龙阳君　　古称男色为“龙阳”也是有渊源的。龙阳君是战国时魏王的男幸象美女一样婉转媚人，得宠于魏王后宫美女在他面前都黯然失色。
　　龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋龙阳之癖也成了同性恋的代名词。
　　《战国策·魏策》载：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下，王曰，有所不安乎如是何不相告也？对曰臣无敢不安也。王曰然则何为涕出？曰臣为王之所得鱼也。王曰何谓也？对曰臣之始得鱼也，臣甚喜；后得又益大臣直欲弃臣前之所得矣；今以臣之凶恶，而为王拂枕席；今臣爵志人君专人于庭，避人于途；四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸王也必亲上而趋大王,臣亦犹恐臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣;臣安能无涕出乎?魏王曰,误,有是心也,何不相告也?于是布令四境之内,曰有敢言美人者族." 也是“龙阳之好”的由来了。
　　原文解释：有一天他陪魏王钓鱼钓得十条大鱼，不觉泪下魏王问他何故伤心，他说：“我刚钓到鱼时很高兴后又钓了一些大的，便想把前面钓的小鱼丢掉如今我有幸能与大王共枕同寝，但四海之内美人甚多，闻知臣得幸于大王必定打扮得花枝招展来向陛下献媚，臣就象前面钓到的小鱼一样也会被抛弃，臣怎能不哭呢”魏王听了很感动，便下令：四海之内有敢向我介绍美女的，我就灭其族！
　　求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮张仪在游說魏王时就曾经指出说：人多奋辞而少何信，这是因为说诸侯成功就可以“封君”所以天下的游说之士“莫不日夜 虱腕目切齿以言从(纵)の便，以说人主”这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步，而且反映出在当时求取封号的人不是少数《经法·国次》篇说：灭掉一个国家之后，“列(裂)其地土以封贤者，是胃(谓)天功”这里不仅鼓吹裂土分封，而且从理论上将其上升到“天功”嘚高度谁悖逆这样做，谁就是违反天意于是国君们纷纷“举其秀土，而侯封之”魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。 他的真实姓洺不知道 从战国策的记载看来他应该是婉转媚人，颇有心机的吧
　　评价：那龙阳君何人华夏男色之始祖耳。俊美丰姿谁人知屈居苐六名，一定有许多FANS鸣不平只龙阳少年攻于计，远胜过弥子瑕和曹肇只一场假哭太过做作，还显出很自信样子一处败笔，这里只有雞蛋里挑骨头
　　据史载，龙阳君不仅艳名远播同时也是魏国数一数二的剑术高手（其间妙处请自行联想），对政治有极高的敏感性也经常代表魏国出使他国，完美地完成任务同时兼具美人、计谋家、武术家、外交家等多重而复杂的身份。
　　他的努力成果是显而噫见的后来诸多的徒子徒孙虽然有倾城倾国的、有独得君王一生爱怜的，但是大多死于非命君主一下台，男宠也完蛋
　　但是龙阳君在魏安王死后，仍然地位稳固被新君倚重（注，指才能请勿引申联想）。
　　而且最最重要的是在后来秦灭六国的过程中，其人消失于一切记载之中生不见人死不见尸，大有可推敲的余地是隐了？遁了还是私奔了？不可考证他生于几几年，史书也没有记载！