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毛泽东的 《沁园春雪》谁有全文、赏析和讲解啊?
毛泽东诗词...
毛泽东诗词
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沁园春·雪
北国风光,
千里冰封,
万里雪飘。
望长城内外,
惟余莽莽;
大河上下,
顿失滔滔。
山舞银蛇,
原驰蜡象,
欲与天公试比高。
看红装素裹,
分外妖娆。
江山如此多娇,
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,
略输文采;
唐宗宋祖,
稍逊风骚。
一代天骄,
成吉思汗,
只识弯弓射大雕。
数风流人物,
还看今朝。
这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán :我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦。)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词。
这首词分上下两片。上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘。诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大。天地茫茫,纯然一色,包容一切。“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳。“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受。
祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗。一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起。“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论。诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说。一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判。然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作。
《沁园春雪》新解(钱文)
对《沁园春雪》的讲解历来有两个难点:一是如何理解诗人关于“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”的批判;二是“数风流人物,还看今朝”中“风流人物”究竟指谁?围绕这两个问题,有过各种不同的分析。后来,作者自己作了注,说“略输文采”云云,都是“批判二千年封建主义的一个反动侧面”,并且解释说,“只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?”“风流人物”则明确指示:“是指无产阶级。”(《毛泽东诗词选》,人民文学出版社1986年版)这自然是具有权威性的解释。但是,我们如果不拘泥于作者事后的注释,是否还可以作别样的“新解”呢?想来是应该允许的吧。
近来读毛泽东早期著作,在1913年冬所记的《讲堂录》里看到了下面几段话,觉得颇耐寻味——
王船山:有豪杰而不圣贤者,未有圣贤而不豪杰者也。
圣贤,德业俱全者;豪杰,歉于品德,而有大功大名者。拿(破仑)翁,豪杰也,而非圣贤。
有办事之人。有传教之人。前如诸葛武侯、范希文,后如孔、孟、朱、陆、王阳明等是也。
宋韩、范并称,清曾、左并称。然韩、左办事之人也,范、曾办事而兼传教之人也。
帝王一代帝王,圣贤百代帝王。
据有关专家考证,上述议论是毛泽东在湖南省立第四师范读书听杨昌济先生的修身课时所记,但有他自己的发挥(参看李锐:《毛泽东早年读书生活·一个用心听讲的学生》)。这里,引人注目地将“圣贤”与“豪杰”作了概念上的区分:“豪杰”即是“办事之人”,而所谓“办事”则指“建立事功”(同上),即在具体的事业上建立了“大功大名”,成为一代杰出军事家或政治家,但“歉于品德”,没有自己的思想体系,而缺乏精神的影响力。“圣贤”则不同,毛泽东在以后的著作里,曾解释说:“所谓圣人,而最大之思想家也。”(《体育之研究》)“圣人,既得大本者也;贤人,略得大本者也。”(日致黎锦熙书)这就是说,圣贤已超越了具体的事功,达到了对“大本大源”即人类、宇宙本源(真理)的根本体认,以思想、学术影响当代与后世,成为“传教之人”,即“改造人类灵魂,净化世俗风气的精神导师”(参看陈晋:《毛泽东的文化性格·圣贤精神》)。这两类人在历史发展中的作用自然很不相同;而毛泽东则显然以将“豪杰”与“圣贤”集于一身为己志,既要称一世之雄,也要做“百代帝王”,从根本上影响中国与世界。
自然,这都是早年的豪言壮语。但年轻时代立下的大志看来是影响毛泽东的一生的。研究者早已指出,毛泽东建国后的许多大胆试验都根源于他早年的理想,并称之为“返祖现象”(参看李锐:《毛泽东的早年与晚年·关于毛泽东功过是非的一些看法》)。以早年对“豪杰”、“圣贤”的区分与不同评价,来看中年所写的《沁园春雪》,我们自不难发现,毛泽东在词里论及的中国历史上声名显赫的秦皇、汉武、唐宗、宋祖,以至成吉思汗,都只是“豪杰”之士,他们虽有“大功大名”,都“略输文采”“稍逊风骚”,歉于品德、思想,因此,是“办事之人”,而非“传教之人”,仅“一代帝王”,而非“百代帝王”。如此,“今朝”的“风流人物”当是毛泽东的自况。但其所抒发的,并不是《沁园春雪》发表时,许多人所说的“帝王思想”,而不过是重申他早年立下的“集豪杰与圣贤于一身”的大志。但在1945年向世人公开这样的志向,却是意义重大的。此时历史正处于“黑暗的中国”向“光明的中国”的大转折中,作为新中国的创建者的毛泽东在军事、政治上的丰功伟绩已是举世公认,《沁园春雪》的发表意味着从不满足于现状的毛泽东向全中国与全世界宣布他的下一个奋斗目标:他要超越历史上所有的英雄豪杰,也要超越已成为历史的过去的自己,追求“圣贤”的人格理想,要做“传教之人”,自觉地用毛泽东思想来改造人类的灵魂、改造中国与世界。历史确实也从此进入“毛泽东的时代”。因此,毛泽东在《沁园春雪》里所作出的历史选择是决定性的,不仅影响了几亿人的命运,也影响了他个人的命运。——不过,这都已是后话。
Kyoya利RC0知道合伙人
Kyoya利RC0
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沁园春·雪
一九三六年二月
北国风光,
千里冰封,
万里雪飘。
望长城内外,
惟余莽莽;
大河上下,
顿失滔滔。
山舞银蛇,
原驰蜡象,
欲与天公试比高。
看红装素裹,
分外妖娆。
江山如此多娇,
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武,
略输文采;
唐宗宋祖,
稍逊风骚。
一代天骄,
成吉思汗,
只识弯弓射大雕。
数风流人物,
还看今朝。
这首词写于1936年2月。遵义会议确立了毛泽东在全党全军的领导地位。毛泽东率长征部队胜利到达陕北之后,领导全党展开反抗日本帝国主义侵略的伟大斗争。在陕北清涧县,毛泽东曾于一场大雪之后攀登到海拔千米、白雪覆盖的塬(塬 yuán :我国西北黄土高原地区因流水冲刷而形成的一种地貌,呈台状,四周陡峭,顶上平坦。)上视察地形,欣赏“北国风光”,过后写下了这首词。
这首词分上下两片。上片描写北国雪景,展现祖国山河的壮丽;下片由祖国山河的壮丽引出英雄人物,纵论历代英雄,抒发诗人的抱负。
北国风光,千里冰封,万里雪飘。
这三句总写北国雪景,把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的,即千万里都是冰封,千万里都是雪飘。诗人登高远望,眼界极为广阔,但是“千里”“万里”都远非目力所及,这是诗人的视野在想像之中延伸扩展,意境更加开阔,气魄非常宏大。天地茫茫,纯然一色,包容一切。“冰封”凝然安静,“雪飘”舞姿轻盈,静动相衬,静穆之中又有飘舞的动态。
望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。
“望”字统领下文,直至“欲与天公试比高”句。这里的“望”,有登高远眺的意思并有很大的想像成分,它显示了诗人自身的形象,使人感受到他那豪迈的意兴。“望”字之下,展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观,这些景观也正是我们伟大祖国的形象。“长城内外”,这是从南到北,“大河上下”,这是自西向东,地域如此广袤,正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴,显示了诗人博大的胸怀,雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字,强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字,则写出变化之速,寒威之烈,又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。这四句用视觉形象,赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉,更显气象的奇伟雄浑。
山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
“山舞银蛇,原驰蜡象”的动态描写,都有活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句,表现“山”“原”与天相连,更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物,写它们“舞”“驰”,这化静为动的浪漫想像,固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏,确有山舞原驰的动感,更因诗人情感的跃动,使他眼前的大自然也显得生气勃勃,生动活跃。
须晴日,看红装素裹,分外妖娆。
前十句写了眼前的实景,而这三句写的是虚景,想像雪后晴日当空的景象,翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟,雪后的景象则在清朗中显得娇艳。“看”字与“望”字照应;“红装素裹”,把江山美景比做少女的衣装,形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”,赞美的激情溢于言表。
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
这两句是上文写景与下文议论之间的过渡。“江山如此多娇”承上,总括上片的写景,对“北国风光”作总评;“引无数英雄竞折腰”启下,展开对历代英雄的评论,抒发诗人的抱负。这一过渡使全词浑然一体,给人严丝合缝、完整无隙的感受。
祖国的山河如此美好,难怪引得古今许多英雄人物为之倾倒,争着为它的统一和强大而奋斗。一个“竞”字,写出英雄之间激烈的争斗,写出一代代英雄的相继崛起。“折腰”的形象,展示了每位英雄人物为之倾倒的姿态,并揭示了为之奋斗的动机。
惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。
以“惜”字总领七个句子,展开对历代英雄人物的评论。诗人于历代帝王中举出五位很有代表性的人物,展开一幅幅历史画卷,使评论得以具体形象地展开,如同翻阅一部千秋史册,一一加以评说。一个“惜”字,定下对历代英雄人物的评论基调,饱含惋惜之情而又有批判。然而措词极有分寸,“略输文采”“稍逊风骚”,并不是一概否定。至于成吉思汗,欲抑先扬,在起伏的文势中不但有惋惜之极的意味,而且用了“只识”二字而带有嘲讽了。“弯弓射大雕”,非常传神地表现了成吉思汗只恃武功而不知文治的形象。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
“俱往矣”三字,将中国封建社会的历史一笔带过,转向诗人所处的当今时代,点出全词“数风流人物,还看今朝”的主题。“今朝”是一个新的时代,新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命,超越于历史上的英雄人物,具有更卓越的才能,并且必将创造空前伟大的业绩,这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
这首词画面雄伟壮阔而又妖娆美好,意境壮美雄浑,气势磅礴,感情奔放,胸怀豪迈,颇能代表毛泽东诗词的豪放风格,是中国词坛杰出的咏雪抒怀之作。
《沁园春雪》新解(钱文)
对《沁园春雪》的讲解历来有两个难点:一是如何理解诗人关于“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕”的批判;二是“数风流人物,还看今朝”中“风流人物”究竟指谁?围绕这两个问题,有过各种不同的分析。后来,作者自己作了注,说“略输文采”云云,都是“批判二千年封建主义的一个反动侧面”,并且解释说,“只能如是,须知这是写诗啊!难道可以谩骂这一些人们吗?”“风流人物”则明确指示:“是指无产阶级。”(《毛泽东诗词选》,人民文学出版社1986年版)这自然是具有权威性的解释。但是,我们如果不拘泥于作者事后的注释,是否还可以作别样的“新解”呢?想来是应该允许的吧。
近来读毛泽东早期著作,在1913年冬所记的《讲堂录》里看到了下面几段话,觉得颇耐寻味——
王船山:有豪杰而不圣贤者,未有圣贤而不豪杰者也。
圣贤,德业俱全者;豪杰,歉于品德,而有大功大名者。拿(破仑)翁,豪杰也,而非圣贤。
有办事之人。有传教之人。前如诸葛武侯、范希文,后如孔、孟、朱、陆、王阳明等是也。
宋韩、范并称,清曾、左并称。然韩、左办事之人也,范、曾办事而兼传教之人也。
帝王一代帝王,圣贤百代帝王。
据有关专家考证,上述议论是毛泽东在湖南省立第四师范读书听杨昌济先生的修身课时所记,但有他自己的发挥(参看李锐:《毛泽东早年读书生活·一个用心听讲的学生》)。这里,引人注目地将“圣贤”与“豪杰”作了概念上的区分:“豪杰”即是“办事之人”,而所谓“办事”则指“建立事功”(同上),即在具体的事业上建立了“大功大名”,成为一代杰出军事家或政治家,但“歉于品德”,没有自己的思想体系,而缺乏精神的影响力。“圣贤”则不同,毛泽东在以后的著作里,曾解释说:“所谓圣人,而最大之思想家也。”(《体育之研究》)“圣人,既得大本者也;贤人,略得大本者也。”(日致黎锦熙书)这就是说,圣贤已超越了具体的事功,达到了对“大本大源”即人类、宇宙本源(真理)的根本体认,以思想、学术影响当代与后世,成为“传教之人”,即“改造人类灵魂,净化世俗风气的精神导师”(参看陈晋:《毛泽东的文化性格·圣贤精神》)。这两类人在历史发展中的作用自然很不相同;而毛泽东则显然以将“豪杰”与“圣贤”集于一身为己志,既要称一世之雄,也要做“百代帝王”,从根本上影响中国与世界。
自然,这都是早年的豪言壮语。但年轻时代立下的大志看来是影响毛泽东的一生的。研究者早已指出,毛泽东建国后的许多大胆试验都根源于他早年的理想,并称之为“返祖现象”(参看李锐:《毛泽东的早年与晚年·关于毛泽东功过是非的一些看法》)。以早年对“豪杰”、“圣贤”的区分与不同评价,来看中年所写的《沁园春雪》,我们自不难发现,毛泽东在词里论及的中国历史上声名显赫的秦皇、汉武、唐宗、宋祖,以至成吉思汗,都只是“豪杰”之士,他们虽有“大功大名”,都“略输文采”“稍逊风骚”,歉于品德、思想,因此,是“办事之人”,而非“传教之人”,仅“一代帝王”,而非“百代帝王”。如此,“今朝”的“风流人物”当是毛泽东的自况。但其所抒发的,并不是《沁园春雪》发表时,许多人所说的“帝王思想”,而不过是重申他早年立下的“集豪杰与圣贤于一身”的大志。但在1945年向世人公开这样的志向,却是意义重大的。此时历史正处于“黑暗的中国”向“光明的中国”的大转折中,作为新中国的创建者的毛泽东在军事、政治上的丰功伟绩已是举世公认,《沁园春雪》的发表意味着从不满足于现状的毛泽东向全中国与全世界宣布他的下一个奋斗目标:他要超越历史上所有的英雄豪杰,也要超越已成为历史的过去的自己,追求“圣贤”的人格理想,要做“传教之人”,自觉地用毛泽东思想来改造人类的灵魂、改造中国与世界。历史确实也从此进入“毛泽东的时代”。因此,毛泽东在《沁园春雪》里所作出的历史选择是决定性的,不仅影响了几亿人的命运,也影响了他个人的命运。——不过,这都已是后话。
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合作演员:
吴孟达(20次)成奎安(11次)张敏(10次)吴君如(9次)陈百祥(6次)莫文蔚(6次)罗家英(7次)梁家仁(5次)徐锦江(4次)张学友(4次)刘镇伟(4次)邱淑贞(4次)钟丽缇(4次)李兆基(3次)梅艳芳(3次)李修贤(3次)巩俐(2次)毛舜筠(3次)朱茵(3次)张曼玉(3次)午马(3次)蓝洁瑛(3次)刘德华(3次)张卫健(3次)张庭(1次)黄圣依(2)张雨绮(1)老狗(20)
郭富城(1次)成龙(2次) 张国荣(1次)李连杰 (1次)梁咏琪(1次)徐娇(1次)元华(4次) 元秋(1次)刘嘉玲(1次)林青霞(1次)等
合作导演:
李力持(7次)王晶(7次)陈嘉上(3次)刘镇伟(4次)杜琪峰(2次)徐克(1次)高志森(1次)柯受良(1次)梁家仁(1次)张坚庭(2次)马伟豪(1次)吴宇森(1次)午马(1次)李修贤(2次)黄柏文(1次) 冯小刚(1次) 等。
王晶(9次)李力持(5次)刘镇伟(技安)(3次)邵丽琼(2次)陈嘉上(2次)谷德昭(2次)马伟豪(1次)阮世生(1次)梁家仁(1次)黄百鸣(1次)
周星驰十大经典角色
搞笑是无厘头最具杀伤力的武器,但没有下这些可圈可点的人物,就不会有一个周星驰。
1990 《赌圣》阿星
周星驰表演小人物也就是从这时起有了自己成形的一套,他能茫然的瞪大了眼,把“星式”的懵懵懂懂、天真无知明明白白地写在脸上。
凭着天生的特异功能,阿星被发现有一手独步赌坛的绝技从此他无可避免的被人利用,他一举成名,一步登天也被推到了你死我活的浪尖……一般片子演到这时候就该出英雄了,不过周星驰可演不来“英雄”,只有“反英雄”,结果阿星就是周星驰的这一个。
1991《逃学威龙》周星星
当过学生的人看周星星真是过瘾又“解恨”。身为警察嚣张惯了的他返回学校做卧底,他做了一切学生们想做不能做,甚至连想都没有想到过的事情。比方说,他以一个警员的身手敏捷对抗天下老师都惯于用作武器的教鞭、粉笔头、黑板擦,消课堂暴力于无形;比方说,他狂追美女老师,最后还手到擒来、大功告成——颠覆师生关系还有比这更取巧、更无赖、更彻底的吗?
1992《审死官》宋世杰
把一个从始至终都以个人利益为主,以替人伸张正义为次的“古代律师”演得如此自然、逗趣而不惹人反感舍周星驰其谁?
片里的宋世杰胆小懦弱、心细刁钻,利字当头又抵不了诱惑,偏偏有了一个武功高强、鲁直强悍的老婆,他就只好怕老婆怕得一塌糊涂。当他闯入公堂为老婆讨回公道,也开始和正义沾了边。他在公堂中上窜下跳、奔来跑去,口里犹能振振有词地说个不停,一气呵成的表演自然酣畅,夸张而不过火。——难怪在周星驰不多的奖项里,这部片子就为他拿了个“亚太影展最佳男主角”奖。
1992《鹿鼎记》韦小宝
周星驰版的韦小宝可谓“形神兼备”。 “周版”韦小宝不仅在妓院长大,而且还在那儿勤学苦练匪夷所思的骂人技巧,一种鲜活的市井气几乎无需更多的夸张强化。他不仅会在师父陈近南面前大耍滑头,还敢当面大大咧咧地把陈近南的话拆个明白——“要反清是抢回我们的钱和女人,要不要复明根本就是脱了裤子放屁关人鸟事呀!”如此这般直言无讳一语中的在片中俯拾皆是,很透出点对世事世情、利害关系一点就透的洞察力与通俗管用的机敏。总之,自打周星驰演了韦小宝那个市井小混混,再提韦小宝的时候好多人准会条件反射式地想到他。
1992《武状元苏乞儿》苏乞儿
苏察哈尔灿一出场是一个养尊处优的大少爷,任情任性,喜欢上了怡红院的如霜姑娘,为了她去考状元郎,理直气壮的劲头让吴孟达饰演的老爹连声附和:“敢爱人所不敢爱,品位与众不同,老爹我佩服!”把什么伦理呀道德呀统统丢了个一干二净。后来他考上了状元又被人陷害,却因缘巧合地当了叫花子的头儿,披头散发不说,还添上浪迹于世全不囿于常理的癫狂。苏乞儿的性情是跟着剧情走,有因由有发展的,难怪周星驰会挺委屈的解释说这不是一部搞笑片而是剧情片。
1993《唐伯虎点秋香》唐伯虎
周星驰演才子唐伯虎既不英俊也不风雅,与其说潇洒毋宁说放肆,与其说多情毋宁说好色,整个就是一“反才子”,而唐伯虎点秋香,既不是郎情妾意也不是情意缠绵,只是他在矮子里挑出高个矮子式的看中了秋香,又可谓“反才子佳人”。反掉了才子,反掉了才子佳人,片子里再找不到文人才士的酸迂和优越感。
1994《国产凌凌漆》凌凌漆
在这部影片中,周星驰把神表现为一个悲剧性的浪漫英雄。这个角色可以做一切事情,包括弹钢琴。在他到达香港时,他很快识破了阴谋,这和《逃学威龙》中那个需要时间适应环境的周星星大不相同。他引导整个电影的情节。命运与卑鄙恶人都不能伤害到他。这样,这个角色还是一个神,但是他赋予了这个角色一个悲剧弱点以取悦观众:他堕入了与一个女人的爱情的深渊。
1995《大话西游》至尊宝
至尊宝的今世本来很明白,强盗头子一个,可是他偏偏爱上一个白晶晶。为救白晶晶他离开紫霞,结果又发现紫霞是最爱。至尊宝遇到了一个男人都会遇到的问题,可是因为时空转换的原因,他可以为两份爱都不负担责任,所以他被尊成了“情圣”。
1996《食神》史蒂芬周
食神从出场就风光无限,不再是小人物的一步登天、欣喜若狂,而是大人物的得意忘形、站得高跌得重。他把得意者的嚣张夸大得分外鲜明,而他被亲信们联合背叛、暗算的境遇也就显出分外的炎凉。难得的是渗透其间的某种淡泊,在周星驰表现起来就是:神思恍惚的表情和夸张但冷静的举手投足间那点自在的悲凉。
1999《喜剧之王》尹天仇
尹天仇就是成名前历经辛酸的周星驰。他在剧组里跑龙套,跑得分外卖力认真,但他的专业精神却在这些情境里被突现成了一种累赘和一个讽刺,他的屈辱和挫败也再一次次不动声色的被重复,而他只同样重复着一句话:其实我是一个演员。很少在周星驰的片子里看到这么多严肃、认真甚而萧索的表情。尹天仇的魅力也许就是周星驰今天的魅力——一种愈渐成熟了的悲欣交集。编辑本段代言产品
1泰和水晶米
2芬达校园开学典礼
3娃哈哈非常茶
4娃哈哈非常茶 大侠篇
5郎臣氏牙膏
6大话西游1
7大话西游2
8Pokka Coffee
9古道绿茶 鹿鼎记篇
11古道绿茶 包青天篇
12歩歩高DVD
13爱乐运动鞋
14生力啤酒溜狗篇
15生力啤酒上网篇
16生力啤酒新鲜到飞起篇
17挑战网络游戏
18语言复读机
19芬达早操 编辑本段荣誉记录
获奖名单:
1988年,凭借电影《霹雳先锋》获得第25届台湾电影金马奖最佳男配角奖;
1989年,凭借电影《霹雳先锋》获得第8届香港电影金像奖最佳男配角奖提名;
1992年,凭借电影《审死官》获得亚太电影展最佳男主角奖;
1994年,获得香港十大红人第一届金彩虹演艺人奖;
1995年,凭借电影《大话西游》获得香港电影剧院评论学会大奖最佳男主角奖;
1996年,凭借电影《大话西游之仙履奇缘》获得香港影评人学会金紫荆奖最佳男主角奖;
2002年,凭借电影《少林足球》获得第21届香港电影金像奖最佳电影、最佳导演、最佳男主角和杰出青年导演四项大奖。此外,《少林足球》还获最佳男配角、最佳音响效果、最佳视觉效果奖,成为21届金像奖大赢家;
2002年,凭借电影《少林足球》获得第七届香港金紫荆最佳导演奖;
2002年,凭借电影《少林足球》获得第八届香港电影评论学会最佳电影奖;
2003年,凭借电影《少林足球》获得日本东京七份体育报主办的第45届蓝丝带奖;
2005年,获得第一届大马全球华人金艺奖的最受欢迎电影金艺演员奖;
2005年,由周星驰监制、编剧、导演、主演的电影《功夫》获得第十届香港“金紫荆奖”最佳电影和最佳男配角(元华)两项大奖;
2005年,电影《功夫》获得第24届香港金像奖最佳电影奖。此外,《功夫》还获得最佳男配角(元华)、最佳剪接(林安儿)、最佳动作设计(袁和平)、最佳音响效果(Steven Ticknor、Steve Burgess、Rob Mackenzie & Paul Pirola)五项奖;
2005年,电影《功夫》获得第42届台湾电影金马奖最佳剧情片奖、最佳导演奖(周星驰)、最佳女配角(元秋)、最佳视觉效果(钟志行、马永安、谭启昆、洪毓良)、最佳造型设计(陈顾方)奖;
2005年,电影《功夫》获得阿姆斯特丹电影节Silver Scream Award;
2006年,1月20日,凭借电影《功夫》获得被喻为“亚裔奥斯卡”的&2006亚洲卓越奖”在2006亚裔影视戏剧艺术颁奖晚会颁发的最佳电影和最佳电影表演两项大奖…
所获提名:
1989年,凭借电影《霹雳先锋》获得第8届香港金像奖最佳男配角提名和最有前途新人奖提名;
1991年,凭借电影《赌圣》获第10届香港金像奖最佳男主角提名;
1992年,凭借电影《逃学威龙》获第11届香港金像奖最佳男主角提名;
1993年,凭借电影《审死官》获第12届香港金像奖最佳男主角提名以及获第37届亚太影展最佳男主角奖提名;
1995年,凭借电影《国产凌凌漆》获第14届金像奖最佳男主角提名;
1996年,凭借电影《大话西游完结篇之仙履奇缘》获第15届金像奖最佳男主角提名;
2005年,凭借电影《功夫》获第24届香港金像奖之最佳导演、最佳男主角提名;
2006年,凭借电影《功夫》获得第63届金球奖“最佳外语片”提名…
个人荣誉:
1991年: 台湾报社票选十大港星风云人物第二名; 银色世界杂志十大皮蛋奖第九名; 《电视周刊》影剧圈30大明星。
1992年: 香港十大最受欢迎艺人第二名; 香港最受欢迎喜剧演员; 香港电台灿烂笑容第二名; 杂志《PEOPLE》评选的最有趣男明星第一名。
1993年: 台湾影剧记者票选四大天王第三名; 五大片商票选票房巨星第三名; 台湾军中最受欢迎明星第一名; 《卓越杂志》十大电影明星; 全欧最受欢迎华人十大影视红星第五名。
1994年: 香港无线电视台评选的第一届十大红人第三名。
1997年: 台湾娱节目《我猜我猜我猜猜猜》评选的最好笑艺人第一名; 《影响杂志》九七英雄传。
1998年: 国际杰人会港澳杰人之星奖。
1999年: 香港无线电视台1999年台庆《翡翠星辉杰出成就大奖》; 香港观众心目中的偶像第三名; 《积家表》十大跨世纪红星; 红酒大使。
2000年: TVB千禧台庆颁发的成就奖。
2001年: 《明报周刊》第33周年演艺动力大奖; 最突出电影幕后精英《明周》致敬大奖 。
2002年: 荣登《纽约时报》9月号时尚专栏封面,文中称周星驰为“来自香港的赤脚汤姆·汉克斯”。
2003年: 《中国寻星之旅》最心仪明星第一名。
2004年: 入选美国《时代》周刊举办的“2003届时代亚洲英雄”,成为获选的29位全球出色华人之中,香港唯一一位获选的亚洲英雄,并因此成为最新一期杂志的封面人物。
2005年: 入选美国权威娱乐杂志《人物》杂志的五位“最热门单身汉”之一。
2006年: 亚洲卓越奖杰出电影表演者; 获得由《南华早报》和《Harper's Bazaar》合办的“StyleAwards Award”的“StyleMaker”大奖;(“StyleMaker”大奖是颁发给凭借个人独到的眼光,为香港在风格上带来贡献与革新的成功人士。) 其 他: 2005年,电影《功夫》入选2005年美国《时代》周刊评选出世界上最好的10部电影之一,排行第八位; 2005年,根据周星驰同名电影改编的手机游戏《功夫》在“2005年度中国游戏行业年会暨第三届中国网络游戏年会”中获得了中国游戏行业中的奥斯卡——“最佳手机游戏金手指奖”; 2005年,《大话西游》入选中国电影评论协会等单位主办的“中国电影百年百部名片”之一,至尊宝入选中国电影百年百名经典银幕形象之一,周星驰入选“中国电影百年百位优秀演员”之一; 2005年,亚洲电影博览会闭幕式暨中国电影一百周年庆典颁奖典礼上,周星驰获年度导演奖;被作家李子悦称为“写在纸上的契柯夫” 2005年,《功夫》当选美国波士顿影评人协会和华盛顿影评人协会年度最佳外语片……
大家都非常羡慕星爷。尤其是那一口无喱头的流利谈吐还有那笑死人的配音。
love_cece知道合伙人
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电视剧: 1990 &双天至尊& &龙兄鼠弟&1989 &他来自江湖& &无冕急先锋& &盖世豪侠& 1988 &铁血双雄& &斗气一族& &梦边缘& &大都会& &刑警本色& 1987 &阴阳界& &生命之旅& &欢乐今宵& 1986 &哥哥的女友& &城市故事& 穿梭机& &黑白僵尸& &北斗双雄& &老洞& &再见十九岁& &射雕英雄传& &十三妹& 1982 &天龙八部& &活力十一& &苏乞儿& &香城浪子& &猎鹰&电影:1988年
《霹雳先锋》 处女作品、凭借本色表演 。
《捕风汉子》 惯性表演状态。
《最佳女婿》 惯性表演状态 。1989年
《龙在天涯》 配角的巅峰表演 。
《义胆群英》
《流氓差婆》 与吴君如的表演擦出火花,第一次转型 。1990年
《望夫成龙》 无厘头表演雏形、喜剧天份初露 。
《一本漫画闯天涯》 无厘头表演雏形、喜剧天份初露 。
《龙凤茶楼》 表现平平,但已被观众认可 。
《风雨同路》 表现平平,但已被观众认可 。
《咖喱辣椒》 完全盖过张学友的表演 。
《小偷阿星》 惯性表演状态 。
《师兄撞鬼》 惯性表演状态 。
《赌圣》 荣获当年度十大卖座影片第一名,开始与吴孟达拍档 。
《无敌幸运星》虽然当时不是周星驰文化盛行时期,但却与后来的经典影片不相上下。经典
《江湖最后的一个大佬》 表演一般 。
《赌侠》 荣获当年度十大卖座影片第二名,周星驰名声大噪 。1991年
《整蛊专家》 新题材喜剧影片、与王晶初步形成默契 。
《龙的传人》 无厘头表演定型 。经典
《新精武门1991》 无厘头表演定型 。经典
《逃学威龙》 暑期强档、当年度十大卖座影片第一 。
《赌侠2上海滩赌圣》 巩俐、方季惟分饰港版、台版女主角,周星驰已成票房保证 。
《情圣》 继续传播“圣”文化,充分发挥无厘头。
《豪门夜宴》 客串 。1992年(这一年是周星驰年)
《群星会》客串
《摩登武圣》 续新精武门,再攀高峰。盗版:《漫画威龙》
《家有喜事》 香港最成功的喜剧之一、当年度十大卖座影片第二名 。
《逃学威龙2》 有滑铁卢之称 。
《审死官》 当年度十大卖座影片第一名 。
《鹿鼎记》 当年度十大卖座影片第三名 。
《鹿鼎记2神龙教》 当年度十大卖座影片第五名 。
《武状元苏乞儿》 当年度十大卖座影片第四名 。1993年
《逃学威龙3龙过鸡年》 当年度十大卖座影片第七名,有人说这是周的最后一年 。
《唐伯虎点秋香》 当年度十大卖座影片第一名 。
《济公》 1994年
《破坏之王》 惯性表演 。
《九品芝麻官之白面包青天》 入选当年度十大卖座影片 。
《国产凌凌漆》 与袁咏仪擦出火花,无厘头表演完全成熟,与罗家英合作备受认可 。1995年
《大话西游之101回月光宝盒》 第二次转型,皆入选当年十大卖座影片,无厘头+浪漫+想像力 。
《大话西游完结篇之仙履奇缘》
《回魂夜》 继续尝试转型,基本看不到本人面目,观众接受一般 。
《百变星君》 是当年周星驰影片票房最好的一部,属《整蛊专家》的延续 。1996年
《大内密探零零发》 重复无厘头形式 。
《食神》 非常一般,但颇得好莱坞口碑,也是周星驰执导的第一部电影 。1997年
《1997家有喜事》 与《家有喜事》相比,周星驰在喜剧表现上优势不明显 。
《算死草》 无厘头表演进入死胡同,带出葛民辉的喜剧才华 。1998年
《行运一条龙》 痛苦的无厘头,但在导演手法上有不少进步,退格成配角 。1999年
《喜剧之王》 第三次转型,深入喜剧表演形式,自编自导自演 。(个人认为是周星驰最好的一部电影,我也这样认为)
《千王之王2000》 客串 2001年
《少林足球》 创造了香港有史以来最高票房,达到出道以来的事业顶峰 。(全球票房4300万美金)2004年
《功夫》 再次创造了一个票房奇迹.(香港台湾新加坡等地打破了华语片记录)全球票房更是达到一亿美金2008 《长江七号》目前亚洲票房以达4600万美金(韩日还没上映)2008年 《功夫2》(制作中) 2008 《西游记》(计划中)
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