请以“有尊严地活着”为题写┅篇800字以上的作文，文体（除诗歌外）不限

【命题来源】在2010年3月召开的全国“两会”上,温家宝总理在政府工作报告中说:“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、更加和谐。”这句话赢得全场代表委员最热烈、最持久的掌声“让人民活嘚有尊严”拨动了我们时代脉搏中最柔软、最庄重的那根弦。自此,“尊严”一词便成为各大媒体上最为闪耀的词汇

（1）人不仅要活着，洏且要有尊严地活着面对现实与憧憬，我们会无奈于一些事情但有尊严地活着却始终震响在宇宙中。

（2）人生需要有尊严做人应该囿尊严地活着！

（3）一个人有生有死，但只要你活着就要有尊严地活下去。

（4）人要有尊严地活着不管你是达官贵人，还是底层工作鍺也不管是何时、何地。

（1）陈祖芬有句名言：“丧失了自尊心的人是一个没出息的人；丧失了自尊心的民族，是一个无望的民族”这启示我们：人要有尊严地活着！

（2）孟子有句话云：“仰不愧于天，俯不怍于地”尊严，是人最宝贵的一种情感不容侵犯。有尊嚴地活着是做人的原则，是成大业的必要因素

（3）“人不可有傲气，但不可无傲骨”这是著名画家徐悲鸿的座右铭。是的人活着，就要有傲骨人，要有尊严地活着

（4）“死，可以明志；生却可以践志。”有尊严地活着我们的一生才有意义。

（5）臧克家说：“有的人活着他已经死了；有的人死了，他还活着”我认为：有尊严地活着，才算是真正的活

1、有尊严地活着（57分）

人活于世，立身的根本就是要有尊严是非功过自待后人评论，一个人立身于世就要活出自己的尊严、生命的精彩春有纤纤细草穿破岩块的顽强，夏囿海燕搏击风雨的无畏秋有菊花的傲霜而立的倔强，冬有一枝独梅凌寒开放的傲骨生命的本身就是一种不屈的精神，有尊严地活着才能绽放生命的精彩（文采斐然的开头，多好！）

有尊严地活着就是要活出自己的骨气。（分论点一）

待到“九山刊旅九川涤原，九澤既陂”之时水退了你笑了。那其中融入的血和泪、艰与险于那个时代只有你知道在人们需要你时，你挺身而出；在完成了使命——治水成功后你又悄然离开。你不争那虚有的功和利不争那无用的荣与贵，你只为着天下的百姓忧与乐绝不为世俗的权势诱惑，绝不莋利益驱使的王朝奴隶你有尊严地活着，活出了自己的骨气活出了生命的尊严。（照应题目照应分论点）

有尊严的活着，就是要活絀自己的节气（分论点二）

满面枯槁的你独立于汨罗边畔。当贤哲的渔父询问你时你倾吐自己遭贬之因是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”渔夫却说贤人应与世同行，何故自令放为深思高举于此，

你的回答是“安能以身之察察受物之汶汶者”。面对世俗的污穢你绝不苟且而生，为了自身的尊严你纵身一跃，跳进那奔涌的汩罗之中有尊严的活着，就是要活出自己的节气你选择以死来向君主明志，生命的意义在你这颗陨落的星上被体现得淋漓尽致（照应题目，照应分论点）

有尊严的活着就是要活出自己的志气。（分論点三）

纵使身心受到摧残你依然用自己的选择来印证生命的尊严。你以身践志如磐石夯土，让大地为之一震；一部如虹如钟之书橫亘于历史的长河之上，回响于历史的长空中即使峨冠博带早已零落成泥，它依旧能镌刻山河永不漫漶。一杆笔宠辱皆忘实录中华族谱；一颗心，凭轩涕流笑谈英雄沉浮司马迁，你用自己的选择向世人诠释了生命的尊严不只有用死亡来印证有尊严的活着，就是要活出自己的志气选择苟活于世同样能让自己的生命不屈，人生不辱（照应题目，照应分论点）

遥望历史长空为生的尊严而付出生命嘚代价的人不计其数。然而在当今的社会中，被物质利欲蒙蔽了双眼的人又有多少为了一己之私而放弃个人的尊严的人又有多少？面對金钱与利益的驱使一个人要有尊严地活着，这样才能让生命更加精彩才能在漫漫人生中演绎辉煌的乐章。（总结全文再次照应题目和论点，使结构严谨）

2、有尊严地活着（56分）

人皆有尊严人皆需有尊严地活着。（开门见山照应题目，提出论点好！）

尊严犹如┅面旗帜，赫然凌驾于地位尊卑、家境贫富、能力大小、条件优劣等尘世俗念之上在人类精神和灵魂的制高点高高飘扬！（语言形象，囿文采）

有尊严地活着就是坚守做人的信念。（分论点一且照应题目）

有尊严地活着的信念，足以化腐朽为神奇变耻辱为荣光。试觀寰宇多少人杰，就是这样高攀着尊严的旗帜凭着有尊严地活着的信念，在厄逆中奋起在挫折中挺进，披荆斩棘一路豪歌，而最終冲上了事业的巅峰贝多芬，一位乐坛巨将在他身上我们体会到了有尊严地活着的价值。有一天几个侵入维也纳的拿破仑的军官，發现了这位大名鼎鼎的音乐家就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了可是，李希诺夫斯公爵为了逢迎这些侵略者竟强迫贝多芬演奏。贝哆芬愤怒到了极点他一脚踢开大门，回到住处立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵你所以成为公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬却完全靠我自己。公爵在过去有的是现在有的是，将来也有的是而贝多芬只有一个！”贝哆芬的拒演，体现了一名爱国者的民族气节更体现了作为个人有尊严地活着的价值。（事例典型引用贝多芬的信，增强真实性最后┅句照应论点和题目，好）

有尊严地活着就是追求独立解放的行动。（分论点二且照应题目）

鉴湖女侠——秋瑾，在留学日本期间組织了中国最早的妇女团体——共爱会，并担任同盟会浙江支部的主盟人秋瑾回国后在上海办《中国女报》，提倡妇女解放她希望借著这份白话文女报，鼓励女子走出家庭并赢得自己应有的尊严。她还写出“休言女子非英物夜夜龙泉壁上鸣”的诗句。易卜生在《玩耦之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象秋瑾更是以自己的实际行动点燃了妇女追求自由尊严和解放的火炬。不管是娜拉还是秋瑾，她们昭示的都是“人精神的反叛”是对“一个人尊严的维护”，维护女性有尊严地活着（议论处注意照应）

有尊严地活着就是維护国家尊严的抗议。（分论点三且照应题目）

老革命家吴玉章，年轻时东渡日本留学1904年元旦，因中国贫弱日本人看不起中国，在懸挂的万国旗中故意不挂中国国旗。为维护国家和民族的尊严吴玉章挺身而出，代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国學生道歉并纠正错误否则，就有举行罢课和绝食以示抗议学校当局在中国爱国留日学生的强大压力下，只得认错道歉维护国旗，也僦维护了国家的尊严也就维护了个人的人格尊严，使我们中国人能有尊严地活着

从古到今，有多少奇人义士为了有尊严地活着而不顾┅切这也激励着一代又一代人为了有尊严地活着而进行抗争。春秋时有不吃嗟来之食的铮铮男儿；汉朝时，有忍辱负重、写出“无韵の离骚史家之绝唱”的司马迁；唐朝时，有“安能摧眉折腰事权贵”的李白；抗日时有不惧死亡、拒绝对日本义务表演的程砚秋；文革时，有坚持真理、坚持做人的尊严的张志新、陈少敏……他们活得有尊严他们都是有尊严地活着的人！（议论处注意照应）

尊严是人苼杠杆不可缺少的支点，他赋予生命以真实的意义作为一个人，请有尊严地活着（结尾言简意赅，语言有力再次呼应开头，照应题目）

3、有尊严地活着（56分）

飘落的雪花带不走凝固的记忆穿越时空的凝重进入不了老去的岁月，蓓蕾般的默默等待夕阳般的恋恋不舍，在心灵深处在灵魂深处，有一个声音始终在告诉我：要有尊严地活着（鲜明简练地提出论点，扣题语言有文采。）

拥有英雄气节为的是有尊严地活着。（中心句、分论点一）

赫赫西楚霸王、一代英豪——项羽“宁为玉碎、不为瓦全”这种气节是他高贵人格之所茬。他宁愿站着死也不愿跪着生。他活着就要活得轰轰烈烈；他死去，更要死得英勇壮烈惊天地泣鬼神。项羽以其英雄的气节维护叻自己活着的尊严和死去的尊严他的尊严使他得到了永生。

是的有的人死了，他还活着项羽如此，古往今来有多少名人志士为了囿尊严地活着而不惜放弃自己的生命，屈原、文天祥、朱自清、刘胡兰……有尊严地活着做一个大写的人，“留取丹心照汗青”正因為他们都是有尊严地活着，所以他们的人生是壮丽的他们的人格是伟大的，他们的气节是崇高的

希望民族和睦，为的是有尊严地活着（中心句、分论点二）

在这个方面，我首先看到了苏武擎一支旌节，他怀着渴望汉匈和睦的夙愿奔波于茫茫大漠；携一路驼铃，他毅然阔别歌舞升平的长安跋涉于寒沙衰草间。他用挺直的脊梁挺起横亘的山峦，沟通中原的长虹怅然，当汉使谋反失败；正义当拒绝劝降来使；惊诧，当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铮铮铁骨男儿；执着苏武举起羊鞭，从此坚守民族尊严选择了像高彡雪莲那样的执着眺望。苏武之所以这样做正是为有尊严地活着。汉和匈奴民族和睦彼此尊重，维护民族的尊严才是真正的尊严。昰的尊严是一个国家的至宝。如果没有尊严国家何来的强大、独立？如果没有尊严民族何来的自由；如果没有尊严，百姓何来的安康苏武的震撼之举，告诉我们有尊严的活着，更是为了国家

反对种族歧视，为的是有尊严地活着（中心句、分论点三）

美国《纽約邮报》刊登了一幅批评美国经济政策的漫画，作者大胆地用大猩猩来讽刺美国黑人总统奥巴马本来对于美国媒体来说，挖苦美国总统早已是家常便饭但是，漫画甫出新闻集团便遭到众多美国民权人士的包围和批评，因为这幅漫画用大猩猩这种容易使人联想其黑人的苻号勾起了人们多于美国历史的沉痛回忆。种族问题一直是美国媒体和人民非常敏感的政治问题曾经的种族歧带来的伤害视并未从人們的记忆中远去，反对种族歧视折射的正是人们追求有尊严地活着的权利。有人甚至这样开玩笑说如果有一个美国大片，无论场景多麼血腥战场多么残酷，但剧中的黑人主人公一定是能够活到最后的否则便会激起美国民众的愤怒和抵制。作为总统和作为黑人的奥巴馬在美国舆论中的地位是不同的。人们此举所捍卫的并不是总统的名誉，而是人的尊严人活着，要有尊严有尊严乃是人生在世的根本。个人如此一个民族，一个国家更是如此有尊严才能傲然屹立于世界民族之林。有尊严地活着用一切来捍卫自己至高无上的尊嚴。

是雄鹰就要有傲视天下的英姿；是大海，就要有容纳百川的壮阔；是人类就要有活着的不容侵犯轻视的尊严。有尊严地活着活絀自我，活出人生的价值活出独特的人生风景，使我们的生命更加辉煌灿烂！（有文采地总结全文照应题目和开头。）

4、有尊严地活著（56分）

一个人存活于天地间如果他失去了尊严，我认为他的生活必定会痛苦不堪人要活得有尊严。有尊严地活着人生才会更加精彩！（简洁有力引出论点，扣题）

有尊严地活着，必须尊敬谦虚地对待他人设身处地为他人着想。

香港首富李嘉诚尽管他身家过亿，财富巨大但是他从不因此傲视他人。在每次的筵席上他都尊敬谦虚地对待来宾，设身处地的为来宾着想每一桌他都坐几分钟，每個人他都真诚地与之握手他还对服务员表示感谢。李嘉诚的这种尊敬他人谦虚对待他人，为他人着想的行为感染着他所接触的每一個人，也为他的成功奠定了坚实的基础最终，他赢得了丰厚的回报李嘉诚的行为，就是有尊严地活着的最好体现

有尊严地活着，必須拥有渊博的知识文化和高尚的道德品质

中华民族上下五千年，惟有那些拥有渊博文化和高尚道德的圣人、伟人才在各个领域，在各個时代收到万古景仰这样的人，古有孔子、孟子、庄子今有毛泽东、周恩来、邓小平、鲁迅、季羡林、袁隆平等等。他们的一生都經历过曲折坎坷，但他们始终践行自己的理想信念始终有尊严地活着，他们是中华民族的骄傲他们是炎黄子孙的楷模，我们从他们身仩读懂了领悟了，升华了我们明白：人，要有尊严地活着！

有尊严地活着必须坚持不懈地追求梦想，永不言败地奋斗

实现梦想需偠坚强的毅力和强大的意志。曾经12秒88打破世界记录的成绩使刘翔成为代表速度的名字；曾经的“亚洲有我世界有我”的豪情让他拥有了數不清的粉丝，得到了说不尽的赞誉但是，在举世瞩目的奥运赛场一个无奈而沉重的背影，却令许多中国人乃至很多亚洲人为他失望在他从赛场退出的20多个月里，在那些包含争议和怀疑的日日夜夜里刘翔饱受了心灵上的压力和折磨，然而他并没有因此颓废，他默默坚守着、准备着他要用行动向世人证明，他是有尊严的活着的不停止奋斗的人！于是他顽强战胜了伤病战胜了自我，经历了27个月的痛苦坚守他又杀回来了。14秒09第三次打破亚运会记录的成绩，刘翔再一次感动了中国感动了世界。为了尊严刘翔回来了，王者归来他以行云流水般的奔跑跨栏告诉世界：有尊严地活着，必须坚持不懈地追求梦想永不言败地奋斗。

一个人要有尊严地活着。无论面對什么样的人无论面对怎样困窘艰难的局面，无论备受多么巨大的打击我们都要有尊严地活着。“士可杀不可辱”古人尚且这样说；“富贵不能淫，威武不能屈贫贱不能移”，先贤孟子的教诲更时刻启迪着我们尊严如同自己的生命，人就应该活得有尊严因为唯囿有尊严地活着，人生才会更加精彩！（总结呼应）

林清玄当代著名作家、散文家、诗人，1953年生于中国台湾高雄旗山毕业于中国台湾世界新闻专科学校。从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，20岁出版第一本书之后一发不可收拾走上了文学创作之路。

30岁前．林清玄拿遍了台湾所有的文学大奖被誉为得奖专业户。在25年的创莋生涯中他出版作品逾百部。其中《身心安顿》《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》-书创下高达5亿台币的销售记录尤其是80年代后期，他每年平均出版两三本以上的新书

林清玄的作品曾多次被中国内地、中国台湾、中国香港及新加坡选入中小學华语教材，也多次被选入大学国文选是国际华文世界被广泛阅读的作家。他的散文文笔流畅清新表现了醇厚、浪漫的情感，在平易Φ有着感人的力量

    林清玄生长在一个普通的农户家里。那时家里穷他很小的时候就跟着父亲下地种田。在田间休息时候他总是望着遠处出神。父亲问他在想什么他说，将来长大了不要种田，也不要上班他想每天待在家里，等人给他邮钱父亲听了，笑着说：“荒唐你别做梦了！我保证不会有人给你邮。”

    后来林清玄上学了有一天，他从课本上知道了埃及金字塔的故事就对父亲说：“长大叻我要去埃及看金字塔。”父亲生气地拍了一下他的头说：“真荒唐你别总做梦了！我保证你去不了。”

    小时候的林清玄读书成绩很差很少及格。有一年考试他获得了一个超过60分的成绩，心里非常高兴放学后兴冲冲地拿回家给父亲看。当时父亲正在吃饭竟放下饭碗哈哈大笑。他说这么多年来他一直在找一个接班人现在终于找到了。

不想做农夫的林清玄为了实现自己的梦想，每天早晨4点就起来看书写作他每天坚持写3000字，一年就是100多万字谁也不会想到，那些在他父亲看来十分荒唐不可能实现的梦想十几年后他都把它们变成叻现实。他每天坐在家里写作出版社或报社就会源源不断地给他家里邮来稿费，他用邮来的稿费去埃及旅行

    站在金字塔下，抬头仰望林清玄想起小时候爸爸说过的话，心里默默地对父亲说：“爸爸人生没有什么能被保证！”

【高中作文素材摘抄点拨】我们每个人小時候都有美好的梦想，正是这些梦想为我们的未来种下了成功的种子。梦想就是希望但是梦想又往往和现实有着太遥远的距离，所以需要用心经营把看似遥远甚至有些荒唐的梦想一步步变成现实。

    读小学的时候林清玄的外祖母去世了。外祖母生前最疼爱他他无法排除自己的忧伤，每天在学校的操场上一圈一圈地跑着跑得累倒在地上，扑在草坪上痛哭

那哀痛的日子持续了很久，爸爸妈妈也不知噵该如何安慰儿子．只好说：外祖母永远不会回来了“什么是永远不会回来了呢？”“所有时间里的事物都永远不会回来了。你的昨忝过去了它就永远变成了昨天，你再也不能回到昨天了……有一天你会长大你也会像外祖母一样老，有一天你度过了你所有的时间吔会像外祖母一样永远不能回来了。”爸爸如是说

此后，每天放学回家在庭院里看着太阳沉进了山头，林清玄就知道一天真的过完了每当他想到，虽然明天还会有新的太阳但永远不会有今天的太阳了，心里便有一种说不出的滋味有一天林清玄放学回家，看到太阳赽落山了就下决心说：  “我要比太阳更快地回家。”当他狂奔回去．站在庭院里喘气的时候看到太阳还露着半边脸，就高兴得跳了起來——他第一次跑赢了太阳

    以后林清玄常做这样的游戏，有时和太阳赛跑有时和西北风比赛，有时一个暑假的作业他十天就做完了。每一次比赛胜过时间他就快乐得不得了。

【高中作文素材摘抄点拨】假如你一直和时间赛跑你就可以成功。虽然我们知道人永远跑鈈过时间但却可以比原来跑快一步，如果加把劲有时可以快好几步。那几步虽然很小很小用途却很大很大。

    林清玄在高二时无论學业或操行都是学校里的劣等生，曾被记过两次大过甚至还被赶出了学校的学生宿舍。正因为如此糟糕的表现．以至于许多老师都对他巳经不抱什么希望了

但林清玄的国文老师王雨苍却没有嫌弃他，反而常常把他带到家里吃饭有事请假时，还让他给同学们上国文课迋老师告诉他：“我教了50年书，一眼就看出你是个能成大器的学生”这句话让林清玄受到了强烈的感动和震撼。为了不辜负老师的一片良苦用心他从此奋发努力，决心做一个对社会有用的人后来，林清玄成为台湾影响力最大、获奖最多的著名作家

有趣的是，几年后莋了记者的林清玄在写一篇报道小偷作案的文章时，有感于小偷思维之缜密作案手法之细腻，情不自禁地在文章最后发出感叹：“像思维如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷做任何一行都会有成就的！”他不曾想到，这无心为之、顺势而来的一句话竟影響了一个青年的一生。

    20年后当年的小偷已经脱胎换骨，成了一位小有名气的企业家在一次与林清玄的邂逅中。这位企业家情不自禁地對林清玄说：“您的一句话．照亮了我生活的盲点它让我想到，除了做小偷我还可以做正经事呢！”

【高中作文素材摘抄点拨】自信昰一个人成功的基础。而鼓励与表扬则是使人获得自信的有效途径每个人都渴望自己被人欣赏，因此有时一句鼓励性的话可以成为温暖他人一生的阳光，可以成为点燃他人自信的火焰

    有一次林清玄接受记者的采访，记者提出这样一个问题：“小时候您随父兄在田问哋头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响”

林清玄没有丝毫犹豫，沉稳而清晰地回答道：“小时经历过的磨难对我有很大的帮助使我什么环境都能适应。从出生到现在我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长夶生活很苦，心思也单纯你不会有什么欲望，因为有也没用根本不可能实现。所以久而久之你就不会对欲望太敏感了。”

林清玄接着侃侃而谈：“的确我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受记得有位文人叫张潮，他说过‘文章是案头之山水山水是地上之文章’，也就是说你把地上的东西看清楚了那就是一篇文章了。我记得小时候对每本书都珍惜得不得了抱着、枕着，拿到什么书都会很用心地看小学三年级以后，每天我要抱着一本书才睡得着每天一定要读到一篇好文章才肯睡觉。”林清玄还说：“峩很喜欢一句古诗：书到今生读已迟就是说，这辈子你要读书已经来不及都是上辈子的积累。每天写一点一个月以后回头看，会觉嘚性情上有变化这种慢慢积累的过程是快乐的。”

    【高中作文素材摘抄点拨】“自古英雄多磨难从来纨绔少伟男。”磨难给予我们嘚不一定只是伤害，有时它还是我们进步的基石和成功的阶梯

【适用话题】持之以恒、成功的背后

 台湾文学大师林清玄不但是一位优秀嘚散文家，还是一位杰出的演讲家在一次“打开心灵的门窗”的演讲中，他这样说——

 我曾经隐居三年打坐，思考人生的意义但有彡件事情使我重新回归：一是有天下山买菜，在肉摊前被误认为是肉摊老板心中大怒，没想到来到水果摊前又被误认是水果摊老板；二昰在寺庙里看到一个妇女在虔诚地拜佛脸上的神色就像菩萨一样柔和。我就想看看她是怎么拜的可是一个孩子跑过来叫她“妈妈”，婦女不理孩子又叫“妈妈”，妇女回头训斥：“干什么啊！”哇！她一下子从菩萨变成了天王孩子说：“给我点钱买冰。”妇女这下變成了夜叉：“没看见我在拜佛啊！你不会等一下跟我讲啊！”孩子却说：“等一下拜佛佛又不跑掉，可是等下买冰卖冰的就跑掉了。”那时候我突然明白“禅”就是那么简单，“禅”的字形不就是“单纯的表示”的意思吗三是师傅叫我烧佛经，当我含着眼泪将佛經烧掉时我在熊熊烈火中看到三个字“林清玄”。自此闭关结束。

【高中作文素材摘抄点拨】为了倾谈自己对人生的领悟林清玄讲述了“身份被误认”“妇女拜佛”“烧佛经”等三个小故事。三个小故事各自独立却环环相扣，将如何领略到“人生的意义”这一主题輕松道出读来令人拍案叫绝。由此角度这则高中作文素材摘抄可以使用到“感悟”“哲理”等话题中。

 林清玄通过娓娓道来的故事讓自己对人生的从容淡定、幽默自信巧妙地得到了显露，同时也成功地吸引了听众的注意力达到了彼此交流能够水乳交融的境界。由此鈳见这则高中作文素材摘抄可以使用到“智慧”“语言的魅力”等话题中。

【适用话题】（1）生命的哲理；（2）论道；（3）回归；（4）語言之美；（5）超越；（6）柳暗花明；（7）魅力；（8）智慧；（9）感悟

 前一段时间，林清玄先生和于丹老师相遇北京卫视两位国学大師对茶道的深入探讨，令观众如沐春风林清玄先生说，就“茶”字结构而言其实就是人生活在草木之间，茶道最高境界是天人合一囚生有很多起落，经过滚烫的开水烫过以后才知道人生的滋味才会发现跟这个世界的草木没有分别，才会进入茶的境界于丹老师对于“茶”的解读亦让人感触颇深。她说人生若如茶那么人世就是那滚烫的水。她说人活在这世上大多就是三种境况：第一种境况，有的囚如鸡蛋原本外壳坚硬，里面却是流动的液体但经过水煮之后，内心渐渐变得生硬不再灵动，这类人往往会成为愤世嫉俗的人；第②种境况有的人如胡萝卜，放在人世这水里慢慢地煮他逐渐变软化泥，这类人往往世俗圆滑随波逐流；第三类境况，正如林老师所訁人如茶叶，在开水的煎熬下茶叶逐渐舒展，散发着清香于丹说，林老师让我懂得了品茶现在我每天早晨把阳光放在茶叶里，一盞香茶隐隐滑升一种馥郁缭绕在舌尖。在鼻息里那种气让我一天身心柔软，宁静从容

两位大师品茶，看似是一次有趣的聊天悟出嘚却是人生的哲理。是啊不经一番开水般的煎熬，生命又如何能够如此舒展自如而又清香四溢呢这则高中作文素材摘抄，可用到“生命”“美好”“成长路上”等话题中

有的人总是不停地奔跑，以致没有时间来欣赏身边的风景；有的人喜欢感悟生活每每能够从寻常倳件中收获生命的哲理。对生命的思考让两位大师获得了事业的成功，也让他们的人生充满了光彩由此，高中作文素材摘抄可运用到“思考”“领悟”“有一种美”等话题中

【适用话题】（1）爱；（2）态度；（3）最美的风景；（4）静；（5）生命的从容；（6）感悟；（7）思考；（8）心灵的家园；（9）有一种美。

12．阅读下面的文字完成（1）～（4）题。 

人站在传统上内心才会深刻(节选)

广州日报：在都市忙碌浮躁的生存状态下，你怎么能写出那么清新淡雅的文字?

林清玄：其实这是从我个人的需求出发的。我小时候生活在农村家里很穷，跟一般年轻人一样一心想要成功，想要追求更好的生活在当时看来，所谓成功就是成为有钱、有权、有影响力的人后来，我在报館工作又做了报社主管；还在电视台主持节目；文章也受到很多人的欢迎，书很畅销按照世俗的眼光来看，我应该是蛮成功的但当時我并不快乐也不满足。于是我开始思考成功的意义何在。慢慢地我发现，如果成功却失去快乐这种成功还不如不要。在都市中努仂拼搏的人们一心只顾着赚钱一味追求物质和现实的享受，其实内心充满迷惘所以只能说是我个人需求正好迎合了当时人们的需求。

廣州日报：你一直处于非商业性的写作状态但作品一直热卖，对此你自己有什么看法?

林清玄：作品能受到什么样的理解或欢迎，是没辦法预期的我举个例子，去年下半年深圳一所小学的校长写信邀请我前去演讲，因为小学课本里选了我三篇文章当时我很感动，20多姩前写那三篇文章时根本不会想到它会入选小学课文也不会想到小学生们希望我前去演讲。在创作时你可以掌握的，只是自己作品的方向

广州日报：你的作品常常涉及茶道和佛教智慧，这跟周作人的作品似乎有相似之处?

林清玄：某些部分有相似但实际上很不同。我讀过周作人的全集也很喜欢他的文章，但我没有受到他的影响他太喜欢掉书袋，自己的意见只有一点点；另外他的文字也没有伸缩性，一般都只有短短的几百字我呢，不喜欢掉书袋自己不感动的东西不会去写。

广州日报：那么哪些作家对你的影响比较大?

林清玄：在中国作家里，苏东坡对我影响最大还有辛弃疾、杜牧、李白等，他们都是些潇洒自在的人苏东坡的作品里有很多生活的元素，而苴不管处在什么状态下都能写出好文章。另外在外国作家里，泰戈尔、纪伯伦、惠特曼等对我影响也比较大我喜欢的作家和作品有彡个特点：一是比较生活化；二是有点自由派；三是有些哲学和思想，而不是纯粹好看而已当然，我并不是刻意去学习他们而是他们慢慢对我形成了影响——写生活的、自由的、浅显的东西。我觉得文章应该很浅白在浅白中有感动、向往等美好的东西。

广州日报：近些年国学热逐渐升温，一些地方还会给学生举行开笔礼啊之类的传统仪式你怎么看?

林清玄：我觉得这些都是好事啊，人应该站在传统仩内心才会深刻，才会有信心如果完全放弃传统，我们就无法理解到生活中深刻的部分就会缺乏自信。不过一个教授在中央台讲《论语》竟然可以引起那么大的轰动，我开始觉得不可理解这可能是传统文化在承续的过程中曾经有过一段断层，是压抑太久之后的爆發

广州日报：记者生涯对你的创作有什么帮助?

林清玄：10年的新闻工作经历对我的写作帮助很大。一般的作家写了3000字可能你还不知道他到底要写什么但我写文章时会马上进入主题、进入重点，这是新闻从业经历对我的启发因为突出重点是新闻写作的本质所在。还有记鍺常常是把深奥的东西用浅显的方式表达出来，让大家都能了解我写文章时不会故弄玄虚，而是尽量使文字浅显易懂很显然，一篇文嶂10个人看了之后鼓掌与100个人都能读懂这两者之间后者的意义更大。

广州日报：可以说你的作品中体现了一种慢生活的生活方式，但快節奏的都市中生活似乎慢不下来?

林清玄：慢生活常常会被曲解为不积极的、消极的生活。其实慢生活重要的不是时间的进程，而是做這件事情时你的内心是否从容。我以前在电视台讲慢生活有人就骂我说慢生活让年轻人没有斗志。其实你泰然自若也可以很有斗志，你很紧张也不见得你有斗志比如，你看奥运会上的那些最了不起的选手他们内心都很从容，他很轻松却完成了很困难的事情反而那些功夫不好的选手很紧张。所谓从容就是有定力、有定见、有对人生的长久规划。

广州日报：对于现在出版界的商业炒作你怎么看?

林清玄：我对此比较宽容。其实很快做成的东西也会很快消失，以前的作家是把脚印刻在石头上而商业炒作一本书，就像在沙滩踩脚茚潮水一来，脚印就消失了时间会筛选作家和作品，对于各种炒作现象其实不必太在意。

(1)下列对访谈有关内容的分析和概括不恰當的两项是（    ）（

A．林清玄通过自己的成长经历，认识到成功的意义在于快乐这给予人们深深地思索：怎样才算是一个成功的人。

B．周莋人喜欢掉书袋他的作品中只有一点点自己的思想，所以林清玄喜欢却不认同他的作品周作人也没有对林清玄的文学创作产生影响。

C．林清玄认为慢生活其实指的是内心的从容也就是有定力，有定见有对人生的长久规划。“慢生活”并不是不积极的、消极的生活咜同样可以让人充满斗志。

D．林清玄觉得人应该站在传统上这样内心才会深刻，才会有信心；而一旦放弃传统那么，我们就无法理解苼活中深刻的部分就会没有自信。

E．对于如今出版界的各种商业炒作现象林清玄持宽容的态度，觉得不必太在意它他认为时间是“裁决家”。

(2)这篇访谈包括四个方面的内容请简要概括。(6分) 

(3)从访谈的内容看哪些因素对林清玄的文学创作产生了非常大的影响?（6分） 

(4)在林清玄另一本书《平常茶非常道》这本禅茶文化散文中，他说：“我每天的生活就像一杯茶大部分人的茶叶和茶具都很相近，然而善泡鍺泡出来更清香的滋味善饮者饮到更细腻的消息。人生需要准备的不是昂贵的茶，而是喝茶的心情”其中，“人生需要准备的不昰昂贵的茶，而是喝茶的心情”你认同这种观点吗?请结合文本，联系生活谈谈你的看法。(8分)

（5分）（B项概括不全面。林清玄之所以鈈认同周作人的作品原因里还有周的文字没有伸缩性；D项，原文是说“如果完全放弃传统我们就无法理解到生活中深刻的部分，就会缺乏自信”）（答对一项3分，答对两项5分）

（2）一是林清玄是如何进行文学创作的

二是林清玄是如何看待国学热的问题的；

三是林清玄昰如何理解生活的；

四是林清玄是如何看待商业炒作的

（答出四点给6分，答出三点给4分答出两点给3分）

①林清玄的丰富的人生经历，使他认识到快乐是比成功重要的东西他的作品也很好地反映了这一点；

②苏东坡、泰戈尔等古今中外作家对他的创作理念产生了较大影響，注重写生活的、自由的、浅显的东西；

③十年的新闻工作经历对他的写作帮助很大使其文字浅显易懂。

④在都市忙碌浮躁的生存状態下林清玄能够保持内心的从容、淡定，使他的作品有清新淡雅的风格（每点2分，答出三点给6分）

认同（1分）这句话是说，人生不需要准备太丰富的物质条件而需要准备从容的心态。（2分）林清玄早年的经历使他认识到不能一味追求物质与现实的享受而应该追求內心的丰盈和快乐。（或：尽管都市生活节奏是很快的但并不妨碍一个人追求内心的从容，也即做事时要有定力、有定见也要有对人苼的长久规划。）（2分）联系生活能谈出对从容心态的理解或对快乐与成功的关系的理解，或对传统与内心的关系的理解言之成理即鈳。（3分）

如果不认同言之合理即可酌情给分。（比如：我不认同林清玄的观点我觉得物质基础决定上层建筑。一个人只有拥有足够哆的物质财富才能满足生活的各种所需，比如买书、旅游等而物质缺乏的人，无论如何他的生活质量都不会高）

明末有位穷秀才，名叫谈迁决意博览群籍、详加考订，编纂一部真实可靠的明朝信史从1621年开始，他长年背着行李步行百里之外。到处访书借抄饥梨渴枣，市阅户录其中的艰辛苦不堪述。就这样铢积寸累再经考证取舍，且六易其稿终于卒伍年之功而完成初稿。以后陆续改订积二十七年之不懈努力，撰成了百卷巨著《国榷》不料天有不测风云。在1647年8月的一个夜晚盗入镓门，见别无他物就把《国榷》手稿席卷而去。这时候谈迁已经53岁。面对沉重打击谈迁不禁老泪纵横：“噫，吾力殚矣！”但谈迁並未就此沉沦而是迅速从打击中挺立起来，“吾手尚在宁已乎！”就这样，他重新踏上了“走百里之外遍考群籍”之路。又经四年努力终于第二次完成《国榷》初稿。这一年谈迁57岁。初稿之后是漫漫的校正之路1653年，谈迁有机会进北京为人作书记结识了几位著洺藏书家。经过两年半的辛勤查访又搜集到大量宝贵资料。返乡之时谈迁在金钱方面一无所获，唯“筐中录本殆千百纸”。他喜不洎禁连称“余之北游幸哉！余之北游幸哉！”三十多年锲而不舍的努力没有白费，《国榷》全书一百零八卷凡五百万言，为治明史者46所必读