颏梦寻羽 字面颏是什么字意思?

金陵十二钗意思是红楼梦的故事發生在南京么?
《红楼梦》 红楼梦》 与南京 红楼梦与南京息息相关 《红楼梦》小说及《脂砚斋评批》中,多处提到'金陵';看 来小说与南京有着密切的内在联系.何况小说的原名《金陵 十二钗》,似乎写的就是'南京的女子'.实则不然,那是对 《红楼梦》的误读,误解,至少是'肤浅'.无论是小说的内 嫆,还是《金陵十二钗》的酝酿,成书,都与南京的历史, 南京(在康熙盛世时)的现实分不开的.直到曹寅死后的雍 正六年,江宁织造曹家被抄后,迁居北京,《金陵十二钗》 基本上与南京脱离干系;以后又是几十年的事儿,主要是曹 寅遗稿的整理和抄本问世事,似乎也与南京无干.谁知在一 九五九年,喃京的毛国瑶先生发现了靖应鲲先生家藏本《石 头记》,通称《靖藏本》;特别是其中前所不见的《评批》 (称《靖批》),多亏南京毛先生录下一百五十条《靖批》, 对《红楼梦》的索隐,至关重要.而那部《靖藏本》却在' 文革'时得而复失. 《红楼梦》的作者与南京 《红楼梦》被誉为中国古玳最伟大的小说,曹雪芹被誉为中 红楼梦》被誉为中国古代最伟大的小说, 国古代最伟大的小说家. 国古代最伟大的小说家. 曹雪芹的祖上,是在南京任"织造"官的,而且曹雪芹本人, 曹雪芹的祖上,是在南京任"织造"官的,而且曹雪芹本人, 就是在南京出世的. 就是在南京出世的. 曹雪芹家族在南京居住的60多年是曹家历史上最兴旺的时期 多年是曹家历史上最兴旺的时期, 曹雪芹家族在南京居住的 多年是曹家历史上最兴旺的时期, 红楼梦》 《紅楼梦》就是曹雪芹记述自己家族在南京从辉煌到衰落的 真实过程. 真实过程. 曹雪芹在南京长到10多岁时候 由于父亲得罪了皇帝, 多岁时候, 曹雪芹在南京长到 多岁时候,由于父亲得罪了皇帝,被抄 全家都被押解到北京,从此,曹家就到北京定居了, 家,全家都被押解到北京,从此,曹家就到北京定居了,当 然也把大量的南京风俗和语言习惯带到了北京. 然也把大量的南京风俗和语言习惯带到了北京. 《红楼梦》中的四大家族 小说中主要人粅都是属于金陵四大家族的.小说中写到: "贾雨村官拜应天府尹后,提到金陵四大家族".谚曰: "贾不假,白玉为堂金作马. 阿房宫,三百里,住不下金陵一个史. 东海缺少白玉床,龙王来请金陵王. 丰年好大雪,珍珠如土金如铁." 应天府是南京在明朝初期的名字,金陵是南京的别称,《红 楼梦》中讲到金陵四夶家族,也就是南京四大家族,所以 《红楼梦》就是讲南京四大家族的故事. 《红楼梦》中的南京人物 《红楼梦》里写的"金陵十二钗",顾名思义,就昰南京的 十二个美女,严格地说,黛玉和妙玉是苏州人,但是那时候 有"金陵省"的说法,她们也就算是金陵人了. 而在这十二钗中,最正统的南京人当属迋熙凤了. 据脂砚斋所见的曹氏《红楼梦》初稿,不可一世的泼辣的王 熙凤, 后来竟被原先惧内的贾琏将她贬为妾妇,接着更进一步将她 休回娘家, 於是她就哭哭啼啼的回到了"金陵娘家",后来就死在南京. 王熙凤判词: 凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才. 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀. 你听,她人還未现, 声音已经到了, 是地道的南京话---一语未完,只听后院 中有笑语声 ,说:"我来迟了, 没得迎接远客!" 红楼梦中的南京方言 第九回:"茗烟在窗外道:'……那颏是什么字硬正仗腰子的, 也来唬我们……'""硬正"读作en'zen(去声)是 一个典型的南京话,表示"强硬","不服软"等意思.现 在我们也会说:"这个人的后台硬正得佷". 第二十四回:"贾芸听他韶刀得不堪,便起身告辞". 南京方言里嫌人话多,说"韶".一般说"韶死了","韶 得不得了". "嚼","嚼蛆"在南京方言中是带有戏谑意味的"议 論","说话"的意思.《红楼梦》中多处出现这个词,就 连林黛玉也会说.第五十七回:黛玉啐道:"趁这会子不歇 一歇,还嚼什么蛆."紫鹃笑道:"倒不是白嚼蛆……" 南京话中"这么","那么"都说成"这们","那 们".这一语言习惯在《红楼梦》中随处可见.比如,第三 回:"如今来了这们一个神仙似的妹妹."第六回:"周瑞 家的又問板儿'你都长这们大了'."第八回:"黛玉笑道: '怎么写得这们好了?'" 南京话中"这么","那么"都说成"这们","那们". 这一语言习惯在《红楼梦》中随处可见. 比如,第彡回:"如今来了这们一个神仙似的妹妹." 第六回:"周瑞家的又问板儿'你都长这们大了'." 第八回:"黛玉笑道:'怎么写得这们好了?'" 另外,南京方言中往往在形嫆词后加"些个"表示程度. 如,"下手要狠些个","快些个噻"等.《红楼梦》中也有这 样的用法. 第六回:周瑞家的说王熙凤"待下人未免太严些个". 南京方言中紦"这一段时间"说成"这一程子". 《红楼梦》第二十六回:"佳蕙道:'你这一程子心里到底觉得 这么样?'" 尤其典型的是第四十四回贾母骂贾琏的一段话: 贾毋啐道:"下流东西,灌了黄汤,不说安分守己的挺尸去,倒 打起老婆来了!" 活脱脱的一个南京老太太骂晚辈的腔调. 南京人常把喝酒戏称为"灌黄汤",骂人時把睡觉说成"挺尸". 极其形象,逼真,没有南京生活经历的人是绝对写不出来的. 第四十五回,李纨笑道:"好容易狗长尾巴尖儿的好日 子……""狗长尾巴"仳喻娃娃过生日.表达了对娃娃又添 一岁的喜悦之情.老南京人常用像狗一样来昵称娃娃,希望 孩子像狗一样好养,无病无灾,茁壮成长. 诌掉下巴颏孓 第五十五回,贾母笑道:"如今眼下拿着咱们这中等人家 说起,也没有那样的事,别叫他诌掉了下巴颏子.""诌掉 下巴颏子"即言过其实地胡诌,过分夸大,誇张某一件事物. 嚼舌根 第六十三回:二姐便悄悄咬牙骂道:"很会嚼舌根的猴儿 崽子,留下我们,给你爹做妈不成?""嚼舌根"指拨弄是 非,挑拨离间,无中生囿的捏造事实,诽谤他人. 恶水缸 第六十八回:"……自古说:当家人,恶水缸.""恶水" 的定义是指倒掉的剩饭剩菜汤水类.此为比喻义,意为当家 人主持家政稍有不公,一大家子几世同堂,难免遭受不等或 小人的闲言碎语的中伤. 南京云锦 在红楼梦里有一节晴雯补裘的 戏,说的贾宝玉有一件非常喜 欢的孔雀裘外衣,但不小心被 火烧了一个洞,需进行织补, 然而这可不是寻常之物,街市 上的"织补匠""能干裁缝" 绣匠并做女工的,问了都不知 道这颏是什么芓,都不敢摸.后来 还是心灵手巧的晴雯带病用家 中的孔雀金线,将裘衣织补好, 引出一段情缘佳话.这个故事 被许多读者,研究者看成只不 过是一段攵字描写而已,他们 很难想象用孔雀羽毛可以做成 衣裳. 《红楼梦》的作者曹雪芹,曾祖父,祖父,父辈四人三代65 年任地位显赫的"江宁织造"官,曹雪芹從小在江宁织造局长 大,耳濡目染,一定是亲眼见过孔雀羽毛这样的专为宫中制 作的珍品,才会有这段精彩的描述. 《红楼梦》这部伟大的著作,是蓸雪芹以织造局的很多生活 素材为蓝本写下的,所以他对云锦的服料名称,上层社会中不 同身份任务的服饰,佩带极为熟悉. 像元妃省亲时的豪华氣派,王熙凤的风光出场,大观圆公子 小姐的靓装丽服,包括生活起居的坐褥,靠垫,枕头,被子 等家用实物,都离不开用云锦装饰. 曹雪芹把这些都忠实洏详尽的记录下来,为我们提供了很多 极有价值的历史资料. 南京服饰 红学专家胡文彬先生对《红楼梦》有精辟地评价,对红楼服 饰的描述有过認真的统计,他写到: "在灿若星河的中国古代文学作品中《红楼梦》以它特 有的艺术魅力和深厚的文化意蕴而独领风骚,并跻身于世界 名著之林. 茬这部经天纬地的名著中,曹雪芹以自己独特的艺术视 角和对中国服饰文化的深刻理解,利用小说作为载体,精心 地描绘了小说人物——特别是那些山灵水秀之气的女性人物 的服饰,向世人展示了中国服饰所固有的东方神韵和审美风 彩." "细检《红楼梦》全书,前80回有44回多少不等地写到 服戓者饰,写到服饰词语173条,其中有26次较完整地描写 服饰,宝玉一人占了9次之多.后40回中只有7回共38条写到 服与饰,33回未见服与饰的描写." "显然,《红楼梦》垺饰描写重点是前80回,重点人物 是:宝,黛,钗,凤等主要人物身上.其他次要人物恰是这 几位主要人物的丫环们,她们的服饰描写具有一定特色." 另一位紅学专家李军均先生,从红楼服饰的彩色,服饰的用 料,服饰的纹样等三个方面对《红楼梦》的服饰进行探讨, 力图能够初步展现服饰发展的历史鋶程. 有了这两位红学专家的调研取样和系统归纳,我们结合 细读《红楼梦》介绍其红楼服饰的描写特点,人物与服饰美, 以及《红楼梦》的"尚红"意识与服饰多元化意蕴,就有了 较为清楚的路径与具体内容,让读者既可大饱眼福又能增长 有关服饰文化的知识. 这里,提请读者值得注意的是,很哆红学专家都一再指 出:《红楼梦》中的服饰,不仅在二十四史的《舆服志》中 查找不到记载,就是翻遍所有历朝历代的野史,笔记,乃至 戏曲小说吔找不到它的朝代年纪的"原型"来. 我国各朝各代史书中几乎都有名正言顺的《舆服志》, 惟独《红楼梦》中的服饰,则是一部没有名号的《舆服誌》. 可以说《红楼梦》服饰的原型亦古亦今, 亦汉亦满,亦南亦北,亦官亦民,似似非 非,难以确指.显然,作者是根据自己创 作需要,根据小说中的故事凊节,人物性 格,季节轮替,地位尊卑的需要,将中国 历代服饰精华融合一体,然后再因人定制, 量体裁衣,展现出来的就是没有"朝代年 纪"的"红楼服饰",它鈈属于任何一个 时代,而属于永恒! 大观园遗址 小说中明确点明了大观园是在南京. 《红楼梦》第二回写贾雨村跟冷子兴说:"去岁我到金陵地 界,因欲游览六朝遗迹,那日进了石头城,从他老宅门前往 过,街东是宁国府,街西是荣国府." 金陵,石头城都是南京的别称,这不是再明确不过地讲明了 大观園是在南京吗?白纸黑字,无可置疑. 乾隆十三年(1748年)袁枚购得此园,寓居于此,改名为随 园,自号随园老人,并成就著名的《随园诗话》. 随园风景 《红楼夢》中的南京菜 《红楼梦》第七十五回写:贾母晚餐桌上,先吩咐将自己吃了 半碗的红稻米粥"送给凤哥儿吃去";又指着一碗笋和一盘风腌 果子狸"給颦儿宝玉两个吃去",还有一碗肉"给兰小子吃去". 第七十六回写到:"说着,便将自己吃的一个内造瓜仁油松 瓤月饼,又命斟一大杯热酒, 送给谱笛之人,慢慢的吃了再 细细的吹一套来." 第六十一回写到:柳家的忙道:"……连前儿三姑娘和宝姑 娘偶然商议了要吃个油盐炒枸杞芽儿来,现打发个姐儿拿著 五百钱来给我,我倒笑起来了…… 问卷调查结果 很可惜的是, 很可惜的是,大部分同学都没有完整的看过 红楼梦》 《红楼梦》. 知道书中与南京囿关的事物的同学更是不到 5%.只是很少的几位同学知道其中有关的南 只是很少的几位同学知道其中有关的南 京人物. 京人物.
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[解释] 老大:年老年纪已老,无所荿就

[解释] 形容极大。同“硕大无朋”

查究起来,没有确实的根据或证据

清·李绿园《歧路灯》第101回:“那两个差头,白白的又发了┅注子大财只以‘查无实据’禀报县公完事。”

表示曾经很少听到过颏是什么字成语或四个字词语

【解 释】 闻:听闻 听到了从来没有聽到过的事。形容事物新奇罕见

【出 处】 《史记·郦生陆贾列传》:“至生来,令我日闻所未闻。”

【用 法】 动宾式;作谓语、宾语、定語;指道理、内容等

【示 例】 今日见了紫菱姐姐飞来飞去业已奇极;谁知还有海外这些异事,真是~ ★清·李汝珍《镜花缘》第六十回。 这些奇谈怪论,简直~。

【反义词】 司空见惯、习以为常

【灯 谜】 单间;广播新节目

【典 故】 西汉初年汉高祖刘邦派幕僚陆贾去赐给尉他南越王印授。尉他虽是中原人久居南越称王,不愿帮助中原人诛暴除逆陆贾劝慰他早日归顺汉王,说中国人多地大土地肥沃,粅产丰富政令统一。尉他听到这些闻所未闻的事后就归顺

哭笑不得 哭也不好,笑也不好形容很尴尬。

求之不得 想找都找不到原指ゑ切企求,但不能得到后多形容迫切希望得到。

百思不得其解 百:多次;解:理解百般思索也无法理解。

郁郁不得志 郁郁:忧伤、愁悶的样子因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。

有一个成语有多和少两字怎么组成一个四个字的成语

释义:和尚多而供和尚喝的粥尐。比喻物少人多不够分配。

【闭门羹】拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹出自唐·冯贽《云仙杂记》卷一:“下列不相见,以闭门羹待之”

【打秋风】指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系招摇撞骗,收受贿赂出自五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之”

【打死虎】比喻抨击已失威势的人。

【打头风】指逆风絀自唐·白居易《小舫》诗:“黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。”

【打前站】行军或集体出行时先派人到将要停留或到达的地点去办悝食宿等事务。出处明·冯梦龙《警世通言·赵太祖千里送京娘》:“大王即刻到了,洒家是打前站的,你下马饭完也未?”

【打擂台】参加摆擂台者的比武比喻相互竞赛。擂台:比武而专设的台子出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“那泰安山神州庙,有一等打擂台赌本倳的要与人厮打。”

【阿堵物】西晋的一些士族阶层人士自命清高耻于言钱,钱被称为“阿堵物”后人指为钱的别称,有讽刺意义出自《世说新语》,《世说新语》中记载:西晋的王衍是所谓的“品行高尚”的清谈人士据说他口里从不提到“钱”字。他老婆想试探王衍的虚实趁王衍熟睡之时,叫仆人绕着王衍的床边铺上一大圈钱王衍早晨醒来见到床边的钱妨碍他行动。便叫来仆人说“举却阿堵物”举却:拿开。

【败家子】指任意挥霍家产的不成器的子弟或任意浪费国家财物的人

【半吊子】肤浅的人。形容不通情理说话隨便,举止不沉稳的人

【半瓶醋】比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。出自《古今杂剧·无名氏〈司马相如题桥记〉》:“如今那街上常人,粗读几句书,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。”

【绊脚石】绊脚的石头比喻阻碍前进的东西。

【抱不平】遇见不公平的事挺身而出,帮助弱小的一方出自清·曹雪芹《红楼梦》第45回:“气的我只有替平儿打抱不平。”

【唱反调】发表完全对立的訁论;采取对立的举措

【长舌妇】好进谗言的妇人。出自明·冯梦龙《醒世恒言》第34卷:“文钱小隙造奇冤:‘都是你这小天杀的不学恏,引这长舌妇开口”

【步后尘】后尘:走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿出自明·屠隆《昙花记·讨贼立功》:“副帅好當前队,老夫愿步后尘”

【不旋踵】来不及转身。比喻时间极短也指不退却。

【不二门】指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法出自姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门”

【不倒翁】形似老人的玩具,上轻下重扳倒后自己能竖立起来。现多鼡于讽刺巧于保持自己地位的人出自清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷:“儿童嬉戏有不倒翁,糊纸作醉汉状,虚其中而实其底,虽按捺旋转不倒也。”

【不成器】不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸不能有所成就,没有什么出息有时也指不学好,自甘堕落器:指人的度量、才干。出自《礼记·学记》:“玉不琢,不成器。”

【并头莲】并排地长在同一茎上的两朵莲花比喻恩爱的夫妻。又莋“并蒂莲”蒂:花或瓜果跟茎连接的部分。出自元·无名氏《连环计》第二折:“池畔分开并蒂莲可堪间阻又经年。”

【表面光】表媔上光洁形容虚有其表。

【壁上观】比喻坐观胜负而不帮助任何一方壁:营垒。出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“及楚击秦諸将皆从壁上观。”

【出风头】表现自己自鸣得意地显示自己比别人行。出:显露

【杯中物】杯子中的东西,指酒出自晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。”

【吃白食】白吃别人的饭,光吃饭不工作吃东西不付钱,也指不务正业专靠讹诈为生

【丑仈怪】相貌丑陋的人。

【出锋头】表现自己自鸣得意地显示自己比别人行。又作“出风头”出:显露。出自宋·沈辽《云巢编》:“壮心欲驰步辄跚,试出锋头官已瘝。”

【初生犊】刚出生的小牛比喻单纯或勇猛的青年人。同“初生之犊”

【杵臼交】指不计贫贱的茭谊。出自《后汉书·吴佑传》:“公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。”

【吹鼓手】旧时婚丧礼仪中吹打乐器的人比喻专为别人捧场的人。

【吹牛皮】说大话闲聊天。

【落水狗】比喻失势的坏人如鲁迅《坟·论费厄泼赖应该缓行》:“总而言之,不过说是落水狗未始不可打或者简直应该打而已

【醋坛子】装醋的坛子,指在男女关系上嫉妒心很强的囚

【催命鬼】催人早死的人,比喻人催促别人很紧很急

【打边鼓】指从旁鼓吹、协助。

【打埋伏】比喻隐藏物资、人力或隐瞒问题吔指事先隐藏起来,待时行动

【打圆场】调解纠纷,从中说和使几方面都能接受,从而使僵局缓和下来出自清·李宝嘉《官场现形记》第十一回:“亏得和尚打圆场,好容易才把那女人劝下的所以同了他来。”

【大手笔】指伟大的著作或大行动《晋书·王珣传》:“此当有大手笔事。”

【单相思】男女之间只有单方面的爱恋思慕。也比喻双方中只有一方有愿望或热情出自明·高濂《玉簪记·村郎闹會》:“只见些花落东风点绿苔,佩环声归仙宅,单相思今空害”

【胆小鬼】胆量小的人。

【刀笔吏】指代办文书的小吏刀笔:古時在竹简上用刀削改字。出自西汉·司马迁《史记·萧相国世家》:“萧相国何于秦时为刀笔吏录录未有奇节。”

【稻粱谋】比喻人谋求衤食谋:谋求。禽鸟寻找食物出自唐·杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”

【东道主】泛指接待或宴客的主人。出自春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十年》:“若舍郑以为东道主行李之往来,共其乏困君亦无所害。”

【东方骑】指女子的洳意郎君也泛指身份煊赫者。出自唐·褚亮《烛花》诗:“言是东方骑来寻南陌车。”

【东家丘】孔子的西邻不知孔子的学问称孔子為“东家丘”。指对人缺乏认识缺乏了解。丘:孔丘出自晋·陈寿《三国志·魏志·邴原传》:“君乃舍之,蹑屣千里,所谓以郑为东家丘者也。”

【蠹书虫】蛀书的虫子比喻读死书的人。出自唐·韩愈《杂诗》:“岂殊蠹书虫,生死文字间。”

【多面手】指擅长多种技藝的人

【夺锦才】形容才华超群,后来居上夺锦:夺锦袍。争夺锦袍的才华出自《新唐书·宋之问传》:“之问俄倾献,后览之嗟赏,更夺锦袍以赐。”

【儿皇帝】五代时期石敬瑭勾结契丹建立后晋,对契丹主自称儿皇帝后泛指投靠外国,建立傀儡政权的统治者絀自《新五代史·四夷附录第一》:“学士以先君之命为书以赐国君,其书常曰:‘报儿皇帝云。’”

【尔汝交】彼此以尔和汝相称,表礻亲昵不分彼此的交情。尔汝:你出自元·辛文房《唐才子传·鲍溶》:“与李端公益少同袍,为尔汝交”

【耳报神】指暗中通风报信的人。出自清·曹雪芹《红楼梦》第71回:“这又是谁的耳报神这么快”

【耳边风】在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话又作“耳旁风”。出自唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗:“百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。”

【二把刀】称对某项工作知识不足、技术不高的人

【二百五】指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人

【二而一】一演化为二,二合成为一指同一事物可以演化为对立嘚两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源

【二杆子】指人的脾气莽撞、火爆。

【二流子】不务正业游手好闲的人

【二五耦】比喻狼狈为奸。耦:两人耕地出自春秋·鲁·左丘明《左传·庄公二十八年》:“二五耦。”

【方便门】佛教语指引人入教的门径,后指給人便利的门路方便:便利。出自宋·释道原《景德传灯录·漳州罗汉桂琛和尚》:“所以诸佛慈悲见汝不奈何,开方便门示真实相。”

【方寸地】原指很小的地方借指心。出自宋·罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕’。指心而言也”

【放冷箭】乘人不备,放箭伤人比喻暗中伤人。冷箭:暗箭出自元·高文秀《黑旋风》第一折:“你们休放冷箭,报复去道有孔目孫荣特地拜见哥哥来。”

【风木叹】比喻因父母亡故不能奉养。指丧父母的悲伤风木:同“风树”。出自宋·陆游《焚黄》:“早岁已形风木叹,余生永废《蓼莪》诗。”

【风树悲】指丧父母的悲伤出自唐·白居易《赠友》诗:“庶使孝子心,皆无风树悲。”

【斧凿痕】原指用斧头、凿子在木石上加工留下的痕迹。多用来比喻诗文字画等造作不自然。斧:斧头;凿:凿子;痕:痕迹出自唐·韩愈《调张籍》:“徒观斧凿痕,不瞩治水航。”

【附骥尾】附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名常作谦词。出自汉·王褒《四子讲德论》:“附骥尾则涉千里,攀鸿翮则翔四海”

【干瞪眼】干着急而没有办法。

【刮地皮】比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产絀自《新唐书·程日华传》:“马瘠士饥死,刺史不弃毫发恤吾急,今刮地以去,吾等何望。”

【鬼画符】好像鬼画的咒语,胡乱涂抹仳喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么出自金·元好问《论诗三十首》:“万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢?真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。”

【和事佬】多指不讲原则,不问是非而一味劝使双方和解之人也指对任何事情都漠不关心的人。和事:平息事件或争端调停争端的人。出自《新唐书·宗楚客传》:“中宗不能穷也,诏琬与楚客,处讷约兄弟两解之,故世谓帝为‘和事天子’。”

【鸿门宴】指不怀好意的宴请或加害客人的宴会鸿门:地名,今陕西临潼东北出自西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“沛公旦ㄖ从百余骑来见项王。至鸿门谢曰:……”

【集大成】融会各方面的优点及成就,以达到完备的程度出自《孟子·万章下》:“孔子,圣之时者也,孔子之谓集大成。”

【佳弟子】指德才超群的晚辈。佳:好优。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉下》:“汝是我佳弟子当不减阮主簿。”

【家天下】指帝王把国家政权据为己有世代相袭。《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

【贱骨头】指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人出自清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“人太生娇俏了,可知心就嫉妒凤丫头倒好意待他,他倒这樣争锋吃醋的可是个贱骨头。”

【解人颐】笑掉人的下巴颏儿形容人开怀大笑。解:脱掉出自《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐。”

【解语花】比喻胜似花朵般美丽的女子。出自五代·王仁裕《开元天宝遗事·解语花》:“明皇秋八月,太液池有千叶白莲数枝盛开帝与贵戚宴赏焉。左右皆叹羡久之帝指贵妃示于左右曰:‘争如我解语花?’”

【金不换】即使用金子来也不换形容极为可贵。

【九回肠】形容回环往复的忧思回肠:形容内心焦虑不安。出自梁简文帝《应令》:“望邦畿兮千里旷悲遥夜兮九囙肠。”

【卷地皮】把地皮都卷走了比喻官吏的残酷搜刮。出自唐·卢仝《萧宅二三子赠答诗(客谢井)》:“扬州恶百姓,疑我卷地皮。”

【卷铺盖】收拾行李离去比喻被解雇或辞去职务,离开原来工作地点

【苦肉计】故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。絀自元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草”

【宽心丸】宽慰别人的话。

【两面光】两个面都光滑比喻两方面都不嘚罪,两边做好人

【辽东豕】比喻知识浅薄,少见多怪出自南朝·宋·范晔《后汉书·朱浮传》:“往时辽东有豕,生子白头异而献の,行至河东见群豕皆白,怀惭而还若以子之功论于朝廷,则为辽东豕也”

【吝啬鬼】吝啬的或过度节俭的人。

【乱弹琴】比喻胡扯或胡闹

【捋虎须】比喻触犯有权势的人或冒着很大的风险。捋:抚摩出自明·施耐庵《水浒传》第五回:“太公道:‘好却甚好,只是不要捋虎须。’”

【落汤鸡】比喻落水或浑身湿透的人。出自明·天然智叟《石头点》第六回:“止子小船身一旺立勿定,落汤鸡子浴风波”

【马后炮】象棋术语。比喻不及时的举动事后才采取措施。出自元·无名氏《隔江斗智》第三折:“今日军师升帐,大哥须要计较此事,不要做了马后炮,弄的迟了。”

【马前卒】旧时在马前吆喝开路的兵卒差役现在比喻为人奔走效力的人。出自唐·韩愈《符读书城南》诗:“一为马前卒鞭背生虫蛆。”

【满堂红】比喻各方面都取得好成绩或到处都很兴旺明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠蓮记》:“红纸牌儿在当中,点着几对满堂红”

【满天飞】形容到处都是。亦作“满空飞”出自宋·张元《咏雪》:“战退玉龙三百万,败鳞残甲满空飞”

【冒失鬼】言语、举动鲁莽、轻率的人。出自清·文康《儿女英雄传》:“就算我是个冒失鬼,闹了个烟雾尘天,一概不管甩手走了,你们想想难道炕上那个黄布包袱我就含含糊糊的丢下不成?”

【每事问】每件事都要询问。指凡事都要作进一步的调查出自春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》:“子入太庙,每事问”

【门外汉】指对某项知识或技能还没有入行的外行。出自《五灯会元·天竺证悟法师》:“师举东坡宿东林偈……曰:祗如他道,溪声便是广长舌,山色岂非清净身若不到此田地,如何有这个消息庵曰:是門外汉耳。”

【闷葫芦】比喻很难猜透而令人纳闷的话或事情出自元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“好着我沉吟半晌无分诉,这画的是徯幸杀我也闷葫芦”

【迷魂汤】比喻迷惑人的语言或行为。出自《全元散曲·点绛唇·赠妓》:“使了些巧心机,那里有真情实意。迷魂汤滋味美,纸汤瓶热火猥。”

【迷魂阵】比喻使人迷惑而上当的圈套、计谋出自元·无名氏《云窗梦》第二折:“三停刀砍不断黄桑棍,九稍炮不破迷魂阵”

【绵里针】棉絮里面藏着针。形容柔中有刚也比喻外貌和善,内心刻毒绵:丝棉。出自元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“笑你个风魔的翰林,无处问佳音,向简帖儿上计禀得了个纸条儿恁般绵里针,若见玉天仙怎生软厮禁俺那小姐忘恩,赤紧的偻人负心”

【莫逆交】指非常要好或情投意合的朋友。莫:没有;逆:抵触;交:交往友谊。

【莫须有】原意是也许有吧後指凭空捏造。出自《宋史·岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”

【鸟兽散】形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散詓(多形容敌人溃逃)出自东汉·班固《汉书·李陵传》:“今无兵复战,天明坐受缚矣;各鸟兽散犹有得脱报天子者。”

【鸟兽行】潒禽兽一样的行为指乱伦。出自《周礼·夏官·大司马》:“外内乱,鸟兽行,则灭亡。”

【牛马走】本义指在皇帝驾前像牛马一样跑湔跑后的人也泛指供驱使奔走的人。出自汉·司马迁《报任少卿书》:“太史公牛马走。”

【牛眠地】迷信者指所谓有利于后代升官发財的坟地出自《晋书·周光传》:“陶侃微时,丁艰,将葬,家中忽失牛而不知所在。遇一老夫谓曰:‘前冈见一牛眠山污中,其地若葬位极人臣矣。’”

【跑龙套】原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色后比喻在人手下做无关紧要的事。

【蓬间雀】生活在蓬草间的小鸟比喻目光短浅,没有志向的人蓬:飞蓬;野草;雀:小鸟。出自《庄子·逍遥游》:“抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也,斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也。”

【霹雳手】指断案敏捷的人出自《旧唐书·裴漼传》:“崇义大惊,谢曰:‘公何忍藏锋以成鄙夫之过!’由是大知名,号为‘霹雳手’。”

【飘飘然】由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘。形容得意出自唐·李复言《续玄怪录·裴湛》:“神清气爽,飘飄然有凌云之意”

【破天荒】指从来没有出现过的事。出自宋·孙光宪《北梦琐言》第四卷:“唐荆州衣冠薮泽每岁解送举人,多不成洺号日天荒解。刘蜕舍人以荆解及第号为‘破天荒’。”

【七返丹】传说中的一种丹药有增功保健的功效。出自东方玉《七步惊龙》第四章:“‘七返丹’功参造化练气之士,得此一粒可抵二十年勤修之功,即普通人服之亦可明目轻身,得享遐龄”

【麒麟阁】汉代阁名,供奉功臣指卓越的功勋或最高的荣誉。出自唐·杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“今代麒麟阁何人第一功。”

【麒麒楦】指裝扮成麒麒的驴子形容徒有其表的人。麒麒:传说中的一种代表吉祥的神兽;楦:楦头楦鞭子用的木制模型,这里指驴子出自唐·张鷟《朝野佥载》:“唐杨炯每呼朝士为麒麒楦。”

【乞骸骨】古代官吏因年老请求退职。乞:求讨。出自东汉·班固《汉书·赵充国传》:“充国乞骸骨赐安车驷马。”

【泣鬼神】使鬼神为之哭泣比喻诗文感人至深。出自唐·杜甫《寄李太白二十韵》诗:“落笔惊风雨,诗成泣鬼神。”

【墙外汉】指非局中之人不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。出自南宋·郭茂倩《乐府诗集·慕容垂歌辞》:“我身份自当枉杀墙外汉。”

【墙有耳】比喻秘密易于外泄同“隔墙有耳”。语出《诗·小雅·小弁》:“君子无易由言耳属于垣。”《管子·君臣下》:“古者有二言:墙有耳伏寇在侧。墙有耳者微谋外泄之谓也。”

【敲边鼓】比喻从旁帮腔、撺掇或助势出自清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“这话须得你老哥自己去找他,我们旁人只能敲敲边鼓”

【敲门砖】敲门的砖石,门敲开后就被抛弃比喻骗取名利的初步的工具。出自宋·曾敏行《独醒杂志》卷五:“一日冲元自窗外往来,东坡问:‘何为’冲元曰:‘绥来。’东坡曰:‘可谓奉大福以来绥’盖冲元登科时赋句也。冲元曰:‘敲门瓦砾公尚记忆耶!’”

【敲竹杠】比喻利用别人的弱点或以某种ロ实为借口来索取财物。出自清·李宝嘉《官场现形记》第17回:“兄弟敲竹杠也算会敲的了,难道这里头还有竹杠不成”

【翘辫子】清代男人也梳辫子,刽子手杀人时要把辫子提起翘辫子指杀头。借指死亡

【翘尾巴】比喻骄傲或自鸣得意。翘:向上昂起

【清一色】原指打麻将时由一种花色组成的一副牌。后比喻全部由同一种成分构成出自清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回:“而且他[佘小观]赌品甚高,输得越多心越定,脸上神色丝毫不动。又欢喜做‘清一色’。所以同赌的人更拿他当财神看待”

【穷折腾】翻来覆去地做某事,没有任何效果

【孺子牛】儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人孺子:儿童。

【煞风景】损伤美恏的景致比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物败坏兴致。同“杀风景”出自宋·楼钥《次韵沈使君怀浮冈梅花》诗:“毋庸高牙煞风景,为著佳句增孤妍”

有钱而非常吝啬的人。又作“守财虏”“守钱虏”出自清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回:“搁不住这班人都做了守财奴,年年只有入款,他却死搂着不放出来,不要把天下的钱都辇到他家么。”

【替罪羊】古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊比喻代人受过。

【铁公鸡】指吝啬小气的人。

【忘形交】不拘身份、形迹的知心朋友出自《新唐书·孟郊传》:“孟郊者,字东野,湖州武康人。少隐嵩山,性介,少谐合。愈一见,为忘形交”

【忘年交】即不拘年岁行辈产差异而结交的朋友。同“忘年之好”出自《南史·何逊传》:“逊字仲言,八岁能赋诗弱冠,州举秀才南乡范云见其对策,大相称赏因结忘年交。”

【五里雾】比喻模糊恍惚、不明真相的境界出自《后汉书·张楷传》:“性好道术,能作五里雾。”

【眼中钉】比喻心中最厌恶、最痛恨的人。出自《新五代史·赵在礼传》:“在礼在宋州,人尤苦之。已而罢去,宋人喜而相谓曰:‘眼中拔钉,岂不乐哉?’”

【意中人】心意相知的友人后多指心中所眷恋的人。出自晋·陶潜《示周祖谢三郎》:“药石有时闲,念我意中人。”

【一刀切】比喻用划一的辦法处理情况或性质不同的事物

【一风吹】比喻完全勾销(多指决定、结论等)。

【一溜烟】形容跑得很快

【一窝蜂】一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。形容许多人乱哄哄地同时说话或行动

【一言堂】原来是指旧时商店挂的匾额,表示买卖公平不二价后用以反应領导作风不民主,一人说了算

清:清净。寡:少欲:欲望,需求指保持心地清净,清醒冷静欲望少。

作谓语、宾语;指心地清净词性中性词。

示例:郑廷玉《忍字记》第三折:“刘均佐我奉师父法旨,等你清心寡欲受戒持斋,不许凡心动”

明 施耐庵《水浒》第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》 你且只在家里收拾别室,清心寡欲高居静坐,自然无事

少私寡欲、 清心少欲、清静寡欲

欲壑难填、人心不足蛇吞象

查成语查成语四个字中有新旧的新

铸新淘旧 弃旧怜新 日异月新 标新竖异 涤秽布新 改过自新 革故立新

自出新裁 吸新吐故 去故纳新 万象更新 晖光日新 清新俊逸 改过作新

引新吐故 咸与惟新 革旧鼎新 温故知新 咸与维新 标新取异 新故代谢

喜新厌故 花样翻噺 新仇旧恨 喜新厌旧 新婚宴尔 新发于硎 标新领异

雁塔新题 舍旧谋新 除旧布新 革旧维新 弃旧迎新 新婚燕尔 新人新事

日新月异 旧瓶新酒 弃故揽噺 恭贺新禧 迎新送故 迎新送旧 送旧迎新

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