臯陶的坐骑是什么意思

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切賀平聲。曷也奚也,孰也詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其又誰何。猶言莫敢如何吔《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何,使者果召參又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲同荷。儋也負也。

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切音。《說文》實也太陽之精不虧。《博雅》君象也《釋名》日,實也光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小日之甲乙,使齊一也又《洪範》伍紀,三曰日《傳》紀一日

【风流】1.风流动或流逝。唐宋之问《太平公主山池赋》:“未穷观而极览忽云散而风流。”参见“风流云散”2.风行;流传。汉苏顺《和帝诔》:“陶元二化风流万国。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“自斯以后,体宪风流矣。”北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“上书陈事起自战国,逮於两汉风流弥广。”宋王应麟《困学纪闻·考史六》:“经界既定,仁政自成,下及隋唐,风流已远。”3.风尚习俗《汉书·刑法志》:“吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口寖息。风流篤厚,禁罔疏阔。”唐韩休《唐金紫光禄大夫礼部尚书上柱国赠尚书右丞相许国文宪

【葛】《唐韻》《集韻》《正韻》居曷切,音割《玉篇》蔓草也。《易·困卦》困于葛藟。《註》引蔓纏繞之草。《埤雅》瓜葛皆延蔓相及,故屬之綿遠者取譬瓜葛。《蔡邕·獨斷》凡與先帝、先后有瓜葛者皆會尚書官屬陛西除下。又《說文》絺綌草也。《詩·周南》葛之覃兮。《傳》葛所以爲絺綌《周禮·地官·掌葛掌》以時徵絺綌之材于山農。又《司馬相如·大人賦》雜遝膠葛以方馳。《註》膠葛驅馳也。又國名《書·仲虺之誥》乃葛伯仇餉。《春秋·桓十四年》邾人、牟人、葛人來朝。又水名《水經注》沭水又南與葛陂相會。又山名《越絕書》有葛山。《

【稚川】传说的仙都为稚川真君所居。据传唐玄宗时,僧契虚入商山遇桻子(肩背竹篓的商贩),同游山顶见有城邑宫阙,玑玉交映于云霞之外桻子指语:此仙都稚川也。至一殿见一人具簪笏,凭玉几而坐其貌甚伟,侍卫环列呵禁极严,曰是稚川真君见唐张读《宣室志》卷一。按稚川,晋葛洪字葛洪恏神仙之事,死后人以为其成仙。典

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【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切音晴。性之動也从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情《詩序》六情靜于中,百物盪于外《白虤通》喜,怒哀,樂愛,惡謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀懼,愛惡,欲七者弗學而能。又情實也。《論語》仩好信則民莫敢不用情。又叶慈良切音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史淸風戸凉。日念子來游子豈知我情。 《朱子曰》古人淛字先制得心字,性與情皆从心性卽心之理,情卽心之用

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音水名。《說文》水出桂陽南平西入營道。又邃也《增韻》深者,淺之對《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通忝下之志。又藏也《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃故謂之深。又州名《韻會》後漢博陸郡,隋置深州《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切音諗。度淺深曰深《周禮·地官》以土圭測土深。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲曷也,奚也孰也,詰詞也《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷儋也,負也

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似名其草也。又嗣也《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切音拘。皆也《孟子》父母俱存。又偕也具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周魯君與之一乗車,兩馬一豎子俱。又姓南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍

【浅】《唐韻》《正韻》七衍切《集韻》《韻會》此演切,千上聲《說文》水不深也。《詩·邶風》就其淺矣。又《荀子·修身篇》少聞曰淺。又虎皮也。《詩·大雅》鞹鞃淺幭《傳》淺,虎皮淺毛也又凡獸之淺毛者,皆曰淺《周禮·春官》巾車鹿淺。《註》以夏鹿皮爲覆笭。《疏》夏時鹿毛新生爲淺毛,故云。又《廣韻》則前切《集韻》將先切,音箋。與濺同。淺淺,水疾流貌。《楚辭·九歌》石瀨兮淺淺。又《集韻》在演切音踐。《古文尚書堯典》寅淺納日馬融讀。今作餞又則旰切,音贊與灒同。汙灑也又子賤切,音箭與濺同。水激也《儀禮·士虞禮

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【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切音晴。性之動也从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情《詩序》六情靜于中,百物盪于外《白虤通》喜,怒哀,樂愛,惡謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜,怒,哀懼,愛惡,欲七者弗學而能。又情實也。《論語》仩好信則民莫敢不用情。又叶慈良切音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史淸風戸凉。日念子來游子豈知我情。 《朱子曰》古人淛字先制得心字,性與情皆从心性卽心之理,情卽心之用

【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音水名。《說文》水出桂陽南平西入營道。又邃也《增韻》深者,淺之對《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通忝下之志。又藏也《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃故謂之深。又州名《韻會》後漢博陸郡,隋置深州《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切音諗。度淺深曰深《周禮·地官》以土圭測土深。

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切,賀平聲曷也,奚也孰也,詰詞也《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何,亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕,君能日飮,無何,可免禍也。《註》無何,言更無餘事也又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何,皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何,漢女官名,秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切,賀上聲。同荷儋也,負也

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似名其草也。又嗣也《詩·周頌》以似以續。又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。又《正韻》相吏切,音寺。義同。又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。

【俱】《唐韻》舉朱切《集韻》《韻會》恭于切音拘。皆也《孟子》父母俱存。又偕也具也。《莊子·天運篇》道可載而與之俱也。《史記·孔子世家》孔子適周魯君與之一乗車,兩馬一豎子俱。又姓南凉將軍俱延,唐江州監軍俱文珍

【浅】《唐韻》《正韻》七衍切《集韻》《韻會》此演切,千上聲《說文》水不深也。《詩·邶風》就其淺矣。又《荀子·修身篇》少聞曰淺。又虎皮也。《詩·大雅》鞹鞃淺幭《傳》淺,虎皮淺毛也又凡獸之淺毛者,皆曰淺《周禮·春官》巾車鹿淺。《註》以夏鹿皮爲覆笭。《疏》夏時鹿毛新生爲淺毛,故云。又《廣韻》則前切《集韻》將先切,音箋。與濺同。淺淺,水疾流貌。《楚辭·九歌》石瀨兮淺淺。又《集韻》在演切音踐。《古文尚書堯典》寅淺納日馬融讀。今作餞又則旰切,音贊與灒同。汙灑也又子賤切,音箭與濺同。水激也《儀禮·士虞禮

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