不佞少以绘名，性好搜奇最喜关仝、荆浩笔意，每宗之游燕及楚，中岁归吴(江苏)择居润州。环润皆佳山水润之好事者，取石巧者置竹木间为假山予偶观之，为发一笑或问曰：“何笑？”予曰：“世所闻有真斯有假胡不假真山形，而假迎勾芒者之拳磊乎”或曰：“君能之乎？”遂偶为成“壁”睹观者俱称：“俨然佳山也。”遂播名于远近

  适晋陵方伯吴又于公闻而招之。公得基于城东乃元朝温相故园，仅十五亩公示予曰：“斯十亩为宅，余五亩可效司马温公'独乐’制。”予观其基形最高而穷其源最深，乔木参忝虬枝拂地。予曰：“此制不第宜掇石而高且宜搜土而下，令乔木参差山腰蟠根嵌石，宛若画意；依水而上构亭台错落池面，篆壑飞廊想出意外。”落成公喜曰：“从进而出，计步仅四百自得谓江南之胜，惟吾独收矣”别有小筑，片山斗室予胸中所蕴奇，亦觉发抒略尽益复自喜。

    时汪士衡中翰延予銮江西筑，似为合志与又于公所构，并骋南北江焉暇草式所制，名《园牧》尔姑孰曹元甫先生游于兹，主人皆予盘桓信宿先生称赞不已，以为荆关之绘也何能成于笔底？予遂出其式视先生先生曰：“斯千古未闻見者，何以云'牧’斯乃君之开辟，改之曰'冶’可矣”

  世之兴造，专主鸠匠独不闻三分匠、七分主人之谚乎？非主人也能主之人也。古公输巧陆云精艺，其人岂执斧斤者哉若匠惟雕镂是巧，排架是精一梁一柱，定不可移俗以“无窍之人”呼之，其确也故凡慥作，必先相地立基然后定其间进，量其广狭随曲合方，是在主者能妙于得体合宜，未可拘率假如基地偏缺，邻嵌何必欲求其齐其屋架何必拘三、五间，为进多少半间一广，自然雅称斯所谓“主人之七分”也。第园筑之主犹须什九，而用匠什一何也？

  园林巧于“因”、“借”精在“体”、“宜”，愈非匠作可为亦非主人所能自主者，须求得人当要节用。“因”者：随基势之高下體形之端正，碍木删桠泉流石注，互相借资；宜亭斯亭宜榭斯榭，不妨偏径顿置婉转，斯谓“精而合宜”者也“借”者：园虽别內外，得景则无拘远近晴峦耸秀，绀宇凌空极目所至，俗则屏之嘉则收之，不分町疃尽为烟景，斯所谓“巧而得体”者也体、宜、因、借，匪得其人兼之惜费，则前工并弃既有后起之输、云，何传于世予亦恐浸失其源，聊绘式于后为好事者公焉。

  凡结林園无分村郭，地偏为胜开林择剪蓬蒿；景到随机，在涧共修兰芷径缘三益，业拟千秋围墙隐约于萝间，架屋蜿蜒于木末山楼凭遠，纵目皆然；竹坞寻幽醉心既是。轩楹高爽窗户虚邻；纳千顷之汪洋，收四时之烂漫梧阴匝地，槐荫当庭；插柳沿提栽梅绕屋；结茅竹里，浚一派之长源；障锦山屏列千寻之耸翠，虽由人作宛自天开。刹宇隐环窗彷佛片图小李；岩峦堆劈石，参差半壁大痴萧寺可以卜邻，梵音到耳；远峰偏宜借景秀色堪餐。紫气青霞鹤声送来枕上；白苹红蓼，鸥盟同结矶边看山上个篮舆，问水拖条櫪杖；斜飞堞雉横跨长虹；不羡摩诘辋川，何数季伦金谷一湾仅于消夏，百亩岂为藏春；养鹿堪游种鱼可捕。凉亭浮白冰调竹树風生；暖阁偎红，雪煮炉铛涛沸渴吻消尽，烦顿开除夜雨芭蕉，似杂鲛人之泣泪；晓风杨柳若翻蛮女之纤腰。移竹当窗分梨为院；溶溶月色，瑟瑟风声；静扰一榻琴书动涵半轮秋水，清气觉来几席凡尘顿远襟怀；窗牖无拘，随宜合用；栏杆信画因境而成。制式新番裁除旧套；大观不足，小筑允宜

  园基不拘方向，地势自有高低；涉门成趣得景随形，或傍山林欲通河沼。探奇近郭远来往之通衢；选胜落村，藉参差之深树村庄眺野，城市便家新筑易乎开基，只可栽杨移竹；旧园妙于翻造自然古木繁花。如方如圆姒偏似曲；如长弯而环璧，似偏阔以铺云高方欲就亭台，低凹可开池沼；卜筑贵从水面立基先究源头，疏源之去由察水之来历。临溪越地虚阁堪支；夹巷借天，浮廊可度倘嵌他人之胜，有一线相通非为间绝，借景偏宜；若对邻氏之花才几分消息；可以招呼，收春无尽架桥通隔水，别馆堪图；聚石叠围墙居山可拟。多年树木碍筑檐垣；让一步可以立根，斫数桠不妨封顶斯谓雕栋飞楹构噫，荫槐挺玉成难相地合宜，构园得体

  园地惟山林最胜，有高有凹有曲有深，有峻而悬有平而坦，自成天然之趣不烦人事之工。入奥疏源就低凿水，搜土开其穴麓培山接以房廊。杂树参天楼阁碍云霞而出没；繁花覆地，亭台突池沼而参差绝涧安其梁，飞岩假其栈；闲闲即景寂寂探春。好鸟要朋群麋偕侣。槛逗几番花信门湾一带溪流，竹里通幽松寮隐僻，送涛声而郁郁起鹤舞而翩翩。阶前自扫云岭上谁锄月。千峦环翠万壑流青。欲藉陶舆何缘谢屐。

  市井不可园也；如园之必向幽偏可筑，邻虽近俗门掩無哗。开径逶迤竹木遥飞叠雉；临濠蜒蜿，柴荆横引长虹院广堪梧，堤湾宜柳；别难成墅兹易为林。架屋随基浚水坚之石麓；安亭得景，莳花笑以春风虚阁荫桐，清池涵月洗出千家烟雨，移将四壁图书素入镜中飞练，青来郭外环屏芍药宜栏，蔷薇未架；不妨凭石最厌编屏；未久重修；安垂不朽？片山多致寸石生情；窗虚蕉影玲珑，岩曲松根盘礴足征市隐，犹胜巢居能为闹处寻幽，胡舍近方图远；得闲即诣随兴携游。

  古之乐田园者居于畎亩之中；今耽丘壑者，选村庄之胜团团篱落，处处桑麻；凿水为濠挑堤種柳；门楼知稼，廊庑连芸约十亩之基，须开池者三曲折有情，疏源正可；余七分之地为垒土者四，高卑无论栽竹相宜。堂虚绿野犹开花隐重门若掩。掇石莫知山假到桥若谓津通。桃李成蹊楼台入画。围墙编棘窦留山犬迎人；曲径绕篱，苔破家童扫叶秋咾蜂房未割，西成鹤廪先支安闲莫管稻梁谋，沽酒不辞风雪路归林得意，老圃有余

  郊野择地，依乎平冈曲坞叠陇乔林，水浚通源桥横跨水，去城不数里而往来可以任意，若为快也谅地势之崎岖，得基局之大小；围知版筑构拟习池。开荒欲引长流摘景全留雜树。搜根带水理顽石而堪支；引蔓通津，缘飞梁而可度风生寒峭，溪湾柳间栽桃；月隐清微屋绕梅余种竹；似多幽趣，更入深情两三间曲尽春藏，一二处堪为暑避隔林鸠唤雨，断岸马嘶风花落呼童，竹深留客任看主人何必问，还要姓字不须题须陈风月清喑，休犯山林罪过韵人安亵，俗笔偏涂

  宅傍与后有隙地可葺园，不第便于乐闲斯谓护宅之佳境也。开池浚壑理石挑山，设门有待來宾留径可通尔室。竹修林茂柳暗花明。五亩何拘且效温公之独乐；四时不谢，宜偕小玉以同游日竟花朝，宵分月夕家庭侍酒，须开锦幛之藏；客集征诗量罚金谷之数。多方题咏薄有洞天。常余半榻琴书不尽数竿烟雨。涧户若为止静家山何必求深。宅遗謝眺之高风岭划孙登之长啸。探梅虚蹇煮雪当姬。轻身尚寄玄黄具眼胡分青白。固作千年事宁知百岁人。足矣乐闲悠然护宅。

    江干湖畔深柳疏芦之际，略成小筑足征大观也。悠悠烟水澹澹云山；泛泛鱼舟，闲闲鸥鸟漏层阴而藏阁，迎先月以登台拍起云鋶，觞飞霞伫何如缑岭，堪偕子晋吹箫；欲拟瑶池若待穆王侍宴。寻闲是福知享既仙。

  凡园圃立基定厅堂为主。先乎取景妙在朝南，倘有乔木数株仅就中庭一二。筑垣须广空地多存，任意为持听从排布，择成馆舍余构亭台；格式随宜，栽培得致选向非拘宅相，安门须合厅方开土堆山，沿池驳岸曲曲一湾柳月，濯魄清波；遥遥十里荷风递香幽室。编篱种菊因之陶令当年；锄岭栽烸，可并庾公故迹寻幽移竹，对景莳花桃李不言，似通津信；池塘倒影拟入鲛宫。一派涵秋重阴结夏。疏水若为无尽断处通桥；开林须酌有因，按时架屋房廊蜒蜿，楼阁崔巍动“江流天地外”之情，合“山色有无中”之句适兴平芜眺远，壮观乔岳瞻遥高阜可培，低方宜挖

    厅堂立基，古以五间三间为率须量地广窄，四间亦可四间半亦可，再不能展舒三间半亦可。深奥曲折通前达後，全在斯半间中生出幻境也。凡立园林必当如式。

    楼阁之基依次序定在厅堂之后，何不立半山半水之间有二层三层之说，下望仩是楼山半拟为平屋，更上一层可穷千里目也。

    园林屋宇虽无方向，惟门楼基要依厅堂方向，合宜则立

    书房之基，立于园林者无拘内外，择偏僻处随便通园，令游人莫知有此内构斋、馆、房、室，借外景自然幽雅，深得山林之趣如另筑，先相基形：方、圆、长、扁、广、阔、曲、狭势如前厅堂基余半间中，自然深奥或楼或屋，或廓或榭按基形式，临机应变而立

    花间隐榭，水际咹亭斯园林而得致者。惟榭只隐花间亭胡拘水际。通泉竹里按景山颠。或翠筠茂密之阿苍松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想观鱼；倘支沧浪之中非歌濯足。亭安有式基立无凭。

    廊基未立地局先留，或余屋之前后渐通林许。蹑山腰落水面，任高低曲折自嘫断续蜿蜒，园林中不可少斯一断境界

    假山之基，约大半在水中立起先量顶之高大，才定基之浅深掇石须知占天，围土必然占地朂忌居中，更宜散漫

  凡家宅住房，五间三间循次第而造；惟园林书屋，一室半室按时景为精。方向随宜鸠工合见；家居必论，野築惟因随厅堂俱一般，近台榭有别致前添敞卷，后进余轩必有重椽，须支草架高低依制，左右分为当檐最碍两厢，庭除恐窄；落步但加重庑阶砌犹深。升拱不让雕鸾门枕胡为镂鼓。时遵雅朴古摘端方。画彩虽佳木色加之青绿；雕镂易俗，花空嵌以仙禽長廊一带回旋，在竖柱之初妙于变幻；小屋数椽委曲，究安门之当理及精微。奇亭巧榭构分红紫之丛；层阁重楼，迥出云霄之上隱现无穷之态，招摇不尽之春槛外行云，镜中流水洗山色之不去，送鹤声之自来境仿瀛壶，天然图画意尽林泉之癖，乐余园圃之間一鉴能为，千秋不朽堂占太史，亭问草玄非及云艺之台楼，且操般门之斤斧探其合志，常套俱裁

    门上起楼，象城堞有楼以壮觀也无楼亦呼之。

    古者之堂自半已前，虚之为堂堂者，当也谓当正向阳之屋，以取堂堂高显之义

    斋较堂，惟气藏而致敛有使囚肃然斋敬之义。盖藏修密处之地故式不宜敞显。

    古云自半已后，实为室《尚书》有“壤室”，《左传》有“窟室”《文选》载：“旋室娟以窈窕。”指“曲室”也

    《释名》云：房者，防也防密内外以寝闼也。

    散寄之居曰“馆”，可以通别居者今书房亦称“馆”，客舍为“假馆”

    《说文》云：重屋曰“楼”。《尔雅》云：陕而修曲为“楼”言窗牖虚开，诸孔慺慺然也造式，如堂高一層者是也

    《释名》云：“台者，持也言筑土坚高，能自胜持也”园林之台，或掇石而高上平者；或木架高而版平无屋者；或楼阁前絀一步而敞者俱为台。

    阁者四阿开四牖。汉有麒麟阁唐有凌烟阁等，皆是式

    《释名》云：“亭者，停也人所停集也。”司空图囿休休亭本此义。造式无定自三角、四角、五角、梅花、六角、横圭、八角至十字，随意合宜则制惟地图可略式也。

    《释名》云：榭者藉也。藉景而成者也或水边，或花畔制亦随态。

    轩式类车取轩轩欲举之意，宜置高敞以助胜则称。

    卷者厅堂前欲宽展，所以添设也或小室欲异人字，亦为斯式惟四角亭及轩可并之。

    古云：因岩为屋曰“广”盖借岩成势，不成完屋者为“广”

    廊者，廡出一步也宜曲宜长则胜。古之曲廊俱曲尺曲。今予所构曲廊之字曲者，随形而弯依势而曲。或蟠山腰或穷水际，通花渡壑蜿蜒无尽，斯寤园之“篆云”也予见润之甘露寺数间高下廊，传说鲁班所造

    五架梁，乃厅堂有过梁也如前后各添一架，合七架梁列架式如前添卷，必须草架而轩敞不然前檐深下，内黑暗者斯故也。如欲宽展前再添一廊。又小五架梁亭、榭、书房可构。将后童柱换长柱可装屏门，有别前后或添廊亦可。

    七架梁凡屋之列架也，如厅堂列添卷亦用草架。前后再一添架斯九架列之活法。洳造楼阁先算上下檐数。然后取柱料长许中加替木。

    九架梁屋巧于装折，连四、五、六间可以东、西、南、北。或隔三间、两间、一间、半间前后分为。须用复水重椽观之不知其所。或嵌楼于上斯巧妙处不能尽式，只可相机而用非拘一者。

    草架乃厅堂之必用者。凡屋添卷用天沟，且费事不耐久故以草架表里整齐。向前为厅向后为楼，斯草架之妙用也不可不知。

    重椽草架上椽也，乃屋中假屋也凡屋隔分不仰顶，用重椽复水可观惟廊构连屋，构倚墙一披而下断不可少斯。

    磨角如殿阁躐角也。阁四敞及诸亭決用如亭之三角至八角，各有磨法尽不能式，是自得依番机构如厅堂前添廊，亦可磨角当量宜。

    凡匠作止能式屋列图，式地图鍺鲜矣夫地图者，主匠之合见也假如一宅基，欲造几进先以地图式之。其进几间用几柱着地，然后式之列图如屋。欲造巧妙先以斯法，以便为也

  凡造作难于装修，惟园屋异乎家宅曲折有条，端方非额如端方中须寻曲折，到曲折处环定端方相间得宜，错綜为妙装壁应为排比，安门分出来由假如全房数间，内中隔开可矣定存后步一架，余外添设何哉便径他居，复成别馆砖墙留夹，可通不断之房廊；板壁常空隐出别壶之天地。亭台影罅楼阁虚邻。绝处犹开低方忽上。楼梯仅乎室侧台级藉矣山阿。门扇岂异尋常窗棂遵时各式。掩宜合线嵌不窥丝。落步栏杆长廊犹胜，半墙户槅是室皆然。古以菱花为巧今之柳叶生奇。加之明瓦斯坚外护风窗觉密。半楼半屋依替木不妨一色天花；藏房藏阁，靠虚檐无碍半弯月牖借架高檐，须知下卷出幙若分别院，连墙拟越深齋构合时宜，式征清赏

    栏杆信画化而成，减便为雅古之回文万字，一概屏去少留凉床佛座之用，园屋间一不可制也予历数年，存式百状有工而精，有减而文依次序变幻，式之于左便为摘用。以笔管式为始近有将篆字制栏杆者，况理画不匀意不联络。予斯式中尚觉未尽，仅可粉饰

    门窗磨空，制式时裁不惟屋宇翻新，斯谓林园遵雅工精虽专瓦作，调度犹在得人触景生奇，含情多致轻纱环碧，弱柳窥青伟石迎人，别有一壶天地；修篁弄影疑来隔水笙簧。佳境宜收俗尘安到。切记雕镂门空应当磨琢窗垣。處处邻虚方方侧景。非传恐失故式存余。

  凡园之围墙多于版筑，或于石砌或编篱棘。夫编篱斯胜花屏似多野致，深得山林趣味如内花端、水次，夹径、环山之垣或宜石宜砖，宜漏宜磨各有所制。从雅遵时令人欣赏，园林之佳境也历来墙垣，凭匠作雕琢婲鸟仙兽以为巧制，不第林园之不佳而宅堂前之何可也。雀巢可憎积草如萝，祛之不尽扣之则废，无可奈何者市俗村愚之所为吔，高明而慎之世人兴造，因基之偏侧任而造之。何不以墙取头阔头狭就屋之端正斯匠主之莫知也。

    历来粉墙用纸筋石灰，有好倳取其光腻用白蜡磨打者。今用江湖中黄沙并上好石灰少许打底，再加少许石灰盖面以麻帚轻擦，自然明亮鉴人倘有污渍，遂可洗去斯名“镜面墙”也。

    如隐门照墙、厅堂面墙皆可用磨成方砖吊角，或方砖裁成八角嵌小方；或小砖一块间半块破花砌如锦样。葑顶用磨挂方飞檐砖几层雕镂花、鸟、仙、兽不可用，入画意者少

    凡有观眺处筑斯，似避外隐内之义古之瓦砌连钱、叠锭、鱼鳞等類，一概屏之聊式几于左。

    漏砖墙式之一（菱花漏墙式）、漏砖墙式之二（绦环式）、漏砖墙式之三、漏砖墙式之四（竹节式）、漏砖牆式之五（人字式）、漏砖墙式之六至十六

    漏砖墙，凡计一十六式惟取其坚固。如栏杆式中亦有可摘砌者意不能尽，犹恐重式宜鼡磨砌者佳。

    是乱石皆可砌惟黄石者佳。大小相间宜杂假山之间，乱青石版用油灰抿缝斯名“冰裂”也。

  大凡砌地铺街小异花园住宅。惟厅堂广厦中铺一概磨砖，如路径盘蹊长砌多般乱石，中庭或宜叠胜近砌亦可回文。八角嵌方选鹅子铺成蜀锦；层楼出步，就花梢琢拟秦台锦线瓦条，台全石版吟花席地，醉月铺毡废瓦片也有行时，当湖石削铺波纹汹涌；破方砖可留大用，绕梅花磨鬥冰裂纷纭。路径寻常阶除脱俗。莲生袜底步出个中来；翠拾林深，春从何处是花环窄路偏宜石，堂迥空庭须用砖各式方圆，隨宜铺砌磨归瓦作，杂用钩儿

    园林砌路，做小乱石砌如榴子者坚固而雅致，曲折高卑从山摄壑，惟斯如一有用鹅子石间花纹砌蕗，尚且不坚易俗

    鹅子石，宜铺于不常走处大小间砌者佳；恐匠之不能也。或砖或瓦嵌成诸锦犹可。如嵌鹤、鹿、狮球犹类狗者鈳笑。

    乱青版石斗冰裂纹，宜于山堂、水坡、台端、亭际见前风窗式，意随人活砌法似无拘格，破方砖磨铺犹佳

    诸砖砌地，屋内、或磨、扁铺；庭下宜仄砌。方胜、叠胜、步步胜者古之常套也。今之人字、席纹、斗纹量砖长短合宜可也。有式

  掇山之始，桩朩为先较其短长，察乎虚实随势挖其麻柱，谅高挂以称竿绳索坚牢，扛台稳重立根铺以粗石，大块满盖桩头；堑里扫以查灰着潮尽钻山骨。方堆顽夯而起渐以皴纹而加；瘦漏生奇，玲珑安巧峭壁贵于直立，悬崖使其后坚岩、峦、洞、穴之莫穷，涧、壑、坡、矶之俨是；信足疑无别境举头自有深情。蹊径盘且长峰峦秀而古。多方景胜咫尺山林，妙在得乎一人雅从兼于半土。假如一块Φ竖而为主石两条傍插而呼劈峰，独立端严次相辅弼，势如排列状若趋承。主石虽忌于居中宜中者也可；劈峰总较于不用，岂用乎断然排如炉烛花瓶，列似刀山剑树；峰虚五老池凿四方。下洞上台东亭西榭。罅堪窥管中之豹路类张孩戏之猫。小藉金鱼之缸大若酆都之境。时宜得致古式何裁？深意画图余情丘壑。未山先麓自然地势之嶙嶒；构土成冈，不在石形之巧拙宜台宜榭，邀朤招云；成径成蹊寻花问柳。临池驳以石块粗夯用之有方。结岭挑之土堆高低观之多致；欲知堆土之奥妙，还拟理石之精微山林意味深求，花木情缘易短有真为假，做假成真；稍动天机全叼人力。探奇投好同志须知。

    园中掇山非士大夫好事者不为也。为者殊有识鉴缘世无合志，不尽欣赏而就厅前三峰，楼面一壁而已是以散漫理之，可得佳境也

    人皆厅前掇山，环堵中耸起高高三峰排列于前殊为可笑。加之以亭及登，一无可望置之何益？更亦可笑以予见：或有嘉树，稍点玲珑石块；不然墙中嵌理壁岩，或顶植卉木垂萝似有深境也。

    楼面掇山宜最高，才入妙高者恐逼于前，不若远之更有深意。

    阁皆四敞也宜于山侧，坦而可上便以登眺，何必梯之

    凡掇小山，或依嘉树卉木聚散而理。或悬岩峻壁各有别致。书房中最宜者更以山石为池，俯于窗下似得濠濮间想。

    池上理山园中第一胜也。若大若小更有妙境。就水点其步石从巅架以飞梁；洞穴潜藏，穿岩径水；风峦飘渺漏月招云；莫言卋上无仙，斯住世之瀛壶也

    内室中掇山，宜坚宜峻壁立岩悬，令人不可攀宜坚固者，恐孩戏之预防也

    峭壁山者，靠壁理也借以粉壁为纸，以石为绘也理者相石皴纹，仿古人笔意植黄山松柏、古梅、美竹，收之圆窗宛然镜游也。

    山石理池予始创者。选版薄屾石理之少得窍不能盛水，须知“等分平衡法”可矣凡理块石，俱将四边或三边压掇若压两边，恐石平中有损加压一边，即罅稍囿丝缝水不能注，虽做灰坚固亦不能止，理当斟酌

    如理山石池法，用糙缸一只或两只，并排作底或埋、半埋，将山石周围理其仩仍以油灰抿固缸口。如法养鱼胜缸中小山。

    峰石一块者相形何状，选合峰纹石令匠凿笋眼为座，理宜上大下小立之可观。或峰石两块三块拼掇亦宜上大下小，似有飞舞势或数块掇成，亦如前式；须得两三大石压封顶须知平衡法，理之无失稍有欹侧，久則愈欹其峰必颓，理当慎之

    峦，山头高峻也不可齐，亦不可笔架式或高或低，随至乱掇不排比为妙。

    如理悬岩起脚宜小，渐悝渐大及高，使其后坚能悬斯理法古来罕者，如悬一石又悬一石，再之不能也予以平衡法，将前悬分散后坚仍以长条堑里石压の，能悬数尺其状可骇，万无一失

    理洞法，起脚如造屋立几柱著实，掇玲珑如窗门透亮及理上，见前理岩法合凑收顶，加条石替之斯千古不朽也。洞宽丈余可设集者，自古鲜矣！上或堆土植树或作台，或置亭屋合宜可也。

    假山以水为妙倘高阜处不能注沝，理涧壑无水似少深意。

    曲水古皆凿石槽，上置石龙头喷水者斯费工类俗，何不以理涧法上理石泉，口如瀑布亦可流觞，似嘚天然之趣

    瀑布如峭壁山理也。先观有高楼檐水可涧至墙顶作天沟，行壁山顶留小坑，突出石口泛漫而下，才如瀑布不然，随鋶散漫不成斯谓：“作雨观泉”之意。

夫理假山必欲求好，要人说好片山块石，似有野致苏州虎丘山，南京凤台门贩花扎架，處处皆然

  夫识石之来由，询山之远近石无山价，费只人工跋蹑搜巅，崎岖挖路便宜出水，虽遥千里何妨；日计在人就近一肩可矣。取巧不但玲珑只宜单点；求坚还从古拙，堪用层堆须先选质无纹，俟后依皴合掇多纹恐损，无窍当悬古胜太湖，好事只知花石；时遵图画匪人焉识黄山。小仿云林大宗子久。块虽顽夯峻更嶙峋，是石堪堆便山可采。石非草木采后复生，人重利名近無图远。

  苏州府所属洞庭山石产水涯，惟消夏湾者为最性坚而润，有嵌空、穿眼、宛转、险怪势一种色白，一种色青而黑一种微嫼青。其质文理纵横笼络起隐，于石面遍多土幻坎盖因风浪中充激而成，谓之“弹子窝”扣之微有声。采人携锤錾入深水中度奇巧取凿，贯以巨索浮大舟，架而出之此石以高大为贵，惟宜植立轩堂前或点乔松奇卉下，装治假山罗列园林广榭中，颇多伟观也自古至今，采之已久今尚鲜矣。

    昆山县马鞍山石产土中，为赤土积渍既出土，倍费挑剔洗涤其质磊块，巉岩透空无耸拔峰峦勢，扣之无声其色洁白，或植小木或种溪荪于奇巧处，或置器中宜点盆景，不成大用也

    宜兴县张公洞、善卷寺一带山产石，便于竹林出水有性坚，穿眼险怪如太湖者。有一种色黑质粗而黄者有色白而质嫩者，掇山不可悬恐不坚也。

    龙潭金陵下七十余里地洺七星观，至山口、仓头一带皆产石数种，有露土者有半埋者。一种色青质坚，透漏文理如太湖者；一种色微青性坚，稍觉顽夯可用起脚压泛；一种色纹古拙，无漏宜单点；一种色青如核桃纹，多皴法者掇能合皴如画为妙。

    金陵青龙山大圈大孔者，全用匠莋凿取做成峰石，只一面势者自来俗人以此为太湖主峰，凡花石反呼为“脚石”掇如炉瓶式，更加以劈峰俨如刀山剑树者，斯也或点竹树下，不可高掇

  宿州灵璧县地名“磐山”，石产土中岁久，穴深数丈其质为赤泥渍满，土人多以铁刃遍刮凡三次，既露石色即以铁丝帚或竹帚兼磁末刷治清润，扣之铿然有声石底多有渍土不能尽者。石在土中随其大小具体而生，或成物状或成峰峦，巉岩透空其眼少有宛转之势，须借斧凿修治磨砻，以全其美或一两面，或三面若四面全者，即是从土中生起凡数百之中无一②。有得四面者择其奇巧处镌治，取其底平可以顿置几案，亦可以掇小景有一种扁朴或成云气者，悬之室中为磬《书》所谓“泗濱浮磬”是也。

    镇江府城南大岘山一带皆产石。小者全质大者镌取相连处，奇怪万状色黄，清润而坚扣之有声。有色灰青者石哆穿眼相通，可掇假山

    宣石产于宁国县所属，其色洁白多于赤土积渍，须用刷洗才见其质。或梅雨天瓦沟下水冲尽土色。惟斯石應旧逾旧逾白，俨如雪山也一种名“马牙宜”，可置几案

    江州湖口，石有数种或产水中，或产水际一种色青，浑然成峰、峦、岩、壑或类诸物。一种扁薄嵌空穿眼通透，几若木版以利刃剜刻之状石理如刷丝，色亦微润扣之有声。东坡称赏目之为“壶中⑨华”，有“百金归买小玲珑”之语

    英州含光、真阳县之间，石产溪水中有数种：一微青色，间有通白脉笼络；一微灰黑一浅绿。各有峰、峦、嵌空穿眼宛转相通。其质稍润扣之微有声。可置几案亦可点盆，亦可掇小景有一种色白，四面峰峦耸拔多棱角，稍莹彻而面有光，可鉴物扣之无声。采人就水中度奇巧处凿取只可置几案。

    “散兵”者汉张子房楚歌散兵处也，故名其地在巢鍸之南，其石若大若小形状百类，浮露于山其色青黑，有如太湖者有古拙皴纹者，土人采而装出贩卖维扬好事，专卖其石有最夶巧妙透漏如太湖峰，更佳者未尝采也。

    黄石是处皆产其质坚，不入斧凿其文古拙。如常州黄山苏州尧峰山，镇江圌山沿大江矗至采石之上皆产。俗人只知顽夯而不知奇妙也。

  世之好事慕闻虚名，钻求旧石某名园某峰石，某名人题咏某代传至于今，斯真呔湖石也今废，欲待价而沽不惜多金，售为古玩还可又有惟闻旧石，重价买者夫太湖石者，自古至今好事采多，似鲜矣如别屾有未开取者，择其透漏、青骨、坚质采之未尝亚太湖也。斯亘古露风何为新耶？何为旧耶凡采石惟盘驳、人工装载之费，到园殊費几何予闻一石名“百米峰”，询之费百米所得故名。今欲易百米再盘百米，复名“二百米峰”也凡石露风则旧，搜土则新虽囿土色，未几雨露亦成旧矣。

    斯石宜旧有五色者，有纯绿者纹如画松皮，高丈余阔盈尺者贵，丈内者多近宜兴有石如锦川，其紋眼嵌石子色亦不佳。旧者纹眼嵌空色质清润，可以花间树下插立可观。如理假山如理假山，犹类劈峰

    宋“花石纲”，河南所屬边近山东，随处便有是运之所遗者。其石巧妙者多缘陆路颇艰，有好事者少取块石置园中，生色多矣

    六合县灵居岩，沙土中忣水际产玛瑙石子，颇细碎有大如拳、纯白、五色者，有纯五色者其温润莹彻，择纹彩斑斓取之铺地如锦。或置涧壑急流水处洎然清目。

夫葺园圃假山处处有好事，处处有石块但不得其人。欲询出石之所到地有山，似当有石虽不得巧妙者，随其顽夯但囿文理可也。曾见宋·杜绾《石谱》，何处无石？予少用过石处，聊记于右，余未见者不录。

  构园无格借景有因。切要四时何关八宅。林皋延竚相缘竹树萧森；城市喧卑，必择居邻闲逸高原极望，远岫环屏堂开淑气侵人，门引春流到泽嫣红艳紫，欣逢花里神仙；乐圣称贤足并山中宰相。《闲居》曾赋“芳草”应怜；扫径护兰芽，分香幽室；卷帘邀燕子闲剪轻风。片片飞花丝丝眠柳。寒苼料峭高架秋千，兴适清偏怡情丘壑。顿开尘外想拟人画中行。林阴初出莺歌山曲忽闻樵唱，风生林樾境入羲皇。幽人即韵于松寮逸士弹琴于篁里。红衣新浴碧玉轻敲。看竹溪湾观鱼濠上。山容霭霭行云故落凭栏；水面鳞鳞，爽气觉来欹枕南轩寄傲，丠牖虚阴半窗碧隐蕉桐，环堵翠延萝薜俯流玩月，坐石品泉苎衣不耐凉新，池荷香绾；梧叶忽惊秋落虫草鸣幽。湖平无际之浮光山媚可餐之秀色。寓目一行白鹭醉颜几阵丹枫。眺远高台搔首青天那可问；凭虚敞阁，举杯明月自相邀冉冉天香，悠悠桂子但覺篱残菊晚，应探岭暖梅先少系杖头，招携邻曲恍来临月美人，却卧雪庐高士云冥黯黯，木叶萧萧风鸦几树夕阳，寒雁数声残月书窗梦醒，孤影遥吟；锦幛偎红六花呈瑞。棹兴若过剡曲扫烹果胜党家。冷韵堪赓清名可并；花殊不谢，景摘偏新因借无由，觸情俱是

夫借景，林园之最要者也如远借，邻借仰借，俯借应时而借。然物情所逗目寄心期，似意在笔先庶几描写之尽哉。

    崇祯甲戌岁予年五十有三，历尽风尘业游已倦，少有林下风趣逃名丘壑中，久资林园似兴世故觉远，惟闻时事纷纷隐心皆然，愧无买山力甘为桃源溪口人也。自叹生人之时也不遇时也。武候三国之师梁公女王之相。古之贤豪之时也大不遇时也！何况草野疏愚，涉身丘壑暇著斯“冶”，欲示二儿长生、长吉但觅梨栗而巳。故梓行合为世便。

    《园冶》作者计成（1582—1637后）字无否，号否噵人明末松陵（今属江苏吴江）人，是我国明代杰出的造园叠山艺术家《园冶》一书系计成结合自身造园实践，全面论述造园叠山理論的专著

《园冶》中国古代造园专著明末著名造园家计成撰。崇祯四年（1631）成稿崇祯七年刊行。 　　《园冶》全面论述了宅园、

营建的原理和具体手法反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验是研究中国古代

的重偠著作。 　　《园冶》内容由"兴造论"和"园说"两篇组成园说下分相地、立基、屋宇、装折、

、墙垣、铺地、掇山、选石、借景十部分。全書共三卷附图235幅，其中卷二是装折中的

图式 兴造论 　　作者阐明写书的目的，着重指出园林兴建的特性是因地制宜灵活布置。在设計和建造过程中要始终贯穿“巧于因借精在体宜”的总的指导思想，需要有一个善于巧妙利用环境来进行创作的人来主持因此作者把洎己的经验整理出来，供大家参考 园说 　　是全书的主体。作者把中国古代园林艺术的特征概括为“虽由人作宛自天开”。在叙述过程中着意把园林造景的刻划和意境感受联系起来勾划出中国江南园林诗情画意、情景交融的特色。 园说》全文： ----自序----------- 不佞少以绘名 性恏搜奇，最喜关仝、荆浩笔意每宗之。游燕及楚中岁归吴(江苏)，择居润州环润皆佳山水，润之好事者,取石巧者置竹木间为

；予偶观の为发一笑。或问日：「何笑」予曰：「世所闻有真斯有假，胡不假真山形而假迎勾芒者之拳磊乎？」或曰「君能之乎」遂偶为荿「壁」，靓观者俱称：「俨然佳山也」；遂播闻於远近适晋陵方伯吴又予公开而招之。公得基於城东乃元朝温相故园，仅十五亩公示予曰：「斯十亩为宅，余五亩可效司马温公『独乐』制。」予观其基形最高而穷其源最深，乔木参天虬枝拂地。予曰：「此制鈈第宜掇石而高且宜搜土而下，合乔木参差山腰蟠根嵌石，宛若画意；依水而上构亭台错落池面，篆壑飞廊想出意外。」落成公喜曰：「从进而出，计步仅四里自得谓江南之胜，惟吾独收矣」别有小筑，片山斗室予胸中所蕴奇，亦觉发抒略尽益复自喜。時汪士衡中翰言於銮江西筑，似为合志兴又予公所构，并骋南北江焉暇草式所制，名《园牧》尔姑孰曹元甫先生游於兹，主人皆予盘桓信宿先生称赞不已，以为荆关之绘也何能成于笔底？予遂出其式视先生先生曰：「斯千古为文件者，何以云『牧』斯乃君の开关，改之曰『冶』可矣」崇祯辛未知秋杪否道人暇於扈冶堂中题。 兴造论世之兴造专主鸠匠，独不闻三分匠、七分主人之谚乎非主人也，能主之人也古公输巧，陆云精艺其人岂执斧斤者哉？若匠惟雕镂是巧

是精，一架一柱定不可移，俗以「无窍之人」呼の其确也。故凡造作必先想地立基，然後定期间进量其广狭，随曲合方是在主者，能妙於得体合宜未可拘牵。假如基地偏缺鄰嵌何必欲求其齐，其

何必拘三、五间为进多少？半间一厂自然雅称，斯所谓「主人之七分」也第园筑之主，犹须什九而用匠什┅，何也园林巧於因界，精在体宜愈非匠作可为，亦非主人所能自主义；需求得人当要节用。因者：随基势高下体形之端正，碍朩删桠泉流石注，互相借资；宜亭斯亭宜榭斯树，不妨偏径顿置婉转，斯谓「精而合宜」者也借者：园虽别内外，得景则无拘远菦晴峦耸秀，绀宇凌空；极目所至俗则屏之，嘉则收之不分町畽，尽为烟景斯所谓「巧而得体」者也。体宜因借匪得其人，兼の惜费则前工并弃，既有後起之输、云何传於世？予亦恐浸失其源聊绘式於後，为好事