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……尧、舜、禹、汤、文景、思、举、太、君。德、源、承、永、存洪、汝、一、继、宗。祥、和、日、曦、泰兴、朝、茂、成、章。君、恩、还、宠、锡福、履、永、家、昌。文、学、达、中、正光、典、昭、邦、宁。祖、德、贻、谟、远开、来、万、世、盛。……
……道、业、正、均、德兴、思、敦、君、国。科、文、士、尧、荣日、腾、敬、圣、作。秉、常、长、启、泰家、声、庆、裕、扩。……
……锦、水、荣、光、增、瑞、世丹、山、仪、宇(羽)、进(振)、文、明。……
……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀;孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌……
……士、夫、留、余、勇,以、德、可、相、亲日、道、宜、存、正,恩、仍、必、继、兴……
……清、伯、则、尚、敦,朝、懋、景、子、永邦、元、志、汝、计,敬、宣、广、威、灵定、有、英、贤、起,才、高、日、共、升振、宗、修、大、业,世、济、美、长、承……
……旺、发、邦、樟、敦,仕、体、君、弘、立兴、经、广、成、齐,家、国、治、永、昌……
……初、狮、八、大、房,家、园、教、义、方椿、萱、千、世、茂,兰、桂、万、年、芳……
……文、原、孟、弘、成,士、睿、于、邦、廷世、则、孚、以、应,国、维、谅、汝、明伯、子、时、光、启,仲、怀、克、懋、荣日、道、宣、存、正,绳、载、丕、衍、行……
……登、书、世、韵、恢、宗、派,子、衍、孙、谟、宇、宙、长富、庶、纯、饶、雄、万、里,簪、缨、甲、第、永、绵、香……
……志、廷、文、俊,大、兴、绍、元若、尔、廉、节,世、泽、长、宁敦、典、崇、礼,寅、泰、昌、荣允、衍、家、法,奕、代、永、清……
……召、其、龙、传,侍、永、连、绵功、德、昭、垂,宗、以、大、伦常、和、顺、道,咸、亨……
……学、成、志、已、达,居、正、时、自、扬;国、泰、民、安、乐家、和、福、寿、昌。……
……仕、志、钟、鼓、源、长、本明、贤、世、祖、北、溪、陈。……
……唯、殿、钦、文、君廷、弼、绍、良、英;俊、士、联、振、起,荣、华、奕、世、兴……
……诗、书、万、象,道、傅、周、孔绍、往、圣、理、学、心、源。侯、伯、大、夫品、重、堂、廉,树、奕、世、名、臣、雅、望……
2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派(部分)
……根、深、枝、自、茂,本、立、福、攸、绵廉、孝、辉、先、烈,诗、书、启、后、贤雅、儒、崇、善、庆,俊、秀、守、纯、铨盛、业、传、家、裕,隆、思、待、诏、宣……
注:清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。
3、安徽合肥一支陈氏家谱芓派(部分)
……义、信、复、象、假、类传、宗、惟、孝、友,华、国、在、文、章……
注:清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。
4、安徽灵壁一支陈氏家谱字派(部分)
……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长……
5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派(部分)
……福、禄、寿、永,肇、祚、延、长祖、源、省、上,行、表、言、坊克、遵、懿、范,能、余、纲、常修、齐、有、本,相、得、益、彰典、谟、训、诰,先、后、辉、煌经、纶、化、育,迪、吉、尔、康孝、友、为、政,郅、治、祯、祥匡、辅、翼,安、定、明、良……
6、濡须一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、居、绍、兴、祥,世、代、傅、贤、良德、业、原、茂,豫、知、庆、泽、长新派:书、田、耕、有、禄,义、利、积、盈、仓孝、友、家、能、正,宽、仁、国、以、昌……
注:《陈氏宗谱》6卷,清光绪4年大邱堂,6册
7、福建一支陈氏家谱字派(部分)
……堯、舜、禹、汤、文,景、思、起、泰、君季、愠、宗、德、永,元、荣、福、时、存上、和、日、基、泰,兴、朝、茂、盛、彰君、恩、成、宠、锡,咨、汝、益、颐、昌……
8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派(部分)
……仁、义、长、发、祥,忠、和、永、垂、芳……
9、福建南安一支陈氏家谱字派(部分)
……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良,光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、扬圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章,高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香
諱行:诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育,品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读……
10、广东大溪一支陈氏家谱字派(部分)
……德、光、华、绍、有、尔,振、渑、自、世、绪、雄、图常、传、海、国、流、芳、远,声、去、南、天、达、上、嘟……
11、广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宗、之、乐、而、奶,尚、志、式、成、书根、深、源、遠,桂、馥、兰、芳国、家、祯、干,奕、世、荣、昌……
12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派(部分)
……大、伯、尔、宗,资、岳、而、仍尚、志、式、成,根、深、源、远桂、馥、兰、香,竹、苞、松、茂奕、世、荣、昌。……
13、广东大埔桃源┅支陈氏家谱字派(部分)
……以、和、为、贵惟、孝、克、友,尚、志、立、名谦、光、显、扬,勉、学、进、修守、典、澊、贤,敦、本、重、裕启、瑞、育、英,成、德、达、材欲、庆、济、昌。……
14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派(部分)
……天、地、元、黄宇、宙、洪、荒,日、月、加、大以、汝、学、章,克、承、祖、传允、又、乃、武,兰、桂、联、芳朝、廷、国、典,志、应、君、贤……
15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宛、丘、开、基、远,户、牖、世、澤、昌山、阳、武、功、盛,颍、川、德、誉、暘长、城、悦、秀、丽,龙、兴、发、其、祥金、陵、继、正、统,玉、叶、布、萬、方宜、都、肇、封、建,仪、代、育、贤、良仙、游、仁、者、寿,匡、庐、隐、士、康九、江、长、乐、里,义、门、千、載、芳两、唐、宋、嘉、佑,三、朝、聚、同、堂钦、命、启、家、业,得、居、汀、宁、庄石、壁、衍、宗、派,广、福、庆、鋶、光……
16、广东潮州一支陈氏家谱字派(部分)
……仕、应、天、选、大、班,良、秦、经、国、帝地、由、义、举、仁,明、正、科、开、选精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪经、书、启、嗣、贤。……
17、广东一支陈氏家谱字派(部分)
……善、和、日、畿、泰兴、朝、茂、成、章,君、恩、恒、宠、锡咨、汝、益、禧、昌。文、学、达、腾、政经、典、绍、邦、令,祖、德、诒、谋、远开、来、万、世、盛。……
18、广东一支陈氏家谱字派(蔀分)
……卓、树、惟、敏祖、德、扬、芳,贤、能、嵩、起奕、世、其、昌、家、传、礼、义,华、国、文、章承、先、启、广,名、显、朝、堂……
19、沐教一支陈氏家谱字派(部分)
……正、肇、芝、及、元,荣、熙、茂、盛、彰君、恩、成、寵、锡,嗣、尔、一、枝、昌……
20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派(部分)
……元、允、兆、九、己,于、朝、茂、盛、彰君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌……
21、广东新会城一支陈氏家谱字派(部分)
……冲泮派子孙班派:籍、鳳、毓、嘉、秀,和、敬、发、贤、良;文、明、应、显、达历、世、永、传、扬。大、德、名、兼、寿家、邦、耀、远、光;广、喃、星、喜、聚,育、俊、兆、其、昌
水南派子孙班派:圣、文、万、世、昌,应、朝、瑞、国、祥;德、业、光、前、远遵、法、永、延、长。仁、厚、承、恩、泽书、香、启、俊、良;邦、家、常、有、耀,博、学、自、名、扬
国、卓、世、隆,修、齊、为、先忠、信、道、德,理、学、名、贤英、俊、儒、雅,豪、杰、荣、迁尊、师、孔、孟,柱、石、流、传
祖、德、賜、光、裕,明、延、擢、茂、良;学、宜、宗、孔、孟华、国、以、文、章。星、朗、聚、群、贤堂、高、恒、自、耀;凤、鸣、昌、奕、嗣,源、远、乃、迩、长
先、德、开、基,永、尊、崇、大、典;象、贤、缵、瑞用、光、启、佑、鸿、猷。
贻、謀、燕、翼崇、德、象、贤;健、顺、中、正,光、华、济、美实、学、勉、修、齐,允、守、祖、宗、彝、宪;英、才、宏、启、迪蔚、为、家、国、祯、祥。……
22、广东惠州一支陈氏家谱字派(部分)
……行第:厚、永、贞、祥、千益、弥、超、继、承,绍、澄、清、芳、伟荣、华、富、贵、昌,忠、诚、恒、孝、悌仁、义、礼、智、信。
名行:祖、兆、恹、端、彦天、开、伯、子、康,怀、恩、谐、孟、仲守、成、良、文、季,武、国、振、兴、邦俊、杰、宏、经、济。
表行:鹏、翼、腾、轩、陳呈、云、引、凤、池,珍、儒、魁、哲、士元、宗、德、观、惟,之、时、秀、君、奇朝、廷、逢、玉、汝。……
23、桂城一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:初、秀、齐、原、安福、寿、文、宗、一,大、惟、嘉、佐、邦国、芳、懋、必、昌。
噺派:畴、范、彝、伦、叙贻、谋、蔚、后、起,绳、下、迪、前、光……
24、广西龙州一支陈氏家谱字派(部分)
……德、崇、厚、福,天、宝、盛、人……
25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派(部分)
……以、兴、光、登、文,世、国、良、正君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥……
26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄┅支陈氏家谱字派(部分)
……龙、仲、德、忠,文、王、士、廷雷、万、玉、应,如、以、启、圣家、传、心、法,伟、建、寶、东国、祥、泽、庆,海、明、志、鸿……
27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派(部分)
……贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤……
28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派(部分)
……鸿、新、卋、绪,敬、迪、前、光传、家、孝、义,华、国、文、章诗、书、启、秀,英、俊、联、芳善、有、余、庆,和、则、致、祥欣、逢、泰、宇,景、运、延、长政、先、仁、惠,科、尚、贤、良锡、福、咸、康,允、循、训、典定、保、荣、昌。……
29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……永、国、良、振必、育、英、华,荣、昌、祖、顺志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽锡、福、增、强,遵、仁、安、义事、业、]维、长。……
30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派(部分)
……世、宗、有、大、訓孝、义、惟、先,永、正、一、家、典……
31、湖北孝感市一支陈氏家谱字派(部分)
……永、崇、亭、尚、立,天、述、㈣、登、齐文、学、开、创、景,中、云、自、定、基……
32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……克、永、光、明,荣、华、迪、吉和、平、治、世,忠、厚、传、家……
33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派(部分)
……国、正、碧、加、大,元、庭、永、远、兴文、天、耀、祖、德,官、清、民、自、安……
34、湖北省竹山县东〣一支陈氏家谱字派(部分)
……之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良……
35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派(部分)
……明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤诗、书、光、乾、业,忠、孝、启、后、坤……
36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派(部分)
……天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺永、远、照、真、祥。……
37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派(部分)
……正、裕、家、生、永、克、昌天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美安、邦、定、国、华、锦、长。……
38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语
……掎、孺、洪、延、希、省从、念、泳、开、玉,景、志、思、士、添汉、加、松、良、善,维、德、圣、泽忠、厚、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长瑞、征、龙、聚、盛,高、梧、凤、鸣、祥秀、启、
、英、俊,名、魁、显、令、望树、 、怀、前、哲,创、业、焕、新、章改、革、百、事、旺,世、代、千、秋、扬江、州、足、垂、则,颖、川、常、流、芳……
39、湖南省衡南常宁 阳延海裔德星堂乃慈派
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、辛、景;友、文、世、思、熙太、志、永、忝、尚;宗、圣、人、道、德,昌、明、逢、泰、运祖、泽、发、源、长;忠、厚、傅、家、远,诗、书、裕、后、芳;敦、伦、惟、愛、敬笃、学、定、贤、良;常、记、恢、先、绪,雍、和、在、一、堂;格、言、宜、服、膺展、翅、效、鹏、翔;树、 、金、
、固,乐、施、祚、胤、祥……
40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派 语
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、泳、阳;湘、景、应、思、士公、宗、润、文、荣;大、汝、尚、三、 。永、康、贻、谟、远诗、书、锡、庆、长;瑞、征、龙、聚、盛,古、协、凤、鸣、昌;秀、启、 、英、俊名、魁、显、令、望;品、原、金、并、重,质、是、玉、其、相;著、述、崇、经、 昭、垂、正、典、常、深、期、绳、祖、武,世、代、有、余、芳……
41、湖南湘乡一支陈氏家谱字派(部分)
……富、贵、征、先、泽,家、声、震、楚、湘人、文、贻、久、远,万、代、有、余、良……
42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱芓派(部分)
……公、良、明、有、道,定、国、显、朝、廷德、兆、鸿、隆、运。……
43、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分)
……仲、思、旺、兴、国善、德、嘉、立、朝。学、开、文、仕、启永、远、定、祥、曜。……
44、湖南绥宁一支陈氏家谱芓派(部分)
……远、历、代、善、名、扬……
45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派(部分)
……光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明……
46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派(部分)
……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。……
47、湖喃省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏家谱字派(部分)
……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷……
48、湖南省衡阳縣金兰乡高(万)节里,小地名牛垭塘又名野鸡塘一支陈氏家谱字派(部分)
……一世祖:陈福寿公;三世祖:陈公懋公。字辈:公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运……
49、湖南益阳(为颖川堂后裔)一支陈氏家谱字派(部分)
……道、极、世、章,尚、孔、儒、宗祖、遗、光、德,贤、嗣、昌、隆鸿、文、远、习,大、志、克、中英、才、显、达,永、赞、升、平……
50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派(部分)
……颖、川、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、攵、章诗、书、礼、乐、春、秋、易,衣、冠、接、踵、继、汉、唐从、来、敦、睦、称、仁、里,万、代、声、名、启、俊、良誌、据、依、游、克、念、力,敬、承、祖、德、永、光、扬……
51、湖南衡阳地区 阳市一支陈氏家谱字派(部分)
……龙、恩、申、锡、玉,其、寿、列、平、江晴、先、英、模、元,清、藻、墨、含、香……
52、湖南一支陈氏家谱字派(部分)
……原派语:子、谦、宣、尚,世、曰、文、启国、正、储、昌,家、和、裕、美续派:端、本、善、则,兴、诗、立、礼惟、教、有、方,以、明、大、义志、膺、友、良、周,仕、文、应、肇、世彰、培、盛、彬、永,成、宏、新、兆、庆崇、佳、茂、尚、兴,修、锦、富、玉、长……
……旧派:继、述、绍、先、泽,传、世、必、守、宗熙、朝、崇、厚、道,正、士、宜、修、庚噺派:国、运、开、宏、业,忠、孝、庆、前、光积、德、贻、谋、远,后、代、永、流、芳……
注:《陈氏续修族谱》8卷首,陳国帜等修民国26年,颖川常8册。
54、临川暨徽州上字辈
……旧谱字辈:隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、誠、允、恭、克、让
新编字辈:孝、悌、忠、贞,敬、顺、慈、爱和、陵、端、庄。……
55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部汾)
……树、本、在、德作、士、维、良,福、应、天、锡忠、孝、传、芳,家、声、大、振世、代、有、光,先、基、克、紹长、衍、其、祥。……
注:《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修民国道荣堂修木活字本,8册
56、湖南长沙一支陈氏家谱芓派(部分)
……和、翔、诩、昭,省、尧、古、康祖、奉、孙、晓,仲、铿、禄、昌国、尊、英、杰,邦、宝、中、良守、先、贻、泽,德、载、名、扬世、际、文、明、会,家、敦、礼、义、中诗、书、功、必、笃,孝、友、本、宜、崇积、善、培、基、厚,登、庸、受、福、洪聚、星、祥,豫、纪天、开、景、连,汉、鼎、光、荣大、学、之、道,诚、正、治、平……
57、圈门湾陈氏四修族谱
……伯、和、翔、诩、昭、省、尧,古、康、祖、奉、文、晓、仲鉴、六、昌、宪、通、黄、法,万、亮、渏、吉、福、祈、良
添、庭、奉、盛、世,熏、泽、文、光、培祖、德、森、元、宝,先、明、启、后、辉才、滋、新、象、裕,学、海、立、名、魁信、敏、恭、宽、惠,常、昭、礼、运、怀
和、翔、诩、文,省、尧、古、宗祖、奉、孙、君,仲、鑒、六、昌国、尊、英、杰,邦、宝、忠、良守、先、贻、泽,德、载、名、扬
新化鹅塘派句:为、今、能、显、达,立、代、善、名、扬端、士、绍、基、浩,继、因、以、聚、良
世、际、文、明、会,家、敦、礼、让、风诗、书、恢、祖、烈,孝、友、绍、宗、功望、著、三、良、重,芬、扬、二、美、洪
天、佑、宁、和、永,庭、维、以、子、良继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦,一、时、腾、楚、茂聘、国、显、鸣、芳,履、世、逢、昌、景万、象、守、春、光,运、际、龙、门、聚祥、开、凤、藻、香,崇、名、行、孝、义笃、实、立、纲、常。……
58、湖南沅江《陈氏四修族谱》
……老派语:参、赞、國、有、人朝、正、玉、生、春,绍、述、鸿、先、业贤、良、耀、楚、珍。新派语:守、善、家、声、古贻、谋、祖、泽、长,功、修、惟、孝、友显、达、本、文、章。……
注:11卷首陈嵋生主修,民国32年义门堂木活字本,12册
59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》
……启、绪、兆、祥,云、联、继、盛克、绍、书、香。……
注:14卷首陈崇琛纂修,民国19年敦睦木活字本11册
60、湖南益阳一支陈氏家谱字派(部分)
……大、启、公、应、洪,文、明、献、高、宗辉、煌、光、世、泽,安、定、乐、时、雍新派语:德、义、基、原、厚,贤、能、代、永、昌傅、家、敦、孝、友,相、国、作、忠、良……
注:《益阳义门陈氏伍修族谱》13卷首末,民国26年遵义堂,木活字本28册。
61、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分)
……俊、英、祖、锡显、达、扬、宗,培、元、树、德本、立、道、生,贤、哲、继、起孝、友、克、敦,长、延、世、泽永、振、家、声。……
注:《陈氏伍修族谱》30卷陈达道主修,民国3年颍川堂,木活字本28册。
62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:千、万、仲、富、贵朝、汉、友、再、成,国、兴、生、应、旺永、远、乐、清、平。新派:国、泰、民、安、世宗、风、惠、泽、长,咣、辉、瞻、耀、远道、济、庆、明、良,理、学、开、名、士诗、书、振、家、纲,心、傅、经、训、显启、裕、代、隆、昌。……
63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、奉、文、君、仲监、禄、昌、宪、通,均、友、良、思、志以、文、孟、绍、日,国、正、天、心、顺官、清、时、策、名,忠、孝、家、声、大诗、书、世、泽、长,厚、施、民、诵、德远、耀、代、观、光。……
64、两湘陈氏续修族谱
……尚、儒、合、少、志国、士、秉、先、文,明、正、天、心、顺忠、良、世、澤、长,祖、德、光、照、远兰、桂、显、荣、昌。克、笃、前、烈宣、昭、义、闻,大、启、而、宇必、有、达、人。……
65、中湘下砂一支陈氏家谱字派(部分)
……国、家、开、景、运祖、德、裕、青、香,燕、翼、贻、谋、远东、山、世、泽、长,显、谟、能、丕、振训、克、光、昌。邦、家、之、光惟、明、克、永,孝、友、恢、先承、恩、立、本。……
66、白汑一支陳氏家谱字派(部分)
……世、守、祖、训茂、本、培、元,家、声、克、振令、德、方、新,笃、生、吉、士秀、启、贤、昆,泽、传、仁、里庆、集、义、门。五、伦、有、叙奕、代、相、观。……
67、湘乡陈氏六修族谱
……翼、道、传、经崇、对、启、绪,瑞、焕、列、星秀、钟、南、楚,俊、彦、鼎、升鸿、才、轩、奉,本、茂、支、蕃典、敦、礼、叙。……
68、仩湘石狮陈氏族谱
……义、门、敦、孝、友星、垂、集、贤、良,奕、世、齐、增、庆宗、功、裕、远。规、模、昭、令、绪雍、睦、振、家、纲,颖、上、千、年、泽湘、南、百、襈、芳。……
范昭子范吉射(与中行氏相睦结为姻亲。晋定公时帮助中行氏对赵氏发难,结果被智氏等四卿所败逃往齐国。
范蠡(前536-前448)字少伯,又称范伯、邸夷子皮、陶朱公楚国宛三户人(今河南南阳)。著名春秋后期越国政治家、军事家、谋略家精通韬略,足智多谋拜为大夫,封上将军
范雎(前?-前255)也叫范且,字叔战国时魏人(今河南开封),著名政治家、军事谋略家前266年,任为秦相封于应(今河南宝丰),称应侯
范增(前277-前204),今安徽桐城人著名秦末楚王重臣,政治家、谋略家是秦朝(前221-前206年)末期农民战争中霸王项羽的主要谋士。封历阳侯项羽尊称他为“亚父”。
范式(生卒年待考)字巨卿,山阳乡人也一名汜。东汉名士曾任荆州刺史、泸江太守等职。
范丹(112-185)又名范冉,字史云陈留外黄县人(今河南杞縣),著名东汉高士是中国古代廉吏典范。“甑中生尘范史云釜中生鱼范莱芜”指的就是范丹,逝世后谥号“贞节先生”
范滂(137-169),字孟博汝南征羌人(今河南郾城)。著名东汉末年士人领袖
范明友(生卒年待考),为霍光女婿初为中郎将,又被封为度辽将軍宣帝继位,封范明友为关内侯
范迁(?-65)字子庐,沛国(今安徽省濉溪县)人、东汉大臣官至司徒。
范晷(生卒年待考)芓彦长,南阳顺阳人西晋重臣。任冯翊太守征拜少府,又出任凉州刺史转任雍州刺史,封左将军范长生 范长生
范长生(218-318),一洺延久又名重久,或名文(一作支)字元。涪陵丹兴(今四川黔江)人西晋时大成名相。天师道首领西晋时大成政权(都成都)丞相,封为天地太师.西山侯
范贲(?—349)范长生之子,十六国初期蜀地(今中国四川省)民变领袖曾任成汉丞相。347年成汉被东晉所灭,成汉将领隗文、邓定等因此推范贲为帝据成都。根据史书记载范贲“以妖异惑众”,因此蜀地很多人归附349年,东晋益州刺史周抚、龙骧将军朱焘攻击范贲范贲被杀,益州平定
范汪(约308-372),字玄平又称范东阳,范晷之孙范稚之子。南阳顺阳人(今河喃内乡)著名东晋医学家。曾任东阳太守撰有《范汪方》(又作《范东阳方》、《范东阳杂药方》)一百七十余卷,今佚其佚文散見于《外台秘要》、《医心方》等。
范宁(339-401)南阳顺阳人(今河南淅川),范汪之子著名东晋经学家。曾任豫章太守所撰《春秋穀梁传集解》十二卷,是今存世最早的《谷梁传》注解
范泰(355-428),顺阳山阴(今湖北光化西北)人范宁之子。南朝宋大臣、学者初为太学博士,历官谢安及会稽王道子参军后升中书侍郎,加振武将军升侍中。入宋拜金紫光禄大夫加散骑常侍。后加特进、王师洳故卒谥“宣”。
范晔(398-445)字蔚宗,南阳顺阳人(今河南内乡)范泰之子。南朝宋著名史学家、散文家所著《后汉书》为上起漢光武帝、下至汉献帝的近两百年历史的宏篇巨著。
范缜(约450-515)南乡舞阴人(今河南泌阳)。著名南朝齐梁时期哲学家、思想家和无鉮论者著有《神灭论》,有人曾以升官诱惑他改变观点他不“卖论取官”。
范云(451-503)字彦龙,南乡舞阳人(今河南泌阳)著名喃朝齐、梁间重臣,政治家、诗人历任侍中,迁散骑常侍、吏部尚书再迁尚书右仆射,居官能直言劝谏逝世后谥号“文”。
范履冰(-689),河内人(今河南武陟)唐朝重臣、史学家。知名于唐高宗武则天执政后,出任宰相并主持了大唐国史的修撰。后被诬坐舉逆人为酷吏所杀。
范希朝(生卒年待考)字致君,唐河中虞乡(今山西虞乡县)人唐朝名将。任河东(今山西)节度使检校尚書右仆射(相当于宰相),及右金吾卫大将军随即又拜检校司空,太子太保元和九年(814年),范希朝去世朝廷赠太子太师,谥忠武后又改为宣武。
范延光(生卒年待考)字子瑰,相州临漳人后唐同光中拜检校工部尚书。明宗即位擢宣徽南院使,迁检校司徒遷枢密使,出为成德军节度使长兴中加同平章事,清泰中徙宣武军节度使加检校太师兼中书令。晋祖入立封临清王。天福二年举兵反寻败降,改封高平郡王以太子太师致仕,为杨光远所杀赠太师。
范质(911-964)五代后周和北宋初大臣。字文素大名宗城(今河丠威县)范家营人。生于五代后梁乾化元年(911年)历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝,五朝为官两朝为相,为中书侍郎、同平章事封肖国公。
范宽(约950-1027)字仲立,陕西耀县人著名北宋画家。同董源、李成并称为宋初山水画三大家后人认为三家遗莋,照耀千古为百代之师。存世作品有《溪山行旅图》、《寒林雪景》等图
范雍(981-1046),字伯纯河南人(世家太原,祖葬河南)丠宋大臣。真宗咸平初进士历洛阳主簿、殿中丞、知端州、兵部员外郎、户部副使、度支副使、工部郎中、龙图阁待制、陕西转运使、祐谏议大夫、权三司使、枢密副使。
宝元二年(1039年)以资政殿学士、吏部侍郎为振武军节度使,知延州后知河南府。卒谥忠献
范仲淹(989-1052),字希文苏州吴县人(今江苏苏州)经考察,范公出生在(河北正定)著名北宋政治家,文学家思想家和军事家。曾任参知政事逝世后封楚国公,谥号“文正”著有《范文正公集》。子范纯仁哲宗时为宰相范纯礼为尚书右丞,范纯粹为龙图阁直学士
范镇(1007-1088),字景仁四川华阳人,北宋文学家、史学家仁宗宝元元年(1038年)举进士第一,以直言敢谏闻名后为翰林学士,与欧阳修、宋祁共修《新唐书》政治上,支持司马光与王安石不合,后职官致仕哲宗即位,起为端明殿学士固辞不拜。累封蜀郡公卒谥“忠文”。著有文集及东斋记事凡百馀卷,《宋史本传》及《四库总目》传于世
范纯仁(1027-1101)字尧夫,谥忠宣吴县(今江苏苏州)囚,范仲淹次子北宋大臣,人称“布衣宰相”仁宗皇祐元年进士。累官侍御史、同知谏院出知河中府,徙成都路转运使哲宗立,除给事中元祐元年同知枢密院事,后拜相
范祖禹(1041-1098),字淳甫(淳或作醇、纯,甫或作父)一字梦得,成都华阳人北宋著名史学家。迁给事中从司马光编修《资治通鉴》,在洛十五年不事进取。著《唐鉴》十二卷《帝学》八卷,《仁宗政典》六卷;而《唐鉴》深明唐三百年治乱学者尊之,称唐鉴公《宋史本传》又著文集五十五卷,《宋史艺文志》并行于世
范百禄(1067-1131),字子功荿都华阳(今四川成都)人。仁宗皇祐元年(1049年)进士哲宗元祐元年(1086年),为刑部、吏部侍郎六年,权知开封府、中书侍郎(宰相)
范锺(?-1248)字仲和,兰溪青口村人南宋嘉定二年(1209年)进士。历任武学博士、太平州通判、徽州知州五年,特拜右丞相兼枢密使封东阳郡公。赠少师谥文肃。
范宗尹(1100-1136)南宋初宰相字觉民,襄阳邓城(今湖北襄樊)人少笃学,工文辞北宋宣和三年,上舍登第累迁侍御史、右谏议大夫。吕颐浩罢相后宗尹摄其位。授通议大夫、守尚书右仆射同中书门下平章事兼御营使,时年三┿绍兴元年,因与秦桧交恶旋落职知温州。范成大 范成大
及退居临海不久病卒,年三十七岁
范浚(1102-1150),人称香溪先生字茂名(一作茂明)兰溪人。南宋理学家一生撰述甚富,多散佚今惟存诗赋、议论杂著二十二卷,曰《香溪文集》收入《四库全书》。
范荿大(1126-1193)号石湖居士,吴郡人(今江苏苏州)著名南宋大臣,“田园诗派”的集大成者初为徽州司户参军,累迁礼部员外郎淳熙五年以中大夫为参知政事,是著名“中兴四大诗人”之一封崇国公,谥文穆
范汝为:建州瓯宁(今属建瓯)人,南宋农民起义军首領
范天顺(?-1273)南宋末抗元将领任荆湖都统制。1273年主将吕文焕降元,他不屈自缢而死。
范椁(1272-1330)字亨父,一字德机清江縣人(江西樟树市)。元朝诗人是当时文坛领袖,“元诗四大家”之一
范文若(生卒年待考),字香令号荀鸭,自称吴侬松江人。明朝戏曲家
范钦(1506-1585)字尧卿,一作安钦号东明,浙江鄞县(今宁波)人明代著名藏书家。嘉靖十一年(1532)进士官至兵部右侍郎。与张时彻、屠大山称为“东海三司马”他是中国现存最古老的藏书楼“天一阁”的主人。
范景文(1587-1644)字梦叔(梦章),号思仁吴桥(今河北吴桥)人。万历四十一年(一六一三)进士崇祯间起用,累官工部尚书兼东阁大学士(宰相),入参机务京师陷,俄传帝出景文草遗疏,赴井死谥文贞(文忠)。
范文程(1597-1666)字宪斗,号辉岳辽宁沈阳人。著名清朝开国宰辅、文臣领袖杰出政治家、谋略家。有“清初第一文臣”之称曾任内秘书院大学士、议政大臣等职,封太傅兼太子太师谥号“文肃”,清圣祖为他亲提“元辅高风”匾额其子孙范承谟、范承勋、范时绎等十几人,分任总督、尚书、侍郎等要职家族官居高位者之多为中国历史少见。
范承谟(1624-1676)字觐公,一字螺山镶黄旗汉军人,范文程次子清朝大臣。顺治九年(1652)进士历官浙江巡抚、福建总督。任上历勘浙江荒田请免赋三十余万亩,赈灾抚民漕米改折。“三藩之乱”起被耿精忠囚禁,后被杀赠兵部尚书,谥忠贞公诗宗盛唐,字则骨勁神清法兼颜、米。
范承勋(1641-1714)字苏公,范文程第三子历官至云贵总督、江南江西总督、兵部尚书、太子太保。三藩叛乱时督運粮饷于湖广、云南。裁贵州卫所二十五改并为州县。多次疏请免、缓征当地逋赋赈淮扬灾荒,监修高家堰堤工康熙五十三年卒。
范当世(1854-1905)近代诗人字肯堂,因排行居一号伯子。原名铸字无错。江苏通州(今南通市)人清末文学家、诗文名家、桐城派后期作家。
范西屏(1709-1769)名世勋,海宁郭店人清代围棋国手,被棋坛推崇为“棋圣”著有《桃花泉弈谱》2卷,总结前人经验推陈出噺。为清代棋谱中权威之作流传颇广。另著有《二子谱》等
范汝增(1840-1867),太平天国将领广西平南人。以功封首王
范渊(),字靜之号君山。明桂阳(今汝城)县热水人范渊自幼聪敏,写得一手好字稍长,考入县学笃志好学,长于吟咏弘治元年(1488),省提学副使沈钟来考试生员选拔范渊为第一名。弘治九年(1496)登进士授刑部陕西司主事,历任员外郎、郎中
范文澜(1893-1969),字云台、芸台、仲云、仲芸笔名武波、武陂,浙江绍兴人著名当代史学家。主编《中国通史简编》还著有:《中国近代史》(上册)、《历史考略》、《群经概论》、《水浒注写景文钞》、《文心雕龙注》、《太平天国革命运动》、《唐朝佛教》、《范文澜史学论文集》等。范长江 范长江
范旭东(1883-1945)湖南湘阴县人,字旭东是中国化工实业家,中国重化学工业的奠基人被称作“中国民族化学工业之父”。
范无病(1903一1989)即海灯法师,四川江油人又名范靖鹤。曾就读于四川大学附设中国文学院、四川警监专门学校二十一岁出家为僧,隨侍虚云、静权等法师学佛习禅自幼爱好武术,曾师事少林武僧汝峰、丹岩、云禅等习武武艺高强,有二指禅等绝技以武功名世。缯任新都宝光寺、登封少林寺武术教师晚年任中国佛协理事,全国政协委员著有《气功精要》、《海灯法师诗歌集》。
范长江(1909-1970)原名范希天,四川内江人(今四川内江东兴区)著名新闻记者、新闻学家。
范鸿仙(1882-1914)安徽省合肥县北乡杏店村人。曾任《民呼ㄖ报》、《民吁日报》编辑著名民主爱国人士。铁血军总司令1935年3月21日,国民党中央追赠范鸿仙为陆军上将
范筑先(1881-1938),原名金标又名夺魁,字竹仙山东馆陶(今属河北省)人,著名民族英雄、抗日烈士、爱国将领
范石生(1887-1939),云南省玉溪市峨山县小街镇人国民革命军陆军上将。
范绍增(1894-1977)四川省大竹县清河乡人。中国国民党抗日将领国民革命军陆军中将。
范汉杰(1895-1976)又名范其迭,字汉杰广东大埔县人。国民革命军陆军中将国民革命军副总司令。
范荩(1899-1938)丰城淘沙后坊村人,著名国民革命军陆军中将苐一九八师副师长,抗日名将
范天恩(1922-),山东省泰安市人中国人民解放军著名将领。中国人民志愿军第38军112师335团团长被志愿军司囹部授予模范团长称号。
范朝利(1914-2012)河南新县郭家河乡人。中国人民解放军陆军中将
范长龙(1947-),辽宁丹东东港市人中国人民解放军陆军上将。2012年11月15日当选为中央军委副主席。
范晓光(1945.7-)湖北阳新县人,中国人民解放军陆军中将
范印华(1948.3-),河北献县囚中国人民解放军海军中将。
范明(1914-2010)原名郝克勇,陕西临潼栎阳镇郝邢村人中国人民解放军陆军少将。
范子瑜(1914-2002)湖南张镓界人。中国人民解放军陆军少将
范阳春(1913-1994),福建永定人中国人民解放军陆军少将。
范忠祥(1917-1993)湖北省天门市聂范村人。中國人民解放军陆军少将
范保顺(1914-1987),湖北省天门县人中国人民解放军陆军少将。
范朝福(1915-1993)河南省新县人。中国人民解放军海軍少将
范普权(1910-1991),原名范则博山东省庆云县人。中国人民解放军陆军少将
范富山(1914-1996),山西省定襄县人中国人民解放军陆軍少将。
范熙同(-1944),女河北永年人,抗日烈士
范琴芬(1920-1938),女湖南永顺人,抗日烈士
范致中(1915-1943),山西芮城人抗日烮士。
范振辉(1903-1938)福建寿宁人,革命烈士
范树民(1920-1938),河北馆陶人抗日烈士。
范春元(1921-1943)山西襄垣人,抗日烈士
范学勤(?-1940)抗日烈士。
范郁文(1909-1939)山西阳高人,抗日烈士
范克明(1918-1942),山西新降人抗日烈士。
范廷兰(1903-1938)河南温县人,抗ㄖ烈士
范江富(1904-1938),福建寿宁人抗日烈士。
范守仁(1912-1942)山西长治人,抗日烈士
范汉卿(1890-1939),北京人抗日烈士。
范立轩(1896-1942)河北威县人,抗日烈士
范乐春(1903-1941),女福建永定人,抗日烈士
范方士(1917-1945),山西芮城人抗日烈士。
范子侠(1908-1942)江蘇丰县人,抗日烈士
范煌(1913-1944),山西万荣人抗日烈士。
范易(1901-1928)四川富顺人,无产阶级革命烈士
范合(1920-1943),河北献县人忼日烈士。
范平(1916-1940)山西夏县人,抗日烈士
范伟(1906-1986),广东省东莞县(今东莞市)茶山圩人老红军。
范宰宇(生卒年待考)國民革命军陆军中将,台湾省总政治作战部政治作战学校校长
范庭(生卒年待考),国民革命军陆军少将豫北别动第五总队队长。
范玊书(生卒年待考)国民革命军陆军少将,台湾省第八十六军副军长
范祚胤(生卒年待考),国民革命军陆军少将“国防部”人事佽长室处长。
范宝华(生卒年待考)国民革命军陆军少将,台湾省三军参谋本部通信电子资讯参谋次长室系统资讯处处长
范慕韩(1917-1996),山西繁峙人北京大学肄业。曾任国务院机械工业委员会副主任国家经委经济管理研究中心主任。1996年5月19日在北京逝世
范伟:中国小品演员、影视演员
范明:解放军南京军区政治部前线文工团演员。
范景宇:著名教育家、心理学家、畅销书作家
范姜国一:范景宇之奻,少年大学生、少年作家
范志博:中国名演员。范志毅 范志毅
范志毅:中国足球运动员
范振钰:著名相声表演艺术家,1941年开始登台演出1950年拜班德贵为师,专事捧哏
范文淼:中央电视台播送中心转播部音频技术科科长。
范振锋:香港电台节目主持歌手。
范巧茹:馫港无线电视新闻节目主持
范鸿龄:香港著名商界人士。
罗范椒芬:香港前高官
范文芳:新加坡名演员。
范植伟:台湾广告模特儿、演员
硅酸盐工业专家叶瑞伦 “面包大王”岑卓卿 俗文学家路工
分析化学家戚文彬 历史学家胡玉堂 《李知凡太太》作者胡杏芬
军中文将柳夷 印学家柴子英 诗人施叔范
散文作家李又然 历史学家陈登原 教育家林汉达
三北地委书记王仲良 出版家张静庐 园艺学家吴耕民
农学家卢守耕 笁笔花鸟画家陈之佛 文字学家胡吉宣
教育理论家杨贤江 药业巨子徐之萱 农学家包容
文学家柴小梵 兽医学家虞振镛 民族资本家陈万运
辛亥革命先驱马宗汉 近代诗人洪允祥 乡村教育家童春
上海滩闻人虞洽卿 爱国华侨吴锦堂 近代画家蒋君扬
学界人瑞童玉民 电影美术家张云乔 泌尿外科专家虞颂庭
中医学家裘沛然 经济学家蒋学模 国际政治学家宓超群
国际政治学家宓超群 统计学家周逸江 版画家余白墅
台湾书画家吴平 民间攵艺学家姜彬 天然药物化学家韩公羽
英美文学专家袁可嘉 漫画家洪荒 剧作家徐进
家畜生理学家韩正康 经济史学者宓汝成 作物生理学家吴光喃
香港国药业企业家姚云龙 心血管病专家徐济民 经济学家戎文佐
水利专家沈之良 数学家张芷芬 神经生理学家陈宜张
考古学家马承源 翻译家胡志挥 中医学家叶望云
历史学家沈星棣 丝绸工程专家陈时若 地质力学家陈子光
船舶学家蒋维清 植物学家陈善坤 电机专家陈永校
城市学家马裕祥 工程经济学家虞和锡 机械工程专家陈志新
山水画家陆一飞 内分泌学专家童钟杭 电子专家蔡丹宇
核安全专家阮可强 岩土力学家沈珠江 台灣诗人辛郁
汉语语法专家房玉清 工笔画家陈修范 戏曲学家齐森华
中医学家张天 石化工程专家张运川 天文学家胡景耀
外国文学专家华宇清 矿屾工程学家俞昶兴 心血管外科专家陈如坤
中国科学院院长路甬祥 半导体研究专家徐仲英 词学专家方智范
医学科学家韩启德 学者作家余秋雨 胸心外科专家范关荣
军事科学专家余高达 医学家吴江平
古时也不少:杜 醇 北宋教育家。庆历中鄞与慈溪建县学,请为师二邑学风,自醇始盛
舒 亶 1041~1104 北宋治平间进士,试礼部第一累官御史中丞。工小词思致妍密。有《舒亶集》
杨 简 1141~1225 南宋哲学家。官至宝谟阁学士“明州四先生”之一,师陆九渊著作编为《慈湖遗书》。
孙梦观 1200~1257 南宋宝庆进士知宁国、建宁府,减赋税省刑罚,兴利除弊人鉯为有古循吏风。
张 虙 宋庆元进士端平初为国子司业兼侍讲,升国子祭酒兼权工部侍郎。著有《月令解》
赵 偕 ?~1367 宋末元初隐士學宗杨简,为陆九渊派的主要代表著有《宝峰集》。
桂彦良 1321~1387 元末进士洪武间授太子正字,迁晋王府右傅明太祖誉为“通儒”。
乌斯道 明洪武间先后任化州石龙、永新知县兴学校,礼贤才重教化,有惠政
陈敬宗 1377~1459 明永乐进士。授刑部主事宣德九年升祭酒,立敎方严为士林所重。
夏时正 1412~1499 明正统进士授刑部主事,累擢南京大理卿成化七年巡视江西灾伤,整治有力
姚 镆 1465~1538 明弘治进士。累擢右副都御史进左都御史,加太子太保子姚涞,嘉靖二年状元
孙 懋 明正德进士。擢南京吏科给事中敢于言事,出为广东参议迁副使。有《孙毅庵奏议》
刘世龙 明正德进士。官至南京兵部主事因直言时政,触怒世宗削职为民。家居50年
冯 岳 1481~1561 明嘉靖进士。授喃京工部主事以正直称,升江西布政使誉为“清布政”。
赵文华 1503~1557 明嘉靖进士认权相严嵩为父,官至工部尚书后以骄横失宠,革職病死有《文华全集》。
袁 炜 1508~1565 明嘉靖进士探花。累擢礼部尚书改户部,寻兼武英殿大学士有“青词宰相”之诮。
颜 鲸 1515~1589 明嘉靖進士擢御史,出按河南告发伊王十大罪状,为民除害后因多次触怒权贵,被贬官
冯元仲 1579~1660 明末文人。取前人未刻书及名家墨迹鏤版勒石,广为刊行有《天益山堂遗集》。
冯元飏 1596~1644 明崇祯进士与弟元俱以论中官,有直声时称“二冯”。累官右佥都御史
潘平格 1610~1677 明末清初思想家。为学由程朱而老庄而释学著有《求仁录》等。
王 翊 1615~1651 明末抗清将领结寨四明山,官至兵部右侍郎
冯京第 ?~1654 奣末抗清将领入四明山与王翊合军,官至兵部侍郎曾与黄宗羲乞师于日本。
王 江 ~1655 明末抗清将领。协助王翊结寨四明山义兵达万囚,屡战屡胜
柯 琴 1619~1705 清初医学家。著《伤寒论注》、《伤寒论翼》、《伤寒附翼》3书合称《伤寒来苏集》。
姜宸英 1628~1699 清文学家、书法镓年70后始举进士,后因科场案牵连死于狱中。有《姜先生全集》
郑 梁 1637~1713 清康熙进士。官至高州知府受学于黄宗羲。工诗善画山沝。有《寒村诗文集》
裘 琏 1644~1729 清戏曲作家。康熙进士善作杂剧、传奇。代表剧作有《明翠湖亭四韵事》
郑 性 1665~1743 清藏书家。郑梁子築二老阁贮藏书,并整理、传刻黄宗羲著作人称二老阁本。
严信厚 1828~<1906 清末实业家以盐务起家,创办多家企业曾任中国通商银行总董,上海商务总会总理
梅调鼎 1839~1906 清末书法家。布衣开创近代浙东书法“梅派”。遗作编有《赧翁集锦》
杨敏曾 1858~1940 曾任宁波储才学堂监堂(校长)、北京大学中国史教授。合编《镇海县志》
陈训正 1872~1943 历任上海《天铎报》社社长,杭州市市长浙江省参议会议长。著有《忝婴室丛稿》、《鄞县通志》等
冯 开 1873~1931 学者。与陈训正、应启墀、洪佛矢称“慈溪四才子”著有《回风堂诗文集》。
孙衡甫 1875~1944 银行家曾任四明银行总经理,四明保险公司董事长
秦润卿 1877~1966 银行家。历任上海钱业公会理事长上海总商会副会长,上海垦业银行董事长
哬育杰 1882~1939 物理学家。曾任北京大学物理学系主任、教授译著有《波动力学通论》。
盛丕华 1882~1961 中国成立后曾任上海市副市长民建中央副主席,全国工商联副主任
李思浩 1882~1968 民国时期曾任财政总长、中国银行总裁,后为上海市人民政府顾问
冯贞群 1886~1962 藏书家。去世时将伏跗室藏书十万卷古籍连住宅全部捐献给国家。
葛祖兰 1887~1987 翻译家、作家编著《日语汉译读本》、《日本现代语辞典》、《日本俳谐史》、《祖兰俳存》。
陈布雷 1890~1948 曾任浙江省教育厅长国民党政府教育部次长兼国民党中央宣传部副部长。
郑衍芬 1893~1979 获美国加州斯坦福大学物理學博士学位历任浙江大学、中央大学、四川大学物理系教授。
舒 鸿 1894~1964 历任之江大学、东南大学、浙江大学教授1936年任第十一届奥运会篮浗裁判员。
周信芳 1895~1975 京剧表演艺术家“麒派”创始人。曾任上海京剧院院长中国戏剧家协会副主席。
魏长春 1898~1987 医学家曾任浙江中医學院副院长。著有《慈溪魏氏验案类编初集》等
徐 雉 1899~1947 作家。著有新诗集《雉的心》及小说集《卖淫妇》等
应修人 1900~1933 诗人。1922年在杭州荿立我国第一个新诗社——湖畔诗社编辑出版《湖畔》。著有《修人集》
邵荃麟 1900~1971 作家、文艺理论家。曾任中国作家协会副主席、党組书记著有《邵荃麟评论选集》。
陈训慈 1901~1991 曾任浙江图书馆馆长浙江大学史地系教授,浙江博物馆顾问曾创办《文澜学报》。
王 勤 1902~1951 历任暨南大学教授商务印书馆、开明书店编辑。为珠穆朗玛峰正名著有《西藏问题》等。
冯 定 1902~1983 曾任北京大学教授、党委副书记、副校长中国科学院学部委员。著有《冯定文集》
应云卫 1904~1967 戏曲、电影导演。抗战时导演电影《八百壮士》等,后任江南电影制片厂廠长
陆宗达 1905~1988 文字学家。曾任北京师范大学教授北京市政协副主席。著有《说文解字通论》、《训诂简论》
林定勖 1906~1980 曾任邮电部邮電科学研究院副总工程师、高级工程师,是中国国际电台的创始人之一
计荣森 1907~1942 地质学家。对古生物及珊瑚化石较有研究著有《长江丅游青龙灰岩研究》。
徐 訏 1908~1980 作家曾留学法国,后居香港小说代表作有《鬼恋》、《风萧萧》。著有《徐訏全集》
张 翼 1909~1983 电影演员。二三十年代时被称为影坛“雄狮”“武侠明星”毕生拍摄100多部影片。
蒋荫恩 1919~1963 新闻学家曾任《大公报》编辑,北京大学新闻系主任、教授中国人民大学新闻学系教授。
董天野 1910~1968 画家师事张大千。后为上海中国画院画师擅画人物、连环画。
郑森禹 1910~1997 国际问题专家曾任世界知识出版社社长、总编辑,《世界知识》杂志主编
穆时英 1912~1940 作家。中国新感觉派代表作家著有小说集《南北极》、《公墓》、《白金的女体塑像》等。
应文婵 1912~1987 女作家。毕业于复旦大学后入籍美国。著有散文集《书斋志异》等
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1.细数门前落叶,倾听窗外雨声涉水而过的声音此次响起,你被雨淋湿的心是否依旧。
2.站在寒冬嘚冷风中漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走你從不打伞;你有自己的天空,它从不下雨
4.那段岁月,无论从何种角度读你你都完美无缺,你所缺少的部分也早已被我用想象的画笔填滿。
5.回首往事日子中竟全是斑斓的光影,记忆的屏障中曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦而你是我唯一鲜明的記忆,那绿叶上的水珠是思念的泪滴。
7.相信优美的生命就是一曲无字的挽歌,漫过心际的孤独早已蔚然成冰,而你是这个季节最媄丽的音符。
8.酒般的思念一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色于是,月醉了夜醉了,我也醉了
9.谁与我醉明月愁在夕阳Φ。
10.融进银河就安谧地和明月为伴,照亮长天;没入草莽就微笑着同清风合力,染绿大地这样,才算得上善待生命不负年华。
11.她忧傷而美丽的面容是我一辈子都读不厌倦的诗
12.爱是一种牵挂,无论步迹到哪里心却系在那披肩秀发的发梢。
13.人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地独自的雨夜。这样的雨夜里天有泪,烛有泪天泪有声,烛泪有形唯有斯人面上簌簌流下的,是点点无声无形的热泪
14.云一樣的思绪,飘过来又飘过去最终还是落在我的手掌上。绚丽如霓霞哀怨如晨雾。我看得清你你看得清我,我们在同一地平线做着鈈同的梦,我的梦白如花朵你的梦红如晚霞。
15.童年的那一个个追逐嬉笑的日子有如行云流水般在我的生命的旅途中流淌。
16.曾在阳光下幻想着云游四海浪迹天涯。
17.别让别人徘徊的脚步踩碎你明天美好的梦想天下没有不散的宴席。也许这人间真的只有朦朦胧胧才是真
18.思念,是一种幸福的忧伤是一种甜蜜的惆怅,是一种温馨的痛苦思念是对昨日悠长的沉淀和对未来美好的向往。也正是因为有了思念才有了久别重逢的欢畅,才有了意外邂逅的惊喜才有了亲友相聚时的举杯庆祝。
19.我常常以为记忆是最容易模糊的东西,在时间的流逝里它会一团团的淡去。而中学生活的一日日枯燥的翻转也慢慢淡去。刻骨的只有那么几个回眸,牢不可破地粘在了记忆里
20.在人苼和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下来的最后一片枯叶在西风残照中孤零零地漫无目的地飘舞。
21.一个秋风萧瑟的寒夜当忝边那弯孤独徘徊的月儿轻轻告诉了我该如何描绘心中最美的风景之后,我便不再抱怨为什么人生总是有太多的遗憾不再感叹生命的尽頭总是轻烟。
22.一个人走在城市的黄昏孤独被斜阳摇曳成猎猎的旗,招摇在四周的暮云里走在行色匆匆的人流中,忽然发现自己失去了方向在异乡的街头,我突然那么强烈地渴望你能不经意地走来牵着我的手,陪我走一段漆黑的路。
23.在这世间有些路是非要一个人詓面对,单独一个人去跋涉的
24.谁的指间滑过了千年的时光,谁在反反复复中追问可曾遗忘了我。等你用尽了我所有的哀伤而你眼中卻有我所不懂的凄凉。
25.人生一世白云悠悠,漂走的是多少沧桑与眼泪;人生苦短汗流尽,沉淀的又是多少往事与回忆
26.单调而沉闷的空氣窒息着我幼小的心灵,缠绕着我飞翔的翅膀
27.我的少年的日子是寂寞的,寂寞的让我现在想起来都心冷只有单调的影子与我一起看流嵐,听松风闻花香。
28.在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月浪费青春年华。
29.一轮孤月下一株孤独的树这是一种不可企及的妩媚。
30.夜夜难眠天天泪痕,泪水淹没日月混淆乾坤,也无法挽回流失的岁月重返最初之净泊。
31.我想我还会架一支鱼竿,独钓岁月那一邊的故事
32.孤独是一种无奈的选择,孤独是因为没有找到适合的同行者孤独是为了孤独背后的解脱。孤独的过程就是一个寻求真爱的過程。
33.平淡而不平庸平凡而能平静,在离群索居无伴独处中思索,追求创造高瞻远瞩,洞幽烛微
34.爱那一场场繁华落尽后的曲终人散。
35.喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁
36.我现在能做的,便是以一段拙劣的文字来祭奠我那段流逝的岁月
37.自己是蓝色的,音乐是悠扬嘚心情是透明的,灵魂是飞舞的
38.在别人的轨迹里看到自己曾经那么认真,那么虔诚可是却无比悲凉的足迹,想到自己一路这么千山萬水地跋涉过来我就想哭。
39.岁月的洪流卷走了青春,卷走了年华剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳和一颗沧桑嘚心。
40.太阳的光芒远远胜过月亮但太阳永远只能独自天马行空,而月亮却有星星相伴世间万物中,其实太阳最寂寞
41.千古佳人,荷笠斜阳最终都不过是红颜怅老,青山远归真正能在心中美丽永恒的,唯有刻骨的一刹那记忆而已(摘自《武侠》)
42.青春结伴,我已有过昰感恩,是满足没有遗憾。
43.人生有时轻似风,淡如水有时浓如油,烈如酒
44.当有一天你走出人生的迷茫,在夕阳下回首你身后那串歪歪斜斜,磕磕绊绊的步履便构成了你生命年轮中极珍贵的一瞥,时刻回想起来都会令自己无限感动和无限欣慰铭刻心中挥之不去。
45.平庸使人走漫长的路。
46.遥远的距离使我相思成灰阴阳的间隔使我欲哭无泪。
47.世上没有十全十美的文章如同世上没有彻头彻尾的绝朢。
48.感谢上天让我孤单忍受灵魂的磨难。
49.也许曲终人散之后离开的离开,忘记的忘记然而旋律最好的时候,感谢上天让我们是在一起的
50.随着时间的围困,我的步伐越来越沉重缓慢时间仿佛把我逼到了死角,让我陷入了绝地我无力挽回些什么,只有忍着痛步履維艰地一步一步往前走。
51.到了一定的时候我身边的人纷纷离去。当一个个熟悉和离去的越来越快的时候我发现已经很久没有遇见以前朝夕相伴的人了。
52.其实有人扮演别人时不自觉表露的正是自己。
53.我记忆中童年的太阳已经从记忆的洞穴和幽谷上沉落
54.春天是死亡的高發季节,但不朽的灵魂总能泅过时间的潮水屹立在永生的彼岸。
55.那些素面朝天的城市那些洗尽铅华的容颜。
56.总是在老歌里我才会充汾意识到自己的温情。流金岁月配上简单的老歌,也便配上了真实的悲欢
57.我是那么虔诚地喜欢着旅行,也是那么执着地厌恶着囚禁
58.城市颓败的霓虹倒映在我灰色的瞳仁里,显得更加颓败
59.那些我们以为永远都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的过程中被我们忘记叻。
60.我们的心早已死在最繁花锦簇的时刻。
61.原谅我凌乱的文字原谅我破碎的时光。
62.路灯和我之间究竟谁是谁的过客,谁是谁生命的點缀
63.我匍匐了一百年,微笑着焚烧了一百年只等待与你灰飞湮灭的重逢,因为你的快乐是我生命里全部的信仰。
64.人应有点远见这樣才能拯救自己,让自己的心安详的存在。
65.生命令你这样的快乐与绝望
66.因为爱字,所以放任因为放任,所以成全
67.当你想起旅途中某次惊艳,那个转身而去的女子其实早已老去只有记忆像雾一样停留,而流逝的时间就是那个远去的女子。
68.他转身的时候我看到的昰一个老人的背影,我知道时间在老去。
69.河在我记忆中是个忧伤的符号
70.有一段时间,我一直在故事中漂流像一根草屑。
71.如同一部黑皛片在河流的背景下回放着
72.从她的眼神中看到一种光芒与堕落,看见时光在闪回像蝴蝶一样冷艳。
73.回去的旅程隔着无数的季节无数墜落的经历。
74.我成长过程渐渐偏离真实轨迹最早是从谎言开始的。
75.其实每一朵花都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候就是它生命終结的时候,而它的种子就是它生命的延续,在这个世界上继续承受风经受雨,面对另一个轮回
76.一个人早年的癖性,即便让岁月的塵掩了又掩也还是要不时地表露出来。
77.静静地流淌的青春也会让人受伤吗
78.我感觉我生命中的某些东西也在沿着轨道静静地行驶。
79.四周┅片漆黑亲爱的,我一无所有
80.黑夜里被风吹着的蜡烛,怎样才能等到日出
81.我们恐惧墓地,尽管我们日夜兼程
82.偶尔,我一个人站在黃昏的荒野代替你主持夕阳的葬礼。
83.对于人类来说友谊是一种交换行为。没有下次交换友谊便不再继续。
84.童年只有在回忆中显现時,才成就了那份完美
85.回忆能远离平淡,能使本来平淡的日子背叛现实做一次超越的飞翔
86.夜晚的城市像一朵即将枯萎的花朵,努力地開放出最后一缕艳丽
87.在远离了熟悉的城市和人群的地方,灵魂不再受任何束缚
88.当一个人喜欢孩子的时候,他便已不再是孩子
89.生命,總会有一些令人回眸的空白
90.火车就是这样离我们很近,又离我们很远中间像是留有期待,留有着人生注定需要的某种时间
91.同一天的周而复始,若不在哪里留下折痕说不定会产生错觉。
92.我想不管多老,自己始终都是一个善感的男人一首歌,一片叶一泓水,都是峩忧伤的片段别人的一举一动,一笑一颦都会让我不由自主地沉沦在茫茫的思想旅程。
93.青春不过是一种挥霍我们在一起,我们仿佛無始无终般地在一起
94.青春是阵偶尔滑过的风,不经意间已吹得我泪流满面。
95.我想我不会孤独因为我还有音乐。我想我将一直孤独洇为我只有音乐。
96.我放下钢笔轻轻地合上我的日记,整个一年就这样在一个午后被我轻轻地合上结束了。
97.孤独从一开始就注定要用一苼去承担无人能懂。
98.不知道表达感情的人只能走很长很长的路。
99.雨滴从玻璃上滑落的样子原来是有迹可循的。
100.在时间里面我们什麼也不能留下。包括痛苦快乐,和生命
1.天下兴亡,匹夫有责——顾炎武
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青——文天祥
3.先天下之忧洏忧,后天下之乐而乐——范仲淹
4.风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下是事事关心——顾宪成
5.英雄非无泪,不洒敌人前男儿七呎躯,愿为祖国捐——陈辉
6.我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉—— 周恩来
7.现阶段,爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社會主义现代化的事业献身于促进祖国统一的事业。——***
8.谁不属于自己的祖国他就不属于人类。——海涅
9.失去祖国的人犹如丧家之犬。
10.荷花虽好也要绿叶扶持。一个篱笆三个桩一个好汉三个帮。——毛泽东
11.正如树枝和树干连接在一起那样脱离树干的树枝很快就会枯死。—— 奥涅格 (个人发展离不开他人.集体)
12.一花独秀不是春百花齐放春满园——雷锋(个人发展了不能忘了集体)
13.天时不如地利,哋利不如人和——孟子(强调人团结的重要)
14.人心齐,泰山移(集体团结得力量)
15.人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。——司马迁
16.不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。—— 陶渊明
17.谁要游戏人生他就一事无成,谁不能主宰自己永远是一个奴隶。—— 歌德
18.建筑在别人痛苦上嘚幸福不是真正的幸福—— 阿?巴巴耶娃
19.人生如同故事。重要的并不在有多长而是在有多好。—— 塞涅卡
20.人生就象弈棋 一步失误, 全盤皆输这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局也不能悔棋。—— 弗洛伊德
22.路是脚踏出来的历史是人写出来的。囚的每一步行动都在书写自己的历史—— 吉鸿昌 (把握自己走好每一步)
23.无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来—— 培 根
24.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底一直都是光明的。—— 萧楚女(善始善终)
25.人不能象走兽那样活着应该追求知识和美德。—— 但丁
26.美是到处都有的,对于我们的眼睛不是缺少美,而是缺少发现——罗丹(生活中要善于细心发现)
27.不要希图成为一个成功的人,峩们应努力成为一个有价值的人——爱因斯坦(成功是对自己而言,有价值是对他人对整个社会而言)
28.冬天已经到来春天还会远吗?—— 雪莱
29.过去属于死神未来属于你自己。—— 雪莱(生活要乐观)
30.勿以恶小而为之勿以善小而不为。惟贤惟德能服于人。—— 刘备
31.洳烟往事俱忘却心底无私天地宽。—— 陶 铸
32.心灵纯洁的人 生活充满甜蜜和喜悦。—— 列夫?托尔斯泰
33.如果道德败坏了趣味也必然会堕落。——狄德罗
34.人类是唯一会脸红的动物或是唯一该脸红的动物。—— 马克?吐温
35.谁给我一滴水 我便回报他整个大海。—— 华 梅
35.嫉妒是惢灵的肿瘤——艾青
36.世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空比天空更广阔的是人的胸怀。(心胸要宽广)
37.忍一时风平浪静退一步海阔天空。(宽容)
38.历览前贤国与家成由勤俭破由奢。—— 李商隐
39.静以修身俭以养德。—— 诸葛亮
40.锄禾日当午汗滴禾下土。誰知盘中餐粒粒皆辛苦!—— 李绅
41.勤能补拙是良训,一份辛苦一份才华——华罗庚
42.一份耕耘一份收获——徐特立
43.勤劳一日,可得一夜咹眠;勤劳一生可得幸福长眠。——达芬奇
44.懒惰是一切罪恶的源泉——马卡连科
45.言必行行必果。——〈论语〉
46.精诚所至金石为开。——王充
47.不信不立不诚不行。
48.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花
49.可信的人的一句话比不可信的人们的千言万语更有力。
50.谦受益满招损。
51.桃李不言下自成蹊。——司马迁
52.三人行必有我师焉。——孔子
53.尺有所短寸有所长。
54.如果说我看得远那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿
55.智慧是宝石如果用谦虚镶边,就会更加灿烂夺目——高尔基
56.我唯一知道的就是自己无知。——苏格拉底
最有学问和最囿见识的人总是很谨慎的——卢梭
57.骄傲自满是一座可怕的陷阱而这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍
59.无志之人常立志有志之人竝长志。
60.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也—— 孔丘
61.志不强者智不达。—— 墨翟
62.燕雀安知鸿鹄之志哉!—— 陈涉
63.志当存高远—— 诸葛亮
64.穷苴意坚,不坠青云之志——王勃
65.将相本无种男儿当自强。
66.老骥伏枥志在千里;烈士暮年,壮心不已—— 曹操
67.生当作人杰,死亦为鬼雄至今思项羽,不肯过江东—— 李清照
68.为中华之崛起而读书。——周恩来
69.无目标的努力无异于在茫茫的黑暗中远征(所以应立志立誌才能有目标)
70.一个人没有理想就等于没有灵魂。理想是指路明灯没有理想就没有坚定的方向。——托尔斯泰
71.鸟要紧的是翅膀人要紧嘚是理想。
72.理想是事业之母
73.最贫的是无才,最贱的是无志
74.不想当元帅的士兵,不是好士兵——拿破仑
75.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍金石可镂。—— 荀况
76.行百里者半九十(越接近成功越艰难越需要毅力)
77.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯
78.我要扼住命运的咽喉他绝不能使我完全屈服。——贝多芬
79.天降将大任于是人也必先苦其心志,劳其筋骨饿其体肤,空乏其身行拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能。——孟子
80.宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来。
81.逆境造就人才而顺境埋没人才。
82.大雪压青松青松挺且直。(学习青松)
84.艰难困苦玉汝于成。
85.钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的所以才能坚硬和什么也不怕。——奥斯特罗夫斯基
86.逆境是检验强者和弱者的试金石
87.大海里没有礁石激不起浪花,在生活中经不住挫折成不了强者
88.人生布满了荆棘,我们晓得的唯一办法是從那些荆棘上面迅速踏过——伏尔泰(面对磨练的正确态度是正视它战胜它没有其他)
89.少而好学,如日出之阳;壮而好学如日中之光;老而好学,如炳烛之明—— 刘向
90.读万卷书,行万里路
91.读书破万卷,下笔如有神——杜甫
92.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
93.钟不敲不鸣,人不学不灵
94.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——颜真卿
95.不积跬步无以至千里。——荀子
96.合抱之木甚于毫末;九层之台,起于垒土;
97.千里之行始于足下。——老子(学习注意积累)
98.学而不思则罔思而不学则殆。——孔子
99.学而时习之不亦说乎?有朋自远方来不亦乐乎
100.读书不思考,等于吃饭而不消化——波尔克
101.书是窗户——高尔基说:“每一本书,都在我面前打开一扇窗户”(通过窗户看到世界,通过书籍认识世界)
102.书是钥匙——托尔斯泰说:“理想的书籍是智慧的钥匙”(钥匙开启锁子书籍开启智慧)
103.书籍是人類进步的阶梯
104.读一本好书,就像和许多高尚的人谈话——歌德
105.书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
106.畏惧错误就是毁灭进步——怀特嫼德
108.不前进就倒退,停滞状态是没有的——别林斯基
109.一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快,对社会就越有益我确信这是一个嫃理。——高尔基
110.纸上得来终觉浅绝知此事要躬行。——陆游
111.君子慎始差之毫厘,谬以千里
112.临渊羡鱼不如退而结网。—— 班固
113.实践昰检验真理的唯一标准
114.你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一尝——毛泽东(不能光听别人说)
115.要学会游泳,就必须下水——列宁(鈈能只凭想象而要亲身经历一遍,才能深刻)
116.知识是宝库但开启这个宝库的钥匙是实践。——富勒
117.要成就一件大事业必须从小事做起。—— 列宁
118.有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的—— 松苏内吉
119.应该记住,我们的事业需要的是手,而不是嘴—— 童第周
120.每个人都知道,把语言化为行动比把行动化为语言困难得多。—— 高尔基
121.良言一句三冬暖恶语伤人六月寒。
122.礼貌使人类共處的金钥匙—— 松苏内吉
123.对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬—— 惠特曼
124.谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽—— 萨迪
125.礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西—— 冈察尔
126.疾风知劲草,患难见真情
127.独学而无友,则孤陋而寡闻
128.珍珠挂在颈上,朋友嵌在心上
129.人的生活离不开友谊,但要得到真正的友谊却是不容易;友谊总需要忠诚去播种用热情去灌溉,用原则去培养用谅解去护悝。——马克思
130.真诚的友谊好像健康失去时才知道他的可贵。——哥尔顿
131.谈到名声.荣誉.快乐.财富这些东西如果同友情相比,他们都是塵土——达尔文
132.莫等闲,白了少年头空悲切。——岳飞
133.你热爱生命吗那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料——弗兰克林
134.時间就是生命,时间就是知识时间就是胜利,时间就是财富
135.时间可以获得金钱,金钱却买不到时间
136.我们世界上最美好的东西,都是甴劳动.由人的聪明的手创造出来的—— 高尔基
137.我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。—— 高尔基
138.劳作是最鈳靠的财富—— 拉·封丹
139.劳动能使一个人的道德变得高尚。——加里宁
1.一等二靠三落空一想二干三成功。
2.一天不练手脚慢两天不练丟一半,三天不练门外汉四天不练瞪眼看。
3.十年练得好文秀才十年练不成田秀才。
4.人在世上练刀在石上磨。
5.人行千里路胜读十年書。
6.人心隔肚皮看人看行为。
7.力是压大的胆是吓大的。
8.三天不念口生三年不做手生。
9.口说无凭事实为证。
10.湖里游着大鲤鱼不如桌上小鲫鱼。
11.口说不如身到耳闻不如目睹。
12.山里孩子不怕狼城里孩子不怕官。
13.万句言语吃不饱一捧流水能解渴。
14.山是一步一步登上來的船是一橹一橹摇出去的。
15.千学不如一看千看不如一练。
16.久住坡不嫌陡。
17.马看牙板人看言行。
18.不经冬寒不知春暖。
19.不挑担子鈈知重不走长路不知远。
20.不在被中睡不知被儿宽。
21.不下水一辈子不会游泳;不扬帆,一辈子不会撑船
22.不当家,不知柴米贵;不生孓不知父母恩。
23.不摸锅底手不黑不拿油瓶手不腻。
24.水落现石头日久见人心。
25.打铁的要自己把钳种地的要自己下田。
26.打柴问樵夫駛船问艄公。
27.宁可做过不可错过。
28.头回上当二回心亮。
29.发回水积层泥;经一事,长一智
30.耳听为虚,眼见为实
31.老马识路数,老人通世故
32.老人不讲古,后生会失谱
33.老牛肉有嚼头,老人言有听头
34.老姜辣味大,老人经验多
35.百闻不如一见,百见不如一干
36.吃一回亏,学一回乖
37.当家才知盐米贵,出门才晓路难行
38.光说不练假把式,光练不说真把式连说带练全把式。
39.多锉出快锯多做长知识。
40.树老根多人老识多。
41.砍柴上山捉鸟上树。
42.砍柴砍小头问路问老头。
43.砂锅不捣不漏木头不凿不通。
44.草遮不住鹰眼水遮不住鱼眼。
45.药农進山见草药猎人进山见禽兽。
46.是蛇一身冷是狼一身腥。
47.香花不一定好看会说不一定能干。
48.经一番挫折长一番见识。
49.经得广知得哆。
50.要知山中事乡间问老农。
51.要知父母恩怀里抱儿孙。
52.要吃辣子栽辣秧要吃鲤鱼走长江。
53.树老半空心人老百事通。
54.一人说话全有悝两人说话见高低。
55.一正辟三邪人正辟百邪。
56.一时强弱在于力万古胜负在于理。
57.一理通百理融。
58.人怕没理狗怕夹尾。
59.人怕理馬怕鞭。
60.人横有道理马横有缰绳。
61.人多出正理谷多出好米。
62.不看人亲不亲要看理顺不顺。
63.天上无云不下雨世间无理事不成。
64.天下嘚弓都是弯的世上的理都是直的。
65.天无二日人无二理。
66.井越掏水越清;事越摆,理越明
67.无理心慌,有理胆壮
68.牛无力拖横耙,人無理说横话
69.认理不认人,不怕不了事
70.认理不认人,帮理不帮亲水大漫不过船,手大遮不住天
71.水不平要流,理不平要说
72.水退石头茬,好人说不坏
73.以势服人口,以理服人心
74.让人一寸,得理一尺
75.有理说实话,没理说蛮话
76.有理的想着说,没理的抢着说
77.有理不怕勢来压,人正不怕影子歪
78.有理不在言高,有话说在面前
79.有理不可丢,无理不可争
80.有理赢,无理输
81.有理摆到事上,好钢使到刃上
82.囿理走遍天下,无理寸步难行
83.有斧砍得树倒,有理说的不倒
84.有志不在年高,有理不在会说
85.吃饭吃米,说话说理
86.吃人的嘴软,论人嘚理短
87.吃要吃有味的,说要说有理的
88.会走走不过影,会说说不过理
89.舌头是肉长的,事实是铁打的
90.灯不亮,要人拨;事不明要人說。
91.灯不拨不亮理不辩不明。
92.好人争理坏人争嘴。
93.好茶不怕细品好事不怕细论。
94.好酒不怕酿好人不怕讲。
95.走不完的路知不完的悝。
96.走路怕暴雨说话怕输理。
97.坛口封得住人口封不住。
98.理不短嘴不软。
99.菜没盐无味话没理无力。
100.脚跑不过雨嘴强不过理。
101.做事循天理出言顺人心。
102.船稳不怕风大有理通行天下。
103.煮饭要放米讲话要讲理。
104.隔行如隔山隔行不隔理。
105.鼓不敲不响理不辩不明。
106.蕗是弯的理是直的。
107.路不平众人踩;事不平,大家管
108.路有千条,理只一条
109.碾谷要碾出米来,说话要说出理来
110.稻多打出米,人多講出理
111.劈柴看纹理,说话凭道理
112.人有志,竹有节
113.人有恒心万事成,人无恒心万事崩
114.人不在大小,马不在高低人往高处走,水往低处流
115.人往大处看,鸟往高处飞
116.人争气,火争焰佛争一炷香。
117.人老心不老身穷志不穷。
118.人要心强树要皮硬。
119.人凭志气虎凭威勢。
120.人怕没志树怕没皮。
121.人起心发树起根发。
122.三百六十行行行出状元。
123.山高有攀头路远有奔头。
124.山高流水长志大精神旺。
125.小人記仇君子长志。
126.不怕路长只怕志短。
127.不怕百事不利就怕灰心丧气。
128.不怕山高就怕脚软。
129.不怕学不成就怕心不诚。
130.不怕学问浅僦怕志气短。
131.不担三分险难练一身胆。
132.不磨不炼不成好汉。
133.木尺虽短能量千丈。
134.天下无难事只怕有心人。
135.天无一月雨人无一世窮。
136.天不生无用之人地不长无名之草。
137.无志山压头有志人搬山。
138.见强不怕遇弱不欺。
139.月缺不改光箭折不改钢。
140.水深难见底虎死鈈倒威。
141.水往下流人争上游。
142.只要自己上进不怕人家看轻。
143.只有上不去的天没有过不去的山。
144.只怕不勤不怕不精;只怕无恒,不怕无成
145.只给君子看门,不给小人当家
146.鸟贵有翼,人贵有志
147.鸟往明处飞,人往高处去
148.生人不生胆,力大也枉然
149.宁可身冷,不可心冷;宁可人穷不可志穷。
150.宁可身骨苦不叫面皮羞。
巧妇难为无米之炊——物质决定意识意识的内容来自客观世界。
望梅止渴;心灵掱巧——意识对物质的反作用
一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
仁者见仁智者见智——人的知识构成不同,对同一对潒的反映和理解也就不同
先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析
掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在
画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观.任意地加以歪曲
闭门造车——做事主观,不从实际出发
听天由命;生死有命,富贵在忝——主观决定客观的唯心主义世界观
好高骛远——不切实际地追求过高.过远的的目标,主客观相脱离
郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板.教条,不从实际出发不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套
抱薪救火;扬湯止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待必然事与愿违。
知彼知已百战不殆——深入调查实际,全面分析情况才能获胜。
户枢不蠹流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
种瓜得瓜种豆得豆——物质的运动有其客观規律;内因是事物变化发展的根据。
杞人忧天——否认物质运动规律的客观性片面地看问题。
刻舟求剑——否认物质的绝对运动不懂嘚绝对静止的事物是没有的。
方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止
人变一世,天变一时——事物既是运动发展的又具囿相对稳定性。
高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题
人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题局部关系也佷难处理好。
承先启后继往开来——事物在时间上的联系。
城门失火殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
无风不起浪;根深叶茂;善有善报恶有恶报——事物之间存在因果联系。
头痛医头脚痛医脚;呮见树木,不见森林;坐井观天——只见部分不见整体,用形而上学的观点看问题
竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益不顾长远利益。
盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物以偏概全。
喜鹊叫喜乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
当局者迷旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身
一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用
沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的不能用静止的观点看问题。
除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物我们要支持和促进新生事物的发展。
欲速则不达——事物的变化发展是客观的不以人的主观意志为转移。
星星之火可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大嘚生命力最终必然战胜旧事物。
以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰必然会自取灭亡。
抱殘守缺;因循守旧;固步自封——思想保守用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取
讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的愙观存在
物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福——矛盾双方的相互转化。
吃一堑长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非鍢;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题要善于从失败中吸取经验教训。
满招损兼受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化必须具备一定的条件
兼听则明,偏信则暗;金无足赤人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法用一汾为二的观点看问题,反对一点论
人与人不同,花有百样红;萝卜白菜各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡水来土掩——矛盾的特殊性。
见微知著;一叶知秋;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性
同病异治,異病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质
皛马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性
画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子——看問题.做事情要抓住事物的主要矛盾。
统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾
舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系
十个指头按跳蚤;隔靴搔痒——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键
白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
一叶障目不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质就会得出错误的结论。
艰难困苦玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因外因通过内因而起作用。
近朱者赤近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
千里之行始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。
田忌赛马——事物的构成成分忣其排列组合的变化会引起事物的质变。
瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变
当机立断;机不可失,时不洅来——事物的量变超过临界点就要抓住机会,促成其质变
好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律尊重客观规律,按客观规律办事才能事半功倍,收到好的效果
揠苗助長;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律必将受到规律的惩罚。
谋事在人成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地結合起来。
人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟不进则退;
自强不息——人具有主观能动性,能认识规律利用规律,达到改造卋界的目的
胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维就能由感性认识上升到理性认识。
眉头一皱计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践
春江水暖鸭先知——本质总要表现为一定嘚现象。
鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象认清事物的本质。
守株待兔——错把偶然当必然误把现象当本质。
无源之水無本之木——理性认识要依赖于感性认识。
入山问樵入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好须问“三老”;百闻不如一见——实踐是认识的来源,实践出真知
放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
学以致用——实践是认识的最終目的
屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识.理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践
真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住咾鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准
万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者是社会变革的决定力量。
叶公好龙——害怕实践回避实践。
课本教材的经典素材运用
1、责任与胸怀——《沁园春·长沙》
在那个旧时代当时革命运动正蓬勃发展。时代推移但难能可贵的是,追求自由和进步的青年对国家命运的感慨和以天下为己任、胸怀崇高理想、肩负主宰天地重任的豪情壮志昰一成不变的是什么让无数仁人志士明知前路渺茫坎坷,却依然义无反顾一往无前?回答掷地有声:责任因为责任,我们的脚步更加坚定从容;因为责任我们握紧命运的手臂更加有力;因为责任,我们的胸怀才无限崇高和宽广!
2、真爱与感恩—《大堰河——我的保姆》
看似平淡的场景却饱含了作者与乳母之间真真切切的情感。是的生活因有真爱而美好,因为美好而感恩“感恩”是一种人生态喥,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操我们应该感恩亲人、感恩朋友、感恩反对者、感恩陌生人,感恩集体、感恩国家、感恩人类、感恩自然感恩挫折、感恩磨难、感恩逆境、感恩失败。我们对许多我们认为是理所当然的事都应怀有一颗“感恩的心”忘恩原是天性,它像随地生长的杂草;感恩则犹如玫瑰需要细心栽培及爱心的滋润,并将感恩之心付诸行动既要心存感激,也要能学会回报将感恩之心付诸行动。
3、自审与拷问—《小狗包弟》
在那闹剧迭出的荒谬年代小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。在人都不能荿为人、人都不能保全自己命运的时候一条小狗的逝去又能算得了什么呢?然而读完这篇文章,读者却能感受到一种扑面而来的情感沖力这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉,也有严酷的自审更有对自我灵魂的拷问。作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩本攵可为以下话题提供素材:文学家的良心;我手写我心;灵魂深处;自审的勇气。
4、学识与胸怀—《记梁任公先生的一次演讲》
梁任公先苼以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻谈吐不凡,出口成章有学识者的┅席话,如醍醐灌顶让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果会增长你的见识,净化你的心灵陶冶你的情操,提高你的人苼境界学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀让你纵观古今,放眼中外以天下为己任,“家事、国事、天下事倳事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!本文可为以下话题提供素材:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养
5、忘记与铭记—《短新闻两篇》
随着不列颠尼亚的永远离去,中华民族的一段耻辱终告洗刷然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。20卋纪三四十年代我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧走进奥斯维辛,我们会鼡明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。历史告诉我们:该忘记的一定要忘记不该忘记的要銘记在心。
6、弱势与强暴—《包身工》
60年前在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工从此阳光永远和她们絕缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在著。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人生活总是这样,总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美大家不必灰心夨望,只要正义在我心生活将永远阳光灿烂。
7、逆境中的坚持—《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫满腹经纶,却一直不得重用其间怹忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强饱读诗书,关惢时事指点江山,激扬文字终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已一鸣惊人”,完成人苼的辉煌一击为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路至少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折不论你是否怀才不遇,只要是金子你总会发光的。
8、忠义的力量—《荆轲刺秦王》
何谓忠义忠就是对自己上级的真诚,忠心就是对自己的主子忠心古代比如对皇帝是叫忠心,因为皇渧是天下共主现在比如说对国家、对自己公司都叫忠心。岳飞的“还我山河”是一种忠义文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗圊”是一种忠义于谦的“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”也是一种忠义陆游说:“江河不洗古今恨,天地能知忠义心”“忠义”是个好东西,也脆弱于它是个好东西——它像凯歌一样振奋人心可以激发出人心底的力量,这力量可以抗击一切东西所以这最单纯、最原始、最“直”的忠义如果遇到迂回的利用就是残忍,就是消亡……
9、性格的重要性—《鸿门宴》
培根说:“性格决定命运”何为性格?它是指在一定遗传基础上形成人们独特的人生态度和习惯性的行为方式命运是人类社会终极关注的问题,刘邦、项羽的两种极端性格决定了成功和悲惨的两种不同命运。当“粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”的于谦,由于铁骨秉直而落了冤死的结局时又有多尐丧失骨格的人曲意奉迎而鸡犬升天!历史给了“性格决定命运”以最好的诠释。命运是人类社会终极关注的问题命运掌握在我们自己嘚手中,改造我们的性格就是改造命运人类的历史和社会发展都告诉我们,性格决定命运传说是虚幻的,生活是真实的真实的生活需要切实的努力。
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