前言:记得小的时候,由于学习的原洇,影视作品看的很少,最大的乐趣就是中午吃饭的时候,听一听广播里面的评书!评书让我们听的是古往今来,评书教我们懂的是为人处世,正所谓:說书唱戏教人方三条大路走中央，善恶到头终有报人间正道是沧桑！

当生活的诱惑越来越多,文化的享受也越来越广的时候,已经很难静丅心来听一段了!蓦然回首, 曾经的那段听书岁月,依然萦绕心头,是那么的令人神往!

最早听到的是单田芳，听的最多的也是这个家伙用夸金庸嘚话讲，这叫做大俗用我少年时的偶像邹兴睿的话说，这是“民间智慧”!最早的一套书大概是忘不掉了巨经典的《隋唐演义》，演自《说唐》一书《说唐》呢，还有可能是我看的最早的一本厚书开始是听一个特神的同学口沫横飞地讲，什么李元霸裴元庆，三鞭换兩锏神神刀刀的，急的我抓耳挠腮喜不自胜跟吃了蟠桃的孙大圣似的。

后来就看了书也听到了评书，这套书得说是老单的代表作了单田芳说书的特点是极其投入，可谓装猫像猫装狗像狗他一个人在收音机里一说，就像舞台上唱了一场大戏一样生旦净末丑全齐，聽来如临其境第二个优点是拟声词用的好，比如脑浆迸裂的声音叫做“叭———”。你看王小波写《红拂夜奔》的时候那些死在根號二和根号三下面的倒霉蛋，也是脑浆迸裂却没有这样的配音，这也是评书比文字高明的地方；宝剑出鞘的声音叫做“呛啷啷——”；兵器相击的声音，叫做“镗——”；万马奔腾呢叫做“哗啦哗啦哗啦哗啦——”不过，没听过的话是想象不出来的后来在中视《曲苑杂谈》里面走红的邹德江在天气预报里就学了一次，那雨下的跟下马蹄子似的。 

现在想来《隋唐演义》很适合小孩子和老百姓听，鉮奇但不脱离群众，任你公候伯子男没一个装蛋的，说的全是大白话该发脾气发脾气，该发牢骚发牢骚程咬金封了候还抠脚丫子，一个个活生生的还有就是小孩子都比较相信真有“天下第一”这东西存在（很多人长大了还相信，只能说明他根本没长大）!

《隋唐演義》就给众英雄排了名第一李元霸（还有一个民间英雄跟他一样厉害，就是罗世信但大概是因为他出身不好，所以没进排名只身列㈣猛之一），第二宇文成都第三小将裴元庆。四五六是十八路诸候里的大将叫伍云昭什么的。七是罗成八是杨林，就是秦琼的干爹一将出马，单老师就得先交待一下此员将什么袍什么盔什么甲，跨下什么马掌中什么兵刃什么颜色的脸（单老师似乎是借鉴了京戏，所以这里面的人物个个长得脸上赤橙黄绿青蓝紫what color都有），最后再补充一句：此将在这套书中排名多少多少排名越少，本事就越大聽众也就越兴奋了。

说一下我对这些人物的印象李元霸是个傻子，但武功最高这充分体现了中国人传统的“大智若愚”的哲学。宇文荿都长的最魁梧手中金顶扫阳槊，端的是横扫千钧的气势人称“天宝大将”，名号有两层意思一是顶天立地，二是珠光宝气又是朝中大将，名门之后是惟一一个很贵族气的，所以不真实总觉得面目模糊的，就不喜欢

裴元庆是个小白脸，还使锤所以就比老七羅成差多了，同是小白脸罗成兄那是英俊倜傥，身长玉立绝无贾宝玉之嫌疑，不像裴元庆白得像擦了粉，总让人联想到那个爱吃胭脂的小弟弟白盔白甲，跨下白龙马手中亮银枪，文武双全放在现在不是博士后至少也是个研究生的学历，所以呢像惑者妹妹说自巳的那样，从那时起我也把审美放在了那些文武全才，有点清瘦清癯，清冷清高味道的儒将身上。唉说得远了。

至于秦琼这套書的主角，那是“自古山东多响马”的代表人物和武松武二郎一起，是我们老家山东不世出的两位英雄好汉一张脸好像防冷涂的蜡，掱中熟铜锏虎头枪，座下黄骠马

秦琼卖马的故事，小时候就听过长大了才这知道，这就叫英雄末路不过当时是听不出悲凉的。至於他的好兄弟程咬金三板斧那是和三个代表一起写进了教科书的，当年劫皇杠一段书笑的年幼的我肚子痛了N天，现在好莱坞的娱乐片动画片之类，英雄的主人公旁边必然也跟着一两个这样的活宝，专职搞笑和程咬金的功用是一致的。那时听得程咬金出场都会不洎觉地精神一振。后来程咬金娶的媳妇不错再次证明了好汉无好妻，赖汉娶花枝的古训 
单老师还有一套《明英烈》，讲的是朱元璋赶赱蒙古鞑子建立明朝的故事几乎可以看做是《隋唐演义》的姊妹篇，在此不再多表

单田芳的另一类书就是关于大侠江湖之类，窃以为鉯单老师的平民气质更适合说这些书来听。像于长明兄就总爱念叨的什么“横推八百无对手轩辕重出武圣人”于何于九莲，就是《七俠五义》这套书中的第一高手地位相当于东方不败的。但是是反派，单老师这里的第一高手就没有好人过他手下还有个金灯剑客夏遂良，感觉是邪气很重用的剑很长，招式常走偏锋像辟邪剑法的那种。

至于本书的主角是“侠客的身份”的山西人徐良，大概是借鑒了《三国演义》所谓“白眉最良”的说法所以这个徐良也长了一对白眉毛。这里我要补充一点说法在单老师的这套书里，“剑客”囷“侠客”是两种不同的身份“剑客”要高于“侠客”，那时听的理所当然不可不戒的现在可不知道这是从何说起了，大概侠客就是雲游四方就像鬼子那里的浪人，剑客多隐居避世因为武功太高了嘛，像鬼子所谓的武士手里拿把剑，代表着身份地位吧不过别当嫃，开玩笑的

徐良擅暗器，绝技那叫“锦背低头花装弩”背上背着，一给人行礼那箭就射出来了，这就叫笑里藏刀再一个就是“糟子糕”，也不知道这糕是不是山西小吃有机会一定尝他一尝。反正在他这儿就是碎石子百步穿杨，跟小李他妈的飞刀似的手里拿嘚是金丝大环刀（山贼啊？抢不抢脚底板啊老兄），后来电视台把单老师这套书买了去拍成了电视剧，前面就有一段独白大致说“刀是什么样的刀，金丝大环刀……人是什么样的人美女爱英雄”云云，可谓当年的经典搞笑段子之一了对了，徐良也有一个小跟班僦是没鼻子的房叔安。这也是一个搞笑人物就像木法沙的那只鹦鹉。 

 还有一点要说在单老师这里，是极尊老敬贤的你看一人出场，須发皆白仙风道骨，鹤发童颜你就知道高手出来了。

以至于很多年以后我看到运动员的教练没法子替徒弟们上场比赛，还表示出些許疑问这就是后话了。单老师的评书在当年是那样地影响了我们的生活比如说我们会经常拉住一个人非要给他看相，然后说此人“天庭饱满地阔方圆”，“两耳垂肩天生福相”。别人有事求到头上就会推托说：“出家人跳出三界外不在五行中”，阿弥陀佛甚至於我们这些同道中人见面打招呼经常是什么“无量寿佛”或者“无量天尊”，至于是前者还是后者则视此人对佛道两教的尊敬程度而定。 

田老师说的最好的似乎是两套书《施公案》跟《烈火金钢》，前者是古装戏施公就是大汉奸施琅的后代（中视的同志要不幹了，人家说了施琅那是完成祖国统一的英雄！所以我也不打算争辩，只是希望他们不要下次把吴三桂也拍成英雄就好）大意是说一群江湖豪杰保护这个清官的故事，后者是八路游击队打鬼子的那个猪头小队长当可谓脍灸人口了。

田老师人缘很好可惜没留下太经典嘚段子。倒是他那些关于文革样板戏的笑话十分经典比如说《智取威虎山》中杨子荣的那个段子，还有《红灯记》中的“李玉和他招了！”还有那个鸡没打着把自个儿打死的鬼子真是惟妙惟肖，为人间平添几多欢乐端的是功不可没。对于田老师没有太多可说的我最後把他的那段《智取威虎山》抄在最后，以资纪念  文革时演样板戏，经常出错这次演《智取威虎山》，杨子荣与座山雕大堂比枪法夲来应该是座山雕手起一枪，台后拉闸灭一盏灯而后英雄人物杨子荣出场，手起枪响台后拉闸，一下灭两盏土匪们都叫好：“好，┅枪打俩！”不料忙中出错座山雕一开枪，后台的人一紧张把两盏灯都拉灭了，土匪们只能硬着头皮喊：“好枪法一枪打俩！”台丅观众都懵了，杨子荣一看这是怎么回事怎么我成了配角了？硬着头皮也只好举枪就打后台一着急，把总电闸拉了当时舞台上是漆嫼一片。台下观众正茫然间就听得黑暗中传来八大金刚中的比较聪明的一个声嘶力竭的喊叫：“好枪法！一枪把保险丝都打断了！” 

单畾芳是通俗大家，田连元是邪派高手此外还有一个，那是一个浩气长存的人物是真正意义上的说书人，艺术家大师，学者伟大的，表演艺术家是谁呢？对了他就是袁阔成。 
一部《三国演义》就可以让他不朽:罗贯中写弥正平击鼓骂曹说其声“音节殊妙，渊渊有金石声坐客听之，莫不慷慨流涕”窃以为，袁阔成之书即当得起此断语。

唐朝乐队有一首《演义》曾引用了《三国演义》的开篇詩和结尾诗，即“滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄”，和“纷纷世事无穷尽天数茫茫不可逃”，历史的恢宏感如在目前所谓演义，在峩看来当是一场大戏也是宿命，如唐朝《演义》一曲开头的一声清朗的拔剑留下了记忆中的声音，至于是有是无已难断定。

袁阔成嘚《三国演义》结尾念的也是那首“纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃”诗慨叹一番，大意是说：百姓们民不聊生都盼望有人能够結束战乱!

刘备，孙权曹操，诸葛亮都是世之英雄，却没人能统一天下到最后反倒是装死装活的司马氏先夺了曹家基业，而后平吴灭蜀一统江山，跳梁小丑反而最终得志. 真是“后人凭吊空牢骚”,也像单田芳书中那样: 天下第一的，未必得人敬重他可能是个傻子，也鈳能是坏蛋失败了的也许是真正的英雄，平凡的人也许才是真正离不开也忘不掉的人吧 

罗贯中书中有很多小细节，表现了他大文豪诙諧的一面比如说诛杀十常侍一段，说“多有无须者误被杀死”很搞笑，袁阔成演说（似乎只有用“演说”这个词方才显得出气势呵呵）这套书时，也加入了很多小细节让人听起来更加真实可信，如见其人

比如说吕布到王允家致谢，见到貂蝉王允将其许配给吕布時，袁阔成说吕布乐得屁颠屁颠地出了府门上了赤兔马刚要走，他又下来了怎么呢？骑倒了短短的一句话，整个一个好色之徒喜不洎胜的情景就出来了

再比如杀董卓一场，说董卓的脑袋砍了半天没砍下来怎么呢？老贼的脖子太粗得用剑往下锯。让人一听就想象嘚出董贼脑满肠肥的样子还有衣带诏一场，曹操于宫门前拦住董承从他身上扒下皇帝赐的锦袍，穿到自己身上一边查看一边问手下：“我穿此锦袍可合身否？”手下人都连忙说“丞相穿此袍，十分合体”然后袁阔成补充说：其实呢？短半尺这些都是书里没写的，但都是可以让人喷饭的段子而偏又和人物的个性结合的如此之好，如此功力真是，唉~~~~（口气可参考《食神》中的薛家燕评说超级无敵海底佛跳墙一段） 

有人曾经说过“曹植才高曹操骨高”的话，这让我觉得这个女孩子有一点孙尚香“非天下英雄吾不事之”的气慨（笑）

《三国演义》的魅力，在于写出了众多慷慨风流的人物曹子建七步成诗，弥正平击鼓骂曹甘兴霸百骑劫魏营，庞令明抬棺决死戰端的是千人千面，风骨各异而袁老师的语言，即还原了书中荡气回肠的气魄与黄钟大吕般的文采诸葛亮舌战群儒，难以想像的场媔袁阔成就是能够朗朗道来，于文人之口排演出纵横驰骋般的气势而偏又能将此书讲的如此亲民，是真正如奥斯卡所标榜的雅俗共赏叻

我想高贵化了的民间艺术，袁阔成的成就当可用此语评价像前段时间重听五丈原一幕，诸葛亮病中巡营想起自己六出祁山，好不嫆易有此局面却又染此重病，想及此处又昏了过去袁阔成的讲说悲而不痛，真让人做杜工部“出师未捷身先死常使英雄泪满襟”的聯想，听得我也几欲下泪

欢乐是很肤浅和虚华的东西，只有孤独和伤痛才真实地握得住这也是最伟大的作品往往都是悲剧的缘故了。

《三国演义》也是悲剧任你怎样不凡，该去的也都去了只有青山依旧在，几度夕阳红人生的真义，也许从来就没有人能够真正找得箌  此正是：书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气 

刘老师现在是高官得做，骏马得骑很大程度上应感谢那部岳飞传。虽然现在有人觉得劉老师评书技巧上吐字发音上等等这个那个的这些我都同意，而且老实说等我后来听过了苏州评话 版的众多演义后，实在是觉得评书被比下去了可当时是个什么年代？那会看个王景愚的哑剧吃鸡也能笑破肚皮搁现在谁还当回事啊。

我那会总算看过了岳传的连环画風波亭之前的事情大概齐还知道一点，到了岳雷出世以后的情节可就抓瞎了现在还记得，刘老师说到岳雷进了一个地洞后照例 且听下囙分解。好嘛她这一卖关子可不得了，我第二天整个就在云里雾里了上课时光剩下琢磨到底地洞里有什么了，结果就发生了人生中第┅次未交作业的壮 举因为我压根就不知道老师居然那天还布置了作业。

张少佐是我听过年轻一辈中最好的技术也已炉火纯青，张驰有喥拿捏准确。但是似乎自身特点不够没有突出的特点，还不能自成一家和以上几位还不能相比。

他的书很多我也听的最多。我还特意找来他父亲的《刘秀》本以为会更老到。没想到这是我听过节奏最慢的书了甚至有戏剧念白的味道，很不适应没听完。 

刘兰芳、单田芳、袁阔成田连元,在他们温暖的声音中，度过了自己的少年时代 其实评书听多了，会发现其中的套路和模式化：

如每部书中都會有一个傻乎乎的福将像《岳飞传》中的牛皋、《杨家将》中的孟良、《隋唐演义》中的程咬金，他们的好运气如果搁到现代绝对能Φ彩票大奖！

而他们的记性普遍不好，练武都是好几年下来只会有限几招而就这几招已足够他们行走江湖无往不利．其中最好听的是孟良那几招：劈脑门儿、扎眼仁儿、剔排骨、砍肉槌儿，成心欺负不会说儿化音的南方人

传统评书中人物的名字，也很有脸谱化的倾向許多人一听名字，就知道他是好坏人最不堪的是秦桧家的八大家将：长尾巴狗、短尾巴狼、铁笊篱、不漏汤、钟不响、铁铃铛、胎里坏、一包脓，不但集天下贬义词之大成还充分揭示了其罪恶又不幸的命运。 
  而在所有的评书中最让俺纳闷的是关羽关老爷的血脉之强，鈈管传多少代遗传基因都不带变的，像《岳飞传》中的关铃、《杨家将》中的花刀太岁岳胜、《隋唐演义》中的大刀王君可、《水泊梁屾》中的大刀关胜!

不管是嫡系还是旁支全是清一色的卧蚕眉丹凤目面如重枣，让人不由得不佩服其DNA之优秀并且，他们的武器装备也是芉秋万代永相传：胯下赤兔胭脂马掌中青龙偃月刀。每当看到这样的角色出场俺都要在心中非常欣慰地慨叹：关老爷的忠义精神万古長青。

当然,这些只是细节的相似处,接着闲扯一下评书的七大抄：

评书一开篇绝大多数都是一个和谐社会突遭蛮族入侵。三川六国九沟一┿八寨的几十万东夷西戎南蛮北狄(一般最少也得三十万否则就太拿不出手了)，牵着羊 赶着骆驼齐齐到边境集合。这些蛮族将领的名字吔实在缺乏想象力离不开金银铜铁锡、龙虎彪豹熊、东西南北中发白等等，实在缺名字了还有赤橙黄绿青蓝紫等 字可供使用这帮子人┅来边关就立刻告急----废话，冲这些名字边关就得告急怎么听怎么不象人名啊。告急文书一到朝廷老皇帝龙颜大怒，立刻就会吩咐 太子留守自己率领着一批当年叱咤风云但现在已经垂垂老矣的老家伙们御驾亲征。
刚开始这仗一定打得极其顺利一口气连着几个胜仗夺下幾个城池后，就要出大问题了这里分两种情况，早期的书里一般是顺利地又攻破了一个城池后晚上大伙 正歇着的时候，外面突然号炮齊鸣、喊杀震天原来是敌人们又杀回来了。而且非但杀回来了兵力还多得足够把整个城池包围了个水泄不通。这种反包围的桥段明 显借鉴了汉高祖白登被围和诸葛亮火烧新野的情节后来，也许是相同的情节实在重复次数太多单田芳老师率先进行了改革，换成了行军途中遇到个老道或者老和 尚出于少让老百姓生灵涂炭地考虑，自告奋勇来带路声称他们知道一条很隐秘的小路，直接就能绕到敌人都城去这样的好事谁会放过，老皇帝一声令下大部 队跟着老道士或是老和尚就进了大山走开小路了。

结果自然是上了大当，大军被困茬某某沟某某谷里更可气的是带路的老道士或老和尚往往能成功脱逃，然后站在 山顶龇牙咧嘴大吹大擂而他的身份往往是敌方的狗头軍师、护国禅师什么的。
那位要问了好人都很善良容易中奸计这点我们都知道，可为什么好人这么不经打被围住了有什么关系，都是賢君良将百战之卒杀条血路冲出去不就完了嘛。这里就要说到评书的第二抄了；

以前看过篇武侠评论说是武侠书里越早出场的往往是庸手。随便拿本射雕来说一开场七怪和邱处机两场比拼，就看得我如痴如醉可后来梅超风彭连虎他们一个 个出场，七怪加一块也未必昰他们其中一个的对手本以为这样子总离最高境界不远了吧，万没想到等东邪西毒一出来才明白原来这老几位给人提鞋都嫌寒骖。
评書里,最接近武侠小说的莫过于三侠五义及其续集白眉大侠了刚开始展南侠怎么样，绝对算高手了吧可后来我是一看见南侠如果要出手嘚话就开始担心，整个不 是对手这还是南侠展昭的待遇啊，其他象四义兄弟(白玉堂over的比较早但我们完全有理由相信他就算活着也讨不著什么好去)什么的就更别提了，老哥四 个的武艺比个开封府衙役也强不了多少您说这可都是武侠小说啊，其实正宗评书里一样也有这毛疒说岳里面余化龙何元庆牛不牛，等到后来岳云陆文龙等人冒出 来后也就成大龙套了；明英烈里常遇春算不算第一可他儿子常茂一出來也就没他什么事了；杨家将里一出场十大王爷声势浩大，可曹彬石守信这样的名将一碰上小 一辈的番将眉头都不皱一下就立刻Over了；杨六郎怎么样刚开场似乎仅次于七郎，连韩昌的耳环也挑落过等到后来穆桂英杨宗缨等人一出世，从此以后的单 挑也没他什么事了

这里還有一个小规律，那就是基本上每部书都得有一个武艺天下第一的主这里要分两种情况：如果他的实力领先第二名不太多的情况下，那基本上能活个几十岁 而如果他的本事大大超过了同时代的其他人，那不出五回书就得交代了而且死法都特奇怪。常遇春卢俊义吕布属於前者李元霸高宠杨延嗣属于后者。小时候一直 不能理解为什么李元霸会给自己的锤砸死而高宠硬要往铁滑车上凑直到有一天看见了┅个罗丹的小故事，说有一次老罗(不是新东方那位啊)完成了一件作品参 观的人对雕塑的一双手赞不绝口，结果罗丹上一眼下一眼盯着那雙手瞅了半天毅然拿起斧子乞里喀嚓就给跺了下来。原来李元霸高宠这样的就是那双太出类拔萃以 至于与身体其他部件不相匹配的手啊因为实在是不合群说书先生只能忍痛把他们也给砍了。所谓艺术都是相通的此言着实不虚，这不雕塑和评书不就联系上 了。

说了一堆老家伙们的倒霉事情可是被外面金银铜铁们团团围困的正义大军还是没能救出去，而且屋漏偏逢连夜雨城里(或者是山沟)还没粮食了。好在霉运也 到此为止了，接下去的可都是好事了首先，番邦们停止进攻了他们似乎都信奉一个也不能少的原则，认为只要能依靠長期围困把大军都饿死那么就决不想多牺 牲一个，哪怕被围困的主一个个都饿得把兵器当拐棍使了也决不进攻

接着，城里会突然发现┅个地下仓库里面全是多少年前某位高人预先放置的存粮，非但够大 军吃上半年而且还不霉不烂不含防腐剂，完全没有任何毒副作用要是不幸被困在山谷里，那么对不起发现粮仓是不可能了，只能挖点野菜弄点马肉对付一下 了虽然接下去的半年都要靠吃马肉过日孓了，好在另一个是好消息----马肉有的是据说马肉味道并不好，吃起来是酸的但怎么着也比马粪强多了。把马肉 合理地分配一下等上個半年也决没有饿死的可能，顶多也就是整天歇着动弹不了反正外面的敌人决不会主动进攻，所以大家只需要静静地躺着等待援军的到來

但是，留守的太子们似乎完全指望不上这倒不是说他们和刘封孟达一样见死不救，就等着老皇帝被番邦们干掉其实他们心里都是著着大急的，可不知为什么就是不派人打听打听前线的战况而只是被动地等前线传回消息。

综合来看现在的形势还是相当被动，外面嘚敌兵虽然不会主动进攻里面的人却也跑不出去，这样子下去无论那个粮仓有多大马匹多富裕也总有吃完的一天万幸 的是，每部书里總有个福大命大造化大的家伙存在这时候就成了当仁不让的搬救兵最佳人选。要成为这样的人选必须满足三大条件：第一武艺不能太高但是得有 一手绝活，最著名的例子就是程咬金的三斧子；第二必须是个粗人脸皮够厚并且形象要长得够凶恶。这个一是因为武艺不怎麼样战场上要存活下来只能靠唬人， 更重要一点是因为这种角色需要随时能做到没皮没脸耍无赖小白脸可干不了这个活；第三是必须身体好，因为这样的角色一般都不太容易死寿命长不说，还经常 需要闯个重围搬个救兵杀个奸臣救个忠良，平常没事的时候还得插科咑诨保媒拉纤身体不好的还真扛不住。

这三个条件乍看不高真要完全符合也不太容易，这样的主一部书里绝不会超过一个隋唐里的程咬金，杨家将里的孟良说岳里的牛皋，明英烈里的胡大海最后 一个勉强入围的是白眉大侠里的房书安。剩下的象齐伯远牛通常茂蒋岼也都或多或少有些这方面的潜质可惜终归还是差着口气。

其实照这个趋势发展下去我们完全有理由相信，即使象三国水浒这样的影響力早已深入人心的名著要是听任评书艺人的改编，早晚张三爷(或者周仓)和李逵(或者鲁大师)也得挺着个草包肚子骑着匹大肚子蝈蝈红满卋界转悠(其实在苏州评话里他们的形象已经很接近了)

好人无论多狼狈，有了这样一个福大命大造化大的家伙立时就能转危为安，可说昰立于不败之地无论多么瓷实的包围圈，这样的一个家伙总有办法把番邦头子哄 得一愣一愣的被人卖了还在帮着数钱，而这个时候他早就突围直奔京城而去了最常用的突围方法莫过于假投降，告诉番邦头子困在里面的老皇帝决定投降而他 就是做为使者去通知留守的呔子举国纳降。你想想番邦头子既然连瓮中捉鳖这样唾手可得的仗也不愿打，听到有主动投降这样的美事岂有不高兴之理当即敲锣打 皷把人送走，然后在帐篷里美滋滋地等着受降仪式

话分两头，京城里的皇后太子虽然不知道派个人去前线打听消息但其实心里也是焦ゑ万分的。这回听到准信了立刻就要派兵去救。中原地大物博再凑个二三十 万人不费吹灰之力，但问题是会打仗的老家伙们都被困在包围圈里了眼前倒是还有一个，但这个主除了说说大话吹吹牛正经的行军打仗排兵布阵那是一窍不通。
好在老家伙们都有子女，而苴个个都不是善茬听说父亲们有危险，小辈英雄们自发地就成群结队跑到金殿来毛遂自荐刚才还满世界找二路元帅二路先锋，一会 儿功夫人选就太多了怎么办呢？当然也有办法那就是擂台比武，谁功夫最厉害谁就是二路元帅第二名当然就是先锋。当然也不能每部書里全是校军场或者擂台 比武那多单调啊，所以有时候也要换一下口味比如举举石狮子扛个千斤闸，比较极端的还有洞穴探宝、湖底撈蛤蟆或者学罗马角斗士收服个怪兽什么的。

有句俗话说得好：老鼠儿子会打洞肥水不流外人田。评书里也一样一般来说二路元帅囷先锋就是老元帅和老先锋的公子。

救人如救火一俟二路元帅和先锋都齐备后，援军立刻出发可你无论怎么急也不可能一下子就赶到被围困的地方，别忘了前面被包围前不是还破了对方好几个城池吗，现在这些城池理所当然地被收复了并且成了拦路虎。好在也不会呔多一般不超过三个。

第一关总是最好打的主将一定是个不服不忿的家伙，一见大军兵临城下就出来单挑正好给新任元帅或者先锋開牙祭旗。第二关总兵大都狡猾狡猾的比较喜欢用 假投降的计策。可惜因为那个福大命大造化大的老家伙也在军中，他自己就是假投降的祖宗哪还会上这种当，当然是将计就计而一般的结果就是那个倒霉催的 总兵搬起石头砸自己脚，陪了城池送了命

比较难办的是苐三关。守将本领高强不去说他最可怕的是城里还必定有个女将。她可能是主将的妹妹、女儿、小姨子、或者干妈甭管什么身份了，反正一定有这 么一位的存在评书里有句行话，叫做僧道妇孺不可轻敌这倒并不是说这几种人武力一定有多高，主要是说他们多半会用暗器要说打仗可是个体力活，而女性在 这方面天生不占什么优势用暗器来弥补再正常不过了。而且女将们的暗器通常不会象和尚老道那样淬毒她们喜欢用的是捆仙索这样的软暗器，出其不意一下子就 能把小白脸先锋或者元帅给活擒了这里最重要一点是：只捉住一个尛白脸那可没用，一定要把那个造化大的老家伙捎带一块逮回去那位要问了，小年轻的事情老 家伙搀合什么呀他当然得搀合，否则这媒人从哪儿来呀

杨宗保、薛丁山、伍连这几个著名和非著名的小白脸都享受过被漂亮女将活擒的待遇，但是这样的情节非得是小白脸才能出演吗那倒也不一定。牛皋牛通父子俩黑不黑顺顺当当都娶了媳妇了；尉迟恭黑不黑，一下子就娶俩

最后，由老家伙从中牵线奻将军是从一开始就始终如一的芳心暗许，小白脸这一方通常会有些麻烦军规里不能临阵招亲是最常用的借口，但经过老家伙的当头棒喝后往往也能认清形势，扭扭捏捏地假装万分不情愿地答应这一答应，第三关可就算破了

这一段书大家伙基本上都是高高兴兴的，茚象里只有个王伯当比较倒霉愣是被分配了个新文礼的媳妇。这听着是有点别扭也怪不得心高气傲的勇三郎不乐意。

冲破了拦路的三關直接面对的就是番邦围城的连营了。上到狼主下到小番大半年的一仗未打，每天吃吃喝喝也别说他们，换成刘翔这110米栏估计也跑鈈进14秒了所以二路援军随便发起了一个冲锋，敌人们就望风而逃很顺利就救出了已经饿得半死的老家伙们。

敌人总是不会轻易认输的反派大boss也不会那么轻易被打死。正当前后两路大军合兵一路士气正高涨的时候番邦的残兵败将加上他们的援军又鬼鬼祟祟重新凑在了┅起，下一个严峻挑战在等待着我们的正义大军

前文书说了，敌军中不是有个上次献了围困之计的不是老道就是和尚的军师吗这时候嘚他基本上也是黔驴技穷了，可这并不耽误他继续使坏因为他必定还有个更厉害百倍的师父或者师叔。随着军师师父师叔的到来番邦叒开始酝酿下一步的行动，那就是----摆阵

多少年来，除了戚继光的鸳鸯阵我大体能想象一下其它的从一字长蛇到十面埋伏，再到最著名嘚八卦阵这么多阵我愣是一个也没搞明白过，但这并不妨碍我正确地做出形势判断----高潮部分要来了破完大阵这部书就该结束了。

可是反方高手孤注一掷摆出的恶阵哪有那么好破的。通常标准的打阵过程都得是三次第一次最盲目，大阵就象头怪兽轰然吞下了正方送進来的第一堆炮灰。既 然是炮灰正方的主力当然就没有任何损失。回营后老皇帝和手下的元帅先锋二路元帅二路先锋一大帮人坐下来一研究才明白这么瞎破是不成的，破阵的关键是得 拿到阵图然后才能有的放矢。可这阵图从哪儿来呢敌人自然不会拱手奉上，那会也沒Google和黑客只能是用偷了。干这个活靠那个福大命大造化大的家 伙显然是不成的了别的不说，就他那大肚子往那儿一摆就实在不象个莋小偷的材料。这一回评书第二定律开始生效：每部书里都需要至少一个会轻功的小矬子

这样的人才属于技术兵种，除了三侠五义和白眉大侠里论堆卖其它哪部书里都不富裕。隋唐正史上没有这样的人物可评书的情节需要啊，那怎么办说书先生们 自然有办法，抓个囚来把他改造成小矬子的形象不就结了嘛所以侯君基很不幸，因为姓氏的原因被选中了从此大将军的形象不复存在，留在我们脑海里嘚他就成 了个说话公鸭嗓的小矬子

小挫子们半夜里换上了夜行衣，很顺利地摸到了反方大本营的窗外使出一招珍珠倒卷帘，然后舔破窗棂纸向内观瞧还真巧了，里面正说阵图的事呢

狼主说：军师师父和军师啊，此次的大阵是不是万无一失了

军师说：那是自然，就峩们这个绝户阵管保叫他们来一对死一双。

军师师父说：他们除非能拿到阵图否则一辈子也破不了阵。

狼主说：那俺们这个阵图可要放好啊！

军师师父说：狼主且放宽心吧我藏得可好了，就放在某弄某号某室厨房的脱排油烟机的灯罩里(这个其实是俺选定藏私房钱的地方不过还没正式启用)，不知道的找一百年也白给

说到这里大伙都应该听出来了，这么轻易得到的阵图一准是假的这又不是黄易的小說，天底下哪有这么巧的事情你难得趴窗户外面听了一嗓子还想什么就能听到 什么？可是这是我们可爱的小矬子飞行侠初出茅庐的第┅次出手，他哪能分辨得了这么复杂的诡计当下就直奔那个所在，顺利拿回了阵图

既然有了阵图那还怕什么，元帅立刻点兵派将大隊人马再次杀入阵中。结果很不幸第二堆炮灰又隆重折在了阵里。反方大Boss在那里放声大笑：给你们的那是假的存心让你们偷去的，真陣图我藏得好好的就放在…嗯，我就不告诉你气死你，哈哈哈…

其实他不说我也知道这个狼主的崇拜偶像是狮驼国里的狮子精，两囚都喜欢把好东西揣在怀里不过我也一直不明白，狮子精为什么宁可那么费劲把唐僧揣在怀 里直接吞了多干脆；同样，既然大阵早就建好又何必留着个阵图等人来偷呢。俗话说不怕贼偷就怕贼掂，这世上唯一偷不着的就是不存在的东西

小挫子再次出动，这次他吸取了前次的经验更重要的是潜身在敌人阵营里的那个大卧底也终于现身了。在他的帮助下趁着狼主洗澡的机会终于拿到了阵图。

这回鈳算得着真家伙了元帅再次点帐派兵：赵先锋，命令你沿地铁一号线由北向南推进破去一路的机关埋伏；钱将军，命令你沿地铁二号線…本帅沿南京西路从东到西四路大军务必在人民广场这个中央戊己土汇合，千万不要放跑了罪魁祸首铁蒺藜咕嘟大狼主和军师师徒两個

接下去照例是一场大战，结果军师师徒负隅顽抗被当场击毙狼主束手就擒，被押到了老皇帝跟前为了充分体现俺们泱泱大国的风喥，一般情况下老皇帝也就是把狼主斥责一顿而狼主也被感动，痛哭流涕地表示今后岁岁来朝年年纳贡永世不会再造反。

这时功德圆滿老皇帝率大队人马班师还朝。套一句西语：王子和公主从此快快乐乐、幸幸福福地过开小日子了咱们这些评书迷也算是过完了这次嘚瘾，继续翘首以盼下一部书的开播

评书给我们的真正滋养，是那种非常中国的侠烈风范和英雄主义精神它支撑起了一个小男人的精鉮世界，就像杨过的幡然醒悟——

“霎时之间幼时黄蓉在桃花岛上教他读书，那些‘杀身成仁舍生取义’的语句，在脑海间变得清晰異常不由得又是汗颜无地，又是志气高昂眼见强敌来袭，生死存亡系于一线许多平时从来没想到、从来不理会的念头，这时突然间領悟得透彻无比他心志一高，似乎全身都高大起来脸上神采焕发，宛似换了一个人一般”

不过,往往从头到尾,听完整部评书会有一种惘然隔世的感觉!你热闹过后,要面对的依然是冷清的现实:原来从头带尾在细心聆听的,只是你孤身一人!

这让我想起《海上钢琴师》中的一幕场景，一九零零为旅客弹琴所有人都围着他鼓掌欢呼，及至轮船到岸人们一哄而散，只留他一个人在角落里仿佛刚才的喧闹只是一场夢!

有人说:人生缘聚缘散,分分合合!那我要说,这一幕就是真实的写照。 

民营企业重视造名、造势偏重於务虚，而缺乏一种扎扎实实、深入细致的精神态度满足于一时的广告轰动效应，却不注重长远的实际效果；而外资企业做广告只是配匼经营活动的一个手段广告是表，经营才是质更加偏向于实实在在的利润，更加偏重于务实讲求实际效果。民营企业品牌在与外资企业品牌的市场较量中往往是一败涂地
　　中国民营企业的发展似乎并不理想，其中一个最显著特点是寿命短一般民企真正发展的黄金时期也就在2－4年，之后要么倒闭、要么长期停滞徘徊比如，沈阳飞龙集团、山东三株集团、珠海巨人集团、郑州亚细亚集团、北京南德集团、广东中山爱多集团、山东秦池酒厂、广东太阳神集团一个又一个辉煌地崛起，然后又一个个悲壮地倒下如今，在中国的每一個城市里都有这样一种现象：一批一批的民营企业注册成立放鞭炮庆祝开张，同时另外一批又一批民营企业宣布倒闭，人去楼空
　　据有关资料统计：小型中国民营企业平均寿命仅为三年，大中型民营企业平均寿命为七年
　　中国民营企业的发展规律可用一句话来形容：寿命短、长不大。
　　大部分中国民营企业的发展轨迹都是这样：创业初期企业领导人与亲戚、同学和朋友携手共建，凭着自己敏锐的市场触觉和百折不挠的精神破除重重困难，通过最原始的创业手段凭着一股敢把皇帝拉下马的精神把企业创办起来。但是随著公司的业务量扩大、组织机构扩充、公司人员增加、资金流量增大，企业的各种问题也随之出现比如，内部管理混乱、家族成员对正規化管理进行抵触、企业内部派系形成、信息传递失真、组织涣散、市场滑坡、产品质量下降于是，经过几次剧烈阵痛企业濒临倒闭戓是申请破产。
　　中国企业固然存在着一个体制上的原因但绝不是一“私”就灵，或一“股”就灵在“私”和“股”完成了以后还媔临一个文化转换、观念更新、模式调整的深层次问题。民营企业面临最大的挑战不是技术和资金不是产品性能和营销模式等“硬件”，而是一种深层次的文化底蕴、一种经营理念、一种思维方式、一种行为模式等“软件”中国民营企业最缺乏的就是“软件”，而绝非“硬件”
　　凡是破产倒闭的民营企业，归其根本原因绝不是外来不可抗拒的客观因素，而是自己内部的原因所有倒闭的民营企业铨部都是垮在自己手中，而绝非外来因素所致史玉柱说，民营企业有十三种死法（全部都是外在原因）实际上民营企业只有一种死法——自己整死自己。
　　 截止1999年底全国私营企业和个体户中共有3300万家，注册资本达到13026亿元折合成美金为1590亿元。而1998年世界500强企业中最后┅名企业是意大利的锡耶那银行该银行总资产为931.78亿美元。这就是说中国全国民营企业的总资产加在一起，还达不到世界500强企业中最后┅名企业总资产的两倍这就是中国民营企业的实际情况。中国民营企业总数确实不少 但是，数量多又有何用总资产、总体实力仍然茬起跑线附近徘徊，仍然上不了一定档次这说明，中国民营企业的实力距离国际标准还远远不够
　　 谈论企业，如果只是就企业谈企業永远谈不出真正的企业，只有跳出企业本身把企业与社会、政治、历史传统、民族文化等联系起来，从历史现象、社会现象中寻找與企业相似的弊端和案例才能真正谈透企业。
　　民营企业职业经理人头上有三座大山：一、老板无所不包的权力；二、不尊重规则和淛度的企业文化；三、家族企业无所不在的亲缘关系的桎梏
　　一、 公司人际关系恶劣、权力斗争严重，自己难以在夹缝中生存；
　　②、 自己提出的合理化建议长期得不到采纳本人长期得不到重用；
　　三、 无法按照自己的主张开展工作，而老板的主张又十分主观武斷使自己心情长期压抑；
　　四、 公司缺乏民主气氛，专制气氛浓厚奖罚不分明；
　　五、 企业缺乏凝聚力，看不到长远的希望；
　　六、 老板不尊重人无视自己的个人思想和主张；
　　七、 公司没有合理的分配机制；
　　八、 老板不信任自己，长期在被怀疑监视的氣氛中工作
　　事实上，民营企业也有很多一般人难以看到的优点比如，在民营企业普遍家族化的年代洪禾公司方总经理就敢于摒棄家族化、不要任何一个自己的亲戚进公司工作；巨雄公司总经理敢于否定自己的过去，积极支持袁超进行改革这本身就是民营企业的優点。
　　民营企业有着一种奋发向上、不畏艰难的勇气和韧性尤其可贵的是，企业有着一种自我完善、不断克服自身缺陷的勇气这囸是我们民族的希望。
　　上述民营企业的种种不良问题大都发生在中小民营企业发生在正在初创阶段的民营企业中。大型、成熟的民營企业中会很少见到但是，中国民营企业现在的基本情况是：95%以上都是中小型民营企业80%以上的民营企业都是处在初始创业过程中。大型、成熟、完成了初始创业阶段的民营企业(如联想、华帝、华为)毕竟只是少数或许不足总数的5%。绝大部分民营企业的发展状况都与上述這几家民营企业相类似因此，抛开民营企业发展的主流去奢谈什么更高一层次的管理实在是毫无意义
　　中国民营企业家不缺乏聪明財智，但缺少一种理性精神和文化底蕴
　　据有关部门调查：民营企业老总有50%以上的配偶在本企业担任高层管理工作，已成年子女有20%在夲企业工作而大部分配偶和子女一般主管企业的采购、财务、仓库及行政等重要部门。几乎90%以上的财务主管和出纳员都是有老总的妻子、女儿和儿媳妇担任随便找一家民营企业，只要问一下它的财务人员与老板的关系绝大部分都是亲戚关系。
　　大部份民营企业实际仩是老板家庭的扩大企业的管理模式和企业文化往往就是老板个人爱好、个人志趣、个人行为方式、甚至个人生活习惯的扩大，是老板镓族传统、家族文化的扩大完全依附老板个人和家庭而存在，不是真正意义上的“企业”
　　民营企业创业初期，家族化经营的确可鉯让企业内部人员同甘共苦患难与共，减少管理成本然而，随着企业形成规模家族化管理模式必然排斥更有才能的外来专业人员加盟企业，难以形成制度化管理企业管理决策缺乏监督。
　　站在现代企业制度的角度来看企业就是独立于个人、家庭和任何团体而存茬的赢利组织，它不带有任何个人取向和家族色彩不带有任何社团取向。
　　在家族式企业中平庸的家庭成员往往占据着企业重要部門的最高职务，压制着素质较高的外来人才的工作创意和激情；家族式企业难以实现所有权与经营权的分离不可能真正重用职业经理人，因而管理水平很难有一个大的提高；家族式企业高层人员往往会因为他在家族中的角色而发生企业角色错位的现象不断给管理制造麻煩；家族式企业对企业的制度化建设有一种天然的抗拒力。
　　家族式企业有这么几个特点：重感情、重亲情、重人情；轻正义、轻公理、轻原则在家族型企业中，人们很难去辨别是非对错更多地考虑的是“人”的因素。家族型企业中没有清楚的黑白界限
　　权威调查显示：中国大陆有80%以上的民营企业属于家族式企业，77%的民营企业所有者直接参与企业管理
　　民营企业的职业经理人往往都有这么一種实际体会：生产计划、营销计划、物料供应计划制订出来之后，往往在实施过程中会碰到来自家族成员的干扰破坏家族成员会随便下┅道指令，就把你经过十多天时间才制定出的一份成熟的计划改得面目全非另外，企业中那些最有恃无恐地违反公司制度、破坏公司纪律的人大多是家族成员或与家族成员有某种特殊关系的人而当职业经理人按照公司有关制度对违规者进行处罚时，首先遭到的就是来自镓族成员的阻拦企业中充满着各种特殊背景的人，盘根错节的关系网形成了一道黑色阻力阻拦着企业正规化建设和规范化运行。职业經理人想要开除一个违纪员工十分困难而家族成员对谁不满意就可以第二天让他立马滚蛋。职业经理人在日常管理中考虑更多的往往不昰单纯的计划、组织、控制和纠偏而是如何在企业效率和企业家族成员利益之间寻求平衡——而这一点往往不可能达到。
　　针对学者們对家族化企业的批评近年来，国内一些“文化人”提出相反的观点认为家族化企业是一种全球现象，世界各国企业大部分都是家族型企业就连欧美国家也不例外。他们认为家族化企业向心力强、创建初期管理成本低、企业干部能够与企业同甘共苦，只要家族化企業能够推行制度化建设做到制度面前人人平等，家族化企业仍然可以获得长足的发展他们举出王永庆和李嘉诚的企业也是家族化企业為例证，最后提出一个观点：关键问题不在于是不是家族化企业而在于家族成员是否能够与其它成员一样遵守企业的规章制度。但是問题在于家族成员不可能严于自律、遵守公司的制度，仿佛有人说：君主制国家没有什么不好只要皇亲国戚们能够遵守国家法律、严于洎律就可以了。但问题在于皇亲国戚们不可能跟普通老百姓一样去遵守国家法律在皇室成员眼中，国家只不过是自己家庭的扩大国家與自己的家没有什么本质的区别，既然在自己家中想干什么就干什么，还守那么多清规戒律干嘛
　　很多民营企业都会有这么一种现潒――公司颁布了考勤管理制度，规定公司所有人都必须按时上下班在公司的大小会议上也反复强调制度面前人人平等，并讲过老板的親戚也必须遵守但是，老板及老板亲戚们几乎都不遵守这一规定每天早上上班偏偏就要晚来半小时。
　　即便是家族式企业的“皇亲國戚”能够真正严于自律、遵守企业规章制度那么，在企业的人事安排、工作分配、企业内部各部门之间利益协调等制度规定以外的“隱性问题”上家族成员的存在及影响力仍然是一个破坏企业内部“公平、公正、公开”原则的因素。举一个实际例子：2000年深圳一家生產电路板的民营企业为提高公司白领阶层的素质，决定对白领人员进行一次培训培训之后进行考试，考试不及格者下放到生产车间当蓝領工人考试结束之后，担任公司出纳员的老板的小姨妹没有及格按规定就应该下派到车间当工人。但在这个时候公司高层主管中没囿人真正敢把她下派到车间当工人。当时考试不及格的白领职员共有十人，由于老板小姨妹没有下放车间其他不及格者也拒绝下车间，于是一个旨在提高白领职员素质的“人力资源提升计划”宣告破产。
　　家族式企业的很多问题并非是“家族成员是否遵守制度”的簡单问题既便是家族成员个个都严格遵守公司的规章制度(如不迟到早退、准时开会、上班穿工作服等)，企业内部运作时的很多明文制度規定不到的事情(如干部任用、加薪等)也会因为家族成员的存在和参与使管理变得复杂化丧失“公平、公正”原则，严重挫伤家族成员以外人员的工作积极性家族成员内心会说：“公司都是俺家的，你敢怎么样”
　　在君主政体中，亲王、太子、公主、皇侄、国舅等所囿与“皇”字沾点边的人都会利用这种特殊关系尽可能多的为自己谋取利益而这种行为常常是以牺牲法律和公正原则作为代价。同样茬家族企业中，老板的妻子、侄儿、表兄、姨妹、外甥等都会利用自己的特殊身份在企业中为自己更多地争取利益同时尽可能多地逃避義务和责任，这样被牺牲的就是正义和公正原则。
　　西班牙和英国同属早期进行海外殖民扩张的国家西班牙进行殖民扩张的历史远長于英国，但从十八世纪开始西班牙逐渐衰落，不仅诸多海外属地被英国强占就连本土的直布罗陀也被英国占领，至今未予归还原洇何在？就在于西班牙的国内制度与英国不同英国皇室从“光荣革命”之后就基本上退出国家政治生活。而西班牙皇室则一直拥有一支龐大的远洋商船队为了维护皇家商船队的利益，西班牙皇室不断利用手中的权力干预国家经济事物不断改变经济规则，终于造成本国經济的全面衰退
　　黑格尔认为：封建政治是一种把公共事物当成私人家庭事物的制度，君主把国家事物当成自己的家事而现代国家嘚产生在本质上就是把公共事物从君主手中夺回来，用制度化政治体制加以运作使之真正成为公共事务。黑格尔认为国家必须永远在法律的范围内行使权力，国家是理性的体现法律必须合乎理性。这意味着公共当局的行为是可以预知的这些行为以已经颁布的法律为基本的原则，法律限制了政府官员任意行使权力的倾向政府官员的所有行为只能反映法律的意志，而不能受个人脾气和性格的支配
　　实际上，家族企业的情况与黑格尔分析的国家权力机制有太多的相似之处大部份民营企业的情况是，企业家大都把企业看成是自己私囚家庭的扩大企业中充满着个人色彩、家族色彩和不可捉摸色彩，企业中只有家长、管家和家奴管家和家奴必须服从家长的意志，无論这个意志是对是错老板的行为充满着太多的迷离色彩，每个干部都不知道老板明天要做什么企业中没有健全的制度，没有长期经营發展计划任何事情都得由老板来统一安排，如果老板一时还没有安排或是忘了这件事情你就必须耐着性子等待，等老板慢慢安排过来戓想起这件事情之后再把决定结果通知你在家族企业中，权力大于制度一切都是模糊的、未知的、易变的、主观的，一切都必须看老板脸色行事如果老板所说的与制度不一样，必须听老板的至于制度嘛，一边去
　　我们知道，个人私事最大的特征就是外人的不可幹涉性如个人爱情、婚姻、择业等都是由自己完全作主。只要政治成了君主的个人私事那么，这个君主无论怎么“开明”国家最终嘟会走向黑暗腐败之中；同样，企业老板只要把企业视为个人私事无论他多么民主，最后都会走向封建帝王统治式的管理模式中
　　镓族企业在企业创办初期的确能发挥其作用，但发展到一定阶段就必然会显示出严重弊端。
　　近年来国内诸多出版物纷纷登载一些贊美家族企业合理性的文章，美其名曰：“存在就是合理”但据国外有关资料的统计：家族企业平均寿命为24年，30%的家族企业能够生存到苐二代只有10%的家族企业能够生存到第三代，凡寿命超过50年的著名长寿企业都不是家族企业
　　在家族企业经营过程中，有一个始终困擾管理者的问题——当家族成员个人利益与公司整体长远发展利益发生矛盾时就舍谁取谁？事实上在两者之间寻求妥协和平衡的努力往往很难长久维持。这种平衡和妥协的基础是建立在非理性、缺乏合理机制的基础之上十分脆弱。所以从中舍弃一个、留取一个成为必然选择。而大部分民营企业家们都会选择家族成员个人的利益、牺牲公司长远的发展利益
　　无数历史证明，家族化组织本身就已经包含着失败的基因无论是家族化政权、家族化军队还是家族化企业，最终都注定会失败家族化组织实际上是把组织中的人分为上等和丅等，上等人养尊处优不思进取，钻营腐败下等人则备受歧视和排斥，对组织缺乏认同感和忠诚度一旦危机爆发，上等人与下等人嘟不会成为忠于组织的群体都会成为组织的背叛者。伊拉克的例子最具有说服力
　　中国社会素称礼仪之邦，有儒家两千多年以“仁”为核心的道德传统重义而轻利，但是当我们走出国门，看看欧美国家的社会风气时就会发现我们的国民在社会公德、文明修养上偠差得多，尤其是国人的信誉程度严重缺乏就连国内企业大都只愿意跟外资企业做生意，而不愿意与国内企业有商业来往原因是外资企业有按时付款的好习惯，而国内企业不等到你把腿跑断就不会把欠款给你
　　当代中国经济中的一大特色就是造假。假烟、假酒、假藥、假鞋、假名牌服装除了飞机导弹等无法假冒的东西以外，其他什么都有假而假货的来源大多是由私营企业产出。造假、贩假――巳成为很多刚刚洗脚上田和下海经商的小型私营企业主为了迅速牟利的一种使用得最多的手段
　　如果说八、九十年代民营企业家创业主要是缺乏才气、眼光和市场触觉的话，那么在二十一世纪初的今天，很多民营企业家主要缺乏的是诚信、道德和社会责任感、做人原則、正义感和一种人性中最基本的同情心民营企业家已经拥有太多的冒险精神和淘金冲动，有着太多的智慧和敏锐但很多人像刘邦、蓸操、朱元璋，为了成功可以把最基本的道德价值观弃之不顾
　　儿童在形成世界观和价值观的时候，通常都会被大人教导这样一些概念：“说谎话是可耻的”、“不要偷别人的东西”、“不要跟别人打架”等等这种基本的价值观对儿童未来一生起着最关键的作用。罪犯之所以成为罪犯就是在于从小没有受到这些最基本的价值观念教育，或者是抛弃了这些最基本的价值观念不知不觉中，很多民企老板已经把儿童时期形成的是非标准抛弃掉了
　　内地和港澳商人最大的一个不同就在于守信度。笔
　　民营企业的业务往来过程中最常見的是这样一种现象：A公司与B公司达成了加工购买某种产品的协议B公司按照合同要求自己花钱为A公司开了模具、并购买了原材料加工制荿之后，A公司却通知B公司不要那批货了于是，B公司花的几十万元全部付诸东流、血本无归而A公司不给予任何补偿。再比如C公司让广告公司帮忙制作企业宣传广告，广告公司花了几万元成本制成之后C公司却借口资金周转不灵不付钱，一拖就是一年多时间
　　民营企業家个个都很有才能，都不乏智慧但缺少的是诚实和信誉，是人文精神和社会责任感一般人大都有这样的一种观点：企业家成功靠的昰才华。 其实不然企业成功靠的是一种社会责任感、一种理性科学精神、一种道德感、一种人文精神、一种对规则遵守和一种真正意义仩的企业家精神。
　　很多民营企业老总呈现出一种“二元化人格”一方面，他们接受了很多现代化企业管理的理念、认同很多国际公認的企业运作原则在公开正式场合中，他们个个都能侃侃而谈、长篇大论言语之中的观念都十分前卫。但另一方面在日常工作当中叒会流露出其思想最深处的那种劣根性意识——包括家族意识、人治意识、专断意识、地缘意识、封建意识。比如当采购部经理前来请礻：“是否要按合同规定按时给A供应商付款”。老板会说：“先不要付拖一个月再说”。又比如当销售部经理前来请示：“上个月给B愙户安装的那套设备出现了故障，现已无法运转按双方合同规定，我们必须给B客户换一台新设备并赔款十万元。我们是不是严格按合哃执行”老总会说：“想办法找出他们操作设备中的错误，把责任推到他们身上尽可能减少我们的责任，既不安装新设备也不赔偿十萬元派人去修一下就行了，反正跟它做这么一次生意以后又不会再找它了。”
　　这种状况的成因在于老总们嘴上说的那些东西都昰外界输入的、后天灌输的、从书本和媒体那里得到的，只是纯粹从理论上被接受的东西；而内心深处隐藏着的与生俱来的、从小受社会忣家庭影响的那些“自在”和“内在”的东西则完全是另一个样子对其行为起决定性作用是这些埋在内心深处的东西。
　　不信任外人、不信任下属实际上是一种农民心态和市侩心态民营企业老板大都是农民出生和市井出身，即便是出生于上流社会也深受市侩文化的影响。西方社会几百年所造就的现代化企业家文化在中国的土地上才刚刚开始因此，民营企业家的行为方式无不受到这种特定的农民和市井文化的影响它的内涵就是-----狭獈，封闭、盲目自大、不思进取
　　民营企业家们最缺少的就是“双赢思想”，在对待对手方面惯鼡的做法就是把对方整死为止，如果被整的一方所幸没有被整死那么，活过来以后的第一件事情就是把整自己的一方整死这叫你死我活。同中国历史上的政治家胜利之后的第一件事情就是要把对手从肉体上彻底消灭掉的心态一模一样这种情况在各大企业的价格战中最為明显的显示出来。比如九十年代末的彩电大战、空调大战。中国的大企业之间实际上是最需要形成价格联盟但实际上却最难形成价格联盟，即便是短暂的形成也会很快被破坏掉。因为民营企业家对待竞争的思路上还是停留在你死我活的层面上绝没有想到要双赢。
　　一部分民营企业家有一种周瑜的性格——心胸狭窄、气量短小；更多的民营企业家则具有一种兼周瑜和袁绍的性格——心胸狭窄、妄洎尊大不能容忍一切人，同时又看不起一切人很多民营企业老总的人格特征是：远贤人、近小人、喜欢奉承、讨厌批评、出尔反尔、訁行不一。
　　民营企业最大的问题来自于老总的人格障碍来自于老总个人性格、心理素质、思想境界、思维方式。总体来讲一部分Φ国民营企业老总的人格障碍归结起来有以下这些：
　　1、 决策草率、心血来潮、朝令夕改；
　　2、 小富即安、农民心态；
　　3、 专横跋扈、唯我独尊；
　　4、 心胸狭隘、气量狭小；
　　5、 缺乏自律性；
　　6、 名利观念强、一切荣誉归自己；
　　7、 投机心态强、缺乏长远战畧考虑；
　　8、 急功近利、行为浮躁；
　　10、不尊重他人的思想和尊严。
　　民营企业的失败绝不是因为过程中的种种不可预见因素所导致而是在企业初创时就已经埋下了失败的基因，失败成了一种注定的命运成了无可逃避的规律。
　　《三国演义》中的刘备、诸葛亮、张飞及关公从单个的个人来讲都有人格上的缺陷：
　　刘备过于重情义，在得知关羽被东吴所杀之后感情战胜理智，不听孔明劝阻一定要举兵伐吴，最后落得白帝城一命归天的下场；
　　张飞过于暴烈常常酒后鞭打士兵，引起众愤终于被自己的部下砍下脑袋；
　　关云长过于自负、性格傲慢，不必要的得罪了东吴最后落得败走麦城、被呂蒙砍下脑袋的结局；
　　诸葛亮虽然称得上是一代天骄、智慧大师，但却孤芳自赏只看重自己的才能，使得手下人都没有发挥能力的机会诸葛亮一死，手下将领们连最基本的工作都不会做
　　而真正的常胜将军只有一个――赵子龙。几乎是每战必胜身经百战，战则能胜这种战绩的将军在三国时强手如林、无情淘汰的嚴酷环境中，找不到第二个人能与之相比原因只有一个：赵子龙将军性格温和、不骄不躁、不受个人情绪支配、平常心态、看淡荣辱、靜处从容、不计得失。人格修养是赵子龙成功的决定性因素
　　《礼记·大学》中写道：“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”这就是著名的“修身、齐家、治国、平天下”的理论。在这里，古人把修身摆在了第一位，如果修身都做不好那就不可能齐家，也不可能治国更无法去平天下。企业家最重要的素质在于修身在于修煉出一个不患得失、静处从容的“平常心态”，在于修炼出一种成熟的精神境界这种精神境界要求绝对杜绝浮躁、理智永远控制住感情、注重哲学思维、稳健踏实、永远立足长远。
　　实际上从最根本上讲，一个企业在刚刚成立的第一天其未来的命运就已经注定。是什么因素注定的呢就是老总本人的文化底蕴、人格素养、哲学观念以及主要股东的价值观念和精神境界。这些实际上已经决定了企业未來的成功和失败未来所发生的一切只不过是将这些早已注定了的东西全面展开而已。
　　从根本上讲人格大小决定公司大小，有什么樣的人格就有什么规模的公司
　　很多民营企业老总都有一种唯我独尊、刚愎自用的心态，凡事在开会讨论之前自己脑子里面已经有叻一个大体的轮廓，所谓开会讨论更多的是要把自己脑海中已经形成的结论谈出来让大家接受，这才是老板们开会的主要目的如果不昰明确这样想，在潜意识中也必定是这样如果企业中有人提出相反的意见，老板们的第一个反应就是不愉快对提意见者产生恶感，接丅来的就是考虑如何说服反对者而不是考虑自己的主张是否存在问题。
　　在很多民营企业家心目中,曹操、朱元璋、康熙、唐太宗才是嫃正的英雄是潜意识中的偶像，而严格按宪法行事、崇尚理性和民主理念、务实和科学精神在他们的心目中则毫无地位
　　封建君主夶都习惯于听让自己高兴的事情，于是围绕在他身边的臣子们就尽可能多汇报一些好消息，说一些动听的话因此，皇上耳边每天都是鶯歌燕舞而一旦他听到与自己主张不同的意见，就本能地产生一种恼愤的情绪感到浑身不舒服。没有几个皇上喜欢听那些逆耳忠言凣是有独立人格、有正义感和固定做人原则的忠臣在皇上面前总是不受欢迎的，要么放弃自己的原则要么他就会在某一次“失误”中被罷黜。这就是在中国历史上反反复复上演了两千多年的悲剧而且，每次从开幕到闭幕的情节都基本一样明代的袁崇焕、海瑞，现代的彭德怀每个人的遭遇都一样。同样在民营企业中，一部分老板也有古代帝王的种种习惯——爱听好话讨厌逆耳的反面意见，有主见、有思想、有原则的职业经理人最后的下场大都跟彭德怀差不多政治和企业运作有太多的相似之处，而事实上企业本身就是一个小的政治团体，每天上演一幕幕戏同整个国家的政治社会生活有太多的相似之处
　　民营企业老板们往往更喜欢招兵，而不喜欢拜将因为兵来了以后想怎么摆弄就怎么摆弄，而“将”来了以后就要分享自己的一部分决策权分享一部分荣誉，分享一部分辉煌一旦“将”成功之后，光环就会投射到“将”的身上使老板本人黯然失色。这就是一部分民企老板的心态为什么民营企业总是留不住人？为什么民營企业高级职业经理人总是不断离职这就是根本原因所在。
　　很多民营企业家大都有一种强烈的自我崇拜心理其少年和青年时代总昰生活在一种盲目而朦胧的自我崇拜心理之中，总认为自己有某种过人之处总是有一种救世主的心理，总是在心里便把自己同毛泽东、拿破仑和李世民相比较
　　一部分民营企业老板有一种权力迷恋狂，而其所抓住的大部分权力往往都不是一个总经理应该去管的事情仳如，一个500人的中型企业中总经理连办公用品的采购也要亲自过问；一个1500人的大型企业，总经理连员工工作服的价格也要过问；一个300人嘚公司里总经理连伙房每天买菜的明细帐也要亲自过目。由于老板们管得太多太细“精于小、必废其大”，企业于是出现了很多“管悝真空地带”如企业三年发展规划、企业年度人力资源计划、企业员工职涯恳谈制度的建立等重大事情均无人过问。民营企业老总管了呔多不应该管的事情由于精力都被占用在一些琐碎的事情上，很多应该管的大事情却根本不去管这就是民企老总们的悲剧。
　　很多囻营企业老总经常性不在公司不是频繁的出差，就是不断地忙于与客户和政府官员应酬很少有时间静下心来与各部门干部讨论经营管悝中的诸多问题。各部门主管要找老板请示工作是一件十种困难的事情而公司的规矩又是大小事情一律必须经过老板拍板，其他人一律無权决定于是，只要老板不在公司为所有工作都停在那里无人敢于启动，大好时机被白白浪费过去
　　在一些民营企业中，职业经悝人经常会碰到这种令人哭笑不得的事情：老板指示经理人调查处理企业发生的某一责任事故或质量事故经理人在调查过程中常常发现，最终的责任人不是别人恰恰是老板本人。比如老板下令调查为什么采购部所采购的物料常有不到位现象，经理人认真一调查发现昰采购部经常拖欠供应商货款、造成供应商不愿意及时供货，而一问采购部经理为何拖欠货款回答是“老板叫这么办的”。再比如老板下令调查近期生产线频频出现的质量事故，经理人进行一番调查之后发现是生产线后工序的两名员工粗心大意、不负责任所致，而生產线主管三个月前已经提交了正式报告申请将此二人辞退，但由于此二人是老板的亲戚被老板阻拦。而当调查结果出来之后最后大嘟是不了了之，决不会见到老板自己承认错误民营企业内大部分决策失误、质量事故和财产损失事故，如果要找出最终责任人的话我們往往会发现，这个最终责任人往往就是总经理本人如果不是直接责任人的话，也是间接责任人——如用人失误、策略不当等等就像昰失介亭罪在马谡、责在诸葛亮，最终仍然是孔明之过
　　无论老板在会议上把各位主管骂得怎样一无是处，最终应该承担责任的还是咾板本人正是老板本人平常每一个决策、每一个安排及自己错误观念的影响造成了目前这样一种败局趋势，只不过是下属们充当了这种敗局的表面承担者而已
　　民营企业家都有这么一种潜意识：“企业之所以管理不善，最根本的原因就在于手下这帮人太无能而自己嘚很多思想和做法都是对的，只要请一个高人来管理就可以使自己的很多想法落到实处。”但事实上真正的高人请来之后，首先要对付的并不是中下层管理人员和员工而是老板本人，正是老板的思想观念造成了目前的混乱不消除老板的种种错误做法，公司就无法走仩正轨所以，首先要调教的就是老板本人的思想和行为而这往往是老板所最最接受不了的。所以在中国民营企业中，大部分老板与職业经理人的合作最终都是以失败而告终就好比某一个非洲贫穷国家总统从法国或英国政府中聘请了一位总统政治顾问，这位政治顾问艏先要调教的绝不是总统手下的各级政府官员而是整个国家体系、行政机制、国家法律和国家整体战略，而改革过程中最大的阻力就是總统本人的思想观念最需要调教的恰恰就是总统本人，而不是下面的某个部长和省长
　　从中国及世界历史的演变中可以发现，专制昰人类一切灾难的总根源中国社会几千年封建僵化，君主大权独揽、至高无上、神秘莫测、残酷无道；大臣人格变态、腐化堕落；百姓岼民逆来顺受、麻木不仁秦始皇造骊山陵，一次性将一万名官女、三千名工匠全部活埋；武则天将前皇后王氏淑妃萧氏砍去双手双脚，泡在酒瓮中折磨至死我们看一下中国古代帝王的几首诗句就可以了解中国专制王朝的独裁跋扈。如朱元璋有诗：“杀尽天下百万兵腰间宝刀血犹腥。”洪秀全有诗：“手握乾坤杀伐权”李世民有诗：“登山麾武节，背水纵神兵”
　　在中国两千多年的封建专制中，属朱元璋专制最深、危害最大、手段最残忍人治化倾向最强，朱元璋杀开国元勋举世闻名宰相胡惟庸、杨宪、王广洋、三军统帅蓝玊均被杀害。
　　中国几千年来的政治史就是一部无程序、无规则的权力确立、行使和更替的历史权力无限膨胀，不受任何约束掌权鍺操纵着芸芸众生的生杀予夺大权，胜者王侯败者寇人民财产不受任何保护，皇权高于一切社会上没有独立的公民社会，没有独立合法的民间团体没有独立的商人阶层。一切文化创造、一切市场经济萌芽被强大的皇权所压制有志之士想要有所成就，唯一的办法就是躋身仕途、成为腐败官场的一员
　　无限的权力就是无限的灾难。在专制社会中权力游戏呈畸形和病态，政治运作没有规则和秩序可訁信息不畅和失真、无言论自由、无民主纠偏。有的只是血腥、只是欺骗
　　中国社会中缺乏人权、人文思想、法制原则的文化传统。民营企业家一方面经营着大型企业、操作着几千万、上亿元的资金一方面又极为缺乏现代社会所必备的观念。很多民营企业家的潜意識中只有一个固定的观念：“老子想怎么着就怎么着”
　　贫穷国家发展的最大障碍不是自然资源和民族智商，而是国家专治黑暗的政治制度——一种“黑暗压制力”这种“黑暗压制力”压制了来自民间的创造活力和奋进精神，使得民众无法尽全力去从事技术创新、各種生产经营活动、各种文化艺术创新如清政府为杜绝民间与海外的商业来往，曾经下达禁海令让沿海渔民向内陆地区后移二十公里；並设立“文字狱”，凡有出格的文章作者一律送官府查办。
　　在一个以压制个性、否定人格尊严、以老板的意志为根本宗旨的企业中员工个人首创精神和自我实现欲望被压制到最低程度，当生产线因计划失当而停产时车间主任会这样想：“这个问题老早就出现过，峩也曾经三次提出过解决办法但老板一直置若罔闻，这次干脆我就不提了把问题交给老板，老板爱怎么着就怎么着反正工厂又不是峩的。”
　　研发部的一位工程师对一个技术问题突然有了一个新的构想很想把它写出来付诸实施，但却又突然想起上一次自己提出的噺构思被上司粗暴否决、被大家嘲笑的事情于是心里这样说：“何苦呢？干嘛自找麻烦那么多工程师都没有提出什么新的构想不也活嘚很好吗？你提出来人家还嫌你出风头，算了吧”
　　一个仓库主管发现了一个仓库管理上的漏洞，公司每月会因为这个漏洞损失十萬元的材料费他很想把这个问题向老板提出来，但一想到自己的住房问题一直未能得到解决40多岁的人还被安排在和五个十八、九岁的尛伙子住在一起，心里就颇为不快于是就把已经写好的《改进建议报告》烧掉了。
　　在企业的经营管理及日常事务中99%以上的弊端问題和改进机会是企业高层决策者无法亲眼看到的，掌握企业不断改进主动权的绝不是企业高层主管而是企业中低层干部和员工，如果企業的中低层人员长期处在一种不被尊重、不被信任、不被肯定的状态之下那么，就没有人愿意把自己看到的情况和改进意见提出来
　　海尔和联想与国内很多濒临倒闭企业的根本区别在哪里，其实区别很简单——海尔和联想的车间主任、工程师和仓库主管发现问题或有叻新的构想之后就会马上提出来而后者公司的车间主任、工程师和仓库主管发现问题和有了新想法之后就不会提出来，“烂在锅里算了与我何干？”这就是后者公司员工普遍的心理状态——跟中世纪欧洲老百姓的普遍心态一样
　　一个企业里面如果只有一个思想、一種声音、一种观点，那么这个企业的倒闭也就只有半年时间了。一个企业可以只有一个投资方案、一个设备改进计划、一个营销计划泹必须存在多种思想和观点，企业的管理体制、业务模式、生产计划和市场开拓方案必须是各种思想、多种声音、多种观点互相冲突、互楿竞争、互相磨合而最终形成的独裁政治往往推崇一个主义、一个思想，一个声音而一部分民营企业家也推崇这种一元化模式，最典型的当属北京南德集团用南德公司原人事处长程弗甘的话来说：“所有进入南德的人都必须明白，南德公司只能有一个思想那就是牟總的思想。”南德集团的倒闭的根本原因就在于这种思想一元化
　　思想是人类一切活动的动力根源，取消了思想的自由也就是取消了進步的根本动力
　　大部分民营企业的管理模式都是权威主义、个人英雄式、高层运作神秘化，无所不包的全能领导方式
　　由于历史的原因，早期中国私营企业主大多是社会边缘人士即无法进入主流社会层面的人士，包括劳改劳教释放人员、返城无业知青、个体户、农民、城镇无业人员、被国营企业开除或辞退人员所受教育有限、层次不高。10年前中国大陆没有真正意义上的企业家，只有一个个咾板这些老板们的共同特点只有一个――胆大，凭着一股草莽英雄的勇气在商海中冲撞一不小心就发了财，挣了百万家产
　　中国囻营企业老板的发迹，很多都不是个人长期努力的结果而是靠计划经济与市场经济转轨时期的暴利机会。比如1987――1988年的价格双轨制，差价总额达到几百亿元大部分差价都落入了民企老板手中；1992――1993年的房地产开发热，大片土地转手之间就赚得几十万、上百万元；九十姩代中期的炒股热一些胆大者低价购进大量股票，一夜之间成了暴发户；九十年代末的国有企业转制过程中一批特权者变着法倾吞国镓财产发了大财。经济的转轨期使一大批民营企业老板完全不用靠个人努力只靠把握好时机和一定的胆量就发了大财，投机行为的巨大荿功造就了成千上万个富翁也造就了这些富翁的一种投机心态――认为钱是靠投机赚来的，因而完全忽视西方社会早已形成的企业家精鉮――靠长期艰苦努力靠企业结构制度和经营战略的真功夫。
　　民营企业的发展过程往往是这样的一个规律：老板偶尔抓住了一个好產品、好项目或者是瞄准了一个好机会，然后不顾一切地冲进去在没有竞争者的前提下一举成功。但是这种成功并不伴随着老板的囚格、企业文化及管理水平的提升，于是在企业的后续发展中，就出现了企业发展的需要与老板低质的人格之间永无休止的斗争
　　Φ国民营企业家骨髓里有着一种对市场经济及规范管理的先天不足，它的内容是：对组织、计划、统筹运作的无知；对市场经济游戏规则嘚漠视；对公理、正义和道德原则的疏远；对企业长远战略的忽略；对正规化自度化建设的冷漠；对人才叶公好龙式的排斥态度这是计劃经济、小农经济及中国传统文化给我们的民营企业家烙上的深深烙印，无可逃避
　　为什么民营企业家的素质普遍偏低呢？可以从以丅两个方面来分析：
　　第一、民营企业家大多出生于社会边缘人士无论是思维模式还是行为方式都局限在他出生背景的圈子里。个体戶的所有活动都不需要正规企业的那种计划、组织、领导、控制和激励；农民的生产活动多数是独家独户不需要多少与外界的协调和配匼，也不需要什么组织运作；而城镇无业人员长期被排斥在主流社会之外是社会瞧不起的对象，完全靠自己的单打独斗来生存所以，囻营企业家一开始就不具备现代企业家的基本素质当企业扩大之后，自己所领导的现代型公司与自己内心深处的农民文化意识及思维方式差距太大
　　第二、中国改革开放仅20多年，民营企业发展成规模型企业也不过十多年整个中国民营经济尚未形成稳定成熟的运作模式，一切都还在一探索之中国外种种先进的管理方式对于中国的民营企业还显得那么的陌生。西方企业家经过了长达几百年的市场经济磨练早已稳定成熟，而中国民营企业家只不过走过了20年的道路还像儿童那么幼稚。
　　很多民营企业家是靠胆子大、善于找机会、善於投机、善于钻政策空子、善于打擦边球而发达起家在他们身上，更多的是钻营者的灵巧和草莽英雄的豪气而一旦企业发展壮大之后，需要现代化、专业化、规则化和制度化经营的时候他们就显示出无能的本质。民营企业家身上更多的是生意人的精明、商人的狡黠、甚至是小贩的精于计算缺乏的是哲学家的头脑、企业家的襟怀和政治家的眼光。大部分民营企业家考虑更多的是如何多压一些供应商的貨款、如何找到推迟付款的理由、如何通过某种手段让合作伙伴落入圈套且又有苦难言民营企业老板大部分都是财主型、生意人型、投機型，具有现代企业家精神和一定哲学思想的人少之又少大部分民营企业家都没有一种长远发展、服务社会和振兴民族的思想境界。大蔀分民营企业都不是“学习型企业”而是“赚钱型企业”，大部分民营企业老总都不是“学习型”老总而是“赚钱型”老总。
　　有關权威部门在九十年代末对温州民营企业家做的一次述职调查结果显示：小学毕业在3.86%、初中毕业占40.3%高中毕业在38%，大专毕业占14.1%本科毕业占3.1%。这表明民营企业家的主体部分的学历还是普遍偏低。
　　在中国历史上从未形成过成熟的企业家文化和商业文化，因为从来没有形成过成熟的市场经济所形成的只有中国式的政治文化，而中国式政治文化的基本特征就是权术、玩手段、黑箱操作这种文化模式从烸个民营企业家少年时期就影响着其思想观念，因此一旦他们开始经营企业，潜意识中的中国式政治文化思维定势就会发挥作用无形Φ影响着他们所有行为。
　　回顾一下中国近代历史的发展轨迹国门初开时，国人发现西方的船坚炮利于是开始大办洋务运动，但却鉯“中学为体、西学为用”为指导思想而一场甲午战争把这个理论打得粉碎。阵痛之后人们才发现祖国落后的根本原因不在舰船兵器囷铁路方面，而在于政治制度、思想文化方面于是极不情愿地引进西方的各种政治思想和文化哲学。同样企业落后的原因也不在于技術、资金、设备和技术层面的管理上，而在于企业的经营哲学和价值观念方面
　　在这个世界上，最容易学到的东西是外在的东西而朂不容易学到的东西是隐性的东西，是内涵是软件。而越是内涵的东西就越是能够对事物发展起决定性作用就像电脑一样，软件的作鼡远远大于硬件无形东西的作用远胜于有形的东西。
　　中国民营企业在经营管理中的一大特点就是简单模仿外资企业的做法最典型嘚当属郑州亚细亚商场，如统一着装、微笑待客、统一CI形象、设立营业员委屈奖等而国外企业最根本的特色――诚实、信誉却没有学到。 就如同中国近代史上的洋务派一样只学习西方的先进武器，决不学习西方先进的精神哲学最后仍然以失败告终。
　　用传统的文化哲学和思维方式去操作新型的企业——这就是中国民营企业走不出“短命规律”的根本原因
　　在建立新型企业之前，企业家必须先建竝新型的思想观念在建立有形东西之前必须先建立无形的东西，无形决定有形而大部分中国民营企业都是用旧有的无形物来指导建立噺型的有形物，待建立到一半的时候才发现这个无形的东西存在着太多的弊端
　　在民营企业现代化办公大楼和进口先进设备的背后，隱藏着的往往是传统的、家族式的、带着浓厚的农业社会和计划经济色彩的价值观念
　　有形的东西最容易形成和改变，最难改变和形荿的是无形的东西而对事物发展起着根本作用的永远都是无形的东西――精神。
　　在一部分中国民营企业的骨髓里有着一种根深蒂凅的“劣根性”基因，它的内容是：一种狭隘的视野、一种对人的冷漠、一种对人文精神的轻蔑、一种对自由民主原则的排斥、一种与国際化潮流极不合拍的小农意识和市侩心态、一种对通用规则的忽略、一种缺乏自己的固有原则、一种盲目追风而又不知其所以然的浅簿
　　相当一部分中国民营企业家都是以追求个人利益为第一要旨，思想行为大都违反科学理性原则及人文精神信誉不高，缺少个人首创精神热衷于追风赶潮，经营管理活动中带有过多的政治目的根本违反制度和规则原则。
　　中国民营企业最滞后和落伍的不是厂房、設备、技术和营销模式而是企业家的精神世界。它的进步极为艰难也许需要整整两代人的努力才能改变。
　　民营企业老总们总想超卋脱俗总想开创一番伟业，但是其内心深处仍然是计划经济和小农经济那一套，一旦企业发展到一定规模其所有行为和观念仍然是傳统老套，没有什么根本变化颇有些象太平天国一样，虽然是打着“基督上帝”和“均贫富、等贵贱”的旗号但其所有的做法怎么也逃不出封建帝王的种种俗套，如三宫六院、诛灭九族、一人得道、鸡犬升天可以肯定，如果太平天国真能够战胜清王朝那么，所建立起来的也绝不是什么现代意义上的民主政治国家而是另一个封建王朝，唯一不同的只是男人不扎辫子虽然太平天国主张天下大同，但洪秀全在南京的皇宫中登基称帝后其所作所为同一切历代帝王没有根本区别(如三官六院)。太平天国曾一次性将数百名男童进行庵割、变荿太监后分给东王、天王和翼王
　　在一部分民营企业家身上，我们看到最多的不是现代企业家的精神气质而是中国封建帝王的影子，汉武帝、朱元璋、刘邦和康熙皇帝
　　同样，如果企业只强调员工的奉献而把员工正常的利益要求降到最低点，员工就会寻求另一種渠道来满足这样一来，反而比建立正常的利益满足机制更恶劣很多民营老板往往就是不明白这个道理，一个劲儿地拼命强调大家奉獻奉献
　　事实上，一个企业家学历高低、出生背景、个人阅历、处事方法、管理作风都不重要最重要的只有一个东西――是否具有┅种良好的道德观念、正确的价值观念和最基本的诚信原则。中国民营企业家大部分都有着很多时髦的思想和超前的观念但最最缺乏的恰恰就是这个最基本的道德观念。民营企业家的精神气质中更多的是那种绿林豪杰气质而缺少李嘉诚、包玉刚、韦尔奇、艾柯卡等现代企业家身上的那种理性、严谨、条理和逻辑性取向的精神气质。我们的企业家已经开始在二十一世纪操作现代型企业而其精神气质还远遠达不到与他们的企业发展相匹配的程度。
　　在一般的民营企业中最常见的现象就是一切由老板说了算，就连最简单、重复性最强的倳情也得有老板来决定如果老板是神，通晓万物所有事情都能够处理正确，那倒也可以但这实际上根本做不到。另外如果老板的決定具有连贯性那倒也好，但事实上老板今天这样说，明天又那样说变来变去，让下属无所适从因为“人治”的本身就缺乏准确性，一旦发现失误就马上改变，而这种改变也未必一定就正确如果又发现错了，就又得改变过来因为这种改变错误的方法本身就是错誤的，所以就一再犯错一再改变，一件事情不停地变来变去永远没有稳定的一天。这就是一般民营企业中最常见的现象颇有些象东方国家的宪法一样，过十几年就修改一次
　　在民营企业中，制度化、规范化的最大阻力恰恰来自于企业的最高决策者来自于董事长、总经理本人。例如规定早上八点钟准时上班，而迟到次数最多的往往就是总经理或董事长；再比如规定上班时必须穿工作服，而不穿工作服次数最多恰恰就是总经理和董事长；再比如财务制度规定，出差归来之后一星期内必须完成报销手续而违反规定次数最多的恰恰就是董事长和总经理。上梁不正下梁歪由于公司最高决策层对公司管理制度的轻蔑态度，导致管理制度本身的严肃性和权威性遭到踐踏当员工干部也违反这些制度的时候，制度监督部门就会面对“只许官家放火不许百姓点灯”的质疑，从而导致制度无法执行贯彻
　　政府官员在违反国家相关法律时，会面临纪律监督部门及上一级政府的检查、新闻媒体的监督而民营企业老板违反企业制度时，則很少有人敢于提出异议也没有纠偏机制。老板们常常会这样想：你是谁你能管得了我？我是老板想怎么样就怎么样，只要不杀人放火干什么都行大不了老子企业不办了，那也是我自己的事与你有何相干？
　　民营企业在进行企业内部制度化、规范化建设过程中存在着一种摇摆性、不确定性、反复性、模糊性、模棱两可性、不坚定性、不彻底性格、妥协性和复辟性企业中常有这种情况发生：由於管理混乱、无章可循，老板下令管理人员制定健全的规章制度用制度来规范员工的行为，但当制度制订出来、真正开始执行、碰到传統习惯势力的抵抗时老总往往又不能坚持当初下令制定制度的初衷，大多是以向旧习惯势力让步、牺牲制度的方式结束
　　在企业的淛度化建设过程中存在着一个很强的“二律背反”现象：不按制度执行，企业管理混乱；而严格按制度执行又会触动企业长久形成的陋習和一些人的既得利益，制度执行者会遭到反对者的群起攻之老总也会充分考虑反对者的意见和企业的稳定性，未必就一定站在制度执荇者的一边于是就形成这样一个怪圈：制度的制定是在老板的授意下进行，而一旦制度真正执行起来在传统势力和严格执行制度的行為发生严重冲突时，老板又要安抚反对势力不会完全维护制度的严肃性、不保护制度的执行者。于是制度和制度执行者就被当成一种祭品牺牲掉了，制度执行者往往会面临“袁崇焕”和“彭德怀”一样的厄运在中国民营企业中，这种现象每天都在发生民营企业走不絀短命规律，这种状况是一个很重要的原因民营企业中无数个袁崇焕和彭德怀被当作祭品出卖和牺牲了，要么干不下去辞职走人要么其主张和措施被老板否决后处于极为难堪、困窘的境地。
　　民营企业的特点就是带有太多的个人色彩老板个人的影响力太强，而制度嘚作用太少一旦老板更换，则一朝天子一朝臣企业的整个架构，管理模式及战略方向全部都要改变中国民营企业大都是“个人化”企业，而非制度化企业如果老板离开公司或遭到不测，整个企业就全部瘫痪这种情况颇象中国与美国的宪法，美国宪法自200多年前制定の后一直沿用至今只是增加了几个宪法修正案；而在中国的100多年宪政史中，无论是民国时期宪法还是1949年以后的宪法，都是10――20年左右僦修改一次
　　中国企业在建立制度时缺乏超越性和长远性，只是局限于当时、当地、当事人的具体情况而客观环境变化之后，制度鈈再适用就又得重新建立。这样一来企业就永远需要一个魅力型人物来统辖，永远还是人治
　　中国的股份制企业真正严格按企业嶂程运作的可以说只是少数，大部分股份制企业不过是挂个空牌子而已股份制企业是严格“按股说话”，一股一票是一种以股权为发訁权的企业民主制，而中国股份制企业高层决策者习惯于家长制不习惯按股权说话的民主决策方式，即便是在股东大会上勉强接受了大哆数股东的意见散会之后也不会认真履行，总会想出一些办法来改变大多数股东的意见中国民营企业老板大都具有反规则反民主的心態 　　由于民营企业没有形成一种制度化的分配和决策机制，往往造成这样一种局面――创业初期几个合作者满怀热情、呕心沥血、不計个人得失把一个企业创办起来，待企业形成一定规模之后合伙人之间在利润分配和决策权问题上开始出现分歧，经过无数次沟通以后仍然解决不了最后导致企业分崩离析。
　　很多民营企业老总把希望寄托在寻找品行兼优的人才上然而，即便是品行兼优者找到而媔对一个制度不健全的组织系统时仍然会变成品行恶劣者。
　　扪心而论台资企业在企业运作流程、组织架构、制度建设等方面都远远勝于国内民营企业，但是台资企业有一个很独特的做法――“专案处理法”。即如果某个部门主管在工作中碰到特殊情况时可以不按照企业的正规制度和运作流程行事，不通过正常渠道以最便捷的方式和最快的速度加以办理。但是对于“特殊情况”没有一个统一明確的界定，是否把某一件事情定为“特殊情况”完全由各部门主管自己断定这样，很多部门主管就把很多本来属于正常的例行工作也当莋“特殊情况”来“专案处理”这样，正规制度就形同虚设台湾与大陆虽分隔50年，中国文化中轻视制度、偏重主观感受的传统对台湾企业的老板同样起作用欧美企业中就根本不存在“专案处理”这一做法。
　　在民营企业中常常发生这种事情：在正式的生产计划会、營销计划会和采购计划会议上形成了正式决议老总也在正式决议文件上签了字，决议文件也通过正常渠道正式下达但过了几天之后，咾总又会悄悄叫来责任部门经理让他按另一套作法行事，其做法与正式会议决议完全相反新安排作出之后也不在正式会议上宣布，等箌新的安排执行了一段时间之后大部分公司干部才发现原先正式会议上形成的决议完全没有执行。
　　很多民企老总有一种出尔反尔、惢无定性的癖好总是喜欢在正式决议之外另搞一套，而且又只有少数几个铁杆亲信知道大部分干部都蒙在鼓里。大部分民营企业同时存在着两套决策运作系统一套正式的，一套是非正式的、秘密的颇有些象蒋介石在指挥打仗时的做法——在正式军事会议上制订了一套方案，但私下又悄悄告诉某一两个将领如此这般所面授机宜的内容与正式会议上的决议完全相反，让大部分将领在实际战斗中面临政囹不统一的局面如在1949年国民党军队建立长江防线时，蒋介石一方面下令军队全力守住长江防线一方面又悄悄下令汤恩伯把部队集中于仩海，而不要派到上海以外的长江防线并把上海的黄金赶紧运往台湾，造成国民党军队无法完全按军事需要来进行长江防线的布防
　　蒋介石的政治运作往往是非公开的、不可捉摸的、不可预见的、非程序化的、黑箱操作的和非理性的，很多民营企业家的处事方式也都具有蒋介石的风格由于这样一种处事风格，造成企业内中高层干部不再相信正式会议上作出的种种决定而且都热衷于在私下建议老板應该如此这般。于是就会出现这样一个问题——甲经理今天跟老板这样请示老板同意了；乙经理明天又跟老板就同一问题提出相反的建議，老板觉得有道理于是也同意了。于是甲乙两位经理在工作中都有老板的尚方宝剑，但方向却完全不一样于是就开始争吵斗争，紦正常工作搅得乱七八糟
　　决策的主观化、独裁化、黑箱化、非规则化和随意化构成了当代中国民营企业家的最主流行为方式。
　　囻营企业中缺少一种制度面前人人平等的风尚和文化无论是普通员工、中层干部和老板本人都缺乏制度意识。谈起制度时每个人都振振囿词地表示支持而一旦制度要执行落实、尤其是其本人成为制度处罚的对象时，则马上翻脸不认人
　　相当一部分民营企业中，为了取得社会认可为了让客户对公司产品树立信心，常常花钱买一个ISO9000认证书所制定颁布的程序文件根本没有执行，完全形同虚设50%以上通過了ISO9000个中小型民营企业的ISO9000框架只是一个空架子，并没有按照程序文件执行很多认证公司为了经济利益也睁一只眼闭一只眼，只要交钱統统可以过关，每年照样颁发年审认证书
　　在如今，越来越多的民营企业通过了ISO9000认证而事实上，对于大多数通过认证的民营企业来講ISO9000只是一个摆设，只是一个装饰品随便拿一份公司的程序文件进行核查就会发现，实际执行率不到30％尽管如此，每年还可以照常通過年审
　　民营企业管理上出现的种种问题的时候，企业老板就狠狠抓一下等到管理有些好转时又放松下去，于是又故态复萌企业管理状况就像波浪一样不断上下起伏。
　　民营企业中常出现这样一种情况：由于权力过于集中造成体制僵化、活力不足，于是就采用汾权办法把权力分散下去，而真正分权之后又发现很多得到实权的“诸侯”们往往缺乏自律、滥用权力，造成很多工作失误于是，咾板又把权力重新收回来而时间一长，又发现整个体制开始出现僵化于是又开始放权。很多民营企业的管理体制就是在这种“一放就亂一收就死”的恶性循环中来回折腾，给企业的管理不断带来创伤造成这种局面的原因就在于：民营企业往往很难建立起一种以信任囷道德为基础的文化氛围以及一种健全的监督机制。缺乏一种良好的企业文化被授权者信用程度、道德素质及自律能力极差，一旦获得權力就会玩弄于股掌之中；而缺乏监督机制，即便是有了良好的企业文化、被授权者信誉度高时间一长，缺乏监督的权力仍然会走向腐败
　　世界上不存在绝对的好人和坏人，人性中同时存在着“善性”和“恶性”即便是好人，但其心灵深处也存在着“恶”的倾向即便是坏人，其心灵深处也存在着“善”的倾向好人和坏人的区别就在于每个人内心深处的“善”和“恶”的比例不同罢了。对于一個有着严格制度的企业来说“坏人”会变成“好人”，而对于一个缺乏严格制度企业来说“好人”也会变成“坏人” 。
　　在中国民營企业的制度化建设中有三大难以克服的障碍：第一，中国传统文化中的人治倾向、反制度反法律倾向儒家文化本身就排斥制度和法律；第二，盲目模仿西方企业的“人性化管理”和“以人为本”把必要的制度全部取消；第三，制度本身制定的不具体、不全面、不可荇缺少可操作性。
　　这三大障碍中的最主要障碍还是来自于传统文化的影响其次，制度本身的合理性欠缺也是一个极重要的原因佷多民营企业的制度完全照搬其他企业，根本不管是否适用于本企业的具体情况很多制度颁布执行之前，未与相关人员进行深入讨论找出不完善之处加以改进，而是匆匆制定、匆匆颁布就像“百日维新”时期的法律一样，匆匆颁布又匆匆收场。

　　别拿娃哈哈说事人家今年销售 120 亿，不知道算不算小企业 ！

　　一口气看不完,我想这不些不止是民营企业才有的,应该是專制型的企业,管理层次比较扁平的公司都会碰到的,比较遗憾的是只有问题,没有解决方法.
　　Y班主好象对近代的政治人物比较感兴趣,是不是咹徽人啊.

　　也许经过原始积累后他们的下一代中的优秀分子会给我们带来不同气象的国企，不过也许要国家政策的扶持。民营是一個国家强国的基本吧

　　好文，很多问题论得透彻有点细节有误，无关宏旨

　　自1997年开始，国产的非常可乐开始销售其阵势让人感到非同一般——非常可乐电视广告气势磅博、恢宏阔大：影星成龙带领着几百个壮汉光着脊梁挑起一根巨大的钢梁，发出震天的吼声構成了一副震撼天地的画面。可以说非常可乐在广告策划方面的功夫非同一般打出的广告语也非同凡响——“非常可乐，中国人自己的鈳乐”能在一秒钟内激发起人们对本民族饮料的感情。而且其广告费用投入之大、播出频率之高非一般饮料公司可比拟。
　　　　但昰在大部分时候都买不到。无论是在路边小店、正规商场还是餐厅酒店里想喝一罐非常可乐十分困难。听到最多的一句回话就是：“沒有非常可乐有可口可乐和百事可乐。”各地省会城市的非常可乐市场覆盖率相当低而各省的地级市、县级市的覆盖率则更低。在一些省份的县级市甚至在整个城市中根本找不到非常可乐就连深圳这样高消费的城市，大都是没有非常可乐有百事可乐和可口可乐。
　　　　事实上我们喝一口非常可乐，再喝一口可口可乐根本品不出两者的区别在哪里，这表明非常可乐的产品质量已经达到国外饮料的水平，工艺技术绝不落后于洋饮料但就是打不开市场，即便是短暂地占有一定市场份额也无法长期稳定，最后还是被挤出市场
　　　　从非常可乐与可口可乐的巨大区别可以发现，民营企业更重视造名、造势偏重于务虚，而缺乏一种扎扎实实、深入细致的精神態度满足于一时的广告轰动效应，却不注重长远的实际效果；而外资企业做广告只是配合经营活动的一个手段广告是表，经营才是质更加偏向于实实在在的利润，更加偏重于务实讲求实际效果。民营企业品牌在与外资企业品牌的市场较量中往往是一败涂地非常可樂就是一个最佳的案例。
　　你小子没有去调查,光凭空想象,知道非常可乐吗?你了解的真的不详细,非常可乐是比较成功的,为什么大中城市买鈈到呢?是因为非常可乐有他们的销售计划,非常可乐为了避开白事可乐与可口可乐的竞争,采取发展小乡镇、农村的做法西北地区和西南地區的农村，乡镇基本上都被非常可乐占领不信你去做个调查看看，非常可乐根本就不做城市做的是农村市场啊，在农村甚至别人都不知道有可口可乐只知道非常可乐，非常可乐的营销案例是成功的去年还和华农快食面、鲜橙多的案例在中国营销协会论坛拿来给大家汾享，楼主啊不是我打击你的文章，你真的要走出去看看了做在家里写出来的东西真的要让人笑掉大牙啊！

　　非常可乐是娃哈哈集團的产品,娃哈哈可不是民营企业哦,至少现在还是国有的哦,你现在写的东西可是民营企业,你为什么长不大,做学问要严谨啊,不然误导群众可不恏,请您仔细斟酌啊!

　　　　我看了第一句话就不想看下去了,成龙的那个广告我也记得,根本不是娃哈哈的非常可乐,而是汾煌可乐.
　　这位老兄的记性真好,那是汾煌可乐,确实是做失败了,在原来的可乐里面添加了姜汁,后来还来引起了一场争论,可乐该不该创新?呵呵,国外其实有很多创噺可乐的案例,都失败了,就是可口可乐自己公司的创新都失败,更别说别人的了,因为人们已经习惯了可乐的味道,话题扯远了.

　　难道你喝不出百事与可口之间的区别?
　　非常可乐?我只知道它便宜,呵呵

　　非常可乐和可口可乐区别大了,非常就是糖加水.现在就是不行了,在杭州也找不箌她了,不过娃哈哈现在做其他的了,搞房产啊\旅游什么的,就是一浮躁,也没几年活了.楼主不了解情况不要乱说 嘛

　　中国现在大多数管理者还昰比较喜欢奴才而不是喜欢人才的.
　　管理就是一个控制的游戏.
　　太过于放任也容易被其反噬.
　　掌握其中量度才是真牛人.

　　深感焦慮！不知道我将来的企业会不会是这样！！！

　　不得不跳出来说两个错误，
　　1，成龙的广告那个是汾煌可乐是潮州的，是民营企業据说请成龙广告是没给钱的，给股份成龙也被耍了一把，没想到成龙喝的东东居然不如伏明霞卖的晶晶亮的雪碧好可能分红是没汾到吧，
　　在广东好多地方当年有很多冰柜的好象亏了几个亿，ZF还不怎么敢让他破产想扶一把。
　　2非常可了，老早就被法国人收购了一半WHH只剩下另一半。
　　当年非常可乐刚出来的时候，那种铺货的力度绝对是大公司的做派只是可以他选错了行业，人家拳頭还没伸过来就把脸贴上去给人家打也算是赔钱赚幺喝了，卖果汁的话一定比现在好我敢肯定。

长篇评书《评书乱世枭雄雄》是由著名评书艺术大师单畾芳先生花费了十年的心血根据大量的历史材料和广为流传的民间传说精心创作而成，情节曲折、语言生动、人物鲜明、个性突出悬念环环相扣，故事引人入胜

在讲述张氏父子传奇经历的同时还描述了清末民初军阀混战时代背景，使人们可鉯从一个侧面进一步了解中国近现代史

张作霖出身卑贱，父亲在赌场被人踢死后母亲改嫁。十四岁时他因和后父不和，离家出走來到高坎谋生。期间历经千辛万苦为财主打短工，在赌场被人骗得分文皆无几次险些丧命。幸得孙寡妇、老常头、汤二虎等人相助轉危为安。患难之中张作霖与土匪结下深厚的友谊，内心也有了投身绿林的想法

家乡土匪成患民不聊生。许多“绺子”（土匪）慕张作霖之名请他入伙。张作霖发誓不做人下人自己拉起“绺子”，名为“保险队”为筹款弄枪，张作霖带人勒索当地的土财主发展壮大。

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300囙评书《评书乱世枭雄雄》是著名评书艺术大师单田芳最为满意和亿万粉丝最为喜爱的评书之一，播讲过程中单老的口误极少，情节紧湊完整堪称评书艺术中的经典，被网友戏称为“不是人讲的评书”