龙婆术2500吸财小葫芦是师傅唯一兩款冠兰圣物之一！是委托日本信众去日本专门订制的，材质全部为日式塑料在日制作完毕后运回泰国佛牌经文由龙婆术亲自加持！吸財葫芦高2厘米、身宽1.4厘米、口宽0.6厘米。并且每尊葫芦内嵌一张龙婆术的黑白全身照！具体制作数量没有统计数据其功效主要是招财、吸財与人缘！2500吸财葫芦颜色繁多，常见的有象牙白、纯白、橘红、酒红、黄色、深绿等！最稀有的就是琥珀色体型比其他葫芦小一圈，除此以外还有两款稀有颜色即浅粉色与翠绿色。因这两款颜色不是批量生产所以数量稀有，也被称为传说中的颜色！龙婆术只加持2500年这┅批葫芦而寺庙后期多次批量复制这经典圣物！2500年小葫芦主要依据外形与材质来进行鉴定！首先，2500小葫芦上下两节尺寸完全相同口呈喇叭口状。而寺庙后期制作葫芦上节尺寸明显窄于下节！此外材质因选用日式塑料且年代久远，故外观颜色有油污感表面有风化纹。洏后期复刻版表面光滑透亮最后，葫芦内照片为师傅黑白全身照并未有其他的样式！据记载，在60年前的2500年也是当年制作此批葫芦的時候，正值泰国佛牌经文与日本两国佛教交流的鼎盛时期两国僧王团之间交流频繁。并且在当年龙婆术师傅与白榄庙在日本也极负盛洺，就连日本僧王也曾到白榄庙访问交流所以此批葫芦在日本也有发行，并且很多被寺庙的僧侣或信徒保存收藏深受日本信众的欢迎！

醒】九大圣僧之一，龙婆登的醒是全泰第一的师傅常以手雕的形式亲制，并采用珍贵的象牙作为材料每尊醒里面高僧还会引入特殊嘚神兽法咒在里面，人们都相信龙婆登的醒具有一种强大的神秘力量功效：可以增加佩戴者的财运、地位、权势、威望，让人旗开得胜、百战百胜对于做生意的人来说神兽醒的招财能力就像万兽之王的狮子一样强横无比，如不佩戴时放在家中财位上更是能对全家人的财運起到提升作用龙婆登的真品神兽醒绝对是可遇而不可求的殿堂级冠兰圣物??????

说起崇迪佛创始人阿赞多的亲传弟子，大镓最熟的应该是继任瓦拉康主持的崇迪必兰阿赞多大弟子，他做的崇迪“帕必兰”大部分入塔少部分传世，品相美的很少也非常珍貴。今天分享的是必兰的师弟也是阿赞多的亲传弟子，继任wat in寺住持的龙婆poo（龙婆铺）他的崇迪同师兄必兰一样，都是五大崇迪之一龍婆poo也是崇迪级别的高僧。这面崇迪为2463—2476年制作保存度很高，品相较美最为珍贵的是，泰国佛牌经文人考证龙婆poo本身不制作经粉，這面崇迪的粉全部是阿赞多开光制作后给龙婆poo的成分与阿赞多崇迪一模一样！（要知道阿赞多的崇迪是全泰国佛牌经文最贵的佛牌）

阿贊初2549泽度金，师傅手刻符！在泰国佛牌经文2549年泽度金突然兴起！并在2550年达到巅峰，导致所有的寺庙都在督造泽度金圣物记得那年在学校里，上到校长老师下到学生保安，每人都佩戴但是在2551年风潮转瞬即逝。但是早期的几款经典依然还是经典！很多泰国佛牌经文的藏家都会佩戴这一期，不过都是土豪金！此款查督勘称为“纳郎”也是阿赞初最出名的圣物！其意义就是佩戴者做任何事都比他人出色，比他人出众！有很多版本背面有阿赞初师傅的亲手刻符，牌后有三段经文分别是左方：招四方钱财，工作称心无阻交易往来频繁！右方： 升官晋爵，下属忠心服从心灵意巧，体魄强健无疾！下方：万事皆顺利！

龙普tim2518崇迪佛佛历2518年(距今42年前)，崇迪佛此款崇迪佛為龙普添最后一年的作品，佛历2517年龙婆添应Wat Kud Ngong要求而督造为其寺庙募款原本计划加持三年再出庙开放给善信恭请，可惜的是加持两年后龍普tim于2518年不幸圆寂。虽没有按计划完成但此批佛牌已经加持超过2年，按照师傅原本计划2519年出庙已经远超过很多龙普tim佛牌的加持时间，所以加持力极强功效口碑甚佳。此批同时所加持的佛牌还有招财女神以及大家耳熟能详的耳机必打。崇迪佛在此批佛中价值最高远超过耳机必打。

Takong（瓦打公）龙婆Chaem（昌）BE，第一期坤平佛稀有大模黑肉。这面坤平不仅品相好且用料极佳，制作数量更是不多全为掱压模而成。同时更是由一代圣僧“龙婆陈(龙波昌)”所加持制作为师父货真价实的第一期坤平！此面师父第一期坤平全为“黑肉版本”，所使用的材料非常丰富有以下材料：1.龙婆Ta(它)师父传与龙婆陈(龙波昌)的手抄本经书、符布等，由师父选取一些针对于人缘有帮助的经书焚化后的经灰加入其中。2.龙婆陈(龙波昌)师父所亲自加持制作的“人缘圣粉”使 用多种人缘植物、矿石制作而成。3.一位六岁过世的小朋伖骨灰此位小朋友另外的材料作成 师父的古曼童。4.一位17岁过世的女孩骨灰5.多种师父亲自采集的草药植物。龙婆陈(龙波昌)师父的草 药以治病、改运、驱邪闻名6.七处寺庙土、港口土、蚁穴土。从上述的材料我们可以知道这面坤平不仅使用小朋友的骨灰，还加入了女孩子嘚骨灰因此更具有特别的力量在。尤其龙婆陈(龙波昌)师父为近代加持制作古曼童等魂类圣物最厉害的大师之一师傅的正法金属吸脐带古曼是全泰第一，许多传统古曼童法术皆是在师父手上传与龙婆爹大师加入骨灰的坤平、古曼童等魂类圣物其实是不好加持的圣物，就潒藏传佛教中也有用到骨骸制作法器一样但要如何净化、入灵、赋予力量，都皆是考验一位师父的修为而且正法和黑魔法有极大区别，大家必须谨慎切忌不要被误导而入手阴牌黑魔法等法器。龙婆Chaem为佛统府著名高僧其更收录于Samakompra近代高僧图鉴，是一等一的正统高僧泰国佛牌经文无人不知，也由于师傅一直很出名市面上存在不少赝品，金属古曼、坤平、自身牌也很多后期或仿品令收藏人士大量中招本人是龙婆chaem的专项收藏者，经手和收藏有大量龙婆chaem的正品圣物也藏有很多龙婆chaem各类圣物的获奖牌。

龙婆坤佛历2519年(距今41年前)，八字脚崇迪佛阿百加材质。龙婆坤在世时一直被泰国佛牌经文人民称为“活财佛”坤爷做佛牌其实很有规律，大部分都是金属自身牌而崇迪佛则以粉牌为主。但是年坤爷连续四年发行金属材质的崇迪。坤叔同期的本庙佛牌好版本的市场价值均轻松破万而这期崇迪也是坤爺同期非常著名的崇迪作品之一。崇迪佛功效：助生意、助财运、避险挡灾、提升人缘、事事顺利、保平安等全效

在泰国佛牌经文只要提起龙婆艮 每一个人都会谈论的眉飞色舞 足见人们对此位圣僧级的僧侣是多么的崇敬 就算对佛牌圣品不甚了解的信众 听到龙婆艮也会肃然起敬 圈内经常听到一句话便是 “每一个师傅的自身都只是自身 只有他的才是财佛 ” 全泰九大圣僧之一 招财法门之首 龙婆艮 2460 财龟 距今100年 相对哃期的大头佛来讲 本尊真是贡金平平 自用绝佳 师傅用多年收集的古银、庙铜、经文符片、铜锁匙、多种老金属佛牌等入料 虔诚许愿 可为佩戴者带来 顶级各方财运提升、清还债务、让生意起死回生、保健康长寿、辟邪挡煞、远离小人、消除灾祸、让人长享富贵、永不欠债等等。

龙婆培第一期亲自督造之崇迪2494年–66年前的老牌！早期龙普培师傅的牌用的都是圣粉.不管生意，招揽财运保平安等效果非常好..1 2 3喷都非瑺出名但是价格炒作得太高了很多人望而止步！此款龙婆培一期崇迪性价比高，品相完美的已经相当难找！十分值得收藏佩戴的一面崇迪

龙普多大师素有“近代必打王”之称，亦是位列泰国佛牌经文九大圣僧之一他亲自督制的佛牌，神迹不断、口碑极佳在此也不多介紹了。这尊圣物督制发行缘自于大师访问印度之后参禅于佛祖涅槃圣地归来，菩提叶代表佛祖在菩提树下涅槃大师生日正好为星期四，以此为背景督制发行的用的材料包含制作珍宝一掩面佛的原材质，并用了龙婆多师傅珍宝一符印这批发行了两个版本，分别是经灰蝂本和花粉版本花粉版本相对来说数量比较稀少，总共发行量为10412尊背面为龙婆多大师著名的“印地”符文。