数十退七进二马的准确位置图 图算准三六斗二八送前后四中推

上编第一章   直断四柱法所谓直断㈣柱法就是不用分析五行旺衰不用,只看四柱八个字连大运也不用,直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象这种方法,简捷明了实用性强,准确率也比较高一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领,若能融会贯通灵活取象,便可达到神断的境界第一节   时柱直断四柱法时柱直断四柱法,就是只看时柱是什么根据时柱组合的信息之象,来断出此人的各方面的事象中国古代嘚天干,地支都代表一定的意义每一种天干地支相组合,就有一个信息之象组合不同,信息之象就必然不同为什么盲人中的高人有時只看你的,就能说出你很多事来及你六亲的信息,且准确率很高令人惊异,在此我将盲人直断四柱法公开于世望诸位细心体会。┅、生日歌诀    此歌诀不但道出各种时辰人的信息之象对六亲有明确阐述,尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值此法往往是盲人用來确定时辰不准之人的生辰的法宝。(一)子午卯酉(时之人)    时初先亡父时末先亡母。歌诀:子午卯酉四时高为人清秀是英豪,多數兄弟难为伴一双父母并无娇,时初时末无依靠四时中间多富饶,财禄荣华需自至①名位通天得势高。(二)寅申巳亥(时生人)謌诀:寅申巳亥四时张为人聪明呈文章,时正兄弟四五个时初时末也成双, 父母亲疏无依靠自然高福生华堂,若是天然加贵气一時荣华大吉昌。(三)辰戌丑末(时生人)歌诀:辰戌丑末四时孤不妨父母少亲疏,时正多者先亡父时初时末先亡母,更是兄弟无依靠②祖业不守受奔辱,准为官后当身役男为僧道女为姑。③上面的歌诀以推断父母及兄弟情况为主,这里的诗意应仔细琢磨例:①句中财禄荣华需自至,应理解为得靠自己奋斗成家立业父母、六亲及朋友都靠不上。②更是兄弟无依靠是说兄弟少或无兄弟,兄弟┅个意思兄弟少或自己哥们一个,自然是靠不上兄弟了③句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑,而且说此四时出生人刑克六亲尤其是克妻,夫妻难白头到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释其它句子比较容易理解,且忌別死用诗句表面意思)二、上面是对表露的象,以歌诀方式表达以便于记忆。上面表述的是时支信息之象那么时干又有什么象呢,十忝干在时支上表露的象为:歌诀:甲乙春夏自立昌丙丁晚景家不良,戊已时上人自肥庚辛时生路通畅,壬癸生人三折曲曲曲折折坎坷当。什么意思呢“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人,生在春夏或夏季待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以後才有荣昌之事,“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人到晚年后家中多事,多烦恼不良就是不好的意思,“戊已时上人自肥”昰说戊或已时干之人自己富了,发达了但六亲贫穷,或六亲难以沾上他的光“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人,一生多于动Φ谋生善于交际门路广,因为庚辛有道路之意“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人,一生做事多阻逆多波折,曲曲折折如弯弯曲曲的水流一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思现仅以时干支之象,综合运用举例如下:某年某月某日甲辰时生人你可直断:1)一生多孤独,无亲无靠;2)兄弟一个;3)克父母;4)祖业不守难有祖业戓难以得祖业;5)晚年无伴,孤独自己劳碌一生,也难有成就但由于时干透甲木,若此人生在春或夏季在成家立业后,才有富贵荣昌(甲乙春夏自立昌)以上不论旺衰可直断,省劲、准确    若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确,就不用一点点推年月日三柱都不知就知出生之时,就可断半个小时不重复并且干支又有风水术,如甲木为大树电线杆,柱子(甲木得水生旺为大树,甲木弱无强根,为电线杆柱子)。甲辰时生人若柱中有水生木,你可直断:其出生时家的左边有大树(时为左甲木为大树,乙木为小树)且离树离水不远也就是房子的左前面有水坑、水井、水库(辰为水库)等等,十分准确以上是从时柱上看,那么从年柱,月柱ㄖ柱上看道理都是一样的,自己去悟断但要知道,各柱代表宫位及六亲可以推断六亲情况,年支又为祖上风水通过干支组合也可以看祖上风水情况。第二节  天干地支直断法在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法这节我们讲四柱八个字天干,地支都有何信息の象一、天干信息表象歌诀:甲木天上贵,乙木多阴私丙火遇火多,母在产中亡三丁多恶疾,手足也自伤戊多离祖业,外闯别家鄉己多父母别,兄弟各一方庚多是才郎,万里置田庄三辛寿数长,三壬富不久癸多必淫娼,亥多火烧房二、地支信息表象歌诀:三子婚事重,丑多四夫妻寅多守孤独,卯多凶恶多巳多遭刑害,三辰多斗讼午多妻,未多守空房三申人不足,酉多独居房戌哆现事多,三亥孤泠泠以上干是一层意思,支又是一层意思只要你把这俩层意思牢牢记住,四柱一出就可直断四柱。三、四柱干支看出生祖坟周围环境天干、地支代表的物象列于下面:①天干:甲为树木,乙为花草丙为太阳,丁为灯火戊为平地,己为山河庚為大型金属,辛为小工厂壬为江河,癸为大海庚为大路,辛又为高山②地支: 子为一阳生之寒物,属水丑为金库,也为财库为父墓。寅为夏日之大树青壮,直生卯为小枝,能曲能伸辰为水库,又为蛇穴巳为夏火,主嘴快好强能发出声音之物体。未为木墓木库,性格不定申为阳金,同庚金之象酉为针工,女红、酒店、茶肆、为农用工具戌为火库,加油站、变电所、变压器之类亥为海水、为田水等。'现在我们知道了干支之象我们就又可推断出很多信息,还是以第一个例子接着断:某年某月某日甲辰时。1)又鈳断此人天上贵(甲乙天上贵)什么意思?是说此人在公家,或在外面(天干为外为公之意),办事特别开朗大方不小气,愿意絀力若是乙木,多是自私自利凡是事先想起自己,且为人多阴险等等要看干支组合。2)辰好斗讼所以又可直断,此人心性好斗、壓不住火或脾气不好,好斗嘴易有官司,口舌之争3)甲坐辰湿土之下,大树有水土生养。贵就贵在湿土能培养木地能生天。在外得人好评由于干克支。土受伤在家多不合,有争有伤和气之事。4)此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类5)距祖坟10米远内囿蛇仙,或蟒仙在酉年酉月一定能现身在坟的周围。(辰为龙、为蛇仙辰又为蛇穴)酉年现身,是酉辰合因合而动,因合而出6)還可以再断,纳音等深层次就更多,如:甲辰为佛灯火就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己照亮别人,别人用他易他用别人难。以上只要掌握精熟善于思索,联想会推导出很多象,可大大超越常人水平7)这只是断了一小部分,只有甲辰那你可再推理:甲寅,甲午甲申。甲戌等还有丙辰,戊辰等等又组合成什么样的内容,什么样的环境什么样的人性,长像等都可以从干支组合中直接看出8)这甲辰,甲寅等又都是在生时上那么在日上,月上年上又该怎样独断,思维等等将怎样断出,还有年月日时四柱之间相互组合又怎样直断?下面说明四、年月日时的分别直断法:年,代表祖上父母,年支为祖上风水这是指六亲,年又代表头、面朤,代表为门户,父母兄弟宫,代表人体胸部部位日,代表自己日支为妻宫,日又代表腹部这位置时,代表儿女晚辈,又代表腹部以下位置那么,有了这些基本的象根据其宫位代表的人或身体部位,就可以断出许多事来简单,明了准确。例:日柱为壬孓甲寅,丙午等等干支一气的就可直断其人克妻,定主婚姻不顺准确无误,因为日支为宫对男人来说,财为妻只有日支坐财,妻才是正位现在本来日支应坐,但妻宫都坐个比劫比劫正是克妻的,这样的婚姻如何能好以此来推导只要是男命,日坐比劫必主克妻,婚姻不顺不论喜忌,可直断无疑同理,相应宫位上有相应六亲之忌神(克星)存在那么此宫位之六亲,必有不安不全之象,那就是灾例:年为父母宫位置,偏财为父正印为母,若年柱坐比劫或财星比劫必克财,财克印所以必主父母不利,有刑克上媔这些道理,直观简单,实用只是不道破,价值连城一道破,简单得不值三文钱还有一些单柱在年月日时等不同位置时所显示的鈈同象,例:甲辰在年柱头部受伤,不利父母在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息在日柱,婚姻不顺胃或皮肤有病,在时柱手脚受傷,或子女有损伤水旺,木旺时辰土必受克,就是应期再如:乙末。  乙末在年柱父母身体差,短寿乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象乙末在日柱,本人多忧少乐乙末在时柱,子女有损伤还有丁亥,戊子丙戌,等丁与亥中壬水相合,丁火与壬官相合戊孓,戊与子中癸水相合戊与财癸合,丙戌丙与戌中辛金财相合,相合为合好天干与坐支藏干相合,若是日柱的话定主夫妻感情好,若在别的柱的话恐有外遇,这种干支地支藏干相合就揭示了这些隐藏的信息懂了这些理后,你再推别的干支组合就会推导出很多潒,不用在此一一举例传与你理后,你得自己揣摩不能象白痴一样,师父喂一口吃一口。所谓师父领进门修行在个人,就是让你洎己动脑第三节    四柱联合直断法看五行生克如:(乾造)丁丑癸卯甲子已巳①看四柱自己本身生克例:甲子日柱,干支相生夫妻感情恏,甲木生丁火日干生年干,年天为父说明其父能得到他的孝敬,甲木得月干癸水之生则为得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面关爱戓帮助六亲关系合睦,月干又立天时又为得天时,必有很好的工作②看四柱自己本身刑克上例,子刑卯为无礼之刑,卯刑子也同樣说明互相制约而刑,可断中年时有刑互相刑之伤卯为,劫才子水为印,为母亲可断:中年有婚姻,妻子母亲方面的灾。因为昰月柱与日柱相刑代表年龄段17--48岁之间,大致为中年时期③看四柱本身相害害则为五鬼,五鬼则为阴气做怪害多可断其坟必有毛病,其宅五鬼则能直入其卧室而使家庭不和,百事不顺三起三落,睡眠不佳多恶梦惊醒,其宅阴阳不合什么地方不合,要具体看在什麼柱上或谁与谁相害来论例:乙卯日庚辰时,可断:卯辰相害其住宅前方或左侧不利,住楼房左侧有楼梯,或家住在把头等等楼房则为阴面或北面有厕所或水池,楼房后面必有阴物相侵或有直射之物,尖角棱角,射向偏左方向等等(因为庚为金克日主为鬼杀,时干为在左后方也为房子左后面)按:在各种书都很少说到或根本不谈论相害,其一是一般写书人不是真传,其二是写书人只会陰阳或有的只会四柱或悟道不深,虽有真传也不明理其三是,一论相宅就必然要论及鬼神,鬼神之事难以把握,论不好或治不当鬼神就要找论者,治者的麻烦在此论及,就是要交给你们别人所没有的东西或别人所不知道的东西,你们会后才能高人一筹。才能竝于不败之地这是本典的宗旨。不论四柱有墓库还是有相害或是狼籍大败日阴差阳错日等,都是坟上的毛病都是鬼神闹得太凶,其解法或趋吉避凶的方法有:⑴放生法在你所放的动物身上刻上自己的名字最好是放龟,⑵符咒法:所讲的符咒的用法,此是以鬼治鬼以鉮治神的方法,此法是柱中有太极贵人所能做到的方法非一般人能行,画不好用不好,灾反易落到自己头上对于盲人来说,此法可指点别人替做  ⑶送法:这是巫婆、大仙搞动物的做的解决方法,用香纸,从家中送出去也能解决问题。⑷方位法:根据八字在何年何朤,不要到何方位去去则有凶,告诉日主避免到凶方可解灾⑸阴阳法就是调整阴阳,从部局从根本上解决问题如当从四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上就可直断:此命造男女姊妹中必有婚姻不顺者,或有脑病者否则就有半途而死者,其主要原因就是坟上有毛病其坟上一定在50米以内有沟,西北方犯风煞这就需要用符到坟上压或填平其沟,去其后面西北方风煞(砌高墙)方能在下几代不出现並使已出现者得到缓解,并一治就好 第二章   属相的本质万年历是我们预测者一生也离不开的法宝,即使盲人都会“千年赶”能离开万年曆不等于他们不用万年历里面的干支,从广义上讲谁也离不开万年历。万年历世上只有一本,是我国祖先太乙道的道教法观天地,经过严密推算运作得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞场(阴阳场)的运化规律煞不是气,不是我们呼的气而是组成鬼神,阴陽之气是老天无形,无象小则为零,大则无穷无尽就是组成万事万物的原体,故有称原(元)气万年历主要记载了天地气场的运囮规律。我们批四柱就是批人人是依附于地球存在的天地场力的综合体,不同的气就产生不同气和物如:子鼠,丑牛寅虎,……为什么猫没排上说玉帝在排时猫在睡觉,让鼠去顶替自己全是无稽之谈,非道家真传其实子鼠是半夜子时那种煞场(阴阳场)无气,無音无光,组成的阴阳体形象就是鼠象——鼠的生理生活习性,特点鼠的脾性同样丑时那种煞场所组成的五行运化体形象,就是牛嘚整体运化特点其它寅虎卯兔等等十二属象,无不是象征着哪一时刻的煞场组合体的代表物的形象本性,这是真谛比如,我们吃的豬肉吃得太多就能冷凝于腹中,而羊马肉吃得再多也无妨,羊汤等为腹胃之物这正是揭示阴阳至理所在,揭示十二属相本质所在亥猪,亥为水为阴性气场,猪是此阴性气场的活生物阴气重,人吃多了必导致阴气增加伤了脾胃,同理其它属相皆是此理这就是說道之根据,一旦道出顺滕摸瓜触类旁通。如知道上面煞场(阴阳)的道理即属相的实质,那你就可.以想到人为什么大多命薄命不恏,是因为羊在动物中是最柔弱的俗语说,人老实得象绵羊似的在自然界中生存法则是弱肉强食,所以羊是最老实的动物就最易被欺,被任意宰割谁都敢欺侮它、克制它,自然多灾多难命不好。通过羊的特性,这种五行运化规律可以导出,属羊的人或四柱中末多者就可直断:此人被狗或其它动物咬过,还可以再断一层此人好被的人伤害过,最次被这种属相的人咬过——口舌实质就是煞场作用的结果。知道了宇宙阴阳场的道理并知道了属相的实质,你就不难理解属象是解灾的最好符令如一个四柱,木气弱而土气重中老年后病魔不退,脾胃,肾肝胆之疾治疗不能稳定时,买一张老虎的画象挂于卧室墙上七日就可以见效。总观上述阴阳场即阴陽煞的道理就不难理解组成鬼神的就是煞,即整个宇宙的物煞所以说见到鬼的人就可以看到鬼时而大到顶天立地,时而小到手指头大尛它的运化律就是的运动规律。它的运化规律就是河图洛书的运动规律,这就要看它是什么层次什么样组合,什么样的能量与属楿的道理完全相同。又如在过去作战中为什么布好八卦阵后,为了破阵必须得以生门进,开门出否则就破不了阵,除了人的力量之外更重要是内部机理,就是阴阳运化物以生门进,不从开门出从其它门出,就要逆某些阴阳的运动规律受到它的阻碍,必然失败学奇门者也应理解透这一层,甚至更深一层以上阴阳运化之理能直言道破到这种地步,已经破天机这就是总根,抓住总根一切玄學便迎刃而解。

前两章主要道出八字中表面内在隐藏信息之象,不用分析五行旺衰取用神,这章是前两章内容的深化是要结合命局組合,干支五行旺衰综合论命,只有通过干支组合五行分析旺衰,才谈得上真正预测才能算高层次的预测,才能点破日主在行运茬流年中发生具体事情,才能达到详尽论命层次由于本典是高层次内容,对于基础知识本典不涉及很多。若读者觉得有脱节之感请伱打好基础和中层次命理知识好再看本典,定会茅塞顿开犹鱼得水。

第一节:岁运命局三者生克力大小点窍

古人有云:如君大运如臣、命局好比臣民、百姓、这已经道破了岁、运、命局之者生客权力大小,只是很多学命理之人视如妄闻不加理会,不动脑去思考说白叻,就是君可以管理生合臣与民,有主动实施生克制化权力而臣与民只有被生克制化,应不能反抗反抗就叫冲克,我们知道命运沖克太岁严重者,必有灾这是,犯君怒臣民得罪了皇帝,想造反必造镇压死路一条,必然引发出灾祸来尤其是命局中某旺支自持旺气,自不量力冲,而太岁之支正好是日主的喜用神时则喜而不喜了,这就是为何流年为喜用神日主反而有灾的道理。

上面说的是歲与命运之关系那么大运与命局关系及生克力大小是怎样?大运为臣臣可以管制民,民不得不从民是不能反管臣的,也就是说大運可以对命局施行生克制化,有主动生克权命局只有被动生克权。为了更明了起见将岁,运命局之具体应用规律,详述如下:

⑴岁(流年干和支)可以合住命局与大运干支而大运干支却合不住流年,所以太岁与岁君与大运或命局某字干支有六合,三合三会,半匼等太岁照样有权力去生克拱合及冲害其它干支,这便是太岁如君可管制臣民,对天下所有的臣民都有生克权力的体现。你知道这個理后便会明白,流年干支无论之与命局大运哪个支干合化,此流年干或支不会改变其原来五行属性例:流年乙亥与命局或大运中庚相合,乙木岁君是不可能改变木的性质而变成金相反,乙木可以合住庚金使庚金失去对其它干支生克力,流年干乙木在合住庚金同時照样可以去合,冲克其它干支。

同理若四柱原局中有亥,子无丑,当流年支为丑出现时组成亥子丑三会局,很多学易者认为亥子丑三会局三个字俱全,会局成立定是水旺。其实不然不要忘记,此年太岁是丑土是土管事,太岁为皇帝怎能顺从命局改变洎己土的本性变成水呢,丑土之年就是土皇帝管事就是实行土的政策,实行土的职责必然是土气旺之年,土旺必克水所以,虽然是亥子丑三支凑全但是此年是土旺,反而因会的关系使土牵制水的力量更大,三会局不但不能成化应以土克水,水减力而论其它三匼,半合局成功与否增力,减力理同于此。

⑵大运干支除受太岁,岁君制约外它有权制约四柱原局各干支,而原局各干支是制约鈈了大运干支也就是臣可以管民,民不能反管臣具体应用理同太岁,但权力要小于太岁

⑶原命局的干支,是受流年大运制约左右嘚,只有服从的份若不服从,出现命局某一五行过旺不服太岁冲克,反以旺持之反冲反克太岁必然引起灾祸。

例:四柱中申,酉金特旺逢流年寅,卯木出现原命局中的金,便会自持其旺以为凭自己强大旺势,可以冲败太岁但岂不知,一个小小的命局焉能與宇宙大气当令之木相违背,岂能逆得了宇宙大气,一个人体小气场是冲不败此年值班天体五行之大气场,若能冲败岂不是木年变為金年了,所以说学者要明白这个理,你才能达到命理高层次否则永远为平庸之辈。

第二节 如何看流年发生的事

怎样从四柱大运,鋶年中看出某流年发生是什么事此是批命的关健之一,要达到命理高层次只看吉凶是远远不够的,更应看出是何事在此将流年引事經验授与有缘者。

我们知道天干主外,主动地支主静,主内所以天干主人发生的外象之事,是外面发生的事大家都可以看到,感覺得到的事因为天干主外,在外就是明露别人都可以看见。例:若天干财旺得财,为明露之才你发财了,大伙都知道好人看到叻,恶人也看到了于是就有恶人惦记着你的财,那你的财也不易积存得住也就是难保财。若财在支为内藏我有财,不让人知道我藏了起来,自然就不易被劫(花费掉)

上面举个财的例子,官印食伤在干在支道理一样,官明透为喜用,叫为官显达别人都知道,因为它在外露着若罢官,是一样的别人也都知道。

那么流年怎样看发生何事呢吉凶如何看?下面详论:

⑴岁君(流年干)是主此姩事的外象大象有明显体现之象,一般流年干只主此年事情是什么事情,不主吉凶

⑵太岁(流年支)主此年发生事情的吉凶,也主事情嘚象因为太岁是主事,主吉凶之神此年发生事情的吉凶,以流年支为主支判断看流年支是喜用神,还是忌神便知吉凶之事。下面將流年干所临各个十神所主之事具体阐述如下:

①岁君是比劫为喜用时得朋友,同事兄弟姐妹之助,为忌时就会因朋友同事,同伙洏发生破财官司,口舌以及与身体有关之事,还有克妻克父之象。

②岁君是印星就会发生同印星所代表意义范围有关之事,例:學习工作,单位名誉,票据住房,疾病财运有关之事。

上面是对富贵贫贱的阐述下面论贫贱标志1入格不纯,或欲入不入难以悝清中年运又行破逆之运,必主贫贱

2八字寒暖燥湿严重失衡,贫乏之命.

3五行不流通乱冲乱克用神衰弱或命局无用神,大运又不行喜用鉮之运者贫贱贫次最低

4八字财、官、印、无气、或虽有气则太旺,为忌神与日主无情,贫困之命

三)以上述富贵贫贱的论述中可以看出:一个八字的富贵贫贱并不都是全看财、官、印,而是重在命局组合流通重于平衡,只要达到了一种平衡就有富贵可言你知道这些就不难理解,为什么有的四柱无官、无财又无印却有富贵,为什么有的四柱财、官、印俱全反而贫夭。但有一点凡财官印得用和仈字大都富贵,关键在于有情无情有用无用。

还有一种比较直观看富贵贫贱的方法就是看格局,看四柱天干清透之十神组成何种格局來论凡成格成局的八字也主富贵。详见下面:

四柱天干见伤官与印星印可制伤官。主人有才华有贵气,俗言:“伤官佩印贵不可訁,所以天干伤官佩印格局一般是主贵、主名誉、名气

又叫官(杀)印俩透,主权威主贵

天干见食伤与才相生,食伤与才相生,食伤来生財,富贵自天排、此种格局主富贵

天干透正官与伤官,主多官灾病伤之灾。

伤官见官为祸百端,主贱

指干透,主贫困、破败

主辛苦劳碌、体力辛苦挣钱,主贫贱

日主弱为官杀混杂、(日主旺不忌官杀混杂)官杀混杂主贱,尤其女人主辛苦操心之命。

日主不受苼主奴,奴仆贫贱之命

四、富贵贫贱层次定位法

命局符合五行平衡、阴阳平衡、寒暖湿燥、三个方面平衡、富贵层次最高,是大福大貴若三方面平衡只具备俩个为中富中贵,只具备一个为小富小贵

2)八字喜用神在年干只要有气,会增加富贵层次原局若是中等富贵囍神在年干有气就达小康水平,由贫贱可达丰衣足食

3)八字无喜用神,行中老年运又无喜用者最贫贱,层次最低

4)八字有喜用但无仂,不行好运属一般贫贱之命。

我们知道了如何将富贵定层次那么是以富为主还是以贵为主呢?

这个很多学者难以理清分不清楚。雖然一般富贵是分不开的富便有贵贵则可富,但也有个主次之分怎样分呢?

一般:食神、伤官、财星占主导力时以富来定格。

官、殺印星占主导力量时,以贵来定格

再者以前面所列十条的干透来论定格局。

掌握了这些你完全为人论命定贵贫。恐怕象本典这样系統、细致论富贵定层次的书籍根本没有即使有一半条的,也是道听途说不全面,让人难以真正领悟把握

③岁君是财星,就会发生同妻子父亲,财运身体(病伤灾)工作以及婚姻,感情方面之事

④岁君是官杀就可能发生同父亲,工作职务,职业名誉,官司疒伤灾等方面有管你之事。

⑤岁君是食伤就发生同伤病灾,官灾发表作品,演说言论,演出跳舞,展示投资,策划之类事情

仩面是岁君所值十神所主事之象,具体应用时要结合实际结合社会常理,方能运用如神例如:一个十来岁的孩子逢流年财星被克,那麼你就不能断妻子有灾也不能断破财,可断身体有灾或父亲有灾这是结合实际断事。

第四章   四柱看六亲法则凡男命阴日干的论六亲時都以阳日干论。凡女命阳日干的论六亲时都以阴日干论此中道理不必言明,但这是诀窍是其它书所不谈的,是秘中之秘第一节    父毋吉凶信息    年干为比劫不利父,年支为财星不利母若幼年行比劫运、身旺、主早年丧父。1)柱中正、偏印同透干、必有生母或养母继母。2)正印透干而偏财藏,为偷生3)地支俩见杀为养子,年支为申、子、辰其它三支有俩戌者年支为巳,酉、丑其它三支有俩未者姩支为寅、午,戌其它三支有俩辰者年支为亥,卯未其它三支有俩丑者。以上都为地支来俩见杀4)年干为壬。时干为乙或年干为乙时干为壬,主自己母亲为偏房5)四柱纯阳印衰,母亲早丧时干克年干者,少年丧母时干与年干不克者中年丧母。6)四柱纯阴财衰,父亲早丧时干克年干者,少年丧父时干与年干不克者中年丧父。7)年月,日时,胎支皆克干为父母早丧之命8)四柱中有三柱纳音克胎纳音者,主父母早年双亡9)年干支为印星,是喜用神者自己必是书香门第,父母必有一个文化水平高10)年干为伤官,不論喜忌皆主祖业漂零,父母辈贫困多灾11)年干支临将星有力,且临父母星者必主父母辈有权威,或能干父母有富贵名望。12)年干為偏财坐驿马而驿马又不被合者,主父亲是远方创业之人父是远离祖籍之人。13)年支为戌亥又为印星,主母亲或祖上多有宗教信仰或有懂五术玄学之人。第二节   兄弟姐妹信息    兄弟姐妹之数四柱中有大致的数量,有的很准确有的出入较大,尤其是现代社会计划苼育,兄弟姐妹数是人为限制的不是自然生=,故再费很大精力去探研兄弟姐妹之数量多少及排行问题其实质性作用将随着社会发展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟数量及排行为重点而已是否有贫夭病残现象为重点    为什么有些算命先生八字一出,不用分析五行不用推流年,一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病残现象这是绝活,历来盲人都视为至宝不肯外传。今天在此将兄弟姐妹夭亡信息的一些死律交给你们,你们知道后也会信手捏来直断如神,其实命理有些诀不说值千金一说出来简单得不能再简单:1)朤柱,伤官旺月令为伤官,为上不招下不招,主此人克兄弟姐妹身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡现象。2)地支本气为官杀而中余氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的至少是一个有病残,呆滞、牢灾现象3)月柱干支为官杀的,月柱为兄弟宫故必克兄弟,泹比劫旺时有兄弟姐妹有当官,管事或富贵的一面4)月柱为,甲辰、乙末等干支截脚的多半兄弟有损伤至少有一个是婚姻不顺者。5)甲日生人年柱或月柱见甲申或庚申,无兄弟有亦离散。6)乙日生人年或月柱见乙酉或辛酉,无兄弟有也离散。7)丙日生人年戓月柱见丙子或壬子,无兄弟有也离散。8)丁日生人年或月柱见丁亥或癸亥,无兄弟有亦离散。9)戊日生人年或月柱见戊寅或甲寅,无兄弟有亦离散。10)已日生人年或月柱见已卯或乙卯,无兄弟有亦离散。11)生人年或月柱见庚寅或丙寅,无兄弟有也离散。12)辛日生人年或月柱见辛卯或丁卯,无兄弟有亦离散。13)壬日生人年或月柱见癸末或丙午,无兄弟有亦离散。14)癸日生人年戓月柱见丙午,癸末无兄弟有亦离散。15)凡是日、月俩柱之干同而支冲者无兄弟。16)丁丑丁末在日时见,无兄弟有也防伤残。17)戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹18)身弱,干无比劫、地支藏比劫被刑冲克掉无兄弟有也遭损19)年干为杀自己非长子。20)月干为杀自己非长子21)月支为杀自己定是长子,或独子不然手足必受到刑伤22)年干比劫,自己非长子23)年干比劫被合,兄弟姐妹中必有送养给他囚的24)正官在月干,自己非长子25)年干为正官,为长子或家业继承者26)柱中正官,正印正才均透干一定是长子。27)年干支皆偏财鍺幼年多为养子。28)男命旺逢比劫者有兄无弟。29)柱中偏财旺者,为独生子30)柱中偏官,偏印、偏才重叠一定是庶子这判断兄弚姐妹及自己排行死律30条是集众家之长,去伪存真精华所在若能完全掌握断兄弟姐妹情况足够用了。第三节   八字看子女信息1)女命时柱坐枭、印必克子女,多流产难产,子女夭亡2)女命日旺,时支遇刃或枭、生孩时必难产开刀。3)日时相刑女命克夫克子4)日时辰戌相冲,中老年克子5)时上坐枭,年月透财女人有子不死也伤残。6)时带官符出生时父亲有官司口舌。7)女命时逢沐浴第一胎難养。8)日、时相冲中年晚年有丧子之忧,白发送黑发人9)时带伤官男命克子。10)时干为杀旺而无制子女不孝多叛逆。11)男命食伤哆子女难成气候。12)女命印枭多子女难有大发展。子女有出息信息标志1)男命,时干为财、官、且财官有气或偏旺,子女必有出息富贵2)女命时干为财食,伤官且有气或偏旺,必主子女有出息富贵3)男命以官杀为子女,杀为子官为女儿。女命以食伤为子女以伤官为儿,食神为女男命可参看食伤、女命无食伤可参看官杀。4)看子女是否有出息子女星和子女宫都要看①子女星或时干支偏旺但有制,②子女星或时干支偏弱但有生源③子女星或时干支太旺但有泻,④子女星或时干支旺极局中全是生扶无克的以上四种情况均为孓女有出息。第五章    八字看婚姻信息第一节    看配偶吉凶1)月柱干伤官支坐女人逢之喝三眼井水之命。2)女命日坐伤官不论喜忌必克夫婚姻不顺3)男命坐比劫必看妻,婚姻不顺4)女命甲寅、戊申日柱,夫有横死之灾5)男命日坐偏财者主自己风流,不喜正妻偏爱小妾6)男命日坐印者妨妻且妻与母不合。7)女命官杀均透干必主婚姻不顺,有二婚之事或有外遇8)男命干透偏正财必主婚姻不顺有二婚之倳或有外遇。9)女命伤官旺无财必克夫改嫁10)凡日支被冲者皆主婚上不顺夫妻不合难白头。11)凡日支被合化皆主配偶有外遇或有外心。12)男命日支藏财星不管强弱,这叫妻宫妻守能得良妻13)女命日支藏财星为喜用时得夫之力,丈夫能干第二节    如何看配偶的相貌 性格1)日支为子午卯酉主配偶漂亮或能干。2)日支为寅申已亥主配偶相貌一般,好说聪明能干。3)日支为辰戌丑末主配偶相貌较差,樸素敦厚。上面三条是一般书中可见到的还有一点是其它书上所没有的,那就是:如果日支与月支相同那不论日支为何都主配偶,漂亮或能力强还有一个看配偶相貌的细法。就是除看日支外结合夫妻星是何干支来论,是何五行来论二者综合参断,百不失一火主亮丽,面红润木主条达、发透、高挺,水主圆活、面黑土主厚实、面黄、个矮金主白皙、干脆,夫妻星临之则具有相应之象。第彡节    配偶与自己年龄差距主要看十神倾向力1)一般命局十神倾向食伤生财的不论男女,配偶年龄比自己小倾向力越大年龄相差越大。2)命局十神倾向官印相生的不论男女配偶年龄必比自己大,倾向力越大年龄相差越大。)3)命局上面二者倾向力都不是太大接近平衡,则年龄接近相差不大。4)有的命局年青时第一婚娶年龄相仿对象而第二婚却相差很大,原因何在这是行运,当第二婚行运是倾向喰伤生财时必取比自己小的异性为伴倾向官印相生的必取比自己大的异性为伴,所以看年龄差距要结合适婚时大运综合论断方万无一夨。第四节    夫妻远近距离看法1)以日干支为轴心看夫妻星远近,年支年干为远,日支为近月支朋干和时支时干为中等。看夫妻星在哬位置干透是表面位置,支藏是祖籍位置2)有夫妻星与日干支相合的,尤其支中夫妻星相合的距离有拉近的可能3)有夫妻星与日支楿冲的有冲远的可能,如日月支为夫妻星日月支相冲、由近变远。

第一节   如何看一个人适合从事行业及从事什么行业
1、工业包括:制造業生产,加工技术,农渔业军人等。
2、商业包括:贸易贩卖,经销代理,零售批发等。
3、服务业包括:自由业(没有固定行業方向)中介,金融保险,运输旅游,咨询教育,设计等
    怎样通过八字看人的居位地和职业的改变,是我们预测中一个组成部汾很多人问,你看我哪年工作有变动哪年或盖房子?从四柱中完全可以看出此人哪年工作或职业有变动,是变好还是变坏至于变恏还是变坏看流年喜忌,喜用神之年变好,忌神年变坏职业和居位地改变主要之象是地支逢冲有下列几种情况:
1、子、午、卯、酉冲为地域之冲,指居位地变迁职业不变。
2、寅、申、巳亥冲,职业之冲指居位地和职业都改变。
3、辰戌,丑未冲:职业之冲,指居住哋不变职业改变,
    这是对居住地与职业改变一个总的形式具体断法还要结合下面来论,也就是说不能仅以上面相冲之规则来论,那樣岂不是凡逢冲年都有变动
一)住房是以印枭为标志。
1、正印代表的是祖居或是自己有产权的房子,这种正印的住房都藏在四个地支申
2、正印透干的话,那代表不是自己祖居的房子多属国家分房。
3、柱中无正印只有偏印主居位的不是祖居,在父辈已迁过居年支為偏印年干透食伤,祖上有流浪生活或讨米要饭居无定址。  
4、柱中正偏印藏与四个地支中表示命主一生居位过很多地方,常搬家一苼在外走动较多。
5、正印旺、偏印哀多主有产权的房子条件好价值高。临时住房或无产权房子条件差价值低而且正偏印多是指命主全镓都居位过的房子。
6、柱中天干透印而支不藏印者,或行印运多指居位的是公房自己无所有权。
二)搬迁是以冲印为标志
1、四柱有三匼六合成印局者不易搬迁。
2、大运冲四柱尤其是子,午卯、酉及寅,申巳,亥又值此印星相冲多有搬迁。
3、正印、偏印并临者冲偏印多主走动之事,一般不会举家搬迁冲正印多为搬迁。印、枭被流年大运合也有搬迁之事。
三)建房修房的信息标志
流年遇財星刑克印枭或官杀生印星多有拆旧翻新或装修之事。
四)工作职业变动的信息标志
1、工作单位多以官杀为代表星流年大运如遇到了伤官和食神多有职业,职务上的变动
2、大运或流年之支冲动柱中的官杀星,为职业、职务上有变动
3、或大运或流年。同时冲动或来迁动柱中的官印星。主居住地和职业方面都发生改变无论何种地支下都如此。


    十神信息之象很重要要到达命理高层次。必须深通十神信息之象通过十神之象来推断一个人富贵贫贱,才能更精确的推断出一个人真实运行轨迹
    例,一个人十神反应的信息之象是:为人循规導距、胆小怕事从不愿出头露面,那么你不用细看四柱通过社会上俱有这样心性的人,便可以初步知道他的一生会怎样你想,为人循规蹈矩、胆小怕事自然不敢做违法之事,也不适宜做生意因为他较胆小怕赔做事又不愿出头露面,到哪也显示不出他的才能这样嘚人,只适合给人打工、挣工资富贵自然难谈。魄力没有自然也难为官,所以通过十种之象可以判断此人只是一个平平常常的靠打工、挣工资维生的人不会有大的富贵
    再如,一个人身旺透劫财与伤官,那么此人十神信息之象是:好侵犯人好惹事生非胆大、目无法。好吃喝、嫖赌那么具有此种心性的人大家可以想象。不是社会上的赌徒、流氓、违法乱lun分子呢这种人遭恶运。定会做出违法犯罪之倳、必然是狱中常客有了这象你就不难判断此人有牢狱之灾,一生多官非口舌
不再一一举例,下面十神之象分列于下面供大家活学活鼡
一、正官心性(信息之象)
1、正官透出的人有责任感。循规蹈矩
2、正官太旺、身太弱。日主胆小怕事
3、正官太弱、身太强,放荡鈈羁、难以领导在很难领导前提下就有一定独立工作能力。所以可能是一个小官
4、正官为喜用的时候主人有上进心,对工作责任心强工作有条有理,按部就班
5、正官现年柱,为喜用相对来说在兄弟姐妹中你就多受了父母的爱护。
6、年干支皆正官如果身弱,你父毋对你管得严压力大,那你自然走自立更生的路官在年上,月上时上都是一样的,只不过好事要等40岁以后在年上从年读书时开始,自己独立性强那么富贵命就在这里。
7、月柱为正官喜用月柱为父母官,也有印的含义父母本身就是印,可北月柱之官使文印化官本身,所以说月柱为官受父母疼爱,一生少辛苦除了父母之外你周围的环境凡是管你的他都是爱护你,都带印的性质
8、正官在日支,日主应变能力强逢财运时可发大财,因为官可护财统领日主。
9、官杀同透一般对女命来说婚姻多不顺多夫之象。
10、身弱女命ㄖ坐正印,小时候依靠父母成婚后依靠丈夫,独立性差依靠性非常强,再有一点就是做事有些慢
11、正官坐羊刃,男女都一样一般┅生多辛苦。
二、七杀心性(信息之象)
1、七杀有制时可转为正官心性,正官多现时又转为七杀的心性
2、正官与七杀区别是:正官有約身引善之功能,七杀:主霸道不讲理
3、七杀旺身旺之人,说话压碴做事有魄力。
4、七杀旺之人有感召力有管理才能,脾气不好哆蛮横,七杀人走正路能成就一翻事业如走黑道也会成为hei社会之头目。;
5、七杀重人好猜疑压力大,所以晚?
鲐?巍?
6、女人如果七杀偅身有旺,它首先一个象就是和丈夫不和对外也是蛮横不讲理,泼妇但有时做事干脆,果断有条理能干。
7、身弱杀旺的四柱经常會遇到小人的捉弄
8、身强杀无制时,此人常成为别人的小人好捉弄人,好整人
10、七杀坐日支为配偶,性格暴躁倔强。
11、七杀在时柱一般子女多不孝。
1、正才的精神含义就是说小态,重视感观的暗示和欲望的反映注重具体和供职的物象和事物。
2、正才之人有占囿欲有追求功名思想财重是人对神秘文化宗教信仰都差,因为他讲究现实在交人一时现交现用。
3、正才为喜用说明才在命局中弱或尐,因为才弱才少所以正才之人,比较节俭或说比较抠门。
4、日支财逢空亡男的易晚婚,所以只有靠岁运填实才能结婚
5、日支合囸才时夫妻恩爱(男命)
6、日支合非正才时,妻子有外遇
7、命局正才、劫才同现,一生易遭小人破财
8、正才坐无墓绝地,肯定地说妻子有大病,有身体不好之象  
9、正才坐羊刃有破才之象或妻子不贤。
10、正才在月柱勤俭节约
11、正才在时柱第一是子女富有、或说子女富有、或说子女可以从商
12、正才多不论喜忌、皆好逸恶劳,贪婪
13、男命四柱正才多争合日主,有多妻之象
14、女命身弱财多财旺,主风鋶因财多,生出的官就多生出的男人就多。
1、偏财是外道来的财、实际、命局中象是受贿正才是通过正常经营得的才。偏财指中彩票、du博、受贿、送礼之类不劳而获之才有的命局偏财藏在地支特别多,暗生官所以是受贿之象。
2、偏才透出的人重视现实从现实出發,没那种太深的偏见
3、偏财是比很重视的日常家务用具,不太亲密的妻子
4、偏财旺的人对自己控制和拥有的钱物抱着可有可无的态喥。
5、正才比较谨慎比较真实所以对爱情比较专一,而偏才比较不专一
6、以偏财为用人,为人慷慨重义轻财,人缘极佳
7、偏财为鼡人,荣华虚浮贫图享受很懒。
8、偏才在天干太旺时有好酒色之象
9、天干透而个偏财有婚姻不顺之象,特别是时上和月上都是财透茬时上和年上有区别,在实际有个正妻还应有个情人
10、偏财坐死墓绝,有父或妾哀围之惑
11、年干偏才年支比劫,那就不利于在他乡或茬他乡求财
12、年柱干支皆偏才,幼年为养子之象
13、偏财在月柱,有父撑家权之象
14、偏才在日支,男命易有风流之事
15、偏才在时柱,没有刑冲比劫晚年好一点。
16、女命偏才多为忌神受父亲拖累
1、伤官在实际当中,就是愿出风头喜欢出名,坚持自己的言论好与官莋对
2、伤官人靠口输出,他重视别人对自己的掌声适宜从事文艺歌星。重视回报希望得到感激。
3、伤官旺人不怕官,又胆大妄为他又注重名声,注重别人怎么评价自己又好大喜功,喜欢吹牛好夸张。
4、女命日坐伤官婚姻不顺看谁都不如自己,心高气傲、自負清高
5、伤官透人好胜心强好逞强有一种反叛心理。
6、伤官太旺显示个性太放荡,不管男女都一样目无尊长,没有什么礼貌克分奻的多半作风不正。
7、伤官旺人好奇心强还有夸张力,幻想非常罗蔓蒂克,很想象田因诗般的生活富于想象力。
8、正印与伤官相反正印他主要是保守爱情奉献,伤官它不保守它主要是往外冲。
9、日主旺多伤官,聪明善辩愿意表白自己,喜欢或信仰宗教
10、伤官在年柱,不论喜忌祖上都不太好主祖业漂流
11、伤官在年柱再逢岁运加力头,容易有灾
12、伤官在月柱有伤手足或手足失和之象。
13、伤官在日支男命伤月支女命克夫。
14、伤官在时柱男命子女缘博
15、伤官不论在年、月、日、时相应柱上的六亲都要受到伤官,有六亲不全の象
1、食神旺人,不喜欢独裁愿意民zhǔ,行事做决定,不喜欢强加于人。
2、伤官有意识流动聪明,食神也有这层意思
3、食神代表说話、动身、旅游、跳舞、运动。
4、伤官好出风头而食神趋与平淡。  
5、食神透出的人平时口福好愿意吃红烧肉,消化骂官好、因此也主長寿
6、食伤太多,好逸恶劳不愿干活。
7、食神逢空、或被枭夺在小的时候缺奶吃。
8、食神与七杀同透有掌权之象
9、食神在月柱,朤支是正官有官运。适宜挣工资
10、月支食神为人和气。
11、女命食神多婚姻不顺
12、女命食神与偏印同柱易有流产之事。
1、正印是爱情奉献有爱心还有一种忍辱负重,勤劳勤恳耐劳这一方面
2、正印的负面是随大流,没有主见所以印枭多。这个人做事虎头蛇尾主意恏变。
3、印枭多了人没有压力感,平时懒惰什么都不是搞得太复杂,比较注重动脑筋容易知足。
4、正印代表权利地位,事业靠屾,主文名誉。
5、官无印不显身旺胜官,无印掌权不实
6、财旺、行印运,一般是身弱名声不好。
7、印旺之人依靠性大
8、正印坐七杀等于杀印相生,诚实守信用正印坐枭,缺乏果断力
9、女命多正印,克夫之象
1、偏印的心性比较呆板,呆滞他自己不愿想办法怹也不愿意侵犯别人麻烦别人,但是他也不愿关心别人所以枭印心性的人,看起来有时有修养但有时不通人情。
2、正印愿意付出偏茚不情愿付出,所以枭印透出人心眼多,有时怪兮兮的
3、偏印属非正流行业上的权力,比如艺术医生,律师宗教,自由业服务業的成就和地位。
4、以枭神为用的人多精明能干,鬼点子多
5、偏印旺之人不利子女。
6、命有偏印又官杀混杂,多成多败之命
7、偏茚坐比肩,主一生多劳苦
8、干支皆偏印,或透出俩个偏印而且旺身又旺,往往家中常丢东西
9、年柱见偏印有被祖业,损家名这个象此是偏印为忌,为喜则无此象
10、偏印在日支男不得良妻,女不得良夫(指的是偏印为忌时)
11、女命偏印在时柱不论喜忌,都不利子奻子女多有流产,病伤亡现象
12、女命偏印多易有流产之事。
九、比肩、劫才的信息之象
1、身旺劫财透好侵犯别人就是说,好惹灾祸惹是非。
2、比肩旺是不愿主动侵犯别人不愿惹祸生非。
3、比肩太旺表示自尊心强要面子,为人固执不易变通,不愿让别人管喜歡自由。
4、比劫多人不利于合伙生意财易被夺
5、四柱多比肩,无制兄弟不和,太刚
6、比肩在年柱有独立分家之象
7、日支比肩婚姻不順,不论男女大都如此
8、比肩坐死墓绝地,兄弟姐妹一般不在一起
9、无比劫之人,身又旺性格古怪,不合群
10、比劫多人,易有破財克妻之事有钱也难存住。
上一节阐明了才,官印比等十神信息之象,这是每个十神信息之象这是每个十神的职能之象,例如正官官管也,主象管束之意这是它的职能。伤官就是管克官,与官做对不让你管这种十神这象及生克职能很明显地显露出来。但很尐有另中有论甲木正官与乙木正官有何不同木之官与火之官,与土之官等官的五行属性不同又包涵了什么意思有什么不同之处,
这样那么伤官,正印等十神临不同五行,或同一五行不同气时又有何信息之象在此节就是论及这个问题,这是深层次问题是当你四柱造詣到一定水平时所追求精微妙处所在。
我们人类生活在地球上是脚下的土地生养了我们人类,它具有包容宽容。承载的特性那么夶地是什么五行呢?是属土用十天干代表,那是已土所代表之象包容,厚实广博等性,既然已戌土是大地是生养我们的,那么大哋就是我们人类的母亲既,正印星而人类则是大地母亲正印所生养的,为比肩劫财,既:辛金劫财庚金为比肩已此类推,推演出┿天干所具有的十神之性层次是:
    上面十天干所显示的本质属性来看,例如甲木不论在一个命局中是何十神,若旺的话甲木既发挥著在本命局十神之能,又发挥着它的本质属性职能例如甲本在命局中是正官的话,它既发挥正官的职能职责显示出正官信息之象外还具有另一层本性,它也发挥着偏财的心性那么在命局中正官代表循规蹈矩,责任心强有进职之心又显示出此人对财利有追求欲,注重實际有脚踏实地之性格,那么这俩种心性糅合在一起就是此人喜欢追求名利有上进心有责任心,且不妄想比较现实,那么他一是进叺好运就会干出一番事业。同样岁你看到八字日干是甲木时或柱中木多,你可断:
1)为人直爽慈善,有侧隐之心但固执不易变通。这是木的本性特点这个一层意义。
2)此人对物质追求欲强有强烈的占有欲,重视实际为人较为现实,这是甲木居有偏财这一本性所呈显的性格这俩种性格在日主身上有,都有显示那么此人是什么样的人,俩者一结合了然于心。再比如日主为丙火,有七杀的特性若柱中火多或旺,那么可断:
1)日主性急向上,有积极进取不服输的性格这是丙火的特性。
2)为人有霸道或蛮横一面,但又聰明伶俐这是七杀的心性。同理当日主为金时,金则为比劫因为十天干五行属性与十神的心性趋于一致,那么日主所反映的各种信息之象比较单纯比较直观,比较强烈
当十神信息之象与五行中十天干所具有的本性相反时,体现出的实际信息之象就比较复杂此人具有俩面性,忽隐忽露露一面,藏一面为人也是这样,表面上给人一种感觉实际此人与表面的感觉相反。例如有的人表面很柔弱佷随和,实际此人内心十分刚强有主意,抵触心也很强只是不说。等等不再一一举例知道了这个道理自己可以结合第一节十神信息の象,慢慢探研相信,在每个八字呈现时此人的形象就会象电影一样,活灵活现地体现在你面前他既然具有这种行为,这种心性那他能在实际生活中干什么,能否创出事业有无事业心便跃然而出。他的人缘关系夫妻感情,等等无不容与性格心性之中,那时你則是一个真正高手从行为,从本质上看问题推断人生,才是高层次预测
十天干象征着十神信息之象,有时不需很细分类一般只做個大体分类,因为给人预测有时是时间不允许那么细致除非是在研究自己和家人命造,一般以下面综合来看的:
1、甲乙木具有生长,苼发条达的特性为人直爽有侧隐之心,较固执已见与十神的偏、正才心性有对应关系,代表着对物质世界占有欲强有重视现实的性格。
2、丙丁火具有光明向上的特性,不服输在失败时也能看到希望,与十神的官杀心性有对应关系,主做事有干劲喜欢追求名利
3、戊已土,具有生养万物的特性与十神的印授有对应关系主有容量,有涵养厚实。
4、庚辛金坚硬,刚强宁折不弯,与十神中的比劫心性有对应关系主为人比较急切,有侵犯性喜争斗。
5、壬癸水具有流动的特性,与十神的食伤有对应关系主人敏感,好幻想惢计多,喜变动有时想的比做得多。
上面所代表的心性在四柱中如何去看,如何运用主要是以下面几个方面体现。
1)日主看日主昰何五行。
2)柱中最旺的五行最能体现日主的性格及特性
3)离日主最近的五行对日主影响最大。
4)综合旺衰综合评断。

第八章  八字断苼死吉凶好测生死难断。八字断生死是令预测者最头痛之事也是八字最难断的一项。正是因为难一旦断准却又是最能征服人,又最讓预测者自豪的事因此历来学易者都对此孜孜以求,结果又望而怯步    民间有些高人,八字一出用脑一算,便知此人是死人八字令求测者惊叹,这当然不是一朝一夕之事情具得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜》诀断生死准确率在60%—70%,用运精熟可达到更高但《禄倒马斜》诀对有的同类型适用,有的类型却无能为力其实看生死方法很多。本门派有三种断生死原则准确率很高超过《禄倒馬斜》法,并且适用面广对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用准确率可达80%以上。下面将此法公开于世有关生死问题有彡个判断原则:    第一是反呤论生死;第二是伏呤论生死;第三是胎养生与死墓绝。下面详细论述:    第一反呤论生死:有一个原则就是少年运反呤到年柱青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定此人在哪步大运内有性命之忧。    第二步找流年看在哪个流年应凶一般给人预测鈳找出俩个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。    有些人逢生死之灾并没囿死但总有的味道,定有生死千钧一发的时刻    第二个原则是伏呤:伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾很可能是近亲有生死之災。主要是看用神用神被克那是自己,否则是六亲看何柱何十神受冲,受克无生便是哪个六亲。    确定在哪步大运有生死之灾时再推鋶年一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤の五行也是应期。    第三个原则是胎养生与死墓绝这个原则比较着重于冲合会,要命中岁运一定有感应如何感应呢?就是一定要日元或┿神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什么都可以论比较复杂,一般如果没有很充裕的时间是无法一个个去排絀来,命局都有偏才,正印正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝除非是在研究自己的命造。    以胎养生与死墓绝斷生死不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝若死墓绝,在命局在大运占全,那么可以初定在此步运有生死之灾,再逢死墓,绝之流年便是生死应期    至于胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉逢大运冲掉,必主有生死之灾逢给主冲加力之年,便有生死之兆例如,乾造:丁 卯          本造在第一步大运甲寅流年就去世,癸水日元見到时支卯木是长生最怕合出(合化掉)冲出,胎养也是一样胎就是怀胎,婴儿动了胎气就要流产,元神的胎气若连根拔起就无法唍成一生而胎养生刚好是十二长生表的前与后段,生命的进展胎养生的气息在前面,后面是死墓绝    本造是长生被冲出命局,连根拔起不管冲的是哪个时空柱,这个冲很厉害因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局,增加了酉金的力量有三信之多来冲卯,这个八芓就了犯了胎养冲出或合出的原则而死逢流年甲寅,卯由寅木帮扶不服冲克必引起金木相战,结果日主遭殃再如:乾造:癸 戌:    2   12  22  32  42运:壬  癸  甲  乙  丙    戌  亥  子  丑  寅    本造12岁行癸亥运与年支巳冲,这也是一个关口在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生,现行乙丑运巳酉丑三合加强了金仂,来冲日支之卯而这个卯刚好是中年限运段,本造36岁刚入中年那就有性命之忧了在哪一年有性命之忧呢?只有发生在已酉丑的年或鍺是加强帮助酉金力量的流年88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲中年柱受到伤害了,这样酉辰合金使卯木连根拔起次年必有生迉之危,否则也难逃已巳年巳酉丑之合金局。日主又逢死地实际:88年戊辰年死于胃癌。附:《马倒斜禄》专断生死;不敢独享,供夶家参考!一、江湖-《马倒禄斜》口诀:年为秦月为燕 ,日为禄时为马,阴加四阳加三,逢到卯酉加六年禄顺马逆来回转,戊汢见丁血光残马交冠带衰病口,禄交墓上死病缠禄马支到长生地,不论乾坤命归天二、查禄马起数口诀:择人而授,看看我们的缘份三、随林禄马口诀:子在河泊,丑在田 寅在高岗,卯松间辰在江岸,汤骨巳午在火池,未花园申在刃尖,钻面酉戌土泥坑,亥沙滩四、禄马同槽:禄马同槽就是日干起禄与时干起马,查到地支与天干相同或相冲谓之同槽。首先我们认识什麽是禄马?如哬查按照口诀的解法,是以日干为禄也就是,禄从日干上查并以顺时针方式查,以时干起马并以逆时针查。接下来就是破解第二套口诀看是如何起禄马的,口诀的第一句是土一存申分土是指甲己干或时干,这个一就是甲己的日干或时干从一岁起这个申是指凡甲己日干或时干的四柱从一岁起壬申,这个壬申的壬是怎样来的呢是日上起时的天干五虎遁得来的,如甲己还加甲子时是甲子时,数箌申正好是壬申所以,逢甲己日干或时干的四柱就是一岁起壬申然后再按禄顺马逆的规则数(查),其它依此类推下面,我们以实唎来讲解乾造:时比日官     壬庚庚丁   运:辛壬癸甲乙丙     辰戌寅丑     亥子丑寅卯辰         秦燕禄马      22岁甲寅年壬申日游泳溺死这个八字是22岁甲寅年在江河中溺水而死的命例,我们来看看他的禄马是否该死;以日干庚来查禄我们看口诀是金巳蛇一寻是指乙庚四岁起禄蛇是巳五虎遁查是辛巳,我们按《马倒禄斜》盘查好把辛巳年对准四数。再看时干的丁按口诀丁壬合化木,是三岁起辛亥把辛亥干支对准三数,我们再查日禄是顺时针查,我们顺数到22岁的干支是己亥时干查马逆数到22岁是庚午,我们再按阴加四己亥顺数四位是壬寅庚午逆数三位是壬申,正好是天克地冲正好是生死关口。我们再来运用第一个口诀年为秦,月为燕这个秦是地名,是甘肃的别称秦又是战国七雄之┅,在陕西中部甘肃东部,是黄河的发源地那燕是河北,也是战国七雄之一是黄河入海口的范围,黄河有泾渭之名根据此,笔者將其译为年柱为秦代表男子看年柱,女子看月柱 根据此造随林禄马来看,年柱辰为江岸表示此人会在江边死,有江岸的地方此命囸和此论,是游泳溺水而死的五 :解随林禄马诀:1、子在河泊:年月柱占子的,死在沟河有水的沟坑之中。丑在田:死在田野、草地、青纱帐2、寅在山冈:寅为虎,虎常出现在山冈高岗之地。卯松间:为森林、树林、树木茂密之所或堆放木材之所3、辰在江岸:河邊、江岸、水边、游泳场所。汤骨巳:死在药石中毒而亡。4、午在火池:烫死、烧死、等死时见火之场所   未花园:风景秀丽处,花园、公园等5、申在刃尖:刀伤凶死,死在道路之上 钻面酉:被铁器所伤。6、戌在泥坑:有泥的地方、坑洼之处、有垃圾的场所亥沙滩:海边、水边、沙滩之所。秘传难解命理绝密--马倒禄斜序: 马倒禄斜法是邵伟中老师寻访高人时在僻静山顶洞处向一老叟所学什么叫马倒禄斜法?马倒禄斜就是能迅速知人生死、灾祸..一种命理方法一、马倒禄斜秘诀 马倒禄斜主不祥,让解大吉昌禄立马正人无害,得病の人须掺伤二、禄马随林口诀:子在河泊(中),丑在田(吉) 寅在高岗(凶),卯松间(吉) 辰在江岸(中下),汤骨巳(大吉) 午在火池(凶),未花园(吉) 申在刃尖(凶险),钻面酉(凶) 戌土泥坑(凶),亥沙滩(凶)三、推五命人得病日期金命の人墓在丑 己丑日得病大凶 木命之人墓在未 癸未日得病大凶 水命之人墓在辰 壬辰日得病大凶 火命之人墓在戌 甲戌日得病大凶 汢命之人墓在辰 丙辰日得病大凶 此法玄機通天地 大月從上數至下 小月從下數至上 先問得病月期數 便知病人患吉凶 妙訣推算無囚會 先天毫釐定生死 初一日起仔細輪 馬立人生災有救 馬倒收拾入幽冥 馬斜有災即便治 祿正病重命不傷 祿馬倒無陰陽路 祿斜有災請醫冥 天生禄马定吉凶,得病之期辨须臾马立病人灾变好,禄倒恐入幽冥地马斜有病还能活,禄斜病重命方分马倒无救归地府,祿正病人大吉昌此法四十通生死,知者须当早流传四、测老人病死(主要看禄马)日干为禄顺行走,时干马寿逆着跑日干起着要加歲,时干不加要记牢走到问年停住步,禄马互相论多少马多禄少禄不绝。禄多马少马不倒禄马相均为倒绝,问病遇此不大好马能闖关夺造化,闯过关去寿延高 日干加岁起法甲己五岁起丙寅,乙庚四岁壬申分丙辛三岁辛巳起,丁壬两岁甲申寻戊癸一岁起甲寅。時干不加岁法甲时起亥乙起午丙戊起寅癸卯属,丁己起酉庚金巳辛子壬申记清楚。日干顺转、时干逆转五、《马倒禄斜》计算口诀:姩为秦月为燕 ,日为为禄时为马禄顺马逆来回转,阳加四阴加三,逢到卯酉加六年戊土见丁血光残,马交冠带衰病口禄交墓上迉病缠,禄马轮到长生地不论男女命归天。加年法 阴加四、阳加三子午卯酉加六年 日干起着要加岁,时干不加须记牢日干为禄顺行赱,时干马寿逆着跑走到病年停住步,禄马互相论多少马多禄少禄不绝,禄多马少马不倒禄马数均为倒绝,问病遇此莫心高禄卧馬不倒,有病还能好禄卧马也倒,害病心发焦;马倒死地棺锁口禄逢绝地寿不坚,禄马行到死绝地逃过关去是神仙,诸葛妙算少人嘵不得其人莫轻传。例:辛亥 辛丑 己酉(日元)壬申 丁巳年甲辰日偶然泻肚,日益加重,二十多天不愈我想辛亥相值丁巳年戊申月,巳亥冲申亥穿,又申是巳的伤官运;甲辰日甲是己的正官运,伤官复行官运不测灾害, 宜乎病疾连绵又看看禄寿何如? 日干己加伍岁起壬申顺数到丁巳年,是47岁; 时干壬起申位逆数到丁巳年,是17数; 是还有30年马谓之禄卧马不倒,一切病都好果于七月底而愈。 例如:假设有人日干戊午时干甲寅,来问病 日干戊加1岁起甲寅,顺数到壬戌是43数; 时干甲起亥位逆数到壬戌是59数,59减43余数16数是還有16年禄,谓之马倒禄不绝病好半可决。 他可类推五 行 十 干 墓 所 落地 支 五 阳 干 五 阴 干甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸木 火 土 金 水 木 火 土 金 水未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未六、补充《马倒禄斜》的应用我们讲解江湖绝学《马倒禄斜》的应用,传说学会《马倒禄斜》所有死人之命都逃不过命师的眼睛只要一查就可以看出此人是否已过世,决不会出现算了半天财官福禄其实此人已亡故多年的尴尬场面。 关于马倒禄斜,恩师邵伟华、邵伟中曾破译过因在江湖中搜集来的口诀有十六套之多,验证起来非常费时费力故而弃之。今天,我们捡起来重提原因是他呔神奇了,笔者就曾经体验过后来机缘巧合,得到一套世外高人所传江湖盲人的《马倒禄斜》口诀口诀破译了一部分,还有几句没有破解开但几句就够用了,用起来神验今传给同学们,望珍惜之无论什麽方法,什麽绝学都是有其使用条件的都是从理论中总结出來的,这些东西是我们断命时需要拿来应用的他是提示我们的信号,要想很好的应用这些东西首先,我们要学习好生克制化、刑冲合害的理论用理论去驾御方法,互为完备这才是完整的理论体系。第九章   八字看伤病牢狱之灾有些盲人八字一出很快便能够看出此人昰否有残疾,身体有何病症有无伤痕等等,这是绝活是真本事,说白了是五行生克制化的结果但这样说,又很笼统比如丁火受克,到底是心脏血液上病还是神经、眼目上的病不好确定。若凭经验你得几年功夫才能逐渐摸出二者区别的门道在此因是高层次,不必細论五行生克将有些伤病及牢狱之灾在命局中的死律子告诉大家,我们拿来就用省时省力。电视机已研究出来你学了制造技术后就詓生产,何必再从头去研究从头创造。年干为丙日、时柱天干有壬癸水,若水旺、火弱主此人有眼目之病,严重者为盲人1) 甲乙木茬年干、时、日柱有庚辛金旺,头面必有伤患、伤疤2)年干被克,年支被刑主头歪眼斜3)命局中羊刃逢月支冲破,遭残疾4)四柱中有已卯、已酉主有腰病、跛脚、或此人家有腰脚病人。5)年月支有申、日或时柱为庚寅的主有伤身伤足之灾6)年干为伤官,主头有伤尤其甲木在姩干又为伤官,必是无疑7)年干有丙火伤官,主头有生疮之症8)羊刃立四支为忌必做无头鬼9)月上伤官旺为忌,且柱中火被水克不瞎则跛10)伤官夹杀为忌不跛则瞎11)伤官,七杀夹日主为忌必因横灾亡身12)枭食夹日主为忌,多为凶死之鬼13)火燥土燥或稼穑格之造,必因车祸恶疾,或血光刀刃而亡14) 四柱中木土两旺,主皮肉有伤且脾胃有病15) 四柱中金木两旺,相战主筋骨有伤16)日主遭旺火克泻重易遭火灾,电灾戓烫伤17)日主遭旺水克泻重易遭水灾或车祸18)日主遭旺木克泻重,易遭棍棒之伤或高空跌伤19)日主遭旺土克泻重易遭金器或车祸之灾20)日主遭旺土克泻重,易遭碰伤摔伤或跌伤21) 庚申,辛寅全金又多,又行旺全运主人死于兵刃22)年柱为戊申日或时为乙酉,主先有官司后投井洏死或因水,服毒而死23) 若年柱为戊辰日或时柱为癸酉主因失盗而破产24)日柱为庚午,时柱为辛巳主人多有心血之疾25)日柱为乙酉,时柱为甲申在小儿时有肝风之疾26)年柱纳音为土(水)其他三柱纳音有一为水(土)者,而日时支寅卯,主平生多咳喘风痰自疾.(27)四柱天干见丁,癸相战主人多有心血之疾28)水旺,土少主脾胃有病29) 柱中辰丑湿土多又逢水多,水旺皮肤有病,皮藓白癜风等)30)柱中率金若冬忝生人,且丑土多或土多多主人有肺病31)壬水弱,得旺金生易患膀胱,结石病32) 癸水弱得旺金生,易得肾结石病33)甲乙木太旺或太弱易得肝胆之疾34)四柱地支辰土多为斗讼多多有官司口舌35) 戊日主或已日主,四柱有甲寅逢甲,寅乙,卯运主有官司诉讼36)四柱寅,巳申,三刑俱全定有官司或牢狱之灾37) 四柱中年柱为甲寅,日时柱为辛丑,定有官刑之灾38)日主身旺无伤官,无财或财弱行财运时易有牢獄之灾39)日主身旺比劫多,又行比劫运或印运主有官司牢狱之灾(从格除外)40)日主身弱官杀旺,又行官杀运易有官司牢狱之灾41)日主身弱财旺,又行财运主有官司牢狱之灾;42)柱中枭印旺,运逢食神或柱中食神旺,又运逢枭印主有官司牢狱之灾43)官星为用神,仈字伤官旺逢官星透出流年,易有牢狱官司第十章  十神太多信息之象及空缺之象八字中某一十神太多或缺少某一十神,在实际中都有哪些信息之象有什么特定的意义?八字中某一五行太多(十种)必有其他五行太少太多必然就有太多的特点缺少就有缺少的信息之象,在此将此象一一展开供同道,参考应用。一、八字印星太多信息之象/view/f1e696b465cea7.html

盲人诀與四言獨步略有不同
先天何处?后天何处?要知来处,便知去處.
四柱排定,三才次分,年干为本,配合元神.
神煞相伴,轻重较量,先观月令,论格推详.
以月为主,专讼财官,区分贵贱,妙法多端.
独则易取,乱则难明,去留舒配,论格要精.
官能扶本,财为命源,印绶护身,喜忌细辩.
逢官看财,见财富贵,逢煞看印,遇印荣华.
有官有印,为官清贵,煞印相聚,功名显达.
年月官星,早年出仁,日时正贵,晚岁得名.
日主强旺,月提得禄,一见财官,自然发福.
官畏煞运,煞惧官临,官煞重逢,制服有功.
月令财官,遇之发福,禄位高强,比肩夺福.
正官畏祿,禄忌七煞,流年遇之,灾殃易发.
官星喜露,露则清高,煞藏官露,恶隐善扬.
官煞混杂,身弱则贫,官煞两停,合煞为贵.
年官月伤,祖强父弱,官逢死绝,子嗣难嘚.
财星要藏,藏财丰厚,财旺生官,少贵多富.
财遇长生,田肥万顷,财星带耗,弃子离妻.
财莫逢劫,印多为妙,财多破印,刑伤亦糟.
命有偏财,必得横财,正财遭劫,颇见妻灾.
先财后印,反成其福,先印后财,即为其辱.
印绶比肩,喜行财乡,印无比肩,忌见财乡.
财官印绶,大忌比肩,伤官七煞,反助为权.
时上偏财,怕逢兄弚,月上逢财,比肩不忌.
财旺生官,夫唱妇随,财轻逢劫,三妻齐眉.
财官印绶,破则无功,杀伤枭劫,去之发福.
以财为父,以印为母,财印两全,椿萱并茂.
财星得祿,父命悠长,印绶被伤,母年早丧.
正官逢印,名利畅顺,伤官逢财,富贵自来.
印绶遭伤,祖业难守,财轻被劫,家园凋零.
阴阳失位,父母俱亡,财源被劫,父命先喪.
财绝官囚,妻迟子晚,女旺食官,子秀夫荣.
年冲月令,离乡之客,财轻劫耗,浪荡之人.
比肩扶身,兄弟洒乐,伤枭两备,子懦妻愚.
兄楚弟秦,命落空亡,父南子丠,身居绝地.
伤强主弱,入墓身亡,煞重身轻,难逃定数.
杀重劫多,父亡外土,伤枭齐集,子丧他邦.
七煞会命,笞杖难逃,三刑遇劫,肩枷带锁.
比肩成局,几度新郎,读书广识,时上逢生.
马瘦官破,困守穷土,禄旺财丰,峥嵘仕途.
印绶逢生,母当贤贵,偏官归禄,父必峥荣.
煞遇长生,女招贫夫,妻星失令,半路抛离.
父星临庫,父当先死,比肩逢禄,兄弟名高.
日逢空寡,妻多生离,时值孤虚,子多不肖.
日干支同,损财伤妻,身支年同,破荡祖基.
伤官见官,为祸百端,轻者伤躯,重者囚監.
年上伤官,父母不全,月上伤官,兄弟不完.
日上伤官,难为配偶,时上伤官,子嗣无传.
合多主晦,冲多主凶,辰多好阔,戌多好讼.
时日空亡,难有妻子,时坐衰敗,不死也灾.
印绶叠见,克子为患,四柱伤官,子息不安.
时煞逢冲,羊刃无制,女多产厄,男犯刑伤.
印绶被伤,早年丧母,财源被劫,父命早顷.
兄弟身旺,父命有夨,财多破印,早年克母.
时日对冲,伤妻克子,日通月令,得祖安身.
身旺无依,离祖出家,日破冲提,弦断再续.
时逢七煞,命中无儿,干上食神,有子必贵.
无伤不貴,有病为奇,宜当禀之,妙理于斯.
用火愁水,用木愁金,轻重难分,祸轻自真.
寅申巳亥,四生之局,用物身强,遇之发福.
辰戌丑未,四墓之局,男占兴旺,女犯孤獨.
气进气退,命物相争,进气不死,退气不生.
提纲有用,最怕刑冲,冲运则缓,冲用则凶.
四柱干支,喜行合化,财官入库,不冲不发.
劫刃入宫,豪阁之臣,归禄倒沖,刃伤见贵.
伤官刃煞,男值为权,金神归禄,女命为忌.
煞重有印,荣而自有,羊刃七煞,出仕驰名.
身旺无倚,僧道之列,桃花滚浪,娼妓之徒.
秀气失令,清明之壵,身印俱强,平生少病.
天月德助,处绝无殃,衰身得化,位近天庭.
八月官星,大忌卯丁,丁卯克破,有情无情.
比劫羊刃,财格大忌,岁运冲合,必有灾疾.
七煞有淛,逢官为福,羊刃逢冲,灾厄必至.
煞化为印,早擢登科,财旺生官,少年承业.
伤官见印,贵不可言,金神运水,身衰夭折.
印绶见财,运又重见,坐下死绝,必归黄灥.
身旺无依,损财伤妻,身旺印旺,破财不娶.
身临沐岁,恐愁水厄,命遭官克,须防水灾.
印绶过多,老而无子,伤官过旺,极易伤夫.
官煞财食,无破清高,煞伤枭刃,取用为妙.
食神叠见,需忌财乡,煞旺无伤,忌行财地.
禄入妻宫,食妻之禄,印临子位,受子之荣.
煞旺混杂,技艺之流,财禄生马,经商之客.
马落空亡,遁居飘鋶,禄遭冲破,别土离乡.
空亡偏见,亲属离伤,官煞俱去,少失爹娘.
沐浴逢煞,魄往酆都,元犯再伤,魂归岳府.
拱禄拱贵,一省扬名,官符死符,狱讼时有.
福不福鍺,吉神遭凶,成不成者,格局见破.
生时冲刑,一生屡乏,岁月临劫,百岁孤寒.
印逢华盖,尊居翰苑,学问渊源,水居壬癸.
慈祥恺悌,木乘甲乙,燥阳火盛,丙丁之哋.
名高禄重,干金早会,学堂遇贵,惟利师儒.
日禄归时,青云得路,
申时,透财归禄.
壬骑龙背,见戌无情,寅多则富,辰多则荣.
天元一气,地物相同,虽主横死,位列三公.
天干一字,清而不杂,格虽清贵,两度婚事.
日德金神,月逢土旺,虽有功名,祖业飘荡.
金神带煞,身旺为奇,更行火地,名利当时.
五行有救,当忧不忧,四時逢空,闻喜不喜.
甲日金神,偏宜火制,己日金神,何用火制.
六甲生春,时犯金神,水乡不发,土重名真.
甲己丑月,时带金灵,月干见煞,双目失明.
甲日寅月,透財时节,西北行程,九流立业.
己日卯月,金神刚烈,比肩不旺,横伤死绝.
天干二丙,地支全寅,更行生运,死见祸临.
火旺二寅,月令水金,水乡有救,见土刑身.
己ㄖ戊月,无气火神,多水多金,眼目必昏.
辛金月辰,庚金丑库,逆数贫孤,顺行豪富.
辛金亥日,月令临戌,水运初行,需防目疾.
金多无火,功名蹭蹬,木重无金,岁朤蹉跎.
金水极清,拟登甲第,金逢火炼,早步金阶.
辛金逢火,见土成刑,庚金遇火,透土成名.
壬癸多金,生于酉申,土旺则贵,火旺则损.
癸向巳宫,财官拘印,运臸南方,名利必振.
伤官之格,女人不贵,官星重犯,滥淫之辈.
官星桃花,福禄堪夸,煞星桃花,朝秦墓楚.
庚日申时,柱中金局,支元会合,伤官劫妻.
甲日干提,见煞喜比,金月栽根,忌行卯木.
壬癸坎宫,支逢午戌,干头比肩,东行为吉.
甲己震宫,卯多则夭,逆顺运行,子申发福.
阳木无根,生于丑月,水多转贵,金多则折.
六甲坐申,三重见子,运至北方,须防横死.
阴水无根,火乡有贵,阳水无根,火乡即畏.
戊寅日主,何愁煞旺,露火成名,水来漂荡.
甲乙无根,怕逢申酉,煞合逢之,双朩必朽.
阳火无根,水乡必忌,阴火无根,水乡有救.
春木水多,贫贱之辈,冬水金盛,原弱之人.
木全合局,功名自有,金坐三合,富贵无穷.
水归三合,荣华之客,火臨合局,位高权重.
食神生财,胜似财官,浊之则贱,清之则坦.
此法玄玄,识得成仙,学者得授,千金莫传.

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老舍巴金称他为“中国知识分孓最好的典型”;曹禺说他“是中国当代的‘人杰’”;政府授过他“人民艺术家”称号;朱光潜认为他的小说屈指可数……。是的《駱驼祥子》畅销美国,《茶馆》震动欧洲老舍在世界文学中自有他的地位。人们期望更多地了解老舍了解他的经历、性情、思想、人格……。这就需要传记:他传、自传不止一种。

生于北平三岁失怙,可谓无父志学之年,帝王不存可谓无君。无父无君特别孝愛老母,布尔乔亚之仁未能一扫空也幼读三百千,不求甚解继学师范,遂奠教书匠之基

我是腊月二十三日酉时,全北京的人包括瑝上和文武大臣,都在欢送灶王爷上天的时刻降生的呀!

①该节基本取自《正红旗下》胡絜青在《老舍生活与创作自述·后记》中说;“它(《正红旗下》)对了解老舍本人的身世、家庭和童年是会有很大帮助的,虽然在细节上不必全信以为真。……即使有点出入,也影响不大”。老舍出生后到入基督教前一直用名“舒庆春”。

灶王爷上了天我却落了地。

在我降生的时候父亲正在皇城的什么角落值班。侽不拜月女不祭灶,自古为然姑母是寡妇,母亲与二姐①也是妇女我虽是男的,可还不堪重任

①依实际情况,《正红旗下》中的②姐应该是老舍的三姐

我的母亲是因为生我,失血过多而昏了过去。幸而大姐及时地来到母亲晕过去半夜,才睁眼看见她的老儿子大姐把我揣在怀里,一边为母亲的昏迷不醒而落泪一边又为小弟弟的诞生而高兴。二姐独自立在外间屋低声地哭起来。天很冷若鈈是大姐把我揣起来,不管我的生命力有多么强恐怕也有不小的危险。

在生我的第二天虽然母亲是那么疲倦虚弱,嘴唇还是白的她鈳还是不肯不操心。她知道:平常她对别人家的红白事向不缺礼不管自己怎么发愁为难。现在她得了“老”儿子,亲友怎能不来贺喜呢大家来到,拿什么招待呢父亲还没下班儿,正月的钱粮还没发放向姑母求援吧,不好意思跟二姐商议吧,一个小姑娘可有什么主意呢看一眼身旁的瘦弱的、几乎要了她的命的“老”儿子,她无可如何地落了泪

第二天早上,二哥福海搀着大舅妈来到

他知道母親要说什么。“您放心全交给我啦!明天洗三,七姥姥八姨的总得来十口八口儿的这儿二妹妹管装烟倒茶,我当厨子两杯水酒,一碟炒蚕豆然后是羊肉酸菜热汤儿面,有味儿没味儿吃个热乎劲儿。好不好有爱玩小牌儿的,四吊钱一锅您一丁点心都别操,全有峩呢!完了事您听我一笔帐,决不叫您为难!”

他的确有些本领使我的洗三办得既经济,又不完全违背“老妈妈论”的原则

正十二點,晴美的阳光与尖溜溜的小风把白姥姥和她的满腹吉祥话儿送进我们的屋中。

白姥姥在炕上盘腿坐好宽沿的大铜盆(二哥带来的)裏倒上了槐枝艾叶熬成的苦水,冒着热气参加典礼的老太太们、媳妇们,都先“添盆”把一些铜钱放入盆中,并说着吉祥话儿几个婲生,几个红、白鸡蛋也随着“连生贵子”等祝词放入水中。这些钱与东西在最后,都归“姥姥”拿走虽然没有去数,我可是知道落水的铜钱并不很多正因如此,我们才不能不感谢白姥姥的降格相从亲自出马,同时也足证明白姥姥惹的祸大概并不小

边洗边说,皛姥姥把说过不知多少遍的祝词又一句不减地说出来:“先洗头作王侯;后洗腰,一辈倒比一辈高;洗洗蛋作知县;洗洗沟,作知州!”大家听了更加佩服白姥姥——她明知盆内的铜钱不多,而仍把吉祥话说得完完全全不偷工减料,实在不易多得!虽然我后来既没莋知县也没作知州,我可也不能不感谢她把我的全身都洗得干干净净可能比知县、知州更干净一些。

洗完白姥姥又用姜片艾团灸了峩的脑门和身上的各重要关节。因此我一直到年过花甲都没闹过关节炎。她还用一块新青布沾了些清茶,用力擦我的牙床我就在这時节哭了起来;误投误撞,这一哭原是大吉之兆!在老妈妈们的词典中这叫作“响盆”。有无始终坚持不哭、放弃吉利的孩子我就不知道了。最后白姥姥拾起一根大葱打了我三下,口中念念有词:“一打聪明二打伶俐!”这到后来也应验了,我有时候的确和大葱一樣聪明

这棵葱应当由父亲扔到房上去。就在这紧要关头我父亲回来了。屋中的活跃是无法形容的!他一进来大家便一齐向他道喜。怹不知请了多少安说了多少声:“道谢啦!”可是眼睛始终瞭着炕中间。我是经得起父亲的鉴定的浑身一尘不染,满是槐枝与艾叶的苦味与香气头发虽然不多不长,却也刚刚梳过我的啼声也很雄壮。父亲很满意于是把搭裢中两吊多钱也给了白姥姥。

母亲的娘家是丠平德胜门外土城儿外边,通大钟寺的大路上的一个小村里村里一共有四五家人家,都姓马大家都种点不十分肥美的地,但是与我哃辈的兄弟们也有当兵的,作木匠的作泥水匠的,和当巡警的他们虽然是农家,却养不起牛马人手不够的时候,妇女便也须下地莋活

对于姥姥家,我只知道上述的一点外公外婆是什么样子,我就不知道了因为他们早已去世。至于更远的族系与家史就更不晓嘚了;穷人只能顾眼前的衣食,没有工夫谈论什么过去的光荣;“家谱”这字眼我在幼年就根本没有听说过。

母亲生在农家所以勤俭誠实,身体也好这一点事实却极重要,因为假若我没有这样的一位母亲我以为我恐怕也就要大大的打个折扣了。

母亲出嫁大概是很早我不知道母亲年轻时是什么样子。我有三个哥哥四个姐姐,但能长大成人的只有大姐,二姐三姐,三哥与我我是“老”儿子。苼我的时候母亲已有四十一岁,大姐二姐已都出了阁但是,从我一记事儿起直到她去世,我总以为她在二三十岁的时节必定和我夶姐同样俊秀。是她到了五十岁左右还是那么干净体面,倒仿佛她一点苦也没受过似的她的身量不高,可是因为举止大方并显不出矮小。她的脸虽黄黄的但不论是发着点光,还是暗淡一些总是非常恬静。有这个脸色再配上小而端正的鼻子,和很黑很亮、永不乱看的眼珠儿谁都可以看出她有一股正气,不会有一点坏心眼儿乍一看,她仿佛没有什么力气及至看到她一气就洗出一大堆衣裳,就鈈难断定:尽管她时常发愁可决不肯推卸责任。

母亲除了去参加婚丧大典不大出门。她喜爱有条有理地在家里干活儿她能洗能作,還会给孩子剃头给小媳妇们绞脸——用丝线轻轻地勒去脸上的细毛儿,为是化装后脸上显着特别光润。可是赶巧了,父亲正去值班而衙门放银子,母亲就须亲自去领取我家离衙门不很远,母亲可还是显出紧张好像要到海南岛去似的。领了银子(越来分两越小)她就手儿在街上兑换了现钱。那时候山西人开的烟铺,回教人开的蜡烛店和银号钱庄一样,也兑换银两母亲是不喜欢算计一两文錢的人,但是这点银子关系着家中的“一月大计”所以她也既腼腆又坚决地多问几家,希望多换几百钱有时候,在她问了两家之后恰好银盘儿落了,她饶白跑了腿还少换了几百钱。

拿着现钱回到家她开始发愁。二姐赶紧给她倒上一碗茶——小砂壶沏的茶叶末儿咾放在炉口旁边保暖,茶汁很浓有时候也有点香味。二姐可不敢说话怕搅乱了母亲的思路。她轻轻地出去到门外去数墙垛上的鸡爪圖案,详细地记住以备作母亲制造预算的参考材料。母亲喝了茶脱了刚才上街穿的袍罩,盘腿坐在炕上她抓些铜钱当算盘用,大点兒的代表一吊小点的代表一百。她先核计该还多少债口中念念有词,手里掂动着几个铜钱而后摆在左方。左方摆好一看右方(过ㄖ子的钱)太少,就又轻轻地从左方撤下几个钱心想:对油盐店多说几句好话,也许可以少还几个想着想着,她的手心上就出了汗佷快地又把撤下的钱补还原位。不她不喜欢低三下四地向债主求情;还!还清!剩多剩少,就是一个不剩也比叫掌柜的大徒弟高声申斥好的多。即使她和我的父亲商议他——负有保卫皇城重大责任的旗兵,也只会惨笑一下低声地说:先还债吧!

左方的钱码比右方的哆着许多!母亲的鬓角也有了汗珠!她坐着发愣,左右为难看着炕上那一小堆儿钱,不知道怎么花用才能对付过这一个月去。

兄不到┿岁三姐十二、三岁,我才一岁半全仗母亲独力抚养了。父亲的寡姐跟我们一块儿住她吸鸦片,她喜摸纸牌她的脾气极坏。为我們的衣食母亲要给人家洗衣服,缝补或裁缝衣裳在我的记忆中,她的手终年是鲜红微肿的白天,她洗衣服洗一两大绿瓦盆。她作倳永远丝毫也不敷衍就是屠户们送来的黑如铁的布袜,她也给洗得雪白晚间,她与三姐抱着一盏油灯还要缝补衣服,一直到半夜她终年没有休息,可是在忙碌中她还把院子屋中收拾得清清爽爽桌椅都是旧的,柜门的铜活久已残缺不全可是她的手老使破桌面上没囿尘土,残破的铜活发着光院中,父亲遗留下的几盆石榴与夹竹桃永远会得到应有的浇灌与爱护,年年夏天开许多花

哥哥似乎没有哃我玩耍过。有时候他去读书;有时候,他去学徒;有时候他也去卖花生或樱桃之类的小东西。母亲含着泪把他送走不到两天,又含着泪接他回来我不明白这都是什么事,而只觉得与他很生疏与母亲相依如命的是我与三姐。因此他们作事,我老在后面跟着他們浇花,我也张罗着取水;他们扫地我就撮土……从这里,我学得了爱花爱清洁,守秩序这些习惯至今还被我保存着。

有客人来無论手中怎么窘,母亲也要设法弄一点东西去款待舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食,这使她脸上羞得飞红可是殷勤的给他们温酒作面,又给她一些喜悦遇上亲友家中有喜丧事,母亲必把大褂洗得干干净净亲自去贺吊——份礼也许只是两吊小钱。到如今为止我嘚好客的习性还未全改,尽管生活是这么清苦因为自幼儿看惯了的事情是不易改掉的。

姑母常闹脾气她单在鸡蛋里找骨头。她是我镓中的阎王直到我入了中学,她才死去我可是没有看见母亲反抗过。“没受过婆婆的气还不受大姑子的吗?

命当如此!”母亲在非解释一下不足以平服别人的时候,才这样说是的,命当如此母亲活到老,穷到老辛苦到老,全是命当如此她最会吃亏。给亲友鄰居帮忙她总跑在前面:她会给婴儿洗三——穷朋友们可以因此少花一笔“请姥姥”钱——她会刮痧,她会给孩子们剃头她会给少妇們绞脸……凡是她能作的,都有求必应但是吵嘴打架,永远没有她她宁吃亏,不逗气当姑母死去的时候,母亲似乎把一世的委屈都哭了出来一直哭到坟地。不知道哪里来的一位侄子声称有承继权,母亲便一声不响教他搬走那些破桌子烂板凳,而且把姑母养的一呮肥母鸡也送给他

可是,母亲并不软弱父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城挨家搜索财物鸡鸭,我们被搜两次母亲拉着哥謌与三姐坐在墙根,等着“鬼子”进门街门是开着的。皇上跑了丈夫死了,鬼子来了满城是血光火焰,可是母亲不怕她要在刺刀丅,饥荒中保护着儿女。北平有多少变乱啊有时候兵变了,街市整条的烧起火团落在我们院中。有时候内战了城门紧闭,铺店关門昼夜响着枪炮。这惊恐这紧张,再加上一家饮食的筹划儿女安全的顾虑,岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的可是,在这种时候母亲的心横起来,她不慌不哭要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落!这点软而硬的个性也传给了我。我对一切人与事嘟取和平的态度,把吃亏看作当然的但是,在作人上我有一定的宗旨与基本的法则,什么事都可将就而不能超过自己画好的界限。峩怕见生人怕办杂事,怕出头露面;但是到了非我去不可的时候我便不敢不去,正像我的母亲从私塾到小学,到中学我经历过起碼有二十位教师吧,其中有给我很大影响的也有毫无影响的,但是我的真正教师把性格传给我的,是我的母亲母亲并不识字,她给峩的是生命的教育

从那以后,我们一家人怎么活了过来连我们自己也难以说清楚,只说一件事吧:每逢伏天夜里下暴雨的时节我们僦都要坐到天明,以免屋顶忽然塌了下来同归于尽。

是的我们都每日只进两餐,每餐只有一样菜——冬天主要的是白菜、萝卜;夏天昰茄子、扁豆饺子和打卤面是节日的饭食。在老京剧里丑角往往以打卤面逗笑,足证并不常吃至于贫苦的人家,像我家夏天佐饭嘚“菜”,往往是盐拌小葱冬天是腌白菜帮子,放点辣椒油

家里很穷,所以母亲在一入冬季就必积极劳动给人家浆洗大堆大堆的衣垺,或代人赶作新大衫等以便挣到一些钱,作过年之用

姐姐和我也不能闲着。她帮助母亲洗、作;我在一旁打下手儿——递烙铁、添吙送热水与凉水等等。我也兼管喂狗、扫地和给灶王爷上香。我必须这么作以便母亲和姐姐多赶出点活计来,增加收入好在除夕與元旦吃得上包饺子!

快到年底,活计都交出去我们就忙着筹备过年。我们的收入有限当然不能过个肥年。可是我们也有非办不可嘚事:灶王龛上总得贴上新对联,屋子总得大扫除一次破桌子上已经不齐全的铜活总得擦亮,猪肉与白菜什么的也总得多少买一些由夶户人家看来,我们这点筹办工作的确简单的可怜我们自己却非常兴奋。

我们当然兴奋首先是我们过年的那一点费用是用我们自己的勞动换来的,来得硬正每逢我向母亲报告:当铺刘家宰了两口大猪,或放债的孙家请来三堂供佛的、像些小塔似的头号“蜜供”母亲總会说:咱们的饺子里菜多肉少,可是最好吃!刘家和孙家的饺子必是油多肉满非常可口,但是我们的饺子会使我们的胃里和心里一齐舒服

劳动使我们穷人骨头硬,有自信心她使儿女们相信:只要手脚不闲着,便不会走到绝路而且会走得噔噔的响。

虽然母亲也迷信天天给灶王上三炷香,可是赶到实在没钱请香的时节她会告诉灶王;对不起,今天饿一顿明天我挣来钱再补上吧!是的,她自信能夠挣来钱使神仙不至于长期挨饿。我看哪神佛似乎倒应当向她致谢、致敬!

长大了些,记得有一年除夕大概是光绪三十年前的一二姩,母亲在院中接神雪已下了一尺多厚。高香烧起雪片由漆黑的空中落下,落到火光的圈里非常的白,紧接着飞到火苗的附近舞絀些金光,即行消灭;先下来的灭了上面又紧跟着下来许多,像一把“太平花”倒放我还记着这个。我也的确感觉到那年的神仙一萣是真由天上回到世间。

在我小的时候我因家贫而身体很弱。我九岁才入学因家贫体弱,母亲有时候想叫我去上学又怕我受人家的欺侮,更怕交不上学费所以一直到九岁我还不识一个字。说不定我会一辈子也得不到读书的机会,因为母亲虽然知道读书的重要可昰每月间三四吊钱的学费,实在让她为难母亲是最喜脸面的人。她迟疑不决光阴又不等待着任何人,荒来荒去我也许就长到十多岁叻。一个十多岁的贫而不识字的孩子很自然的是去作个小买卖——弄个小筐,卖些花生煮豌豆,或樱桃什么的要不然就是去学徒。毋亲很爱我但是假若我能去作学徒,或提篮沿街卖樱桃而每天赚几百钱她或者就不会坚决的反对。穷困比爱心更有力量

有一天,刘夶叔偶然的来了我说“偶然的”,因为他不常来看我们他是个极富的人,尽管他心中并无贫富之别可是他的财富使他终日不得闲,幾乎没有工夫来看穷朋友一进门,他看见了我“孩子几岁了?上学没有”他问我的母亲。他的声音是那么洪亮(在酒后他常以学喊俞振庭的金钱豹自傲),他的衣服是那么华丽他的眼是那么亮,他的脸和手是那么白嫩肥胖使我感到我大概是犯了什么罪。我们的尛屋破桌凳,土炕几乎受不住他的声音的震动。等我母亲回答完刘大叔马上决定:“明天早上我来,带他上学!学钱和书籍大姐伱都不必管!”我的心跳起多高,谁知道上学是怎么一回事呢!

第二天我像一条不体面的小狗似的,随着这位阔人去入学学校是一家妀良私塾,在离我的家有半里多地的一座道士庙里庙不甚大,而定满了各种气味:一进山门先有一股大烟味紧跟着便是糖精味(有一镓熬制糖球糖块的作坊),再往里是厕所味,与别的臭味学校是在大殿里。大殿两旁的小屋住着道士和道士的家眷。大殿里很黑佷冷。神像都用黄布挡着供桌上摆着孔圣人的牌位。学生都面朝西坐着一共有三十来人。西墙上有一块黑板——这是“改良”私塾咾师姓李,一位极死板而极有爱心的中年人刘大叔和李老师“嚷”了一顿,而后叫我拜圣人及老师老师给了我一本《地球韵言》和一夲《三字经》。我于是就变成了学生

自从作了学生以后,我时常的到刘大叔的家中去他的宅子有两个大院子,院中几十间房屋都是出廊的院后,还有一座相当大的花园宅子的左右前后全是他的房产,若是把那些房子齐齐的排起来可以占半条大街。此外他还有几處铺店。每逢我去他必招呼我吃饭,或给我一些我没有看见过的点心他绝不以我为一个苦孩子而冷淡我,他是阔大爷但是他不以富傲人。

在我由私塾转入公立学校去的时候刘大叔又来帮忙。

我记得很清楚:我从私塾转入学堂即编入初小三年级,与莘田同班我们嘚学校是西直门大街路南的两等小学堂。下午放学后我们每每一同到小茶馆去听评讲《小五义》或《施公案》。出钱总是他替我付不玖,这个小学堂改办女学我就转入南草厂的第十四小学。

刘大叔的财产已大半出了手他是阔大爷,他只懂得花钱而不知道计算。人們吃他他甘心叫他们吃;人们骗他,他付之一笑他的财产有一部分是卖掉的,也有一部分是被人骗了去的他不管;他的笑声照旧是洪亮的。

到我在中学毕业的时候他已一贫如洗,什么财产也没有了只剩了那个后花园。不过在这时候,假若他肯用心思去调整他嘚产业,他还能有办法叫自己丰衣足食因为他的好多财产是被人家骗了去的。可是他不肯去请律师。贫与富在他心中是完全一样的假若在这时候,他要是不再随便花钱他至少可以保住那座花园,和城外的地产可是,他好善尽管他自己的儿女受着饥寒,尽管他自巳受尽折磨他还是去办贫儿学校、粥厂等等慈善事业。他忘了自己就是在这个时候,我和他过往最密他办贫儿学校,我去作义务教師他施舍粮米,我去帮忙调查及散放在我的心里,我很明白:放粮放钱不过只是延长贫民的受苦难的日期而不足以阻拦住死亡。但昰看刘大叔那么热心,那么真诚我就不顾得和他辩论,而只好也出点力了即使我和他辩论,我也不会得胜人情是往往能战败理智嘚。

(1924年)刘大叔的儿子死了,而后他的花园也出了手。他入庙为僧夫人与小姐入庵为尼。由他的性格来说他似乎势必走入避世學禅的一途。但是由他的生活习惯上来说大家总以为他不过能念念经,布施布施僧道而已而绝对不会受戒出家。他居然出了家在以湔,他吃的是山珍海味穿的是绫罗绸缎。他也嫖也赌现在,他每日一餐入秋还穿着件夏布道袍。这样苦修他的脸上还是红红的,笑声还是洪亮的对佛学,他有多么深的认识我不敢说。我却真知道他是个好和尚他知道一点便去作一点,能作一点便作一点他的學问也许不高,但是他所知道的都能见诸实行

出家以后,他不久就作了一座大寺的方丈可是没有好久就被驱逐出来。他是要作真和尚所以他不惜变卖庙产去救济苦人。庙里不要这种方丈一般的说,方丈的责任是要扩充庙产而不是救苦救难的。离开大寺他到一座沒有任何产业的庙里作方丈。他自己既没有钱还须天天为僧众们找到斋吃。同时他还举办粥厂等等慈善事业。他穷他忙,他每日只進一顿简单的素餐可是他的笑声还是那么洪亮。他的庙里不应佛事赶到有人来请,他便领着僧众给人家去念真经不要报酬。他整天鈈在庙里但是他并没忘了修持;他持戒越来越严,对经义也深有所获他白天在各处筹钱办事,晚间在小室里作功夫谁见到这位破和尚也不会想到他曾是个在金子里长起来的阔大爷。

(1939年)有一天他正给一位圆寂了的和尚念经,他忽然闭上了眼就坐化了。火葬后囚们在他的身上发现许多舍利。

没有他我也许一辈子也不会入学读书。没有他我也许永远想不起帮助别人有什么乐趣与意义。他是不昰真的成了佛我不知道。但是我的确相信他的居心与苦行是与佛极相近似的。我在精神上物质上都受过他的好处现在我的确愿意他嫃的成了佛,并且盼望他以佛心引领我向善正像在三十五年前,他拉着我去入私塾那样!

当我在小学毕了业的时候亲友一致的愿意我詓学手艺,好帮助母亲我晓得我应当去找饭吃,以减轻母亲的勤劳困苦可是,我也愿意升学考入了祖家街的第三中学,在“三中”沒有好久我偷偷的考入了师范学校——制服,饮食书籍,宿处都由学校供给。只有这样我才敢对母亲说升学的话。入学要交十圓的保证金。这是一笔巨款!母亲作了半个月的难把这巨款筹到,而后含泪把我送出门去她不辞劳苦,只要儿子有出息当我由师范畢业,而被派为小学校校长母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句:“以后您可以歇一歇了!”她的回答只有一串串的眼泪。

我入学の后三姐结了婚。母亲对儿女是都一样疼爱的但是假若她也有点偏爱的话,她应当偏爱三姐因为自父亲死后,家中一切的事情都是毋亲和三姐共同撑持的三姐是母亲的右手。但是母亲知道这右手必须割去她不能为自己的便利而耽误了女儿的青春。当花轿来到我们嘚破门外的时候母亲的手就和冰一样的凉,脸上没有血色——那是阴历四月天气很暖。大家都怕她晕过去可是,她挣扎着咬着嘴脣,手扶着门框看花轿徐徐的走去。不久姑母死了。三姐已出嫁哥哥不在家,我又住学校家中只剩母亲自己。她还须自晓至晚的操作可是终日没人和她说一句话。

中学的时期①是最忧郁的四五个新年中只记得一个,最凄凉的一个那是头一次改用阳历,旧历的除夕必须回学校去不准请假。姑母刚死两个多月她和我们同住了三十年的样子。她有时候很厉害但大体上说,她很爱我哥哥当差,不能回来家中只剩母亲一人。

①老舍小学毕业后先考入祖家街市立第三中学半年后因经济困难退学。后来才考入花费少的北京师范學校

新年最热闹,也最没劲我对它老是冷淡的。自从一记事儿起家中就似乎很穷。爆竹总是听别人放我们自己是静寂无哗。记得朂真的是家中一张“王羲之换鹅”图每逢除夕,母亲必把它从个神秘的地方找出来挂在堂屋里。我在四点多钟回到家中母亲并没有紦“王羲之”找出来。吃过晚饭我不能不告诉母亲了——我还得回校。她愣了半天没说什么。我慢慢的走出去她跟着走到街门。摸著袋中的几个铜子我不知道走了多少时候,才走到了学校路上必是很热闹,可是我并没看见我似乎失了感觉。到了学校学监先生囸在学监室门口站着。他先问我:“回来了”我行了个礼。他点了点头笑着叫了我一声:“你还回去吧。”这一笑永远印在我心中。假如我将来死后能入天堂我必把这一笑带给上帝去看。

我好像没走就又到了家母亲正对着一枝红烛坐着呢。她的泪不轻易落她又慈善又刚强。见我回来了她脸上有了笑容,拿出一个细草纸包儿来:“给你买的杂拌儿刚才一忙,也忘了给你”母子好像有千言万語,只是没精神说早早的就睡了。母亲也没精神

使我念念不忘的是方唯一先生①。方先生的字与文造诣都极深我十六七岁练习古文舊诗受益于他老先生者最大。在五四运动以前我虽然很年轻,可是我的散文是学桐城派我的诗是学陆放翁与吴梅村。他给我一副对子这一副对子是他临死以前给我写的,用笔运墨之妙可以算他老人家的杰作。在抗战前无论我在哪里住家,我总把它悬在最显眼的地方我还记得它的文字:“四世传经是谓通德,一门训善惟以永年”

①方唯一(1914—1917),名还北京师范校长。时有江南文坛巨匠之誉彡十年代初逝世。他待老舍如子

及壮,餬口四方教书为业,甚难发财;每购奖券以得末彩为荣,示甘于寒贱也二十七岁,发愤著書科学哲学无所懂,故写小说博大家一笑,没什么了不得

因家贫,我在初级师范学校毕业后就去挣钱养家不能升学①。在“五四”运动的时候我正作一个小学校的校长。

“五四”把我与“学生”隔开我看见了“五四”运动,而没在这个运动里面我已作了事。昰的我差不多老没和教育事业断缘,可是到底对于这个大运动是个旁观者

以我这么一个中学毕业生(那时候,中学是四年毕业初级師范是五年毕业)既没有什么学识,又须挣钱养家怎么能够一来二去地变成作家呢?这就不能不感谢“五四”运动了!

①老舍二十岁(1918姩)以品学兼优毕业于北京初级师范学校

假若没有“五四”运动,我很可能终身作这样的一个人:兢兢业业地办小学恭恭顺顺地侍奉咾母,规规矩矩地结婚生子如是而已。我绝对不会忽然想起去搞文艺

这并不是说,作家比小学校校长的地位更高任务更重;一定不昰!我是说,没有“五四”我不可能变成个作家。

“五四”给我创造了当作家的条件

首先是:我的思想变了。“五四”运动是反封建嘚这样,以前我以为对的变成了不对。我幼年入私塾第一天就先给孔圣人的木牌行三跪九叩的大礼;后来,每天上学下学都要向那牌位作揖到了“五四”,孔圣人的地位大为动摇既可以否定孔圣人,那么还有什么不可否定的呢他是大成至圣先师啊!这一下子就咑乱了二千年来的老规矩。这可真不简单!我还是我可是我的心灵变了,变得敢于怀疑孔圣人了!这还了得!假若没有这一招不管我怎么爱好文艺,我也不会想到跟才子佳人、鸳鸯蝴蝶有所不同的题材也不敢对老人老事有任何批判。“五四”运动送给了我一双新眼睛

其次是:“五四”运动是反抗帝国主义的。自从我在小学读书的时候我就知道了国耻。可是直到“五四”,我才知道一些国耻是怎麼来的而且知道了应该反抗和反抗什么。以前我常常听说“中国不亡,是无天理”这类的泄气话而且觉得不足为怪。看到了“五四”运动我才懂得了“天下兴亡,匹夫有责”这运动使我看见了爱国主义的具体表现,明白了一些救亡图存的初步办法反封建使我体會到人的尊严,人不该作礼教的奴隶;反帝国主义使我感到中国人的尊严中国人不该再作洋奴。这两种认识就是我后来写作的基本思想與情感虽然我写的并不深刻,可是若没有“五四”运动给了我这点基本东西我便什么也写不出了。这点基本东西迫使我非写不可也僦是非把封建社会和帝国主义所给我的苦汁子吐出来不可!这就是我的灵感,一个献身文艺写作的灵感

最后,“五四”运动也是个文艺運动白话已成为文学的工具。这就打断了文人腕上的锁铐——文言不过,只运用白话并不能解决问题没有新思想,新感情用白话吔可以写出非常陈腐的东西。新的心灵得到新的表现工具才能产生内容与形式一致新颖的作品。“五四”给了我一个新的心灵也给了峩一个新的文学语言。到了“五四”运动时期白话文学兴起,我不由得狂喜假若那时候,凡能写几个字的都想一跃而成为文学家我僦也是一个。我开始偷偷的写小说我并没想去投稿,也没投过稿可是,用白话写而且字句中间要放上新的标点符号,那是多么痛快囿趣的事啊!再有一百个吴梅村也拦不住我去试写新东西!这文字解放(以白话代文言)的狂悦,在当时使我与千千万万的青年不知婲费了多少心血,消耗了多少纸笔!

这种狂悦可并不一定使人搞清楚思想反之,它倒许令人迷惘伤感,沉醉在一种什么地方都是诗洏又不易捉摸到明朗的诗句的境界。我就是那样我想象着月色可能是蓝的,石头是有感觉的而又没有胆子把蓝月与活石写出来。新诗既不能得心应手有时候我就在深夜朗读《离骚》。

感谢“五四”它叫我变成了作家,虽然不是怎么了不起的作家

二十三岁那一年的確是我的一关,几乎没有闯过去

从生理上,心理上和什么什么理上看,这句俗语确是个值得注意的警告据一位学病理学的朋友告诉峩:从十八到二十五岁这一段,最应当注意抵抗肺痨事实上,不少人在二十三岁左右正忙着大学毕业考试同时眼睛溜着毕业即失业那個鬼影儿;两气夹攻,身体上精神上都难悠悠自得肺病自不会不乘虚而入。

放下大学生不提一般的来说,过了二十一岁自然要开始收起小孩子气而想变成个大人了;有好些二十二三岁的小伙子留下小胡子玩玩,过一两星期再剃了去即是一证。在这期间事情得意呢,便免不得要尝尝一向认为是禁果的那些玩艺儿;既不再自居为小孩子就该老声老气的干些老人们所玩的风流事儿了。钱是自己挣的鈈花出去岂不心中闹得慌。吃烟喝酒与穿上绸子裤褂,还都是小事;嫖嫖赌赌才真够得上大人味儿。要是事情不得意呢抑郁牢骚,此其时也亦能损及健康。老实一点的人儿即使事情得意,而又不肯瞎闹也总会想到找个女郎,过过恋爱生活虽然老实,到底年轻沉不住气遇上以恋爱为游戏的女子,结婚是一堆痛苦失恋便许自杀。反之天下有欠太平,顾不及来想自己杀身成仁不甘落后,战場上的血多是这般人身上的

可惜没有一套统计表来帮忙,我只好说就我个人的观察这个“罗成关论”是可以立得住的。就近取譬我臸少可以抬出自己作证,虽说不上什么“科学的”但到底也不失“有这么一回”的价值。

二十三岁那年我自己的事情,以报酬来讲鈈算十分的坏。每月我可以拿到一百多块钱十六七年前的一百块是可以当现在二百块用的;那时候还能花十五个小铜子就吃顿饱饭。我記得:一份肉丝炒三个油撕火烧一碗馄钝带沃两个鸡子,不过是十一二个铜子就可以开付;要是预备好十五枚作饭费那就颇可以弄一壺白干儿喝喝了。

自然那时候的中交钞票是一块当作几角用的而月月的薪水永远不能一次拿到,于是化整为零与化圆为角的办法使我往往须当一两票当才能过得去若是痛痛快快的发钱,而钱又是一律现洋我想我或者早已成个“阔老”了。

无论怎么说吧一百多圆的薪沝总没教我遇到极大的困难;当了当再赎出来,正合“裕民富国”之道我也就不悦不怨。每逢拿到几成薪水我便回家给母亲送一点钱詓。由家里出来我总感到世界上非常的空寂,非掏出点钱去不能把自己快乐的与世界上的某个角落发生关系于是我去看戏,逛公园喝酒,买“大喜”烟吃因为看戏有了瘾,我更进一步去和友人们学几句赶到酒酣耳热的时节,我也能喊两嗓子;好歹不管喊喊总是痛快的。酒量不大而颇好喝,凑上二三知己便要上几斤;喝到大家都舌短的时候,才正爱说话说得爽快亲热,真露出点燕赵多慷慨蕜歌之士的气概来这的确值得记住的。喝醉归来有时候把钱包手绢一齐交给洋车夫给保存着,第二日醒过来于伤心中仍略有豪放不羈之感。一次我正住在翊教寺一家公寓里。好友卢嵩庵从柳泉居运来一坛子“竹叶青”又约来两位朋友——内中有一位是不会喝的——大家就抄起茶碗来。坛子虽大架不住茶碗一个劲进攻;月亮还没上来,坛子已空干什么去呢?打牌玩吧各拿出铜元百枚,约合大洋七角多因这是古时候的事了。第一把牌将立起来不晓得——至今还不晓得——我怎么上了床。牌必是没打成因为我一睁眼已经红ㄖ东升了。

也学会了打牌到如今我醒悟过来,我永远成不了牌油子我不肯费心去算计,而完全浪漫的把胜负交与运气我不看“地”仩的牌,也不看上下家放的张儿我只想象的希望来了好张子便成了清一色或是大三元。结果是回回一败涂地认识了这一个缺欠以后,對牌便没有多大瘾了打不打都可以;可是,在那时候我决不承认自己的牌臭只要有人张罗,我便坐下了

我想不起一件事比打牌更有害处的。喝多了酒可以受伤但是刚醉过了,谁都不会马上再去饮除非是借酒自杀的。打牌可就不然了明知有害,还要往下干有一個人说“再接着来”,谁便也舍不得走在这时候,人好像已被那些小块块们给迷住冷热饥饱都不去管,把一切卫生常识全抛在一边樾打越多吃烟喝茶,越输越往上撞火鸡鸣了,手心发热脑子发晕,可是谁也不肯不舍命陪君子打一通夜的麻雀,我深信比害一场尛病的损失还要大得多。但是年轻气盛,谁管这一套呢!

我只是不嫖无论是多么好的朋友拉我去,我没有答应过一回我好像是保留著这么一点,以便自解自慰;什么我都可以点头就是不能再往“那里”去;只有这样,当清夜扪心自问的时候才不至于把自己整个的放茬荒唐鬼之群里边去

可是,烟酒,麻雀已足使我瘦弱,痰中往往带着点血!

那时候婚姻自由的理论刚刚被青年们认为是救世的福喑,而母亲暗中给我定了亲事为退婚,我着了很大的急既要非作个新人物不可,又恐太伤了母亲的心左右为难,心就绕成了一个小疙疸我请来三姐给我说情,老母含泪点了头我爱母亲,但是我给了她最大的打击时代使我成为逆子。婚约到底是废除了可是我得箌了很重的病。

病的初起我只觉得混身发僵。洗澡不出汗;满街去跑,不出汗我知道要不妙。两三天下去我服了一些成药,无效夜间,我作了个怪梦梦见我仿佛是已死去,可是清清楚楚的听见大家的哭声第二天清晨,我回了家到家便起不来了。

“先生”是位太医院的给我下得什么药,我不晓得我已昏迷不醒,不晓得要药方来看等我又能下了地,我的头发已全体与我脱离关系头光得潒个磁球。半年以后我还不敢对人脱帽,帽下空空如也

经过这一场病,我开始检讨自己:那些嗜好必须戒除从此要格外小心,这不昰玩的!

可是到底为什么要学这些恶嗜好呢?啊原来是因为月间有百十块的进项,而工作又十分清闲那么,打算要不去胡闹必定先有些正经事作;清闲而报酬优的事情只能毁了自己。①

①老舍作小学校长时曾被学务局派往江苏考察小学教育。1920年9月老舍任京师郊外北区劝学员,又曾任京师公立北郊通俗教育讲演所所长北京教职员公会小学部委员等,所以他的报酬较优

恰巧,这时候我的上司申斥了我一顿我便辞了差。有的人说我太负气有的人说我被迫不能不辞职,我都不去管我去找了个教书的地方,一月挣五十块钱在金钱上,不用说我受了很大的损失;在劳力上自然也要多受好多的累。可是我很快活:我又摸着了书本,一天到晚接触的都是可爱的學生们除了还吸烟,我把别的嗜好全自自然然的放下了挣的钱少,作的事多不肯花钱,也没闲工夫去花一气便是半年,我没吃醉過一回没摸过一次牌。累了在校园转一转,或到运动场外看学生们打球我的活动完全在学校里,心整生活有规律;设若再能把烟卷扔下,而多上几次礼拜堂我颇可以成个清教徒了。①

①过了“关”老舍加入了基督教。据《中华基督教会年鉴》1924年第七期载:“舒舍予……年二十六岁北京人,民国十一年领洗隶北京缸瓦市中华基督教会曾任京师劝学员、南开中学教员,北京地方服务团干事观任京师第一中学教员,缸瓦市中华基督教会主日学主任”这时,他抱定了为民为国牺牲之念更名“舍予”。基督教的博爱精神影响了咾舍的一生不久,因教会关系由易文思介绍他去英国教书。

在南开中学教书的时候我曾在校中国庆纪念会上说过:我愿将“双十”解释作两个十字架。为了民主政治为了国民的共同福利,我们每个人须负起两个十字架——耶稣只负起一个:为破坏、铲除旧的恶习積弊,与像大烟瘾那样有毒的文化我们须预备牺牲,负起一架十字架同时,因为创造新的社会与文化我们也须准备牺牲,再负起一架十字架

想起来,我能活到现在而且生活老多少有些规律,差不多全是那一“关”的功劳;自然那回要是没能走过来,可就似乎有些不妥了“二十三,罗成关”是个值得注意的警告!

二十七岁,我上了英国为了自己,我给六十多岁的老母以第二次打击在她七┿大寿的那一天,我还远在异域那天,据姐姐们后来告诉我老太太只喝了两口酒,很早的便睡下她想念她的幼子,而不便说出来

那时候(一晃几十年了),我的英语就很好我能把它说得不像英语,也不像德语细听才听得出——原来是“华英官话”。那就是说峩很艺术的把几个英国字匀派在中国字里,如鸡兔之同笼英国人把我说得一愣一愣的,我可也把他们说得直眨眼;他们说的他们明白峩说的我明白,也就很过得去了

给它个死不下船,还有错儿么!反正船得把我运到伦敦去,心里有底!

果然一来二去的到了伦敦船停住不动,大家都往下搬行李我看出来了,我也得下去什么码头?顾不得看;也不顾问省得又招人们眨眼。检验护照我是末一个——英国人不像咱们这样客气,外国人得等着等了一个多钟头,该我了两个小官审了我一大套,我把我心里明白的都说了他俩大概沒明白。他们在护照上盖了个戳儿我“看”明白了:“准停留一月Only”(后来由学校宴请内务部把这个给注销了,不在话下)管它Only还是“哼来”,快下船哪别人都走了,敢情还得检查行李呢这回很干脆:“烟?”我说“no”;“丝”又一个“no”。皮箱上画了一道符唍事。我的英语很有根了心里说。看别人买车票我也买了张;大家走,我也走;反正他们知道上哪儿他们要是走丢了,我还能不陪著么上了火车。火车非常的清洁舒服越走,四外越绿高高低低全是绿汪汪的。太阳有时出来有时进去,绿地的深浅时时变动远處的绿坡托着黑云,绿色特别的深厚看不见庄稼,处处是短草有时看见一两只摇尾食草的牛。这不是个农业国

车停在Cannon Street。大家都下來站台上不少接客的男女,接吻的声音与姿势各有不同我也慢条斯理的下来;上哪儿呢?啊来了救兵,易文思教授向我招手呢他嘚中国话比我的英语应多得着九十多分。他与我一人一件行李走向地道车站去;有了他,上地狱也不怕了坐地道火车到了Liverpool Street。这是个夶车站把行李交给了转运处,他们自会给送到家去然后我们喝了杯啤酒,吃了块点心车站上,地道里转运处,咖啡馆给我这么個印象:外面都是乌黑不起眼,可是里面非常的清洁有秩序后来我慢慢看到,英国人也是这样脸板得要哭似的,心中可是很幽默很會讲话。他们慢可是有准。易教授早一分钟也不来车进了站,他也到了他想带我上学校去,就在车站的外边想了想,又不去了洇为这天正是礼拜。他告诉我已给我找好了房,而且是和许地山在一块我更痛快了,见了许地山还有什么事作呢除了说笑话?

易教授住在Barnet所以他也在那里给我找了房。这虽在“大伦敦”之内实在是属Hertfordshire,离伦敦有十一哩坐快车得走半点多钟。我们就在原车站上了車赶到车快到目的地,又看见大片的绿草地了下了车,易先生笑了说我给带来了阳光。果然树上还挂着水珠,大概是刚下过雨去

正是九月初的天气,地上潮阴阴的树和草都绿得鲜灵灵的。由车站到住处还要走十分种街上差不多没有什么行人,汽车电车上也空涳的礼拜天。街道很宽铺户可不大,都是些小而明洁的此处已没有伦敦那种乌黑色。铺户都关着门路右边有一大块草场,远处有┅片树林使人心中安静。

最使我忘不了的是一进了胡同:Carnarvon Street这是条不大不小的胡同。路是柏油碎石子的路边上还有些流水,因刚下過雨去两旁都是小房,多数是两层的瓦多是红色。走道上有小树多像冬青,结着红豆房外二尺多的空地全种着花草,我看见了英國的晚玫瑰窗都下着帘,绿蔓有的爬满了窗沿路上几乎没人,也就有十点钟吧易教授的大皮鞋响声占满了这胡同,没有别的声那些房子实在不是很体面,可是被静寂清洁,花草红绿的颜色,雨后的空气与阳光给了一种特别的味道。它是城市也是村庄,它本昰在伦敦作事的中等人的居住区所房屋表现着小市民气,可是有一股清香的气味和一点安适太平的景象。

将要作我的寓所的也是所两層的小房门外也种着一些花,虽然没有什么好的倒还自然;窗沿上悬着一两枝灰粉的豆花。房东是两位老姑娘姐已白了头,胖胖的佷傻说不出什么来。妹妹作过教师说话很快,可是很清晰她也有四十上下了。妹妹很尊敬易教授并且感谢他给介绍两位中国朋友。许地山在屋里写小说呢用的是一本油盐店的账本,笔可是钢笔时时把笔尖插入账本里去,似乎表示着力透纸背

房子很小:楼下是┅间客厅,一间饭室一间厨房。楼上是三个卧室一个浴室。由厨房出去有个小院,院里也有几棵玫瑰不怪英国史上有玫瑰战争,箌处有玫瑰而且种类很多。院墙只是点矮矮的木树左右邻家也有不少花草,左手里的院中还有几株梨树挂了不少果子。我说“左右”因自从在海上便转了方向,太阳天天不定从哪边出来呢!

这所小房子里处处整洁据地山说,都是妹妹一个人收拾的;姐姐本来就傻对于工作更会“装”傻。他告诉我她们的父亲是开面包房的,死时把买卖给了儿子把两所小房给了二女。姐妹俩卖出去一所把钱存起吃利;住一所,租两个单身客也就可以维持生活。哥哥不管她们她们也不求哥哥。妹妹很累她操持一切;她不肯叫住客把硬领與袜子等交洗衣房:她自己给洗并烫平。在相当的范围内她没完全商业化了。

易先生走后姐姐戴起大而多花的帽子,去作礼拜妹妹嘚作饭,只好等晚上再到教堂去她们很虔诚;同时,教堂也是她们唯一的交际所在姐姐并听不懂牧师讲的是什么,地山告诉我路上慢慢有了人声,多数是老太婆与小孩子都是去礼拜的。偶尔也跟着个男人打扮得非常庄重,走路很响是英国小绅士的味儿。邻家有彈琴的声音

饭好了,姐姐才回来傻笑着。地山故意的问她讲道的内容是什么?她说牧师讲的很深都是哲学。饭是大块牛肉由这忝起,我看见牛肉就发晕英国普通人家的饭食,好处是在干净;茶是真热口味怎样,我不敢批评说着伤心。

饭后又没了声音。看著屋外的阳光出没我希望点蝉声,没有什么声音也没有。连地山也不讲话了寂静使我想起家来,开始写信地山又拿出帐本来,写怹的小说

伦敦边上的小而静的礼拜天。

①艾支顿是《金瓶梅》英文(唯一的译本)译者他声明:“我在此特别向舒庆春先生致谢,他昰东方学院的中文讲师在我完成这部书翻译的初稿的时候,如果没有他的不屈不挠的和慷慨的帮助我根本没有勇气接受这个任务。”

茬那里住过一冬我搬到伦敦的西部去。这回是与一个叫艾支顿的合租一层楼所以事实上我所要说的是这个艾支顿——称他为二房东都勉强一些——而不是真正的房东。我与他一气在那里住了三年

这个人的父亲是牧师,他自己可不信宗教当他很年轻的时候,他和一个奻子由家中逃出来在伦敦结了婚,生了三四个小孩他有相当的聪明,好读书专就文字方面上说,他会拉丁文希腊文,德文法文,程度都不坏英文,他写得非常的漂亮他作过一两本讲教育的书,即使内容上不怎样他的文字之美是公认的事实。我愿意同他住在┅处差不多是为学些地道好英文。在大战时他去投军。因为心脏弱报不上名。他硬挤了进去见到了军官,凭他的谈吐与学识自嘫不会被叉去帐外。一来二去他升到中校,差不多等于中国的旅长了

战后,他拿了一笔不小的遣散费回到伦敦,重整旧业他又去敎书。为充实学识还到过维也纳听弗洛依德的心理学。后来就在牛津的补习学校教书这个学校是为工人们预备的,仿佛有点像国内的暑期学校不过目的不在补习升学的功课。作这种学校的教员自然没有什么地位,可是实利上并不坏:一年只作半年的事薪水也并不佷低。这个大概是他的黄金“时代”。以身份言中校;以学识言,有著作;以生活言有个清闲舒服的事情。

也正是在这个时候他囷一位美国女子发生了恋爱。她出自名家有硕士的学位,来伦敦游玩遇上了他。她的学识正好补足他的她是学经济的;他在补习学校演讲关于经济的问题,她就给他预备稿子

他的夫人告了。离婚案刚一提到法庭补习学校便免了他的职。这种案子在牛津与剑桥还是鬧不得的!离婚案成立他得到自由,但须按月供给夫人一些钱

在我遇到他的时候,他正极狼狈自己没有事,除了夫妇的花消还得供给原配。幸而硕士找到了事两份儿家都由她支持着。他空有学问找不到事。可是两家的感情渐渐的改善两位夫人见了面,他每月給第一位夫人送钱也是亲自去他的女儿也肯来找他。这个可救不了穷。穷他还很会花钱,作过几年军官他挥霍惯了。钱一到他手裏便不会老实他爱买书,爱吸好烟有时候还得喝一盅。我在东方学院见了他他到那里学华语;不知他怎么弄到手里几镑钱,便出了這个主意见到我,他说彼此交换知识我多教他些中文,他教我些英文岂不甚好?为学习的方便顶好是住在一处,假若我出房钱怹就供给我饭食。我点了头他便找了房。

艾支顿夫人真可怜她早晨起来,便得作好早饭吃完,她急忙去作工拚命的追公共汽车;詠远不等车站稳就跳上去,有时把腿碰得紫里蒿青五点下工,又得给我们作晚饭她的烹调本事不算高明,我俩一有点不爱吃的表示她便立刻泪在眼眶里转。有时候艾支顿卖了一本旧书或一张画,手中摸着点钱笑着请我们出去吃一顿。有时候我看她太疲乏了就请怹俩吃顿中国饭。在这种时节她喜欢得像小孩子似的。

他的朋友多数和他的情形差不多我还记得几位:有一位是个年轻的工人,谈吐佷好可是时常失业,一点也不是他的错儿怎奈工厂时开时闭。他自然的是个社会主义者每逢来看艾支顿,他俩便粗着脖子红着脸的爭辩艾支顿也很有口才,不过与其说他是为政治主张而争辩还不如说是为争辩而争辩。还有一位小老头也常来他顶可爱。德文意夶利文,西班牙文他都能读能写能讲,但是找不到事作;闲着没事他只为一家磁砖厂吆喝买卖,拿一点扣头另一位老者,常上我们這一带来给人家擦玻璃也是我们的朋友。这个老头是位博士赶上我们在家,他便一边擦着玻璃一边和我们讨论文学与哲学。孔子的哲学泰戈尔的诗,他都读过不用说西方的作家了。

只提这么三位吧在他们的身上使我感到工商资本主义的社会的崩溃与罪恶。他们嘟有知识有能力,可是被那个社会制度捆住了手使他们抓不到面包。成千论万的人是这样而且有远不及他们三个的!找个事情真比登天还难!

艾支顿一直闲了三年。我们那层楼的租约是三年为限住满了,房东要加租我们就分离开,因为再找那样便宜和恰好够三个囚住的房子是大不容易的。虽然不在一块儿住了可是还时常见面。艾支顿只要手里有够看电影的钱便立刻打电话请我去看电影。即使一个礼拜他的手中彻底的空空如也,他也会约我到家里去吃一顿饭自然,我去的时候也老给他们买些东西这一点上,他不像普通嘚英国人他好请朋友,也很坦然的接受朋友的约请与馈赠有许多地方,他都带出点浪漫劲儿但他到底是个英国人,不能完全放弃绅壵的气派

直到我回国的时际,他才找到了事——在一家大书局里作顾问荐举大陆上与美国的书籍,经书局核准他再找人去翻译或——若是美国的书——出英国版。我离开英国后听说他已被那个书局聘为编辑员。

离开他们夫妇我住了半年的公寓,不便细说;房东与房客除了交租金时见一面没有一点别的关系。在公寓里晚饭得出去吃,既费钱又麻烦,所以我又去找房间这回是在伦敦南部找到┅间房子,房东是老夫妇带着个女儿。

这个老头儿——达尔曼先生——是干什么的至今我还不清楚。一来我只在那儿住了半年二来渶国人不喜欢谈私事,三来达尔曼先生不爱说话所以我始终没得机会打听。偶尔由老夫妇谈话中听到一两句仿佛他是木器行的,专给囚家设计作家具他身边常带着尺。但是我不敢说肯定的话

这个老头儿是地道英国的小市民,有什么说的便是重述《晨报》上的消息與意见。凡是《晨报》所说的都对!他有房有点积蓄,勤苦干净,什么也不知道只晓得自己的工作是神圣的,英国人是世界上最好嘚人

达尔曼太太是女性的达尔曼先生,她的意见不但得自《晨报》而且是由达尔曼先生口中念出的那几段《晨报》,她没工夫自己去看报

达尔曼姑娘只看《晨报》上的广告。有一回或者是因为看我老拿着本书,她向我借一本小说随手的我给了她一本威尔思的幽默故事。念了一段她的脸都气紫了!我赶紧出去在报摊上给她找了本六个便士的罗曼司,内容大概是一个女招待嫁了个男招待后来才发現这个男招待是位伯爵的承继人。这本小书使她对我又有了笑脸

她没事作,所以在分类广告上登了一小段广告——教授跳舞她的技术洳何,我不晓得不过她声明愿减收半费教给我的时候,我没出声把知识变成金钱,是她和一切小市民的格言。

她有点苦闷没有男萠友约她出去玩耍,往往吃完晚饭便假装头疼跑到楼上去睡觉。婚姻问题在那经济不景气的国度里真是个没法办的问题。我看她恐怕偠窝在家里!“房东太太的女儿”往往成为留学生的夫人这是留什么外史一类小说的好材料;其实,里面的意义并不止是留学生的荒唐吖

从1924年的秋天,到1929年的夏天我一直的在伦敦住了五年。除了暑假寒假和春假中我有时候离开伦敦几天,到乡间或别的城市去游玩其余的时间都消磨在这个大城里。我的工作不许我到别处去就是在假期里,我还有时候得到学校去我的钱也不许我随意的去到各处跑,英国的旅馆与火车票价都不很便宜

我工作的地方是东方学院,伦敦大学的各学院之一这里,教授远东近东和非洲的一切语言文字偅要

以我自己说,我的聘书是东方学院发的所以我只算学院里的讲师,和大学不发生关系①那些英国讲师多数的是大学的讲师,这倒鈈一定是因为英国讲师的学问怎样的好而是一种资格问题:有了大学讲师的资格,他们好有升格的希望由讲师而副教授而教授。教授既全是英国人如前面所说过的,那么外国人得到了大学的讲师资格也没有多大用处况且有许多部分,根本不成为学系没有教授,自嘫得到大学讲师的资格也不会有什么发展在这里,看出英国人的偏见来以梵文,古希伯来文阿拉伯文等说,英国的人才并不弱于大陸上的各国;至于远东语文与学术的研究英国显然的追不上德国或法国。设若英国人愿意他们很可以用较低的薪水去到德法等国聘请較好的教授。可是他们不肯他们的教授必须是英国人,不管学问怎样就我所知道的,这个学院里的中国语文学系的教授还没有一位嫃正有点学问的。这在学术上是吃了亏可是英国人自有英国人的办法,决不会听别人的幸而呢,别的学系真有几位好的教授与讲师恏歹一背拉,这个学院的教员大致的还算说得过去况且,于各系的主任教授而外还有几位学者来讲专门的学问,像印度的古代律法巴比仑的古代美术等等,把这学院的声价也提高了不少在这些教员之外,另有位音韵学专家教给一切学生以发音与辨音的训练与技巧,以增加学习语言的效率这倒是个很好的办法。

①老舍在东方学院的有关交涉都是由他和院方直接接触。他初到学院时年薪二百五十鎊经与院长交涉,升至三百镑

大概的说,此处的教授们并不像牛津或剑桥的教授们那样只每年给学生们一个有系统的讲演而是每天與讲师们一样的教功课。①这就必须说一说此处的学生了到这里来的学生,几乎没有任何的限制以年龄说,有的是七十岁的老夫或老呔婆有的是十几岁的小男孩或女孩。只要交上学费便能入学。于是一人学一样,很少有两个学生恰巧学一样东西的拿中国语文系說吧,当我在那儿的时候学生中就有两位七十多岁的老人:一位老人是专学中国字,不大管它们都念作什么所以他指定要英国的讲师敎他。另一位老人指定要跟我学因为他非常注重发音;他对语言很有研究,古希腊拉丁,希伯来他都会,到七十多岁了他要听听華语是什么味儿;学了些日子华语,他又选上了日语这两个老人都很用功,头发虽白心却不笨。这一对老人而外还有许多学生:有嘚学言语,有的念书有的要在伦敦大学得学位而来预备论文,有的念元曲有的念《汉书》,有的是要往中国去所以先来学几句话,囿的是已在中国住过十年八年而想深造……总而言之他们学的功课不同,程度不同上课的时间不同,所要的教师也不同这样,一个囚一班教授与两个讲师便一天忙到晚了。这些学生中最小的一个才十二岁

①老舍作为讲师作了许多教授资格的事。突出的如:主讲《唐代爱情小说》讲座他的研究独特精辟,有很高的理论价值此外,还制唱片编教材等。

因此教授与讲师都没法开一定的课程,而昰兵来将挡学生要学什么,他们就得教什么;学院当局最怕教师们说“这我可教不了”于是,教授与讲师就很不易当还拿中国语文系说吧,有一回一个英国医生要求教他点中国医学。我不肯教教授也瞪了眼。结果呢还是由教授和他对付了一个学期。我很佩服教授这点对付劲儿;我也准知道假若他不肯敷衍这个医生,大概院长那儿就更难对付由这一点来说,我很喜欢这个学院的办法来者不拒,一人一班完全听学生的。不过要这样办,教员可得真多一系里只有两三个人,而想使个个学生满意是作不到的。

成班上课的吔有:军人与银行里的练习生军人有时候一来就是一拨儿,这一拨儿分成几组三个学中文,两个学日文四个学土耳其文……既是同時来的,所以可以成班这是最好的学生。他们都是小军官又差不多都是世家出身,所以很有规矩而且很用功。他们学会了一种语言不管用得着与否,只要考试及格在饷银上就有好处。据说会一种语言的可以每年多关一百镑钱他们在英国学一年中文,然后就可以派到中国来到了中国,他们继续用功而后回到英国受试验,试验及格便加薪俸了我帮助考过他们,考题很不容易言语,要能和中國人说话;文字要能读大报纸上的社会论与新闻,和能将中国的操典与公文译成英文学中文的如是,学别种语文的也如是厉害!英國的秘密侦探是著名的,军队中就有这么多这么好的人才呀:和哪一国交战,他们就有会哪一国言语文字的军官我认得一个年轻的军官,他已考及格过四种言语的初级试验才二十三岁!想打倒帝国主义么,啊得先充实自己的学问与知识,否则喊哑了嗓子只有自己难受而已

最坏的学生是银行的练习生们。这些都是中等人家的子弟——不然也进不到银行去——可是没有军人那样的规矩与纪律他们来學语言,只为马马虎虎混个资格考试一过,马上就把“你有钱我吃饭”忘掉。考试及格他们就有被调用到东方来的希望,只是希望并不保准。即使真被派遣到东方来如新加坡,香港上海等处,他们早知道满可以不说一句东方语言而把事全办了他们是来到这个學院预备资格,不是预备言语所以不好好的学习。教员们都不喜欢教他们他们也看不起教员,特别是外国教员没有比英国中等人家嘚二十上下岁的少年再讨厌的了,他们有英国人一切的讨厌而英国人所有的好处他们还没有学到,因为他们是正在刚要由孩子变成大人嘚时候所以比大人更讨厌。

班次这么多功课这么复杂,不能不算是累活了可是有一样好处;他们排功课表总设法使每个教员空闲半忝。星期六下午照例没有课再加上每周当中休息半天,合起来每一星期就有两天的休息再说呢,一年分为三学期每学期只上十个星期的课,一年倒可以有五个月的假日还算不坏。不过假期中可还有学生愿意上课;学生愿意,先生自然也得愿意所以我不能在假期Φ一气离开伦敦许多天。这可也有好处假期中上课,学费便归先生要

学院里有个很不错的图书馆,专藏关于东方学术的书籍楼上还囿些中国书。学生在上课前下课后,不是在休息室里便是到图书馆去,因为此外别无去处这里没有运动场等等的设备,学生们只好箌图书馆去看书或在休息室里吸烟,没别的事可作学生既多数的是一人一班,而且上课的时间不同所以不会有什么团体与运动。每┅学期至多也不过有一次茶话会而已这个会总是在图书馆里开,全校的人都被约请没有演说,没有任何仪式只有茶点,随意的吃茬开这个会的时候,学生才有彼此接谈的机会老幼男女聚在一处,一边吃茶一边谈话这才看出来,学生并不少;平日一个人一班此刻才看到成群的学生。

假期内学院里清静极了,只有图书馆还开着读书的人可也并不甚多。我的《老张的哲学》《赵子曰》,与《②马的准确位置图 图》大部分是在这里写的,因为这里清静啊那时候,学院是在伦敦城里四外有好几个火车站,按说必定很乱可昰在学院里并听不到什么声音。图书馆靠街可是正对着一块空地,有些花木像个小公园。读完了书到这个小公园去坐一下,倒也方便现在,据说这个学院已搬到大学里去图书馆与课室——一个友人来信这么说——相距很远,所以馆里更清静了哼,希望多咱有机會再到伦敦去再在这图书馆里写上两本小说!

二十七岁出国。为学英文所以念小说,可是还没想起来写作到异乡的新鲜劲儿渐渐消夨,半年后开始感觉寂寞也就常常想家。从十四

岁就不住在家里此处所谓“想家”实在是想在国内所知道的一切。那些事既都是过去嘚想起来便象一些图画,大概那色彩不甚浓厚的根本就想不起来了这些图画常在心中来往,每每在读小说的时候使我忘了读的是什么而呆呆的忆及自己的过去。小说中是些图画记忆中也是些图画,为什么不可以把自己的图画用文字画下来呢我想拿笔了。

但是在拿笔以前,我总得有些画稿子呀那时候我还不知道世上有小说作法这类的书,怎办呢对中国的小说我读过唐人小说和《儒林外史》什麼的,对外国小说我才念了不多而且是东一本西一本,有的是名家的著作有的是女招待嫁皇太子的梦话。后来居上新读过的自然有哽大的势力,我决定不取中国小说的形式可是对外国小说我知道的并不多,想选择也无从选择起好吧,随便写吧管它像样不像样,反正我又不想发表况且呢,我刚读了Nicholas Nickleby(《尼考拉斯·尼柯尔贝》)和Pick-wick Papers(《匹克威克外传》)等杂乱无章的作品更足以使我大胆放野;写就好,管它什么这就决定了那想起便使我害羞的《老张的哲学》的形式。

形式是这样决定的;内容呢在人物与事实上我想起什么就写什么,简直没有个中心;浮在记忆上的那些有色彩的人与事都随手取来没等把它们安置好,又去另拉一批人挤着人,事挨着倳全喘不过气来。这一本中的人与事假如搁在今天写,实在够写十本的

在思想上,那时候我觉得自己很高明所以毫不客气的叫作“哲学”。哲学!现在我认明白了自己;假如我有点长处的话必定不在思想上。我的感情老走在理智前面我能是个热心的朋友,而不能给人以高明的建议感情使我的心跳得快,因而不加思索便把最普通的、浮浅的见解拿过来作为我判断一切的准则。在一方面这使峩的笔下常常带些感情;在另一方面,我的见解总是平凡

假若我专靠着感情,也许我能写出有相当伟大的悲剧可是我不彻底;我一方媔用感情咂摸世事的滋味,一方面我又管束着感情不完全以自己的爱憎判断。这种矛盾是出于我个人的性格与环境我自幼便是个穷人,在性格上又深受我母亲的影响——她是个楞挨饿也不肯求人的同时对别人又是很义气的女人。穷使我好骂世;刚强,使我容易以个囚的感情与主张去判断别人;义气使我对别人有点同情心。有了这点分析就很容易明白为什么我要笑骂,而又不赶尽杀绝我失了讽刺,而得到幽默据说,幽默中是有同情的我恨坏人,可是坏人也有好处;我爱好人而好人也有缺点:“穷人的狡猾也是正义”,还昰我近来的发现;在十年前我只知道一半恨一半笑的去看世界

有人说,《老张的哲学》并不幽默而是讨厌。我不完全承认也不完全否认这个。有的人天生的不懂幽默;一个人一个脾气无须再说什么。有的人急于救世救国救文学痛恨幽默;这是师出有名,除了太专淛一些尚无大毛病。不过这两种人说我讨厌我不便为自己辩护,可也不便马上抽自己几个嘴巴有的人理会得幽默,而觉得我太过火以至于讨厌。我承认这个前面说过了,我初写小说只为写着玩玩,并不懂何为技巧哪叫控制。我信口开河抓住一点,死不放手夸大了还要夸大,而且津津自喜以为自己的笔下跳脱畅肆。讨厌当然的。

大概最讨厌的地方是那半白半文的文字以文字耍俏本来昰最容易流于耍贫嘴的,可是这个诱惑不易躲避;一个局面或事实可笑自然而然在描写的时候便顺手加上了招笑的文字,以助成那夸张嘚陈述适可而止;好不容易。

写成此书大概费了一年的工夫。闲着就写点有事便把它放在一旁,所以漓漓拉拉的延长到一年;若是┅气写下本来不需要这么多的时间。写的时候是用三个便士一本的作文簿钢笔横书,写得不甚整齐这些小事足以证明我没有大吹大擂的通电全国——我在著作;还是那句话,我只是写着玩写完了,许地山兄来到伦敦;一块儿谈得没有什么好题目了我就掏出小本给怹念两段。他没给我什么批评只顾了笑。后来他说寄到国内去吧。我倒还没有这个勇气;即使寄去也得先修改一下。可是他既不告訴我哪点应当改正我自然闻不见自己的脚臭;于是马马虎虎就寄给了郑西谛兄——并没挂号,就那么卷了一卷扔在邮局两三个月后,《小说月报》居然把它登载出来我到中国饭馆吃了顿“杂碎”,作为犒赏三军

我只知道《老张的哲学》在《小说月报》上发表了,和登完之后由文学研究会出单行本自己的作品用铅字印出来总是件快事,我自然也觉得高兴《赵子曰》便是这点高兴的结果。我知道“咾张”很可笑很生动;好了,照样再写一本就是了于是我就开始写《赵子曰》。

材料自然得换一换:“老张”是讲些中年人们那么這次该换些年轻的了。写法可是不用改把心中记得的人与事编排到一处就行。“老张”是揭发社会上那些我所知道的人与事“老赵”昰描写一群学生。不管是谁与什么吧反正要写得好笑好玩;一回吃出甜头,当然想再吃;所以这两本东西是同窝的一对小动物

可是,這并不完全正确怎么说呢?“老张”中的人多半是我亲眼看见的其中的事多半是我亲身参加过的;因此,书中的人与事才那么拥挤纷亂;专凭想象是不会来得这么方便的这自然不是说,此书中的人物都可以——的指出“老张”是谁谁,“老李”是某某不,绝不是!所谓“真”不过是大致的说,人与事都有个影子而不是与我所写的完全一样。它是我记忆中的一个百货店换了东家与字号,即使還卖那些旧货也另经摆列过了。其中顶坏的角色也许长得像我所最敬爱的人;就是叫我自己去分析恐怕也没法作到一个萝卜一个坑儿。不论怎样吧为省事起见,我们暂且笼统的说“老张”中的人与事多半是真实的赶到写《赵子曰》的时节,本想还照方抓一剂可是材料并不这么方便了。所以只换换材料的话不完全正确这就是说:在动机上相同,而在执行时因事实的困难使它们不一样了

在写“老張”以前,我已作过六年事接触的多半是与我年岁相同的中年人。我虽没想到去写小说可是时机一到,这六年中的经验自然是极有用嘚这成全了“老张”,但委屈了《赵子曰》因为我在一方面离开学生生活已六七年,而在另一方面这六七年中的学生已和我作学生时候的情形大不相同了即使我还清楚地记得自己的学校生活也无补于事。我在“招待学员”的公寓里住过我也极同情于学生们的热烈与活动,可是我不能完全把自己当作个学生于是我在解放与自由的声浪中,在严重而混乱的场面中找到了笑料,看出了缝子在今天想起来,我之立在“五四”运动外面使我的思想吃了极大的亏《赵子曰》便是个明证,它不鼓舞而在轻搔新人物的痒痒肉!

有了这点说奣,就晓得这两本书的所以不同了“老张”中事实多,想象少;《赵子曰》中想象多事实少。“老张”中纵有极讨厌的地方究竟是與真实相距不远;有时候把一件很好的事描写得不堪,那多半是文字的毛病;文字把我拉了走我收不住脚。至于《赵子曰》简直没多尐事实,而只有些可笑的体态像些滑稽舞。小学生看了能跳着脚笑它的长处止于此!我并不是幽默完又后悔;真的,真正的幽默确不昰这样现在我知道了,虽然还是眼高手低

此中的人物只有一两位有个真的影子,多数的是临时想起来的;好的坏的都是理想的而且昰个中年人的理想,虽然我那时候还未到三十岁我自幼贫穷,作事又很早我的理想永远不和目前的事实相距很远,假如使我设想一个哋上乐园大概也和那初民的满地流蜜,河里都是鲜鱼的梦差不多穷人的空想大概离不开肉馅馒头,我就是如此明乎此,才能明白我為什么有说有笑好讽刺而并没有绝高的见解。因为穷所以作事早;作事早,碰的钉子就特别的多;不久就成了中年人的样子。不应當如此但事实上已经如此,除了酸笑还有什么办法呢!

前面已经提过,在立意上《赵子曰》与“老张”是鲁卫之政,所以《赵子曰》的文字还是——往好里说——很挺拔利落往坏里说呢,“老张”所有的讨厌“老赵”一点也没减少。可是在结构上,从《赵子曰》起一步一步的确是有了进步,因为我读的东西多了《赵子曰》已比“老张”显着紧凑了许多。

这本书里只有一个女角而且始终没露面。我怕写女人;平常日子见着女人也老觉得拘束在我读书的时候,男女还不能同校;在我作事的时候终日与些中年人在一处,自嘫要假装出稳重我没机会交女友,也似乎以此为荣在后来的作品中虽然有女角,大概都是我心中想出来的而加上一些我所看到的女囚的举动与姿态;设若有人问我:女子真是这样么?我没法不摇头假如我不愿撒谎的话。《赵子曰》中的女子没露面是我最诚实的地方。

这本书仍然是用极贱的“练习簿”写的也经过差不多一年的工夫。写完我交给宁恩承兄先读一遍,看看有什么错儿;他笑得把盐當作了糖放到茶里,在吃早饭的时候

《二马的准确位置图 图》是我在国外的末一部作品:从“作”的方面说,已经有了些经验;从“讀”的方面说我不但读得多了,而且认识了英国当代作家的著作心理分析与描写工细是当代文艺的特色;读了它们,不会不使我感到洎己的粗劣我开始决定往“细”里写。

《二马的准确位置图 图》中的细腻处是在《老张的哲学》与《赵子曰》里找不到的“张”与“趙”中的泼辣恣肆处从《二马的准确位置图 图》以后可是也不多见了。人的思想不必一定随着年纪而往稳健里走可是文字的风格差不多昰“晚节渐于诗律细”的。读与作的经验增多形式之美自然在心中添了分量,不管个人愿意这样与否

《二马的准确位置图 图》在一开艏便把故事最后的一幕提出来,就是这“求细”的证明:先有了结局自然是对故事的全盘设计已有了个大概,不能再信口开河可是这還不十分正确;我不仅打算细写,而且要非常的细要像康拉德那样把故事看成一个球,从任何地方起始它总会滚动的我本打算把故事嘚中段放在最前面,而后倒转回来补讲前文而后再由这里接下去讲——讲马威逃走以后的事。这样篇首的两节,现在看起来是像尾巴在原来的计划中本是“腰眼儿”。为什么把腰眼儿变成了尾巴呢有两个原因:第一个是我到底不能完全把幽默放下,而另换一个风格于是由心理的分析又走入姿态上的取笑,笑出以后便没法再使文章萦回跌宕;无论是尾巴吧还是腰眼吧,放在前面乃全无意义!第二個是时间上的关系:我应在一九二九年的六月离开英国在动身以前必须把这本书写完寄出来,以免心中老存着块病时候到了,我只写叻那么多马威逃走以后的事无论如何也赶不出来了,于是一狠心就把腰眼当作了尾巴,硬行结束那么,《二马的准确位置图 图》只昰比较的“细”并非和我的理想一致;到如今我还是没写出一部真正细腻的东西,这或者是天才的限制没法勉强吧。

在文字上可是稍稍有了些变动这不能不感激亡友白涤洲——他死去快一年了!已经说过,我在“老张”与《赵子曰》里往往把文言与白话夹裹在一处;攵字不一致多少能帮助一些矛盾气好使人发笑。涤洲是头一个指出这一个毛病而且劝我不要这样讨巧。我当时还不以为然我写信给怹,说我这是想把文言溶解在白话里以提高白话,使白话成为雅俗共赏的东西可是不久我就明白过来,利用文言多少是有点偷懒;把攵言与白话中容易用的现成的,都拿过来而毫不费力的作成公众讲演稿子一类的东西,不是偷懒么所谓文艺创作不是兼思想与文字②者而言么?那么在文字方面就必须努力,作出一种简单的有力的,可读的而且美好的文章,才算本事在《二马的准确位置图 图》中我开始试验这个。请看看那些风景的描写就可以明白了《红楼梦》的言语是多么漂亮,可是一提到风景便立刻改腔换调而有诗为证叻;我试试看;一个洋车夫用自己的言语能否形容一个晚晴或雪景呢假如他不能的话,让我代他来试试什么“潺浮”咧,“凄凉”咧“幽径”咧,“萧条”咧……我都不用而用顶俗浅的字另想主意。设若我能这样形容得出呢那就是本事,反之则宁可不去描写这樣描写出来,才是真觉得了物境之美而由心中说出;用文言拼凑只是修辞而已论味道,英国菜——就是所谓英法大菜的菜——可以算天丅最难吃的了;什么几乎都是白水煮或楞烧可是英国人有个说法——记得好像 George Gissing(乔治·吉辛)也这么说过——英国人烹调术的主旨是不假其他材料的帮助,而是把肉与蔬菜的原味,真正的香味,烧出来。我以为,用白话著作倒须用这个方法,把白话的真正香味烧出来;文言中的现成字与辞虽一时无法一概弃斥,可是用在白话文里究竟是有些像酱油与味之素什么的;放上去能使菜的色味俱佳但不是真正嘚原味儿。

在材料方面不用说,是我在国外四五年中慢慢积蓄下来的可是像故事中那些人与事全是想象的,几乎没有一个人一件事曾茬伦敦见过或发生过写这本东西的动机不是由于某人某事的值得一写,而是在比较中国人与英国人的不同处所以一切人差不多都代表著什么;我不能完全忽略了他们的个性,可是我更注意他们所代表的民族性因此,《二马的准确位置图 图》除了在文字上是没有多大的荿功的其中的人与事是对我所要比较的那点负责,而比较根本是种类似报告的东西自然,报告能够新颖可喜假若读者不晓得这些事;但它的取巧处只是这一点,它缺乏文艺的伟大与永久性至好也不过是一种还不讨厌的报章文学而已。比较是件容易作的事连个小孩吔能看出洋人鼻子高,头发黄;因此也就很难不浮浅注意在比较,便不能不多取些表面上的差异作资料而由这些资料里提出判断。脸黃的就是野蛮与头发卷着的便文明,都是很容易说出而且说着怪高兴的;越是在北平住过一半天的越敢给北平下考话许多污辱中国的電影,戏剧与小说,差不多都是仅就表面的观察而后加以主观的判断《二马的准确位置图 图》虽然没这样坏,可是究竟也算上了这个當

老马代表老一派的中国人,小马代表晚一辈的谁也能看出这个来。老马的描写有相当的成功:虽然他只代表了一种中国人可是到底他是我所最熟识的;他不能普遍的代表老一辈的中国人,但我最熟识的老人确是他那个样子他不好,也不怎么坏;他对过去的文化负責所以自尊自傲,对将来他茫然所以无从努力,也不想努力他的希望是老年的舒服与有所依靠;若没有自己的子孙,世界是非常孤寂冷酷的他背后有几

离开伦敦,我到大陆上玩了三个月多半的时间是在巴黎。

钱在我手里也不怎么,不会生根我并不胡花,可是錢老出去的很快据相面的说,我的指缝太宽不易存财;到如今我还没法打倒这个讲章。在德法意等国跑了一圈心里很舒服了,因为錢已花光钱花光就不再计划什么事儿,所以心里舒服幸而巴黎的朋友还拿着我几个钱,要不然哪就离不了法国。这几个钱仅够买三等票到新加坡的那也无法,到新加坡再讲吧反正新加坡比马赛离家近些,就是这个主意

上了船,袋里还剩了十几个佛郎合华币大洋一元有余;多少不提,到底是现款船上遇见了几位留法回家的“国留”——复杂着一点说,就是留法的中国学生大家一见如故,不夶会儿的工夫大家都彼此明白了经济状况:最阔气的是位姓李的,有二十七个佛郎比我阔着块把来钱。大家把钱凑在一处很可以买瓶香槟酒,或两支不错的吕宋烟我们既不想喝香槟或吸吕宋,连头发都决定不去剪剪那么,我们到底不是赤手空拳干吗不快活呢?夶家很高兴说得也投缘。有人提议:到上海可以组织个银行他是学财政的。我没表示什么因为我的船票只到新加坡;上海的事先不必操心。

船上还有两位印度学生两位美国华侨少年,也都挺和气两位印度学生穿得满讲究,也关心中国的事在开船的第三天早晨,怹俩打起来:一个弄了个黑眼圈一个脸上挨了一鞋底。打架的原因他俩分头向我们诉冤,是为一双袜子也不知谁卖给谁,穿了(或鍺没穿)一天又不要了于是打起架来。黑眼圈的除用湿手绢捂着眼一天到晚嘟囔着:“在国里,我吐痰都不屑于吐在他身上!他脏了峩的鞋底!”吃了鞋底的那位就对我们讲:“上了岸再说揍他,勒死用小刀子捅!”他俩不再和我们讨论中国的问题,我们也不问甘哋怎样了

那两位华侨少年中的一位是出来游历:由美国到欧洲大陆,而后到上海再回家。他在柏林住了一天在巴黎住了一天,他告訴我都是停在旅馆里,没有出门他怕引诱。柏林巴黎都是坏地方没意思,他说到了马赛,他丢了一只皮箱那一位少年是干什么嘚,我不知道他一天到晚想家。想家之外便看法国姑娘,尔后告诉那位出来游历的:“她们都钓我呢!”

所谓“她们”是七八个到咹南或上海的法国舞女,最年轻的不过才三十多岁三等舱的食堂永远被她们占据着。她们吸烟吃饭,抡大腿练习唱,都在这儿领導的是个五十多岁的小干老头儿。脸像个干橘子她们没事的时候也还光着大腿,有俩小军官时常和她们弄牌玩可是那位少年老说她们關心着他。

三等舱里不能算不热闹舞女们一唱就唱两个多钟头。那个小干老头似乎没有夸奖她们的时候差不多老对她们喊叫。可是她們也不在乎她们唱或抡腿,我们就瞎扯扯腻了便到甲板上过过风。我们的茶房是中国人永远蹲在暗处,不留神便踩了他的脚他卖┅种黑玩艺,五个佛郎一小包舞女们也有买的。

廿多天就这样过去:听唱看大腿,瞎扯吃饭。舱中老是这些人外边老是那些水。沒有一件新鲜事大家的脸上眼看着往起长肉,好像一船受填时期的鸭子坐船是件苦事,明知光阴怪可惜可是没法不白白扔弃。书读鈈下去海是看腻了,话也慢慢的少起来我的心里还想着:到新加坡怎办呢?

就在那么心里悬虚的一天到了新加坡。再想在船上吃昰不可能了,只好下去雇上洋车,不不应当说雇上,是坐上;此处的洋车夫是多数不识路的即使识路,也听不懂我的话坐上,用掱一指车夫便跑下去。我是想上商务印书馆不记得街名,可是记得它是在条热闹街上;上欧洲去的时候曾经在此处玩过一天洋车一矗路下去,我心里说:商务印书馆要是在这条街上等着我便是开门见喜;它若不在这条街上,我便玩完事情真凑巧,商务馆果然等着峩呢说不定还许是临时搬过来的。

这就好办了进门就找经理。道过姓字名谁马上问有什么工作没有。经理是包先生人很客气,可昰说事情不大易找他叫我去看看南洋兄弟烟草公司的黄曼士先生——在地面上很熟,而且好交朋友我去见黄先生,自然是先在商务馆吃了顿饭黄先生也一时想不到事情,可是和我成了很好的朋友;我在新加坡后来,常到他家去吃饭也常一同出去玩。他是个很可爱嘚人他家给他寄茶,总是龙井与香片两样他不喜喝香片,便都归了我;所以在南洋我还有香片茶吃不过,这都是后话我还得去找倳。不远就是中华书局好,就是中华书局吧经理徐采明先生至今还是我的好朋友。倒不在乎他给找着个事作他的人可爱。见了他峩说明来意。他说有办法马上领我到华侨中学去。这个中学离街市至少有十多里好在公众汽车(都是小而红的车,跑得飞快)方便┅会儿就到了。徐先生替我去吆喝行了,他们正短个国文教员马上搬来行李,上任大吉有了事作,心才落了实花两毛钱买了个大柚子吃吃。然后支了点钱买了条毯子,因为夜间必须盖上的买了身白衣裳,中不中西不西,自有南洋风味赊了部《辞源》;教书鈈同自己读书,字总得认清了——有好些好些字我总以为认识而实在念不出。一夜睡得怪舒服;新《辞源》摆在桌上被老鼠啃坏是美Φ不足。预备用皮鞋打老鼠及至见了面,又不想多事了老鼠的身量至少比《辞源》长,说不定还许是仙鼠呢随它去吧。老鼠虽大鈳并不多。许多是壁虎到处是它们:棚上墙上玻璃杯里——敢情它们喜甜味,盛过汽水的杯子总有它们来照顾一下它们还会唱,吱吱嘚没什么好听,可也不十分讨厌

天气是好的。早半天教书很可以自自然然的,除非在堂上被学生问住还不至于四脖子汗流的。吃過午饭就睡大觉热便在暗中度过去。六点钟落太阳晚饭后还可以作点工,壁虎在墙上唱着夜间必须盖条毯子,可见是不热;比起南京的夏夜这里简直是仙境了。我很得意有薪水可拿,而夜间还可以盖毯子美!况且还得冲凉呢,早午晚三次在自来水龙头下,灌頂浇脊背也是痛快事。

可是住了不到几天,我发烧身上起了小红点。平日我是很勇敢的一病可就有点怕死。身上有小红点哟这玩艺,痧疹归心不死才怪!把校医请来了,他给了我两包金鸡纳霜告诉我离死还很远。吃了金鸡纳霜睡在床上,既然离死很远死峩也不怕了,于是依旧勇敢起来早晚在床上听着户外行人的足声,“心眼”里制构着美的图画:路的两旁杂生着椰树槟榔;海蓝的天空;穿白或黑的女郎赤着脚,趿拉着木板嗒嗒的走,也许看一眼树丛中那怒红的花有诗意呀。矮而黑的锡兰人头缠着花布,一边走┅边唱躺了二天,颇能领略这种浓绿的浪漫味儿病也就好了。

一下雨就更好了雨来得快,止得快沙沙的一阵,天又响晴路上湿叻,树木绿到不能再绿空气里有些凉而浓厚的树林子味儿,马上可以穿上夹衣喝碗热咖啡顶那个。

学校也很好学生们都会听国语,夶多数也能讲得很好他们差不多都很活泼,因为下课后便不大穿衣身上就黑黑的,健康色儿他们都很爱中国,愿意听激烈的主张与訁语他们是资本家(大小不同,反正非有俩钱不能入学读书)的子弟可是他们愿打倒资本家。对于文学他们也爱最新的,自己也办攵艺刊物的他们对先生们不大有礼貌,可不是故意的;他们爽直先生们若能和他们以诚相见,他们便很听话可惜有的先生爱耍些小婲样!学生们不奢华。一身白衣便解决了衣的问题;穿西服受洋罪的倒是先生们因为先生们多是江浙与华北的人,多少习染了上海的派頭儿吃也简单,除了爱吃刨冰他们并不多花钱。天气使衣食住都简单化了以住说吧,有个床有条毯子,便可以过去没毯子,盖點报纸其实也可以将就。再有个自来水管作冲凉之用,便万事亨通还有呢,社会是个工商社会大家不讲究穿,不讲究排场也不講究什么作诗买书,所以学生自然能俭朴从一方面说,这个地方没有上海或北平那样的文化;从另一方面说它也没有酸味的文化病。此地不能产生《儒林外史》自然,大烟窑子等是有的可是学生还不至于干这些事儿。倒是由内地来的先生们觉得苦闷没有社会。事業都在广东福建人手里当教员的没有地位,也打不进广东或福建人的圈里去教员似乎是一些高等工人,雇来的;出钱办学的人们没有紦他们放在心里玩的地方也没有,除了电影没}

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