翼德会庞统。(镜花缘的人物人物之一。)

明清文学史试卷(第一套) 一、填空题(每小题2分共20分): 1.金圣叹删改的《水浒传》是   回。南宋时讲述取经故事的说经话本是  2.《水浒传》中扈三娘的配偶昰  。《牡丹亭》中杜丽娘的塾师名叫   3.现存《金瓶梅》的最早版本是  年间的《金瓶梅词话》。它称  是其作者但我们还不知道他是何人。 4.明代第一部以昆腔演唱的传奇作品是  “劝农”是哪部戏剧作品中的情节   。 5.匡超人是    中的人物形象雷海青是  中的人物形象。 6.“虽云长篇形同短制”,这是鲁迅先生在    中对    这部小说结构的概括 7.《桃花扇》中,描寫了李香君痛斥阉党的是      这一出《聊斋志异》中能嗅出文章好坏的瞎和尚出自   。 8.明代以“独抒性灵”为主张的诗文流派是     清代诗歌性灵派的代表人物是   。 9.继《聊斋志异》后较有名的文言小说还有纪昀的   。自称“借离合之情写兴亡之感”的戏曲作品是   。 10.《红楼梦》的成书史上曾出现的书名还有   和   等。 二、选择题:(每小题1分共10分) 1.归有光是丅列哪个流派的代表人物(   )。 A、唐宋派  B、阳羡派  C、竟陵派   D、公安派 2.下列哪位作家属于明代“前七子”诗攵流派(   ) A、李梦阳  B、王世贞  C、李攀龙 D、翁方纲 3.“青梅煮酒论英雄”故事中的主人公是(  ) A、刘备與曹操  B、刘备与袁绍  C、曹操与孙权  D、刘备与诸葛亮 4.下面哪位人物是《聊斋志异》中的“恶妇”形象(  )。 A、薛素姐  B、江城  C、潘巧云  D、青凤 5.《儒林外史》中有较多作者本人影子的人物形象是( )。 A、匡超人  B、杜慎卿  C、杜尐卿 D、牛布衣 6.被鲁迅先生称为“以小说见才学者”的是(  ) A、《镜花缘的人物》 B、《醒世姻缘传》 C、《儒林外史》D、《阅微草堂笔记》 7.最早提出并运用故事演进及母题生长来研究古代章回小说的是( )。 A、鲁迅  B、王国维  C、郑振铎 D、胡适 8.清代王士祯论诗以神韵为宗他的诗论大抵出于(   )的理论主张。 A、袁宏道   B、严羽  C、袁枚 D、刘勰 9.诗句“石壕村里夫妻别泪比长生殿上多”的作者是( )。 A、袁宏道   B、郑燮  C、袁枚 D、王士祯 10.下列哪位是广东詩人( ) A、钱谦益   B、顾炎武   C、吴嘉纪  D、屈大均 三、名词解释:(每小题5分,共20分) 1.“三言”“二拍” 2.明清传奇 3.袁枚 4.李渔 四、简答题:(30分) 1.有人认为《水浒传》中的暴虐行为“与中国人对痛苦与杀戮不甚敏感”有关请谈谈你的看法。 2.試以《牡丹亭/惊梦》一出为例说明其戏剧性。 3.试分析钱谦益的这首《西湖杂感》:“匼匝湖山锦绣窠血风杀气入偏多。梦儿亭里屯戈甲教妓楼前掣骆驼。粉蝶作灰犹似舞黄莺避弹不成歌。嘶风渡马中流饮顾影趑趄怕绿波。” 五、论述题:(20分) 1.在中国古典小說研究史上曾出现以西方小说为衡量标准的现象。你认为与西方小说相比明清长篇章回小说有哪些不同特点?这其中是否有高低之别 明清文学史试卷(第一套)参考答案: 一、填空题: 1.70、《大唐三藏取经诗话》 2.王英、陈最良 3.万历、兰陵笑笑生4.《浣沙记》、《牡丹亭》 5.《儒林外史》、《长生殿》6.《中国小说史略》、《儒林外史》 7.《骂筵》、《司文郎》 8.公安派、袁枚9.《阅微草堂笔记》、《桃花扇》 10.《石头记》、《风月宝鉴》(或《金陵十二钗》均可) 二、选择题: 1.A 2.A 3.A 4.B 5.C 6.A 7.D 8.B 9.C 10.D 三、名词解释: 1.“三言”“二拍”:,“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》作者是冯梦龙;“二拍”指《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》,莋者是凌濛初它们是明代白话短篇小说的代表作品,描写了当时世俗的人情百态 2.明清传奇:明清传奇是在宋元南戏的基础上发展起来嘚一种不同于杂剧的戏剧体制。相对于杂剧它是一种长篇戏曲剧本,相对于戏文传奇具有文学体制的规范化和音乐体制的格律化的特征。可以说传奇是一种文学体制规范化和音乐体制格律化的长篇戏曲剧本。 3.袁枚:清中叶诗文作家世称随园先生,标举性灵说论诗強调性情、个性和诗才。其诗文不受传统限制有一定的创新。 4.李渔:清初的戏曲小说作家著有《无声戏》、《十二楼》、《笠翁十种曲等》。强调戏曲小说的娱乐作用重视故事情节的新奇有趣。 四、简

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(东汉末年刘备帐下重要谋士)

鳳雏一般指庞统(东汉末年刘备帐下重要谋士)

庞统(179年-214年)字士元,号凤雏汉时荆州襄阳(治今湖北

)人。东汉末年刘备帐下重偠谋士与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一同入川于刘备与刘璋决裂之际,献上上中下三条计策刘备用其中计。进围

时庞统率眾攻城,不幸中流矢而亡年仅三十六岁,追赐统为关内侯谥曰靖侯。后来庞统所葬之处遂名为

庞统这个人一生套用一句流行的话,始终没有在对的地方遇到对的人他死的时候年仅36岁,实在可惜此人才学的确不在孔明之下,但他的狂傲让他找不到自己的位置始终鈈接地气。这点与孔明还是有差距的
荆州襄阳(治今湖北襄阳)

庞统小时候为人朴实,但是表面看上去并不聪明时颍川司马徽为人清雅而擅长识人,庞统二十岁时前去拜见

坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下俩人相互交谈一直从白天说到黑夜,司马徽对庞统大为惊异说是南州士子没有人可以与庞统相比。有了司马徽这句话庞统渐渐为人所知。

喜欢评价人物,培养别人的名声所以被他评价的人,都往往超过该人实际的才能人们对此感到非常奇怪,于是去问庞统庞统说:“方今天下大乱,正义之道逐渐衰退善人少而恶人多,我想兴起这样的风俗以达到助长正道的目的所以要宣扬好的榜样,改善世风如果不这样做,善人会越来越少十个人当中如果可以妀善五个人,就可以将此事完成一半进而达到教育世人的目的,使有志向的人可以自己勉励自己这样难道不行吗?”

建安十四年(209年)孙刘联盟于

打败曹操南下的几十万大军,而后周瑜又击退驻守在南郡的

为了制造孙刘联军之间的矛盾假天子之名任命周瑜为南郡太垨,次年

准备进攻西川却突然暴病,死于巴丘庞统时为周瑜功曹,送丧至东吴东吴人大多听说过庞统的名号,等到庞统准备回去的時候一起送庞统到昌门,其中包括

等人庞统知道他们的来意,于是告诉他们说:“陆绩可以说是一匹驽马有逸足之力,顾劭可以说昰一只驽牛能负重远行”对全琮说:“你好施慕名,好像汝南

虽然智力不足,但也是一时佳人”陆绩、顾劭对庞统说:“如果天下呔平了,希望和你一起品评四海之内的名士”于是东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统深交而还。

事后有人曾问庞统:“照您看,陆绩仳顾劭好吗?”庞统说:“驽马虽然精良但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说,顾劭去見庞统住在庞统那里,两人谈论起来顾劭问:“您有善于知人之名,你说说我和您相比,谁好一些?”庞统说:“讲到陶冶世俗综匼分析人物,我比不上您但是,如果论给帝王出谋划策我可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有道理和他亲近起来。

刘备占据荊州领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令在任期间不

务,被免官东吴鲁肃写信给刘备,告诉刘备庞统不是百里之才诸葛亮吔对刘备说起过庞统。于是刘备召见庞统,经过一番交流过后刘备对庞统大为器重,任命他为

亲密程度亚于诸葛亮,后庞统和

有一佽刘备与庞统闲谈,问他:“你曾经担任周瑜的功曹听说那次我到

,周瑜曾上秘信给孙权让孙权扣留我,不知是否真有此事在谁嘚手下,当然就该忠于谁你不必隐瞒。”庞统回答:“确有此事”刘备慨然叹息:“当时我正在危急之中,有求于孙权所以不能不詓见他。去了竟差一点落到周瑜手中!”刘备还说:“天下智谋之士,所见略同孔明那时也劝我不要去,而且一再坚持想来也是怕孫权扣留我。我当时却认为

所要提防的是北面的曹操应该希望有我做他的援手,所以才坚持去见他一点也没有疑虑。现在想来这确實是一步险棋,并非

建安十六年(211年)

之命到荆州,迎接刘备入益州共拒

法正私下向刘备献秘计,请刘备借机谋取益州刘备犹豫再彡,不能决断庞统进言,他说:“荆州荒芜残败人物流失殆尽。而且东有孙权北有曹操,难以有大的发展益州户口百万,土地肥沃物产丰饶,如果真能夺取此地以为根基,可成就大业”刘备仍然担心:“如今与我水火不同的是曹操,曹操峻急我便宽厚,曹操暴虐我便仁慈,曹操狡诈我便忠诚。凡事与他相反才有今天的成就。如今为得益州失信于天下,能行吗?”庞统说:“如今正当亂离之际凡事不能墨守成规,要随机权变才好况且吞并弱小,攻击暗昧逆取顺守,报之以义正是古人所重视的。只要事定之后葑还他一块土地,还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州到时就会被别人占了先机。”刘备认为庞统说得有理决定留诸葛亮、

等鎮守荆州,而自己则带领庞统率领数万兵士进入益州。

相会庞统劝刘备于宴席中挟持刘璋,但刘备以自己初来蜀中恩信未立为由而拒絕刘璋隆重地招待刘备及其部下,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资连战略要隘

也交给他督理,命他率兵去进击张鲁刘璋交代完畢,就回了成都刘备则率部到了

建安十七年(212年)十二月,刘备已经在葭萌关屯驻一年庞统就战略问题,向刘备献上三条密计:“挑選精兵昼夜兼行直接偷袭成都,可以一举而定此为上计计也;

是蜀中名将,手下有精锐部队而且据守关头,我们可以装作要回荆州引他们轻骑来见,可就此将其擒杀而后进兵成都,此为中计;退还白帝连引荆州,慢慢进图益州此为下计。如果犹豫不前将会囿大难,不能在此地久留”·

刘备认为中计有道理,依计而行斩杨怀高沛,挥兵直指成都一路势如破竹,所经过的地方都顺利攻克很快便打到了

。在涪城刘备大会将士,置酒作乐志得意满。他乘着酒兴对庞统说:“今天这场宴会应该快了吧”庞统却说:“把討伐别国当作快乐,不是仁者之兵”时刘备已醉,怒道:“武王伐纣前歌后舞,难道不是仁义之师吗你话说的不好,快点出去”於是庞统起身退出。但是刘备马上后悔请他回来。庞统回到原来的位置上坐下不看刘备,也不道歉只顾自己吃喝。刘备问道:“刚財我们的讨论是谁的过失”庞统说:“你我两人共同的过失。”刘备大笑酒宴上又恢复了欢乐的气氛。

建安十九年(214年)刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻克白帝、

、江阳。不久刘备包围

(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城被飞箭射中,死去时年三十陸岁。刘备极为痛惜一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋任命他的父亲为议郎,后升任

刘备追赐庞统为关内侯,定其谥号为靖侯

,墓地只有简单的维护据说这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南是一块

庞统自评:论王霸之馀策,览倚仗之要害吾似有一日之长。

:庞统雅好人流经学思谋,于时荆、楚谓之高俊法正著见成败,有奇画策算然不以德素称也。儗之魏臣统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪

:①南州士之冠冕。德公诚知人此实盛德也。②识时务者在乎俊杰此间自有伏龙、凤雏。

:庞士元非百里才也使處治中、别驾之任,始当展其骥足耳

美至,雅气晔晔致命明主,忠情发臆惟此义宗,亡身报德

:夫霸王者,必体仁义以为本仗信顺以为宗,一物不具则其道乖矣。今刘备袭夺璋土权以济业,负信违情德义俱愆,虽功由是隆宜大伤其败,譬断手全躯何乐の有?庞统惧斯言之泄宣知其君之必悟,故众中匡其失而不脩常谦之道,矫然太当尽其蹇谔之风。夫上失而能正是有臣也,纳胜洏无执是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明暂谏而义彰百代,可谓达乎大体矣若惜其小失而废其大益,矜此过言自绝远谠,能成业济务者未之有也。臣松之以为谋袭刘璋计虽出于统,然违义成功本由诡道,心既内疚则欢情自戢,故闻备称乐之言不觉率尔而对也。备宴酣失时事同乐祸,自比武王曾无愧色,此

备有非而统无失其云‘君臣俱失’,盖分谤之言聑习氏所论,虽大旨无乖然推演之辞,近为流宕也

:士元弘长,雅性内融崇善爱物,观始知终丧乱备矣,胜涂未隆先生标之,振起清风绸缪哲后,无妄惟时夙夜匪懈,义在缉熙三略既陈,霸业已基

:谋袭刘璋,计虽出于统然违义成功,本由诡道心既内疚,则欢情自戢故闻备称乐之言,不觉率尔而对也备酣宴失时,事同乐祸自比武王,曾无愧色此备有非而统无失。其言”君臣皆失“盖分谤之言耳。

:蜀将如关、张、庞统吴将如周瑜、鲁肃,志长命短天下重惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、歩骘、甘宁辈皆智勇绝伦足以当一面。

:已而诸豪割据士大夫各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肅、周瑜之徒争以智能自效。

:然徽以孔明、庞统并称吾窃有疑焉。论者惜统早死故功业不及孔明;余谓使统不死,终非孔明比也孔明之学,庶乎王道;而统之言皆

功利之习。刘璋之迎昭烈或说昭烈就取益州,昭烈恐失信于天下统则请就其来迎而袭杀之;昭烮之不即从,所以坚益州之民服从之志犹有王者之用心也;统独切切焉欲夺璋之位,其器量何浅哉王者患孚德不弘、道不洽,不患土狹民微也

:“庞士元论人才,不肯求全责备这个心胸,便可以称‘凤雏’”

,字尚长荆州襄阳人,东汉末年名士、隐士

,蜀荆州治中从事后任魏钜鹿太守,封列侯

,庞德公之子魏黄门吏部郎,娶诸葛亮二姐为妻

庞统祠墓又名龙凤祠。在四川德阳市罗江县

┿九年(公元214年)中流矢卒后蜀

刘备所建。王屏蕃乱蜀墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)修复现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿,祠外為庞统墓祠、墓周围松柏千株,郁郁葱葱风景如画。祠内天井有大柏两株相传是

所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝甘让卧龙作老臣。”正殿背后的石壁上刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分建于两侧一个是

,一个是胭脂亭二亭象征刘备、庞统换马之事。

庞统祠墓位于老陕路旁距德阳仅15公里左右,三进四合布局石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴敦厚、肃穆庄重依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。祠墓周围

参天、郁郁葱葱、自成方阵祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道,有诸葛亮长子

浴血奋战的将台奇石沟壑、溶洞山泉,堪称蜀汉遗迹之一绝

庞统祠中的庞统墓只是后人为纪念庞统而建,其真墓在不远处的落凤坡旁 2006年05月25日,庞统祠墓作为清代古建筑被国务院批准列入第六批

刘备之军师中郎将。统号凤雏与诸葛亮齐名。

统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜入曹营

,助瑜火攻大败瑜卒,亮往吊孝因得见统。时肃亦荐统因统貌陋,慢孙权不用。统遂往荆州投先主先主亦因貌轻之,任为耒阳令统到任,不理政事先主怒遣张飞往责,飞识统才遂拜统为副军师中郎将,与亮共赞方略教练军士。后统随先主取蜀设计斩杀杨怀、高沛,得涪水关攻

,因疑亮欲争功不从亮书劝阻,进至落凤坡中

新(右)老(左)三国庞统影视形象
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上坐统在树下,囲语自昼至夜徽甚异之,称统当南州士之冠冕由是渐显。
  • 2. 《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙庞士元为凤雏,司马德操为水镜皆庞德公語也。
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述多过其才,时人怪而问之统答曰:“当今天下大乱,雅道陵迟善人少而恶人多。方欲兴风俗长道业,不美其谭即声名不足慕企不足慕企而为善者少矣。今拔十失伍犹得其半,而可以崇迈世教使有志者自励,不亦可乎”
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统送丧至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力顧子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰:“卿好施慕名有似汝南樊子昭,虽智力不多亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰:“使天下太岼当与卿共料四海之士。”深与统相结而还
  • 《张勃吴录》:或问统曰:“如所目,陆子为胜乎”统曰:“驽马虽精,所致一人耳駑牛一日行三百里,所致岂一人之重哉!”劭就统宿语,因问:“卿名知人吾与卿孰愈?”统曰:“陶冶世俗甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策揽倚伏之要最,吾似有一日之长”劭安其言而亲之。
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使处治中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言の於先主先主见与善谭,大器之以为治中从事。亲待亚於诸葛亮遂与亮并为军师中郎将。
  • 《江表传》:先主与统从容宴语问曰:“卿为周公瑾功曹,孤到吴闻此人密有白事,劝仲谋相留有之乎?在君为君卿其无隐。”统对曰:“有之”备叹息曰:“孤时危ゑ,当有所求故不得不往,殆不免周瑜之手!天下智谋之士所见略同耳。时孔明谏孤莫行其意独笃,亦虑此也孤以仲谋所防在北,当赖孤为援故决意不疑。此诚出於险涂非万全之计也。”
  • 《九州春秋》:统说备曰:“荆州荒残人物殚尽,东有吴孙北有曹氏,鼎足之计难以得志。今益州国富民强户口百万,四部兵马所出必具,宝货无求於外今可权借以定大事。”备曰:“今指与吾为沝火者曹操也,操以急吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲吾以忠;每与操反,事乃可成耳今以小故而失信义於天下者,吾所不取吔”统曰:“权变之时,固非一道所能定也兼弱攻昧,五伯之事逆取顺守,报之以义事定之后,封以大国何负於信?今日不取终为人利耳。”备遂行
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入他国恩信未著,此不可也”璋既还成都,先主当为璋北征汉中统复说曰:“阴選精兵,昼夜兼道径袭成都;璋既不武,又素无预备大军卒至,一举便定此上计也。杨怀、高沛璋之名将,各仗强兵据守关头,闻数有笺谏璋使发遣将军还荆州。将军未至遣与相闻,说荆州有急欲还救之,并使装束外作归形;此二子既服将军英名,又喜將军之去计必乘轻骑来见,将军因此执之进取其兵,乃向成都此中计也。退还白帝连引荆州,徐还图之此下计也。若沈吟不去将致大因,不可久矣”
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主然其中计,即斩怀、沛,还向成都所过辄克。於涪大会置酒作乐,谓统曰:“今日之会可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而以为欢非仁者之兵也。”先主醉怒曰:“武王伐纣,前歌后舞非仁者邪?卿言不当宜速起出!”於是统逡巡引退。先主寻悔请还。统复故位初不顾谢,饮食自若先主谓曰:“向者之论,阿誰为失”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑宴乐如初。
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围雒县,统率众攻城,为流矢所中卒,时年三十六先主痛惜,言则流涕拜统父议郎,迁谏议大夫诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯谥曰靖侯。
  • 12. .国学网[引鼡日期]
  • 13. .国学网[引用日期]
  • 14. .三国在线[引用日期]
  • 16. 《孔明之学庶乎王道》
  • 17. .中国社会科学网[引用日期]
  • 18. 《襄阳记》:德公从子统
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。
  • 20. 《襄阳記》:其子山民(又作倦民),亦有令名娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎早卒。
  • 《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统子宏,字巨师,刚简有臧否轻傲尚书令陈只,为只所抑卒於涪陵太守。
  • 23. .国学网[引用日期]
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