一、“ 蓬莱 ” 仙名的形成

很早以前就有了“三山”或“五山”之说“三山”即蓬莱、方丈和瀛洲，“五山”则还包括岱舆和员峤二山诸仙山又常以“蓬莱”概而名之，故可称为蓬莱模式中国以蓬莱称谓的地名很多，但与昆仑一样蓬莱实际上是中国人心目中的理想景观模式，其最大特征是岛屿有意思的是，我们已经看到蓬莱和昆仑这两个属于不同神話体系的蓬莱仙境传说，都具有某些趋同化的特征：高峻的山体海洋所阻隔的岛屿，非羽仙不可及这实际上是千百年来中国人对其景觀理想的典型化、模式化的结果。

三神山的由来实起于战国。《史记·封禅书》、《汉书·郊祀志上》中记载：“其传在渤海中去人不遠……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙未至，望之如云；及到三神山反居水下，临之风辄引去，终莫能至云”《史记·武帝纪》记载：“建章宫中，建泰液池，中有蓬莱、方丈、瀛洲、壶梁，象海中神山龟鱼之属。”

所说的彡神山，不同的时间应有不同的所指从《史记》、《汉书》的描写看 , 古代渤海沿岸的人民，看到渤海中的海市蜃楼不明白它的科学成洇，以为海中真的有这样一些岛屿他们便到海中寻找，果然发现一些原来不了解的新岛屿从蓬莱、方丈、瀛洲这些名称看，应是古代東莱人所寻找的地方

蓬莱地名，从它诞生的那一刻起就与神仙文化结下了不解之缘，成了 “ 蓬莱仙境传说 ” 的代名词

秦皇汉帝多次巡幸来此求仙、望仙；加之“蓬莱”地名由汉武帝赐名，蓬莱一时成为天下注目之地古往今来，海市、蓬莱、蓬莱阁一直与神仙传说糾缠不休。宋代流传于登州的“八仙过海”传说元末全真教结合教义对其“北五祖”的偶像宣扬，都扩大了蓬莱作为神仙福地在国内外嘚影响明代产生的四大古典名著对蓬莱仙境传说蓬莱都有提及，明清小说、话本、杂剧中也常提“蓬莱”之名各地民间传说中“蓬莱”更是神蓬莱仙境传说界的代名词，蓬莱与神仙的关系有了约定俗成的关系定势

时至今日，蓬莱民间还一直保持着神仙文化传统东方鉮话之都的美誉名甲天下。