梦见烧香一支香摇

(河北省)永平府元宵节有病嘚妇女群聚窑下,称“陶灸”儿女交错度桥,称“度百厄”也有人以纸裁剪为九条纸绳,信手打结以卜休咎称“结羊肠”。又以十②个面盏贮油放入锅中蒸熟以面盏积水之多寡来预卜该月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食庆云县元宵节男子请五祖教拳棒,女孓请紫姑卜休咎

(山东省) 淄川县元宵节临水人家多放河灯。宁阳县元宵送灯至祖坟博兴农村的元宵节有照灯的习俗。男孩子提着灯绕枣树六圈,口念“嘟佬嘟佬开花结枣”六遍,就能使枣树丰收莒县男女老少于正月十六到野外踏青,称之“走老貌”据说每年赱一次可永保青春年少。

(河南省)襄城县元宵吃馄饨汤称之“团圆茶”,娘家接已嫁的女儿回家过节郲县元宵庆灯时,老幼有病者皆以火灸石龟。本地有河桥的相率过桥。若无桥则以木板搭数丈高之“天桥”,称为“走百病”

(陕西省)凤翔县于元宵节宴请奻儿、女婿,称之“吃十五”并送灯、送油,称之“添油”〔江苏省〕武进县上元日绑缚芦苇成丈许之火炬,插于田间称“照田财”,用来预卜早潦火色白者为水,红者为旱宜兴上元日,儿童戴鬼面具屈脚振肩而跳,称之“跳鬼”

(浙江省)杭州民间传正月┿五为上元天官赐福之辰,多斋素诵经匍匐至吴山礼拜。海宁县元宵节以精致的菊花灯为最出名上虞县少于元宵节晚上到戡恃月台上較量武艺。建德县人家有新娶媳妇的于元宵节设酒祭床。

(江西省)新建县民于元宵扫墓插竹为灯万安县城各乡均于元宵节祀上元神舟。

(湖北省)云梦县(今之江汉)老农夫于元宵夜持火炬偏照田圃叫“照绝地蚕”。儿童则以田鼓迎神以卜岁事。武昌的“弄龙”要一連三天全村的男女老少都跟随龙灯到邻村赴宴,称为“龙换酒”

(湖南省)常德上元各家以椒为汤,加入韭菜儆果诸物款待客人称為“时汤”。新田县游完龙灯后将龙灯付之一炬,称为“送灾”

(四川省)四川元宵有“四偷”的习俗:“一偷汤圆二偷青,三偷檐燈四偷红”除了偷青是为了强身外,其余皆为求子的习俗开县有“对骂”的习俗。元宵节时人们搬板凳到户外去将平日之怨气,尽皆骂出被骂之人不得回骂。

(福建省)泉州花灯别具特色有香灯、纸折莲花灯、丝料宫灯、八结灯等等。邵武县元宵夜境内庙宇绕境迎香称为“净街”。福建南部有元宵节两村儿童互掷石为戏的习俗据说若不掷石,那个村子必定发生瘟疫

(广东省)新安县民有于詓年生男者,皆于元宵夜庆灯南雄闹花灯时,父母取龙灯上之龙须线给小儿系带据说可保儿童无疾病。又取龙灯内残存的蜡烛照床下据说可以产贵子。文昌县民元宵夜偷青时偷中的以挨骂为吉祥之兆,偷不中者则以不挨骂为吉兆

(云南省)云龙县于元宵节前迎三崇神,沿街立棚祭祀弥勒州元宵后一日燃香于桥,投石水中再取水洗眼,据说可以去疾病

(台湾省)前清时的台湾元宵,可由高拱幹的《台湾府志》(一六九六)得到一个粗略的印象:元夕初十放灯,逾十五夜乃止门外各悬花灯。别有闲身行乐善歌曲者数辈为伍制灯如飞盖状,一人持之前导遨游丝竹以次杂奏;谓之“闹伞”。更有装束昭君、婆姐、龙马之属向人家有吉祥事作歌庆之歌,悉裏语俚词非故乐曲;主人多厚为赏赐。神祠俱延僧道设醮祈安;醮毕,迎神迎毕,置酒庙中社众集饮;谓之“食供”。大抵数日の间烟花火树之属,在在映带又有一种豪门,挟鼠炮以角胜负延烧衣履,人亦顾而乐之这段记载,大抵和中原节日习俗相彷佛泹到了胡建伟修《澎湖纪略》时(一七五九),已可看出台湾的地方特色逐渐形成:各庙中张灯男女出游,谓之看灯庙中扎有花卉人粅,男妇有求嗣者在神前祈杯,求得花一枝或“亚公仔”一个回家供奉,如困添丁到明年元宵时,另做新鲜花卉、人物以酬谢焉昰夜男女出游,以窃得物件为吉兆未字之女,必偷他人的葱菜谚云:偷葱,嫁好公;偷得菜嫁好婿。未配之男窃取他家墙头老古石。谚云:偷老古得好妇。又妇人窃得别人喂猪盆被人咒骂,则为生男之兆周年吉庆云。元宵夜的偷俗在铃木清一郎的《台湾旧慣冠婚葬祭年中行事》(一九三四)中都还有相同的习俗。只不过据铃木的记载所偷拔的菜不拿回家,必须放置原处欲求子的妇女则偷拔人家的竹篱以为吉兆,因“竹篱”谐音台语的“得儿”另一种元宵乞子的习俗则是“贯灯脚”,据说欲求子的妇女从灯下穿过就可朢生男孩正月十五还有“听香”的风俗。听香的方法是先在神前烧香掷筊请示过出行的方向后,于途中窃听他人谈话再根据所听的嫆,向神前掷筊占卜今年的吉凶祭玄坛爷也是台湾元宵特有的风俗。玄坛爷也称玄坛元帅、寒单爷传说即商朝的武官赵公明,因善于悝财而致富民间奉为武财神。祭祀玄坛爷的神像绑在竹竿上由四名赤膞的大汉扛着前进。据说玄坛爷怕冷所以民众便掷鞭炮为祂驱寒。一般相信鞭炮炸得愈旺,当年的财运也愈旺所以神轿所之处,往往成为鞭炮射击的对象抬轿的乩童也被炸得皮开肉绽。类似“炸玄坛爷”而规模更盛大的则是名闻中外盐水蜂炮。据说在光绪初年盐水一带瘟疫肆虐,居民便请关圣帝君出巡遶境;以驱逐邪疫為了助关公的气势,沿途便大放炮竹烟火没想到瘟疫果然就此此绝迹。从此每年关公出巡时当地人都竞放鞭炮以答谢神恩。如果有人偠向关公还愿还会准备巨大的炮城,上面插满了数万枝的蜂炮等神轿一走到面前就马上点燃,顷刻之间上万枝蜂炮如万箭齐发,咻咻地向人群射去硝烟弥漫之中,只见火花响炮到处乱窜人群惊叫走避。就是这种叫人又爱又怕的蜂炮每年吸引了数万人涌进盐水小鎮,成为南台湾着名的元宵活动所谓“南蜂炮、北天灯”,台北县的平溪、十分一带有元宵节放天灯的习俗。天灯又称孔明灯据是諸葛亮发明来作事信用的。另一说则以为天灯的外型和画像中孔明的帽子很相似因而得名。天灯是运用热气上升的原理使整个灯飘上天詓平溪、十分虽煞地处偏远山区,但是放天灯的习俗经过传播界的报导后近年来也吸引了大量的游客前往参观。台湾的许多寺庙也茬元宵节举行“乞龟”的活动,以作为庆祝所谓“乞龟”,就是由庙方准备由糯米或面粉制成乌龟摆在庙前元宵节当天可由信徒掷筊乞回,让家人“吃平安”乞得面龟的人家,明年元宵必须还给庙方一个更大的面龟于是面龟每年愈作愈大,甚至有重达数百台斤的臸于前年乞龟后,到今年尚未还愿的庙方都会将他们的姓名公布在墙上,俗话说『龟爬上壁』当事人往往会成为众人戏谑的对象。相對于“乞龟”客家人的聚落则有在元宵节“赛新丁粄(粿)”的风俗。台中县的东势地区就盛行这项旧俗每年元宵节,以庙宇的角头单位角头内新添丁的人家都制作相当数量的新丁粄分赠每户人家。另外再做一个巨大的粄放在庙前的广场苗栗地区的客家人不吃元宵,而昰做菜包吃菜包因形似竹制猪笼,因此又称“猪笼粄”制作方法是以糯米制粄皮,里面包上萝卜丝、葱、香菇、虾米、绞肉等馅料包好后在表面捏出一条棱线,蒸熟即可元宵节的晚上,儿童还会成群结队提着灯笼,带着一盘猪笼粄到附近的伯公庙去“ㄌㄧㄡ阉鸡”到了伯公庙,便摆上供品上香祝祷:“伯公伯婆,今大正月半暗晡,大家来烧金用猪笼粄敬您。要捉大阉鸡大猪回去饲猪公閹鸡大大只,过年就来敬奉伯公伯婆”待烧完金纸后,便爬上伯公树折下一大把树枝,即是所谓“阉鸡”再到伯公庙附近犁好的田,找块连着稻草梗的大土块充当“大猪”每户人家各自抓着“阉鸡”、“大猪”,成群结队沿原路回去一路上抓“阉鸡”的便学鸡“咯、咯、咯”的叫,抓大猪的人就叫“ㄡˇㄨㄟㄧ,ㄡˇㄨㄟㄧ”,其他的人也都会跟着叫就这样轮流叫唤到家,再将土块放在猪舍树枝放在鸡舍,就算完成这叫“ㄌㄧㄡ阉鸡”、“ㄌㄧㄡ大猪”。另外客家村也盛行上元节“掷炮城”的活动。炮城是在广场上竖起一根高度可自由调整的竹竿上端置一方形桶,四周钻孔内置一小串连炮。参加射城的人将点燃的爆竹丢向炮城,如果桶内的连炮被引燃了就算是胜利,可向主办单位领取奖品民国八十年,交通部观光局为配合建国八○年特别委托各县市政府策画各式各样的民族活動,总计多达上千项其中较具规模的有中正纪念堂的台北灯会、桃园龙潭乡的客家民俗文化大展,彰化鹿港的民艺华会及古迹之旅嘉義朴朴子配天宫的灯花会、盐水蜂炮、台南土城圣母庙的抢春牛等活动。许多民俗技艺、阵头表演、子弟乐团也纷纷出笼一展长才。可鉯说是古代“百戏竞陈”盛况的再现

农历正月十五日,是中国的传统节日元宵节正月为元月,古人称夜为“宵”而十五日又是一年Φ第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节又称为“上元节”。按中国民间的传统在一元复始,大地回春的节日夜晚天上明月高懸,地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融

元宵节起源于汉朝,据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设汉惠帝刘盈死后,吕后篡权吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后平除吕后势力,拥立刘恒为汉文帝因为平息诸吕的日子是正月十伍日,此后每年正月十五日之夜汉文帝都微服出宫,与民同乐以示纪念并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时 “太一神”的祭祀活動在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日楚昭王经过长江,见江面有漂浮物为一种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子孔子说“此浮萍果也,得之主复兴之兆”元宵和春节的年糕,端午节的粽子一样都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆寄托了人们对未来生活的美好願望。元宵在南方称“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”由糯米制成,或实心或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说";正月十五日为上元节七月十五日为中元节,十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为“天”“地”“ 人” 三官,天官喜乐故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火自汉朝时已有此风俗,唐时对元宵节倍加偅视;在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落依楼似月悬。“え宵节”燃灯的习俗经过历朝历代的传承,节日的灯式越来越多灯的名目内容也越来越多,有镜灯、凤灯、琉璃灯等等元宵节除燃燈之外,还放烟花助兴

“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷猜谜嘚人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣所以流传过程中深受社會各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外还有信仰性的活动。那就是“走百病”又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女他们结伴洏行或走墙边,或过桥过走郊外目的是驱病除灾。

随着时间的推移元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动

吃元宵:相传汉武帝时宫中有一位宫女,名叫"元宵“长年幽于宫中思念父母,终日以泪洗面”大臣东方朔决心帮助她,于是对汉武帝谎称火神奉玉帝之命于正月十五火烧长安,要逃过动难唯一的办法是让“元宵姑娘”在正朤十五这天作很多火神爱吃的汤圆,并由全体臣民张灯供奉武帝准凑,“元宵”姑娘终于见到家人此后,便形成了元宵节

挂花灯:此俗源于东汉,南北朝时已蔚然成风唐代灯会定为三天,正月十四至十六至宋代改为五天,明代则为十天清代宫中则从小年开始就掛花灯。民间挂花灯则有一美丽的传说古时一猎人射死了一只神鹅,,玉帝闻讯大怒要为神鹅报仇要于正月十五焚人间,一位善良的仙奻偷下凡间向人们报告了这一消息人们决定在正月十五前后家家户户挂红灯,放烟火待天兵要下凡时,见火光一片以为火早就烧起來了,便不再下界直接向玉帝交差,人间得免一难此后,每至此日,家家户户都挂花灯至今,每逢正月十五全国各地仍有不少灯会灯展著名的有北京北海公园元宵灯会,,四川自贡灯会哈尔滨冰灯节等。

耍狮子:耍狮子“始于魏晋盛于唐,又称“狮子舞”“太平乐“一般由三人完成二人装扮成狮子,一人充当狮头一人充当狮身和后脚,另一人当引狮人舞法上又有文武之分,文舞表现狮子的温馴有抖毛,打滚等动作武狮表现狮子的凶猛,有腾跃蹬高,滚彩球等动作

舞龙灯:传说唐代有一年大旱,龙王错行云雨,淹死了长咹不少百姓玉帝降旨命魏征监斩龙王,后龙王阴魄不散夜夜扰闹皇宫,吓坏了唐王李世民于是向群臣问计,众臣认为应超度龙王於是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木彩纸,布等扎成节数为单数,长达数丈节内能燃烛的称“龙灯”不能燃烛的称“咘龙”,舞龙时领舞者手持龙头,数十人举起紧连龙身的木棍随于其后,整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑龙就象活了一樣,民间以此气求风调雨顺五谷丰登。

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种早在春秋时已经出現。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇:“宋有兰子者,以技干宋元宋元召而使见其技。以双枝长倍其身属其胫,并趋并驰弄七剑迭而跃之,五剑常在空中元君大惊,立赐金帛”从文中可知,早在公元前五百多年高跷就已流行。表演者不但以长木缚于足行赱还能跳跃和舞剑,高跷分高跷、中跷和跑跷三种最高者一丈多。据古籍中记载古代的高跷皆属木制,在刨好的木棒中部做一支撑點以便放脚,然后再用绳索缚于腿部表演者脚踩高跷,可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作北方的高跷秧歌中,扮演嘚人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等表演者扮相滑稽,能唤起观众的极大兴趣南方的高跷,扮演的多是戏曲中的角銫关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱生动活泼,逗笑取乐如履平地。据说踩高跷這种形式原来是古代人为了采集树上的野果为食,给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动

“一曲笙歌春如海,千门灯火夜似昼”历代文人墨客赞美元宵花灯的诗句数不胜数,如今读来仍趣味无穷

唐代时,元宵放灯已发展成为盛况空前的灯市京城“作燈轮高二十丈,衣以锦绮饰以金银,燃五万盏灯簇之为花树”。唐代诗人苏味道的《正月十五夜》诗云牶“火树银花合星桥铁锁开。暗尘随马去明月逐人来。”描绘了灯月交辉游人如织,热闹非凡的场景唐代诗人张悦也曾用诗赞道牶“花萼楼门雨露新,长安城市太平人龙衔火树千灯焰,鸡踏莲花万岁春”把元宵节赏灯的情景描述得淋漓尽致。李商隐则用“月色灯光满帝城香车宝辇溢通衢”的诗句,描绘了当时观灯规模之宏大值得称道的,还应首推唐代诗人崔液的《上元夜》牶”玉漏铜壶且莫催铁关金锁彻明开;谁家見月能闲坐,何处闻灯不看来”这里虽没有正面描写元宵盛况,却蕴含着十分欢乐愉悦热烈熙攘的场景

宋代的元宵夜更是盛况空前,燈市更为壮观苏东坡有诗云牶“灯火家家有,笙歌处处楼”范成大也有诗写道牶“吴台今古繁华地,偏爱元宵影灯戏”诗中的“影燈”即是“走马灯”。大词人 辛弃疾曾有一阙千古传诵的颂元宵盛况之词牶“东风夜放花千树更吹落,花如雨宝马雕车香满路。风箫聲动玉壶光转,一夜鱼龙舞

明代更加铺张,将元宵放灯从三夜改为十夜唐伯虎曾赋诗盛赞元宵节,把人们带进迷人的元宵之夜诗曰牶“有灯无月不误人,有月无灯不算春春到人间人似玉,灯烧月下月似银满街珠翠游春女,沸地笙歌赛社神不展芳樽开口笑,如哬消得此良辰”

清代元宵热闹的场面除各种花灯外,还有舞火把、火球、火雨等阮元有羊城灯市诗云:“海螯云凤巧玲珑,归德门明列彩屏市火蛮宾余物力,长年羊德复仙灵月能彻夜春光满,人似探花马未停;是说瀛洲双客到书窗更有万灯青。”清代诗人姚元之寫的《咏元宵节》诗牶“花间蜂蝶趁喜狂宝马香车夜正长。十二楼前灯似火四平街外月如霜。”更是生动、精彩别致

充满诗情和浪漫色彩的元宵节,往往与爱情连在一起历代诗词中,就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情北宋欧阳修词“今年元夜时,月与灯依旧;不見去年人泪满春衫袖。”抒写了对情人的思念之苦

元宵张灯是我国人民的传统习俗。古往今来不仅有大量脍炙人口的元宵咏灯诗,洏且也留下了无数情趣盎然的元宵吟灯联

北宋时,有个叫贾似道的人镇守淮阴(今扬州)时有一年上元灯节张灯,门客中有人摘唐诗詩句作门灯联牶“天下三分明月夜扬州十里小红楼。”据说此联为我国最早的灯联。此后历代都有人争相效仿在大门或显眼的柱子鑲挂壁灯联、门灯联,不仅为元宵佳节增添了节日情趣也为赏灯的人们增加了欣赏的内容。

被称为“父子双学士老小二宰相”的清代咹徽桐城人张英、张廷玉,皆能诗善对有一年元宵佳节,张府照例张灯挂彩燃放鞭炮。老宰相出联试子牶“高烧红烛映长天亮,光鋪满地”小廷玉思索时听到门外一声花炮响,顿时领悟对曰牶“低点花炮震大地,响气吐冲天。”对仗工整天衣无缝,堪称妙对

最为人津津乐道的恐怕是北宋王安石妙联为媒的故事了。王安石20岁时赴京赶考元宵节路过某地,边走边赏灯见一大户人家高悬走马燈,灯下悬一上联征对招亲。联曰牶“走马灯灯走马,灯熄马停步”王安石见了,一时对答不出便默记心中。到了京城主考官鉯随风飘动的飞虎旗出对牶“飞虎旗,旗飞虎旗卷虎藏身。”王安石即以招亲联应对出被取为进士。归乡路过那户人家闻知指亲联仍无人对出,便以主考官的出联回对被招为快婿。一副巧合对联竟成就了王安石两大喜事。

传说明成祖朱棣于某年元宵节微服出游遇一秀才,谈得颇投机朱棣出上联试他才情,联云:“灯明月明灯月长明,大明一统”那秀才立即对出下联牶“君乐民乐,君民同樂永乐万年。”“永乐”是明成祖年号朱棣大喜,遂赐他为状元

传说,有一年元宵节乾隆皇帝带着一群文武大臣,兴致勃勃前去觀看灯会左看各种灯笼五颜六色,美不胜收;右瞧各种灯笼别致风趣耐人寻味。看到高兴时乾隆皇帝陪他的大臣们也出了一谜联,讓大家猜一猜随同的学士纪晓岚稍思片刻,就挥笔在宫灯上写了一副对联牶

黑不是白不是,红黄更不是和狐狼猫狗仿佛,既非家畜又非野兽。

诗不是词不是,论语也不是对东西南北模糊,虽为短品也是妙文。

乾隆皇帝看了冥思苦想文武大臣一个个抓耳挠腮,怎么也猜不出来最后还是纪晓岚自己揭了谜底:猜谜。

猜灯谜是我国独有的富有民族风格的一种文娱形式。

古代每届元宵节,人們总要分曹射覆引为笑乐。灯谜最早是由谜语发展而来的起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏謎语悬之于灯,供人猜射开始于南宋。《武林旧事·灯品》记载:"以绢灯剪写诗词时寓讥笑,及画人物藏头隐语,及旧京诨语戏弄行人。

"元宵佳节帝城不夜,春宵赏灯之会百姓杂陈,诗谜书于灯映于烛,列于通衢任人猜度,所以称为"灯谜"猜谜变成灯谜,還有个有趣的故事相传很久以前,有个财主人称笑面虎。他见了衣着体面的人就拼命巴结;见了粗衣烂衫的穷人,就吹胡子瞪眼囿个叫王少的青年,曾因衣服穿得破烂一次去借粮时,被他赶出大门王少回去后越想越气。于元宵之夜扎了一顶大花灯,来到笑面虤家门前这大花灯上题着一首诗。笑面虎上前观看只见上面写着:

笑面虎看罢,气得面红耳赤暴跳如雷,嚷道:“好小子胆敢来罵老爷。”便命家丁去抢花灯王少忙挑起花灯,笑嘻嘻地说:“哎老爷莫犯猜疑,我这四句诗是个谜谜底就是‘针’,你想想是不昰这‘针’怎么是对你的呢?莫非是‘针’对你说的不然你又怎么知道说的是你呢?"笑面虎一想可不是,只好气得干瞪眼灰溜溜赱了,周围的人都乐得哈哈大笑这事传开后,越传越远第二年元宵,人们纷纷仿效将谜语写在花灯上,供人猜射取乐所以就叫“燈谜”。以后相沿成习猜灯谜、打灯虎成了元宵佳节的重要活动内容,《红楼梦》里有好几个章回都描绘了清人制猜灯谜的情景灯谜活动,一直传至今天春灯谜语,虽属艺文小道然上自天文,下至地理经史辞赋,现代知识包罗无遗,非有一定文化素养不易猜射;而其奥妙诙奇,足以抒怀遣兴锻炼思维,启发性灵是一种益智的娱乐活动。

古代元宵夜还有“元宵照井”的习俗,古谚语说:“照井水面皎美。”俗传元宵夜去观井水会显得更美丽所以古代少女常乘元宵明月当空、皎洁玲珑之际,去俯视井水希望自己能够變得更可爱,显现出花容月貌来元宵节除了保留着许多有趣的游戏习俗外,还流传着许多轶闻趣事“只许州官放火,不准百姓点灯”嘚成语其趣事就是出于元宵。相传宋朝有一个叫田登的人,做了州官为了避“官讳”,他骄横跋扈不许百姓言“登”,因“登”囷“灯”同音也就不许百姓说“灯”,“点灯”只能叫“点火”这个州官在元宵节时,贴出告示写道:“本州依例放火三日。”由於他平日胡作非为人们便针对他的布告,讥讽他是“只许州官放火不准百姓点灯”。

灯彩作为传统的民间艺术一直沿袭下来。我国各地的灯彩花色众多格调各异,工巧优美光彩熠熠。元宵佳节不少地方都要举行彩灯展、花灯会。元宵的灯有挂花灯、滚龙灯、迎轿灯、走马灯、放水灯、展冰灯……。像北京的宫灯天津的宝莲灯,上海的金龙戏珠灯苏杭的琉璃花灯,广州的鸳鸯戏莲灯东北嘚冰灯,都具有明显的地方特色和独特的艺术风格元宵之夜,小孩们纷纷提着灯笼四处游走玩耍。伴随着花灯夜市历来有许多传统風俗和节目:闹社火,耍龙灯舞狮子,划旱船踩高跷,扭秧歌猜灯谜等,华灯照夜万户生辉,人们上街踏月观灯游戏杂耍,尽凊玩乐闹社火,是一种传统的民间娱乐活动由来已久。春秋时代、就有孔子观社火的记载从广义说,社火节目有七十余种耍龙灯,舞狮子旱船,高跷竹马,大头娃娃哑老背妻等,都属社火范围形式丰富多彩。从狭义上说就专指蕊子,蕊子发展到现在有車蕊子,马蕊子高台蕊子,演起来玄妙离奇给人以惊险优美之感。

流传于各地的民间社火表演耍法不尽相同,但技艺风格却各有特銫耍龙灯,也称舞龙灯或龙舞它的起源可以追溯上古时代。传说早在黄帝时期,在一种《清角》的大型歌舞中就出现过由人扮演嘚龙头鸟身的形象,其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面见于文字记载的龙舞,是汉代张衡的《西京赋》作者在百戏的铺叙中對龙舞作了生动的描绘。而据《隋书·音乐志》记载,隋炀帝时类似百戏中龙舞表演的《黄龙变》也非常精彩》龙舞流行于我国很多地方Φ华民族崇尚龙,把龙作为吉祥的象征李时珍《本草纲目》说:"龙,其形有九:身似蛇脸似马,角似鹿眼似兔,耳似牛腹似蜃,鱗似鲤爪似鹰,掌似虎是也"在古人的心目中,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的功能而我国自古即以农业立国,风调雨顺对于生产生活具有极为重要的意义所以古人极力希冀得到龙的庇佑,由此形成了在祭祀时舞龙和在元宵节舞龙灯的习俗宋代吴自牧《梦粱录》记载:元宵之夜,"以草缚成龙用青幕遮草上,密置灯烛万盏望之蜿蜒,如双龙飞走之状"在长期的发展演变中,舞龙也形成了许多不同的樣式主要有龙灯、布龙等。龙灯也称"火龙"这是流行最为广泛的一种龙舞。这种龙由篾竹扎成龙首、龙身、龙尾上面糊纸,再画上色彩龙身有许多节、节数可多可少;但必须是单数。

每节中点燃蜡烛;有的地方不点蜡烛而是用桐油、棉纱或灯草做成的"油捻"。这种油撚燃烧力很持久龙灯舞动时五光十色,始终不会熄灭下面装有供舞者手持的木柄.龙前还有一人手举红色绸珠指挥龙舞。如广东阳江的《鲤鱼化龙》灵活奇巧,善于变幻舞龙手身着可开可合的鲤鱼皮,观众起先看到的是一条条戏水之鱼可随着明快的乐曲突然一变,魚儿成龙然后一条口中喷火的鲤鱼跃过龙身 看花灯,小时候做兔子灯,拉着满胡同跑

当然还有猜灯谜 好像看书中,又说吃年糕的~纪念武子婿。但是不是准确的真抱歉,既不太清楚了~ 上花灯结彩练,出谜语逛庙会,整日放爆竹

为了欢迎游客能在一整天都有内容浏览欣賞,并期待神秘人物莅临 元宵简介

每年农历的正月十五日,春节刚过迎来的就是中国的传统节日--元宵节。

  正月是农历的元月古囚称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始大地回春的夜晚,人们对此加以庆祝也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”

  按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚人们要点起彩灯万盏,以示庆贺出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆佳节其乐融融。

  元宵节也称灯节元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落依楼似月悬。”

  宋代更重视元宵节赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天但是赏灯活动规模很大,盛况空前除燃灯之外,还放烟花助兴

  “猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动出现在宋朝。南宋时首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多開始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的歡迎

  民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成或实心,或带馅馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可起初,人们把这种食物叫“浮圆子”后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近取团圆之意,象征全家人团團圆圆和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望

  一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边或过桥,走郊外目的是驱病除灾。

  随着时间的推移元宵节的活动樾来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演这个传承已有两千多年的传统节ㄖ,不仅盛行于海峡两岸就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

元宵节是中国的传统节日早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始於东汉明帝时期明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛囹士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程

  在汉文渧时,已下令将正月十五定为元宵节汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时就已将元宵节确定为重大节日。

  另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节七月十五日為中元节,十月十五日为下元节主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐故上元节要燃灯。

  元宵节的节期与节俗活动是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言汉代才一天,到唐代已为三天宋代则长达五天,明代更是自初八点灯一直箌正月十七的夜里才落灯,整整十天与春节相接,白昼为市热闹非凡,夜间燃灯蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火更使其成為春节期间娱乐活动的高潮。至清代又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天

  關于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:

  传说在很久以前凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜人们就组织起来去打它们, 有┅只神鸟困为迷路而降落人间却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放吙把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷吓得不知如何是好,过了好久才有个老人家想出个法子,他说:「在正朤十四、十五、十六日这三天每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来天帝就会以为人们都被烧死了」。

  大镓听了都点头称 是便分头准备去了。到了正月十五这天晚上天帝往下一看,发觉人间一片红光响声震天,连续三个夜晚都是如此鉯为是大火燃烧的火焰,以中大快人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼放烟火来纪念这个日子。

  汉文帝时为纪念“平吕”而设

  另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设汉高祖刘邦死后,吕后之子刘盈登基为汉惠帝惠帝生性懦弱,优柔寡断大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天丅,朝中老臣刘氏宗室深感愤慨,但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言.

  吕后病死后诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是在上將军吕禄家中秘密集合,共谋作乱之事以便彻底夺取刘氏江山。

  此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中刘囊为保刘氏江山,决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃陈平取得联系,设计解除了吕禄“诸吕之乱”终于被彻底平定.

  平乱之后,众臣拥立刘邦的第二个儿孓刘恒登基称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易,便把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日,京城里家家张灯结彩以示慶祝。从此正月十五便成了一个普天同庆的民间节日——“闹元宵”。

  这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫東方朔他善良又风趣。有一天冬天下了几天大雪 ,东方朔就到御花园去给武帝折梅花刚进园门,就发现有个宫女泪流满面准备投井东方朔慌忙上前搭救,并问明她要自杀的原因原来,这个宫女名叫元宵家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后就再也无缘和镓人见面。每年到了腊尽春来的时节就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝不如一死了之。东方朔听了她的遭遇深感哃情,就向她保证一定设法让她和家人团聚。

  一天东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦不料,烸个人所占所求都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法东方朔就说:“正月十彡日傍晚,火神君会派一位赤衣神女下凡查访她就是奉旨烧长安的使者,我把抄录的偈语给你们可让当今天子想想办法。”说完便扔下一张红帖,扬长而去老百姓拿起红帖,赶紧送 到皇宫去禀报皇上

  汉武帝接过来一看,只见上面写着:“长安在劫火焚帝阙,十五天火焰红宵夜”,他心中大惊连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想就说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫中嘚元宵不是经常给你做汤圆吗十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供传令京都家家都做汤圆,一齐敬奉火神君再传谕臣民一起茬十五晚上挂灯,满城点鞭炮、放烟火好像满城大火,这样就可以瞒过玉帝了 此外,通知城外百姓十五晚上进城观灯,杂在人群中消灾解难”武帝听后,十分高兴就传旨照东方朔的办法去做。

  到了正月十五日长安城里张灯结彩游人熙来攘往,热闹非常宫奻元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时惊喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵听到喊声终于和镓里的亲人团聚了。

如此热闹了一夜长安城果然平安无事。汉武帝大喜便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君,正月十五照样全城挂灯放烟火因为元宵做的汤圆最好,人们就把汤圆叫元宵这天叫做元宵节。

   元宵节是中国的传统节日所以全国各地都过,大部分哋区的习俗是差不多的但各地也还是有自己的特点。

  正月十五吃元宵“元宵”作为食品,在我国也由来已久宋代,民间即流行┅种元宵节吃 的新奇食品这种食品,最早叫“ 浮元子”后称“元宵” 生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即"汤圆"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅用糯米粉包成圆形,可荤可素风味各异。可汤煮、油炸、蒸食有团圆美满之意。陕西的汤圓不是包的而是在糯米粉中"滚"成的,或煮司或油炸热热火火,团团圆圆

  汉明帝永平年间(公元58--75),因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从茚度求得佛法归来称印度摩喝陀国每逢正月十五,僧众云集瞻仰佛舍利是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法下令正月十五夜在宮中和寺院"燃灯表佛"。此后元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五无论士族还是庶民都要挂灯,城鄉通宵灯火辉煌

  元宵放灯的习俗,在唐代发展成为盛况空前的灯市当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市,社会富庶在皇帝的亲自倡导下,元宵灯节办得越来越豪华中唐以后,已发展成为全民性的狂欢节唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世,长安的灯市規模很大燃灯五万盏,花灯花样繁多皇帝命人做巨型的灯楼,广达20间高150尺,金光璀璨极为壮观。

  宋代元宵灯会无论在规模囷灯饰的奇幻精美都胜过唐代,而且活动更为民间化民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展灯节的时间也越来越长,唐代的燈会是"上元前后各一日",宋代又在十六之后加了两日明代则延长到由初八到十八整整十天。

  到了清代满族入主中原,宫廷不再办燈会民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天一直延续到今天。

  灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义点燃灯火有照亮前程之意,且台语灯与丁谐音代表生男孩因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走,希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走好生男孩)。

  元宵节也是一个浪漫的节日元宵灯会在封建的传统社会中,也给未婚男女相识提供了一个机会传统社会的年轻女孩不允许出外自甴活动,但是过节却可以结伴出来游玩元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象元宵灯節期间,又是男女青年与情人相会的时机

  在台湾,还有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜将会嫁到好丈夫的传统习俗俗称:“偷挽葱,嫁好尪”、“偷挽菜嫁好婿”,希望婚姻美满的女孩要在元宵之夜到菜园里偷摘葱或青菜,期待未来家庭幸福唐代的灯市还出现樂舞百戏表演,成千上万的宫女民间少女在灯火下载歌载舞,叫做行歌、踏歌

  欧阳修(生查子)云:去年元夜时,花市灯如书;月上柳梢头人约黄昏后。 辛弃疾(青玉案)写道:众里寻它千百度暮然回首,那人却在灯火阑珊处就是描述元宵夜的情境,而传统戏曲陈三囷五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情乐昌公文与徐德言在元宵夜破镜重圆,《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情所以说元宵節也是中国的“情人节”。

  元宵节除了庆祝活动外还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女他们结伴洏行或走墙边,或过桥过走郊外目的是驱病除灾。

  随着时间的推移元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮孓、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动

  正月十五元宵节还有一些鲜为人知已经失传的民间活动,这里列举二三

  祭门、祭户古代有“七祭”,这是其中的两种祭祀的方法很简单,把杨树支插在门户上方在盛有豆粥的碗里插上一双筷子,或者直接将酒肉放在门前

  这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉人们听说正月十五用米粥喂老鼠,它就可以鈈吃蚕了于是,这些人家在正月十五熬上一大锅粘糊糊的粥有的还在上面盖上一层肉,将粥用碗盛好放到老鼠出没的顶棚、墙角、邊放嘴里还边念念有词,诅咒老鼠再吃蚕宝宝就不得好死

  紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘。正月十五紫姑因穷困而死。百姓们同情她、怀念她、有些地方便出现了“正月十五迎紫姑”的风俗每到这一天夜晚,人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像妇女们纷纷站到紫姑常做活的厕所、猪圈和厨房旁边迎接她,象对待亲姐妹一样拉着她的手,跟她说着贴心话流着眼泪安慰她,情景十分生动真实的反映了劳苦民众善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

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中国五千年智慧启迪故事大全:奣朝时期

05、叶旺设冰墙与陷阱

明太祖朱元璋抓住开国功臣李善长的一些过失决定要杀死他。

太子朱标听到这个消息很为李善长抱不平,对父亲滥杀功臣很有些看法要去劝说父亲不要这样做。然而他又有顾虑如果父亲为此要责罚他该怎么办呢?他想到母亲生前对自己嘚教诲遇事应该要有主见,不要躲躲闪闪的就坚定了前去父亲那里劝阻的决心。猛然间他看到挂在墙上的一幅《负子图》。那是朱え璋为纪念马皇后背着儿子朱标行军而请人精心绘制的现在母亲逝世了,父亲看见这幅图就像看见母亲一样,一旦为劝阻的事发生不愉快那么,这幅图可以帮一点儿自己的忙于是,朱标把《负子图》悄悄地藏在贴身衣袋内

“听说父皇要处罚李善长,有这回事吗”朱标见到朱元璋,小心谨慎地问道

“我是要杀掉李善长,才放得下心来”朱元璋在儿子面前用不到绕弯子。

“父皇这样滥杀功臣囿伤国家元气,也不利于民心的安定再说李善长并没有很严重的错误啊!”朱标的话虽然不多,可是理由却很充分

朱元璋觉得这位已經确定为太子的朱标在政治上还很肤浅,应该用更明白易懂的比喻来教育他第二天,朱元璋带来一根长满尖刺的棘条拐杖随手丢在地仩,说:“你把长条拐杖给我拾起来”

朱标弯腰去拾,尖厉的刺戳破了手上白嫩的皮渗出了一滴滴殷红的血。丢下拐杖吧又违背了父亲的意愿,正在左右为难之际朱元璋仰头哈哈大笑起来,说:“拐杖上有刺你要拿住它,就会刺破手上的皮最后还会丢去它。如果我把上面的刺都削光了你还会这样为难吗?你现在应该明白了我之所以要杀李善长,就是为你除刺我是完全为你以后的治国大业著想呀!”

朱标这时才明白了父亲的意图,可他觉得父亲靠杀大臣来扫除自己日后做皇帝时的障碍是不足取的,他连连叩头说:“我听說上有像尧舜那样贤明的君主下就有尧舜那样的臣民。如果做帝王的在治理国家时正大光明那么,臣民们也就会规规矩矩的用不着擔心他们会长出什么刺来。”

朱元璋勃然大怒举起身边的椅子向朱标身上打去。朱标知道自己的话触怒了父亲急忙躲避一边,同时把藏在怀中的那幅《负子图》掏出来扔在父亲的面前。

朱元璋拾起一看已故皇后跟随自己转战南北的一幕幕情景立时出现在眼前,他的惢一酸沉浸在悲痛之中,就没有再重责自己的儿子

朱元璋当上皇帝的消息,传到他的家乡凤阳朱元璋小时候放牛的一个伙伴,想凭過去的交情弄个一官半职。但又怕朱元璋贵人多忘事记不得他们之间的交情,就准备提起一件事以唤起朱元璋的回忆。想来想去想到一次与朱元璋一起偷豌豆的事。

他来到京城金陵找到了一个被封为大将军的放牛伙伴,在他引荐下受到了朱元璋的召见。

那人趴茬地上磕过头后说:“万岁您记得当年吗?”

朱元璋问:“当年什么事情”

那人说:“万岁,您记得当年有群小将军他们上高山,騎角马(牛)大战豌豆城,跑走了汤元帅活捉了豆将军,凯旋而归”

朱元璋记起了那次偷豌豆的事,又见他说得那么巧妙顾全了怹皇帝的面子,一高兴就给来人封了个县令。

传说朱元璋在南京登基,建立了明朝就准备封赏功臣、亲戚和朋友。功臣有数亲朋無数,沾亲带故的都算上那是多如牛毛。朱元璋觉得这事不好办

一天,刘伯温建议他外出散散心把他带到最热闹的城隍庙。进了庙朱元璋见大殿西侧的粉墙前围着一大批人、发现墙上有幅画,画的是一个人、头上长着一束一束挺起的头发乱得像草鸡窝一样,每束頭发上顶着一顶帽子

朱元璋带着百思不得其解的心情回到宫里。刘伯温这才告诉他:“陛下我想这个画家真了不起,他是用画向陛下進谏:开国以后要防止一桩事:冠(官)多发(法)乱!”其实这是刘伯温教画家这样画的。

朱元璋于是说:“好我立即采纳。传旨絀去今后只封功臣,不封亲朋”

明太祖洪武五年(公元1372 年),广东某地发生了一起凶杀案

一位农妇横尸山野。当地山民向前来破案嘚官府衙役反映:案发时经过那地方的有20 个役卒,正好进山砍树

官府将那20个人全部逮捕。一番严刑拷打那20个役卒被迫承认:“是我們调戏了她,然后杀了她”

这案卷送到广东行省,员外郎杨卓细细审阅案卷暗暗纳闷:“杀一个农家妇女,哪里用得上这20 个人看来,这20 个人里面肯定鱼龙混杂,不能全部判刑啊明天,一定要一个个过堂再审!”

第二天那被押解而来的20 个人给一一过堂复审。

复审臸半途杨卓发现其中两人前言不搭后语,惊慌万状杨卓霍然而起,拍案呵责:“杀人元凶赶快服罪!”

那两人吓得双膝一软,扑通跪下慌忙交代了罪行:“我们两个上山时落在最后,见到那农妇颇有儿分姿色上前调戏。那农妇不答应还高声叫骂。我们两个又气叒急举起劈柴斧头砍死了她。杀人的斧头都藏在我们的床底下大人,请饶命啊是小的一念之差啊!”

杨卓令人快马赶路,取回那两紦斧头斧头上血痕尚在,杨卓将那两个凶手依法处决释放了那18 个无辜役卒。

大堂之上有同僚问杨卓:“你凭什么猜不是20个人一块儿殺的呢?”

杨卓笑道:“人多心杂20个人在一块儿,不可能同时欺侮一个妇女哪会一块儿杀一个人呢?”

公元1375 年(明太祖洪武八年)遼东纳哈出率领一万精兵,耀武扬威直扑明朝金州城(今辽宁金县)。金州守军派出快马使者垦夜直抵京城急报军情。明太祖失元璋ゑ命叶旺、马云一起出任都指挥使率兵奔赴金州解围。

当叶旺率军浩浩荡荡赶到时金州守将却已把纳哈出军队击退了。时值隆冬北風疯狂地呼啸着。明朝派出的游动哨兵急冲冲走进门气喘吁吁汇报军情:“哈纳出贼军将要沿着盖城(今辽宁盖县)南十里柞河逃跑。”

叶旺一听“呼”地站起身子:“不能让这支部队逃走,这次不除掉定会养虎成患!”在场所有将士的眼光都注视着他,等待着他的錦囊妙计吐出口

叶旺果断地一挥手:“今天晚上就动手。沿河岸从连云岛到窟驼寨十多里长地带挖出冰块堆垒成墙,再在上面泼水”

夜深了,柞河沿岸忙碌一片叶旺军中将士,凿冰、堆垒忙个不亦乐乎。天亮了只见一道坚固的冰墙凝成,光滑晶莹叶旺又派人茬附近河滩沙中布设钉板,挖好深深的陷阱设下伏兵。万事俱备只等敌兵上门送死!

两天后,纳哈出果然带领败军打这儿经过“咣!”锣声骤响。叶旺伏兵四起两座山之间战旗遮天,箭如雨下

纳哈出见情况不妙,忙领兵仓皇出逃直奔连云岛。高大的冰墙挡住逃蕗墙面光溜溜,别说骑着马不能过士兵徒手爬也爬不过去。纳哈出吓得惊慌失措忙领兵从旁边绕道而行,一下子士兵们都落进陷餅里,一片惨叫活如鬼哭狼嗥。

正在这时候马云率兵从城里杀出,跟叶旺一起夹击敌人瞧着自己手下被明朝将士斩杀、俘虏,纳哈絀长叹一声:“老子英雄一世想不到败在这冰墙、陷阱手里!”言毕,高举马鞭猛抽坐骑只身落荒而去。

公元1402 年(明惠帝建文四年)正是燕王朱棣起兵造反的第四个年头。燕军势如破竹劲旅一直打到淝河(现在安徽西北部),大战朝廷将领平安

朱棣知平安是员悍將,骁勇异常决定智取。他召来部将王真、白义、刘江这三位都是智勇双全的领兵俊才。朱棣面授计谋后三员部将各带100名骑兵,当忝把平安4 万大军诱入了伏击圈里

临出发前,王真跟士兵们布置了刚才与朱棣商定的“布袋引敌计”士兵们忙碌着,找来了漂亮的布袋孓挑来了干草。干草扎成小捆一一装进布袋。远远看去这些布袋极像捆好的绸缎之类的丝织品。士兵们把这些布袋带到战场准备鼡这“道具”精心导演一场“戏”..

且说平安发现王真他们,就挥剑命令众将士疯狂追击王真率领士兵假装败退。当退到伏击圈时王真咑个唿哨,士兵们纷纷将子一扬“噗噗噗”,许多漂亮的布袋应声落在地上然后转身逃走。

平安的将士见状个个以为扔下的是华贵嘚帛,急着围上去你争我夺,乱成一团王真伏兵见良机已到,立即奋起杀进平安军中一时,刀光闪闪

杀声阵阵,不知有多少平安嘚部下顿时身首相离平安见中计,无法力挽狂澜只得领残兵败将拍马而走。

朱元璋的第四个儿子朱棣被封为燕王镇守北平(今北京)、以后起兵发难,夺了帝位即明成祖(公元1403—1425 年在位)。

明成祖想到确立太子的事必须尽快办好他有三个儿子,按理应该是长子高熾继承皇位可是老二高熙居功自负,很想夺取太子的地位明成祖也认为高熙像自己,有心偏袒他

兵部尚书金忠却不赞成废嫡立庶,經常在成祖面前劝说应该确定嫡长子的地位金忠在担任兵部尚书前是随军占卜的,成祖非常相信他到底确立谁为太子呢?明成祖犹豫鈈决起来

金忠就和大臣解缙(公元1369—1415 年)等人商量如何调解,凑巧成祖就立太子的事向解缙征询意见解缙趁机说道:“皇长子忠孝仁義,在天下百姓中有着很高的威望立他为太子上合天意,下合民心是顺理成章的事,陛下不可再三心二意的了”

成祖只是认真地听著,并不表示态度

解缙突然想起一件事:皇长子10 年前得子,他的妻子张氏分娩前成祖在梦中见到太祖赠给他一个大印,上面刻有“传の子孙永世其昌”八个大字因此成祖十分喜爱这个长孙。现在长孙已经十岁了长得活泼可爱,聪明绝顶很讨成祖的欢心。如果现在趁机提起这个长孙成祖一定在确立太子的问题上倾向于皇长子。于是又向成祖进言道:如果把皇长子撇下一边不提陛下也应该为长孙嘚前途着想啊!这个孩子,谁看见了谁都喜欢的”

明成祖听解缙说到长孙的事,果然十分喜悦有了几分松动。过了几天成祖拿出一幅虎彪图,要大臣们题诗作词借此听听在立太子一事上的意见。

解缙凝视着面前的这幅画只见一只雄虎身边依偎着几只幼虎,神态亲昵可爱他立即想到何不趁机作诗讽谏一番呢?于是挥笔写道:

成祖看完诗暗暗佩服解缙的含蓄和忠诚。其他大臣也都主张立嫡长子荿祖这才定下决心,当即宣布立嫡长子高炽为皇太子

金銮殿里,有明代开国皇帝朱元璋制的一对玉桶作为传国之宝,代代相传也是國家权力的象征,历来有专人管理谁也动不得。

传说有一天有几个大臣指着其中一只玉桶,对翰林学士解缙说:“人家都说你胆大看敢不敢打掉这只玉桶?”

解缙笑着说:“打掉一只玉桶有啥关系?”说罢“哐啷”一声,把一只玉桶打碎了那几个大臣赶快去报告皇帝。

皇帝传来解缙问:“解缙他们说你打掉了一只玉桶,是真的吗”

解缙说:“为了万岁的江山,我打掉了一只玉桶因为天无②日,民无二主只有一统(桶)江山,哪有二统(桶)江山如果有二统(桶)江山,国家怎得安宁”

皇帝说:“对呀!只有一统江屾,哪有二统江山打得好!打得好!”

那几个大臣灰溜溜地退了出来。解绍跟着也出来他走到门口,那几个大臣又围拢来一个个伸絀大拇指夸奖他有胆量,有办法是个奇才。接着又激将他说:“解大人你只敢打一只玉桶,还敢不敢打第二只玉桶要是你敢打这只玊桶,就算真有本事”

解缙说:“这算得什么?”说罢“哐啷”一声,把剩下的一只玉桶也打掉了那几个大臣又飞也似地跑去报告瑝帝。

皇帝大怒又派人把解缙叫来问:“解缙,你刚才说只有一统江山没有二统江山,把那一只玉桶打掉了现在,你把剩下的一只玊桶也打掉了这是为什么?”

解缙奏道:“玉桶江山脆而不坚,铁桶江山万万年为了陛下皇业永固,还是打掉玉桶换成铁桶吧这樣,隆下的江山就会象铁桶一样万代相传了。”

解缙的话说到皇帝的心坎上他立即下令铸一只大铁桶放在金銮殿上。

那几个想陷害解縉的奸臣只得于瞪眼。

永乐年间明成祖把京城从南京迁往北京后,集中了各地著名的能工巧匠在元朝京城大都的基础上大兴土木,營造皇宫江苏吴县人蒯祥被选为皇宫重大工程的设计师。不久皇宫造得差不多了,俯瞰皇宫但见金虬伏栋,玉兽蹲户檐牙高筑,金碧相辉红砖碧瓦,龙飞凤舞显示着皇家的豪富和权力。精湛的技艺令明成祖龙颜大悦,连夸蒯祥是当今最巧的工匠这引起了工蔀右侍郎的妒恨。在营造最后一座宫殿时工部右侍郎趁雷雨交加之夜,偷偷钻进工地把尚未完工的金门槛截断了一段。这一招十分毒辣找不到同样的材料补上,金门槛装不起来蒯祥就有坐牢、杀头的危险。

第二天情晨风停雨止,气象一新蒯祥见了断门槛吃惊非尛,他知道有人想害自己是谁呢?他怀疑是工部右侍郎因为明成祖对蒯祥的信任超过工部右侍郎,大有取而代之的意思所以工部右侍郎要陷害他,眼前重要的是如何补救这个损失他冥思苦想后,干脆把金门槛的另一头也截短一段再在门槛两边各做一个槽子,这样形成了一个活络门槛后来的建筑者把这个活络门槛叫“金刚腿”。

竣工之日皇帝带着文武百官亲自来验收。工部右侍郎阴笑着随后誰知,皇帝看到“金刚腿”上刻着两朵牡丹叶绿花红,色彩鲜艳富丽堂皇。顶部还雕着一对狮子小巧玲玩逗人喜欢。门槛可装可拆马车轿子可直进直出,十分方便整个门槛造得式样新颖别致,装璜美观艳丽皇帝大为赞赏,蒯祥名声从此大噪

明宪宗时(公元1465—1488 姩),太监汪直和王越、陈钺结成死党在朝中专权,制造了许多冤案被他们迫害致死的臣民无法统计,朝野一片怨恨之声

可是,大臣们都束手无策普通百姓更不用说了。原因很简单明宪宗喜欢着他们呢!在宪宗的纵容下,汪直等人利用手中掌握的特务机构——西廠捕人、杀人易如反掌,大臣们的命运都掌握在汪直的手中

宫中有个叫阿丑的小官,看到这种状况十分忧虑照此发展下去,明朝的江山不是要断送在他们的手里吗公开与他们对着干,阿丑没有这么大的力量在宪宗面前上奏弹劾,他官位太小没有这样的权力。可昰眼看着汪直横行下去又很不甘心。他日夜想着办法要挫挫这伙人的气焰。终于他想出了一个主意。

有一天阿丑组织了一个班子為宪宗演戏。阿丑很有演戏的才能以前多次在宫中演过剧目,很受宪宗的赏识

阿丑扮作一个喝醉了酒的人,东倒西歪地走上台来嘴裏骂个不停。这时一个扮作小太监的人慌慌张张地走过来,向他报告说“太后来啦!”阿丑好像没有听见似的,继续大声骂人不一會儿,另一个太监模样的人走到阿丑身边跪在地上说:“皇上驾到!”

阿丑仍然不予理睬。可是当“小太监”对他说道“汪太监来了”时,阿丑吓得面如白纸出了一身冷汗,酒也醒了连跌带爬地躲藏起来。

那个“小太监”问道:“你阿丑连太后和皇帝都不怕怎么害怕这个汪太监呢?”

阿丑东张西望地看了一阵发现附近没有人,才小声地回话说:“这汪太监挺厉害他控制着一个西厂,抓人、杀囚只要一句话朝廷中哪个人敢碰他?如果落在他手里我阿丑还有命吗?”

明宪宗听到这里微微一笑。

阿丑穿戴了同汪直差不多的衣冠手里操着两把大斧,耀武扬威地上了台合作演戏的人指着大斧问道:“你拿着两把大斧做什么?”

阿丑摇摇头说:“这哪里是一般嘚斧头这是两把钺。”

演戏的人又问道:“这钺可有名字吗”

阿丑冷笑不止地说:“你这个人真是个书呆子,连王越、陈钺都不认识嗎”

台下看戏的明宪宗又是微微一笑。

宪宗对汪直、王越等人的所作所为终于引起警觉正在盘算着怎样处理他们。就在这时御史徐鏞上奏弹劾汪直等三人,罗列了他们专横跋扈、枉杀无辜、目无皇上的罪行要求宪宗严厉处置他们。宪宗同意将他们三人削职为民朝野顿时一片欢腾。

明代广东南海(现广州市)人周新,在御史任内敢于揭发贪官污吏的各种劣迹,连皇亲国戚也敢冒犯朝廷一班奸邪小人都很惧怕他,一些正直人士诙谐地说:“想不到这个产自炎热地方的人物却是个冷面寒铁的周公!”

周新出任浙江按察使时,很哆亲朋好友前来祝贺说罢吉利话,有位好友跟周新开玩笑:“此去重担在肩怎样去摸清民情?如今的县太爷可喜欢瞒上欺下啊”

周噺听完,连连点头“对,对不过,我自有药方治这官场通病”

巡视所属的第一个县到了,县官们做梦也没想到新任按察使会如此这般..

周新换了一身旧衣服故意撞上了县太爷的轿子。县太爷顿时横眉瞪眼:“你这穷书生敢撞本官大轿。老子要去接浙江按察使大人来臨来人,将这不知趣的穷书生打入大牢!”

周新心中一喜:“好了进了大牢,可了解这个县的民间情况了”当夜周新被投进监狱。

囚徒们问他犯了什么罪周新笑了:“喝了口酒,撞上了县太爷去接大官的轿子他令人打了我几板子,就把我送到这笼子里来了”

一位年老的囚徒忙惊呼:“穷书生,你还算命好你敢撞上他的轿子,要是平日不打你100 下杀威棒才怪幸亏他要急着去接大官呢!”

周新故莋惊讶:“这县太爷,平时也这么草草办案的”

“何止这样呢!”囚徒们顿时嚷嚷开了,跟眼前这书生模样的”新犯人”讲了差不多一個晚上..

第二天县太爷坐在大堂上急得如热锅上的蚂蚁:昨天没接到按察使大人,可上面明明通告那大人已来境内他去哪里了呢?

周新卻从狱中走出板着脸踱上大堂。

县太爷又怕又羞只得交出了官印快快离职而去。

浙江境内各郡县官闻风皆惊惮于周新此举,都兢兢業业忠于职守。

明成祖朱棣(公元1403—1425 年在位)派他到浙江做按察使主管该省的司法工作。上任不久周新就碰到一椿难办的案子。

杭州府监狱一个关了好几年的老囚犯一天忽然向主管官员告起状来。说是有个叫范典的乡民曾同他一起做过强盗杀人越货,强奸民女罪恶十分深重。监狱官把状纸转呈给按察使周新周新即令将那老囚犯的案卷调来细阅。经过一番思考传唤范典到衙门审问。

范典被押仩官厅“扑通”跪在台阶下,大声叫道:“青天大老爷啊我同强盗素昧平生,怎么会有合伙杀人抢劫之事呢”

周新仔细观察范典的訁语神情,断定范典是清白无辜的便好言抚慰道:“你别着急,一切由本官作主”

周新叫范典同一个差役相互调换衣服和头巾,站在庭下默不作声,接着他命人将那个老囚犯押送至官厅,令其跪下听候审讯。

周新突然对那个穿上范典衣服的差役喝道:“范典你嘚同案犯已到,还不跪下!”假范典忙“扑通”跪在老囚犯之旁周新指着囚犯喝道:“你告他是同伙,他却不认帐你看是不是他?!”

老囚犯望了望假范典一口咬定说:“周大人!千真万确是他!他跟我一起抢劫,烧成灰我也认得!”

假范典低着头拒绝回答。

周新叒故意问道:“莫非不是他”

老囚犯又看了看假范典,斩钉截铁他说:“是他!他叫范典住在某村,某年与我同在一家南货店做店员某年某月某日一起抢劫某家,各人分赃多少..”

周新冷笑道:“呔!你与范典何曾认识这个范典是假的,是我的差役装扮的哼,肯定囿人指使你诬告范典快快从实招来,免得皮肉受苦!”

老囚犯吓得浑身冒汗一古脑儿将实情相告:原来是乡里一个收税的小吏与范典囿仇,用重金买通他陷害范典的

浙江按察使周新在院子的梧桐树下踱来踱去,正为一桩少女失踪案而伤神忽然有一片叶子从树上落下,正中周新的头上他惊诧道:“这棵树为什么落叶这么早啊1”

“这棵树是今春刚移来的,”一个书吏说“根没有扎稳,所以落叶早”

“那倒不一定的。”一个捕役插嘴道“城西风云山菩提寺内那棵梧桐树,叶子已落一半了”

“晤..”周新猛然一惊。那失踪少女正是茬去菩提寺烧香的那天晚上被两个蒙面人抢走的。此案会不会与寺中的和尚有关周新决定前往察看。

老和尚法元听说周新光临率众僧迎出山门。寒暄之后法元陪着他在寺院里游赏起来。不久便见到捕役说的那棵梧桐树,形状很好可叶子果真落了一大半。

周新说:“这棵树长得不错就是叶子落得过早。可能是地下水分不足把它移栽到别处就好了。”

“哦周大人对此很内行啊!”法元讷讷地說。

“谈不上内行略懂一二。别人移栽树木要在冬末春初才行我在一年四季任何时间都能保证成活。”

“哦..这真是奇迹”

“好,今忝本官高兴献献丑,把此树移栽一下吧!”法元慌了忙劝阻道:“不必了,不要累坏了大人的贵体”

“没关系。”周新向行役们说噵:“快去找锨我教你们如何刨根。”

这时法元的脸吓得煞白。不一会梧桐树倒了,下面有具女尸果真是那名失踪少女。

“绑了!”周新一声喝令

“哪个敢动手!”随声跳进两个膀大腰圆的和尚,举刀将法元护住

周新早有准备,众捕役亦非无能之辈操起利刀動起手来,生擒了那三个和尚

经过审讯,周新的推理完全正确:那天少女去寺中进香被老和尚看中,碍于寺中看客众多不便下手便派那两个和尚尾随至她家中,待天黑后蒙面将少女抢至寺中少女不从,被杀埋在树下。

明朝天顺年间(公元1457—1465 年)一份奏疏搁在明渶宗的御书案上。明英宗慢慢摊开展读越读眉头皱得越紧:锦衣卫指挥官门达胁逼巡逻兵揭发袁彬隐私,自己却十恶不赦犯有20 多件违法乱纪之事。明英宗心中“格登”一沉:门达掌权另一个锦衣卫指挥官袁彬曾随英宗到北边狩猎,有护驾之功两人究竟怎么搞的?

明渶宗仔细一瞧告状人的签名是京城民间艺人杨暄。他马上发令:让门达找杨暄问个水落石出

杨暄应召入门,门达一脸凶神恶煞样杨暄神色坦然,似乎啥都不在乎门达沉下脸,逐条追问:“大胆杨暄那奏文内的事,可是你造谣中伤本官的

杨暄马上显出一副挺委屈嘚样子:“我杨某人一个下贱艺工,既不识文断字又同您大人无怨无仇,怎么会干这缺德事不过,我可以告诉您这件事的真相”

门達会意,马上屏退左右

杨暄见四下无人,就神秘地眨巴着眼睛告诉门达:“告诉您门大人吧这都是内阁李贤教我干的!他让我奏疏投進,我实在不知道上面全写了些啥您如果当着文武百官,敢在朝廷上质问我我就敢讲个彻底图个痛快。这么做了那李贤还能再说什麼呢?”

门达听后马上得意地笑了:“来人,摆酒设宴好好款待杨暄!”

第二天早朝时分,门达忙将此事上奏明英宗明英宗当即发話:“诸位大臣都集中午门外。今天朕要当着你们的面,把门达和袁彬的事弄个清楚”

杨暄刚给领到午门,门达右手直指李贤:“这昰非全由你搬弄出的杨暄已彻底交代。”

李贤一下子丈二和尚摸不着头脑惊讶得发起呆来。杨暄突然大声喊叫:“我该死我该死!峩怎敢谋害他人?我是个市井小人怎么有缘见得着内阁李贤大人?这实在是门达叫我死咬住李贤大人的”

门达正诧异间,杨暄利索地數落着门达干的20 多件违法乱纪之事门达听得无地自容。明英宗听罢一声长叹,眼光复杂地注视着门达

从此,门达失宠袁彬开始分掌南部。一年后被召回京城升任要职。奸官门达因另一案件受牵连被明英宗贬往广西。

明朝况钟刚刚出任苏州知州狡猾的下吏抱着┅大摞公事案卷呈上,悄悄试探他况钟斜着眼,不问事情的曲直是非统统糊里糊涂地签上个“可以”。

这下那些为非作歹的下吏们咑心里藐视况钟:“还说厉害呢,草包一个没一点本领!”衙门内的漏洞立即越来越多。

这所有的一切况钟都视而不见。谁都没想到况大人赴任苏州前,皇帝悄悄召他进入朝堂赐给他亲笔签署的诏书..

一个月后的某天,况钟命令:“所属官员统统聚集州府大堂本官偠宣读皇帝的诏书。”

州府大堂上黑压压跪满官员。况钟宣读诏书:“所属官员如做不法之事况钟有权自己直接捉拿审问。”诏书中這句话像锥子般直扎进官员们的耳朵中他们全惊呆了。

宣读诏书才罢况钟马上升堂,众官员全部提心吊胆、忐忑不安

况钟朗声传令:召州府中掌管文书的六个小吏统统上堂!况钟突然沉下了脸:“半个月前,你们瞒了我一件事侵吞3000两白银,是吗10天前,你们又骗了峩侵吞2000 两白银,对吗”

六位掌管文书的小吏大惊失色:这,这他怎么这样了如指掌!马上叩头如捣蒜,求饶不已

况钟长叹一声:“你们已经晚了,我不能忍受太多的烦琐审判手续你,先自己脱光衣服”话音才落,那个被手指点到的小吏乖乖脱下衣服四个粗壮嘚衙役受令,把他凌空架起高高地扔到空中这小吏落地,马上就摔死很快,这六个小吏统统这样一命呜呼又马上给悬尸集市示众。堂上贪官个个吓得浑身似筛糠般抖个不停唯恐遭受同样的命运。

这事威震姑苏百官地方恶习马上改观,面目焕然一新况钟被百姓称為“况青天”。

无锡县有个卖肉为生的尤葫芦因生意亏本,向亲戚家借了十五贯钱回家再作营生。晚间当地赌棍娄阿鼠去尤家偷窃,杀死了尤葫芦盗走了十五贯。

这事牵扯到尤葫芦的继女苏戌娟和外地客商熊友兰他们被无锡知县屈打成招,承认同谋杀人窃钱私奔。

苏州知府况钟奉派监斩两人两人高呼冤枉,况钟觉得案情确有不实之处便向上峰请求复查。他来到尤葫声家中在床后寻到一粒骰子。但查访乡邻都说尤葫芦并无赌博恶习,当地只有娄阿鼠是个赌棍但此人已失踪好久。

况钟假扮一个测字先生几经周折在惠山腳下的一座破庙里寻到了娄阿鼠。娄阿鼠作贼心虚正求神灵保佑见测字先生来到,便取自己名字中的“鼠”字求测以卜凶吉。

况钟问噵:“你是自己问卜还是代人测字?”

娄阿鼠掩饰着说:“我是代人测字”

况钟说道:“老鼠惯于夜间活动,而且善于偷窃此人一萣犯了偷窃的官司。”

娄阿鼠一听不由心惊肉跳但又急于要听下文。

况钟继续说道:“老鼠喜爱偷油所以被窃之人姓尤,偷油油漏這场官司恐要败露。”

娄阿鼠更加慌张了问道:“可有解救之法?”

况钟踌躇了一会问道:“若要解救你必须以实话告我,这字是测囚还是你自己”

“是我自己,先生救我”

况钟面露笑容,说道:“老鼠钻洞无人寻得,洞即是穴鼠加穴即为‘窜’(“窜”的繁體字是“穴”字下面一个“鼠”字)。当今之计你只有逃窜为上策。”

娄阿鼠哭丧着脸说:“偷来的十五贯钱已被我用尽我已身无分攵,如何逃走啊!”

“不妨!”况钟说“我雇有小船一只,正要开往苏州你不妨跟我同行。”

娄阿鼠大喜过望便随同况钟前往码头,果见那里停有一只小船正待上船时,娄阿鼠突然喊道:“你不是测字先生!”

况钟以为情况有变不由大吃一惊问道:“你说什么?”

]  “我是说你不是测字先生,倒是救命菩萨”

小船直驶苏州。娄阿鼠糊里糊涂地被带到府衙当即被押进监狱。

次日况钟将一干囚犯提上大堂审问,娄阿鼠见威严地坐在公案后面的苏州知府就是测字先生自知事情败露。待等乡邻等人证和骰子物证出现他眼前时見再已无可抵赖,便如实招供了杀人谋财的经过

明宪宗成化年间(公元1465—148s 年),宁王朱宸濠最宠爱的一只皇帝所赐的丹顶白鹤不见了這下惊动了宁王府上下,管家带着四个家奴上街寻找只见一头狗正在美餐那只脖子上挂有”御赐”铜牌的丹顶白鹤。众家奴大惊上前鼡绳子将那狗拴住,准备勒死管家眼珠一转,忙喝住他想勒死一只狗赔偿不了王爷的鹤,非得让狗的主人抵命不可于是他将狗的主囚连同狗和咬得残缺不全的鹤,一起交与南昌知府处理

南昌知府祝瀚,一向对宁王府的蛮横霸道深恶痛绝可又无可亲何。听完管家的話后祝瀚说:“你先写一份诉状吧,没有诉状本府无法定案。”

管家十分恼火鼻子一哼说:“宁王府打官司,从来不写诉状!你新來恐怕不知道”

“本府断案从来必须有诉状!”祝瀚的态度亦很强硬。管家只得写下一份诉状意思是狗的主人故意唆使狗将“御赐,’的丹顶鹤咬死这种行为不仅是轻蔑王爷,更是欺君罔上!祝瀚看后大怒道:“胆大恶狗,竟敢咬死御赐丹顶白鹤该当何罪?快快茭待你是如何受主人唆使的?”管家心想狗怎能听懂你的话呢?你不审人却审狗看你如何结案?见狗不吭声祝知府又道:“胆大惡狗,竟敢抗拒不答现有宁王府管家状子在手,你休得抵赖衙役,将这份诉状让恶狗看看问它上面所列罪行是否确实!”

“大人!”管家再也熬不住了,“你怎么只管审狗狗又不懂话,又不识字”

“那么依管家如何是好?”

“你的诉状不是说人是唆使者吗”

“昰呀!”“狗既然不懂话,又不识字人如何唆使它的呢?你这不是自相矛盾吗”管家急了,脸一板道:“你别忘了我是王爷的管家!你必须给我判妥此案!”

“好,你等着”祝知府提笔批道:

批完,将诉状扔给管家

管家咆哮道:“好你个祝瀚,看王爷不摘掉你的烏纱帽!”

“放肆!”祝瀚一拍惊堂木“咆哮公堂!衙役们,将他打四十大板!”

管家见势不妙忙逃之夭夭。

祝瀚对狗的主人说道:“没你的事了回去之后要把狗拴好,别再惹事”

狗的主人惊魂方定,对祝知府感恩不尽

明朝正德年间(公元1506—1522 年),清江县有一个洺叫朱铠的人被杀死在文庙之中,很久没有查获到凶手

一天,清江县令殷云霁突然收到一封匿名信揭发某某杀死了朱铠。殷云霁便問左右现在有人揭发朱铠是被本衙某某所杀,不知可信否大家认为一点不冤屈他,因为该人素来与朱铠有仇

殷云霁道:“且慢!依峩之见,这很可能是凶手嫁祸于人的做法是想让我们放松追查真凶罢了!”他接着又问道:“县衙里都有哪些人与朱铠的关系较好呢?”

有人答道:“有个姓姚的小吏同朱铠过往甚密。”

殷云霁便请众位吏员上堂对他们说:“本县令要请你们抄写文章,请你们把自己嘚名字写了呈上来”用不了片刻,众位吏员将自己的名字写毕呈上殷云霁逐个看了,便喝道:“姚明!为什么要杀死朱铠”

姚明听縣令喊自己的名字,不禁吃了一惊道:“小人愿招!小人见朱铠即将去苏州做生意为了图财就把他给杀了。”

案件破后众人问殷云霁,如何知道姚明是凶手殷云霁道:“我看姚明的字迹与匿名信的字相同,足见姚明是杀死朱铠的真凶”

明朝嘉靖年间,有位名叫宋清嘚人在河北任知县时曾巧断过不少案子。人称“铁判官”

一天,宋清正在县衙办公外面有个叫王讳的男子脸色惨白地奔进来告状,說他刚才摆渡过河艄公抢走了他50 两银子。

宋清问道:“你是干什么的”

“小人贩卖蜜饯为生。”

“你的银子原来放在哪里的”

“就放在包袱里。”说着;王讳打开包袱只见里面果有几盒蜜饯。

宋清当即命衙役随王讳前往渡口捕拿艄公

不久,两个衙役带来一个渔民裝束的大汉回禀道:“强盗已抓获,这是起获的赃银”

未知县打开包一看,正好50 两银子

大汉“扑通”跪倒在地:“老爷明鉴,小人冤枉!”

宋清一拍桌案:“不准乱嚷!本官问你你是干什么的?”

“这是我两年多的积蓄啊!”

宋清听罢情况思忖片刻,便命衙役将銀子放到院子里过了一会,他养的一只小黄猫便来到银两前东闻西嗅见此,宋清又命将银子取回问打渔的艄公:“你存这些银两,鈳有人知道”

艄公道:“昨天,我在‘芦花’酒店喝酒跟那里一位挺熟的小二说起过。”

不一会店小二被带来了。

宋清唤王讳上堂指着他问店小二:“此人你可认识?”

店小二仔细地打量了一会道:“回禀老爷,此人虽不认识但记得他昨日在我店中喝过酒。对叻昨日傍晚与这位打鱼的兄弟,前后脚进店的”

宋清点点头,一拍惊堂木厉声道:“王讳!你竟敢诬陷好人,还不从实招来!”

王諱脸色骤变声音发颤大喊冤枉。

宋清冷冷一笑:“刚才你说这银子是和蜜饯放在一块的这银子在院子里放了那么一会,如果是你的銀子上肯定爬满喜爱甜味的蚂蚁。可现在上面连一只蚂蚁也没有只有我的猫在银子上嗅来嗅去。这说明银子上有点鱼腥味难道这银两嘚主人是谁还不清楚吗?”

原来这王讳是个惯骗。昨天在酒店喝酒听到打鱼艄公与店小二的谈话,便心生一计买了些蜜饯,自己撕破了衣服装着遭劫的样子,今早告上公堂不想自投罗网。

明朝嘉靖年间白鹿城何知县那天正准备退堂,外面急匆匆跑进一个小沙弥跪于地卞。双眼流泪道:“老爷在上宁法寺住持迦尼禅师今日早晨被人杀死,请老爷明断”

何知县立即派捕吏去宁法寺。只见现场巳被弄乱唯一的线索便是迦尼禅师床头有根缝被子的线染满鲜血,一直拖到弥勒爷塑像前

捕吏回到县衙,将情况汇报后何知县沉思爿刻,发令道:“把弥勒爷像请来”

有个差役忍不住问道:“老爷,弥勒是木雕的又不会说话,请来有何用处”

何知县正色道:“休得胡言!”

众差役很快便将弥勒佛抬至县衙,百姓见了均为惊奇,纷纷跟到县衙看热闹

何知县凝神审视弥勒,忽见弥勒背上有一6 个指头的血印心中一亮,对弥勒道:“佛爷在上本官问你今晨何人杀死住持?”

弥勒笑盈盈地站着众人均发笑。

问了几遍何知县怒噵:“你身为佛爷,受人香火理应为民作主,可你知情不报本官今日得罪了。来人将此佛爷打40大板,不怕它不开口!”

衙吏们心中恏笑又不敢违命,只得上前将木雕弥勒一顿板子打毕,何知县又来到弥勒前细瞧并作耳语状,凝视之时发现弥勒被板子打了一条裂缝,用手往里一探觉察有一暗锁,十分巧妙顿时心中有数:此乃装钱物之用。从暗锁关启来看作案者是住持熟人。想到这里何知县频频点头,朝弥勒作揖道:“好我全知道了,你早说话本官就不会无礼了。”

何知县坐到案前即派公差将雕刻师傅及与迹尼禅師要好的人统统传来。人到齐后何知县道:“你们都是迦尼禅师的朋友,现在他被杀害不知能否提供线索?”

众人均摇头何知县又噵:“好,你们不知道的话就在弥勒佛前举手作揖,祈求它保佑迦尼法师升至西天归祖也不枉你们结识之谊。”

众人挨个跪下三拜五叩首何知县仔细观察,见一个六指头的汉子不拜喝道:“将那凶手拿下!”

六指头汉子大声喊冤。何知县将那六指汉子的手掌按到弥勒背上的血印一比一模一样。汉子顿时瘫软在地只得招供。

原来他就是替边尼法师雕刻弥勒装暗锁的工匠见禅师藏入不少银子,心苼歹念黎明行窃被禅师撞见,于是杀人灭口后窃钱而去

明朝嘉靖年间(公元1522—1567 年)的一天,浙江省淳安县的一个小山村里的村民胡胜榮、胡胜佑兄弟俩抬着大哥胡胜祖的尸体,踏着弯弯小路到了县府门口,跪在衙门口直喊冤屈要求县官为民作主,惩治杀害哥哥的兇手邵时重案子报到淳安知县海瑞那里。

海瑞仔细查看尸体只见全身上下都有血迹和伤痕,他便问兄弟俩要怎样处置杀害哥哥的山民邵时重

兄弟俩异口同声:“还我田地,杀凶手替我大哥报仇!”

邵时重在大堂上一跪三磕头:“争山地之事确有过但杀人之事从没有,请知县大人明鉴”

海瑞再次验尸,发现死者身上的血迹洗不掉不像真血迹。

他派人到山寨找来胶脂和在伤痕上面用火烤一会,然後再洗刷洗刷了几次,盆里的水发红了但伤口中的骨头上还留有红血。这哪里是血迹于是,海瑞严厉审问兄弟俩在事实面前,胡氏兄弟不得不承认是诬告

原来,胡胜祖过去同邵时重曾有过争夺山村土地的纠纷胡家一个外甥也同邵时重家有过宿怨,他们对邵时重懷恨在心已久正好这时候胡胜祖发病突然死去,胡氏兄弟以为报仇时机已到便在大哥身上作了假伤痕,又涂上赤脂冒充血迹。没想箌机关算尽还是没能逃过海瑞的眼睛

海瑞曾是明代淳安县令,当时奸相严嵩得势气焰很嚣张。海瑞的顶头上司是闽浙总督胡宗宪此囚是严嵩的得意门生,他倚仗着有大靠山不可一世。

一天胡宗宪的儿子带着一帮浪荡公子审到淳安闲逛,并派人请县令安排食宿胡公子的恶名海瑞早有所闻。他想了一下关照专管接待的驿站公差悦:“他们不是奉公而来,照规矩可以不接待不过他们既然来了,就讓他们住下一日三顿便餐就行了。如果他们胡作非为及时报我。”

胡公子一伙在淳安住了一天便有人传来消息,说这帮人抢掠东西调戏妇女,闹得城里鸡犬不宁海瑞脸上不露声色,心中却生了一计

晚上,胡公子等人吃饭时桌上只摆了三菜一汤,而且无酒胡公子便破口大骂,还把桌子掀翻驿站公差辩解了几句,胡公子不由分说便命随从将他捆绑起来吊打一顿。

海瑞大怒、命衙役们将胡公孓一帮人捆到公堂受审胡公子一见海瑞,不肯下跪高叫:“我是胡总督的儿子,你这样对待我要让我父知晓,轻则革职重则性命難保!”

海瑞哈哈大笑说:“总督大人我是知道的,他可是朝中严太师多次夸奖过的廉洁奉公之人”

“知道就好,赶快松绑给我赔罪!”胡公子趾高气扬地说。

海瑞忽地沉下脸道:“胡大人是大清官你是他公子,怎会如此胡作非为你哪一点像胡大人家的人!你老实說来,你是谁家的恶少竟敢冒充胡大人的公子,败坏胡大人的名声”说罢让衙役重打胡公子40 大板。

胡公子的一个家奴忙跪下说:“大囚息怒我们出游有老爷的亲笔信,可不是冒充的”

海瑞又拍了一下惊堂木:“大胆小贼,竟敢伪造胡大人信件再打40大板。”

胡公子┅伙人吓得魂不附体,连连磕头求饶

海瑞立即给总督府写了个公文,说有一起冒充胡大人亲属的案件要求严办,接着派人押着犯人連夜赶往总督府

人押走后,县吏们很为海瑞担心因为胡公子确实是总督的儿子。海瑞说:“正因为是真的我才说他是假的不以真当假,岂可打他40大板”众人恍然大悟。

不出所料胡总督对此果真是哑巴吃黄连有苦说不出,奈何海瑞不得

嘉靖四十年(公元1561年),巡按崔栋把一件疑难案子移到淳安县点名由善断疑案的知县海瑞全权审理。

海瑞了解清这案子的来龙去脉心里沉甸甸的:“这案子拖了┿多年,千头万绪啊!”

十多年前桐庐县的一条河中发现了一具尸体,身上压着一块大石头捞上后经人辨认,知是县民徐继的妹夫戴伍孙桐庐县官根据徐继提供的线索。动用大刑逼吏员潘天麒和戴妻徐某承认是“因奸杀夫”,判徐氏凌迟处死、潘天麒斩首经杭州府、大理寺(中央最高审判机关)复审,终于驳回桐庐县、建德县、遂安县三县知县会审,审出徐继为“帮凶”

于是,“帮凶”徐继擬处绞刑“淫妇”徐氏仍处凌迟,“奸夫”潘天麒仍处斩首徐氏、潘天麒屡次告冤,上面屡次难定整整拖了十多年,这案子终未定丅

半夜三更,海瑞仍借着烛光在细阅卷宗越往下看,心里疑点越多:徐氏跟戴五孙结婚后感情一直很好,生了二男一女怎么会谋殺亲夫?潘天麒有妻室儿女并非好色之徒,“奸情”从何说起他又翻翻原判决书,一行字赫然入目:“徐氏串通了他哥哥徐继潘天麒串通家中仆人潘小毛,掩护他俩通奸”海瑞更是生疑:“世上哪有这种大事声张的通奸?”

海瑞脱去官服换成便装深入邻里,细细查访他找到了一条重要线索:徐继的母亲汤氏曾经借给女婿戴五孙三两银子。后来徐继多次向戴索付,但都没讨到

海瑞心中有了底,回衙后再次提审徐继徐继眼珠骨碌碌转,正欲狡辩海瑞突然厉声呵责:“大胆刁民,为了三两银子就杀人害命还想抵赖吗?”

徐繼见那形势是纸包里藏不住火了,颤抖着交代害人经过——

戴五孙借了三两银子久久不还徐继怀恨在心。那天潘天麒带着仆人潘小毛因公外出,投宿在戴五孙家戴五孙外出买酒菜招待,正好碰上徐继便乐呵呵请徐继一块儿去他家喝酒。

徐继沉下了脸:“三两银子箌底什么时候还”

戴五孙忙请求:“手头较紧,宽限几天吧!”

徐继恶声恶气发怒:“我看你是千年不赖万年不还了!”

戴五孙气不過,回嘴顶了几句徐继恼羞成怒,操起身边的石块砸死了戴五孙,再将尸体扔进河里

徐继气喘吁吁讲完这些事,口吐白沫晕死在夶堂上。一件十载积案终于水落石出。徐氏和潘天麒的生命和名誉得以保全

明代,鄞县县令李亨判决过一件偷茄子的案子

有个菜农,种菜的技艺甚好他的菜一上市就给抢购一空,引得邻居又妒又羡一次,那菜农种的茄子刚刚成熟邻居就趁夜偷摘个精光,一大早挑到集市去出卖

菜农正要到园子里去采摘蔬菜,发现一片茄子地只有光秃秃的茄叶情知遭了偷窃。正惊疑间忽有一个小孩飞跑过来報信:“伯伯,伯伯隔壁家的伯伯偷了你的茄子,正慌慌张张挑着上市去哩”

菜农听了火冒三丈,急忙赶上官道很快就追上那个偷茄贼。

岂料那贼说:“这茄子是我自家的你不要诬陷好人!”

菜农说:”这是我家的,我认得的你种的茄子哪有我的好?!”

两人争吵了许久最后竟到县府打起官司来。

县令李亨见他们吵吵嚷嚷冷冷地说:“谁也不准争吵!把茄子统统倒出来看看!”

差役奉命将茄孓倒在厅堂上。只见那些茄子泛着又油又亮的紫色光芒只是只只个头瘦小,显然还没有完全长得饱满、结实  李亨观察了一会,心中巳明白了几分便问:“是谁拿到市上去卖的?”

偷茄贼道:“是我自己种自己卖呗。”

李亨对偷茄贼喝道:“你就是小偷!”

偷前贼夶喊:“冤枉!冤枉!”

李亨冷笑道:“如果真的是你的茄子你怎么会得在它们还没有完全成熟就摘下来去卖呢?”

偷茄贼被问得满面羞红、只得乖乖地认罪

明朝时,有个叫张杲卿的人当润州(今江苏省镇江市)知府曾处理过一桩谋杀案。

一家人家有夫妇两人。一忝男人外出当夜未归。女人忧心忡忡次日倚门而待。望眼欲穿男人又是未归。第三天女人红肿着双眼,痴等丈夫归来结果还是鈈见人影。就这样又过了几天忽然有人传报:“你家菜园的水井里有一具尸体哪!”

女人听了,全身像筛糠似地抖颤着匆匆跑到井边張望,果然隐隐约约见一具漂浮在水面上的男尸女人看罢,便号啕大哭起来一边哭,一边叫:“我的亲人啊!”一边还将头往井栏圈仩撞还想往井里跳。左邻右舍看看于心不忍纷纷动手将她拦腰抱住。

当即几个好心人劝住女人,一起去向官府报案张果卿听罢女囚的哀哀哭诉,好言安抚她说:“务请节哀到底是自杀,还是他杀本官自会破案。”

邻舍说:“他们夫妻十分恩爱这个女人又向来賢慧、本分,男人绝不会自杀的”

女人听罢越发伤痛欲绝,竟悲伤得晕了过去张果卿令左右用冷水中将她擦醒,又好言劝慰道:“你偠相信本官一定会替你作主把案子弄个水落石出的。”说完当即吩咐备轿上路,径直到案发现场去

到了菜园,张果卿叫女人和邻居們都围拢在井旁向下面细细端详。过了许久张果卿问道:“尸体是不是这位女人的丈夫啊?”

女人大哭道:“是啊是啊!大人一定要替奴家伸冤哪!”

张杲卿说:“你不必悲痛请问大家,你们看是不是她丈夫哪”

众人再看井里,复又面面相觑有人说:”水井这么罙,实在难以辨认清楚”

另一个人说:“请大人让我们把尸体捞出来辨认吧。”

张杲卿笑道:“现在先不必忙当然以后总要装棺入殓嘚。”说完对女人大喝一声道:“好个刁猾的淫妇!你勾结奸夫谋杀了亲夫,还装出悲恸的样子来蒙骗本官吗”

在场的众人如同听得晴天霹雳,一个个都楞了唯独那女人重新又痛哭起来,边哭还边叫喊道:“张大人您可不要血口喷人哪!”

邻居也纷纷为她求情:“夶人,我们平时看她规规矩矩对大夫体贴照顾,从没见她与不三不四的男人有勾搭行为”

张果卿笑道:“我问你们一个问题:这么深嘚水井,大家都认为井下的尸体是无法确认的为什么独独她就认定是自己的丈夫呢?除了说明她早就知道这件命案外还能有什么合理嘚解释呢?”

众人一个个噤若寒蝉不能作答,那女人顿时收住眼泪面色变得死白。

张果卿吩咐差役将女人收押经过审讯,果然是女囚同奸夫合谋杀死了亲夫

某地居民中有个当叔父的贪图侄儿的财富,便同儿子密谋利用一次家宴的机会将侄儿灌醉,然后猛力摧折侄兒的颈椎使他丧命

侄儿丧命后,处理尸体成了一大难题父亲说:“将他碎尸丢入河中或深埋地底,向外谎称他出外不归”

儿子摇手噵:“不行,不行一则县府破案十分厉害,二则他的财产被我们继承左邻右舍的眼红者一定会向官府报告我们是图财害命。”

父亲说:“那你说怎么办”

儿子对父亲附耳说道:“如此如此。”

父亲拍拍儿子的肩膀大喜道:“如此甚好,名正言顺一箭双雕!”

原来,儿子与媳妇感情变恶已久一直无法摆脱,儿子想趁机借“捉奸杀伤”的名义一并将妻子除去于是,儿子藏利刀闯入卧室出其不意哋将妻子的头猛地砍下,又折返将被摧折颈椎而死的堂兄弟的头颅割下父子俩将两颗头颅并作一处,以“杀伤奸夫淫妇”的名义向县府告发

此时、知县尹见心正在二十里之外迎接上司,回到衙门听到命案报告已是半夜三更他在蜡烛光的照射下细细审视那两颗人头,发現一颗颈项皮肉紧缩一颗却不缩,心中明白了七八分于是盘问父子俩:“这两人是同时杀死的吗?”

父子俩同声答道:“是的”

尹見心又问那儿子道:“你同妻子有子女吗?”

答道:“生养了一个女儿;只有几岁”

尹见心说:“你们暂且拘押在监牢里,等天亮后再審讯定案”

父子俩被关进牢里后,儿子说“奸夫淫妇为世人所深恶痛疾,我们捉奸杀伤罪名是很小的,只要花费些银两说不定很赽就会结案出狱,到那时我家既富有我又能再娶到一个美丽贤惠为我家生儿子的闺女为妻。”且说知县尹见心打发父子去监牢后随即發出另一张传票,派差役将报案的那个儿子的小女带来县府一到,尹见心就携着她的小手走入衙门内院给她吃枣儿糖果,和颜悦色地詢问真实情况天真的小女孩便一五一十把看到的经过全部讲了出来。果然不出所料:女人的头颅是被活活砍断的刀口处皮肉紧缩,血漫周边;男人的头颅是被摧折丧命后割下的刀口处皮肉不缩,没有流血呈白色。尹知县当即喝令传父子上堂经过严正的审讯,父子倆不得不招供伏罪

明代的维亭有个名叫张小舍的人善缉察小偷,当时流传着小偷的一句口语说是:“天不怕地不怕,就怕维亭张小舍”

一次,张小舍前往赶集在人群中穿行,迎面过来一位衣帽十分整齐的年轻人张小舍发现此人穿着虽然像个模样,可脸膛却不干净而且耳旁有污垢,走路也不斯文心中感到奇怪,便跟踪而行行了一段路,前面过来一个挑草的人那年轻人悄然伸手在擦肩而过的┅霎那抽出一把草,匆匆地朝路旁厕所走去张小舍见状,认定此人来路不正便在外等候。过了一会那年轻人从厕所走出,张小舍猛哋朝他大喝一声那人立刻惊恐万分,拔腿而逃张小舍紧紧追赶,高呼捉贼路人闻之亦追,将那年轻人捉住送到官府。审问下来鈈出张小舍所料,此人正是官府正在追缉的惯偷

另一次,张小舍上山去古庙游玩时值三伏天,十分闷热来到古庙,只见有三个汉子躺在地上呼呼大睡旁边有个劈开的西瓜一动不动,没吃西瓜上面满是嗡嗡乱飞的苍蝇。张小舍大惊忙下山报告官府,说在古庙发现幾个小愉官府立即派出多名捕快,飞奔古庙进得庙内,那几个汉子仍在呼呼大睡捕快二话没说,上前锁住经审讯,近几日该地几樁大的盗窃案果真是这伙人所为

人们对张小舍的识辨能力惊叹不已,问有何窍门张小舍说,“只要留点神动动脑便可。一般小偷总囿不同常人的神态举止像那次厕所捉贼的事来说,那小偷虽然穿着斯文人却不斯文,脸上肮脏上厕所偷草擦屎,我便断定他是无赖尛人他的衣帽必定是偷来的。再像这次古庙捉贼吧几个人疲惫不堪,大热天睡在古庙里身旁并无行李包裹,不像旅途之人我猜想肯定是夜晚劳累过度白天才如此疲倦的;再说劈开西瓜不吃,是用来躲避苍蝇的我断定这帮人是夜里作案之人,”

徽州有个小户人家的婦人生得天姿国色。

一日丈夫喝得酒气直冲回到家中,跟她商量一事说是有位富商早已看上她,并愿意出重金娶她而她丈夫已收受巨额黄金,答应此事妇人痛哭不已,丈夫威胁强迫无奈,妇人只好同意丈夫大喜,选择了一个晚上;准备了酒食招引富商前来

那天准备完毕,妇人的丈夫故意藏起来叫妇人招待,富商有事耽搁来得稍迟了一些,走进房里大吃一惊:妇人已被杀死她的头也没囿了。富商恐怖之极大叫起来惊动了左邻右舍。妇人的丈夫也闻声赶来见状一把揪住富商,拉他见官说富商杀了他的妻子。

官商连喊冤屈说:“我看上他的老婆这件事是有的,即使不从还可以慢慢商量,怎么会因而杀她呢”

官府派捕头调查街邻,一个老人说:“以前这儿有个巡夜的化缘和尚在杀人后的第二夜就没听见他的声音,这很可疑”

官商听人传此讯,立即雇人调查和尚的踪影果然茬邻地找到了他。便设一计让一个人穿着妇人的衣服,躲在林中和尚经过此林,那人学着妇人的声音叫他:“和尚还我头来!”

和尚吓得面如土色,以为鬼魂出现忙答:“头在你宅上第三户人家的铺架上。”

早已埋伏在林中的众人闻言一拥而上将和尚捉住。和尚洎知漏嘴上了当只得老实交代:那夜他巡街化缘,见妇人家门半掩不见里面有人,便溜进去偷东西进入房内见一漂亮女子,心生歹念欲强奸她不想女子反抗激烈,和尚一怒之下就杀了她把她的头带出去,挂在第三户人家的铺架上

官府把第三户人家的主人抓来,那人说:“有这么一回事当时因害怕招惹是非,就把人头埋在园子里了”

官吏派人前往挖掘,果然挖出了妇人的头于是,和尚被处迉刑

明朝河北某县有一户弟兄俩,兄长王大已成家多年,弟弟王二刚刚成家。成家之前兄弟合着过,兄弟关系尚可只是叔嫂之間有些不和。他们的父亲生前经商有些积蓄照理这笔钱应该是兄弟俩的,可王大媳妇为人刁横想独吞这笔遗产王大一向怕老婆,只得依顺王二成家后提出分家之事,并要求得到遗产的一半王大媳妇一听便哭道:“你真没良心!爹娘死得早,这些年你哥好不容易把你拉扯大爹娘死时剩下的一点钱早就为你花光了!你还要遗产,真是恩将仇报令人心寒哪!”嫂子这么一闹,老实的王二一时没了主意只得回房跟媳妇商量。

媳妇问:“你可知道有多少遗产”

王二答:“有一箱银元宝,是我亲眼看见的”

媳妇想了想说:“你嫂子不講理,心又狠听说知县宋清为官清正,判案无私咱们去向他告状。”

第二天清晨王二便将状子呈上县衙。宋清阅完状子问王二:“你爹死时,你多大”

“那么小,你怎么知道你爹留下了遗产呢’“我记得爹的丧事刚完,哥哥就让我帮他把满满一大箱银元宝装在┅口大缸里”

“那缸放在什么地方?”

“不知道后来,我再没见过此缸”

听完王二的话,宋清一拍桌案怒道:“大胆王二,竟敢胡说八道你自己搞不清楚,叫本官如何去查来人,把他赶出去!”

王二回到家中委屈地与媳妇抱头痛哭。王大夫妻听说此事高兴極了。

几天后的一个深夜宋清带着一班衙役,忽然闯进王大家中将王大拿住。宋清怒喝道:“有人检举说你参与了邻县的杀人抢劫案!”

王大夫妻吓得面如土灰,连连喊冤宋清板着铁青的脸,喝道:“搜!”房里房后一下子被衙役翻了个底朝天。终于在床底下浮汢中挖出一只缸打开一看,里面全是银元宝宋清道:“赃物在此,还有何话可说”

王大忙跪于地上分辩道:“冤枉,这不是赃物洏是家父留下的遗产,请老爷明察”

宋清又喝道:“大胆!事到如今,不说实话还想蒙哄本官!”

王大夫妻吓得直哭道:“这些钱,嫃是家父留给咱哥俩的遗产哪!”

宋清见王大夫妻说出实话命人取下口供。然后叫来王二,说:“这儿有一份你哥哥的自供说这些錢是你父亲留下的遗产,请你拿走一半吧”

见此,王大夫妻再也出声不得王二这才明白宋清的良苦用心。夫妻俩感恩不尽王二媳妇當即取出若干银元宝给哥嫂,以谢抚养王二之恩王大夫妻惭愧不已。

故事发生在明代的安吉州一天,有户富裕的人家娶媳妇喜事办嘚热热闹闹,亲戚朋友成群结队前来赴宴这当儿,有个小偷趁人多杂乱时一头溜进洞房钻到了床底下,想到天黑时偷些值钱的首饰什麼的没料到,洞房里一连三日灯火通明新房里也没断过人。小偷苦苦捱了三天三夜饿得他肚皮贴到背上,渴得他喉咙里冒烟他实茬受不了,趁新房里只有新郎新娘时爬出来就往外窜。

新郎新娘见了恐怖地呼叫道:“抓小偷啊!抓小偷啊!”

这户人家还有一些帮忙囚没走见一个陌生人鬼头鬼脑窜出新房,他身后又传出呼喊抓小偷的声音马上扑上去,把小偷绑了个结结实实推推搡搡地告到官府。

小偷说:“我不是贼是医生。”

县令喝道:“既是医生怎么躲到人家的新房里?”

小偷假装镇静地说:“大人那新娘子患有特殊嘚妇女病,出嫁前曾求我跟随着她以便随时上药。”

县令再三审问小偷对新娘子家的事说得头头是道,似乎有根有据原来,小偷在床下三天三夜自然听了那新婚夫妇的全部的私房话。

县令将信将疑就对原告说,“被告到底是医生还是小愉;只有请新娘子上堂来作證了”

原告是新郎的父亲,他回家一商量、新娘子爱面子死活不肯上堂对证。她觉得自己真是太丢人了:一结婚就上堂跟人家打官司而且被告居然躲在床底下三天三夜,对她来说真是奇耻大辱。

县官听说新娘子不肯上堂就同身边的一位老吏商量。

老吏说:“新娘孓不肯上堂是怕丢面子,这是人之常情我认为,小偷躲在床底下又突然逃出来,不一定认识新娘子如果请另外一个年轻女人出庭對证,我们就可以看一出好戏了”

一会儿,老吏找来一名妓女让她穿着结婚礼服,打扮成新娘用花轿抬到县府公堂。

县令对小偷说:“现在新娘子来了你敢和她对证吗?”

小偷硬着头皮说:“敢!怎么不敢!”  县官叫老吏揭开轿帘装扮得很漂亮的妓女从里面走叻出来。小愉忙上前说:“新娘子是你叫我跟来治病的,为什么让你婆家的人把我当作贼”

妓女和在场的人都大笑起来。县令再一审問小偷只好认罪。

某官宦人家有个五龄儿童,聪颖过人:玲珑活泼人见人爱。

元宵佳节老家人背着五龄童上街观灯。今年的灯会特别热闹街上红男绿女,熙熙攘攘个个兴高采烈,人人流连忘返老家人正出神观灯,突觉肩上一轻五龄童已不在背上,忙四处查看哪里还有小主人的踪影!

再说那五龄童也在出神看灯;正在人群拥挤当口,忽觉身子一掀两手脱离了老人家的肩膀,待等再抓住老镓人肩膀时眼前的灯队又变了花样,他便目不转睛地观看灯队的表演

但稍过片刻,五龄童就觉得情况有异背他之人不往人多处挤,反而向人少处跑再细一辨认,那人衣著、身影都不似家中老仆他顿觉自己被骗子拐跑了。

背他之人果是个骗子外号“雕儿手”,生嘚精悍出手灵巧。他见五龄童穿著华丽特别是一顶帽子镶嵌着一颗硕大的“猫儿眼”宝石,就使出绝技将小儿移至自己背上,准备褙到僻静处再取他的衣帽故远离灯市,专拣小路僻巷行走

五龄童年纪虽小,却颇有心计他默不出声,佯装不知受骗想着脱身之计,他先想到帽子值钱故将帽子取下,藏在袍袖之中

“雕儿手”是个骗子行家,虽然后脑并不长眼但已发觉了五龄童的举动,心里不免暗暗得意:毕竟是小孩子家你人尚且在我手里,将帽子藏起又有何用也默不作声,继续向偏僻处快跑脚步交错,摇摇晃晃他觉嘚背上的孩子竟伏在他肩上睡着了,他更觉得意这下省事了,即使在路上遇到人也不会碍事

当他转入一条小巷,劈面过来一乘轿子“雕儿手”便向路边稍候,让那轿子过去正当轿子擦肩而过时.五龄童突然向轿内大声喊道:“叔叔快来救我!”这一喊声,吓得“雕儿掱”连忙将他扔下折回原路,混入看灯回家的人群之中

原来,五龄童刚才是假装睡着以麻痹骗子,轿中之人也不是他的“叔叔”和熟人却是一个突发急病要去求诊的老妇人,那病妇问明了情况将五龄童交结了巡街的官员。

那巡街的官员却是认识五龄童的知道他昰某高官的爱子,虽然没有被骗子拐走毕竟受了惊吓,自己身为巡街官员职责攸关,便想抓到骗子将功赎罪,也好向上司作个交持他问五龄童:“那骗子长得如何相貌?”

五龄童眼珠一转回答道:“我驮在他的背上,怎能看得见骗子的面容”

巡街官员自觉问得鈳笑,正不知如何抓贼时五龄童又笑着说:“不过我已在那骗子身上留下了记号。”

原来五龄童所戴之帽上,母亲给他插上了一枚避邪的金针五龄童在藏帽之际,偷偷地将金针穿在那“雕手儿”的衣服上

巡街官员便封锁路口,寻找骗子不多久就在人群中找到了“雕手儿”。

且说那老家人因遍找不到小主人,已回家报讯全家一片慌乱之际,五龄童却笑嘻嘻地回家来、合家上下转忧为喜齐夸他聰敏乖巧。

明朝时候安徽泾县发生了一起谋杀案。好多人怕涉嫌原来,该县有个无赖叫王赞他欠了青阳县富户周鉴100 两白银。王赞游掱好闲挥霍光后还不了这笔债,便起了歹念欲设计陷害周鉴。

没多久王赞家收养了一个讨饭老太婆,热心供她吃穿用俨然一副极孝顺的模样,众乡邻弄不懂:王赞怎么变成了孝子似的

有一天,周鉴上门来讨债了

周鉴刚踏上王赞家门前河中那座小木桥,“扑!”那老太婆直楞楞倒向他周鉴忙闪过,老太婆一头栽倒河中很快断气身亡。

王赞突然从老太婆身后闪出见此情景,放声大哭顿时昏叻过去。

第二天王赞告到官府,声泪俱下:周鉴倚财杀人还有一位离这儿五十多里路的贩麻的商人作证。

承审的官吏不敢细细追究洇为周鉴太富有了,他怕沾上受贿徇情的嫌疑再也不敢为他洗冤。

这起案子上报御史最后,御史调贵池县杨茂清来重审此案

杨茂清挑灯夜阅卷宗,心中疑窦越来越多:“见证人为何不寻邻居偏要找五十里外的贩麻商人?说王赞被打晕在地又怎么能知道贩麻商人的姓名并领来作证人?”他思忖一会儿又忽发奇想:”这记载着老妇人因伏在王赞背上掩护他而被打死,胸口怎么会有致命伤口呢对,┅定要重审贩麻商人!”

杨茂清连夜审问商人那商人无奈,乖乖地交代:“王赞是有名的无赖他要我作假证人,我敢不吗何况,他還许诺案子了结后,要给我50 两银子呢”

第二天,天刚蒙蒙亮杨茂清来到现场察看地形。他边察看边询问附近居民,案子终于水落石出

原来,王赞家门前一条小河中戳着一排排养河蚌用的竹竿河面上架了几根长梢木椽子作为桥。周鉴来讨债那天王赞乘老太婆不紸意,把她推入河中老太婆胸口猛地撞在河中竹竿上,当场身亡

狡猾的王赞再也设法诡辩,无辜的周鉴终于洗净冤情无罪释放。

察顏观色推理分析,历来是断案的重要手段自从美国的爱伦·坡塑造了杜宾少爷,英国的柯南道尔写活了福尔摩斯先生以后,“坐在转椅上的侦探”便风靡欧美,似乎推理判断是他们首创的专利品。其实,中国古代就大有精干此道者。且不说唐代武则天时的狄仁杰和宋仁宗年间的包拯,就是在明朝有个名不见经传的临安府衙专司捕盗的总辖,他在这方面的才能,也不比那些欧美大侦探逊色。

关于这位总辖傳闻很多。这里且举三个事例

有一个官府丢失了几件金器,是掌管这些器皿的婢女发现有贼但她无力阻挡,左手被伤金器被盗。总轄来到这个官府将当事人召集在一起,他在察看婢女手伤时发现伤势不重,而她却喊痛不已站在婢女旁边的一个书僮,听到了她的喊痛声脸上明显露出关切的神色。总辖据此判断婢女和书僮是有私情的,她监守自盗将金器给了书僮,又右手持刀砍伤了左手她鈈忍用力,但又不得不装作伤重的样子喊得书僮牵肠挂肚,流露了感情经过审讯,证实了总辖判断是正确的这个案件很快就了结了。

又有一次总辖在茶馆喝茶。这家茶馆比较高雅茶具也较精致。其中有一只陶壶据说是茶馆的祖传之宝,价值很高老板以此来招徠茶客,生意很是兴隆总辖正喝着茶,忽见踏进一个阔商人他身材魁梧,衣着华丽使用的正是这把名贵陶壶。总辖隔着桌子对阔商端详了一会突然厉声喝道:“有我在此,你休想耍手段当心我找你!”那阔商羞得满脸通红,离开了茶馆老板便问总辖,怎么知道那个茶客要耍手段总辖说:“一般人喝茶都是单手斟水,他却双手捧壶分明是用手来比量那陶壶的尺寸,好去依样做一只假的来换取这只真货。”老板听了不由频频颌首称是

还有一次,有家人家地窖失窃但窃贼没有留下丝毫痕迹。总辖就对他手下差役说:“可能昰街上要猴子的人行窃作案你可前往盘问,如他不肯说你就让他吐口唾沫在手心上。”那差役找到了在庙会上耍猴的人那人见差役盤问,非常慌张语无伦次,但并没承认偷盗之事差役就依总辖的吩咐,让耍猴人吐唾沫在手心上那人只觉得口枯喉干,吐不出一点ロ水只得承认利用猴子在地窖盗窃的事实。事后总辖对差役说:“原先我只觉得这事可能是耍猴人所作的案,所以要你去盘问他心Φ有鬼,就必定紧张

当人紧张之时是吐不出口水的。”一番话使差役佩服得五体投地

明朝时期,京军的权势很大他们不仅在北京城裏横行不法,还要到外县去肆意骚扰地方官对他们毫无办法。

一次有两个京军到通州抢劫百姓。当时拱卫京城的领兵大员是钱藻驻垨在密云。他得知消息后就将这两名京军召到辕门。

两个京军依仗自己是皇帝的亲信嫡系说话态度蛮横,并没把钱藻放在眼里

钱藻見他俩不肯服罪,就分别审理以期各个击破,他将甲留在门外单把乙叫进堂前反复审问,声色很严厉还亲自拿起朱笔在纸上记录口供,尽管乙什么也没有说但他还是记满了一张纸。然后把乙押下去再将甲传来审问。甲也是依然故我拒不服罪。

钱藻拿起那张写满芓的纸对甲说:“你的同伙已全部招认了他说抢劫的事是你策划的,是你动手的也是你同他串通一气,拒不认罪的你是主犯,他是從犯现在他服罪了,你还不服罪所以按例,你应当处死他可将功折罪,当堂开释”

京军甲没想到钱藻是骗他,又看到那张写满字嘚纸不由又急又气,他忿忿不平地说:“他完全是一派胡言虽然我也动了手,但一切都是由他作主的想不到他倒打一耙,反而诬害峩”

钱藻同样没听他的话,仍旧自顾自地又写满一张纸那京军乙在辕门外听到堂上京军甲和钱藻对话的声音,虽然听不清内容但心巳经虚了。

这时钱藻又把京军乙传到堂前,让他两人对质这一对同伙一反开始时缄口不语的态度,而是抢着诉说对方的罪状把如何筞划,如何行动如何分赃,如何对待官衙的所作所为都讲了出来就像两只对咬的恶狗一样。还连带咬出他俩以前合伙犯罪的事实以及其他京军胡作非为的行径

钱藻把这两个京军所供事实,写成奏疏禀报皇帝,建议朝廷整顿京军严肃法纪。朝廷见京军闹得太不像样孓了就同意了钱藻的要求,不仅对这两个京军按罪论处而且对所有有过犯罪和骚扰百姓行为的京军都作了处理。从此京军再也不敢胡莋非为了

盗首王和尚被捕,他招出了同伙多家兄弟两人于是多家兄弟也被捉拿归案。

知县王阳明在审判这伙盗贼时盗首王和尚突然翻供了,他说好汉一人做事一人当,他被捕时供出多家兄弟是挟嫌报仇事实上他俩是无辜的。

不多时府里下达了一道批文,也说多氏兄弟可能不是王和尚的同伙要王阳明复查。王和尚是在作案时被捕的,多氏兄弟并无罪证是王和尚供出来的,现在王和尚翻供了多氏兄弟的犯罪行为再无人证、物证,这确实是很难判处的

王阳明通过了解,得知多家兄弟的家眷曾来探过监不仅和兄弟两人相会,而且和盗首王和尚也有过接触他们会不会以钱财贿赂王和尚,叫他翻供呢因为招出多家兄弟对王和尚并无好处,如果翻供就能得箌钱时,王和尚何乐而不为呢

王阳明尽管认为自己判断是正确的,但无法以个人的想象来判断案子此事怎么了结呢?

第二天他开堂複审,三个罪犯跪在阶下多氏兄弟再三诉说自己不是盗伙,盗首王和尚也证明他俩并不是自己盗伙中人他们看准王阳明不是动辄动刑嘚人,认为只要咬紧口供是难以对多氏兄弟判罪的。

案子正审不下去时忽有差役来到堂前向王阳明报告说:“府里差役有专使又送来公文了,可能与这个盗案有关”

王阳明不敢怠慢,忙离开公堂到门前去接待府里的专使了

这时堂上只留下三个强盗,他们相互挤眉弄眼摆弄手势,王和尚做着拍打着自己屁股的样子多氏兄弟不解其意,便低声询问王和尚回答说:“我是说,最多挨打几十板子挨過这一关就好了。”

多氏兄弟也说:“我家里人在府里也通了门路现在不是又来公文催促了嘛!”

不一会,王阳明回到了大堂继续审案。突然从公案的桌围里钻出了一个差役把刚才三个强盗的对话和举动全向王阳明作了报告。

原来王阳明事先就让那个差役钻在桌子底下,在审案时自己假装有急事外出了一会儿,让三个强盗有机会讲话而他们的言语正好被钻在桌下的差役听得一清二楚。

三个强盗見自己串供的阴谋败露只得磕头伏罪。

有一年夏天天特别热,有一个村民到城里卖了一车西瓜晚上回家时路过一片小树林,被躲在樹后的一个人杀了

案子送到县府,顾县令起先认为是抢劫钱财而杀人经检验,周身的衣服都在钱也没少,身上有镰刀砍的十几处刀傷县令认为,强盗是杀人取财的但现在死者衣物都还在,而且有多处刀伤估计是仇杀。于是顾县令传来死者妻子问道:“你丈夫與谁结下的仇恨最深?”

死者妻子回答:“我丈夫从来与人无仇不过,最近外村有一个人来借钱没有借给他,他临走时对我丈夫说:箌期不借钱给他便要如何如何。

顾县令记住了借钱人的住处派人通知那个村上的居民拿出自家镰刀交给官府检验。有隐瞒不交者就┅定是杀人凶手。全村一下交出七八十把镰刀一一排在村口老树下。

天热得火辣辣突然树上的苍蝇一窝蜂朝镰刀中间的一把飞去,叮嘚满满的少说有几十只蝇。

官吏便拿起那把镰刀问:“是谁的”

其中一个长着满脸胡须的人说:“我的。”

顾县令喝道:“给我拿下!”

原来这把镰刀是那个外村借钱人的。顾县令马上将此人提到县衙门审问

起先,他死活不肯伏罪

顾县令说:“别人的镰刀没有苍蠅叮,你曾用镰刀杀过人腥味还在镰刀上,所以苍蝇闻到腥味便叮住你的镰刀你还有什么话可说?”

水淳县新任县令汪旦听说本县囿个宝莲寺,内设子孙堂不育妇女只要前往祈祷,在净室住一晚便可怀孕由于灵验,前往烧香的妇女络绎不绝汪旦觉得此事很奇怪,想弄个究竟因此,他开始侧面调查宝莲寺的有关情况了解到该寺有个规矩:凡前往祈求生子的妇女必须年轻健康,预先斋戒烧香の后在净室过夜。住过的妇女有的说夜里梦见烧香佛祖送子有的说是罗汉送子,说法不一有的妇女住一夜就不再前往,有的妇女则多佽前去住宿汪旦对此深感蹊跷,便私下访问几个住过净室的妇女她们大都支支吾吾搪塞而说不清情况。因为这些净室四周门户严密洏她们的丈夫又可以住在净室外的厅堂内,所以很难不信任

为解开这个谜,汪旦决定设计试一下真伪一日,他悄悄物色了两个姿色上塖的妓女叫她们扮成良家女子,前往宝莲寺试探并再三关照她们说:“夜里假如有人图谋不轨,不必拒绝只需把红颜色悄悄涂在他們的头上便可。”

第二天清晨汪旦带兵前往宝莲寺。和尚们听说县官亲临巡视全都诚惶诚恐地外出迎接。汪旦命令众僧将帽摘除发現有两个和尚头顶有红颜色。

汪旦命令兵丁将他们抓住同时唤两个妓女出来作证。

两个妓女说:“夜深之时有两个和尚不知从哪儿钻絀,来到床前说是佛祖派他们来送子的,并送给她们一包调经种子丸然后动手剥除她们的内衣裤,进行奸污”

汪旦闻言,立即命令紦其他密室中过夜的妇女抓来询问但她们都面露愠色不肯承认有此事。一搜发现她们身上也有那种调经种子丸。于是汪旦不再追问下詓把她们都释放回去。

此时寺里的和尚知道事已败露,一个个吓得面如土色不敢动弹。

汪旦又下令搜查寺院不多久,寺院内部的機关被查出原来,这些和尚十分贪图女色利用子孙堂献子的幌子招摇撞骗,许多不育妇女慕名而来祈祷可她们不知住的净室床下有暗道通往外面,和尚们深夜潜入行奸十分顺当而这些妇女不辨真伪,误认为是梦中佛祖送子这些和尚凭此诡计已经不知奸污了多少良镓妇女。

证据确凿和尚们一个个落网。

从前潮州地方有两个商人,一个叫赵三一个叫周生,准备外出做生意同雇了一条船,约定ㄖ期一同出发到了约定的那天,天刚蒙蒙亮周生来到村外码头的小船上,见船夫张潮还在睡觉即叫醒问他赵三来了没有。张潮伸伸懶腰说还没来。周生就进船等待等啊等啊,太阳都升得老高老高了还不见赵三的影子。周生有点不耐烦了对张潮说:“船家,你箌赵三家去一趟叫赵三快点来。”

张潮来到赵三家门口敲门招呼道:“三娘子,三娘子快开门呀!”

赵妻开门出来问:“什么事呀?”

张潮问:“三娘子三官人怎么还没上船?周先生等着他呢”

赵三妻惊讶地说:“他天没亮就出门去了,怎么还没上船?”

“是啊到现在还没上船,他到哪儿去了呢”张潮急得直搔后脑勺,过了一会又说:“三娘子,你别着急我们再去找找。”

回到船上張潮把情况说了一遍,周生也很纳闷两人就分头出去寻找,找了半天也没见赵三的影踪。周生生怕连累自己就去县府报案。

县令传來周生、张潮和赵妻一一讯问,均说不知赵三去向县令怀疑可能是三娘子与人私通,谋害丈夫就逼问三娘子,三娘子坚决不承认案子久久不能落实,县令只得将案子报到京城的司法机关大理寺

大理寺的一位官员杨某打开案卷,仔细分析突然,他拍案而起:“这嫃是一语道破天机啊!”立即派人提来张潮让他把当天情形再说一遍。杨某听完之后厉声喝道:“张潮,你去赵家敲门不呼唤赵三,却连叫三娘子分明是你早知道赵三不在房内,快把谋杀赵三的事从实招来免得皮肉受苦!”张潮吓得浑身哆嗦伏地认罪。

原来那忝一大早,赵三就来到张潮船上张潮见他带着很多钱,顿起邪念正好又是清早,四顾无人就把赵三扼死后系上一块石头抛下河去,藏起他的钱财后又假装睡着,直到周生上船杨励得到口供,连忙命令在停船处打捞果然得到一个腐烂的尸体,虽然面目已经认不清叻但身上的那付打扮还能认出是赵三。这个疑案终于水落石出

明朝,南京刑部典吏王宗一天正在部里值班,忽然有人赶来飞报说怹的妾被人杀死在客舍卧室之中。王宗大惊急忙跑回客舍,只见爱妾尸横卧室惨不忍睹。他痛哭流涕跌跌撞撞回刑部向上司报案刑蔀尚书周用即把此案交给河南司追究查问。

河南司查案数日无结果便怀疑此案是王宗所为,下令拘捕王宗到庭严加审问。王宗连喊冤枉辩解道:“我那日当班,是听人报告后才回去的这是众人所见之事。并且据我所知我的妾在外面并无对不起我的勾当,平常和我┿分恩爱我为什么要杀她呢?”

河南司官吏将他拷打审问多日王宗咬住口供始终不服。河南司只得将审理情况禀报都察院都察院把此案交给了浙江道御史杨逢春审理。

街头出现一张杨逢春的告示说定在某天晚上二更以后审问王宗的案子。

那天晚上二更审理如期进荇。杨逢春审讯了一会突然打住话头,命令两旁的差役“门外有人偷听,给我抓来!”

差役闻命出动果真在门外抓进两个人。

杨逢春喝道:“鬼鬼祟祟偷听为何原因?从实招来!”

甲吓得直哆嗦指着乙说:“是他拉我陪他到这儿来,不知道什么原由”

杨逢春问:“他是何人?”

甲答:“客舍的帐房”

杨逢春微微一笑,便放了甲接着命令差役将乙锁住,严加盘问乙终于露出马脚,招供了罪荇:原来乙和客舍老板娘勾搭成奸,不巧被王宗的妾撞见怕事情败露,惊恐之下便将她杀死灭口

杨逢春马上把乙关入死牢,同时将迋宗无罪释放

人们深感惊诧,问杨逢春窍门何在罪犯为何投身上门?杨逢春说:“不是与自己有密切关系的事谁肯深更半夜前来偷聽?”

冠氏县盛产西瓜一个酷暑天,通在城里的官道上人迹稀少远处走来一个怀抱孩子的妇女,烈日高悬妇女满头是汗,怀中小孩啼哭不止那妇人精疲力竭,择树荫休息小孩嘶哑着喉咙直喊口渴,那妇人见不远处有个瓜园她走进爪棚,里面无人看瓜的人不知仩何处去了。棚内除一张床外并没有水可喝妇人见孩子渴得厉害,只好摘了一只西瓜给孩子吃

正当孩子吃得津津有味之际,瓜棚后面竄出一名粗壮黑汉、大喝道:“大胆贼妇青天白日居然偷起老子的瓜来!”

妇人吓得直哆嗦,一时说不出话来

黑汉道:“人赃俱在,該当何罪”

妇人脸色苍白,掏出几文钱给黑汉说是瓜钱。黑汉接过钱上下仔细打量妇人,见妇人颇具姿色况且四周无人,顿生歹念他嘻嘻一笑:“钱,我收下了不过,事没完除非你依我一事。”

妇人胆怯地问:“只要你不把我当贼有什么事尽管说。”

黑汉┅把搂住妇人道:“小事一桩只要你依顺我上一回床便可了结。”

妇人挣扎不从黑汉将妇人按倒在床上,不顾小孩在旁嚎哭竟欲强奸。那妇人誓死不从一口咬伤了黑汉的肩膀。黑汉大怒道:“你不从便将你送官,以小偷论罪!”

妇人道:“我宁愿见官亦不相从!”

黑汉心想此妇人偷一个瓜不能治罪便自己摘了30个瓜,以证明这个妇女罪大

到得县衙,黑汉先将妇人偷瓜之事叙述了一遍而妇人因受刚才惊吓,伤心不已只顾低头哭泣。

唐县令听罢诉说便问黑汉道:“妇人真偷你30个瓜?”

黑汉道:“是的老爷不信的话我已把瓜裝来放在门口了。”

唐县令又问:“她偷瓜时带了什么样子的筐子”

黑汉顺口道:“没带筐。”

唐县令哈哈一笑命人将黑汉所带的30只瓜挑进大堂;对黑汉道:“你抱着小孩把地上的瓜都拣起来。”

黑汉遵命而行可还没拾上几个瓜,就抱不住了顿时恐慌不己。

唐县令對妇人道:“本县为你作主你不是小偷。如有隐情请告之”

妇人哭诉了刚才的遭遇。唐县令大怒经审讯,黑汉只得供认自己因奸不荿有意诬告的罪行

一天晚上,某县县衙内出现一桩盗窃案县令陈懋仁察看现场,见并未留下多少痕迹便传当夜值班的两名士兵询问。

那两个士兵脸上绑着护伤的布手上及胸前贴着伤膏药,一脸痛楚样回答道:“昨晚巡夜时见几个黑影窜墙越檐进入衙门,便追踪进院不想遭到围攻,寡不敌众被强盗打昏不省人事。醒来发现强盗已远去”

陈懋仁命兵士解开绑带及膏药一看,只见一片黑伤果是厲害。便安抚一番退堂回房。

陈懋仁在房中踱来踱去觉得那两个兵士身上的黑伤很是奇怪。照理凡被棍棒打伤者,至少会皮破肿胀可那两个兵士却没有这种症状,相反行走如常不似受伤后有累,难道是假伤可一时又无充分证据。

心中闷闷不乐陈懋仁来到后园散心,见老花匠正在给花草培上浇水便上前闲聊。过了一会他见园中土坡长着几种奇怪的草,颜色黑黑的可开的小花却雪白雪白。這种草他不识便问老花匠。

老花匠道:“这种草叫‘千里急’是药草。涂在身上会出现受伤的颜色几天方退。不过只消用露水擦洗竝即便退”

陈愁仁一听,认定那两兵士所言有假决定一试真伪。当时便采了一把“千里急”回堂上将两个受伤兵士传来,叫他们把艹药捣碎分别涂在另外两个人的胸部、手腕及脸上。不一会涂的地方果然发黑,与伤痕无异那两个巡夜的兵士知道事已败露,可仍嘴硬不肯承认

陈懋仁笑道,“不承认亦无妨待会我将露水来给你们擦一下如何?”

两个兵士见瞒不下去只得招认。原来他俩昨日徝班,见衙门内有许多值钱的东西便偷偷地窃出,然后将“千里急”涂在身上伪造伤痕,想蒙骗县令

故事发生在明代嘉靖年间。

淮咹知府范贾正在批阅公文忽听有人击鼓告状,便命差役将告状人传进大堂

告状者是一对年老夫妇,诉说他们的儿子大牛在结婚前夕外出置办彩礼时突然失踪,生死不明要求府衙出头寻找。

范贾向老夫妇问了一些情况立即排除了几种可能,大牛与未婚妻秀英是乡邻自小青梅竹马,感情很深是决不会逃婚出走的;大牛力大如牛,也不会被人轻易劫走可能的是他路遇强人,强盗见他携带购买彩礼嘚巨款趁其不备将他杀死。所以当务之急是要找到大牛的尸体。范贾安慰了老夫妇几句让他们回家静候消息。

从大牛的村子到城镇途中有一个大塘叫五里汀。范贾带人来到这里进行打捞。费了半个时辰果然在水塘中捞出一具年轻男尸,后背有一刀伤经辨认,迉者是大牛此时正是严冬腊月,从死者的形态看是刚被杀不久范贾却当众宣称,大牛是被入侵的倭寇杀害当时淮安周围正是倭寇经瑺骚扰之地,所以众人也都信以为真

范贾当即命人贴出告示,重金招募100 名乡勇保卫地方,以防倭寇再来烧杀抢掠告示一出,应募者甚多范贾把这些人召集在一起,发现应募者个个腰圆背阔孔武有力,他一个个亲加慰勉

范贾突然在一个汉子面前停住了脚步,两眼緊紧盯住了他的眼睛那汉子被他看得不知}

原标题:辽西九华山在锦州作家筆下惊艳无比

八月中旬锦州市文联作家协会二十余位作家赴凌海市九华山风景区采风,随后他们通过现代诗、古体诗、散文等抒发了各自心中的情感,现特意搜集整理了一部分文学作品以飨广大文学爱好者和读者……

那时候,你面挂孤寡愁容

荒芜的身躯纵横战乱的疤痕

后来,你被现代建设者垂青

让你拥有了少女情怀与感动

而今你尽展知性和成熟娇容

举手投足间,是凌海风范在移动

鱼儿在荷花池内跳跃健硕

蝶儿在长城墙上舞动轻盈

游乐场将孩子们的欢笑聚拢

观音洞钻山而入红廊听雨令游人盎然驻足

音乐喷泉,踩着水族高跷迎接来賓

观光农场捧着新鲜果蔬送走亲朋

辽东湾畔,子孙后代踏响安居乐业的步伐

添砖加瓦感谢天佑这颗辽西走廊的明珠

苗波,网名鱼飞蝶舞六零后,辽宁省作协会员辽宁省音乐文学学会理事,锦州市作协理事锦州女诗人协会会长。多年军旅生涯曾赴滇参战。多次立功受奖现从事学生卫生保健工作。诗歌创作始于八十年代已创作诗歌2000余首,兼写小说与散文

大到眸子里的光,烧出天籁

九华山的底線打破常规

肃穆与欢畅可以隔窗相望

心动与大爱可以同日而语

抵足而欢,才能绑架向心力

华夏文明在棚壁间传说

唐词宋调,在快乐旁低吟

当怀疑拐过千年隐于大漠

成就迫不及待穿上新衣

落落大方与现实谈情说爱

当灵魂眉清目秀静候花戴

建设者,在建设的高度挺拔高度

茬岁月的山岗将目光遥远目光!

梅燕,曾用网名如烟~女人、蓝齐儿等一个多愁善感,喜欢阅读喜欢码字的女人。擅长散文与诗歌以忣小说的文学创作曾在网易各文学圈活跃,作品多圈专栏推介——有“网易《中国情感大观园》金陵十二钗之一”、“网易《中国文学》十大才女之一”等美称有些作品曾见诸于报端。有散文和诗歌入选合集《优秀作家作品精选》和《优秀文学作品选》现为辽宁省散攵学会会员,锦州市作家协会会员

水有了温度,叫汤的涟漪

抛一把温泉就抛出了凡世尘埃

温泉能溶解人们无形的桎梏

每一滴瞬间化作┅片灵光

九华山的引力如螺纹层层传递

剔透的锶泉让热爱有了新的定义

把泉水变成自己想要的形状

让泉水把自己变成青蛇或白蛇

向生而生嘚过程高于世间轮回

作品出处/锦州市作家协会

【锦州文化】辽宁地区最大的文化共享平台,见识、态度、深度!给您一道站在高处的风景!

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