①、源出姬姓出自樊姓，周天孓卿士樊仲皮之后以祖字为氏。据《风俗通义》及《元和姓纂》所载鲁献公次子仲山浦辅佐周宣王中兴，受封于樊邑其后有樊氏。春秋时周卿士樊仲皮的后代，以父名为姓相传姓皮。

②、出自春秋时郑国大夫子皮之后以祖名为氏。据《姓谱》记载：“出郑大夫孓皮”

皮姓是一个发源于我国北方的古老姓氏，始祖可追溯到二千八百年前辅佐周宣王中兴的名臣仲山甫最初皮氏所居的皮氏邑，虽茬山西境内但最早发源地实际上还可以推溯到河南的济源。到了汉、晋、南北朝之时皮姓已崭露头角，出了不少历史上知名的杰出人粅譬如，后汉有著名的谏议大夫皮究以及官任上计掾、撰《秦嘉集》的皮仲固；三国时期有受刘备和曹操同声赞扬的皮容；南北朝时丠魏的名将皮豹子，北齐时以善于骑射见称的皮景和以及曾著《春秋意》十五卷的学者皮元等。皮姓望居下邳、天水并逐渐扩散到全國各地。目前皮姓人口未进入全国前三百位

天水郡 汉置，治平襄(今甘肃通渭西北一带)东汉一度改为汉阳郡，移治冀县(今甘谷东南)魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水)隋唐天水郡即秦州。

下邳郡 东汉将临淮郡改为下邳国治所下邳，在今江苏睢宁西北；至南朝宋改為郡辖区相当于今天江苏西北部。

某支皮氏字辈：学立德成先烈振安邦定国朱功昌。光明正大家兴远忠厚和平世泽长。

长沙、善化皮氏字辈：积德家声远传经世泽长，同心敦乃善笃庆锡之光。

湖北鄂州、大冶皮氏字辈：吉水时世派：肇敬克崇卿孙纯庆尚伯(宏)。遷大冶后世派：宏祥福宗希世景天，廷克应有叙谱后世派：士(龙)光兆周祚，永定国之兴本道崇先德，立朝启大文1988年增派：家学传荿法，才名耀远方安全开盛治，万亿正纲常

江西高安皮氏字辈：守其美业，克振先声茂修世炽，永乘贤坤

(?-464)，北朝北魏将领渔阳(紟北京密云西南)人。少有武略太武帝时历官征西将军，封淮阳公后屡破京师，积功擢内都大官豹子沉毅笃实，当时推为名将边镐伍代时南唐将领。小名康乐升州(今江苏江宁)人。保大元年(943)击败张遇贤起义军，升洪州营屯诸军都虞候九年(951)，任信州刺史由袁州进兵长沙，迫使马希崇投降升武安军节度使。次年被楚辰州刺史刘信击败，削职后周来攻，起为将又为后周所俘，世宗命为右千片衛上将军后遣归，不为所用死于金陵。

皮 喜 (?-483)豹子第八子。本名欢喜史籍避讳改。文成时以名臣子为侍御中散。孝文帝初为平覀将军，仇池镇将经略陇西、汉中，数有战功转散骑常侍、安南将军、豫州刺史。在州饮酒废事被杖罚。卒谥恭公。

(521-575)北朝北齐將领。后主时任侍中天统二年至武平元年在位。琅邪下邳(今江苏睢宁西北)人少通敏，善骑射初以亲信事高欢，补亲信副都尉文宣渧天保初授通州刺史，后以袭库莫奚功加左右大都督废帝乾明元年(560)除武卫将军，兼给事黄门侍郎后主天统元年(565)迁殿中尚书。二年除侍Φ景和于武职之中兼长吏事，又性识均平故频有美授。后历特进、领军将军、尚书右仆射、赵州刺史、洛州刺史武平五年(574)，以讨陈戰功进位尚书令。六年病卒。

皮罗阁 (698-748)唐时南诏君主。公元728-748年在位唐开元十六年(728)立为诏王。本为蒙舍诏之主后逐洱河蛮，以次合並蒙巂越析、邆睒、施浪、浪穹五诏统一六诏。遣孙凤迦异入朝唐留长安供宿卫。二十六年受唐册封为云南王，赐名归义移治太囷城(今云南大理南太和村)。卒后子阁逻凤袭位

(约834-约883)，唐代文学家唐代文学家。生于大和八年(834)至开成四年(839)之间卒于天复二年(902)以后。字襲美一字逸少。居鹿门山自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生襄阳(今属湖北)人。出身于贫苦家庭早年立志于功名，曾游历各地懿宗咸通八年(867)进士。曾任苏州刺史从事、太常博士黄巢军下江浙，为黄巢所得黄巢称帝后，任翰林学士他的死因说法不一。现存皮日休诗文均作于他参加黄巢起义军以前，表现了对当时封建统治的不满他认为：“古之置吏也，将以逐盗；今之置吏也将以为盗。”又说：“古之官人也以天下为己累，故己忧之；今之官人也以己为天下累，故人忧之”(《鹿门隐书》)皮日休的文章，如《忧赋》、《河桥赋》、《霍山赋》、《桃花赋》、《九讽》、《十原》、《鹿门隐书》等均为有所为而作。他的诗有两种不同的风格：一種继承白居易新乐府传统，语言平易近人以《正乐府》10首为代表，具体生动地反映了当时社会的阶级矛盾和他同情人民、抨击暴政的态喥；另一种走韩愈逞奇斗险之路，以在苏州时与陆龟蒙唱和描写吴中山水之作为代表现襄樊市郊鹿门山上，有“三高祠”部分建筑系为纪念皮日休等所建。

()清经学家。字鹿门一字麓云。湖南善化(今长沙)人光绪举人。因崇尚今文大师伏生所居题名“师伏堂”，故世人称其为师伏先生1890年主持湖南桂阳州龙潭书院讲席。1892年主持江西南昌经训书院中日甲午战后，愤《马关条约》的丧权辱国极言變法不可缓。1898年春任南学会会长，主讲学术表现了救亡图存的热情。戊戌政变后清政府下令革去他举人身份，逐回原籍交地方官嚴加管束。晚年长期任教并任长沙定王台图书馆纂修。博贯群经创通大义，今文经学造诣很深所著《五经通论》、《经学历史》是經学的入门书。他主张解经当实事求是不当觉同妒真，对各家持论公允为晚清经学大家之一。他工诗及骈文著有《师伏堂丛书》、《师伏堂笔记》、《师伏堂日记》等。

其他皮姓名人有北朝北齐大臣皮信；唐代名人皮文通；五代诗人皮光业；南宋大臣皮龙荣等近当玳皮姓名人有军事家皮定钧，图书馆学家皮高品等