核心要点核心要点 1 1 自然经济下的古代中国自然经济下的古代中国 【核心突破】 核心突破 1早期政治制度 （1）分封制和宗法制的不同 分封制 宗法制 不 同 点 含义 又称封邦建国昰在保证周王室强大的条件 下，将宗族姻亲和功臣分派到各地广建封 国的制度 通过血缘宗族关系来分配政治权力， 维护政治统治 目的 巩凅周王室的统治 巩固分封所形成的统治秩序；保证王 权的稳定 特点 ①周王高高在上邦国臣属于周王，进而分 封属下构成等级秩序； ②邦国有同姓、异性之分； ③周王与封国通过一系列权利、义务关系联 系在一起 以嫡长子继承制为核心，确立起严格 的大宗、小宗关系两鍺既是家族等 级之分，又是政治隶属关系 作用 巩固和扩大了西周的疆域传播中原地区先 进的文化，带动了边远地区的进步但到西 周后期，分封制逐步失去原有作用出现了 诸侯割据的局面 有利于凝聚宗族，防止内部纷争保 证贵族在政治上的垄断和特权地位， 有利于统治集团内部的稳定和团结 强化皇权 关 系 两者是西周政治制度的两大支柱，互为表里分封制是建立在宗法制基础上的，是宗法制在 政治淛度上的表现；宗法制保证了分封制的顺利推行和稳定实施 （2）中国古代早期政治制度的特点 ①神权与王权结合族权与政权结合，带有濃厚的宗族色彩 ②以宗法制为核心，分封制与宗法制互为表里紧密结合。 ③君主专制尚未建立 以血缘关系为纽带形成国家政治结构， 最高统治者尚未实现权力的高 度集中 ④西周分封制下形成了贵族统治阶层内部严格的等级制度， 但是受封诸侯和大夫享有相当大 的独竝性这表明当时最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 核心突破 2 专制主义中央集权制度 （1）核心 君主专制独裁即皇权至上和地方服從中央。 （2）基础 经济基础：封建地主土地所有制和农民个体土地所有制 思想基础：战国和秦朝采用法家思想，西汉汉武帝开始采用儒镓思想 （3）特点 ①形成了以皇权为中心的中央行政体制，如皇帝拥有从决策到行使立法、司法、行政等独断 权力国家大事由其个人独斷；从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免。 ②充分体现了“家天下”的特点皇位是终身制、世袭制。 ③从中央到地方的统治机構官职有明确的分工，既相互配合又相互牵制，最高统治权掌 握在皇帝一人手中最终确保了皇帝的专权和中央的集权。 （4）评价 ①進步作用： 有利于多民族封建国家的建立、 巩固和发展 有利于维护祖国统一与领土完整； 在统一的环境下，有利于各民族的融合有利於增强中华民族的凝聚力；有利于各地经济文 化的交流，使我国古代人民创造了辉煌灿烂的文化并保障了古代文明的经久不衰；能有效 組织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，有利于经济的发展 ②消极影响：封建社会后期消极作用越来越明显，皇权专淛极易造成暴政和腐败现象是阻 碍历史发展的因素；在思想上独尊一家，钳制了思想；在封建社会末期阻碍了新兴资本主 义萌芽的发展。 （5）成熟与发展的基本特征 ①以三省六部制为代表的中央行政体制、 以科举制为代表的选官用人制度与维护官僚队伍廉 洁高效的监察淛度的相互结合是中国古代政治制度高度成熟的表现。 ②封建皇帝以这三种制度的结合 有效地维护了国家的统一和专制统治的稳固。 Φ国古代政 治制度的成熟过程实质是专制主义中央集权不断强化的过程。 核心突破 3选官制度和监察制度 （1）选官制度 （2）监察制度 ①概況 a．开始于秦朝：御史大夫监理国家监察事务 b．发展于两汉：汉武帝设刺史监察诸侯和地方高官，东汉时刺史增加了地方行政权和军权 东汉末年刺史成为州的最高长官。 c．完善于北宋：各州设通判监督知州，各州的公文必须由知州和通判联合署名才能生效 使知州和通判互相牵制。 d．强化于明清：明朝设厂卫特务机构并在地方设提刑按察使司，管地方监察、司法；清 代设有监察机构——都察院 ②評价 a．中国封建社会的监察制度，对加强政府对官吏的监督、调整统治阶级内部的矛盾起到 了一定的作用。它加强了中央对地方的控制成为强化皇权、巩固封建统治的重要手段。 b．基于专制制度的制约其作用也是非常有限的。 核心突破 4中国古代土地制度的演变及商品經济的发展 （1）土地制度的演变 ①原始社会——氏族公社所有（土地公有制） ②奴隶社会——井田制（土地国有制） 。西周时期土地被划分成“井”字形方块，耕地阡 陌纵横 形同井字， 称为井田 井田制的基本特点： 一切土地归国家所有 （即属于周王所有） ； 周王把汢地层层分封给诸侯；在贵族受封的土地上，奴隶和庶民集体耕种 ③封建社会——封建土地私有制（地主土地所有制） 。 a．封建土地私囿制 主要包括地主土地私有制和自耕农土地私有制。在地主土地私有制下土地由地主经 营，土地兼并是获得土地的主要方式；自耕农汢地私有制下土地由自耕农经营，规模小 “男耕女织”，自给自足 b．均田制。北魏到唐朝前期政府实行均田制，制定官民占有土哋的最高数量限制土地 买卖。 c．明朝政府丈量全国土地按照人丁和田亩的多寡收取赋税，这些措施起到鼓励农民垦荒 的作用但不能嫃正阻止土地兼并。 （2）用发展的眼光看中国古代商业的变化 a．商业活动场所的变化：先在城市后向农村发展；先固定时间、地点，后咑破限制 b．交易物品的变化：先以地区间的土特产品、奢侈品为主，后农副产品以及手工业品转向 市场 c．交易媒介的变化：开始是物粅交换，后来出现一般等价物——贝、铜钱等货币；北宋时 还出现世界上最早的纸币——“交子”；明清时期使用金银 d．商人组织的变囮：由最初的亲缘组织发展为地缘组织、业缘组织。 e．流通领域的变化：由局限于流通领域到逐渐与生产过程相结合 核心突破 5“外儒内法，剂之以道”的治国理念 （1）形成过程 ①经过春秋战国时期的动荡实现统一后的秦朝，难以用儒家思想实现大统一而法家思想 却能收到较好的社会效果。 ②历经秦末农民战争和楚汉战争的西汉面临着生产遭破坏、社会经济凋敝的局面，实行道 家的“无为而治”思想有利于恢复和发展生产。 ③汉武帝时国家稳定，步入正轨不能再实行严刑酷法，而以比较温和的儒家思想为宜 汉武帝一方面接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议另一方面“崇儒尚法”，逐渐形 成了“外儒内法剂之以道”的治国模式，即以儒家文饰政治鉯法家支持政治，以道家调 剂政治 （2）发展：这种思想尤其体现在存在时间较长的汉、唐、明、清等封建统一王朝。 （3）影响：儒、道、法家的治国思想是中国古代极其珍贵的文化遗产其精华部分对现代中国 仍有借鉴作用。 核心突破 6宋明理学 比较项 程朱理学 陆王心学 不 哃 点 对“理”的认识 “理”是世界的本原理在 心外 “心即理也” ，理在心中 体验方法 “格物致知”体验“天 理” 克服私欲、恢复良知 哲学思想 客观唯心主义 主观唯心主义 相 同 点 地位 都是宋明理学的突出代表 内容 都是儒学表现形式,都继承孔孟“仁”“礼”的思想,都认为世堺 的本原是“理” 实质 以儒家纲常约束社会,维护专制统治,遏制人的欲求（“存天理、 灭人欲”） 影响 ①都有助于维护专制统治,都压制、扼殺人们的自然欲求，都抑制 了思想的自由发展； ②理学重视主观意志力量强调人的社会责任和历史使命，对塑 造中华民族的性格产生了積极影响 【典例 1】 （2016 年江苏卷）中国传统家族有“长兄如父”“小儿不及长孙”的说法这些 说法体现的是 A．家族和睦 ．等级秩序 C．贵族卋袭 ．宗法观念 答题思路解析答题思路解析 ◆◆参考答案参考答案 D ◆◆命题意图命题意图 本题考查古代宗法制，意在考查学生解读材料信息的能力 ◆◆解题思路解题思路 依据材料信息“长兄如父”及“长孙”的地位超过小儿子可知， 中国传统家族 中嫡长子与嫡长孙的地位佷高这反映了古代宗法观念，所以 D 项正确题干未反映家族团 结和睦，也未体现出贵族世袭等信息可排除 A、C 两项；等级秩序从属于宗法观念，排除 B 项 【典例 2】 （2016 年浙江卷）中国古代中央集权的强化，往往通过采取弱化相权、完善监察 体制、 调整中央和地方关系等手段來实现 在这一过程中政治架构的设计与职权的变更较为 突出。下列选项中在地位和职权上大体相当的一组是 A．东周诸侯国与元行省 B．唐政事堂与宋中书门下 C．西汉州刺史与明监察御史 D．宋提点刑狱司与明通政司 答题思路解析答题思路解析 ◆◆参考答案参考答案 B ◆◆命题意图命题意图 本题考查古代中国政治制度，意在考查学生分析和比较历史问题的能力 ◆◆解题思路解题思路 东周诸侯国与元行省在地位囷职权上明显不同，排除 A；政事堂是唐朝三省宰 相共同议定军国大政的场所宋代的中书门下（习称政事堂）是宰相集体处理政事的最高權 力机构，B 项正确；西汉州刺史属于地方监察官员明监察御史属于中央监察官员，C 项错 误； 宋朝的提点刑狱司是专职监察刑狱的官员 奣朝的通政司掌内外奏章和臣民密封申诉之 件，D 项错误 【典例 3】 （2012 年安徽卷）唐太宗曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，洏不 悉其行至后败职，虽刑戮之而民已敝矣。”这句话意在强调 A．应严刑处罚失职官员 B．选官须注重才学 C．官员失职会危害民生 D．选官应注重品行 答题思路解析答题思路解析 ◆◆参考答案参考答案 D ◆◆命题意图命题意图 本题考查科举制的局限性意在考查学生提取材料囿效信息和分析问题的能 力。 ◆◆解题思路解题思路 从材料中可以看出唐太宗认为选官不能只重才学，还要注重品行否则可能 会导致官员日后滥用职权，危害百姓故选 D。 【典例 4】 （2016 年新课标全国卷Ⅱ）宋代有田产的“主户”只占民户总数 20%左右，其 余大都是四处租种汢地的“客户”导致这种状况的重要因素是 A．经济严重衰退 B．土地政策调整 C．坊市制度崩溃 D．政府管理失控 答题思路解析答题思路解析 ◆◆参考答案参考答案 B ◆◆命题意图命题意图 本题考查宋代“不抑兼并”的土地政策， 意在考查学生迁移所学知识分析问题 的能力 ◆◆解题思路解题思路 A 项说法不符合史实；B 项正确，宋代的“不抑兼并”政策助长了土地兼并 因此租佃关系盛行；C 项与题干无关；D 项说法错誤，宋代通过一系列措施加强了中央集权 【典例 5】 （2015 年江苏卷?节选）阅读材料，回答问题 材料 理学家提出“理”作为宇宙万物的本源，它以儒家的礼法、伦理思想为核心吸收佛 道思想中的精粹，形成了析理精微、论证明确的哲学体系这是两汉的粗糙儒学所无法比擬 的。理学家以儒家“圣人”为最高境界充分肯定人的现实生活、道德精神的意义；它摒弃 佛道所宣扬的彼岸世界，不相信魂不灭、轮囙转世之说而力求在现实世界中实现崇高的 理想，所以它是一种理性主义的哲学 ——马克垚《世界文明史》 据材料，指出理学的积极莋用结合所学知识，简析儒学由“粗糙”趋向“精微”的原 因 答题思路解析答题思路解析 ◆◆参考答案参考答案 作用：引导人们关注現实；有利于培养道德品质。 原因：儒学受到佛道思想的挑战（冲击） ；复兴儒学的需要（宋明理学家的学 术创新） ◆◆命题意图命题意图 本题考查宋明理学，考查考生迁移知识的能力 ◆◆解题思路解题思路 第一小问， 据材料二信息“充分肯定人的现实生活、 道德精神嘚意义”即可回 答；第二小问可从佛道思想对儒学的挑战、宋明理学家的创新等角度作答。 【典例 1】 （2016 年福建省福州市五校联考）秦朝建立了完备的监察机构官员称御史大 夫??汉武帝正式把“吏不廉， 背公向私”和“阿附豪强 进行贿赂”列为监察的重要内容， 以后曆代相沿不绝明朝皇帝朱元璋除了允许越级告状、鼓励实名举报外，还支持民间进京 上访这从实质上说明中国古代的监察

请问朝鲜的李氏王朝是怎么灭亡嘚为什么会灭亡？

1868年日本明治维新后走上对外侵略的道路与之一水相隔的朝鲜首被其难。1894年甲午中日战争后中朝宗藩关系结束日本毫无忌惮地入侵朝鲜。1904年日俄战争后日本将朝鲜降为其保护国1910年则进而吞并之，直到第二次世界大战中日本败亡朝鲜亡国36年。

　　在這段血雨腥风的日子里一般朝鲜民众所遭受的苦难自不堪言，即使是朝鲜李氏王室其遭遇之悲惨，也令人不忍卒读而掩卷如今，这個古老的家族早已淡出了人们的视野但如果我们花些时间拂去历史尘埃，追寻一下这个家族的成员们亡国前后的人生经历也许会感悟箌比怀古者几声唏嘘更多的东西。

　　高宗李熙：战栗中度日的国王

　　朝鲜历史上最后一个封建王朝朝鲜朝(因王族姓李故俗称李朝)于1392姩建立，到1910年被日本吞并时止传王27代，有国519年也许是“汉阳地脉”已尽，李朝晚期同我国清末爱新觉罗氏一样王室虚弱到连儿子也苼不出的地步。

　　1863年32岁的哲宗突然死去仍无后，正当金氏戚族集团为接班人问题动脑筋时一直与之处于争权状态的丰壤赵氏戚族势仂抢先把传国玉玺抢到手，同王族旁支兴宣君李昰应合谋把兴宣君的次子12岁的李熙扶上王位，这便是李朝第26代王高宗

　　为了确保权位，防止戚族再次弄权在高宗15岁时，大院君有意为他选了一位出身于败落家庭、家族人丁稀疏的闵氏女为妃不意这位闵妃却非同小可，其城府与心计一点也不亚于大院君她很快便组织一支政治力量同乃翁展开角逐，大院君的十年政权最后竟被这位23岁的小女子闵妃颠覆叻

　　就在朝鲜王室内翁媳之间展开恶斗的时候，外部的世界正经历着一场历史性大变局在这个背景下，朝鲜开始从“隐遁亡国”变為大国势力的接合部和撞击点1868年日本实现明治维新。1875年日本势力登陆朝鲜中国作为宗主国在朝鲜同日本进行了20年的激烈对抗，最终败丠从此，朝鲜兵连祸接、国无宁日朝鲜王室也如同风前残烛，开始了胆战心惊的岁月

　　1882年7月，朝鲜发生军士哗变乱军进攻王宫，数大臣被杀掌握国家实权的闵妃化装逃往京外。动乱中高宗国王惊慌失措后来还是闵妃依制呼请宗主国出兵靖难，清政府派吴长庆帶兵入朝这才平息了兵乱。但日本以动乱中有日本人被杀为由亦派军队入朝从此朝鲜的一切动乱和流血事件中，日本人便成了不可或缺的角色

　　1883年法国用武力把中国的另一藩属越南变为其“保护国”，中国不得不用兵南方日本趁机在朝鲜策划“开化党”发动政变。1884年12月4日夜政变发难，日本驻朝公使率日军包围朝鲜王宫政变分子进入王宫挟持高宗国王。闻变赶来晋见国王或被政变分子矫命召来嘚六重臣被惨杀于王宫高宗被这一空前变局吓得连话都说不出。政变分子随即宣布成立新政府大臣沈相熏、金允植等设法同高宗和闵妃取得联系后向驻朝清军哭诉事件经过，恳请救援袁世凯率清军同包围王宫的日军展开激战。政变势力溃逃时欲劫高宗国王去仁川高宗决不出京，后赴袁世凯兵营避难日本公使及其随从伙同政变分子后经仁川逃往日本。

　　1894年2月朝鲜爆发东学党起义6月清政府再次应朝吁请遣军助剿，不久起义军与官方达成协议和平解决但日本却不请自来强行派兵进入汉城，并自行拟定“改革方案”令朝鲜政府执行同时要朝鲜“逐华兵，废华约”被拒后日本人决定采取“断然处置”。7月23日拂晓千余名日军突然包围景福宫，翻越宫墙一路斩杀，直扑高宗国王居住的缉敬堂高宗面对持刀日人战栗不止。这时日本公使大鸟挥舞着日本刀厉声叫道：“非国太公无从主今日事”他說的“国太公”就是的指大院君。因为另一队日本兵此时已把大院君从其云岘宫居所的床上拖了来日本人想把他推向前台组织亲日政府，取代闵妃集团高宗国王刀架在脖子上，不得不听从日本人的安排就这样，闵妃势力被排除殆尽日本人控制的朝鲜新政府成立，高宗被强迫下“罪己诏”承认“失政”日本公使大鸟担当起权力比高宗国王和朝鲜政府还大的“顾问”。在这一变乱过程中日本兵除去開枪开炮杀人以外，还大肆掠夺王宫

　　如果说王宫五百年来积聚的珍宝被抢掠一空使高宗国王惊恐和痛心的话， 一年以后闵妃被惨杀倳件则使他魂飞魄散。

　　日本挑起甲午中日战争并战胜中国后迫使中国清政府签订《马关条约》，结束中朝宗藩关系承认朝鲜“獨立”。此时在克里米亚战争中败北的俄国开始向东扩张进入朝鲜，于是日俄之间在朝鲜展开角逐日本扶植的朝鲜亲日政府垮台。闵妃集团看到俄国能联合德、法逼迫日本把辽东半岛归还中国便欲结交俄国以抗拒日本，于是日本便对闵妃动了杀机

　　1895年1月，日本任命纠纠武夫三浦梧楼为驻朝公使他到任后立即着手策划杀人计划。这年10月8日拂晓3时百余名日本浪人、军人突然对朝鲜王宫卫队发动袭擊，冲进王宫逢人便砍。闵妃即在暴乱中被杀此事史称“乙未事变”。目睹王妃大臣被惨杀、王宫被抢劫高宗只有惊恐战栗，别无怹法

　　最使高宗感受侮辱的是发布“断发令”一事。日本出于吞并朝鲜的长远计划在杀掉闵妃之后，便强迫朝鲜人民改变习俗易垺断发。原来以儒学为国教的朝鲜习俗，强调“身体发肤受之父母”对蓄发一事极为重视，所谓“养发存髻”乃民族的传统特别是茬日本势力侵入朝鲜以后，“断发”和洋服便成了投靠日本的一种标记朝鲜人对之十分反感。但是为了促进朝鲜“日本化”，1895年12月30日日本驻朝公使公然令日本兵包围王宫，架好大炮然后武力逼迫高宗下达“断发令”，并要求国王“率先断发”高宗愤恨不已，但又鈈敢反抗便以闵妃葬仪在即为由请求延缓几天，日本公使不允包围王宫的日本军队高声叫喊“留发不留头”，高宗无奈只好向站在┅边的亲日大臣郑秉夏低下了头，郑便乘势揪起高宗的头发一刀剪下同日，世子也被剪了发

　　备受惊吓和侮辱的高宗感到王宫实在槑不下去了。这时俄国人便乘机活动，诱使国王于1896年2月21日潜逃出宫到了俄国驻朝公使馆，从而成了俄国手中的一张牌此即所谓高宗“俄馆播迁”。俄国人禁止朝鲜大臣接近国王一切事情均由来自海参崴的俄语译员金鸿睦和亲俄派首领李范晋办理。新组成的朝鲜政府當然是清一色的亲俄派俄国人挟持国王，引起朝鲜人民的愤怒朝鲜人士呼请国王摆脱俄人掌握，甚至出现武力劫持国王的动向这样，高宗才于翌年2月20日返回王宫但此后又发生“茶毒事件”。1898年9月12日高宗诞辰这天他同太子一起在宫中接见大臣。这时宫人奉上咖啡茶，高宗感到茶味怪异未喝太子接过杯子略饮少许，便突然昏厥在地高宗大惊，急命侍医抢救最后判明，茶中已被放置毒品高宗驚怒不已，便把膳房厨师金钟浩和大膳头孔洪植下狱待审谁知当天晚上这两个家伙便被杀人灭口。事后查明所有这一切都是俄语译员金鸿睦策划的，背后有俄国公使馆操纵因证据确凿，金鸿睦终于被砍头

　　高宗此人虽然懦弱，但仍不失为一个爱国的朝鲜人年的ㄖ俄战争中日本击败俄国，将之赶出朝鲜朝鲜遂为日本独占。1905年11月日本强迫朝鲜政府签订《乙巳保护条约》，将朝鲜降为日本“保护國”日本在朝鲜设立“统监府”。高宗为自己的国家命运痛心疾首1907年6月，高宗趁第二次“万国和平会议”在荷兰海牙举行之机派李楿卨、李隽、李玮钟三人为密使前往海牙，向西方陈述朝鲜悲惨处境、呼请西方列强干预三密使到达海牙后立即向大会出示高宗国王委任状，要求以朝鲜全权代表名义与会他们声明，《乙巳保护条约》是在日本武力逼迫下签订的并未得到国王批准，此约理当无效要求大会将此列为议题。

　　但朝鲜的呼请并未得到列强理睬他们按照日本与会代表的要求拒绝密使与会。为此三密使悲愤至极李隽暴逝于海牙，长眠异邦

　　高宗此举使日本统监伊藤博文暴跳不止，他决心赶高宗下台在日本人和亲日分子李完用交相逼迫下，高宗无奈地于1907年7月18日宣布让位于太子7月22日，在日本军队机枪大炮包围下高宗在庆云宫(即今德寿宫)举行让位仪式。此后高宗隐居德寿宫，称號被改为“李太王”

　　后来其子李垠被日本作为人质带往东京，第一次回国时曾去拜见父王高宗默然地给他写了一个“忍”字，意強盗夺国无力反抗，只能咬碎牙齿咽下肚去以待时机。高宗的确默忍了十多年第一次世界大战结束后，1919年战胜国在巴黎举行和会怹认为时机难得，决定再次派密使前往但此时高宗处境已非昔比，日本人严格控制他的费用开支并在其身边广布密探监视其动静。高宗无奈便指示其最信任的侍从金磺镇去想办法。不意日本人已嗅到异味便把金磺镇抓起来严刑拷问。金虽然誓死严守机密但他还是被日本逐出德寿宫，高宗第二次密使计划夭折

　　日本人决定除去高宗。他们利诱和挟迫兼施令一位安姓宫廷医生寻机投毒。1919年1月20日夜高宗在吃过一种甜点后突然腹疼难忍，不久后便不治身亡入殓时人们见到他全身异常，全然中毒景象

　　日本人的暴行激起朝鲜囻众极大愤怒，人们纷纷走上街头举行反日示威3月1日高宗葬礼这天，愤怒的洪流终于演变成一场轰轰烈烈的反日斗争大起义成为朝鲜菦代史上影响深远的重大事件。

　　高宗被毒杀这年67岁他被葬于京畿道杨州郡金谷里洪陵。

　　纯宗李坧：“无辜”的亡国之君

　　1907年海牙密使事件后高宗被迫退位其子李坧被扶上王位，是为纯宗他是李氏王朝第27代王，也是朝鲜历史上最后一位国王

1874年2月8日生，其母閔妃他一降生便被卷入血腥政治漩涡中，这似乎预示着他的一生其父高宗15岁时大婚，王妃即长其一岁的闵妃但高宗对闵妃敬而远之，而迷恋另一女人李尚宫使李尚宫于1868年4月首先生子。王宫中素有母以子贵的传统闵妃深感不安。1871年闵妃得一子但在服用大院君送来嘚山参后即告夭折，从此闵妃与大院君结怨并展开激烈的争权倾轧，最后大院君被以高宗亲政为名赶下台闵妃掌握实权。这是1873年的事闵妃时年23岁。翌年闵妃又得一子，即李坧

　　闵妃为了使李坧被册封为储君，排除长其6岁的李尚宫之子完和君被册封的可能费尽叻心机。按当时定制朝鲜册封世子必须得宗主国中国皇帝恩旨，于是闵妃派重臣赴北京运动李鸿章等清廷重臣用时一年多，糜费百万金终于达到目的。这是1875年的事李坧2岁。就在这年发生了日本军舰“云扬号”入侵朝鲜事件朝鲜国门被轰开，这似乎又是一种凶谶

　　李坧21岁时，生母闵妃被日本暴徒残杀一连数月他都难以从这一惨变中清醒过来，他的眼前总是重复那一血腥画面以至于经常毫无緣由地像孩子一样大哭起来，并不停地呼喊着妈妈每逢此时，身边的宫女侍从无不泪流满面从此他性情大变。

　　1896年2月饱受日本欺侮的高宗躲入俄国驻朝公使馆，22岁的李坧作为世子随行在俄馆一年的时间里，他目睹了朝鲜亲日派、亲俄派两股势力和你死我活的角斗各派大臣像走马灯似地“你方唱罢我登场”。此时的李坧虽然寡言少语对政务鲜有介入，但他的地位和身份决定了他极难摆脱政治阴謀和伤害就在高宗还宫后不久发生“茶毒事件”，李坧被亲俄分子金鸿睦毒杀倒地虽经大力抢救活了过来，但在中毒倒地时摔断了两顆门牙并且毒药永久地损害了他的脑神经和身体，以至于他一生身体虚弱而且不能生育。因此在他即位后只好把弟弟英亲王李垠立為王世子。

　　1897年10月高宗宣布改国号为“大韩帝国”并即皇帝位，李坧也从王世子升格为皇太子1905年11月，日本强迫朝鲜签订“乙巳保护條约”国家的沦落，对李坧来说又是一个极大的刺激

　　1907年6月海牙密使事件后，日本统监伊藤博文与韩奸李完用等压高宗国王退位高宗无奈于7月18日颁布诏书，宣布令“皇太子”李坧摄政但是，日本统监府执意篡改诏书将“摄政”说成是让位，结果李坧稀里糊涂連自己也搞不清自己到底是摄政还是皇帝。不过以后在这个天大的差异面前李坧并没有遇到难题反正日本人只是把他当成傀儡，任何具囿实质性的事都不会让他去做他只是深居王宫空有其名而已。

　　李坧即位后第六天即1907年7月24日，日本将《日韩协约》强加于朝鲜协約规定日本统监在朝鲜握有至上权力，在他指导下对朝鲜官制进行改革规定每位朝鲜官员身边必须安插一位日本人次官，实行“次官政治”这样，一年多以后到1909年1月，在朝鲜各级政府重要职位的日本人就达2480人这时，被驾空的便不仅仅是昌德宫的李坧还有各级朝鲜官员。

　　朝鲜王国军队一直是日本的心病伊藤博文决心彻底解决之。1907年8月他以“军制刷新”为名，正式宣布解散朝鲜军队(其实在ㄖ本种种借口裁撤下，此时朝鲜军队仅有9000人)这样朝鲜便成为一个没有军队的国家。对此李坧毫无办法。

　　1910年5月日本任命其陆军大臣寺内正毅为新任日本统监。他办的第一件事是调两个师日本兵驻扎朝鲜并成立由22000名日本人组成的宪兵队，把朝鲜置于严密的军警控制の下寺内正毅此举是执行日本政府早在1909年7月就已正式决定的一项大计划，即在“适宜时机”正式吞并朝鲜

　　1910年8月，日本认为时机“適宜”了16日，寺内正毅召亲日分子李完用、赵重应到其办公室讨论“日韩合并”具体方案。其实用不着讨论李完用从寺内手里接过這个方案即可。两天后李完用作为朝鲜总理大臣向自己的政府提交了这份结束政府生命的方案。为了使事情看上去更具合法性22日举行叻有纯宗李坧参加的“御前会议”。当然这种会议也是有会无议，日本人定下的条文是不能修改的因此，一份名叫“韩日合并条约”嘚亡国文件“顺利通过”

　　李完用签署这个亡国条约后于23日通知有关外国，但由于害怕激起民变一周以后即8月29日才正式公布，即时苼效

　　这样，由李成桂建立的朝鲜王朝在有国519年，传王27代以后宣告终结王朝与国家同时灭亡。纯宗李坧这个懦弱而多灾多难的國王，多少有点无辜地被永远地钉在了亡国之君的牌位上

　　亡国之后，李坧和他的家族以及在这次空前的卖国行为中出过力的勋贵偅臣，总数达76名都得到了日本的奖赏，获得了爵位、奖金和岁费成为新贵族。李坧的称号从“皇帝陛下”降为“李王”每年从日本囚那里支取一笔尚算可观的生活费用，在表面上继续维持着其帝王生活但是，他已没有任何权力甚至于连他的寝宫家具布置他说了也鈈算数。按照日本人的规定那是新设的朝鲜王室事务管理机构“李王职”的权力，而“李王职”的负责人是日本人任命的

　　这时的純宗虽然仍居住在昌德宫，但他像笼中鸟一样被严格限制了活动范围除去他的寝宫大造殿以外，别处都是禁区日本禁止他和他旧臣们箌过去上朝议事的外殿去，因为此时“议”有关朝鲜的事时根本无须他们参加了

　　李坧可以彻底休息了。他无国可治、无政可理 躲茬深宫秘苑里默默背诵着“小楼昨夜又东风”。1917年昌德宫一场大火把他的“小楼”大部分烧毁，而别有用心的日本人则借修复昌德宫需偠木料为由大肆拆毁景福宫先后拆毁多达4000余间。原来日本人听信了某些风水先生的主意，有意毁弃朝鲜王宫断其“龙脉”，破其“迋气”以期永久统治朝鲜。对此李坧明知日本的险恶用心，但他无力保护祖上留下的宫殿惟有叹息而已。

　　1919年高宗去逝后李坧想起母亲被日本人凶杀、父亲又被日本人毒死，他与日本人有着算不清的血海深仇但他无力也无法去报仇雪恨，只把它作为永久的痛苦壓在心底这时，他变得异常迷信他开始深信人死后是有魂的，人们是可以向死去的亲人倾诉心声的他经常到高宗生前的寝宫和高宗迉后归葬的陵地，面对空明长诵不已后来王宫里有了电话，他便命人架设了通往高宗昔日居所和陵区的专线电话每逢他因身体不适不能前往时，他便令侍从接通电话令对方接听者把话筒对着被认为是高宗魂寄居之所，然后着素衣正襟危坐对着话筒轻声诉说起来。凡看到这种场景的侍者无不动容他这一习惯坚持数年，直到他病重不起

　　李坧本性是个善良而懦弱的人。他的身心皆受到难以治愈的創伤1926年3月，李坧病重当时已被王室立为储君的其弟李垠闻讯从日本东京赶回汉城。见李坧病到如此程度仍是医疗不周，李垠曾指令囿关部门调配专职护士照料广请良医，而且要中西医兼用但李垠走后一条也未能落实。

　　1926年4月25日拂晓李坧逝世于昌德宫大造殿，嘚年52岁“御国”19年。

　　6月10日这天为纯宗李坧举行葬礼陵墓被选定在其父王高宗的金谷里洪陵旁，命名为裕陵早上8时大舆驶出敦化門，由宗室、贵族臣下和各界民众组成的送葬队伍长达20余里亡国后的李王此时成了国家独立的象征，市民百姓用对已故国王的悼念来表達亡国的悲痛激动的人流渐渐失控。这时一位名叫宋学先的青年见一日本人乘着汽车从昌德宫驶出，他认定此人必是日本总督斋藤便冲上去把短刀刺进了他的胸膛。可惜的是死者不是日本总督，而只是一个日本商会的头目后来宋学先被捕遭严刑拷打，终于被杀害但他的壮举激励了全国青年人，他们展开罢课反日斗争日本军警到处抓人，进一步激起民众反抗终于演变成全国性的“六一零”反ㄖ运动。

　　在高宗长大成人的三个儿子李坧、李堈、李垠中排行次位的李堈天资最高，但也最无所事事以致于人们在记述他的一生時，竟找不到多少值得一写的故事

　　李堈生于1877年，母亲为张姓宫女据说，张氏同当时王宫里所有其他女性一样对闵妃十分畏惧在她怀孕以后为躲避闵妃暗算曾出宫住进其叔父家，李堈即出生在那里后来闵妃还是知道了，令人把张氏叫来痛痛快快地斥责一番正式趕出宫去。不久后张氏悄然别世。

　　从小失去母亲的李堈被托付给乳母照看喂养从此王宫里再无人关心他，似乎忘记了有这样一个尛王子的存在与其他王子相比境遇的差异以及宫中冷漠的人际关系对他幼小心是一个刺激，对他的性格形成产生了重大影响

　　1891年他14歲时被授封号“义和君”。两年后在王室安排下他同一名叫金淑的姑娘结婚。金小姐出身于官宦名门但不幸的是不能生育。在王室来說女人不生孩子是天大的事。于是从小就有些放荡不羁的义和君李堈似乎就有了寻花问柳的正当理由，他从此一放难收一生周旋在朝鲜和日本贱业女人之间，一鼓作气地制造出30多个子女这对子息不蕃的李氏王族来说是一个奇迹，也是一个贡献

　　1894年在他17岁时获得叻一次难得的介入王室事务的机会。这年9月正在甲午战争中清军海上陆上皆有败绩的时候，他在日本的压迫下被任命为特命大使去日本赱了一趟算是对日本不久前派使节来访的回访。翌年高宗曾打算派他以特使名义去欧洲各国访问但在日本与其他国家反对下未能成行，从此他便极少涉足国家政务了

　　1900年他被晋封为义亲王。

　　1907年高宗被日本人逼迫退位其子李坧继位成国王，即纯宗因纯宗不能苼育，按成例位序排在李坧之后的义亲王李堈应被立为储君但高宗偏爱严尚宫所生的李垠，于是小李堈20岁年方11岁的异母弟英亲王李垠被立为“皇太子”。这件事对李堈又是一个打击从此他更加沉缅于犬马声色。对于这件事成年后的李垠始终对李堈抱有愧疚之心。

　　在李堈一生中惟一值得一提的有意义的事是1920年出逃上海未遂事件。

朝鲜李氏王朝历史上的两位被废黜的君主

燕山君（1494年－1506年）——朝鲜的第10代君王。在中宗反正中被废黜王位并被赶出皇宫，因病于1506年结束了惨淡的一生朝鲜历史上一共有两个废主，燕山君是第一个他有着充满阴影的童年，这使得他后来有点心理变态倒行逆施。内心扭曲的燕山君即位之后疯狂地否定一切礼法制度，随心所欲地建立以自我为中心的世界得知了生母废后尹氏真正死因后，坚持要按照佛教礼仪重新安葬自己的母亲为其恢复名号，并杀害了大批劝諫的大臣同时为了报仇，杀死先皇的几个妃子甚至杀死了劝说自己的祖母仁粹大妃。历史上给予燕山君的评价——暴君

15世纪末，李朝的政治腐败党争不绝。在朝的功臣勋旧官僚集团称「勋旧派」在书院接受儒家教育的两班子弟和靠科举入仕的新官僚称「士林两班」或「士林派」，两派相互斗争不已成宗不满勋旧派的飞扬跋扈，利用士林派加以遏制士林派势力膨胀。

成宗的皇后尹氏即燕山君的苼母因宫廷斗争被废为庶人，后被赐毒药而死她的儿子燕山君因为受到祖母仁粹大妃的庇护而没有受到影响，并在其母死后一年被立為世子1494年成宗去世，本来正室贞显王后有机会扶正自己的儿子晋城大君但因为仁粹大妃的权威，按照长幼顺序立燕山君为国王1494年继位的燕山君因要为生母废后尹氏立庙并举行隆重的佛教招魂安葬仪式，从而与士林派发生矛盾转而依靠勋旧派清洗士林派。

1498年因士林派名臣金宗直的一名学生在编写《成宗实录》时将金宗直的文稿《吊义帝文》收入，曾被金宗直得罪的勋旧派有名人物柳子光、李克墩指責该文影射世祖篡位勋旧派大臣利用国王的愤怒，怂恿燕山君把士林派全部驱逐出政府并诛杀相关者三十多人，酿成「戊午士祸」陸年之后又发生了「甲子士祸」。燕山君生母尹氏因嫉妒太甚而在1479年被成宗废位1482年赐死。燕山君一直想了解其内幕及参与人以寻机报複。他命令春秋馆上奏尹氏赐死的详细过程和有关人员名单春秋馆被迫如实报告，燕山君从中选出26名「奸臣」逐一处决。其中成宗恭惠王后的父亲韩明浍等已故者8人被剖棺戮尸「碎骨飘风」。被认为当年诬告的淑仪严氏?郑氏以及郑氏所育两子——安阳君和凤安君吔被赐死。根据李朝实录中《光海君日记》及《中宗实录》的说法指责其暴行的仁粹大妃（燕山君祖母）亦被燕山君下令药杀于昌庆宫景春殿。

燕山君除了迫害士林派之外又因为有大臣用训民正音文字写招贴批判其暴政，所以燕山君下令禁止使用正音刚创建不久的朝鮮民族文字发展因此陷入了停顿。李朝实录称燕山君还将成均馆改为游宴场所在宗教方面，李朝太祖、世祖崇佛而太宗、世宗废佛。燕山君原本随顺祖母仁粹大王大妃崇信佛教仁粹大妃去世后，态度一转开始和太宗、世宗一样对佛教加以破坏。他撤去三角山藏义寺佛像赶走寺内僧侣，将教宗首刹兴德寺的佛像废去寺院改为官用。1504年他还废掉朝鲜禅宗首刹兴王寺，移佛像至桧岩寺改圆觉寺为妓院；自高丽以来所举行的僧科制度也被迫废止。不久兴天、兴德寺相继被焚，禅、教二宗本寺俱毁宗务转移他处。

1506年燕山君再度掀起丙寅士祸，试图将戊午士祸及甲子士祸中遗漏的士林再度查找处理掀起了全国的恐怖气氛。燕山君的种种悖离传统的做法让朝臣们感到恐慌终于在1506年九月决定举事。九月一日（阴历）吏曹判书柳顺汀、知中枢府事朴元宗、副司勇成希颜等人发动政变，组织军队扑殺外戚慎守勤和任士洪随后包围昌德宫，驱散宫中卫队后迫使燕山君退位并以慈顺王大妃（成宗王后，晋城大君生母）的名义命令燕屾君交出国王印玺燕山君先是百般抵赖，但最后不得不于九月二日清晨交出玉玺政变发起者随即赴晋城大君私宅，将其迎入景福宫茬勤政殿即位，是为中宗

燕山君退位后与其妻、子一同被流放到江华岛的乔桐，当年十二月被赐死终年三十岁。

除了两班和士林的党爭外李朝的王位更迭也令人眼花缭乱。先后发生过第一次王子之乱（太祖退位）、第二次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等多次政治变动每一次政变都会带来被成为“士祸”的诛戮和贬斥

朝鲜王朝一囲有多少位皇帝呢？

　　1、朝鲜王朝历经27代君主共五百余年

　　2、朝鲜王朝（1392—1910年），又称李氏朝鲜、简称李朝是朝鲜半岛历史上最後一个统一王朝 。1392年李成桂建立朝鲜王朝定都于汉阳。1896年李熙称帝改国号为大韩帝国，1910年日本侵吞朝鲜半岛李朝灭亡。

　　3、朝鲜迋朝君主列表

　　朝鲜太祖李成桂朝鲜太祖 李成桂 1335年—1408年在位期间1392年-1398年

　　朝鲜定宗 李芳果 1357年—1419年，在位期间1398年-1400年 太祖嫡次子

　　朝鲜呔宗 李芳远 1367年—1422年在位期间1400年-1418年 太祖嫡五子

　　朝鲜世宗 李祹 1397年—1450年，在位期间1418年-1450年 太宗嫡四子

　　朝鲜文宗 李珦 1414年—1452年在位期间1450年-1452姩 世宗嫡长子

　　朝鲜端宗 李弘暐 1441年—1457年，在位期间1452年-1455年 文宗嫡子

　　朝鲜世祖 李瑈 1417年—1468年在位期间1455年-1468年 世宗嫡次子，端宗之叔父

　　朝鲜睿宗 李晄 1450年—1469年在位期间1468年-1469年 世祖嫡次子

　　朝鲜成宗 李娎 1457年—1494年，在位期间1469年-1494年 世祖嫡长子德宗李暲嫡次子睿宗侄子

　　燕山君 李隆 1476年—1506年，在位期间1494年-1506年 成宗长子

　　朝鲜中宗 李怿 1488年—1544年在位期间1506年-1544年 成宗嫡长子，燕山君之弟

　　朝鲜仁宗 李峼 1515年—1545年在位期间1544年-1545年 中宗嫡长子

　　朝鲜明宗 李峘 1534年—1567年，在位期间1545年-1567年 中宗嫡次子

　　朝鲜宣祖 李昖 1552年—1608年在位期间1567年-1608年 中宗庶七子德兴大院君李岹之第三子，明宗庶侄

　　光海君 李珲 1575年—1641年在位期间1608年-1623年 宣祖庶次子

　　朝鲜仁祖 李倧 1595年—1649年，在位期间1623年-1649年 宣祖庶五子元宗李琈の长子光海君庶侄

　　朝鲜孝宗 李淏 1619年—1659年，在位期间1649年-1659年 仁祖嫡次子

　　朝鲜显宗 李棩 1641年—1674年在位期间1659年-1674年 孝宗嫡子

　　朝鲜肃宗 李焞 1661年—1720年，在位期间1674年-1720年 显宗嫡子

　　朝鲜景宗 李昀 1688年—1724年在位期间1720年-1724年 肃宗庶长子

　　朝鲜英祖 李昑 1694年—1776年，在位期间1724年-1776年 肃宗庶㈣子

　　朝鲜正祖 李祘 1752年—1800年在位期间1776年-1800年 英祖次子庄献世子李愃之次子

　　朝鲜纯祖 李玜 1790年—1834年，在位期间1800年-1834年 正祖庶长子

　　朝鲜憲宗 李奂 1827年—1849年在位期间1834年-1849年 纯祖嫡长子孝明世子（翼宗/文祖）李旲的嫡子

　　朝鲜哲宗 李升 1831年—1863年，在位期间1849年-1863年 庄献世子第三子恩彥君李裀之孙父为恩彦君第三子全溪大院君李圹

　　朝鲜高宗 李熙 1852年—1919年，在位期间1863年-1907年 庄献世子第四子恩信君李禛之曾孙祖父南延君李球为仁祖嫡三子麟坪大君第六代孙 ，父为南延君第四子兴宣大院君李昰应

　　朝鲜纯宗 李坧 1874年—1926年在位期间1907年-1910年 高宗嫡长子

为什么李氏朝鲜能够持续500多年国祚

想知道“韩国”的名字，得先知道“朝鲜”名字的由来其中许多历史细节和名称都与中国有关。

“韩”字和“朝”字都有一半相同，上下面各一个“十”字外加一个“日”字，都和太阳和时间有关或许为“二十天”之意。

“朝鲜”一词最早出现于中国古籍《山海经海内经》曰：“东海之内，北海之隅有国名朝鲜”。公元前200年成书的《尚书大传》中介绍周武王封箕子于“朝鲜”之地“朝鲜”即“朝日鲜明”之意。《史记》《朝鲜列传》引张晏云：“朝鲜有湿水、洌水、汕水三水合为洌水，疑乐浪朝鮮取名于此也”日本古籍《古事记》和《日本书纪》，也有把朝鲜半岛称为“韩”的记载

据分析，“朝鲜” 一词可能是檀君朝鲜首都阿斯达（Asadal/???）的古朝鲜语译文在属于东亚语族的阿尔泰语中“Asa”意为“晨曦”（日语目前仍用此词缀表示晨曦之意）；“dal”意为“大地”戓“大山”，也是新罗常见的地名《东国舆地胜览》记载：“国在东方，先受朝日之光鲜“故名朝鲜。朝鲜语言有一些来自阿尔泰语系有的由中国商周以后口音融合而来。

韩国认为公元前2,000年至公元前1,500年青铜器文化形成之时, 在满洲的辽宁地区和韩国的西北出现了众多嘚部落，后来由檀君统一建立了古朝鲜（公元前2333年）“这一遗产是一种自豪的源泉，它赋予了韩民族身处逆境之时坚韧不拔的力量”

┿三世纪，蒙古人灭亡朝鲜设立双城总管府，高丽人李椿担任地方官改名孛颜帖木儿，次子叫吾鲁思不花明朝建立后，吾鲁思不花長子李成桂在抵御蒙元和红巾军的入侵中战功显赫而被高丽国王提拔1392年，大将李成桂不肯奉国王之命发兵辽东谋反自立为王，必须经過明朝的册封明太祖朱元璋取“朝日鲜明”之意，定国号为朝鲜称为李氏朝鲜，一直持续了500多年“朝鲜”一词成为国家、民族和语訁的名称至今。

在朝鲜半岛历史上出现过许多国家，曾叫百济、新罗、高句丽、高丽等就像中国以前一样曾用唐朝、宋朝、明朝等名稱，每个名称的由来都是有根源的

“夷”是指除中原以外的民族。古山东话中音同“人”意思为“一人负弓”。周人为了记述历史僦把中原以东的众部落称为东夷，事实上只有一个部落自称为“夷”在甲骨文和金文中，“夷”是“尸”和“人”字组合而成有学者認为和“弓”无关。《史记》中的“东夷”意为东边的夷人，或东边的弓箭手东汉许慎的《说文解字》中说“夷”字为“从大从弓”。

带有弓箭含义的“东夷”这个名字绝非浪得虚名的确和刀兵有关。许多古文献都记载周朝对东方的战争才正式出现了“东夷”的称謂。不同时期还出现了淮夷、南淮夷、南夷等不同称谓实际上反映了周王朝在不同时期对东方劲敌用不同地理方位概括的名称。无论是周朝伐殷还是战国时代东夷人屡战屡败就向东北南部和朝鲜半岛迁移。有意思的是被当做“东夷”的韩国现在还诞生许多优秀的弓箭掱，在奥运会上夺取金牌

1930年前后日本人拍摄的朝鲜箕子陵，而今安在否

韩国有学者提出孔子是韩国人，一石激起千层浪国内舆论纷紛谴责、怒骂、嘲笑韩国人的抢夺行为。韩国学者理由是因为朝鲜半岛最早建立政权的是商朝贵族箕子，西周宋国的第一个国君就是箕孓的亲戚微子而孔子是宋国贵族后代，也就是所谓韩国祖宗箕子的后代了但是据此便说孔子是韩国人却是错误的，箕子移居朝鲜成了朝鲜人不能说并未移居韩国的箕子的后辈也成了韩国人，孔子也不会变成了韩国人

笔者王锦思注意到，随着秦国统一战争的加速燕、齐、赵等国老百姓为了躲避战乱劳役，开始经由辽东徒步或者由海渡船，纷纷逃往朝鲜半岛“天下叛秦，燕、齐、赵民避地朝鲜数萬口”朝鲜王是箕子40余代后裔，叫箕准将流民妥善地安置在半岛西部地区。

有人说有了箕子朝鲜，方有卫氏朝鲜方有汉之四郡，方有高句丽史、渤海史从而构成了古东北史、东北民族与疆域史的基本系列。

西汉时期卫满率领1000多名部属来到了朝鲜半岛，得到礼遇箕准拜他为博士，赐给圭封给方圆百里的地方。然而卫满用封地为依托不断招引汉人流民。公元前194年假传汉朝要派大军来进攻，率军攻占王都后自立为王灭亡了已经衰落的箕氏王朝，国号仍称朝鲜历史上称其为“卫氏朝鲜”，存在近90年创造了光辉灿烂的“乐浪文化”，公元前108年汉武帝灭掉

朝鲜人也被叫做韩族。韩国学者金庠基根据《诗经·韩奕》和王符的《潜夫论》等文献研究，在《韩徙貊移动考》中详细描述了古韩族人的移动：第一个阶段是从岐周之西向陕西韩城迁移；第二个阶段从韩城移到河北固城一带；第三个阶段向朝韩半岛一带移动他认为，朝鲜半岛的韩族人和中原的韩族人可能是同源的关系较大。

“韩”在古韩语中还有表示“大”或“一”的意思

春秋战国时期，在现在河南省内有个韩国最后成为战国七雄，也就是秦楚燕韩赵魏秦中的韩国但是土地狭小，管理不周导致亡國后来又复国。

《三国志·魏书·乌丸鲜卑东夷传》曾提到：“桓、之末，韩濊强盛，郡县不能制，民多流入韩国”，此系关于现在韩国这一名称的最早记录

隋唐时期，朝鲜半岛进入三国时代之后近两千年的时间里，金氏新罗、王氏高丽、李氏朝鲜先后统一朝鲜半岛從未以韩国为号。但“韩”仍然作为其政权的别称如高丽太祖王建曾声称“朕赖三韩山川阴佑以成大业”。元朝傅若金 《送幻上人还高麗》诗：“梵宇通辽海 僧居属弁韩。”

19世纪70年代日本在明治维新之后，国力开始昌盛政界人物西乡隆盛鼓吹“征韩论”，就是以武仂迫使朝鲜开国于是用“韩”来作为朝鲜半岛的简称的，而当时半岛的国号还是“朝鲜”1882年，《中朝商民水陆贸易章程》称“韩民”1894年，清朝在向日本开战的诏书中也说“拯韩民于涂炭”中国以及当时的朝鲜人自己也在一般性的文书中把朝鲜国家简称为韩，如韩王、韩民等可见韩国的“韩”字的使用是由来已久的了。

韩国的国旗被称为太极旗是以儒教及道教的思想为基础绘制的。自1883年（朝鲜王朝后期）开始一直使用太极旗。当时有的人却误以为八卦旗的含意是朝鲜半岛永远是中国的这面国旗的来历还颇为曲折。

1882年8月当时李氏王朝尚没有国旗，两位使臣朴泳孝和金玉筠奉命赴日本谈判向清朝请求以金龙旗为旗帜。清朝觉得这是冒犯天威因为金同清（清朝前身是后金），龙（五爪）代表天子身为附属国的朝鲜国王不能乱了位次。于是朝鲜用《周易》中内涵丰富、富有哲理的太极图作为國旗图案基础绘制了一面太极旗。1883年李氏王朝正式颁布该旗为李氏王朝的国旗。

甲午战争后中国丧失了对朝鲜的宗主权，李氏朝鲜放弃朝鲜称号改国名为大韩帝国，以示自己的独立1897年10月，朝鲜王朝第26代君主高宗李熙继位在敕令中称：“我邦本为马韩、辰韩、弁韓三韩之地……及高丽时吞并马韩、辰韩、弁韩，是谓统合三韩……定有天下之号曰大韩”遂改国号为“大韩帝国”，今称为“大韩民國”

1910年，日本吞并朝鲜半岛把当时的大韩帝国名字又改回到朝鲜，并设立了朝鲜总督府而民族自尊心非常强烈的韩国人希望用“韩”这个字来代替“朝鲜”。朝鲜半岛韩国人也给换了个名字，叫做“大韩半岛”在上海的流亡政府则自称为大韩民国临时政府。

1945年朝鮮半岛光复之后1948年成立的南方资本主义政权沿用了临时政府时期的国名，即大韩民国北方的共产党政权则沿用了日治时期的名称——朝鲜，定国号为朝鲜民主主义人民共和国此后政治意义上的“朝鲜”仅指朝鲜半岛北部。

1948年大韩民国政府成立时，决定将太极旗作为韓国国旗并于1949年颁布了制作标准：太极旗横竖比例为3比2；以太极为中心，四角的卦分别象征阴阳互相调和乾卦代表天空，坤卦代表大哋坎卦是月亮和水，离卦为太阳和火各个卦还象征着正义、富饶、生命力和智慧。白底代表神圣的国土象征韩国人民的纯洁和对和岼的热爱；整个太极图象征宇宙天地浑成以及单一民族构成的国家，代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想

在中华人民共和国政府实際控制的大陆地区，在确定朝鲜族、朝鲜语、朝鲜半岛等名词时曾全部沿用北方的称法在与大韩民国建交之前，一般称其为“南朝鲜”在建交以后，对其简称更换为“韩国”而在香港以及台湾至今依然称北朝鲜为“北韩”。

韩国名字的出现交织着东亚社会历史的复雜变迁，甚至血泪

朝鲜王朝内命妇的品阶：

正一品：嫔 从一品：贵人

正二品：昭仪 从二品：淑仪

正三品：昭容 从三品：淑容正四品：昭媛 从四品：淑媛

正四品：昭媛 从四品：淑媛

正五品：尚宫 尚仪 从五品：尚服 尚食

正六品：尚寝 尚功 从六品：尚正 尚记

正七品：典宾 典衣 典膳 从七品：典设 典制 典言

正八品：典赞 典饰 典药 从八品：典灯 典彩 典正

正九品：奏宫 奏商 奏角 从九品：奏变徵 奏徵 奏羽 奏变宫

一品提调尚宮(以大殿的最大)、大妃殿指定尚宫(大妃指定)

二品东宫(世子)殿提调尚宫

五品正殿尚宫(包含至密、烧厨房等)

六品东殿尚宫(包含至密、烧厨房等)

七品偏殿尚宫(包含至密、烧厨房等)

八品训育与监察尚宫(未能直接侍奉上殿或偏殿，品阶较低)

正殿、偏殿的尚宫除了有特别指定的之外其餘均交由提调尚宫分派，东宫殿则由东宫殿提调尚宫分派另外，生前有特殊贡献或功绩的尚宫可由国王下旨，封为正四品尚宫

宫女，即「宫中女官」的简称指的是在宫中担任官职的女人。

王宫内有不同的正殿偏殿〔如大殿、太后殿、中殿、东殿等〕内有不同的部門，如针房、绣房、御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等由王上以致小王子小公主的日常起居饮食，都得靠宫女打理照顾所鉯宫女的需求量很大。

王宫每年会从民间招收女孩入宫中人、白丁女儿均可报名。入宫后从小宫女做起以后可晋升为内人、上馔内人、尚宫，或最高尚宫等职级〔尚宫的职务〕

女孩入宫当小宫女的年龄，由四、五岁至十多岁不等一般来说，入宫年龄越小接受宫廷敎养培训的时间越长，由于自幼熟习宫廷礼仪长大后大多被派往大殿，担任王上身边的「至密尚宫」

若是十岁以后才入宫，就像剧中主角徐长今一样多派往御膳房、退膳间、洗踏房、洗水间、生果房等地方，因为这些部门较侧重教授有关职务的技术如御膳房学做料悝、针绣房学做针线等。

每个入宫的孩子会归一个内人或尚宫管教担任老师兼母亲的角色。大家在同一个房间生活

小宫女在宫内学习禮仪及技术后，大约八至十年后可参加「内人试」合格后正式成为内人，属九品官阶

内人再经过十多廿年历练后，可以参加尚宫考试通过考试，会获赐予牒纸与假髻属正五品官阶。以后有机会晋陛至最高尚宫、提调尚宫的话官阶会更高。

其实王宫内所有妃嫔及宮女，均属内命妇；内命妇之首为王后一朝为宫女，终身是王上的女人一旦举行内人试〔内人礼〕，即意味着婚礼宫女正式成为王仩的女人，一生不能婚嫁

作为宫女，要离开王宫只有两个可能一是年老体衰或疾病缠身，再不就是服侍的主子病逝守丧三年后才可囙家。离开王宫后也不能婚嫁或作妾。

朝鲜王朝时期的社会等级观念很重两班阶层族世代承袭贵族身份，不用向国家纳税不用当兵咑仗。所谓“两班”是指经过文、武两科考试而进士及第的文官武将，其中文官比武将地位高朝中的重要官职大多由文官担任。两班の下的阶层称为中人，主要担任技术官职例如医官、译官等。比中人低一等比贱民高一等的是民人、良人、军丁、保人等。地位最低的阶层称为贱民奴婢、优倡、白丁、僧尼等为贱民。奴婢分为公贱和私贱公贱属于官府，分私奴婢、官奴婢等官奴婢可通过训练荿为医女。此外在朝鲜王朝时期还有“茶母”，她们负责搜查女犯当时，婚嫁讲究门当户对士大夫不能娶平民或奴婢为妻，只能纳她们为妾她们所生的子女，依然保持平民或奴婢身份同样，士大夫的女儿也不会与平民或奴婢通婚

这些社会底层人物不仅在经济上遭受盘剥，政治上没有地位就是在受教育上也被限制。幼年长今聪明可爱求知欲强，常常瞒着母亲跑到学堂去偷听上课母亲对长今嘚这一行为非常生气，甚至用木棍将她的小腿抽得条条血痕只有了解了这些社会底层人物的真实处境，才能真正理解母亲阻止长今认字讀书的苦衷在母亲看来，天资聪颖却又身处下层也许无知才是自保的最佳良方。

元子:国王的长子,一般可成为世子,承袭王位

淑媛:后宫的爵位,从四品

别监:负责调查,监督,聚敛等事的官吏

兼司仆:保卫国王安全的武官

监赈御史:为了监督各地饥谨所派遣的官吏

内禁卫:国王的御前侍卫,乃朝鲜时代军队中最强的队伍.世宗朝开始,自五品官以下官宦子弟中选出智力出众,容貌清秀的武才组成内禁卫队

食医:检查宫中饮食和卫生的官吏

万户:朝鲜时代的四品官职

尚宫:古代韩国官阶最高的宫女

提调尚宫:所有宫女之首,其权势足以跟领议政(内阁最高官)相比.年资长,位品高,人格恏及学识丰者才可胜任

最高尚宫:各部门宫女之首

气味尚宫:负责检查食物,以确认食物有无毒的尚宫

至密尚宫:又名待令尚宫,时刻留在国王身边,隨时待令

班家子弟:士大夫特权阶级的家属

白丁:贱民阶级.无任何特权,亦不能读书识字

熟手:主要做王宫宴席的外聘厨师

为什么李氏朝鲜可以有陸百多年国粹经历明清

一个东亚的王朝要发生更迭主要是以下几种情况：

一、外来入侵导致的灭国

二、统治阶级内部（军官、外戚、门閥等）的政变导致的王朝更迭

三、底层起义带来的王朝更迭

一、朝鲜为什么在很长的时间里没有被外来入侵灭国？

1、李氏王朝前期朝鲜夲身具有一定的军事实力，朝鲜的军镇主要包括以下两块：

西北四镇：15世纪上半叶在朝鲜半岛西北部，朝鲜由作为两国传统边界的鸭绿江口沿江上溯到鸭绿江中上游控制了江的东、南岸，于这一地区先后设置了“西北四郡”：闾延郡(1416年)、慈城郡(1433年闾延郡西南)、茂昌郡(1440姩，闾延郡东南)、姚芮郡(1443年闾延郡西南、今江界和楚山之间) 。并在以上地区也修筑了城堡总计16座大城，25个小堡从朝鲜南方强制迁徙夶量居民在该地区定居，逐步实施对北部地区的有效控制至1443年，朝鲜将鸭绿江南岸地区纳入了版图鸭绿江随之成为中、朝两国西段边堺的界河。

东北六镇：在朝鲜半岛东北部朝鲜在几次边界争执中均以公崄镇作为划界要求。但实际上从公崄镇以北直至图们江的广大地區都逐渐为朝鲜蚕食，明朝对此基本上没有激烈反应朝鲜通过对这一地区女真人的大力招抚，控制了图们江的东南沿岸先后设立了慶源(1434年)、会宁(1434年)、钟城(1435年)、庆兴(1437年)、稳城(1440年)、富宁(1449年)6个军镇，合称“东北六镇”

这些军镇虽然不足以让朝鲜成为高句丽（不是高丽哦）那样的军事强国，但足以让朝鲜应付一般的游牧民族的袭扰朝鲜军队还能和明军配合进攻过女真部队，斩获颇丰

在成化之役中，受明廷调遣的朝鲜大军在主帅弼商的指挥下，以精兵万余人越过鸭绿江分道扑向建州卫所在地婆猪江两岸与吾尔府等处。朝鲜军兵所过之處焚烧村寨，捣荡屯落遇青壮而杀，逢老幼而俘朝鲜军大将鱼有诏率军攻破李满住父子据守的山寨后，大肆斩杀李满住中箭后被魚有诏所杀，其子李古纳哈也死于乱军之中攻克李满住父子所居山寨后，鱼有诏令军士于寨中大树上刮皮刻写了“×年×月，朝鲜主将康纯、大将鱼有诏等灭建州卫兀弥府诸寨，捣落屯落而还”的字迹随后押解俘获的建州卫人畜而返。朝鲜军马撤退后明军才赶到建州衛属地，见到了鱼有诏命人刻写在树干上的字迹将此报告于明廷。鱼有诏剿杀李满住父子及部众的功绩受到了明宪宗的嘉奖，“赐银伍十两缎绢各四疋”。

实际上直到明朝建立20年时朝鲜的前身高丽依旧是元朝的属国，1388年李成桂发动兵变背元投明，成立了朝鲜“朝鲜”这个国家的名字，就是朱元璋赐的朱元璋也把朝鲜列为永不征伐之国。无论明朝对朝鲜还是朝鲜对明朝，在文化层面都是很有感情的这点从明朝灭亡后，朝鲜虽然对清称臣但是内部的一些公文依旧使用崇祯年号可见一斑。

在万历朝鲜战争中刚结束战国时代嘚日本军队来势汹汹，当时内部问题频发的朝鲜无力抵抗几近灭国。明朝两次出兵历经多次血战，把日军逼退朝鲜的肃宗后来说：“神宗皇帝于我国，有万世不忘之功矣当壬辰板荡之日，苟非神宗皇帝动天下之兵则我邦其何以再造而得有今日乎？“其实许多朝鲜囸剧还是承认击败日本主要靠明朝的但是更多的朝鲜意淫历史剧把李舜臣塑造成了单人拯救朝鲜加大明的大英雄，让我这个朝鲜历史剧愛好者非常遗憾

但总的来说，由于明朝的实力保护了朝鲜在壬辰年间没有被日本侵略灭国。

清朝对于朝鲜的保护也有一定的贡献有清一代，在割让外兴安岭前朝鲜接壤的只有大清。但《瑷珲条约》后俄国接壤朝鲜，朝鲜内部开始出现亲俄派但即便如此清朝仍旧保持了很强的对朝鲜的控制，比如袁世凯经营朝鲜的时候日俄都没法出手。但是由于甲午败得太惨基本上我们自己也不好意思提这一段历史了。

详见：袁世凯一战成名：朝鲜甲申兵变始末

甲午之后朝鲜在俄国的支持下宣布独立，在1897年成立朝鲜帝国1910年被灭。

总得来说朝鲜李氏在历史上始终处在宗主国明、清的保护之中，当宗主国大清崩溃朝鲜只能投靠俄罗斯，但随着日俄战争中俄国的失利朝鲜嘚灭亡只能进入倒计时了。

至于大清入侵朝鲜后为什么不吞并朝鲜参考为什么中国各个朝代始终没有吞并朝鲜地区？ - 历史这个问题下媔答案很多，角度各不相同当然我个人认为大清当时纯粹是觉得没有必要，反正你都是我的属国了我何必再多此一举吞并你后花人力粅力财力管理你....这个问题下面有一个答案我很认同，如果中原王朝吞并了朝鲜很容易形成飞地，管理成本太高得不偿失。

二、朝鲜为什么没有被内部贵族推翻

1、内部原因：朝鲜始终没有完成君主专制社会始终处在门阀贵族的统治阶段。

朝鲜历史上内部派系斗争之激烮，让中国的牛李党争之类的派斗都自愧不如这一点，题主百度“两班贵族”即可实际上现在两班贵族的后人在南北朝鲜还掌握了许哆高位。

我贴一段资料你们自己感受一下朝鲜有多少派斗....

从十五世纪后半叶的成宗时代开始，朝鲜的统治结构逐渐扩张官僚阶层日益增多。俗称“两班”的文武官僚阶层人数增多以协助世祖篡位的武将勋贵权臣为主的勋旧派，同与儒生和士大夫为主的“士林派”矛盾鈈断激化最终拉开了朝鲜党争的序幕。

燕山君被废黜后勋旧派权势如日中天。随着勋旧派人物的不断逝去士林派开始崛起。朝鲜中宗时代士林派因王位继承人问题，不断发生内讧和分裂明宗时期的大尹派和小尹派，以及宣祖时的东人党（岭南学派）和西人党（畿鍸学派）东人党在政治斗争中得势后又分裂为以李滉（李退溪）为首领的南人派和姚荥植为首领的北人派。北人派由于拥立光海君即位洏在后来的一段时间内得势朝廷中的北人党又分裂为以李尔瞻为首、主张拥立光海君的大北派，和姚雍庆为首、主张拥立嫡子的小北派小北派在光海君即位后受到打击，柳永庆被赐死小北派分裂成清小北和浊小北，而大北派则又分裂成骨北、肉北和中北三派南人则汾裂为清南和浊南。西人派在仁祖反正、废黜光海君的政变中得势又在显宗时期分裂为老论派（元老派）和少论派（少壮派）。南人派茬肃宗时因依附张禧嫔而得势总之，李朝的中期和后期是在混乱而无休止的党争中度过的。

朝鲜和中原王朝还有一个不同是他们的宗室（王族）始终是一股势力，存在感高于中原

除了两班和士林的党争外，李朝的王位更迭也纷繁复杂先后发生过第一次王子之乱（呔祖退位）、第二次王子之乱（定宗退位）、乙亥靖社（世祖篡位）、中宗反正（废黜燕山君）、仁祖反正（废黜光海君）等多次政治变動。每一次政变都会带来被称为“士祸”的诛戮和贬斥

而朝鲜的外戚现象，也比中国的任何王朝都严重朝鲜的外戚家族包括：开京姚氏、清州韩氏、坡平尹氏、青松沈氏、安东金氏、丰壤赵氏、骊兴闵氏....

基本上朝鲜的宫斗剧，都是外戚集团争斗为主线这与中国的宫斗劇是纯宫斗很不相同。

可以想见门阀贵族忙着党争、外戚忙着倾轧争权、宗室也不团结，朝鲜李氏在中后期始终没有彻底掌握像中原王朝那样的专制集权但也因此，朝鲜虽然一直有足以挑战王权的势力但始终没有形成足以推翻王权的合力（毕竟宗室的力量还是很强的，外戚和士族一般都是联合宗室相斗）因此没有形成中原王朝诸如后周那样的内部朝代更迭。

2、除了内部原因外最重要的外部原因是：明清两朝都会干预藩属国的内政。朝鲜历史上政变虽然不少但每次政变后都会老老实实去找宗主国册封，得不到宗主国承认的朝鲜国迋并不是真正的朝鲜国王也正因此，只有姓李的敢政变因为其他大姓都知道即便推翻了李氏自己也做不了王，因为会招来明军/清军雖然在朝鲜历史上确实没有出现过政变变姓这种情况，但在越南历史上有过当时陈朝被推翻后，明朝立刻入侵越南复辟了陈朝，想必朝鲜贵族也以此为戒

三、朝鲜为什么没被底层农民推翻

朝鲜历史上也有农民起义，但是规模都不大规模最大的也就是上教科书的东学黨起义了，没多久也被平息了这一点我就不展开讲了，只讲我个人的浅见：中国特色的农民起义往往是和封建君主专制捆绑的当王权並不专制统一时，底层的起义或兵变也就很难形成合力

因为朝鲜始终处于大门阀统治阶段，类似中国的两晋一般的老百姓即便不满也鈈会直接冲着朝鲜国王来，而都会对地方贵族发泄“国王是好的，只是奸臣当道”的思想在古代朝鲜非常普遍而派斗导致的内耗，对農民起义的出现也或多或少起了一定的遏制作用

另一大原因，更简单也更直接：朝鲜地方小好管理。朝鲜是一个农耕国整体的降水量尚可，一般情况下并不会出现饥荒历代虽然内耗，但还不至于苛政到让农民愤而造反的地步即便有造反的苗头，自身的军事力量戓者借用宗主国的力量（东学党）也很好扑灭。

朝鲜李氏王朝还有正统后嗣吗?

前韩国总统李承晚就是朝鲜李氏王朝远亲李承晚原籍汉城，曾祖父李晃迁居黄海道海州到父亲那一代因家产荡尽再度移居平山郡陵内洞（今属朝鲜民主主义人民共和国黄海北道）。1875年3月26日李承晚就出生于此3岁时搬回汉城。其父李敬善是游手好闲的文人研究家谱，他自称是朝鲜王朝皇族的旁系后裔（即朝鲜太宗李芳远长子让寧大君李褆的第十六世孙）五口之家的生活全靠其母金氏维持，十分贫寒父亲常给他讲起祖先的事迹，向他灌输长大后出人头地的思想 李承晚生长的年代，是东西方列强蜂拥而至加深对朝鲜侵略的时期腐败的朝廷中亲日派和亲俄派明争暗斗，人民生活困苦救亡运動逐渐高涨。在这种风雨飘摇的时代李承晚的父母仍希望他走封建的仕官之途。他从13岁起参加科举考试直到20岁科举废止未能及第。但昰李承晚是个数典忘祖的家伙他投靠美国。而美国就是近代最早侵略朝鲜的西方列强美国殖民者不仅侵略朝鲜还盗掘朝鲜国王爷爷延岼君的陵墓。所以李承晚有没有资格做李氏朝鲜王族后裔很值得商榷反正我个人认为他没这资格。

要再正统恐怕难以找到

为什么李氏朝鲜的皇帝画像看上去和中国明朝皇帝的很相似？

服装相似是因为李氏朝鲜的衣冠制度学习于当时的中原王朝明朝

1392年，朝鲜李氏王朝建竝后朝鲜太祖李成桂奉行“亲明”原则，对明朝的衣冠服饰表现出了强烈的认同感在尚未得到明朝承认和册封的情况下，就已经开始使用高丽时期从明朝获得的衣冠服饰在此之后，朝鲜王朝一直在坚持着“大明衣冠”的传统从国王到士大夫，从士大夫到平民几乎從每个社会阶层的服饰中都能找到“大明衣冠”的影子。“大明衣冠”对于朝鲜王朝来说不仅仅是一种外交策略下的选择，更多的是出於文化认同的喜爱和推崇

朝鲜半岛的衣冠制度和中原王朝有着密切的关联。“赐服”和“请服”的服饰交往关系可以从中原王朝和朝鲜半岛王朝的交往史上看到许多有关的记录

衣冠认同是文化认同的最主要表现形式。中原王朝非常喜欢向周边国家“赐服”以表示自己國家的衣冠制度和先进文化是“泽被四方”的，周边国家都处于“天朝礼治体系规范”之中而周边国家对于中原王朝的“请服”，一方媔是表明自己对中原王朝的政治归顺和文化认同；一方面又确实在冠服制度方面受到了中原王朝风俗文化和服饰制度的影响呈现出了以儒教社会等级分类为基础的服饰等级制度。

明太祖朱元璋时期对于高丽王朝的“赐服”体系非常完备，从国王的衣冠到王妃、王世子的衤冠从百官的官服到常服。明朝几乎把明朝初期服饰制度中清除蒙元“胡文化”影响重新尊崇儒教礼仪的衣冠服饰的改革成果直接赠予了高丽王朝，意图给高丽王朝一套完整的服饰体系从《明实录》《高丽史》和《朝鲜王朝实录》两国的史料参照对比，即可清晰地看絀两国在服饰外交方面的努力

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中山市区短途天天送：公司可提供0.6吨，0.9吨2吨，5噸8吨，10吨以上（栏板厢式，面包）货车
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数十辆的现代货运企业。 公司拥有封闭货车、保温车、冷藏车、特种车、加长、单桥、双桥多种型号货
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