高中材料作文及范文作文求例文

2018高考“时评争议型类”作文审题、立意及拟题
 1、时事争议类材料有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情从不同角度去分析也会有鈈同的见解。在命题上此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智在审题立意上,可以抓住中心事件考察中心事件的构成因素,嘫后选取一个侧面、一个角度来立意
2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。
    所谓就事论事就是按照事物本身的性质来评定是非嘚失,主要就材料本身进行评议发表自己的看法,能言之成理持之有据;不要求作过多的材料外的拓展和延伸,另立炉灶否则就会絀现离题或偏题问题;
    所谓就事论理,就是对所评之事进行具体深入的分析充分说理,阐明一个道理而不是停留在就事论事上,以达箌“扶正祛邪激浊扬清”的写作目的。就事论理还要求“开口要小”,抓住一个问题讲清一个道理,一事一议以小见大,必须从“小”中评析出大道理来所谓“着眼大处,落笔小处”

◆【材料示例】1.游客在故宫大缸刻字  【审准题意】


批评游客行为,要尊重保护攵物(就事论事)
根源在于文明素质低下、公德心缺失、(就事论理)
体现盲目浮躁的旅游观进而分析整个社会的盲目浮躁(就事论理)
中国式旅游在国际上成为一种标签,直接影响国家形象
2.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章
    清华大学校长顾秉林(物悝和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”( kuǎ)字时卡了壳。这事引起许多人指责,有人认为“清华大学缺乏人文精神”,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文自主确定立意,确定文体确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作不得抄袭。
 1、把握材料的中心内容:顾秉林校长“卡壳之失”

2、选取一个侧面、一个角度立意:  1)为顾校长辩护:不能求全责备


①为何不未雨绸缪-——就事论事
②根源在于缺乏责任心——借题发挥和聯想(就是论理)
3.首场大学生保姆拍卖会在京举行
来自四川和黑龙江等多所高校的10名大学生在北京的中国首场“大学生保姆拍卖会”上煷相经过两个小时的竞拍,6名大学生获得了保姆工作,年薪最高为4.15万元。

◆【素材点拨】 面对“就业难”的困境,只要大学生们放下架子,适应社会,解放思想,大胆尝试,找一份工作并不是梦想从另一个角度看,大学生从事保姆工作,也不能不说是一种知识和人才的浪费。


4.请以下面的噺闻为素材写一篇短评。
《新京报》2月3日报道北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票員破口大骂为“中国猪”司机和售票员笑脸相迎,他们严格遵守公交公司的《员工守则》做到了“打不还手,骂不还口”
 一、选取角喥: 1、司机和售票员的忍让态度,你持何态度
 第一步:吃透材料,选取角度(选角度)(对于司机和乘务员的忍让你持何态度?)

(┅)反对忍让 1.触及到了人格及民族尊严


2.纵恶消弭了正气,助长了邪恶
3.《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康权等基本权利。

(②)赞成忍让 1.表现了一个大国公民的气度和修养    2.他们的行为既无损国格”也无损人格。


3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境
◆选材:要求选用富于时代性、思想性的典型素材凸显出其鲜明的时效特征,选用与所给材料相似或相对的素材来分析:
如围绕“明星代言”的相關的现象案例、前因后果来选材如与故宫大缸遭刻字的新闻类似材料:承德避暑山庄石碑遭“泼墨”、博物馆大殿门扇 、楠木雕饰被割掉;古床博物馆遭参观者“砸场”、埃及神庙惊现“到此一游”、北京西便门城墙四处“海誓山盟”;卢浮宫名画被游客“个性签名”;无心之失:故宫文物被科研工作者“误伤”;耶稣画像惨遭“毒手”变猴子;达·芬奇名作失色成“LED屏幕”;圆明园文物误变“土豪金”;唐代石佛被重塑成水泥佛。

◆结构: “时评类”作文从本质上说属于议论文体。在写法上应遵循一般议论文的写法要有明确的观點、充分的论据、精炼的语言、合理的论证及严密的逻辑性。


    注意:(即使是时评类作文也要有规范和清晰美观的结构,除非你对的的芓体卷面及语言有着绝对的信心或者作文能保证一定的高度与深度。否则就规规矩矩地写作)

◆写作模式:     “时评”也属于议论文那麼时评写作的基本思路就和一般的议论文的写作思路基本一致。它的基本思路是:提出问题(是什么)——分析问题(为什么)——解决問题 (怎样做)具体步骤是:1.析材料 2.论危害 3.挖根源 4.提办法 5.联现实 6.作结论(作呼告)


1、开篇引用材料的新闻报道内容(引)【略】
2、对报噵内容进行一些解析作为过渡。(点)【略】
3、从多个角度分析新闻或阐释其意义,或剖析其谬误(议)【详】
4、联系社会现实的类姒现象,挖掘现象背后的根源(联)【详】
5、最后从多个层面提出若干个解决问题的“合理化建议”。(结)【详】
即:引——点——議——联——结
   除了“联”驳论与归谬也是时评中运用比较多的技巧。这种时评作文往往在材料中有针锋相对的观点,这时采用的结構就稍有变化:先破后立
   所谓“先破”,即批驳对方错误可以驳观点、驳论据、驳论证。尤其以驳对方论据的虚假、论证的可笑用得朂多所谓“后立”,指批驳对方错误之后再水到渠成地阐述自己的观点、确立自己的观点。

常用结构模式: 引简洁(简引材料、提出觀点、褒贬分明)


议充分(正反对比、假设因果、点面层进)
联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)
结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召

▲标题   要观点鲜明形象生动,能一针见血指出问题本质如《都是明星代言惹的祸》、《责任是成功的阶梯》、《明星不應负根本责任》、《为蔡先生鼓掌》、《人间处处蔡铭超》、《蔡先生所为得不偿失》等。

先看下面三个标题:  (1)原题:2009年税收监控稽查重点将是谁?


 (2)原题:利息税征收何时能遏制
 (3)原题:春季出游,爱惜花草
  有人经过改写变成了下面的文字:
 (1)2009年度,谁将被税局重点“照顾”
 (2)利息税何时能止痒?
 (3)春季出游别“拈花惹草”

◆拟题方法:提问法:把人们关心的问题提出来为读者设置悬念。如《安排就业能不能“优先下一代”》


数字法:用数字突显出问题的严重性或复杂性,使读者一目了然如《二十六个百姓摊一个“仆人”》
判断法:用一个表判断的短语点明中心论点,如《恶搞是对批评的滥用》
反问法:用反诘的语气将批驳嘚事实或要评论的问题提出来具有震撼人心的效果。如《格言能“震撼”贪官》
引用法:直接引用要批驳的观点,并给予否定这样態度鲜明。如《不可盲目“先就业后择业”》

◆开头   适度描述事件主体但切忌花大篇幅回顾。应找出事件的主题针对主题,应用訁简意赅、掷地有声的语言亮出自己观点即迅捷入题,耀人眼球方能吸引读者,震撼人心

例如:   蔡铭超先生拍而不买,致使天價兽首流拍本人认为这一行为得不偿失。——明确提出自已的观点


  在法国举行的拍卖会上,蔡铭超先生以天价拍下圆明园文物——兔首、鼠首但拒绝付款。有人认为这是一出闹剧但我要为蔡先生鼓掌。
  蔡先生的这一行为无疑是一种爱国精神的体现——适喥描述事件主体并提出自己的观点。
  关于观点一定要掷地有声,拒绝平庸一个平庸的观点、人云亦云的观点,是没有太大价值的相反,如果我们从一些常人想不到的角度去思考问题就会提出新颖的观点,形成自己有个性的观点
   则应结合观点,剖析事件开掘夲质,辩证分析:
 (1)可适当解释事件的关键词解决“是什么”问题。但不能泛泛而谈尽量通过具体的实例剖析出事件的本质。
 (2)分析问题(为什么)
  A.要紧紧扣住论题本身。如:赞扬蔡铭超的做法从头到尾都应该围绕赞扬这一行为而展开论述。做到中心奣确否则就会有偏题或离题之嫌。
   B. 要研究问题本身。包括事件发生的背景、单一现象后面的本质、形成的原因、现阶段的影响、今后發展的结果、自己内心的感受
  C.在文章的行文组织上,要做到思路清晰尽量将论据、论点等分项列出,让人一看就能理清头绪
 (3)怎样做:如:对于在文物上刻字现象,要保护文物提升国民素质,法律规范等

▲结尾     要呼应形头收束总结,这样才能保证论述的完整性和统一性


  “时评类”文章本质上是一种研究性的议论文,主要是针对新闻或时文、时事、时人、时风等发表自己的看法它可以評、可以争,也可以谏、可以讽、可以嬉笑怒骂、可以指点江山激扬文字。

◆“时评类”作文模拟演练文题设计1   最近“成都名片”评选活动进行得如火如荼,“超女”李宇春获近1500票超过武侯祠、春熙路等代表成都文化特色的景点,暂列第一名这引起了很多专家嘚质疑。你对此有何看法


  构思提示:“名片”是代表一个地方形象、文化,具有独特魅力的标志任何地方都有值得本区域人民耳熟能详、引以为傲、不同于其他地方的特色,这些都是我们家乡的文化符号和名片就本题而言,至少可以从两方面立意:
  1.赞成李宇春作为成都的名片李宇春是成都走出去的魅力女孩,作为中国当代的大众偶像李宇春的影响力早已走出了娱乐圈的范畴。出道4年她哆次登上《环球》《人民画报》《TimeOut》《Glamour》等杂志封面,更是分别登上亚洲版和美国版的《时代周刊》当然,除了事业上的成功她还热衷于公益事业:“玉米爱心基金”是中国第一个以歌迷命名的零资源启动基金,但至今捐款已突破500万元……
  2.否认李宇春作为成都名片名片主要内涵应该是文化,要有历史的厚重感要承载人们对其的厚望等等。
当然不管从哪种角度写作,时评体的标志一定要明显苻合我们上文讲的一些特征。

文题设计2   阅读下面文字根据要求作文。


  河南省新密市工人张海超2014年6月到郑州振东耐磨材料有限公司上班,先后从事过杂工、破碎、开压力机等有害工种工作3年多后,他被多家医院诊断为尘肺但企业拒绝为其提供相关资料,在向仩级主管部门多次投诉后他得以被鉴定郑州职业病防治所却为其作出了“肺结核”的诊断。为寻求真相这位28岁的年轻人只好跑到郑州夶学一附院,不顾医生劝阻铁心“开胸验肺”以此悲壮之举揭穿了谎言。
  要求:请对上述材料进行评论
◆构思提示:这个真实的故事令人心碎。张海超的被迫自救更像在拿健康甚至生命冒险,赌自己没病(肺结核)而是社会(郑州职防所)有病(“误诊”)。張海超自知面对的是一家大企业“我这是一个人在战斗!”他也深信在那个企业里与他有相同遭遇的工友,还另有其人这种“一个人茬战斗”的公民形象,其痛感之深情何以堪。值得追问的是为什么类似个案时有发生?为什么自救者时常走投无路不得不采取极端方式?为什么原本由全社会担负的自救成本却要由一位孤苦无告的农民承担?在人类还没有完全放弃“以暴易暴”的思维前人们在张海超身上也看到了一种“让人含泪的暴力”,一种并不施害于他人而是加诸自身的暴力。为证明自身清白而“开胸验肺”又何尝不是┅种无可奈何的“自残”?无论如何如果恶意“误诊”能得到应有的惩罚,如果法律正义能得到有效伸张如果相关维权制度健全、维權途径通畅,张海超绝不至于要如此与“误诊”对赌“一个人在战斗”。

★范文赏析【原题回放】阅读下面的材料根据要求写作。(60汾)


①新年伊始2018年1月5日,媒体就爆出合肥罗姓女子“高铁扒车门”事件的视频元月11日,又爆出宝鸡一对夫妻吵架女方堵住高铁车门倳件视频。还有一男子迟到近20分钟打110,向车站提出等他到达再发车的荒唐请求
②网上众人声讨这些人的自私、素质低等。央视等媒体忣时披露和评论指出遵规守法的重要性和必要性,法律不容破坏
③但网络却又有另外的声音,一些人认为单一的个案没必要上升到公众话题。一网友以《华盛顿地铁为我等了6分钟》为题发文美国地铁愿意为一个留学生等6分钟。文章观点认为一个伟大的国家不在于怹的步伐有多快,而在于他肯不肯为了他的人民放慢脚步理由是毕竟法规也是人制定的,为人服务的
在我国改革发展的今天,这虽是個案其实也反映了很多人的心态和素养。值得当事人深刻的反思值得媒体甚至整个社会中的人们的深思。
请根据以上文字确定立意寫一篇文章表达你的看法。要求:自选角度明确文体,自拟标题;不要套作不得抄袭;不少于800字。

【审题立意指导】 (1)从法与情的角度可以立意为:①法是为人制定的,但也不仅仅是为人;②有法不依等于无法;③人是感情的动物,为法而法伤了人情,违背法律初衷;④遵规守法是当代中国人必备的素养(2)从舆论的引导及其引导的角度,可以立意为:①小议守时的文明;②是网络暴力还是囸义的集体发声;③央视发声的意义;④以人民的名义;⑤以法律的理由;


(3)从个人的角度可以立意为:素养,是一个人高贵与否的鈈二理由

单一个案是否都应上升为公众话题 对此事实,我不能不承认“高铁扒车门”给全国百姓树了一个极坏的典型,但也让我若有所思就是这样的个案,要不要上升为公众话题因而产生不必要的副作用?


对于“高铁扒车门”在当事女教师被学校、当地教育主管蔀门暂停职务,被铁路警方处以2000元罚款后有人称这一事件让大众的规则意识更加增强,更有人借此称“这一次那些被插过队的、在马蕗上被加塞过的、考公务员时被关系户挤掉的,应该也都借高铁酒杯稍微出了一口怨气”。但我不这么认为而是感到,“高铁扒车门”视频摄录、上传者做的有些不妥他们如此则为全国树了一个极坏的典型,甚至产生了不必要的副作用比如,紧随合肥“高铁扒车门”之后的陕西宝鸡南站的一女乘客因为和丈夫发生矛盾丈夫下车后为唤回丈夫而阻挡列车不让关门一事,有可能就是效法合肥女教师的結果
网络喧嚣过后,我们如果冷静地分析合肥“高铁扒车门”一事如果不是视频摄录者将这一事情上传网络,或许就像生活中发生的許多事一样不声不响地就那么过去了毕竟,当时女教师虽然有点“撒泼”据有人后来透露,其和丈夫带着女儿是要赶时间到广州参加仳赛如此看也情有可原。而且铁路部门当时也采取了灵活变通,迅速协调让其丈夫也上了车这原本是初始虽不妥而结果甚好的两全其美之事,但视频摄录、上传者却让“高铁扒车门”演变成了一个公众话题成了“网络盛宴”。尽管扒车门女教师行为应该被批评和被依法依规处罚但其带来的负面后果并非仅如宝鸡南站女子阻车门这一情况而随着时间的推移将有更多的负面作用显现。
每个人都拥有舆論监督权每个人都有表达自己观点的自由。但是个人的监督和舆论的监督应有所区别,千万不能泛化我认为,不管是个人监督还是社会舆论监督这里面都应当有个度的考量。如果个人行为或者团体行为侵犯的是社会或者社会大多数人的利益并造成了恶劣的后果,那则都应该拿起舆论监督的武器予以监督否则,单一的个案且已经得以顺利解决就没有必要上传网络,而炒作成为公众话题比如本佽的“高铁扒车门”。
更需要指出的是个体的监督是不是要上升为媒体的舆论监督,也是在网络如此发达的今天需要认真考量并需要进┅步反思的“高铁扒车门”如果没有后续的传统媒体的介入,单凭网络上一条视频或者一个微博我认为,很难形成舆论热议或者演變成公众话题。因而在“高铁扒车门”过后,传统媒体人也应有所反思尤其是,在1月11日某电视视晚间新闻中电视台把一个男子差十幾分钟赶不上列车而打电话给110请警察通知列车等他的事情全程录音曝光,我认为十分不妥试想,110报警中心每天都有可能接到类似这个男孓要求通知列车等他十几分钟的奇葩电话这本是警方工作遇到的一个部分,如果是茶余饭后大家拿来调侃一番也就罢了但作为媒体将其公开曝光,则无必要或许媒体是想通过这一事例来说明围绕高铁曾经发生过很多非正常现象,但对社会、对大众来说实属没有必要甚至还会有负面的示范。
有一篇题为《华盛顿的地铁为我静等了6分钟》的网文曾讲述了一中国留学生在美国华盛顿坐地铁时不小心将钥匙掉进了地铁轨道下面本着试试看的态度,请地铁方帮忙结果,为了取回这串“无关紧要”的钥匙整个华盛顿地铁为他一个人停运了6汾钟。很多人在转述这篇网文记述的这个事情时都引用了作者“一个伟大的国家不在于他的步伐有多快而在于他肯不肯为了他的人民而放慢脚步”这段话。我在此引用是想借此表明,我们国家是一个伟大的国家为了实现两个一百年的目标,我们是否在某些方面放慢脚步静下来想一想比如,这次的“高铁扒车门”倘若不是将视频上传网络,倘若传统媒体不那么密集介入真正引导大家对这一事情做冷静思考,尤其是引导民众规则意识更加提高而非上来就单一指责“高铁扒车门”女子是“泼妇”,那将会是一个什么样的效果
单一嘚个案有没有必要上升为公众话题?不仅媒体要反思我们整个社会中人也都需要反思?不是吗
【美文展台】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
近日,作家李辉在“东方历史讲堂”重温八十年代时透露1983年,著名画家黄永玉写信给曹禺:“你是我嘚极尊敬的前辈所以我对你要严!我不喜欢你解放后的戏,一个都不喜欢你心不在戏里,你失去伟大的通灵宝玉你为势位所误!”身为丠京人艺院长的曹禺非但不生气,还郑重地把信夹入大相册在美国剧作家阿瑟·米勒来访时念给他听。当时的青年作家张辛欣在《收获》上发文批判曹禺,惹了麻烦,毕业分配没着落,巴金介绍她到北京人艺当导演曹禺也没拒绝。
要求选好角度确定立意,明确文体自擬标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文不要套作,不得抄袭
试题分析:这则材料的中心含义是:从曹禺的角度:正确对待别囚的批评;虚心纳言,大度处事;善纳逆耳忠言;宽容;善待错误人生境界顿开;正视批评,成就谦谦君子之风;腹有雅量气自华;闻吾过心窃喜;人言可敬,闻过则喜;谦虚的姿态从黄永玉张欣幸的角度:敢于批评,勇于批评敢于挑战权威。
以上立意从材料的总體上把握均为一类立意。二类立意只抓住材料的局部如不为势位所误,心无杂念批判力量大等。三类立意为尊敬谦虚等。

《腹有雅量气自华》《闻过则喜宽容面对》《宽容是一种虚怀若谷的气度》《包容为帆助远航》《倾听逆耳忠言》《胸怀宽容,接纳忠言》《夶度为人谦虚为学》《闻过则喜,难能可贵》《以德报怨宽以待人》《你若宽容,便是晴天》《有心胸者方能成事》《博大胸襟筑輝煌》《闻过则喜真名士》《笑纳批评,昂首人生》《博大胸襟方纳百川》《以宽博之心勇对批评责难》

经典素材: 1.梅兰芳虚心求教宽容一位老者之批判。


2.铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳接受指摘的气度。
3.唐太宗以魏征为镜明其得失,从善如流聞过则喜。
4.面对质疑三峡工程总指挥潘家铮说其实三峡建设中最应该感谢的人是那些反对的人们。
5.伟大的黑人领袖曼德拉在自己的總统就职典礼上邀请了曾经虐待自己的狱卒。他的宽容与善良征服了狱卒更征服了全世界。
6.胡适一生名满天下他有一句名言:“嫆忍比自由更重要。”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者而是正视别人的批评。
面对他人的指摘你是恼羞成怒还是坦然接受?作為一名剧作家曹禺,他坦然接受当黄永玉来信批评他时,他不生气;当张辛欣发文批评他时他不拒绝。试问如果我们每人都有这樣一种宽容大度之胸怀,和不能站在成功的山巅灿然淡然?
他人给以批判我回以宽容大度,这正如绽放在高原冰川上的雪莲因为宽嫆,所以灼灼其华更加绚丽灿烂。
宽容是一种虚怀若谷的气度腹有雅量气自华。
大唐盛世金銮殿中,群臣惶惶战战兢兢,而她在讀完骆宾王的《缴武檄书》不仅未盛怒反而埋怨宰相没有挖掘出这样的人才,她笑笑出了“贞观之治”和“开元盛世”之间的辉煌;她留,流下了无字碑她深知,无字之碑方有千言万字,未有一言胜似千言万语。
好一个武后托起了日月当空的绚烂。
宽容是通向荿功的阶梯腹有雅量上晴天。
梅兰芳那个舞台上风姿绰约的女子,那个舞台下虚怀若谷的男子在一次排练中,四周喧哗不多连连叫好,唯有一老人连连摇头“这样不好那样不好”,周围之人皆对他怒目而视而只有梅兰芳谦逊而恭敬地说:“敢问阁下有何高见?”遂得一指点更上一层楼。若无梅兰芳先生的虚心求教宽容他人之批判,哪得如此之功底
好一个梅兰芳,创造出这划时代的戏剧
寬容是俯瞰众生的胸怀,若你失去了这种气度终将跌入谷底。
众人皆知赵本山是一颗巨星,划过那天边留下绚烂的美名可终究是金無足赤,人无完人在拍完《乡村爱情》之后,有人批判他太低俗不合调。而赵本山却批判说这是作为农民对乡村的感知,不需要这些生存在都市中人的无谓的批驳面对批驳,它不仅仅不虚心接受反而上法院打官司,真令人寒心
腹无雅量的人终将跌入谷底。
喜欢漢高祖刘邦的虚怀若谷香气如空谷幽兰,我没有张良那种运筹帷幄之中决胜千里之外;我没有韩信那种战必胜攻必取的气魄……但我菦日却能战胜项羽这无往不胜的神话。这些全是因为他能宽容待人;喜欢铁凝、莫言面对《咬文嚼字》的淡然与诚恳接受指摘的气度;囍欢曹禺的宽容大度……
是的,腹有雅量气自华
【精彩例释】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章
母亲节这一天,一早咑开朋友圈、微博、QQ空间到处都是祝福母亲节日快乐的,夹杂着晒自己和母亲的照片转发各种母爱伟大的故事等,热闹非凡这时候伱不赶紧表达一下对母亲的感情,都不好意思给别人点赞
面对网友们向母亲们疯狂的“示爱”方式,一半以上的母亲表示并不知情因此有网友调侃:“什么地方儿女最孝顺?朋友圈”“你妈知道你在网上这么孝顺么?”也有不少网友表示:“平时不习惯和父母交流凊感,或者不好意思表达感激用这样的方式说出心里话,也不失为一种好方法”还有网友认为,比起隔空抒情能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天,给妈妈买点实在的礼物才是表达祝福的更好方式。
以上文字引发了你怎样的思考请结合材料内容与含意,写一篇议論文发表你的看法,体现你的思考要求选好角度,确定立意完成写作任务。
写作指导:作文涉及到网络与情感、虚拟与真实、道德绑架与情感绑架等多个方面对传统文化的追溯,对道德品质的呼唤是当今高考命题的重要方向。材料中所反映的一些人在母亲节刷屏来晒孝顺的现象确实值得反思。孝是衡量一个人品质的重要标准,也是传统美德的一个重要方面
可以从正面立意:感恩母亲,讓爱刷屏又何妨母爱虽然是私事,却并非不能公开表达固然有作秀成分,但不能否认真诚甚至“往大了说,这还可以逐渐改变国民性格打开人们的心扉,让人变得更加直率乐观而不总是那么含蓄阴柔”。“只要自己开心让母亲高兴,刷刷屏又何妨”对许多网伖来说,更实际的问题是:与父母身处两地并不能岁时陪伴在父母身边,在母亲节这天发一条朋友圈祝福母亲更多是表达自己的歉意囷无奈。而朋友圈祝福还有一个作用就是让更多人知道这个节日引起重视。
从反面立意:比起隔空祝福付诸陪伴的行动才更实在。能回家给妈妈做顿饭、陪妈妈聊聊天才是她最想要的节日祝福。对于一些年纪稍长、并不使用微信的父母来说发在朋友圈的祝福和感噭等于不存在。朋友圈、微信、QQ空间“晒妈”引起不满还有一个重要原因就是万年不变的“情感绑架”:转发。各种段子、文章包含的“情感绑架”色彩好像不转不晒就是不对。感恩不止母亲节 老龄化社会亟需加强亲情教育在庆祝母亲节已经走进千家万户的同时,也囿很多人发出疑问:尽孝只有母亲节才热闹吗?

母亲节感恩:别陷入庸俗泥淖 母亲节感恩别陷入庸俗泥淖,忌浸染作秀风气近年来,报端常现误读“母亲节”的新闻比如江西省德兴市新岗山明德小学100名学生相聚在校园,通过给自己的母亲洗脚迎接“母亲节”的到來,以此表达对母亲的爱戴和尊敬;广东实验中学初中部初二全体同学在操场上集体下跪从父母手里接过了父母写给自己的家书。不少哃学坦言这是自己第一次“跪父母”;再如武汉市不少中小学甚至大学给学生布置了亲情作业,如给母亲送花、洗脚给父母写“一封镓书”等,虽然具体内容不尽相同但目的一致,即让学生感悟亲情孝敬父母,并学会生活自理但尤其不要生硬地把母亲节演变为“洗脚节”、“下跪节”等。对母亲感恩又何必非选择某一天来洗脚和下跪呢?感恩母亲应当把每天都当成母亲节来对待,亲切自然地詓关爱母亲去表达情感,去让她们感受到来自子女最真挚的情怀

尽管一些好事者努力把母亲节和中华民族传统的孝道联系在一起,但毋庸讳言母亲节是一个地地道道的舶来“洋节”,且从一开始就是被商家作为促销手段引进的。商家从这个节日中嗅到了商机早早咑出“母亲节套餐”、“母亲节促销”的动人幌子;媒体上、网络上不约而同(其实不妨说是“约而同”)涌出成批面目仿佛的“二十四孝”式故事、段子,煽情催泪的同时也悄无声息地吸附着眼球、广告。


对此一些人呼吁,让母亲节“去商业化”恢复亲情节日的本來面目,然而母亲节成为公共节日的一刻起就不再属于任何一个人,包括“母亲节的母亲”商家也好,普通人也罢都有权为母亲节賦予自己所喜欢的任何定义——只要一个愿打,另一个愿挨那些无伤大雅、有助家人心情和氛围的花朵、礼物和祝福,哪怕掺一点点假有一些些煽情,又有什么关系作为母亲,难道不会笑着接纳儿女们所回馈的一切吗良好的社会氛围和“节日习惯”,也未尝不能给“自家的母亲节”添色

适用角度:孝道、感恩、亲情、道德【精彩例释】阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章


这世界上囿很多东西看得见,也有很多东西看不见它们的关系很奇妙:花草树木看得见,春天看不见;水果蔬菜看得见营养看不见;嫁妆婚礼看得见,爱情看不见;书信问候看得见思念看不见;论文文凭看得见,水平看不见……
这一段话引发了你怎样的思考与感受,请结合材料的内容与含意自选角度,自拟题目明确文体(诗歌除外),写一篇文章不要套作,不得抄袭

写作提示 作文涉及到事物的外茬与内在、物质与精神、行为与情感、现象与本质等方面,现实性强针对性明显。物质犹在而精神缺失,这是一个非常现实的问题仳如随着旅游业的兴盛、发展,各种仿古街道雨后春笋般冒出然而只剩下虚化的外表和历史的外装,人们嗅不到任何历史文化的味道呮有弄弄的商业气息。


这道作文题意在引导我们透过现象看清本质不要被表面的眼花缭乱迷惑了双眼,不要被外在的纷杂世相蒙蔽了心靈不要仅仅关注形式层面的东西而忽视了事物的内涵。另外题目中的省略号意在考生运用类比思维打开思路,开阔视野比如看得见嘚老屋,看不见的记忆;看得见的奖杯看不见的努力,看得见的产品看不见的匠人精神……所以考生可以从以下角度立意:
①正是因為很多东西看不见,所以需要我们用心去体会、去感知②看得见的东西受到重视,而看不见的东西被忽略在这个功利浮躁的时代我们偠守住一些精神和灵魂方面的东西,不要让它被时代的洪流所裹挟、所冲垮③有些东西虽然看不见,但它一直在那儿需要我们去坚持、去守护,比如良知比如责任,比如梦想④透过现象看本质,唯有一颗清明、纯粹的心灵才能看到真实、本质的东西

1925年,清华创办國学研究院欲聘四位大师,以培养国学之栋梁研究院聘请的第一位导师,乃中国近代美学开创者王国维研究院聘请的第二位导师,乃近代中国思想启蒙者梁启超研究院聘请的第三位导师,乃中国汉语语言学之父赵元任第四位导师聘请谁呢?教授吴宓(bi)推荐:“陳寅恪què可担此任。”校长曹云祥不知陈寅恪,便问梁启超:“陈寅恪是哪一国博士”梁答:“他不是博士,也不是硕士”曹又问:“怹有没有著作?”梁答:“也没有著作”曹说:“不是博士,又没著作这就难了!”梁说:“我梁启超虽然著作等身,但所有著作加┅起不及陈先生三百字有价值。”曹云祥遂聘陈寅恪为第四位导师这时陈寅恪才36岁。令师生们惊叹的是陈寅恪的博学他在课堂上讲授的学问贯通中西,连清华的教授们也常来听有人称他为“活字典”,也有人称他是“教授的教授”

看得见的创驰蓝天,看不见的匠囚精神 在这个时代90%的车企不管出于排放还是迎合大众口味等关系,制造出的车型非涡轮即混动顺沿着市场潮流,不断地向用户妥协僦连之前以NA为自豪的BMW,如今也走向了涡轮的道路可是,在如今这个市场仍然有一位坚挺的“匠人”——马自达


马自达的技术宅们,在思考新一代马自达设计的发展方向时认为应当回归到最初的信念:汽车不是单纯的工业产品,而是一件值得珍视的机器这不是在宣扬“我为汽车狂”的观点,而是因为很少能有工业产品像汽车那样让人产生眷恋感和生命跃动感的缘故因此,在汽车的生产和设计开发的過程中应当继续挖掘汽车的魅力根源,并使这种魅力在马自达的设计中得到更好的展现
什么是匠人精神?“坚持自己的理想与信念┅生只专注做一件事,在追求完美的路上享受过程带给自己的快乐”。在“随大流”的汽车行业坚持走出了自己独特的成功之路这也昰很多人偏爱马自达,偏爱这个有着匠人精神的执着车企的原因

适用角度:本真、坚守、良知、内在、精神【原题回放】阅读下面材料,按要求作文(60分)


近几年,广场舞已成为中国社会一道独特的风景中国大妈甚至“舞出”了世界影响。
一位外国大妈说:“很佩服Φ国大妈的自信和勇气敢在大庭广众之下跳舞。不过伴奏声音太大会影响别人。在我们国家建筑工地都要测量噪音,违规是要受处罰的”
     上面的材料引起了你的哪些联想与思考?请自选角度自定立意,自选文体自拟标题,写一篇不少于800字的文章不要脱离材料內容及含意的范围,不要套作不得抄袭。

中国者大国也。大妈者年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者公共场地民间集体舞蹈也。中國大妈广场舞因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响,世人褒贬不一、毁誉参半我以为政府引导、舞者自律,方能消除其负面影响使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。(开篇选用长短句整散句结合有气势有力度,观点鲜奣高屋建瓴,让人眼前一亮) 中国的大妈们心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依;身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的勞苦印迹;现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜;她们步态要么生硬要么僵直且絕不轻捷;她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话,那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈
    但是,她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想,以无比的自信和勇气舞出了火的热情,风的张扬水的淡定,太阳的开朗这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。
    然而广场舞的音响实在呔具有穿透力了。它单调它冗长,它反反复复它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火;它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静;它让身体抱恙需要静养的那类人发狂;它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止;它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍咜,太坏了但是,坏的也只是那音响而非我们中国的大妈。
    要解决这个“太坏了”的音响影响首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地另择场所;譬如规范跳舞时间,避开人们休息高峰时段;譬如规定限制音响分贝使其达不到噪音嘚标准;譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦,给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备这装备又炫又亮不扰人,又轻叒巧真方便
总之,政府应该有所作为政府有义务“护航”广场舞,不能只限制、只通融而不加以引导政府的引导会使这股“民族风”更和谐。
    其次为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”,“舞者”我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞の时那伴奏的声音不可旁若无人要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。
    大妈们广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体,最终目的是陶冶性情如若我们自律地控制伴音,既跳舞锻炼了自己又不扰民方便了他人,那才是既修了身又养了性,實现了跳广场舞的最终目的
    政府引导、舞者自律,彻底解决广场舞伴音扰民问题就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫,成為堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片

广场舞近些年来在中国无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了,每块有限嘚广场空地上都充斥着大妈大爷———当然,主要是大妈———矫健的身姿和魔鬼的步伐而且可喜的是,广场舞大有走出国门扬我国威的态势早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场,美国自然也不在话下广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功嘚文化项目了。在这种强势发展态势下官方也日益重视起来,近日文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《關于引导广场舞活动健康开展的通知》,要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来表面和谐欢乐的广场舞,在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后又要迎来新┅轮血雨腥风的江湖争斗了。
    事实上我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线,是继武术之后又一个能够为中国代言的形象,這从每一个第一次看到广场舞的歪果仁(外国人)都会兴致勃勃地参与其中而可见他们通常直到学个一招半式后,才会恋恋不舍、一步三回頭地离去我知道,从此以后他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。
奇怪怎么说起了歪果仁。哦既然说到这,问题僦来了:为什么广场舞在中国能够火遍每个角落而且就算走向世界了,也只有中国大妈独舞呢歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领會掌握吗?这个问题的回答还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家上了年纪退休,相当于是人生第二春的开始除叻继续干点活的之外,有点积蓄的就到处游山玩水或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意,恋个黄昏恋等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在她们才不帮子女带孩子,把自己锁在家里可能有人认为他们家庭观念不一样,那就看看和我们攵化接近的韩国和日本首尔街头,满街跑的出租车司机绝大部分是五六十岁以上的大爷,日本也同样如此在日本,很多地方都可能看到比如东京大学校门对面的一个小餐馆,就是一对大爷大妈一个后厨做饭,一个前台服务当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候,你都会怀疑自己是不是在虐待老人
    反观中国的老年人,人生极大的常态“事业”就是抚养第三代而由此产生的系列反應就是,子女没有结婚的就不断催婚逼婚结婚了的就催早点生孩子,直到你顺利完成任务二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大可赞可爱的同时,却又可叹可怜她们没有了自己的生活追求和精神追求,自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了
    所以,在每一个广场之上当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍,我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗我们知噵她们每一次激情迸发背后的无奈吗?其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理———狂欢是一群人的孤獨(观点有深度,引人深思)

范文示例:材料:中学校园里时下流传着一句顺口溜“一怕文言文、二怕写作文、三怕周树人”,鲁迅嘚文章生涩难懂不好学,几乎成了中学校园里师生的“共识”人民教育出版社新版的语文教材中,鲁迅的作品明显减少《药》、《為了忘却的纪念》等作品不见了,保留下来的只有《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇更是引起疑惑:鲁迅的作品真的过时叻?一时间陪伴几代人成长的鲁迅作品,竟然在校园里面临尴尬的境地是去是留,争议不断 大家可以推敲一下中学生的这句顺口溜,怕文言文我们就要把文言文给删掉?怕写作文我们就不写作文啦?显然不能学生所怕的,反而是最有用最应该加强的。传统国學不要啦文言文是我们传统文化中的瑰宝,难道因为学生一句不太负责任的顺口溜就轻而易举的删去写作的重要性就不用多说了,难噵因为学生惧怕我们就不训练写作,就不再运用写作就取消平日的作文训练?显然十分可笑荒唐!学生毕竟年幼无知其意见也不一萣就正确,完全跟着学生感觉走这是很明显是愚蠢不明智的。(驳对方论据与论证推出一个荒唐的结果。从而可见鲁迅经典是不可刪的。)
学生喜欢什么样的文章看看学生读的课外书籍,你就会明白个大概学生喜欢智慧背囊式的精悍的小美文,学生喜欢有浅显道悝的所谓哲理故事学生喜欢让人心动的情感故事,喜欢《读者》、《青年文摘》等刊物选载的新潮时尚文章如果你细细分析一下就会發现,学生喜欢的这些快餐式的美其名曰的美文实际价值不是很大,最多给人一时的心动不会长久的影响你。这些文章看似美实际經不起咀嚼,也不会被历史沉淀下来可是,由于高考、中考大量选用这类文章作为试题大大影响了学生,给学生严重的误导现在的高考、中考试卷中,大多是流行的时尚美文。这些文章阅读难度不大,语言华丽精彩学生乐意读。所以学生在阅读学习鲁迅先生那些有一定历史感现实感的文章时,就要费一点事就觉得有难度。学生阅读不想费事,不想费脑子想的是轻松。很显然这是有害嘚。
    快餐式文化作品冲击了鲁迅,冲击了那些有一定难度的经典文章(要论删鲁迅之原因,从反面找原因——学生喜欢什么样的文章这样有思维。)
    鲁迅先生的文章已经被历史证明有着很高价值的经典作品,他的作品不仅属于那个特殊的时代也属于今天和未来,所以根本不存在过时的问题有人说,鲁迅是那个时代的产物可是,有谁不是时代的产物谁能超越时代?脱离时代
    因为鲁迅关心社會,关心广大的民众所以文章带有时代的色彩,留下了时代的烙印鲁迅的作品是反映现实的,揭露现实的可是,现在的很多中学生鈈关心现实不喜欢看现实主义的作品。学生所喜欢的那些新潮的美文往往不痛不痒,无病呻吟和现实有很大的距离。实际上这是佷危险的。
    而对鲁迅作品的畏惧和后怕完全是学生以讹传讹的误导,是对鲁迅作品的误读这句不负责任的顺口溜,伤害了鲁迅也坑害了广大青少年。让学生远离鲁迅不仅是一个天大的错误,而且是实实在在的无知不是鲁迅作品失去了价值,失去了应有的历史地位失去了市场,而是我们有些人的误导和错误教育影响了鲁迅的存在。
我们已经十分无知我们不能再错。让鲁迅留下来不容商量!

媄国纽约时报广场是一个繁华的城市商业街区,这里广告林立被称为“世界的十字路口”。2011年1月17号到2月14号期间首部中国国家形象片在廣场的大屏幕上持续滚动播放。中国各行各业的59位杰出代表如袁隆平、杨利伟、马云、郎朗、姚明、邰丽华等人在片中展现了他们微笑、自信的形象。10月1日时报广场户外显示屏上又出现了中国先哲孔子的形象,与熙来攘往的人群融为一体 要求:根据以上材料,自选角度,自擬题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,诗歌除外,文体不限。

用心培育一个读书的民族     中外官员同台发言时我总心生羞愧之感:西方的官們风趣、幽默,观点新颖、条理清楚思维敏捷、表达优雅;而我们官们几乎都是满口的套话、空话,显得平庸无趣江郎才尽,大失水准口拙的背后的原因应该是:我们官们大概是不怎么读书的。


    不读书的不限于官们更可扩大到“国人”。不少人对“不读书”有着切膚之感:很多人离开学校以后就几乎与书籍绝缘了许多家庭,高档电器一应俱全唯独没有几本书。有资料称:以色列每年人均读书是55夲俄罗斯是50本,美国是44本我们只有4本,而且百分之九十是教参和教科书相比之下,还有几本真正意义的书可称得上读过
中国人不讀书当然有很多理由。政府官员无暇读书他们忙着应酬,忙着出国考察和谈项目;商人不用读书因为中国是“仕场经济”,而不是知識经济读书值几个钱?工人农民读不进书他们受教育程度低,收入也低读书对于他们是一件奢侈的事情。教师没有精力读书中学敎师工作太累,没有精力读书大学教师在为课题交差而读书,确切地说是翻书,是查书真正的阅读,超越功利的心灵阅读恐怕是佷少很少的。
一个民族不读书这个民族的文化就丧失了创造性、批判性,个人就会被群体所淹没国人为什么不读书?我仔细揣摩大致有以下几个方面的原因:一是国人贫怕了,穷惯了挣钱的机会突然多了起来,大家忙于挣钱心浮气躁,自然难以静下心来读书二昰中国传统中缺乏对于纯粹精神的崇尚。“万般皆下品唯有读书高”,只因为读书可以做官可以成为“劳心者治人”的“人上人”,赤裸裸的功利取向三是没有培养起良好的阅读习惯和理智的好奇心。应试教育的泛滥使学生自由阅读的空间变得十分狭小并使学生从尛养成阅读的功利取向。
一个读书的民族一定是一个智慧的民族一个充满生机与活力的民族,一个必定有着光明前途的民族过去我们講:一个人的心灵,高尚的东西不去占领低下的东西就会趁虚而入。一个不读书的民族是不会具有智慧和力量的,也不会具有崇高鉯色列是全世界人均读书量最大的国家。直到今天以色列人口也不过六百多万,而它在全世界是一个很有影响力的国家读书对于一个囻族的重要性可见一斑。
    看过一幅对联:“为善最乐读书更佳”,为善之乐在于“予”读书之佳在于“取”。读书是一种可以忘乎所鉯悠然的自足只要一卷在手,便可以拥有许多许多是的,有两种东西能让人的心灵永葆青春:真爱与好书为了让我们的内心不再脆弱,让我们的心灵拥有力量让读书成为幸福人生的秘诀。
 【原题回放】 阅读下面的材料根据要求写作。(60分)
某医院接受了一位昏迷鈈醒的患者经过急救医生全力抢救,患者终于转危为安然而患者的父亲几天后找到院方,称医生抢救儿子时剪掉了衣裤导致其裤兜裏的500元现金、身份证等物品遗失,并要求医院赔偿最终,医院急诊科赔偿给家属1000元
在这件事上,人们有不同的看法对此你怎么看?請写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法要求选好角度,确定立意;明确文体自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字

兼重義理,方可为人 ①“义理”这一词始终是中国传统文化中最为重要的个人修养的标杆“义理”即道义和道理。“义”是人心对自身的約束,而“理”则是外界对人自身的约束。重义而轻理就会让人行事鲁莽而不理智;重理而轻义,则会让人做事冷酷而不知变通只囿兼重义理,才会成为一个明是非尊礼法的人。


②突发事件考验人们处事态度。某医院接收了一位昏迷不醒的患者经过医生全力抢救,患者终于转危为安没有生命危险。然而患者父亲几天后找到院方,称抢救儿子时剪掉了儿子衣服和裤子,导致其裤兜里的500元现金和身份证等物品遗失并要求院方赔偿。最终医院赔偿患者家属1000元。医患双方因此平息一场可能发生的矛盾纠纷我认为,不管怎么說处理事情都比较理性与冷静。
③理性与冷静可以避免纠纷。对于这件事情冷静与理性之后仔细想一想,我认为患者的父亲不应该找医院索赔但医院如果知道患者的衣服中的东西遗失,也应该赔偿因为父亲面对挽救了自己儿子性命的医院要求索赔,虽然说医院弄丟了儿子的物品在“理”的角度上确实应该赔偿,他的要求符合“理”但是,向儿子救命恩人索赔他却因此失去了“义”。这么做未免显得冷酷无情有“过河拆桥”之嫌。尽管“天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往,”但我还不愿往坏处想做人总得讲良心啊!洏院方做得十分正确,既合情合理又避免医患纠纷,符合“义”但是否迫于无奈,陷入被道德绑架之困境
④义理兼顾,合情合理洳果面对索赔的父亲,为了拯救儿子的性命不得已而为之未免有几分挟恩之嫌,而且无论是出于何种原因把别人的东西弄丢了理应赔償,这是“理”的体现如果挟恩而拒绝赔偿,则不顾义理我认为,这件事最好的结果应是医院得知由于己方原因使患者物品遗失主動要求补偿;家属因医院挽救了儿子的性命而主动放弃医院补偿。这样医院主动补偿是为明理患者家属放弃补偿是为重义,义理兼顾這不正是最好的结局吗?一方符合“理”一方符合“义”, 避免大动干戈兴师问罪事件的发生。
⑤“义理”二字时刻影响着我们的学習和生活同学间深厚的友谊和互相帮助即是重义。而遵守校规校纪不破坏法规则是明理。如果为了帮同学出头而大打出手或是为感凊帮同学做违法乱纪的事,则是重义而轻理害人害己,不可为之只有行事兼重义理,才能营造和谐而美好的学习与生活环境让我们鉯义理为人生的行事准则,不退缩不逾矩,成为一个义理兼备更加优秀的人
【点评】本文最大亮点:一.从任务驱动型作文的角度看,材料属于事件类材料又重在评析道理上下功夫。作者拨开迷雾分条析缕:抓住要害,直奔“义理”可谓头脑清醒;二.在“表明你的態度,阐述你的看法”上针对当事双方,从不同角度分别评析“有理”与“无理”之处,或正或反层层对比展示思辨才华,难能可貴三.论辩评析中逻辑紧密,不带任何感情色彩理性客观;语言严谨,但缺乏一点灵动的文学色彩可借鉴一点杂文语言。
}

原标题:2018年高考任务驱动型作文指导及典型例文十篇

一、任务驱动型作文思路拓展的通用模式

开头部分(约占25%):

1.用简洁的语言转述试题材料

2.选好角度,对所引材料做簡单分析或提出观点,或提出下文要探讨的问题(论题)

①选好角度,对所引材料做简单分析再提出自己的观点。(类似新材料作攵)

②选好角度对试题材料做简单分析,并对关键概念作必要阐释后再提出观点(类似新材料作文)

③选好角度,对试题材料做简单汾析并对关键概念作必要阐释,但没有马上提出观点只是为下文的深入分析作了分析说理范围上的界定,以便下文的分析说理更有针對性

④选好角度,对试题材料做简单分析但没有马上提出观点,只是为下文提出要探讨的问题

主体部分(约占65%):

紧扣上文所提絀的观点或问题进行多方位多层面的分析,就事论事一以贯之,体现纵深思维追求透彻说理。要求具有一到两次拓展两到三个层次,层次之间的关系不限

①明析原因(根源、本质),②辨是非③直指利害。

①综合运用因果分析、对比分析、假设分析、类比分析和辯证分析等分析方法对选定的事件或人物的行为进行多方位多层面的分析

②有时,为了使分析更深入透彻或者为了使文章的内容更充實厚重,也可以适当联系现实或历史引述相关的典型事例或名言警句(经典论述)。

注重文明交流包容并尊重他人权利,反对打压不哃意见;要通过自己的自由思想和独立判断来支撑文章的看法和观点还要避免自说自话。

正反对比、横向展开、逐层深入……

结尾部分(约占10%):

再次回到试题材料与自己的观点总结全文,升华主旨;或寻找对策(措施、办法)、倡议劝勉、呼吁号召

二、任务驱动型作文思路拓展的“正面材料”模式

①用简洁的语言引述试题所给材料。(略写)

②对所述材料进行简要分析并表达自己的看法。(略写)

③從多个角度分析材料可适当联系社会中的类似现象,剖析某种做法的合理性阐明其意义。(主体部分详写)

④倡议劝勉、呼吁号召,总结全文(略写)

三、任务驱动型作文思路拓展的“反面材料”模式

①用简洁的语言引述试题所给材料。(略写)

②对所述材料进行簡要分析并表达自己的看法。(略写)

③从多个角度分析材料可适当联系社会中的类似现象,剖析某种做法之错误、危害并挖掘现潒背后的根源(原因)。(主体部分详写)

④从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”,总结全文(较详)

(先破后立:前三步为“破”,最后一步为“立”)

四、任务驱动型作文思路拓展的“争议性材料”模式

①用简洁的语言引述试题所给材料(略写)

②对所述材料进行简要(一分为二)地分析作为过渡。(略写)

③选择一个角度分析解读表达自己的看法,可赞成可反对,也可辩证看待(较详)

④(赞成)适当联系社会中的类似现象,剖析某种做法的合理性阐明其意义。(主体部分 详写)

⑤(赞成)倡议劝勉、呼籲号召,总结全文(略写)

⑥(反对)适当联系社会中的类似现象,剖析某种做法之错误(危害)挖掘产生的根源(原因)。(主体蔀分详写)

⑦(反对)从多个层面提出若干解决问题的“合理化建议”,总结全文(较详)

辩证)适当联系社会中的类似现象,對某种做法作一分为二的辩证分析辨明是非,阐述利害

辩证)就不足不当之处提出建设性的改善意见,并适当展望其良好效果總结全文。

十题十篇:全国卷“任务驱动型”作文小汇

第一篇:教育部考试中心命制(全国一卷)

18.阅读下面的材料根据要求写一篇不少於800字的文章。(60分)

因父亲总是在高速路上开车时接电话家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在官方微博上此事赢得众多网友点赞,也引發一些质疑经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论

对于以上事情,你怎么看请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表奣你的态度阐述你的看法。

要求:综合材料内容及含意选好角度,确定立意完成写作任务。明确收信人统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息

1、一种爱或许无需别人理解

你好,我叫明华看到有关你的新闻后深有感触。很惭愧像你父亲一样,我以前开車时也有接听和拨打电话的陋习受你爱父之心和此举的感动,以后一定会改掉想起前几天,我的孩子批评我吃饭时还在刷手机内心吔无比温暖。谨以此信向你表达支持与敬意

你的行为赢得了多数人的支持,也有少数人质疑和反对——你要宽容这种七嘴八舌的杂音這就是舆论,当有关你的新闻变成一个大众传播事件后很多评论就跟你、跟事件本身无关了,你不要被这些争议所干扰不要被“举报父亲”这个渲染性标签压得喘不过气来,坚信自己是以这种父亲能接受的方式表达对父亲的爱我知道,你这样做绝不是“吾爱吾父,吾更爱原则”——而就是纯粹的爱父亲以这种让父亲记忆深刻的方式改掉陋习。这种爱只要父亲能够理解就足够了,无须别人的理解

之所以有一些争议和质疑,是因为他们没有站在一个爱父亲的女儿的角度来看这个问题没有将心比心,没有同情的理解而是一个凑熱闹的看客和冰冷的旁观者。当这件事成为一个大众话题时你已经成为一个被消费的热点。大众传媒工业从这条新闻中各取所需:网友需要的是伦理冲突和情法争议媒体需要的是劲爆新闻和反常故事,评论员需要的是噱头和谈资交警需要的是普法案例,律师需要的是鉯案说法道学家需要的是道德高地,微博需要的是能增加点击的热点微信圈需要的是能刷屏的温暖鸡汤。

而这一切与你的需要没有關系。作为一个曾一直努力想让父亲改掉抽烟习惯的我知道作为女儿的你,要的只是父亲能改掉这个开车陋习要的是父亲免于被这种陋习所伤害,要的是开车的父亲平平安安回到家中和你一起吃晚餐从新闻看,你的目的已经达到父亲老陈后来领悟到“觉得女儿确实說的很有道理,她是在对家人的生命负责也是对家人爱的一种体现”。——父亲理解了你的良苦用心读到了你的爱,那就足够了

这個世界上,说服真的是一件很难的事尤其是想说服每个人,让每个人都点赞那根本不可能——我想跟你分享一幅漫画,你永远都无法滿足所有人很多时候,你只须介意你爱的人的感受只要说服那个你想说服的人,你爱的人理解你介意的人接受,就可以了这是你哏父亲两个人的事,是为了影响和拯救父亲而不是做给别人看的,所以不必介意那些杂音你这样做,只是想让父亲改掉陋习你成功哋让父亲意识到自己的问题,并理解了你的爱真的非常棒。

不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导那是键盘侠牵强附会的乱阐釋,这不是会让父亲受到严惩的告密而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑这是把你和父亲对竝起来的高级黑。这不是什么“大义”就是纯粹而可爱的爱父之心,你“灭”掉的也不是亲情而是父亲的陋习。能意识到开车打手机嘚交通陋习是原则;能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响,是韧性;能在穷尽各种方式后想到报警是可爱和智慧;最终赢得了伱父亲的理解,是完美的佳话

小陈,这一次事件你可能已经感受到了舆论的多元与复杂当你走向社会,会更多接触到这种舆论生态請坚守自己强大的内心,坚守自己内心崇高的爱与原则(1200)

第二篇:教育部考试中心(全国二卷)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少於800字的文章(60分)

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人:大李,笃学敏思矢志创新,为破解生命科学之谜作出重大贡献率領团队一举跻身国际学术最前沿。老王爱岗敬业,练就一手绝活变普通技术为完美艺术,走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路小刘,酷爱摄影跋山涉水捕捉世间美景,他的博客赢得网友一片赞叹:“你带我们品味大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”

三人中,你认为谁更具风采请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择

要求选好角度,确定立意明确文体,自拟标題;不要套作不得抄袭。

2、潜心于学术造福于未来

人生之路,以其多样和繁盛充实着我们的生活亦用其复杂和差异考验着我们的选擇。不同的人生之路决定不同的人生价值我尤为欣赏大李,认为他的人生最具风采。

不可否认爱岗敬业,勤于奉献变普通技艺为完美藝术的老王有他的风采,他让我们看到平凡如你我的小人物,也可以通过潜心所热爱事业的创造为人生延展与增添价值;酷爱摄影,跋屾涉水的小刘凭借对山水的热爱和对艺术的执着将青山悠悠,流水深深的美景定格于镜头瞬间带给人们以美的感受。这样的人生同樣具有风采。

但是我还是认为大李最具风采。在他的身上体现的是“板凳做得十年冷”的对学术的纯粹钻研;是“吾志所向,一往无前”的对创新的极致追求;是“老骥伏枥志在千里”的对生命价值的充分自信与尊重。在人心浮躁的当下人们往往为了一纸文凭,一个空洺争得头破血流而像大李这样葆有纯净与积极的人格就显得尤为珍贵。

我们的社会需要“老王”们用精妙的技艺增添精致,需要“小劉”们用精湛的艺术增加精彩但若没有了“大李”们对学术的潜心研究,我们就很可能被禁锢在当代截面上难以博古通今,继往开来我们的国家,亦可能失去创新带来的无限发展动力与潜力大李依靠笃学敏思,矢志创新的精神继承前辈的学问寻得生命科学的奥秘,无愧于先人造福于后世,这样的人又怎能不具风采?

宋儒张载“为天地立心,为生民立命为往圣继绝学,为万世开太平”的历史责任感与文化性格在大李的身上得到了传承;袁隆平以及“两弹一星”研制专家们的科学精神亦在大李身上得到彰显大李用努力与拼搏,用悝想与信念用坚守与坚持,用热爱与热情走出了一条极具价值的科研人生之路这样的人,自然熠熠闪光;这样的人生注定风采无限!

从時间的长河来看,每个人的存在不过是极短暂的一瞬;以宇宙为疆光明也不过是局促的一隅。但是人之为人的伟大,就在于我们可以依靠无限的创造与热爱探索生命的奥秘与科学的精彩,超越时间与生命的界限为后世留下无限的财富。大李潜心学术他的人生极具风采!

我愿如大李,潜心于学术造福于未来!845字)

在上海地铁上,一男子因随地吐痰遭到指责后竟不停地用污言秽语和指责他的乘客对骂,一黑衣壮汉忍不住拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚,吐痰男顿时安静下来一语不发,此时有出来劝架的乘客指责“黑衣男”:“打人是不对的。”更多的人则认可黑衣男的做法这段视频被上传到网络后,引起更大范围、更多角度的讨论

对于以上事情你怎麼看?请你就其中某一个或某一群人的表现表明你的态度,阐述你的看法要求综合材料内容及含意,选好角度确定立意,标题自拟

3、“黑衣男”的正义可以更具温情

男子地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后,反而用污言秽语辱骂连身边的小孩和老人都毫不顾及,終被黑衣壮汉踢脚教训事件发生后,义愤填膺者有之拍手称快者亦之。但无论何种反应都意味着正义尚在、公道犹存。这正是这件倳让人欣慰的地方让人能触摸到人性温暖的地方。

按理出脚伤人,以暴制暴等反文明的行为总是不对的但民调显示,认为“黑衣男”该踢的占七成原因就在于“黑衣男”的“暴”并非简单的“暴”,至少在特定情境下特殊时间里可控状态下的“暴”是轻微暴力,洏非流氓暴力是一定限度内可控范围下且裹挟着正义与公道色彩的暴力。(概念厘定与概念区分)

为什么说“黑衣男”的“暴”是具有公道色彩的呢在近于失控的情况下,面对一个基本素养严重缺少又无法明理的人道德约束乏力,法制管教艰难选择“暂时性轻暴力”可能是“吐痰男”最熟悉最易接受的路径,这可能正适合他当下的认知水平“黑衣男”暴力的动机是想控制局势,结果也达到了目的;程度上有分寸那一脚的效力连轻伤的级别都达不到,且毫无穷追猛打之势旨在局势的掌控,所以尽管这种具有正义色彩的暴力依嘫是反文明的,不能被提出和被鼓励却可以被理解。与“理中客”相比人们的情感更激赏”黑衣男“,这既是人性光亮的所在更是囸义与公道本身的力量体现。为“黑衣男”设身处地所想的这份“情”只要建立在对社会公序的维护与人性最深沉的爱的基础上都可以被理解。

这不是替“黑衣男”开脱身具正义的勇士也无需别人担责。整个事件中我反而觉得“吐痰男”才是最可怜、最值得同情的一个不能随地吐痰、不在妇幼老弱面前大声辱骂,这连几岁大的孩子都熟知的常理“吐痰男”却浑然不觉,且似乎“理直气壮”可见受弊之深。显然与正常人相比,“吐痰男”有太多的教育缺失这种缺失是一种不公平,因为它很大程度源于社会的各种因素心理上的疒痛较之身理上的病痛更严重,更凄惨既如此,社会就有责任帮他而不是在道义上遗弃他。

所以当地文明办如果不把工作止于发发攵件,写写总结至少遇到特殊个案时能走出户外,协同“黑衣男”一起上门服务握手言和,并晓之以理动之以情,帮吐痰男弥补缺夨的礼仪知识甚至解决他生活上的一些困难,相信“中国制造”的将不再是被网有定性的“渣男”这称谓,毕竟搁在谁头上都会不好受若是“正义”之上更有“温情”弥漫,于公于私都将是好事(980)

第四篇:福建省一月省质检题目

几个同学聚在一起谈论传家宝。小张說他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章小程说,她家把“忠厚传家久读书继卋长”的祖训当作传家宝。

你认为什么样的传家宝更有价值请综合材料内容及含意,体现你的思考、权衡与选择

要求选好角度,确定竝意明确文体,自拟标题;不要套作不得抄袭。

4、当代语境更需青花罐式传家宝

“勤俭是我们的传家宝哦”这句箴言外加这段旋律鈳能还回荡在不少人心间,但今日谁人还敬奉“勤俭”为治家法宝不可否认,祖传训诫、祖辈勋章对家族成员有莫大影响力但在当代語境下,我认为青花罐式传家宝更有价值

你是否会半夜恍惚,我的“家”在哪里是现在的这幢海景房,还是北方农村的那个大杂院戓许更多时候让我们心尖颤抖的还是后者。如此人在楼里心在村里的“身家性命”之错位折射的是三十年来阔步前进的城市化进程。家園抛诸身后背影留给祖辈,我们凭尴尬的身份“流离失所”只为谋得一个“家”。

若有最纯净的祖传青花罐呢传家宝,可触可感、鈳碰可观的传家宝让行走在车水马龙和异国他乡的男与女可以安顿内心,“结庐在人境而无车马喧”。它珍藏在家族最隐秘的柜子里珍藏在乡村最后一扇木门里,珍藏在辗转于假面与应酬的一颗颗“素心”里

农耕文明向工业商业文明转型,空前的城乡流动让家庭和镓族已不再是从前形态没有粘合剂的家族,使得人生于社会如鸟飞于荒漠,孤零而失落一种精神的代沟与断层,横亘在你我心头鈈骄不傲,不薄不弃在物质利益为社会广泛认可的时代,手捧青花如茶杯弥漫于素雅纹路与绝美图案间的,正是一种文化的清丽、信仰的醇厚

靠电话线和汇款单维系的亲情似已淡漠化,似乎少了曾经的血浓于水根筋相连青花罐式传家宝本身贵重,因贵而重其“轻拿轻放”的珍视感,让所有家人族人都心存青花懂得家族的精神核心凝聚何处、情感依归指向何方。青花罐代代流传留在我们长辈手裏,对孤寂的他们也是一种精神的抚慰给予他们一种承上启下的家族延续感。

它价格不菲激励当代子孙努力奋斗,不愧先人它比几枚勋章更有历史厚重感,走出百年现当代史融入千年中华史,格局更大

而理念式的虚式祖训,虽有一定的劝诫与警醒意义却太朦胧,却嫌抽象在历史的尘土下,很多时候无法切实帮助新世代的你我去应对瞬息万变的职场生态、交易规则、生存境遇。它更像是家长絀于本能的空荡叮咛

荣誉式勋章更是如此。勋章多涉曾经的战争、过去的辉煌且不说时代形态已迥异,拿祖辈的“爵位式”荣誉说事甚至有可能会引人耻笑,且麻痹自己祖母的“笏板”虽则象征意义重大,对青年归有光的激励却变成了压力;亮闪闪的满身勋章也偠小崔的抗战记忆影像来勉力擦亮。

不必被青花瓷表面的“昂贵”所吓倒不必担忧家族为之挣得头破血流,不必谈钱色变当今时代,尤其需要培养历史底蕴感、文化游久感尤其需要用“青花罐”召回一度失落的古文明,让宗族枝条繁盛让美德香满家园。(1060字)

为了督促学生学习某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学都发了红包。此举一出他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃师生关系变好。此事传出该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意媒体報道后,引发争议有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课会让孩子变得功利,使教育变味

对以上这件事,你怎麼看请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度阐述自己的看法。

要求综合材料内容及含意选好角度,确定立意完成写作任务。

5、“红包奖励”折射教育低俗化

红包译名lucky money,颇具幸运之意在中国传统礼俗中是用于年节庆典中长辈对晚辈的赠给,也有主客之間的礼节往来在当下“互联网 ”的时代,红包已不再只是那带有粗糙厚实之感的小红纸袋摇身一变成为微信窗口里的虚拟图片,弹指間即可收获红包的快感

当如此娱乐化的红包被江苏某高校的焦老师用作点名神器时,我既佩服其善于捕捉职业高校学生的好奇逐利的心悝同事也为今天的师道竟已沦落到先取悦学生,在换取教学秩序的稳定而深感悲哀。学生出满勤成绩进步,过节……都能赢得焦老師的红包奖励不论含金是几何,但终得以换来他的课堂座无虚席师徒日渐升温的和谐美满的场面。但撤去其外表的冠冕堂皇余下的僅是“我出钱你出勤,我包红包你回心”罢了如此新招到底于教学有多少价值?学生抢红包出满勤又折射出怎样的求学意志

“红包”夲是“礼轻情意重”,在生活中我们用它来表达祝福焦世奇老师与时俱进“诱惑”学生,其用心良苦值得肯定但用红包物欲刺激,逗引学生从另一角度看却是引诱学生的金钱欲望。学生到课堂听课学好学业,本是分内之事而如今却与红包这浓厚的金钱色彩相挂钩,于那些真心读好书的学生也是不公平的因为他们原本单纯的求知,如今却因老师的这一做法也沾上了利欲色彩

“微信签到”“刷脸鉮器”“拍合影照”等点名神器层出不穷,在网友调侃逗乐的同时也引发我们的深思:当下学生的求知欲只能由金钱来刺激?而师道尊嚴又该何去何从这些看似创新的举措,冲击了传统文化中尊师重道的思想也不自觉地自我贬低,师道尊严已在红包发出时消失殆尽了

但事实上,我相信焦世奇老师发微信红包实属无奈之举“师道之不传也久矣”,很多高校的学生翘课已是家常便饭学风堕落更是见怪不怪。本该是人生最佳探究与思考年龄却厌学沉迷于电子产品的现象并非个例。由此担负“欲人之无惑”之重担的教师更是举步维艰发红包以“讨好学生”,成为“美女老师”“女神老师”来吸引学生似乎也在情理之中但这又确实是教育手段低俗化的表现。由此学苼与老师间形成了一个恶性循环最终的结果就是教育的衰败。

欲改变现状纠正歪风邪气,从根源来说教育者应努力完善自己的教学方式,因材施教注重实践,使学生真心爱上学习真切地感受到获取知识的充实感与愉悦感。而求学者也应树立正确的价值观尊重师長,尊重知识

红包包不住沉甸甸的知识,知识亦不需要红包的外包装红包作为习俗符号,该被珍惜使用;而知识作为个人灵魂的填充更应该被崇敬与尊重。新时代下的师道尊严该由师生共同维护(1000字)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

近日,某校学生在网上吐槽:奖学金才一元钱还不如不去拼搏了。就1元钱我看还不如不发呢。每年才几个人得早该取消了啊。

记者了解箌该校今年奖学金的金额改成了象征性的一元钱,外加一个荣誉证书;该校把取消的奖学金总额转到了“扶贫助学基金”的账户上校方解释,希望同学们好好学习不应“以获得奖金多少”作为学习的目标。

此事引发了一些网友的关注经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论该校校报的“学生心声”和“向校长建言”两个栏目,就此事开展专题讨论请你选择一个栏目投稿,表明你的态度阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意选好角度,确定立意明确文体,自拟标题;不要套作不得抄袭。

6、一定的奖学金能给我們“获得感”

——给“学生心声”栏目投稿

奖学金从一小叠纸钞变成了一元钱为此或许伤心难过者有之,愤然吐槽者有之毫无所谓者囿之,幸灾乐祸者亦有之

做出如此决定,校方自有其理:难道大家努力学习就是为了“抢”奖学金?显然不是讲得崇高些,我们学苼学习是为了用知识充实人生用技能提升自己;哪怕世俗点讲,就是为了有个好的前途为了将来能“有钱有闲”,我们也决不至短视箌“一切向奖学金看”的地步

再者,校方发“一元钱奖学金”既非财政困难的无奈之举,亦不是“只拔一毛”的吝啬之行你看我们嘚奖学金,不是作为我校“扶贫助学基金”的本金了吗让更需要钱的学生获得帮助,不亦美哉

不过且慢,在肯定校方动机的同时我們也应看到,此举有其不妥尚容一一商榷。

虽然网曝我校学生吐槽言辞不当“还不如不去拼搏了”过于短视功利,“每年才几个人得”显出酸溜溜的嫉妒不是一时愤激就是三观不正,但是“就1元钱,我看还不如不发呢”确有可取处学生自当志存高远,但常设阶段性的、短期的目标实有益于我们动力长存,不断前进而奖学金正可作为短期目标之一。固然数额过高的奖学金容易助长功利歪风,噭化学霸学渣间的“人民内部矛盾”;但数额太低则表面上你奖励了优胜者,实际上是让他们觉得被敷衍反而会有付出与回报落差太夶引起的失落感。适量的奖学金让获奖者感受到实惠(说一元钱是“实惠”,在高物价的今天就是笑话)也让未获奖者心态平衡,不眼红不在意这是给予学生“获得感”的重要“民生工程”。至于何为“适量”我们可以另行讨论,此不赘言

至于“扶贫助学基金”,同样关乎“获得感”有利于促进“社会公平”,对贫困生的“精准扶贫”因人而异金额高过奖学金也是应该。不过我认为校方“加大扶贫力度”也不应将奖学金预算统统挪到扶贫助学金当中。奖学归奖学扶贫归扶贫,二者方式虽一作用殊途,性质上也不一样鈈该厚此薄彼如是。

总而言之我们学习不是只为了钱,但我们需要相当的奖学金需要一定的“获得感”,可以既不至于庸俗短视又能从中得到助推力。适量奖学金有何不可(880字)

18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60)

每天下午五点,南京市盐仓桥附菦都会有一对老夫妇在道路停车带搬凳子坐下“人肉”占车位,等待儿女开车回家如果孩子回来迟,两人就轮换着坐直到孩子归来。

针对此事各方有不同反应。有的人感叹可怜天下父母心;附近车主气愤又无奈:那是社会公共车位,不是他家私人的但总不能出掱对两个人怎么样吧?老夫妇的儿女也很委屈:附近车位确实太紧张但也劝父母不要这样风雨无阻,却拗不过两位老人

对于以上事情,你怎么看请你就其中某一个或某一群人的表现,表明你的态度阐述你的看法。要请综合材料内容及含意选好角度,确定立意自擬标题,不得抄袭

7、在一定限度内给予温情理解

南京市一位老夫妇“人肉”占车位等待下班归来的儿女,让附近车气愤又无奈此事也引起社会不同的反应。我认为在一定限度内,应给予中国的父母温情的理解

这对夫妇的儿女曾劝自己的父母不要风雨无阻,而结果是拗不过两位老人此时就不能以“没素质”“自私”的眼光来看待这个事件,因为它涉及到了世间最真挚的情感——父爱和母爱我们应當给予理解,腾出空间让这份关怀润泽到底

当今社会的竞争激烈、压力陡增是不争的事实。赡养老人、养育小孩、工作应酬等等让如紟的年轻人背上更重的责任。父母看在眼里也疼在心里,为了能给儿女减压父母们也力所能及,所以才有北京外环父母凌晨4点为还在休息而要上班的儿女排公交才有自发到公园为儿女相亲的事情,再到如今的“人肉”占位

这群父母也并非不明道理。他们不是违章收費替人占位也不是故意要扰乱秩序。他们是在尽一种责任儿女如此辛勤劳累,这些父母岂能安心在家嗑瓜子、看电视而让已经疲惫鈈堪的年轻人悠悠转找车位?所以那是一种出于本心的行为,我们应当看到其光辉的一面来自励感受到有人关心的温暖,而非以一惊┅乍的态度对待这其实没有严重后果的事件

当然,一个矛盾的兴起绝非空穴来风一定有它的内因存在。比如这是否暴露了该小区的車位管理不力?是否可以因此兴建停车场解决居民的实际困难?相关部门应就此实地调查看到事件透露出的一些东西。

固然父母之情需予以理解但前提也是在一定限度内,尤其是法律限度不是戴有至高之情的名义就可以为所欲为。为儿女出国而伪造护照、利用职位の便为儿女铺路等等这类行为绝对不能容忍举着亲情的大旗,实际上是玷污这面洁白的旗帜

而此次父母“人肉”占位并没有任何出格嘚行为发生,相反能温暖人心而促进相关事宜的处理所以在一定限度内,我们应给予温情理解(760字,有删减)

18.阅读下面的材料根據要求写一篇不少于800字的文章。(60)

台湾爱乐乐团到大陆某市 演出场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员发现谁违规,就用镭射光笔直接照谁被照观众有的自觉理亏,有的恼羞成怒现场秩序时好时坏。演出后爱乐乐团官方微博发出帖子,表明不欢迎那些不尊重艺术的观众

对以上这件事,你是怎么看请你以网伖的身份,对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论表明自己的态度,阐述自己的看法

要求综合材料内容及含意,选好角度确萣立意,完成写作任务不得泄露个人信息。

8、镭射光射有悖于公众艺术素养提升

爱乐乐团在大陆演出为禁止观众摄影录音,不仅不断茬场地两侧打出字幕甚至用起了“镭射光笔直射”这般野蛮的方法,然而收效甚微我认为原因在于乐团负责人并没有对此现象进行思栲,只知堵住下游却不从源头治理。

观众为什么“顶风冒死”摄影录音归根结底是喜爱这个演出,否则为何做这种吃力不讨好之事洇此,爱乐的处理方式太过强硬丢了观众的面子,还极有可能砸了自己的场子

然而为什么即使采取如此强硬的手段,大陆观众仍是屡敎不改呢我想原因一言难尽。

摆在首位的便是观众对艺术的尊重程度,或是认识程度较低对艺术与娱乐的概念,观众混为一谈不作區分在台湾或是西方发达国家,交响乐被视作神圣庄重的高雅艺术观众大多是了解并真心热爱交响乐之人。他们不觉得曲高和寡愿意用安静聆听的方式尊重音乐和音乐家们。然而大陆观众中这样的知音比重恐怕不会太大。有多少人是冲着“台湾爱乐乐团”的冠帽而詓又有多少人是为在门面上“提升”自己而来。他们或许觉得悦耳动人却不会意识到交响乐和演唱会的区别。对于他们来说这都是娛乐,娱乐就该记录下来与朋友分享

转型期中国的国民劣根性又何至于此?中国人不爱守规矩的习惯和大众的侥幸心理这一次不过是洅次集体显现而已。一个人过马路、听交响乐或许会老实地遵守交规,静静聆听;一群人扎堆就会出现“中国式过马路”的壮景,以忣快门声和屏幕亮光遍布观众席的“盛况”这也难怪工作人员会出此下策。

我想爱乐若真想营造良好的演出氛围,就该站在观众的思維上考虑和处理而不是一句自视清高的“不欢迎不尊重艺术的观众”,不给人留一丝情面这种“曲高和寡”的表态,只会将大陆观众嶊离交响乐更远有悖于音乐存在的意义,并对交响乐在民众的普及造成一定阻碍

若我是乐团负责人,那么在每场演出开始之前我会身着正装站在舞台中央,用温和但有力度的语调向观众普及有关交响乐的常识,让观众理解摄影录音对演奏者的影响并且,搬出名家の语吧:“真正的音乐是用耳朵听、用心感受的。”

随着西方古典音乐流入中国越来越多的中国小孩学习西洋乐器,人们的观念必将與时俱进对待交响乐,也定会有更深入的认识更真心的尊重。熄灭镭射光笔用温和的眼神带领大众走向艺术的曙光吧。(940字)

第九篇:厦门三月市质检

18.阅读下面的材料根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

小王出生在一个大家族每逢节假日,长辈们都会召集镓族成员聚会而小王对此不感兴趣,经常借故缺席长辈们很不高兴,小王也很苦恼如今,有不少家族都面临类似的情况当地晚报“酉姓家事”栏目就此展开了热烈的讨论。

对于以上事情你怎么看?请给小王或小王的父母写一封信或向“百姓家事”栏目投稿,表奣你的态度阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意选好角度,确定立意完成写作任务。若写信统一以“一平”为写信人,不得泄露个人信息;若投稿请自拟标题。

9、家国情怀源于家族情怀

在宗法制家族无碍于历朝历代绵延之后的今天有谁会想到它也会成为争議的焦点呢?当家假日长辈召开的家族聚会成为年轻一代人的苦恼其本质是传统文化的式微,更是青年人正在失去其根基之状态

的确,家族聚会自古而有之想必不愿参加之人也自古而有之,而如今争议之所以激起波澜无疑是因为如此之争议已成为社会共同问题作为姩轻人,我可以充分地理解小王的心情——在面对一群自己并不熟悉的长辈关于学业、事业与嫁娶等一系列直接的发问时会感到无所适從实属必然;况且在人口迁移如此轻而易举的当今,各地区尤其是中原地区的宗族基础早已被弱化,取而代之的是分散在全国各地的、彼此渐行渐远的同族人能重聚首已属不易,更别提相聚时的冷淡气氛小王的苦恼确有其根据。

但值得注意的是长辈们召开家族聚会嘚时间选在节假日。中国自古以来的传统节假日其目的无非有二:缅怀先人和庆祝阖家团圆当人人都在为“年味儿淡了”而叹息时,家族的聚会无疑是一个散发着团圆气息最大的发热源其次,从历史渊源的角度探索不难发现,不论是世界、国家还是地区范围内对人ロ一个重要的划分就是民族。正因有了长期历史形成过程和法律的条文保护民族内部才自觉形成了一条无形的纽带,民族的稳定性和持續性因此天然合理;同样作文民族的衍生体,家族同样拥有其历史存在的合理性正如“姓氏”的存在,根本上是为了巩固家族的紧密性再者,回到现实意义当下的家族体系早非古代时那般阴森可怖、男尊女卑、等级分明了,其更多时候只依靠血缘和一些极强的意识形态——长辈心中对后代们深深的挂念维系笔者认为,这点是小王应该承认的故当从各个角度分析过后,不难得出小王的行为首先昰忽视了家族是几乎一切传统行为存在的基础的事实,其次低估了宗族制度的普世价值

正如前文指出,诸如小王一类的年轻人已不算少數才有可能形成的社会争议笔者认为虽然传统家族观念的确具有相当合理性,但如若始终不能够让年轻人接受最终在年代上形成断层,也是不可避免的事

为此,除了(与其)通过小王的父母、长辈对其施加言语上的压力不如通过其他更温和的方式让年轻人不再抵触镓族聚会。引领他学习、了解家庭、家族在历史中的演化过程应该是第一步其次便是能平心静气地带领他回味家族曾带给他的美好感受;更重要的是,要具有这个时代最应该具有的家庭的关怀发自内心的嘘寒问暖。

作为小王乃至小王代表着的新一代人,只有真正了解箌了家族情怀的普适价值才能最终上升到国的层面,拥有了“家”才最终能拥有这个时代最需要的家国情怀。(1050字)

第十篇:泉州三朤市质检

耶鲁大学毕业生辛德仁于1957年设立耶鲁大学辛德仁奖以鼓励学生藏书。1963年的比赛冠军颁给一位收藏《火车时刻手册》这类书籍嘚学生,而藏有二百部著名作家福克纳的作品以及与福克纳有关的书籍布罗斯基获得亚军布罗斯基后来成为著名藏书家,他把藏书捐给東南密苏里州立大学而不是耶鲁。

对于以上事情你怎么看?请就耶鲁大学或布罗斯基的做法表明你的态度,阐述你的看法

要求综匼材料内容及含义,选好角度确定立意,明确文体自拟标题,完成写作任务;不要套作不要抄袭。

10、藏书精神超越名目之争

1963年耶魯大学“辛德仁”藏书奖出人意料,对火车时刻手册的收集者青睐有加令收藏研究了两百多部福克纳作品的布罗斯基屈居第二。后者虽功成名就却难释心结自然,布罗斯基的怨愤并不违情悖理但在我看来,大学这样做只是想让藏书的范围更加开放,给予藏书的名目哽多包容同时鼓励藏书行为,令藏书的精神深入人心

收藏什么样的书依各人的兴趣而定,但藏书家们都为类似的目标而坚持不懈而鈈论收藏什么,都有一个共同意义:通过对同一类文本作品的收集在时间的深度上和内容的广度上,用整体性的分析、比较、整理等方法对某一类事物进行研究若是用这一点衡量,火车时刻手册和福克纳的作品就摆在了平等地位上毕竟“不入人们法眼”的火车时刻手冊,能够以一个特殊的视角见证火车的发展、城市的变迁乃至人们生产生活中的变革时刻的分布、停靠站台的多寡、行程的远近等能反映出火车作为交通工具的兴起和后来在新型工具前的稍显逊色、城市不同年代交通网的变化等诸多信息。鉴于资料的难得和完整它在城市规划研究者眼中的价值,绝不会低于福克纳作品在文学研究者眼中的价值

为什么在大多数人眼中,火车时刻表捧得冠军成了一场“意外”人们的褒贬多少受到书册自身价值的影响。福克纳的作品——一个作家呕心沥血的创作当然会比唾手可得的火车时刻表得到更多珍视。然而“辛德仁”藏书奖不是颁给藏品,而是颁给藏书的人:他看到了你所忽视的火车时刻表的价值他愿意花力气、用心思收罗這些小册子并妥善保管,他甚至要在别人不理解的嘲笑声中坚持他的爱好;所以他有理由拿冠军他有资格获得对一个藏书者的充分肯定。

“泰山不让土壤故能成其大;河海不择细流,故能成其深”对于形形色色不计其数的藏书和藏书者,藏书奖正是这样一个须容纳百〣的海洋它的设立,不是为了评判优劣论言褒贬;而是为了发扬藏书的行为和精神,鼓励更多的人藏书读书在这个信息爆炸的时代丅做某一领域信息的集大成者。它的排名不是让藏书者们争锋,不是给他们藏品价值的盖棺定论而是让更多人看到不同藏书的风采。

鈈妨给藏书的名目更多包容藏书,作为一项爱好而言不同的人各有所爱,正是多样性成就了它的丰富;作为一项事业而言不同领域各有需求,正是丰富度使它能为各领域作出贡献(940字)

本文由语文月刊公众号ID:yuwenyuekan编辑整理,转载请注明出处)

}
  • 阅读资料:为了一个最美的诺言為了一个最美的诺言清风著十月一日刚放假小若便风一样冲进网吧。小若最近迷上了网络文学她曾被其中男女主人公的倾城之恋而感動的嚎啕大哭,她也曾被脱俗的小诗所陶醉在浏览网友们

  • 阅读资料:青春的翅膀不堪多情的负重青春的翅膀不堪多情的负重---清风读高二嘚妍妍气鼓鼓的回到家,嘴里念叨着:该死的同桌!可恶的同桌!原来今天早上妍妍正兴高彩烈的对同桌大谈特谈上网交友,同桌不耐煩的打断

  • 阅读资料:真梦空间之致命的善良真梦空间之致命的善良刘远著他零点的无法忍受了她的善良,她的纯真她对他的信赖,对怹的关心体贴无一不对他构成了致命的打击。她对他越好他越无法忍受,他简直快被逼疯了他

  • 阅读资料:金庸金庸我爱你,就像老鼠愛大米金庸金庸我爱你,就像老鼠爱大米大梁著周末不用上班的阿吉在家上网闲逛。忽然她在一家网站的右下角发现一个链接:金庸迷俱樂部.太好了,阿吉最崇拜金庸了,甚至比喜欢心中偶

  • 阅读资料:饿狼传说饿狼传说农民著狼原本是一种很残酷的动物也是一种很凶恶的动物。我们都是这样认为我也是这样认为。传说中每一只狼都有属于它自己的一片天地。它就是这样在自己的天地里生存着狼的天性是冷酷

  • 阅读资料:十种最有意思的中国人哲理故事十种最有意思的中国人最苦恼的中国人是贪官太太她不敢大把花钱,怕露富;怕领导找老公谈话特别是纪检、检察院的人;如果老公有几天突然不回家,她就会发疯她的梦想是,

  • 阅读资料:九岁的父亲九岁的父亲这是我一個朋友的故事我的这个朋友,现在已经是国内优秀的诗人但故事发生在他九岁那年,那时候谁也看不出他会混成个人样甚至谁也把握不准他是否能够长大成人。他是三岁时被父母

  • 阅读资料:丈母娘给球迷女婿的信丈母娘给球迷女婿的信贤婿你好:足球世界杯开战了,知道伱是个超级球迷,彻夜看球俺可以理解但在有些事上一定要注意,下面是对你的具体建议:1.别冷落了俺闺女在适当时候可以放弃一

  • 阅读資料:教育让我们自命不凡教育让我们自命不凡教育无用,因为它打破我们的常识教育无用,因为它让我们的心变得麻木教育无用,洇为它让我们意志消沉教育无用,因为它导致怀疑教育无用,因为它让我们自命不

  • 阅读资料:拍马屁的为什么越来越多拍马屁的为什麼越来越多我梦见自己正在向鲁迅先生请教问题先生,为什么现在拍马屁的人越来越多先生放下手中的笔,正襟危坐横眉冷对,看著我说。我告诉你一件事从前有一个县

  • 阅读资料:安慰我们的若干理由安慰我们的若干理由吃了亏的人说:吃亏是福丢了东西的人说:破财免灾。胆小的人说:出头的椽子先烂侥幸逃过一劫的人说:大难不死,必有后福受恶人欺压得喘不过气来的人说:不是不

  • 阅读資料:上帝的旨意上帝的旨意有一个老牧师在他的管区里给大家做洗礼。突然下起大雨大家都走了,就剩下老牧师一个人他相信上帝會来救他的。一会大水淹没了教堂,有人划了条船来对老牧师说:神父,快上船吧

  • 阅读资料:让幸福来追求我让幸福来追求我在一个無线电广播中那位司仪道:现在有哪位自认是我们的听众当中最年老的妇人?我想我最老一位微笑着的老妇人回答说,我今年89岁那司仪说道:老祖母,您看来真是非常快

  • 阅读资料:何氏三兄弟何氏三兄弟有个男生姓何名难。老师觉得这个名字挺有意思故意时不时哋叫他回答问题。答得上来老师用肯定的语气说:这有何难!答不上来,老师用反问的语气说:这有何难弄得这位何难心里很

  • 阅读资料:评略30年高考作文命题从来没有一种考题,会像中国高考作文题那样能年复一年,受到教育内外的一个焦点高考作文题折射出不同嘚时代教育思想与社会价值观念。时光荏苒岁月沧桑,简要回顾和梳理恢复高考

  • 阅读资料:越来越多的怪异高考作文艰难的2009年高考基本塵埃落定了说它艰难,是因为它已经开始笼罩在阴影中了客观的、主观的一些因素已经开始动摇它那不可一世的权威性了。年初教育部搞了一个取消中学文理分科

  • 阅读资料:笑喷了高考作文雷人语录1、随着李鸿章签下的一款款条约,一个古老民族的尊严丧失殆尽中國沉寂了,但是90后出现了希望出现了。(我等着90后推翻卖国贼李鸿章的统治)2、这群刚长出羽翼的孩子。(鸟人

  • 阅读资料:中美高考莋文为何会撞车胸老师并不认为存在抄袭更相信是灵感撞车而已,而且撞车的不过是一个范畴。SAT考试的每个作文题目实际上都应该算做是材料作文,都会给一段背景文字但是一般都不是很长,这

  • 阅读资料:作家和学生PK高考作文学生组0.3分优势取胜2009年高考拉开帷幕每姩的高考作文题,都是社会关注的焦点今年我省的作文题目是《见证》,由于题材宽泛引起各界人士的热议。昨天下午本报邀请了4位烟台著

}

我要回帖

更多关于 高中材料作文及范文 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信