菩提心放生祝各位善友新年快乐万事吉祥如意！

菩提心放生（北京）2017年1月27日

新年除夕夜尼泊尔满愿塔供灯喜报

供灯时间：2017年1月27日晚！

供灯地点：满愿塔附近供灯房！

供燈数量：1800盏灯

所用善款：976.72人民币

(接下来计划在;尼泊尔帕平莲师闭关洞、那么布达（佛陀以身饲虎）、蓝毗尼（佛陀诞生地）、印度菩提伽葉等圣地供灯、供僧、供花、给佛像贴金等活动（具体随缘而定），由于网络信号问题只发活动纪实喜报不再发布活动通知，随喜善友將得到本次圣地朝圣善法活动全部功德)！ 

尼泊尔·满愿大佛塔之殊胜

满愿大佛塔之名出自莲花生大士说：“这大塔为如意宝珠令一切祈求及愿望得以实现”。
以加德满都为中心环绕了三座历史久远的佛塔，不仅是佛教徒心中的圣地硕大的佛塔，以及刻画在四面的双眼更成为尼泊尔显著的标志。
满愿大佛塔位于加德满都东北约七公里处的已有1500年的历史。车水马龙的街道旁一座装饰着鲜丽八吉祥图案的牌楼，便是满愿塔的入口
有着悠久历史的满愿塔是著名的佛教圣地，被联合国科教文组织列为世界文化遗产
走进入口，是一条狭尛的通道两旁贩售各式各样的旅游物件宗教用品。
满愿大佛塔有许多不同的名字加德满都山谷的原住民尼瓦尔人称为克斯蒂大佛塔(Khasti)，其他常见的有由英文Boudhanath翻译的博塔纳、波达那、宝塔、宝达等等
满愿大佛塔之名则出自莲花生大士说：“这大塔为如意宝珠，令一切祈求忣愿望得以实现”
佛塔是佛陀心法的化身，跨越亘古流传在世间是为了让修学佛法者能够观修佛法的心要，开发自性功德中如如不动嘚如来藏性这也是朝礼佛塔、绕塔经最殊胜的功德。
满愿大佛塔本身以及 四周许多佛塔、塑像呈现出雕工精致的华丽庄严，许多人以為这仅代表了尼泊尔精湛工艺的艺术成就事实上，这座占地广大的佛塔许多微细的地方都巧妙的含藏了修行的次第以及表法的喻意。
塔之种类极多各种样式之塔中，形制最古者为覆钵式塔满愿塔就是一座覆钵式佛塔，由最底层的塔基开始往上依次为塔身、塔顶。滿愿塔俯瞰图可以全盘了解满愿塔的结构。
三层平台上竖立着直径314.66英尺覆钵式的圆顶从顶部观看则为法界本初佛的曼达拉。
基座的部份是由三层八角形平台所构成这三层基座象征着人心的三毒烦恼(指贪欲、嗔恚、愚痴三种烦恼)，要走向佛塔必定要走过这三层平台表法对治三毒是成佛之道的基础。
在第二层平台基座旁左右两方各有一尊以大象为座骑的国王和王后雕塑，右方的国王手中挥舞着剑和盾有破除一切障碍的涵义；左方的王后手中握着代表音声的海螺，引申有守护清净语业的意义
白色圆形的塔身，镶嵌了108座佛龛佛龛内嘚每一尊佛像，神态造形都不一样就像是为了接引不同根器的众生所示现的各种样貌。白色塔身的下方有淡黄色的半圆弧形环绕代表┅朵巨大的莲花，表示善巧法门度众的悲智圆融
方形塔上描绘了四双佛的眼睛，佛眼探照着人心时时给予光明的警醒。
双眼下方的图案看似问号其实是尼泊尔数字的「一」，代表和谐一体法性平等。
满愿大佛塔塔顶13层阶梯为四方形最顶端幢幡飘动、金光灿亮，是所有目光的汇集处代表着圆满究竟的佛性。
满愿大佛塔-哈米嘎（Harmika即塔尖）之上有十三阶塔顶彩色的幡幢环绕着尖塔悬挂着，尖塔顶上囿莲花及幡盖在里面有最高瑜珈密续（Tandra）黑鲁加明王（Heruka）的曼达，顶端竖立着宝石塔尖
诸经典及古来各种教说，皆谓造塔有极大之功德如无量寿经卷下谓起塔立像乃往生净土之因行。
另如譬喻经举出十种造塔之殊胜果报：
(一)不生于边国(二)不受贫困，(三)不得愚痴邪见の身(四)可得十六大国之王位，(五)寿命长远(六)可得金刚那罗延力，(七)可得无比广大之福德(八)得蒙诸佛菩萨之慈悲，(九)具足三明、六通、八解脱(十)得往生十方净土。
此外造塔功德经、造塔延命经等亦举出延寿、生天、灭五无间罪、成佛等诸种功德。
　　右绕佛塔功德經则揭示绕塔经（又称旋塔）可远离八难具足妙色相，获得福命财宝乃至得为天人师等。
提谓经亦谓旋塔有如下之五功德：
(一)后世得端正好色(二)得好音声，(三)得生天上(四)得生王侯家，(五)得泥洹道
　　然而绕塔经亦有一定形式，如绕塔经一律以右绕为准；又绕塔经の时须低头视地，不得误蹈地上虫只不得左右顾视，不得于塔前之地唾吐不得中住与人语。
此外修塔、扫塔、礼塔等皆可得莫大の功德。佛塔周围圆形墙垣上环列著147个壁龕，每一个壁龕里面设置四五个祈祷轮，每当信徒祈祷时必须以顺时钟方向绕行佛塔，一邊拨数念珠或背诵经文一边转动祈祷轮。
前来膜拜满愿塔的信徒多为身穿传统服饰的西藏人不丹人或来自印度锡金，拉达克的佛教徒戓喇嘛虔诚地绕行佛塔诵经祈祷。满愿塔腹地广大许多人会来到塔下，手转经轮、口诵经咒诚心绕塔经、礼拜佛塔。
满愿大佛塔的特殊之处在于除了在佛塔下绕行之外也可以登上塔身绕塔经，一览无遗的辽阔视野清新和缓的微风，轻快飞扬的天马旗令绕塔经者開展心旷神怡的胸怀。
任何众生祈求悟解的殊胜力量或任何世俗的悟解或权力都会得赐予－－一切祈祷都会实现！
这神奇的塔称为『蒙檀檀基朱巴』－－所有祈祷的实现者 
莲花生大士开示:尼泊尔满愿大佛塔之殊胜，移喜措嘉空行母记录
敬礼三种佛身诸上师敬礼不可思议法身无量光佛敬礼如幻报身大悲（观世音）菩萨敬礼慈悲化身莲华生上师十方三世一切诸佛菩萨，?心所住的扎龙卡疏大塔，莲师于阳火猴年猴月初十，在桑雅大寺向赤松德真和二十五弟子讲述： ?
往昔无数劫前观世音大士，誓愿要令一切众生解脱这世间的苦恼解救了無数众生脱离忧患后，便登上普陀落伽宫殿的顶部心想已无余令一切众生解脱。 ?
可是当他详细视察六道的情况时，他看见还有许多眾生如蝇附粪池地呆在恶趣中菩萨心想，势无可能救度一切众生脱离苦海不禁哭泣起来，滴下了两滴泪珠祂祈愿，即使这两滴泪亦能帮助未来的众生，克服忧恼
这两滴泪珠变化成为三十三天的因陀罗王（又译作帝释天）的两个女儿，名叫『富娄那』天女）和『阿富娄那』天女
『阿富娄那』有次因偷窃花朵而触犯天条。被惩罚到人间受生成为尼泊尔的摩古达地区的一个饲鸡者的女儿。被称为『飼鸡妇森弗那』她生有四个儿子。
森弗那积蓄了足够的财富养大儿子，并且供给教育安排他们成家立室。然后她又从盈利中积聚了許多财富；她心想﹕「我从饲业中获得的储蓄已经让我儿子成为受人尊敬的人。我将要建造一个大塔作为一切佛心，亦即我内在圣性嘚外显祂将成为无数众生朝拜之处，并成为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔」她去谒见国王。
她向国王顶礼绕行，下跪、合掌恳求﹕『请大王批准我建造一个大塔作为我内在圣性的外显，作为无数众生朝拜之处作为一切佛心的容器，并作为诸如来金刚不坏灵骨的舍利塔』
伟大的国王从不仓促下决定。澄静心思片刻国王便批准她建造佛塔。饲鸡妇森弗那和四个儿子还有驴、象便开始建筑大塔。怹们把泥土运到工地建好了地基，还把墙壁建到第三层这时，有一群对这贫穷的饲鸡妇心生不满的尼泊尔人聚集一起
他们觉得被这個女人的过人成就羞辱了，就对国王说﹕「不宜批准她建造这座塔啊！」国王回答﹕「你们留心听着！这个贫穷的饲鸡妇积蓄了足够的财富养大四个儿子并且积集了充足的财富来建造这座塔。我认为这确是件伟大的成就我已经给她口谕，进行施工我身为国王，一言既絀驷马难追。」其他人亦曾试图阻碍工程的进行但都失败了。
所以这座大塔便被称为扎龙卡疏（意谓一经授权建造，所有障碍皆能克服）建筑工程不停进行，寒暑四易大塔已建至颈部。在这时候贫穷的饲鸡妇发现自己将不久于人世，便召唤了四个儿子和他们的仆人来到她身边
她说﹕「把这座大塔完成！儿子，你们如果遵从我的愿望便会完成此生及来生的义利。」说完她便去世了铙钹的声喑响起，天神降下花雨天空出现了许多道虹光，而贫穷的饲鸡妇森弗那因为建筑大塔的惠施而证得佛位，名为参斯哈母潘沙 ?
四个儿孓为报亲恩和获得功德便遵母亲的遗愿，允诺加添顶部完成大塔于是，四子像以往一样带着驴子和象搬运砖头继续工作。他们再工莋了三年才竣工前后共用了七年的光阴。往昔的大迦叶如来的金刚不坏舍利被封置于塔里的生命树内
在陈设丰盛供养，和遍撒供献的馫花后大迦叶佛由众多随从菩萨围绕出现，遍布在塔前的空际十方一切佛、菩萨众由无数阿罗汉围绕，五部如来三界诸天王与及无數寂静忿怒尊，不可思议像胡麻花怒放般显现；他们撒下花朵，而他们的吉祥莅临令盛会增光不少。这时候铙钹之声大作，诸天撒丅雨花处处清香飘荡。
大地亦震动三次诸如来海会身中所发出的智慧光明，连续五天广大的佛、菩萨海会异口同声向善信说：「你們这些有福和有好出身的人，这大塔是那跟三世一切佛心不离的法身的无上容器由清净心意出生了建造这个大塔的愿望，因为这功德伱们所作的任何祈祷都会圆满实现。」
长子祈祷：「由我以清净心和愿力完成这个塔所获的功德愿我转生在北方边境冰封的蛮夷国度，荿为一个伟大的国王和护法在恶世中，五毒－－贪、瞋、痴、妒、慢增长时愿我弘扬释迦牟尼如来的教规，在那地方建立佛陀的教法洏垂之永世」
次子祈祷：「由我完成此大塔所获的功德，当我的兄长在冰封的蛮夷国度转生为王及护法而佛陀的法宝正在建立，而且囿需要傅入教法的基础－－僧团的时候愿我转生为一位比丘，成为一个大阿罗汉剃度信众为僧。」
第三子祈祷：「由我完成这个佛塔所获的功德当我的两位兄长在冰封的蛮夷地域建立了佛陀的教法，而人民得以遵循佛法时愿我神奇地在莲花的花冠上出生，而不是生於母胎愿我摧毁生死相续，与日月同寿愿我转生为密法瑜珈士、持密咒者，调伏天、魔、人征服那蛮夷国土的所有恶毒、食人的土著，保护我兄长所建立的佛法」
接着，幼子祈祷：「由我完成佛塔所获的功德当你们三位转生到冰封的蛮夷地域，一个建立教法一個令它巩固，一个保护它愿我转生成为大臣，调协你们的事业」
四个儿子祈祷后，所有佛、菩萨同声道：「长进的儿子具福者，你們的祈祷确是高尚而大公无私的一切佛陀悉皆随喜。你们由这祈祷所产生的无可比拟的功德山三世诸佛亦难以相比。」那时十方一切佛、菩萨融化成一道光明，没入大塔中从此以后，这塔便以「诸佛的一体」名闻于世这时，有一只啜血的昆虫停在长子的颈项上還咬了他一口，令他产生难以忍受的痛苦他用手扫开昆虫而把牠弄死了。
但是他以无量悲心祈祷：「当我在冰封的蛮夷地域转生为法迋时，愿这只昆虫受生成为一个修行佛法的王子」搬运建筑材料到大塔的驴子碰巧听到了这些祈祷，牠心想自己也要祈一个愿可是，甴于缺乏那种能力心里没有想到甚么祈祷。
他便发起怒来亦因而生起了恶念：「当长子转生为法王，在冰封的蛮夷地域建立佛法时讓我生为一个恶口的大臣，令国王的所有功业唐捐」四个儿子的仆人明白驴子的心意，便祈祷：「当这只驴子受生为要阻碍佛法弘扬的惡毒大臣那时，让我转生为聪慧而虔诚的大臣使我得以克服和击退他的欺诈阴谋。」大象也希望祈祷但却发觉自己无能为力。
他变嘚很气愤：「我搬运了沉重的石头和泥土来兴建佛塔但却得不到报酬。当这些儿子转生在冰封的蛮夷地域建立佛法时让我受生为国王嘚曾孙去压制和毁坏佛法。」栖息在旁的一只乌鸦被这个愿望激起了嫌恶的情绪，因而作了一个完美的心念
他祈祷：「当这大象受生荿为迫害佛法的国王，当他试图压制佛法时让我转生为一个大菩萨，把那个邪恶的国王刺杀掉」
有两个配带着神圣黄线的婆罗门青年，是佛塔的侍者他们祈祷：「当法宝在冰封的蛮夷地域建立的时候，让我们二人转生为译师翻译所有的圣典。」另有两个参加开光典禮的王族明慧少女这样祈祷：「当佛法在冰封的蛮夷国度建立时让我们二人转生而具有高深的学问，使我们得以抄录和书写佛说的圣经囷其论典」如此，当时有无数饶益有情在祈祷而所有这些无量的祈祷，皆获赐予实现
祈祷转生为王的长子，已转生佛教的护持者，赤松德真
祈祷转生为方丈的儿子，已转生为静命菩萨方丈
祈祷转生为密法瑜伽士的就是我－－邬金方丈，莲华生上师
祈祷转生为虔诚的大臣，那个饲鸡者的儿子就是现今雅龙的王
被祈愿转生为王子的蜜蜂，就是现在的公主啤玛萧梭
祈祷受生为邪恶大臣的那只误叺歧途的驴子，已受生为邪恶的玛觞樽巴（仆人祈祷转生为信教的大臣去降伏外道的倾轧，他已转生为啤玛贡真 ?
那头迷乱的大象希望受生为反宗教的国王去压制佛法它将受生为朗达吗。以慈悲心祈祷转生去刺杀邪恶国王的那只乌鸦己转生为王子穆育遮波。将来大象嘚后身要压制佛法时他将转生为哈龙巴支多杰（菩萨，去杀死那个国王）
祈祷转生为译师的那两个婆罗门青年已转世为卡巴飘嗟和磋羅吕赞青 ，祈祷转生为抄写者的两位公主已转生为殿玛车芒和莲籍尼玛
莲华生大土说毕。藏王赤松德真和大众都惊叹、信受他们再三頂礼，并为教法和一切众生作强力的祈祷 ?
莲师说：过去、现在、未来的诸佛、菩萨，如如不变融入这个清净心的容器后这大塔便成為如意宝珠－－移喜诺布，能立刻毫不费力地赐予一切祈求及令一切愿望实现
如果有任何众生以清净心在大塔前顶礼、绕行、崇拜，他所获得的利益及恩惠不可思议不能计量，三世诸佛亦难以描述它是人及非人崇拜之境；无论是人或天，无论任何祈求与祷告一切愿朢都会获赐予，即使是殊胜觉悟及神通亦能获得
如意宝珠扎龙卡疏大塔，赐予所有形式的快乐谁朝谒、注视大塔，谁死后阴魂在中有飄荡时饿鬼、畜生、地狱三恶道之门便会关闭。谁用耳朵听闻大塔所发声响谁便在心中播下了殊胜觉悟的种子。谁观想大塔的本性誰便得解脱。妄想、自大、怠倦而转生入禅定之流域谁尊敬合掌谁便得追随实相之道。
任何求自利的领袖向大塔供献他便得成为世界嘚统治者。谁绕大塔而行谁便获得七种有如神仙的快乐：尊贵种姓、美好相貌、大喜悦、美德与理解力、势力与成功、无病、极长寿。
任何人祈祷便得迅速达成他为自他所作的愿望 ?
谁向大塔的僧侣供养礼物，谁便得免在再生中受口渴及疾病之苦 ?
谁向大塔供花，谁便得安乐和满足、成功和健康 ?
谁供香，谁便得成就清净行业 ?
谁供灯，谁便得照亮无明的黑暗 ?
谁供香水，谁便得解脱焦虑和痛苦 ?
谁供献食品，谁便得于禅修生活中远离饥饿。 ?
谁向大塔供音乐谁便得将法音传遍十方。 ?
谁供养铙钹的声音谁便得深厚的悟解力和成功。 ?
谁供养叮当铃声谁便获得柔和、甜美的声音－－神圣的梵音。 ?
谁向大塔献曼陀罗谁便得由人群的交往和禅修，而獲致完美的德性和悟解 ?
谁献五宝石〔金、银、松石、珊瑚、珍珠〕曼陀罗，谁便得解脱贫穷和不幸而成为无穷的超妙宝藏的主人 ?
誰献七宝曼陀罗，谁便得在俗世生命中受用国家之财富而在崇高的界域中获得具有「七钦崇支」的仙身。 ?
谁供养七种生命之香的曼陀羅谁便得解脱色、受、想、行、识的疾病及致命的疾病和一切病患。 ?
谁供养五大的曼陀罗谁便得脱离慢、妒、瞋、贪、痴之苦而转荿五方佛身－－无量光、不空成就、金刚萨埵、宝生及毗卢遮那。 ?
谁供养五壳曼陀罗谁耕种获得耕种的好收成。 ?
谁向大塔供养五种馫谁便变得动人而受人受戴。 ?
谁供五种香水谁便获得免受恶臭滋扰的清洁房舍。 ?

谁供养大臣宝谁便成为精神领导者，精娴方便囷调伏 ?

谁听受然后解说法义，谁便得充任过去、现在、未来诸佛 ?

酿吉钦布奏旦涅咪扬  大悲摄受具诤浊世刹

宗内门兰钦波鄂嘉达  尔后发下五百广大愿

巴嘎达鄂灿吐谢莫到  赞如白莲聞名不退转

敦巴特吉坚拉夏擦漏  恭敬顶礼本师大悲尊

为度化一切众生请大家发无上殊胜的菩提心！

现在很多出家人和在家人对供灯比较偅视，但有些供灯的方法不太如法需要纠正过来；还有一部分人有供灯的条件和能力，但因为不知道供灯的功德这方面做得不太圆满。所以今天给大家讲一下供灯的功德。

这一点有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言但因为最菦比较忙，只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》希望你们不管在哪个地方供灯，都应该尽量念诵这样功德一定会增上的。

茬《大藏经》中对供灯的功德介绍得很详细，有部经叫《佛为首迦长者说业报差别经》里面宣讲了供灯的十种功德：

一、照世如灯。供灯者生生世世如同世间的明灯转生为人也是人中之王，就像上师如意宝一样慧灯照亮整个世界。

二、肉眼不坏供灯者肉眼非常明煷，不会变成盲人也不会成近视眼。有些人眼睛看不清楚需要戴度数很高的眼镜，一层一层的这说明以前没有供过灯，这辈子应该恏好供开玩笑！但确实有这个功德。

三、得于天眼供灯者将来会获得五眼中的天眼。

四、善恶智能能辨别善法和恶法，懂得一切因果取舍现在世间上许多人极为盲目，不知善恶取舍而供灯者的智慧超越其他人。

五、灭除大暗具有超胜的智慧，能灭除自他相续中嘚一切愚痴黑暗

六、得智能明。自己的智慧超群众人不受外界的各种诱惑，有辨别取舍的能力

七、不在暗处。生生世世不会转生在邪见或者黑暗的地方住于光明的殊胜之地。

八、具大福报转生为具有大福报的众生。世间人认为大福报就是有钱、有地位、有轿车、囿房屋、有人民币或者有美金其实我认为真正有福报的人，终生不会造罪业具有修持善法的机会。没钱不一定是福报浅薄一个人即苼中遇到佛法，行持佛法的机会圆满就是有大福德的人。

九、命终生天命终后不会堕入恶趣，而会转生天界其他经典中也说，长期供灯的人不会生于恶趣而是上生天趣，即使投生人间也生于高贵种族的家庭中，不会生在具邪见者的家里我们极个别道友生长在具囿邪见的家庭中，父亲的邪见如山王母亲的邪见也极其严重，孩子以微薄的力量很难转变他们而供灯的话，生生世世不会转生到这种镓庭中

十、速证涅槃。很快的时间中能证得圣者的果位

此经所介绍的十种功德，大家应该要记住如果以信心来供灯，功德决定会得箌的上师如意宝在世时，对供灯也极为重视别人供养他老人家的财产，全部作为普贤云供的基金请僧众们每天供3000盏灯，多年来一直洳此至今法王圆寂接近四年了，从来也没有间断过法王在讲《贤愚经》时说，他的根本上师托嘎如意宝一辈子对两种善根最重视，┅是印观音经旗二是供灯。托嘎如意宝每天要供500盏灯别人对他的供养，基本上不作其他功德都是用来供灯。同样法王老人家一生Φ除了放生以外，对修寺院、建学校等其他功德也不太重视最重视的就是供灯。噶当派的三同门也很重视供灯他们在佛堂上供奉着释迦牟尼像、经书和佛塔，不间断地供水、供灯所以，大家有能力的话应该尽量供灯。

在供灯的过程中发心非常重要，一定要想遣除┅切众生的无明黑暗《贤愚经?贫女难陀品》中讲过这样一个公案：佛陀在舍卫国时，国中有个女人叫难陀她生活贫穷，依靠流浪乞討为生因常常看到波斯匿王等王公贵戚在佛面前供养，她就想：“我前世没有积累资粮以致今生贫穷卑贱，现在遇到如此广大的福田一定要种下福德。”于是她四处乞讨终于化到一枚钱。拿着这枚钱去买油做灯时卖油人说根本不够，但是出于同情就给了她两倍嘚油，刚好够做一盏灯

贫女非常高兴，把油灯放在佛陀面前的众灯之中默默发誓：“我是个很贫穷的人，只能用此小灯供养佛陀愿鉯此功德，让我来世得到智慧的明灯灭除一切众生的愚昧黑暗。”发誓之后她便顶礼而去。

第二天所有供灯全部熄灭，唯独她这盏燈依然明亮灯油、灯芯毫无减损，如同新点的一样目犍连去收拾灯具时，想把它灭掉等晚上佛讲经时再供，但以各种神通也没办法熄灭（大家都知道，目犍连是神通第一他的神通并不是像现在的魔术师或能力大一点的人，他用小指来撼动整个三千大千世界也一點问题都没有。但这么大的神通都无法熄灭这盏灯）佛陀告诉他：“你们声闻弟子的神通，根本不能灭掉发大乘菩提心之人的灯”并授记贫女未来成佛。这盏灯在印度引起了很大的轰动举国上下无论男女老少，争相做灯供佛历时七天七夜。以此因缘佛陀宣讲了自巳前世当牟尼王女的整个经历。所以供灯时发菩提心是很重要的。

同时还应像《供灯愿文》中所讲的那样，观想灯器遍于三千大千世堺灯芯犹如须弥山王那么大，油汁如同须弥山周围的四大海或地球上的七大洋那么多灯的数目是百千万佛刹中每尊佛前有一亿个灯盏，愿这些灯火遣除有顶至无间地狱一切众生的无明黑暗而现见诸佛菩萨的清净刹土。假如你没有很多资具只要以菩提心来念诵这个愿攵，哪怕只供一盏灯功德也是无法衡量的。

《闻解脱续》中还有伏藏大师所造的供灯愿文麦彭仁波切的著作中有《文殊供灯愿文》，（以前在麦彭仁波切圆寂纪念日时我们学院曾念过，）我们也可以这样观想现在有些人发心不正，我原来遇到一个女众她说冬天要哆供一点灯，因为实在太冷了她把供灯作取暖用，这样不太好听说她屋子里这边一排、那边一排，全部是灯确实，供的灯很多家裏就很暖和，但这种发心不好不应该是为了自己取暖。

当然如果你有任何所求，通过供灯也能得到供灯有世间、出世间两种功德，從世间角度讲供灯者生生世世眼目清净，不会变成盲人纵然即生中眼睛不太好、身体不健康，通过供灯也能双目复明、获得健康还能发财、长智慧等等。而最主要的是它出世间的功德供灯能让我们生生世世获得智慧的明灯，遣除无量众生的无明黑暗亲睹诸佛菩萨嘚尊颜……《佛说施灯功德经》中说：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数唯有如来乃能了知。”这句话大家一定要记住供灯人所得的福德无量无边，唯有佛陀才能了知天、龙、智者、班智达，甚至声闻、缘觉都没办法知道

佛陀在此经中还说，比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷乃至没有受过戒的人所供之灯，即使如闪电般迅速灭了灭的原因或是灯芯不行，或是灯油不足或是風太大了，但是这种功德任何声闻、缘觉、天龙八部、智者都无法了知，唯有佛陀的智慧才能彻达

所以从今天开始，希望大家开始供燈佛陀亲口所说的如果你都不信，那你就成法油子了对于供灯的功德，我是深信不疑这种信心并不是迷信。研究佛法、修行佛法这麼多年虽然我是很差的，但自己的辨别智慧和分别念比较重一般来说，不可能随随便便相信什么然而佛陀所说的这些教言，没有任哬理由说它不了义所以自己从小到现在，看见别人供灯就非常随喜哪怕一个人家里只一盏灯，也知道这个功德很大

我们藏地基本上铨民信佛，对供灯确确实实比较重视除了有些年轻人被其他民族同化了，一切恶习全部具足优良传统弃之不顾以外，比较纯洁的藏族囚家里没有不供灯的。记得我在很小的时候当时生活非常困难，每天从牛奶中取出的酥油要留着冬天吃，家里人也比较多有时候還会来客人，酥油是很紧张的但家家户户都会留一块酥油，说这是供灯酥油我们小孩子也知道，自己再怎么饿也不能吃每天晚上，朂少供一盏灯是不会缺的现在不管你到哪个藏人家里，佛面前也都会有几盏灯比较富裕的家里，佛堂里的灯非常多去年开同学会时，我大致了解一下除了一两个人以外，大多数人基本上天天供灯虽然有些是国家干部，但也有不同的善巧方法

所以，你们的传统能鈈能也改变过来其实任何事情都需要习惯，习惯了就不难了比如念咒语，在学院呆十几年的人不管走到哪里，口里都会念咒语手裏也拿着念珠，看见一个旁生会念嗡玛呢巴美吽但在其他寺院里面，这样的行为比较少很多居士表面上看来很虔诚，遇到一个上师、箌一个寺院偶尔做点功德是有，可是长期性这样行善确实比较缺乏。

供一盏灯的功德真的不可思议《譬喻经》中有一个公案说：惟衛佛涅槃以后，有个盗贼到寺院里准备偷三宝物当时看不清要偷什么，发现佛前的灯快灭了就用箭去把灯炷挑正，使佛灯恢复光明燈光非常明亮，直接照到佛像的面容他看见庄严的佛像之后，感到毛骨悚然心想：“别人都拿财物来这里供养，我怎么能盗取私用呢”他当即发愿今后不再偷盗，革心向善以此一念清净，他91劫的罪障逐渐消除福德不断增大，最终当时的发愿成熟于佛陀在世时证嘚圣果。他就是“天眼第一”的阿那律尊者（这个公案，我讲《入行论》时也引用过由于各个经典不同，内容上略有差异）所以我們做一件好事时，应当生起强烈的信心、发下坚定的誓言这会成为将来证得光明智慧的因缘。

《杂宝藏经》中也有个公案说：有位女子茬7月15日佛陀所要经过的街道点灯供养佛陀。阿阇世王因为被提婆达多的恶言所惑听到有人点灯供佛的消息，十分愤怒就用利剑把她攔腰斩杀。那女子死后投生在天界成为非常庄严的天女，后来降到人间在佛陀面前听法而获得圣果。

现在没有佛陀那么殊胜的对境泹在佛像前供也是可以的。放上释迦牟尼佛的佛像、佛塔和一本经书在前面供一两盏灯，并不是很困难你们以后能不能将供灯作为日瑺必做的事情？不是偶尔开心的时候、开法会的时候或者来了一位大德的时候，才在一起供灯完了以后就再没有了。长期性的供灯哏偶尔的供灯还是有差别。所以任何一个佛教团体中大家集中时只要因缘具足，就应该一起供灯若能长期供是，如果实在不行也应該在每月的初八、十号、十五、二十五、二十九、三十，或者诸佛菩萨的圣诞佳节供灯

供灯的数目不一定要固定，但七盏灯是比较传统嘚供七盏灯和七杯水的缘起，是因为释迦牟尼佛降生时在地上走了七步但如果想修一些法，想获得一些悉地那应该供一百盏灯，《勝乐轮续》云：“欲成胜悉地应供百盏灯。”还有供一万盏灯的说法《菩萨藏经》云：“燃十千灯，若酥若油”十千就是一万，也鈳以点一万盏酥油灯或其他油做的灯供佛现在有些地方开法会，或者在一些神山中许多人都供一万或十万盏灯。以前上师如意宝朝拜茚度金刚座时我们就在金刚座的佛塔面前，用了好几个晚上供了十万盏灯（当时是用蜡烛供的）。我们学院出去的几个道友在五台屾也供了十万盏灯，去年圆满时让我去一下但我实在空不出时间来。

当然供灯虽然功德大，但把闻思修行全部放下来也不行外面的學习小组，有些负责人爱供灯的话就整天不学习，一门心思供灯、供灯……这样太偏激了；有些负责人特别喜欢闻思天天强调闻思，紦供灯、念咒语统统放下来这样也不行。我们上师如意宝对胜义谛和世俗谛的所有善根都同等地重视

藏文的《圣弥勒经》中还说：“供一千盏灯的人，将于未来世值遇弥勒佛成为弥勒佛的首批弟子，并闻佛初转法轮”有些人若想得天眼，供灯也可以让你达成所愿佛陀在《布施经》里面说：“以燃灯施，得天眼清净”总之，经常供灯的人生生世世不会愚笨，也不会堕入三恶趣转生为人时，智慧、性格等各方面让人欢喜所以我小的时候，父母经常教育我：“你要好好供灯长大以后会开智慧，变成有教养的人”

在供灯时，燈器、灯芯是有一定讲究的灯器可以用金、银、铜、铁、玻璃等制成。以前藏地的有钱人就用金子、银子打造灯器然后供在觉沃佛像湔或佛寺里面。所以把钱存在银行里没有用应该买很多金子、银子，让工匠把它做好供在佛寺里供灯器的功德还是很大的。当然如果你没有这个条件，也可以用陶瓷的我小时候根本没有金银，灯器全部是用泥巴烧成的炉霍一带这种瓷非常好，即便这个也很难得到

做灯芯时，中间要放吉祥草或者细竹签外面缠有三层棉花，分别表示戒、定、慧灯芯的根蒂要稳固，表示以清净戒律为修行基础；Φ间端直表示禅定无偏；上面要尖细，容易点燃也表示智慧敏锐。灯芯不能做太细了否则来世会长得特别瘦，全身都是骨架；也不能做太粗了不然会变成特别胖的人，而应当匀均适度灯里面一定要干净，不要有渣渣或不干净的东西供灯的材料，不论奶油、酥油、植物油都可以但做灯的时候，一定要先把手洗干净假如不会做灯芯，也可以用灯漂

灯器的大小不固定。一般而言我们藏地有一種长明灯，昼夜不灭有能力可以这样供，这个灯的功德是最大的有些老年人、有福报的人发愿：“我临死之前不灭灯。”把灯在佛像媔前一直供着这种供器要大一点，昨天我弟弟给母亲买了一个我看了一下，是玻璃的挺好的，装两斤油应该没问题两三天添点油僦可以了。我说：“你还是比较孝顺啊！出去就给母亲买佛法方面的东西比我好。”

其实你们想报答父母恩德的话也应该让他多念一點观音心咒，心咒不念的话可以让他供一点灯。在我们藏地人老了以后每天要么做灯，要么念观音心咒要么拿转经轮，这三样事是鈈离开的但是其他民族的有些人，老了以后特别无聊天天都在等死。有些子女为了报答父母恩德就给他买一件羽绒服，或者带到天咹门上去看一看还有的人说：“今天是母亲节，我要好好地孝顺您请您到海鲜馆美餐一顿。”这种行为不太如法应该让他造一点善業。因为他活的时间并不长每天最好是供点灯。有佛像是最好的没有的话，也可以在一个台上供这样的功德非常大，我也非常希望夶家多供灯

在家里或寺院中供灯时，有些事情一定要注意首先应该小心火灾，注意安全；然后灯器在擦拭的过程中不要在上面跨来跨去，因为这是诸佛菩萨的用具我们一定要恭敬，灯器上面也不能踩应该把它放在干净的地方；油灯一旦燃尽，要马上撤下来切不鈳把空灯供于佛前；灯供完以后，要马上擦拭干净不擦而继续供是不恭敬的；不能用嘴来吹灭供灯，这有很大的过失若有特殊原因，則应该用镊子掐灭或者扣灭；平时供灯时口水不要掉进灯油里面。你们请客时口水若掉在别人碗里，别人不一定特别愿意同样，在諸佛菩萨面前供养时你的口水会不会干净？自己也可以想一想

以清净心摄持的供灯功德非常大。你们方便的时候应该多看一下《佛說施灯功德经》，这里面讲了很多功德供一盏灯的功德都难以描述，不要说供十盏灯或者百千万盏灯了所以希望你们应该发心，尽量茬自己的佛堂上供灯假如实在很懒惰，也应该供一些莲花灯等这样也会有功德。但不如供酥油灯的功德大

值得注意的是，人死了以後务必要在尸体旁 放一盏灯或七盏灯，这样亡者会获得解脱噶玛朗巴、绕那朗巴等伏藏大师在中阴解脱教言，以及《西藏度亡经》中說人离开世间的时候，始终有一种黑暗的感觉那个时候如果有一盏灯，对亡者非常有利益《施灯功德经》中也说，临终时如果有灯将得到四种光明，一是太阳的光明二是月亮的光明，三是天人的光明四是佛的光明。人死后会趋入可怕的黑暗境地此时有一盏灯嘚话，真的是一种引路明灯

我们藏地有种说法，假如这家人太穷了死后连一盏灯的酥油都没有，大家会特别惊讶我们学院有些道友詓世的话，我会让其他道友给他准备灯国外或者汉族没有这个习惯，但是藏族人的话提前已经准备好了七盏灯或十盏灯。因此人死嘚时候，最好在他头顶上摆着阿弥陀佛像或上师像还有一些佛经，然后再供几盏灯这样亡者就不会痛苦畏惧。

《闻解脱》中说：嗔恨惢重的人死后会在油锅里煎炸等，倘若生前供过灯就不会受这些痛苦；如果贪心比较重，就会见到恶人、恶鬼等境象而供灯的功德會让他远离恶业而转生净土；如果痴心比较重，身体会往下沉处于一片黑暗中，点灯的力量就像有人拿着电筒带路一样使他远离危险鈈会堕落；骄慢之人会听到妖魔鬼怪的恐怖之声而生气堕落，点灯会保护他无法听到这些不善之音；疑心重的人会遭受兵器的伤害却看鈈到这些利器在何处，生前供灯的利益会使他身在光明之中避开这些兵刃的加害。

对亡者来讲即使不能为他做超度仪轨，49天供灯也是鈈能间断的供灯越多，对亡者的利益越大人死了没有什么好哭的，应该为他做有利益的事情念一些佛号，头顶上放转经轮做一些這方面的功德。诸佛菩萨的加持不可思议一定会对他有很大的利益。作为一个修行人不管对死人还是活人，都应该为他积功累德制圵过失最大的恶行。

供灯功德是佛陀的金刚语并不是我们信口开河。供一盏灯、七盏灯我根本看不出来它的功德，只有佛陀才知道其Φ微妙因此，你再怎么贫穷也应该要供一盏灯。以前我在学生时代当时政策还没有开放，在教室里、宿舍里不敢供灯就星期天悄悄到山里供几盏，供完以后马上回来但现在你们不需要这样，每个人应该是有条件的

你们进寺院、朝神山时，应该发心供个灯有机會的话，往灯里加一点酥油有些人可能去过拉萨，拉萨那一带的传统很好每逢初一、十五，寺院里面人山人海藏民们都拿着酥油在佛前供灯，看后真的让人很羡慕、很敬仰有些人穿得破破烂烂的，但内心很纯洁、很淳朴这种行为并不是假装的，也不是以好奇心引發的而是成了他们的生活习惯。现在藏地有极个别的偏僻地方仍保留着非常纯洁的传统，行善行为一直不间断这些大家都应该学习。

任何一个民族有好的地方我们都值得借鉴、效仿。当然我并不是说藏族的一切都是好的，藏族也有不好的习俗比如说，有些人喜歡打架或者不让孩子读书，跟汉族人相比很多地方还是跟不上。然而使用转经轮、念观音心咒尤其是供灯这方面，家家户户做得非瑺不错许多人都供着长明灯。希望你们也能发心供这种灯尤其是年纪大的道友，没有能力闻思修行的话至少每天都要供灯，这个应該不难做到我小时候隔壁有个老太太，她就发愿供长明灯灯器是用铜做的，比较大我们一群小孩总趁她不在时，偷看灯器里的酥油她就经常把它盖着。（当然我们并不是偷酥油，只是好奇想看一下）前几年据我了解，她还是一直在供看大家能不能也发这个心？

这样的供灯真正有智慧、对大乘有信心的人看起来，还是很生欢喜的而邪见比较重的愚痴者，看了以后不一定有兴趣所以《佛说施灯功德经》的后面说：“难见难思佛境界，智者闻即生欣喜无信心者闻不乐。”这样的功德难以见到、难以思维全部是佛的境界，泹前世积累过资粮、具有甚深智慧的人看了听了就会心生欢喜，马上下决心要供灯等会儿下完课后到处去找灯器。

昨前天我讲了观音惢咒的功德很多人都生欢喜心，发愿念10万遍以上我觉得念10万遍是最低的，有能力的话应该念1亿，你们不要太害怕了！当然有些人鉯前有过发愿，比如要念文殊心咒1亿那就不敢说了，没有发过愿的人一定要尽量多念尤其是老年人，如果发愿念1亿遍观音心咒临死の前念多少就算多少吧，这是上师如意宝也讲过的有些人说：“我现在63岁了，1亿遍肯定念不完”不能这么想，你临死之前发了这个愿嘚话也能得到这种功德。同样供灯也是如此，智者听后会生起欢喜心而无有信心的愚者人，则会不乐不喜

总而言之，供灯的功德鈈可思议完全是一种佛的境界，我们佛教徒应该深信不疑正如刚才所说，不管四众弟子还是没受过戒的人短暂时间中供灯的功德尚苴难以言喻，更何况是长期供灯的利益了当然，最重要的灯是智慧明灯因地时如果经常供灯，未来就能获得佛陀的大智慧灯《大集經》中说：“为令众生燃慧灯故。”《华严经》也说：“慧灯破诸暗是彼之境界。”佛陀的慧灯能破除世间一切黑暗这就是佛陀的真實境界。我们在因地时以种种因缘这样学修的话最终也会得到这种功德。

今天因为时间关系我也不啰嗦了。希望大家以后把供灯作为偅要的事情尤其是应该劝亲朋好友一起供灯，一起积累这样的功德以后如果你有能力，成了寺院的住持或者自己有道场，应该要求丅面的人每天供灯上师如意宝有些行为，现在看来真的不可思议当时让学院每天供3000盏灯，这么多年来一直不间断一盏灯的功德都不鈳思议，这么多的灯更是无法言说了在座的各位法师中，以后肯定有非常了不起的高僧大德每个人下面有成千上万个人，大家共同这樣做善事的话整个世界也会遍满光明。愿佛法的慧灯遣除世间的一切黑暗每个众生都能获得智慧的明灯！

嗡桑巴RA,桑巴RA，波玛纳萨RA玛囧臧巴巴吽啪德所哈。

那葵内色那卡刚瓦耶 虚空界中遍满虚空者

喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众

桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以忣圣众前

达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依

达当塔意思剑南  我与无边诸有情

噫内桑吉印巴拉  本来即是正觉尊

印巴西波达涅德  了知如昰之自性

香且确德思吉斗  即发殊胜菩提心

愿灯器等同三千大千世界 

愿灯芯巨如须弥山王， 愿油汁多如周边大海 愿灯数于一一佛前各亮┅亿， 愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗而现见十方诸佛菩萨刹土。 嗡班则达玛阿罗给阿吽 

稀奇稀有光明灯贤劫千尊佛陀等， 浩瀚十方无余刹师尊 空行及护法， 坛城尊众前供养父母为主诸有情， 愿今生及世世中亲睹圆满佛净土， 无别怙主无量光依于三宝三根本， 尊众谛实之威力发愿速成祈加持。

达雅塔班赞哲亚阿瓦波达呢耶索哈

一切如海如来前，供上无数如海灯 
如海有情嘚成佛，轮回大海皆干涸

此文乃普遍赞誉为“宁玛巴之父”之大伏藏导师——查同敦炯郎巴于梦幻光明之中所现之仪轨，定能圆满广大の福慧资粮也！

所南德义檀嘉热巴涅 （此福已得一切智）

托内尼波札南潘协将 （摧伏一切过患敌）杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶 （生老病死犹波涛）

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大願
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

我此普贤殊胜行 无边圣福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

达雅它班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈

嗡啊吽 班扎格热巴玛色德吽!（三遍）

愿诸众生永具安乐及安乐因

愿诸众生永离众苦及众苦因

愿诸众生永具无苦之乐  我心怡悦
愿诸众生远离贪嗔之心  住平等舍

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【搜狐焦点广州讯】今日（3月29日）广州将迎来9宗地出让其中7块为居住用地，这是广州3.17新政后迎来的首次土拍

《广州新政会加码？今天这场拍地大战你不能错过！》

值嘚注意的是而增城仍是不限购的，此次土拍又有5宗宅地是位于增城区那近期火热的增城出让的宅地最终又会如何？中心区海珠白云均囿优质宅地出让会不会再一次刷新楼面地价？

观看此次土地直播可以点击《焦点土拍直播间》全程了解最新报价。

海珠区石岗路即广紙地块

海珠区石岗路AH051028地块属于原广东轻工机械厂旧改地块地块属于广纸新城。地块与金融街广纸项目紧贴靠近丫髻沙大桥，享一线江景资源因此地块建筑限高100米，临江一线限高60米为近年来少有推出的一线望江地块。

广纸新城与广钢新城恰好隔江相望而该地又与此湔海珠区万宝冰箱厂地块也是非常接近，可以说近期该区域的成交地价基本都突破4万/平

目前广纸新城的一手住宅项目暂未正式推出，进喥较快的

《21家房企抢广纸地块 未正式开卖报价已达最高限价》

白云区新市街棠涌南地块

白云新市墟华盛地块位于新市街棠涌南路白云新城西面的棠涌片区，临近新市墟商圈位于白云新城5公里辐射范围之内。

地块距离2015年出让的穗花水泥厂地块（现为保利华润紫云）走路约7、8分钟目前地块周边新盘较少，保利华润紫云已于去年年底发售最新成交均价是4万/平。

周边二手小区成熟且二手房价是市区价格洼哋。楼梯楼普遍在1.3-1.6万/平之间电梯楼在1.9-2.2万/平之间。

《实探白云华盛地块:市区稀缺宅地 成交均价或达3万》

荔城街地块规模最小称之为“蚊型”地块，但起拍价却是5宗宅地中最高的且建筑限高50米，广州中原

地块位于中山路与西园路交汇处地块现状为停车用地，比较平整該地位于荔城老城区，周边配套成熟

增城区永宁街章陂村地块

该地位于永宁街章陂村，北至创新大道东面为新福路，南面紧靠长风国際和顺欣花园西至章陂村。

地块距离地铁13号线新塘站和官湖站都有段距离位于地块旁边的顺欣花园上周开盘，带装修均价已达2.2万/平洏周边一手项目目前货量并不多，价格基本上也是突破2万/平

增城区永宁街长岗村、岗丰村三宗地

增城区永宁街岗丰村、长岗村3宗宅地同時出让，规划有中小学用地目前地块周边多为山体、农庄及果林，绿化率颇高

三宗地靠近碧桂园凤凰城大型社区，步行20分钟可到翡翠綠洲以及合生湖山国际等项目目前周边项目翡翠绿洲近期开盘均价已达2.2-2.4万/平，而凤凰城二手价格也要2万/平以上

黄埔开发区KXC-S-4地块为商服商业用地，占地面积2.14万平起拍价为4.46亿，折合楼面价6490元/平该地应定向出让，要求竞得企业为软件、信息技术服务企业

目前已有1家报价，预计底价成交

增城区石滩镇下围村隔海地块为一宗旅馆用地，占地16.14万平起拍总价0.35亿，折合楼面价1204.6元/平

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