舛谟者百馀处此非尽傅写之误奣矣其题孙奭撰朱子已辨之谓是邵武士人所作何义门云伪疏直坚景翼旱击售籍窜数语岂有为之正义体大力艰仅同附赘者乎乂人盖兔围击师の下者议论多依附王氏新学熙宁后人也广业案正义首称崇文总目宗古卒于仁宗初年逾七十其与邢昌等奉诏校诸经正义在真宗即位之初其著孟子音义在祥符五年而弓张观王尧臣等所辑之书<span>宋史尘文志仁宗命翰林学士张鲤等辐囚库书录为崇文聪卖又王尧臣欧阳修崇文总圆六十六卷文睡通考云皇佑时命王尧臣等作崇丈总目皇佑仁宗末年号也</span>伪已显然且音义衡采张锢丁公著之说其序云详一家撰录俱未精当张多骊暑丁囿谓谬而正义独言赵陆又其伪之伪者不知当时窕子比王住厚诸公何由俱被晴过也
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经义考曰赵岐注孟子多引旧事证之如日妖若颜渊寿若邵公囿不虞之誉尾生本与妇人期于梁下不度水之卒至遂至沉溺而获守信之誉有求全之毁陈不瞻将赴君难圃金鼓之声失气而死可谓求全其节而反囿怯疆之毁者也非礼之礼若礼而非礼陈质要妇而长拜之也非义之义若义而非义藉交报仇是也其为入也寡欲虽有不存焉者寡矣谓道横暴若单豹挂深川而过饥虎之类月为人也多欲虽有存焉者寡矣谓贪而不巴若晋卢药庑之类岐之所引书偶失传便正义出于宣公必能元元本本即或不然亦当云宋详为是乃不日据史记之文而言之则日此盖史传之文而云然耒免昧矣至注西子按史记云西施越之美女越王句搜以献之异王夫差大幸の每入市人愿见者先输金钱一文考史记并北共文不知何所依据朱子谓正义是郡武士火作似有可疑不若音义之真也广业案论衡气寿篇云邵公周公之况池至康王之时尚为太保出入百有馀岁矣又云传称邵公百八十此寿若郡公之设也尾生见战国燕策庄千盗距篇史记苏秦传国不圹见新序义舅篇作陈不肤在齐崔杼弑庄公时<span>太平御买引韩诗外传同</span>刘向九叹陈不占战而赴回即其事也汉书人表亦作陈不占单豹见庄子达生篇药颐見左传辜皆易晓惟陈质藉衣费解耳案史记货殖传囿卷少年借交辍仇篡逐幽隐实皆为财用耳游侠传郭解少时阴贼以躯借交报仇汉书朱云少时通轻侠借客报仇师古注借助也音子夜切孙氏音义藉慈夜切义与借同则藉吏即借交也陈质凝是寞赞之义黯<span>义滕文公下质张音赞云义与黄同万嶂下传赞亦读赞</span>董子繁露五行相胜篇云营荡为齐同寇太公匮治园之要日任仁义而已爰人者有子不食其力樽老者妻长而夫拜之太公日是以仁義乱齐也乃诛营荡此又拜妻之证也<span>拜妻已非圃王安后孟子解改为要妻而朝暮拜之图书此中人所杯为议赵失孟予之意可谓故入人罪</span>孙者义云質本亦作贾恐非输金钱事杂记谓出赵注从而辨之然今注并无此文而正义乃竟诡言史记其晏明矣
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诗小升正义引赵注过大矣而孝予不怨以越人遇共亲是愈疏也又云孔子之善舜兜局于讥小并为不达诗之意也宋本无以越火及孔于句太平御览引所谓故国章注世臣先世旧臣也王者常有累卋修德之臣云云宋本无先世至王者七宇又引尘无夫里之布注周礼日宅不毛者有里布田不耕者出崖粟凡入无职辜者出夫家之<span>息忤且旨仁具</span>
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征衰代由是之重故孟于欲反则宽大去里布也宋本无里代句及反则宽大四字盖御览所录皆唐以来旧本也考工记正义引贡者校数岁之中以为常注囻供奉之洧易有不易故谓贡为莫不善也下云孟子本为莫不善于贡今注有无床字者盖转写脱耳是贾所愧写本如此冻本足利本作故谓之莫不善吔古本作故谓之莫不善于贡也丈又与正美小异文选魏都赋有辟其客刘达注引一赵岐日脾涧泽貌也李善注今本赵云粹<span>闰弃</span>择貌雌<span>明初刻元八夲近汲本无李注</span>香一本无异辕明刻六臣注刘良日碎容掘泽之貌也疑连本作温泽故善覆引之欤此可见晋本唐本之别宋本又作脾然涧泽夕貌韵會矶积也一日激也孟子是不可机也旧注后激水日矶<span>案说文广韵同此解</span>故檄日矶感檄亦寿矶感监韵砾字旧注矶激也误今本趋云矶激袍与监韵哃则亦误也窕迥法藏碎金录引虽有不存焉者寡矣注然而寡少也今木作然亦望差谨丹之治水也弓赵氏曰富时诸候有小末白圭为之筑堤壅而注の他国今无筑堤壅注他国语又此天之所与我者集注云此酱本多作比赵注亦以比方释之今本既多作此注亦作此是又北朱本与南朱本之别此类甚多姑举一隅焉宣公音义所载丁氏音最多张次之园取诸陆龟爰赵者陈士元古今韵分注于古韵转音载赵岐读者九字寒韵尸槐禅昔蝇引尔焉能晚我哉赵岐读毛氏韵增<span>案孙音义张莫罪切了但</span>删删韵涧转音闲规也孟于涧夫予又作颐赵岐读九韵丑同亲孟于地丑德齐注丑类也赵岐读如鳞嫉黼艾恤嫂冗人床之音休纸韵底音纸孟于弓诗凋迫如底鲤<span>之切</span>语韵臧仓沮君沮音且旗韵早逾樽昧逾戚逾音羽齐韵比或尼之尼音弥号韵反共旌倪旌音帽以上皆云赵岐读心叔尝辑孟子杂记赵氏音读当自有拣然陆筠翼孟普解未之及惟韵会亚赍即齐字惭易似之实不能得其详也
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隋志七卷<span>唐同</span>案后汉书元字康减北海高密人入阙事扶风马融辞归融谓门人日郑生今去吾道东矣会道党锢隐修经业时何休好公羊学著公羊墨守左氏膏有谷梁废疾元延发墨守针膏盲起废疾义攘匣深古学遂明灵帝末党禁解大将军何进辟之幅巾入见一宿逃去端年川十第子数千国相孔融深敬え告高密县为立郑公乡广开门衢号通德门大将军袁绍举茂才表为左中即将皆不就公车徵为大司农建安五年卒年七十四凡元所注周易尚书毛詩仪礼<span>唐史木节属墓碑铭此下有周官</span>礼记论语章豆牙口身谨尧一
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经尚书大传中候乾象应又著天文七政论鲁礼禅佑义六艺论毛诗诰驳许慎五經异义答临孝存周礼难凡百馀万言<span>水经注元汪五经纤纬候屈天女缢通于世</span>案郑注遍考未得就所注八经言之中颇多称引孟子而目为证释者要祗依经立义不可即谓之注孟而唐人正义每遇注有孟文辄全取赵岐注系之初不及郑则知其书匹佚久矣昔孔颖达之疏诗也谓郑注一礼周易中候尚书皆大名在下一题识之微犹详述之如此安有孟注现存反忍割叶者乎抑更有疑者是注不见本传章怀谓谢承书载元所注书与此客同不旨注孝經惟此书独有也则谢承亦无孟注可知夫一史既绝不道唐儒复不得见隋志果何据而录之耶且如孝经哉在范书东晋尝图博士而齐陆澄与王俭书巳云观其用辞不与注书相类且元自序所注众书亦鸠孝经唐刘知几奉十一条证非康成注宋邢聂孝经正义辨非郑注有十一验其所述郎志郑记晋Φ经簿春秋孔演圃等书甚详既缸孝经亦无孟子然则世有孟注非出郑手从可知矣但隋志并不言残骊宜苴艺乔有存者而竟不获片语之传实稽古憾事也调<span>志蛊文客作郑氏注避圣祖讳也北监本汲古本作亢此由宋时避其字改为元写刻者遂讹为亢一圈主富鉴莹百郑傅不言注孟乃疑隋志字訛而据监本作郑一副</span>门帷纲聊丑<span>云亢何许人共注又安谁刚四一匕</span>牍雕蛮怜撰作郑
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隋志七卷<span>唐同</span>案熙亦作嘉<span>文选注引李登声类嘉与熙同</span>字成圍北海人仕安南太守尝居交州汝南程秉与之考论大义遂博通五经沛郡薛纬亦从学焉晋伏滔论青士有才德者东漠务于刘成国<span>志犬戴愠记十一卷梁有后汉安南太刘熙注巴考积漠志无安南郡疑是汝南以字形相例而讹或云南安误倒也程秉汝南南顿人违事郑元后避乱交州与国熙考论大義遂博通五经醒掠沛郡竹邑人少依族人逊地交州从刘熙学并见昊志时士褒为交州剌史中原人士往依违难者百数意熙罢守后即往交州因授徒諧学于此也秉初为士忧长史孙权徵拜太子太傅建安十五年褒归附采氏琮亦按名历官交趾太守而熙所著置名孙皓时韦昭始得见之是熙终老于吏州其浸当在吴赤鸟黄龙圆伏元度叙后漠青州人物成国居殿枉称正平之后可证也</span>有大戴礼记注早佚<span>纵义考不载</span>孟子注亦不存经义考谓文选紸一引之今搜得一十馀条王日叟口叟长老之称依皓首之日<span>臾记庞跃亦见孟子正义</span>沛然下雨口雷然注雨貌详班<span>烟书里口案汉莽传雨如注</span>为长鍺析枝口折枝若今之案摩也雕<span>汉书注口案此见张王盐传论岂同折枝于长者吕不为种萝享半卜经典稽疑所弓同华墓虫即四书跪错弓云刘熙注案摩不为岂是难能正孟于之解末知所据何本口案趋注析枝案摩折手节解罢枝也少者耻见役故不为耳刘峻广绝交论折枝纸持本此郑注园记内貝抑搔曰即案摩也屈抑肢体调和血脉乃少事长贱事责之常礼即导引之法也韩诗外传载扁鹊治虢世子尸磨之病使子明炙阳于游案摩子仪反神孓越扶形是也漠志有黄帝酷后单悉厚十卷庄子熊经鼍呵伸华佗六禽之戏曹枢五提之锻皆用此术正义既绝无发明而陆善几</span>经直状逝弹耕液解の夫折草树之枝诫易也与怅者何驴一旦寻二匡牙一一一<span>涉乎且草安得有枝陆值鬓童川以匿折庐肢解之差折言虢世于说苑作赵太子炙颐作吹聑莹否厚作属摩史记庐鹊传矫引</span>
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齐宣玉见孟子于雪富口雪富离宫之名也栏酣刚<span>刘注者囿虽后于赵未必相袭当是不谋而合也学者兄无甚异遂囼之而孤行赵矣一</span>吾王不游吾何以休吾王不豫吾何以助口春游日游秋游日豫栏雌<span>诵诗纪张之柔古诗颖苑口案自枯引文选舂发生启诸蛰于滑戶秋豫以投成观竖年之二稼馀详</span>
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驯盥旧园口置构也构兵以圃也繇音再牛园子颜渊则具园而微口醴者围支殷脚也具露者图微者曲皆具圣人之體微小耳体以喻德也<span>选注</span>孟子去齐宿于昼口昼齐酉南近邑昼音获<span>史记集厉岱踵此注见昼邑人玉烛下字本作画亦作置水经隔水围汪时水迟杜屾北有后染水又有庐水注之水出时水束去临蒲城十八里所谓置中也俗以崖水为宿圉水西北入于时水孟于志斋一宿而略出津凿讳揖以此变水洺也水南山西看毕嬴巾纯厘昊蚕枳伐齐贤而封之歆不受自缉而死叹即蟠字异也侵汉书耿奔进军画中注云画中邑名胡麦反故城在今目安贱束甫右藩宁爪困名史记建菁捍墓霆坠衣卢清候索宪日置音稷水名在齐又音乎卦反又正义引括地志云羁邑因画水得名然则画与卢画字体虽异为邑为水实聂窈接未有读陟救切者罗秘路史图名记弓风俗逼云书齐犬夫封邑有画氏孟子所宿者昼故画城在西安臧诲有卢水耿弁进军昼中者胡麥反贯去酷惟童喜已冰让临渭乃昼远其说似盂子作画为该而史矣考木径注僵水又见瓠子水阖云时水即</span>砌柄<span>一画邑也京相悬日今临洒唯有置沝西北入佛即地理志之如水雕如声柯似然则图水即雕水盖以围兴聃合得归耦矣目酉安跋西南分为一云云史记乐毅初入齐图王烛贤令环画邑┅十里无入合之道元所云霸墓淮欢冰浦提薄冰直卜一回羔一门三学</span>灶一江步匡贯一
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<span>即在昼邑明矣路史强为分别毛奇图作经问遂云昼邑在临臘酉南孟子所宿圄邑在盐油西北一工鼻圭辜絷所封不知吏所谓一士里乃就欺所居回面计之岂受封之邑境平周密齐东野语日高邦老儒黄彦知耆谓孟子一宿出昼读如昼夜之画非也史固单传燕初入齐闻画邑人玉蠲贤虫留壶芒去齐酉南苏富豆日获故孟子一蠹但虹出时人以篇懦滞也此說甚新而有据然予观说苑则以为盖邑人王浊齐有盖大夫王驩而陈仲子兄食采于盖箕八万锺贝齐自有盖邑又与昼邑不同今通错昼音司马康释圊鼓卦切亦日西南近地复不音获何耶观草意之论知溃陟职胡卦一禹里合并非但胡卦之音本狙里筐壶卧宋礼部增韵于妻卦一韵互注胡麦胡卦兩切而卦韵艾注云佑作画佩闰集所谓浮隔有如此者也集注西南近他亦用刘谥而言读如字或曰昼富作昼音获考史文并柔志旨作书也至说苑盖邑系僮写之讹显里翟造壶不昔燕攻齐庄敬袍甄而死于杜山则在画邑甚明口旧说音切虹咏义凿愈弩中康成门人康成柱经未当看五牲洲也今圈獲音及后楼力头切皆出于刘以上文昼齐苗甫谥富逼以牵也趋霍并同装驷李贤不引赵而弓刘者正兼取共音切也刘孙虽同时人而刘毂翦爪孙则謂音切始刘可也</span>周八百敌而彻口家耕百肃彻取十蔽以为赋也酬<span>翠一议</span>盖归反药权而掩之口叶盛土笼也<span>陆德明诗鲧阖置丈</span>为之诡遇口横而射の日诡翘湖景春口景舂孟干时人为纵横之术者<span>选注口汉艺文志兵阴阳家有景干十一篇疑即</span>
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胁肩谄笑斫胁肩竦体也骊诗病于夏睦口今俗以一┿五肃为小陛以五十肃为大陆也<span>选时法史索隐口案谴文日五十临为陆</span>沛泽多而禽兽至口沛水草相半恋<span>汉书注口韵会作生</span>知我者至舂秋乎口知者行尧舜之道者也罪者在王公之位见贬绝者帷
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陈仲子至糟食实者过半矣口国仲于齐一介士也靖虫也李虫星何虫食之过半书仲子目无见也關彼身织屦妻粹线以易之也口仲于自织屦妻纺纬以易食也纸绩苴神曰辟练丝日糟也<span>进注案赵注女积布缨也</span>州细<span>日绩说卢声青兴此异释丈云酉州人谓积为缉口案此一条见张景汤</span>虽持壮孟于章句日陈仲于云云刘熙日云云据之则囿细聊轹
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沧浪之水清兮咸沧浪水色也<span>丈选塘上行注一夲无墨熙注一字然以沧浪为水色赵住无之一辅黄图旧因云未央官有沧池言池水苇邑故日沧池则沧政言色宋苏于羹于吴下作沧浪亭取此避暑錄话谓沧浪地名非水名不当以名亭非也卢学士日易震为苍筐竹古诗束门行上用仓浪夭皆以其色为言</span>与沧浪同义宋书谨歌河富行上睡<span>沧泪之夭即用沧损一字更可证</span>其良人出口妇人称夫日良入媒雌<span>此见</span>使浚井出口舜以权谋自免亦大圣有神人之助也雕舜避尧之于于南河之南口南河<span>囸义引有之南一字</span>九河之最在南童集
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夭然行之啸国贱夭子位焉口夭予之位不可旷年于是送反格壅叉祖而当帝位帝王所都为中故日中国<span>集屈ロ案赵注甫河之甫远池南夷也故耆然后之中国较娄为长</span>辟荐禹于天十有七年口若然则舜格于文祖一年之后图禹使得祭祀与雕
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浊避舜之于于腸城口阳城今显川阳城是也翻<span>口地理刘骊云颖打阳城</span>
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尽避鼠之于于箕山之阴口崇高之北<span>解口案蹑汉书郡志颍川邵阳城有嵩高山捕注引孟干汪云嵩高之北字作嵩史记正义亦引作嵩韦昭围语注云嵩古过用崇字案后汉书园请驰译平五年复崇高山名为嵩高山注引前书武帝祠中岳改嵩高为崇高然则熙注孟时尚名崇高也</span>生之谓性也至犹白玉之白与日然口孟予以为白羽之自性轻自雪之性消白玉之性坚虽俱白其性不圆问告子告子以为一白之性丑<span>注口雪性消消闾作闲朱国尊圣颐碑词日大人镜之阿羽之日轻兮禹图叶之日雪之白清兮杨围距之白玉之臼贞兮可证玉性堅舆赵注司意林作日玉日性贞案园惠迎雪里</span>惟<span>白称虽白质以轻兮日玉屡自贞兮正作贞详拙著意林补注</span>午山之木尝美矣口南小山曰牛山睡黼<span>紸口案此贝齐城下引孟子注知是刘者以前嵩高之北与襄正匮也赵注则云斋之栗南山图百诗以焉岐在诲露畜虫堕刀向少错是也水经住名南</span>
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逾束家墙而楼其处子口楼牵也力头切<span>选注下同口案图志六书客冀即侯切说文空也状母中空之意一日务也臣案此兴盂予楼则妻之按同冀是本文挑妇八池</span>昏欲使乐正子为政口乐正姓也子通称也名克临牒辄轩<span>上据注引在猪渊碑文孟句启欣于乐正下因之</span>其所以异于至几希口当此之时舜與野人相去岂鸠哉岸顶致于圃口致至也雕跳<span>见江文通上建平王书剖心岸引孟子日图于兼爱摩顶致于踵刘熙日致至也又任彦升奏园曹景宗目頂至踵注孟卢子日轩固</span>挝<span>口兼爱阵顶致于堕赵岐一霞暮三</span>用敢<span>匡池一匠</span>佛妣脚抛例了<span>一所</span>引妨征禅朔厌<span>矣圃学纪阖言题注引赵岐作致于</span>踵<span>紟方</span>脚<span>作放遍注辐致至也一字孙音义放围下圹丁氏云切至也是唐宋本已皆作放奈考文选到峻广绝吏论皆酒岸顶至踵注弓孟子摩顼放踵赵岐ㄖ放至也伺在一书所引古草哥舀缉恻注本卢世尸暮暮睿菲芸章不始作放玺也又女违圃园翼注引毛宴诗传匿叔子纳盐之厘遍便执浊放乎平旦亭下引园岐孟于章句日放至也力性切今憔放乎霞耶注中有放至也二宇而无方往切盖此音切出于季氏也至摩顶放围注直云摩突其顶下至于踵為致为放莫可究详矣宗炳明佛愚抚顶至足围</span>诰<span>配悲今日日摩顶至足垒突何时有图又以图为足闰王坦之传磨顼之甘南齐书匮逸传费圄顶灭图則又可作磨口此注操成化汲古一本六臣本作放踵于字</span>不以亡舂易苴芥口介操也
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顺叶敝展也删牖草雁呵洒<span>案履古今本并作醴踪科尝围选注引劉作扈其义同也</span>作爱而不敬兽畜之也口爱而不敬若入畜禽兽但爱而不能敬也
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急度也括独量也<span>以上一条不知所系丰孟韵无献糟隐搢字献疑在饋孔子蒸昧下期氏周图住古首致物于火尊之则日献通行日韵舆因阖度献未可知世憎疑赠字之讹说文作谨尘冀也以背行骏于足状似酒情以齐俗所名故谓之跻堕也罗园园谁翼云跻蟠说者以为齐人曹氏之予所化也隐括见郭有道碑注弓孙卿予日钩木必待隐括然后直刘熙盂子注云云隐芓注又见座右铭今苟子作药括赵岐孟千篇牧有隐括字然不应有刘</span>
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隔志注梁有孟子九卷綦毋迷撰亡<span>经围考引七录作孟子注芦志圆连上图副代則计一口</span>
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<span>熙言省注宇</span>旧唐志七卷案綦毋复姓左传有晋大夫綦毋张见广韵毋字注麟<span>母舆史记儒林传胡毋生毋同音无隋志注作母谟</span>战咽有綦<span>母┅</span>子见刘向别录汉有廷尉綦毋参谢承又称束莞綦毋君刘表在荆州时有儒士綦毋圃是也选世次行事无考隋志载其列女传七卷在皇甫谥后又注雲一京赋一卷李轨綦毋邃撰选又注一都赋一卷撰诚林一卷并梁有今性宋裴驷注史记尝引其说知为晋人正义不考但云在梁时又有綦母遽注九卷豫矣赵郑刘注皆七卷此独有九分析之法不可得详岂兼取外书与经义考言李善注交选引令条今细检复得一焉<span>记赵世家武灵王梦处鼓琴而歌詩日美入荧</span>荣织颜渊莒之荣命于命乎暑无我萝集解引綦毋选日<span>陵莒之草共茎紫又日言有命禄生过苴鲜夭盖为智真卬盛嬴满也御览兵部瑟女傳晋平公使工人为弓一年乃成射不穿一札公怒将投工共妻繁人之女也见公日此意传以燕牛之角缠以荆廉之筋注日繁人官名札钟也燕角善楚</span>酬恻刚<span>鱼之胶綦母辽胶枯也据此则选亦注列女传耳今其书早佚只此可据附存之</span>天子当路于齐口当路当仕路也<span>支墨郭景袍游仙阮嗣宗床怀诗紸引之</span>伯夷隘节口隘谓疾恶太甚无所容不恭谓禽兽畜人是不敬然此不为福隘床为不恭观秋阳以暴之口周之秋于夏为盛图也<span>显注</span>驱蛇龙而放の沮口泽生草言飘<span>选汪下云沮与藿同枉蜀部睡圄龙幡于阻择下据此则綦毋本作植也祝穆事文颖历巽弓公辐谒家盖引孟亮苇作堕</span>附图名注
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汉書臣瓒注引孟子注曰害义谓之残<span>臣匿者薛磨也见冰轻注</span>周礼肆工记匠人正义释孟子夏后氏五十而贡节引赵注后又云或有解者云宅代受地多穆应同今云夏后氏五十而买殷人七十周人百苏者据地有不易百勿再易并六遂上地不易加五十祸有酉等据授地之法夏言五十而贡者据言勿之哋家得一百肃常伯百酿荒车刚其伯百艰常税之据一百福为税百苏为五十而贡殷人七十而助者据六逐上地百肃有莱五十肃而书百五十肃税一百祸犹五两税七十五肃举全数言之故云七十亩而助也周人百嘏而彻者据上地不易者而言百肃全税之磬式百惭而彻也夏据一易之地亦有上地鈈易上地加五十惭者股据上地加莱则亦有一易及上地无莱者周书百亩而彻则亦有上地及莱及一易者也一代皆不言再易一百肃者明皆有可知鉯其云贡贡无助法殷人云助税并无贡法周人云彻贡助兼有也<span>礼书公彦</span>蒯<span>作也</span>贵路史注云相州图经引孟子注舜封丹朱于白水白水今清河有丹朱陵<span>案乡览引尚昌逸骂日尧壬不肖舜使居丹圃为诸侯故号日丹朱汉书律屦志亦云封尧子采于丹渊为诸侯竹书帝使后盐放帝予朱于丹水更记紸云丹水驿在丹州尧杼侏所封黯地蠹毋味故诚惟邓洲内乡悬西百二十里</span>
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礼部增韵五霸案孟子注盖取牧伯长诸侯之义后人恐与衡伯字相温故借为霸宇别之<span>注引丁氏音已作图</span>右四则前一则皆在唐前信古注也后一则当出唐儒以其有裨经训并录之其诸书所载不期言出孟注者栗不与焉
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讀书论世盖吁之葬训也顾世有可知有不可知可知者似昼台之不可知者以书定之阖无移书就世执尝疑书者书可疑亦可不读世可移文何待论耶竊观孟子艺蛊碧过古今天下而计生年则或定或烈访里居则忽邹忽鲁宦游所至则应劭谓目齐鲁师薛而梁卫嵩霞置朱压任薛而梁齐最枳右先梁後斋凿曩旷涛伐墨嵩终无哲聚嗟平经曲籍凝蹴有大于此者平夫孟子锺露邹蝉生值姬衮施道周流宪画瞿厘平既闷见本闾其所纪时事又皆得之閱历雕踵可谴非若公谷之固园异醴庄列之闾书无图也即云列圃辜故不得不取旁圄讴之然而国策不详年代卢次混措史表编述炉馀传园舛误毕夲书已多不台全赖博稽深考者醴其然否而去取之盖园欲借镜以驱形非冷苴锺拜求剑且许其林崖操牙也乃圄淳以来论例孟干之世往往宗主史裹骊采他书追求苴谷而不得则苟且迁就者有之调停两可者有之夫史之序八玺表也董言秦烧矢下诗书诸侯史记尤甚诗书多藏人家所以复见而史记图堕周室以敢灭措哉独有秦记又不载日月其文曜不具然载国权变亦有可采者乃圃秦记表人国时事觐此亦可知作者之用意矣通鉴考累调姩表差谬难可尽据季彭山亦云史所称世次或有虚加或有阖客皆无以考其详惟当以盂子童骂证面序正之恂知言也而仍袭既久耳食之儒宁变乱夶贤之出处不敢背连史氏之年表鸣呼此孟子所以概然于尽信书不如无书也广业蓄疑有年欲有以救正之目惟谢陋深惧获戾前修既思孟子亚圣夶才生不逢世其书复横被非刺疑诳既得列于经以土礼鲁论而犹使其行臧犬节湮晦勿彰罪乃滋甚于是枚举其事先取本书叶括玺乂以原无河疑鍺发云疑所谓可知堵以书合之也次取辨驳诸条分系其下以似有可疑者新其疑所谓不可知者以书定之也口虽失烦辞非泛设盖用是读吾书而已論世云乎哉作孟予出处时地考第四盂子出处时地考
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史记孟子列传孟轲邹人也受业子思之门人道既通游事厘且王宣玉不能用适梁梁惠王不果所书则见以为迂还而园于事精当是之时秦用商画买围强兵楚魏用吴起战严期敌齐咸王宣王用孙予田鸣之徒而诸侯束面朝齐天下方务于合从違横以攻伐为贤而孟轲乃述唐虞一代之德是以所如者不合退而血习台之徒序诗书述仲尼之意作孟子七篇
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案同马氏传孟子醒简署然于里居师按及游历先后著述犬指己悉该举不得因年表有误并增损本传也特录原文于此
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<h2 id="年世序碧"></h2>
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孟子日予未得为孔子徒也予私淑诸人也盖孟于之生去孔子未五世所居耶区又与鲁密图敦择所被不营见而知之故其生平传述于会子子思为多而所图学者孔子所力圃者杨墨以居仁由义为志以知书養气为学明王道黜雷功<span>释曾丈说孟于书征求放心养浩然</span>蹴<span>意在性善固理在仁义工事在务屡围学以行王道</span>行年四十已亦动心设科系目及门数百人曹受间八皆可为尧舜之言亦欲假馆耶君酉而受业特囿君盖穆公也孟于委贽为臣尝因顾问勉以行仁政而季任以醴交孟予往见之齿璧局仕齊为大夫遵母丧合葬于鲁起为圃卒以道不行而归其时上潮周初七百有馀岁矣既之宋之滕归辄居故种滕之臣然友问礼者再皆在邹也睨乃游梁惠王夺称日叟末几惠王卒襄主立度不足盥看纶遂归老焉会乐正子仕围鲁故宗围坟墓所处孟于时复命驾圃将使乐正予为政喜而不疆谓大道之荇不于其身将于其门弟于池既而园仓围沮平公忘于图贤而孟于亦秬意人世矣先是授驴悠聘以来门人多所私记孟于志在行道末暇也迫不用于齊<span>壶尸日载乙窦宣出</span>曲归俯仰天人抚时增感嗟兴王之盥囿值绝学之失传因述尧舜禹汤文之道至于孔子皆由见知以启园知不禁喟然叹丑曰由孔子至今百有馀岁去圣人之世若此苴栗远也近圣人之居若此其甚也然而无有乎开则亦无有乎园由是次第编述讫于有成门人以是数蓄为七篇所托始系之终篇犹孔子作舂秋托始匮卢也杂记载孟氏谐云孟于以周定王州十七年围月甲日注即今吝百一旦台一土孳正月十五日卒即今之十┅月十五日阖八十酉岁此谓不知定于何时元张固孟删墓脾记魂鹤<span>贞</span>据邹公坟国脾云孟子后孔予一十五年生时周定王一十七年则从来久矣<span>张記辨日孔子以敬王四十一年壬戍卒后一十五年实贞定一年戊戍贞定崩孟于至魏在显王</span>丑<span>一十五年丙巾艾十一年乙酉逆数毛贞定丙巾为一百┿年恺浊罕亡辜土台至龟杰递青视乙酉十八年缀王元年丁末去斋凡在齐六年皇极轻世谐孟子显王四十一辜乙末为齐园四十四年丙甲去齐则葬母丙申前事苴笙不在孔予卒后一十五年明矣广囊案此屏是也怛史记十一诸侯年表终于敬王四十一年徐广云岁在甲于六国表始于元王元年徐广以为乙凡惟至定王一十五年当为丁酉又一至爵军台主古朋今云梅申戊戌贤差一年此据皇极经世书也建齐事亦仍</span>嗣<span>裹芳后</span>陈氏选定鸠安の讹安王在僖干人年是年乙巳至赦王一十六年壬甲凡八十八年语谓孟子寿八十四自壬甲逆推之当生于烈王己酉也近盂衍秦一疆志<span>丘</span>
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所观年表操黄梅瞿九思说定为烈王已酉生撮王一十<span>一耻判一恙罚一虹处</span>丹年壬申卒<span>语</span>万斯同孟子生卒年月辨引孟氏世谐亦然知又非国氏所贝之谐矣弃史记六国表定王在位止一十八年加考王九年以星手七之数是为已酉去敬王圃十曰年壬戌孔子卒谗围十八年则太近若渭睡戌推至烈王已酉为百有八年则客太还朱子集注云孟子之生去孔于未百年<span>见予末得为孔于徙句下</span>旧道传集注纂笺从哀公土葬孔子卒推之又十年悼公立<span>史六圍表鲁附楚操之富十弓年汉画律历忘当十一年唐景凤作十六年谨</span>凡四十年殿隶中什<span>八七</span>元公一十一年穆公一十一年倾<span>表一一</span>岫公一十一年<span>表二</span>一康公光年景全某九年共百六十四年<span>史表其百六十五汉志其百六寸匕</span>麻平公纤立由孔予而来百有馀岁则孟于必生于穆月之间创<span>上发</span>今裏阎表考之膺穆公立于威烈王之十九年卒于安王之一十六年是孟子当住于安王之世语本味足凭就旧证哥八十四书之叙生年当改定字去一字寫安王十七年则上距孔予卒九十五年苴萃当在徼王十一年或十一年而谱倒为一十又衍乃字也<span>潘彦蓬盂子生日考亦疑是安王十七年而安韵高萣王讹为一乃鲁鱼亥豕之失口也但其所据止匿青日札遂谓生卒朝室不可易恐末尽然口日札四月朔生正月望卒</span>盖孟子之年最明白可数者为齐卿时已目言我四十不动心知苴时年必耆艾矣若生于烈王已酉则后酬年烈王崩显王曙立而孟于仕齐节在显王一<span>雪口台骥凿蛊目</span>
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十七八至四十<span>┅</span>一等牢<span>详俊</span>计孟子年才过四十何遽子齿德皆樽而自居长者桃<span>注孟于年目祢长者</span>王曰吾憎驴<span>记汪画忘也</span>草牟亦非盛壮而孟于言仅有共<span>一一</span>則长于王可知也礼八十始杖乡遇乡饮尚在立侍听役之列使以强仕之年而书乡党莫如齿景丑齐客其可欺乎今虽洲由考知窃为约纪其年曰周安迋十七年丙申孟于生丑鲤<span>春秋左序云推校纪年魏哀王一十牛岁往壬戊是周截王之十六非上去孔于卒百人十一岁盂于生安玉十七年土宾革皋倳川牛去笙圭司忧铸壬盖蹈官差六十年又邵子皇极经世一兀董已叩周交王立十七年乙未以下知嚣值璧加一年盖敬王任位实四十四平史因此謀兹不复辨</span>至烈王元年丙午年十<span>一巳</span>岁显王元年癸丑孟于十八岁媒<span>思王一年十删怛八作齐威玉非口</span>忤<span>八年史表详僮</span>一十一年乙亥孟予四十歲<span>梁十</span>酬<span>王一十五年威齐宣王年史表作齐王一十一午</span>片十畔年乙酉孟子五十岁<span>梁惠王二十五年王一十一年史裹</span>作懿<span>宣王</span>卜<span>七手</span>四七一年乙末孟子八十岁<span>梁惠王后元十年表作皿王九年齐宣王一十年表作十七年宋偃王一年</span>慎觌王元年辛丑孟于人十洲岁<span>梁思王后元十六年表作囊十伍年史齐忆壬元年上年为宜壬一十六革表作滑王四年</span>一年癸卯孟于六一十八岁<span>袭王元年以襄为哀</span>祖王元年丁未孟子七十一岁<span>鲁手公一聃史表作尺绅</span>士雍戊午孟予八十涓岁十封罕已末孟予八十四岁但依此老乏庶七篇所显仕比稍有头绪耳
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<h2 id="右生卒年月"></h2>
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孟子年岁观兴诸人圃答亦可见洳称宋轻日先生自称<span>盲日台一恩言丑酬崖一霆</span>江一匡三卜选
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乙名对北宫销亦自名称高子旦局叟蝇<span>子方言空艾长老束齐鲁卫之匮凡尊老者谓の叟集注考证调相爵之训不必年长非</span>此皆齿樽者也苴遍虫惟字毛驩日子敖若沉同敦于髡宋句践戴不胜景春曰圭之流皆子之目称曰我诸人可栲者宋轻即庄于宋缺舆尹文皆悦墨予之风为华山之冠以自表厘量时人赫<span>荀朱</span>毛肝榭<span>八孺吉黄志小谥冢</span>老敦于髡见里记滑稽僵奔之贤媚威王仈年使之赵请救兵至与孟子相见年当耆老而称孟子为夫子目称日髡知年相若也白圭据货殖僵至巍文侯时乐观赠祸邹阳书日白圭为魏拔中山攵候赐以仗光之璧计共年且长以倍不当目名曰丹孟子呼为吾子故圃百诗毛初隔并言有两白圭与孟董亶者名丹字圭不得与史强合今考韩非子雲曰圭之行堤池塞苴天故无水难正邻国为壑之证吕氏舂秋审应围有日圭虹惠施折辨语则其为男一人似无可疑然史又称白圭自言吾治生产玺團鞅行法据竹书纪年秦封卫鞅于商枉梁惠成王一十年邮欢<span>住一</span>轩雕鲤<span>在考公也年</span>是圭后于鞅甚明区策昭王时甘圭始见而拔中山耆言乐羊丕訁曰圭吕氏春秋及新序睡孟当君白圭圃荅于龟文侯皆称谥恐史与邹围乙设误如武侯为文侯也<span>闾史云案策幸事魏昭王史与配磨作文侯误圭言治受窦涛引以</span>雕雕懒黼<span>吴圃兵若事文侯则正与吴起先亦佳但不若文侯踵蛊为更切耳</span>又馨言国衍官孟子而髡乃兴俱至梁则使赵之年亦必颈<span>缺</span>吔
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<h2 id="右附论宋轻等年纪"></h2>
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木传孟轲乡人祥志赵岐阖辟日孟子邹人也蝇本春秋一邾子之国孟子<span>制顶</span>改日邹<span>干钦齐乘舂秋谓力邾娄娄有二音合习音為邾合楼音为邹</span>国近鲁后为鲁所并又书邾为楚所并非图也今压县是也或日孟子鲁公族孟孙后<span>游急就篇孟伯徐师古注桓公子庆艾之后号孟孙</span>屍<span>氏其后称孟氏广韵仲孙为一桓之孟孟子孟孙之后</span>故孟子仕于齐丧母而归葬于鲁也赵为此一说一详其邑里斗源其泄系呵谓周悉而明自矣吴程乃云孟子鲁人居观非生于邹谭氏编年暑更侈苴谥云邹为鲁下邑国说文所称孔子乡叔梁绾所治地史云邹人不云邹图人犹子圃下人彗子武城囚不言鲁也本书言自齐莲不鲁因是壁包郡虑后人国与邑混故于葬母犬事特昼之明鲁为父母之邦也赵误邹为邾邾在克北青境邹廷丸南徐境道裏甚遗安得云近圣人之居如此苴建孔子所生名故邹城去孟子所居五十里以邑则孔孟皆蝇人以围则孔孟阎围人故孟子居邹邑匪是居鲁其对邹穆公不称臣面盲甚倨即邹人与楚人战一语明为别国矣于围则云我之不图圈侯天也以印遇本国之君老更细可遇故日天也<span>详经义煮友人吴鬼床呂</span>睡轩删栏阻骐<span>子年语钞本一</span>卷圈不可不瑞年者有四此<span>其中也交舆谭贞点亲年正同岂园翼用之欤子见为元石儒不应有此乖误疑为谭所借撰故竹瑶于程园录圃书章圃一十一卷不及年谱而于谭独详载孟子围年出年阖虽未盖合共可采者锦后</span>攒业案此言殊谬史与孟子圃传者淳干彭壅齋人荷卿赵人不皆系以围即孔门第子如端木圈卫人言偃吴人亦从无醒尘字之例安见单言压园为围下一巴也且雏国兴聊邑为字迥异说文邹图縣古邾国帝烂玺覆所封从邑刍声聊鲁下邑孔子之乡从邑取骊<span>髓蜀系传曰邹</span>卿<span>祠引图岐题辞部压至孟子时改圄反聊下引左传聊人乾则侯反</span>一芓形义判然许叔重书具在可圈按也雄鹤删<span>同说文惟蛾下坟注云卿汪云论语作瓢广韵郡县名在空州聊下亦引说文又杜预春秋地名释鲁地云里┿年脚注鲁童圄县东南盐臧也怿邾地云陪元年</span>驸雌<span>鲁回邹县交十五年鲁国卿县北有释山</span>邹字见孟子圭旱仓丁他书或雅驺如史记邹人一本作騶人始皇纪邹泽山封禅书作驺惮山模书地里志鲁园骝汪故邪围赎漠书郡国志骑冰邾国是也俗通作郢颜亢孙干禄字书邪邹庄云土通下扣岂重盟宽左传那火乾随惟郑论语乡火之予孔辈子辩辕息郭亦作麒孔子世家生昌平乡椒邑是也若邹聊之字考古书从无通借至木经注始讹聊为邹而鉯孔什子为邹国人基舌日鲁国邹山国左传之释山邾文公所避故邾娄国曹姓叔梁绝之邑也孔子生此后乃县之瓜后周宜帝大墓辜遂诏封孔子为壓圆公阙<span>后周书惰封乳里孙</span>重口订一董
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<h2 id="柄拈实坐此韵也关"></h2>
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<span>有聂露五革内工无辐尝凿云隼芦舀蓄含寓竖巴为氏云鲁邹氏子姓宋铸公后正考艾喰邑于邹生叔梁绝遂为郡氏今童州邹县是也齐有邹术邹忌望出范阳如其言则孔于京术雏人又氏孔又氏邹而巳跣伯皆莫恒祖字传离乖跃乃至於吐</span>陆德明春秋序释文又讹邹为聊而云孟子卿吕天司马贞史孟子传索隐云邹鲁地名又云邪邾人唯邹故也圣贤梓里任肿颠倒此皆五代及唐俗體傅讹急待后儒是正者故罗秘国名纪于聊下特别白之曰孔子生处兴孟子之邹异又注云或作邹非极为吊党离<span>注考圣人之画枉今丧庆府仙源县洏邹川即邹县在佩渥之禅亦极分明一</span>宋祖否悦丰八年封孟轲邹国公元文宗至顺元年封邹国亚圣公俱哉正史今乃混国为邑谬假说文欺世可乎反葬诚属首邱之义然是时壤接牙错不必如请<span>匹一</span>之土断左传载鲁伐邾非一打安知疆田保释而后鲁地非即向之邹地且系孟孙之后则祖墓自当茬鲁不得藉是为鲁人之证左传哀七年图击苏闻于邾汉志鲁骝蕃一县俱属兄州鲁即鲁国潘即邾圃驺即邾文公所迁之释也此甚近之确证不古之據而以今境计之合孔孟皆为邹人误矣挺<span>疆志秦汉邹县城在今县束南一十五里惮山之阳杜预刘苍杜佑说并同盂子所居在一趾后人以今治为古哋误蝇志朱熙宁五年省八仙源玩一丰七年复置</span>至邹人与楚人战正惟身堤蝇人故援以喻齐左传正义引语云春秋后八年楚灭邾酣关<span>赵氏所称或說志云传一十七</span>妄一讹旨一童罚引
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驭酣<span>为楚所灭水鲤汪楚宣王灭邾名纪日邾为鲁并而邹为楚并</span>意其时楚方蚕食邹不行仁政而妾血芳抗孟子知其必有后灾适里斋事触动遂不觉痛切吾之也乃以是即知非本惮平且邹在春秋赋六百乘传至战国亦在士语侯之首故楚射者以秦燕魏比骐墨齊鲁韩卫比青乌邹费乡邳此罗崖谓苴臻皆不足射则知是时妄思敌楚者惟邹故借为以一服八之证也鲁既文母之国何与慎壬宣阻斥共殃民借越迋制如日居邹邑即居鲁则彼曹交所欲见而假馆者果何君耶邹君即穆公孟于与书必称日君故曹交虽不唯公所亦必称君也至平公则吾盥蕃侯对舉即知非本国臣民矣且邹鲁闰后穆公肯复引盐国之人与图善后乎围咏曰抵云近圣人之居耒富云生圣人之乡书已明切广业恐人之好异使大贤宅里混滑辄复详辨之<span>邹罔之围匪所卢圄蚩策署永绖注引鲁连予日陆子谓齐宿王</span>日鲁费之泉臣用台于体买馀详圃书释地
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<h2 id="右里居辨邻耶之谁"></h2>
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谭氏所种尔皆颛帝后所封圆与联邑风马不汲其一早著于幽王之世国语史伯谓郑桓公曰当成周者东有齐鲁曹宋滕薛邹莒又曰黎为高辛氏火正命ㄖ祝融其后以姓存者妖姓鄢那路逼阳曹姓邹莒皆为采卫此邹入春秋不复见惟晏子载景公为邹之长涂晏予谏而息疑绅齐所灭汉志济南郡有邹岼梁邹一县水经注谓邹平古邹侯围舜后姚姓盖即今济南府压平县地也其一即邾大戴记颛顼子老童产重黎及吴回吴回产陆终陆终六子其五日咹是为曹姓潜雌者邾氏也通志氏族喾周武王封安乔孙邾侠为附庸居于邾今竟州仙源县古邾城是也侠以下至仪攻始见春秋十四世文公迁于释紟克州邹县北蝉山是也汉志属鲁国今为竟州府邹县苴设邾为邹齐乘谓始文公但迁释在鲁文公十日年而终舂秋不间有郡至战国更无邾渚故赵氏以为至孟子时改也艺文类聚引刘奋邹山记云驺山古之释阳鲁穆公改为飘史索丰谥文系传并云鲁穆公改邾为邹改名不应泄鲁或讹邹穆公为魯穆公庇<span>张懈</span>慨<span>正四书宜邹稷松堤</span>
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<h2 id="右附论一蝇"></h2>
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葬母于鲁似于鲁火为近然孟子所葬芦垂箭管里翼寞积汉志闺本邾围观昭补注引刘苍骄山记乡城在山南去山一里北有释仙左传文十一年邾屡于释郭璞云释山连屈城北苞矛山牙山北有唐口山唐口山北有阳驴北有孟轲冢碑此葬郡之据非漸久而何以葬蝇也宋孙复竟州邹县建孟庙记云景佑丁酉醒图孔公为东鲁之一年庞有功圣门者无先于孟子且蝇为孟子之里今为<span>门已口至卜一引呼祷龟</span>头芳隅
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所治之圄吾当访苴墓而表之新其祖而祀之于是符下官吏博求之果于量策韭手里郁此日咽基离鹤辄<span>山堂围考以基封八部</span>四基の阳得苴墓焉遂命去苴稷莽肇叹堂孛以公孙万章之徒酣观<span>孙明小集</span>苴拜地域墓山尤为明切又齐乘尼邱山在滕州邹县东北六十里有宣圣树其東颜母山有颜母庙南有唱平山夫子所生之乡又席冯鞍山有孟丑墓又南唐口山有孟子墓然则琅邑当金元一时亦隶邹县而唐口之墓明复云东北┅十旦容思云冯鞍之南闻迁志又谓孟母墓在今县北一十五里与孟子墓不甚远要之不越二十里内外也目是而北为昌廉为防风又一十里盖不特裏近圣人之居而墓亦壤接焉乃苴葬在邹不在鲁固自显然孙于一公皆山左人百必不误说者更将何以牵合耶欧阳恣舆地广记妻外邹睡本释邑有孟轲冢不详四基之帖狂纽关墓牌作基山之圜陈镐阙里志张泰邹志陈氏伊记俱作四基山齐乘丞不邹国公庙在邹悬城内地名因利构即孟子故宅怹若天中记孟子生时母梦神人乘云匡泰山来将止于泽母凝视久之忽片云坠而寤图巷皆见五色彩云覆苴筐籍<span>山通志邹志圃里志岱志董斯张卢博物志并载</span>列女传载孟母一徙断机韩诗外傅围东家庐皆孟子居蝇事便紊其居止则诸事皆无所系是不可无辨也
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<h2 id="右冢墓"></h2>
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孟子文名字朱考临<span>氏语洺字公宜</span>孟母氏亦未详<span>张关孟母墓记云旧唯片屈题曰邹公坟庙碑书母氏李禾知何据集语载金孙旦弼谒庙记有李氏之说疑辟为金所立或云侃氏青掌堤</span>辞云孟子生有淑质夙丧其父幼被慈母一迁之教及注后丧逾前丧云孟子前丧艾约后丧母奢前后虽无定时以士大夫一鼎五鼎之言推之楿隔必不甚久碧礼日丧从陇者祭从生者祭以一鼎则在孟子为士之后明矣时年盖已四<span>丁一</span>馀题辞所谓夙丧者特以父先母苑耳非渤孤也薛应旗㈣害人物考四书直解集语赠受献通考图里志一迁志遂云孟予一岁丧焚老韩诗列女俱乳此说且列女载孟母断机事云脚积而食中道废而不为宁能衣苴美子而长不乏粮食哉此必非盐恤之书夫士及一鼎固非袖线闲事且去丧母五八十年鲁人亦何从知其前祈丰俭悬绝而臧仓得以行其毁鬲耶王复礼曰若前丧在一岁则丰啬非所自主仓安得谐之平公安得信之乐正又安得不辨之盖公宜实未尝都其一迁断钟或者公宜出游慈母代严父聑广业案元仁宗延佑山年七月追封孟子父母制祗称其父夙丧张头墓碑亦然则一岁丧艾之说妄也<span>张士团追封制云朕惟繇孔于主于孟子百有馀歲而道绕之傅独得其正虽命世卜打汗口隧善卜一髯强匡归堪</span>盂子四宅蚩里匹一江了圭千玉尸<span>亚圣之文荆宝艾壤误养之力也其艾夙丧母以一還之</span>识祸<span>天下后世大而位不</span>睡<span>原所目功莫大焉实蓍而名不正岂</span>雌<span>诸性代贾阙绩崇所以致怀贤之意哉肆颡宠命永贲神休可追封其艾为和围公毋为邾国</span>一<span>宣兽天人见苏天爵元文类</span>孟于字史雁牒志不载赵岐亦日末圃太平御览引圣证论云学画小知孟轲字案子思书及孔丛子所称孟子居茚轲也少居坎轲故名轲字子居体黼<span>居轲胡石轲字子居</span>颜师古台握量寿堕孟书叹所得则谓出子思孔丛者正未可僵矣集注考证云轲车轴故字字童傅子又称雏之君子孟子舆<span>见题注</span>王伯厚疑皆搏会是也妻由氏见绩文献通考亦无古据<span>口异孙十一经问答且工艾名母氏求间姜谁氏有几子皆無所考此关疑也复云史记本俾载孟子幼孤而敦以一迁之寓沙犬谬又以</span>古者易子而教证孟
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孔孟之师眦不傅淮南子有项托七岁之说吕氏春秋称學于老聃孟苏夔靖叔要皆一人之师而唱孟子本传称变业子思之门火本无定名犹孔予之焉不学也自闾董台宗售享思壶丁王劭因谓史文衍<span>一人芓孟予一</span>实亲承于思之教赵岐亦云长师孔子之孙予思子思孔寿等书更附会为思孟问荅步铸暨韩退之李习之皆以为学于子思旦鲁蛊重盾氏小辨子思孟子考云伯鱼先孔千五年卒孔子卒子思为丧主知其时年巴长墓山平书蹴捍瓜髯一匡牙日
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论及张仪公孙衍当是颓王五年辛亥以后事自辛亥逆椎至敬王壬戌孔子卒百七十年去伯鱼卒百七十四年以百八九十年置所生人物而谓其苴帘函丈何寿考至是或谓安圭干五年甲辰子思言苟变于卫而孟子魏惠王时巳称叟计苴笙近按王即位时谓孟子亲受业奚不河日安王甲辰去伯鱼卒百有七年孔子卒百有贞年可云子思尚存哉孟孓之少祖其母鸠强而后知览稷漏尹幄骤陆共娶也见苴妻踞而欲出之其时吾不知苴牟莒知未从子思学也过此又可云子想尚存哉且鲁缪公立狂威烈王十九年甲戍面孟子书亟称缕公驿礼子思时<span>凸川日川冒鼎日咀已门川川六</span>予思年巴九十髦矣其居卫有齐寇必少壮从仕特事蓄荀变于卫亦必在悼栏昭公时<span>又云家语伯一罕五甘硕予忠年六十二弃孔子投于衷公十六年后十一年哀公薨交悼钱二十咽年元公一十一年而谬公媚玄使予忌寿仅六十一安</span>鲤关<span>公之立围孔于设已七十公时尚存集语受业鸾朔</span>黼<span>年岁不台因霞伯鱼卒于思方生以名汲字污思附仓之尚不相接又谓元迋贞定王考王六十年系后人妄漆而调去之而日周显王六年孟污薛汁岁于思宁六十捍谭汪支业即在是年明年予思年六十一卒穿骊殊甚经义考載季本事颐图诸说与芦低客同</span>夫思孟生卒之年既不相值而孟子称干思字者非一客亶皇量誉公配<span>详艾</span>苴写追蒯无疑淮是子恩之学得诸会子而七篇述一子之言最多则师承图非无自耳右师承
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字血门从游者赵岐注第子十五人乐正子公孙丑陈臻公都子充瞑差孙子壑局子徐辟成邱蒙陈代彭更厉章屋庐子桃应学于孟千四入孟仲予告子滕专盆成括见汉书古今人表者六人公孙丑<span>一</span>万章告予乐正丞局子
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<h2 id="徐子宋辙宗政和五年从祀孟廟视赵注无盆">
《徐子宋辙宗政和五年从祀孟庙视赵注无盆》
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成枯为十八人祷<span>宋史志</span>吴渊颖孟子第子考序称十九人扪岫<span>传序见堂集</span>则血赵注哃可知张九韶羣书拾睡识孟门十七弟子去季孙于叔滕更盆戒括而溢以孟季子周霄经义考亦去季孙子叔而谓告子血往笙不害量沃因去告子而列浩生不害鹄<span>祀典作子不害</span>馀并依赵氏宫梦仁读书记数署则易滕更浩生不害盆成括为孟季予告予本<span>曹</span>周霄一画窍同而人互里窃谓季予在集紸疑是伸子之第其兄既著书论诗弟自无惭私淑洲亏<span>详后注又听雨祀谈弓黯仲于名笔孟干子也四十五代孙单尝得一书于置山道人日本凿休于內有仲予间笞理以知仲于宝孚誓丁之一丁富从学公孙丑者今一迁志孟毕为仲予子又与郡说异辜于宋仁宗景佑四年为邹县主簿奉祀孟子今孟氏</span>鲤<span>其后语即其所辑今复修殊少古据难信也</span>周霄殊山取量局诱注吕氏春秋云匡章孟子第子艺文类聚亦墨曩孟门所礼里于滕更称子有同乐正謂为著录也宜<span>氏舂秋有匡章与王及恶施闲荅殆</span>飘<span>游于者欤</span>而赵注却比言齐入夷子逃墨归儒怃然受命当在不距之科而赵亦芜明文他若局注淮喃有陈仲子史熊佳壁伺公明高广韵有离娄邓名世古今姓氏书办证有公明童局叟集语滥及淳于髡邹衍等其误固不待辨然从者数百彭更既明舌の则弟子之姓名湮涅者何可胜数季孙子叔盆成括等幸附见千七篇尚何去取之纷耘乎国朝孟庙从祀仍明制十八人祖朱政和无滕更而有盆成括乾屡干毫礼部覆唯去旧时侯伯封号改粗先贤先儒以符礼制内乐正克公孙丑万章公都子四火皆称先贤某予陈臻屋庐连陈堂局于孟仲子充虔徐州灵里凤卯蒙桃应季骤子叔浩生不害盆成括十四火皆称先儒某氏某关会附斯宾千古定论可忌谨识者矣鲁有季孙氏予叔氏并见左传一于富是其后氏而不名<span>与公荀于同佩今内孚菽翼笾欢豆枚亦莫能知为何许入也惟左传昭一十九年经叔诣卒公羊谷梁俱作叔倪鹤文倪有五计丑兮一音伍兮齿遍玺笠量相混意即其入此叩玄暇敬予之孙管暴蠹鹤辔公故季孙音寓誓军莺器恶疾而苑此皆无公也是天命也非我罪也以此椎之龙断之說或出爱憎之口欺广业向持此说议读经随笔中后见里语所诰正同然赵岐熟于方区夙不赎忘之至苑矣盆成括正与孔于由其死矣语同何故斤之叒晏于外篇载景钳命盆成造以毋柩台葬于路寝事晏子称之日这者徒之孝子完之顺弟又尝为孔子门人是齐有两盆成连也然孔庭从祀无盆成这</span>戓谓后车传苍方游齐梁时则冯居邹尚砧是也但彭更专誉随行者言安知及门受业不更有人耶许行为神农之言徒尚数十陈相兄第一见大灵丑大賢反不及之时无园人谅未必卧盈一虚也苴稷齐王欲养第子以万锺则其人且千计何巴步匡考匹封川止数百<span>一乎</span>祸<span>景少作论万踵云奭后围斗日躡酬六万四后矣足以食其徒一万八千馀人盖古量小漠一斗七升富今五升四合古六万四千瓜今宿得一</span>万一干八百酒乃叹崇懦重道之风虽战国鈈替也陆玑毛诗疏陆德明释女序录并云孟仲子鲁入昔孔子删诗子夏序之以按鲁人会申申授魏人李克克授仲子仲子稷根牟子递传荀卿及木小掱公则知郑氏书于思弟子者非也<span>郭氏诗谓孟仲予示思弟于诗惟天之命篇正义引云盖与孟子其事子思哲学于孟于</span>一赭赭书文选注引墨予有告予胜<span>见怀孔璋为曹洪与魏文书千胜斐然之志下</span>王伯厚谓胜量旱名量享台笙至旧两人矣弹交庠绿载徐整云子夏授诗殆局行壬品行子授薛仓子伯厚谭局行子即诗帛及孟予所称高予此高子孟子以由窃之与去齐时以尹士语告者当男丁韩最谓公孙丑虿书齐人滕州北公村有丑莫苴盖留斗柯有章墓六书正义万姓芮伯万之后孟子门人万章馀事无考共庐韵所载屋卢干著书又邱字注汉稷姓四十四氏孟子有成邱薨围居雕<span>充古高考署鹹邱鲁地岂咸邱乙名欤四书释地日以所居地为氏</span>驯<span>以困也</span>公字注庐稷姓八十五氏孟子称公都子有学业楚公干食邑于调后氏焉又孟子有公行孓著书左傅晋成公以卿乙船子为公行大夫其后氏焉古今姓氏辨证日孟子有屋卢子元和姓盐云晋围人奢书言老聃之法滕更屈叔绣尹覆以国为氏充臣仍眉官充入之后以官命氏通<span>已掌尸山一卢酣己</span>志氏族客成邱蒙齐隐士乐正氏周图乐正因官氏焉孟吁鲁有盘正子舂云子弟子夫成邱图居么行著书巴属旦间屋卢喻老克即子舂亢可怪也至广韵之离娄通志离氏柱引风俗通云阖宴孟子门火则传讹自漠附录于此知古亦有不可泥者
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<h2 id="祐门弟子"></h2>
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本传孟子所如不冶退血童章之徒作孟子七篇图辞图云孟子匡著姚信士纬则日门人所记非自作也故其<span>才</span>行多见非惟敦辞而已或捐万鍾之麻或鹊兼全肱随亲轩御舆断辕遍之林虔中并同其说世儒或然或否广业案此书叙次数十年之行辜绿述囿十人之问荅图非醒目一时出自一掱共始章丑之徒追随左右无役不从于孟子台冒动无不熟察而详记之每章冠以五子日者重师训谨授受蹑法论语也肿公孙丑美大之称几及孽莘の言屋庐子喜于得闲数节当日师弟情事毕见虞随疆旦青齐既难必于行道而孟于亦欲垂教后世取向所匿谥时王传授弟予者润饰而删定之以为囿王君起必来取法托诸空言不若载诸实事之深切著圃也老游梁鲁其例亦同岂竟孟子自著哉至其后归次遗文又疑栗正子及公都予屋庐予孟仲孓之门人与为之何也诸于皆置音匝
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孟门高弟七虑中无斥其名者而乐正子则公孙丑浩生不害皆称为子国孟于亦然与滕更呼名之例不圆当是箕尐所追改而首篇以孟子始以乐正子终未必不由此也圣圄羣颐录载八儒有乐正氏传舂秋为道为园辞比事之儒殆其入欤林之奇谓有万予日当是萬章门欣顺录则同事编集正未可知也孟子称谥者止一梁圄王若佩奢藤蓼昏平皆后孟子苑则书讲妣门人斟明飘<span>公武寿志户看趾说玉海艺丈考覆毛之谓惠王元年至鲁平公卒七十七年轲始见王目之曰妻已老矣决不见平公之字也</span>或者乃云当日门人不能有此精粹文字写得孟子意思出夫親炙大贤之门既不能师其德行复不能传其言语则苴鲜设科受业果所教何术所学何道耶苴稽跻贯诸侯将竟一无事事徙资赖其师为糊口计耶后卋追封侯伯从祀孟庙亦不问苴坊德之称否耶秦汉以下文士接踵亦颇有粹然者其师不必孟子}