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阿Q博士大冒险
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清除历史记录关闭《阿Q冒险中》世界祭 宫川大辅真是各种被吓尿了啦
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《阿Q冒险中》世界祭 宫川大辅真是各种被吓尿了啦
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包含代的词语（共100个）
包含代的词语（共100个）：交代,世代,代表,代耕,六代,五代,一代,三代,地质年代,代庖...
交代jiāo dài 1.
指前后任相接替，移交。
●《汉书o元后传》：「予伏念皇天命予为子，更命太皇太后为‘新室文母太皇太后’，协于新故交代之际，信于汉氏。」
●唐白居易《送陕府王大夫》诗：「他时万一为交代，留取甘棠三两枝。」
●《明史o秦逵传》：「议籍四方工匠，验其丁力，定三年为班，更番赴京，三月交代。」
●瞿秋白《乱弹·不可多得的将才》：「第三次，正是日本撤换总司令，要有点儿时间办交代。」 2.
交付；交递。
●《儿女英雄传》第十回：「你方才苦苦的不肯说个实在姓名住处，将来给你送这弹弓来，便算人人知道有个十三妹姑娘，到底向那里寻你交代这件东西？」
●《官场现形记》第四八回：「老帅叫你起的那个稿子，今儿早上还催过两遍，你交代上去没有？」
●柳青《铜墙铁壁》第二章：「石得富也来给区长交代送敌探的收据。」 3.
嘱咐；吩咐。
●宋苏轼《与黄敷言书》之二：「交代民师，且为再三致意。」
●《儿女英雄传》第十一回：「十三妹姑娘可有什么交代？」
●周而复《上海的早晨》第一部四：「﹝汤富海﹞就把八岁的小儿子汤阿贵叫到屋子里，交代了几句话，满不在乎地随苏沛霖到了朱家。」 4.
说明；解释。
●《儿女英雄传》第一回：「《儿女英雄传》的大意都在‘缘起首回’交代明白，不再重叙。」
●老舍《茶馆》第一幕：「上哪儿？事情要交代明白了啊！」 5.
指坦白错误或罪行。
●赵树理《锻炼锻炼》：「要她们四个人坦白交代，然后讨论处理办法。」
●谢觉哉《交心》：「‘交代’大多是指的把做过的犯了罪的事实交代出来。」★「交代」在《汉语大词典》第2073页 第2卷 329★「交代」在《现代汉语词典》第645页★「交代」在《重編國語辭典》的解释交代jiāo dài 1.
指前後任相接替，移交。
? 《漢書o元后傳》：「予伏念皇天命予為子，更命太皇太后為‘新室文母太皇太后’，協於新故交代之際，信於漢氏。」
? 唐·白居易《送陝府王大夫》詩：「他時萬一為交代，留取甘棠三兩枝。」
? 《明史o秦逵傳》：「議籍四方工匠，驗其丁力，定三年為班，更番赴京，三月交代。」
? 瞿秋白《亂彈o不可多得的將才》：「第三次，正是日本撤換總司令，要有點兒時間辦交代。」 2.
交付；交遞。
? 《兒女英雄傳》第十回：「你方才苦苦的不肯說個實在姓名住處，將來給你送這彈弓來，便算人人知道有個十三妹姑娘，到底向那裏尋你交代這件東西？」
? 《官場現形記》第四八回：「老帥叫你起的那個稿子，今兒早上還催過兩遍，你交代上去沒有？」柳青《銅墻鐵壁》第二章：「石得富也來給區長交代送敵探的收據。」 3.
囑咐；吩咐。
? 宋·蘇軾《與黃敷言書》之二：「交代民師，且為再三致意。」
? 《兒女英雄傳》第十一回：「十三妹姑娘可有甚麼交代？」周而復《上海的早晨》第一部四：「﹝湯富海﹞就把八歲的小兒子湯阿貴叫到屋子裏，交代了幾句話，滿不在乎地隨蘇沛霖到了朱家。」 4.
說明；解釋。
? 《兒女英雄傳》第一回：「《兒女英雄傳》的大意都在‘緣起首回’交代明白，不再重敘。」
? 老舍《茶館》第一幕：「上哪兒？事情要交代明白了啊！」 5.
指坦白錯誤或罪行。
? 趙樹理《鍛煉鍛煉》：「要她們四個人坦白交代，然後討論處理辦法。」
? 謝覺哉《交心》：「‘交代’大多是指的把做過的犯了罪的事實交代出來。」
世代shì dài 1.
时代；朝代。
●《汉书o外戚恩泽侯表序》：「世代虽殊，其揆一也。」
●《三国志o魏志·杨阜传》：「惟陛下稽古世代之初所以明赫，及季世所以衰弱至于泯灭，近览汉末之变，足以动心诫惧矣。」
●陈残云《山谷风烟》第四章：「天有不测风云，人有三衰六旺，什么世代也得留点后路。」 2.
●南朝宋谢惠连《祭古冢文序》：「铭志不存，世代不可得而知也。」
●北魏郦道元《水经注o济水》：「依文即事，似有符验，但世代绵远，难以详矣。」
●《秦并六国平话》卷上：「世代茫茫几聚尘，闲将史记细铺陈。」 3.
累世；代代。
●北魏郦道元《水经注o河水四》：「虽世代加功，水流漰渀，涛波尚屯。」
●唐刘知几《史通o世家》：「案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？」
●《醒世恒言o李道人独步云门》：「隋文帝开皇初年，有个富翁，姓李名清，家住青州城里，世代开染坊为业。」
●秦牧《土地》：「这十几年来，同是千万年世代相传的大地上，长出了多少崭新的植物品种呵！」 4.
犹言继承、相承。
●明李东阳《贺谕德程先生长子荫武序》：「惟军旅之功无小大，皆得世代。」
●清吴伟业《思陵长公主挽诗》：「君臣今世代，甥舅即蒸尝。」★「世代」在《汉语大词典》第495页 第1卷 495★「世代」在《现代汉语词典》第1185页★「世代」在《重編國語辭典》的解释世代shì dài 1.
時代；朝代。
? 《漢書o外戚恩澤侯表序》：「世代雖殊，其揆一也。」
? 《三國志o魏志o楊阜傳》：「惟陛下稽古世代之初所以明赫，及季世所以衰弱至於泯滅，近覽漢末之變，足以動心誡懼矣。」
? 陳殘雲《山谷風煙》第四章：「天有不測風雲，人有三衰六旺，什麼世代也得留點後路。」 2.
? 南朝·宋·謝惠連《祭古冢文序》：「銘志不存，世代不可得而知也。」
? 北魏·酈道元《水經注o濟水》：「依文即事，似有符驗，但世代綿遠，難以詳矣。」
? 《秦併六國平話》卷上：「世代茫茫幾聚塵，閒將史記細鋪陳。」 3.
累世；代代。
? 北魏·酈道元《水經注o河水四》：「雖世代加功，水流漰渀，濤波尚屯。」
? 唐·劉知幾《史通o世家》：「案世家之為義也，豈不以開國承家，世代相續？」
? 《醒世恒言o李道人獨步雲門》：「隋文帝·開皇初年，有個富翁，姓李名清，家住青州城裏，世代開染坊為業。」
? 秦牧《土地》：「這十幾年來，同是千萬年世代相傳的大地上，長出了多少嶄新的植物品種呵！」 4.
猶言繼承、相承。
? 明·李東陽《賀諭德程先生長子蔭武序》：「惟軍旅之功無小大，皆得世代。」
? 清·吳偉業《思陵長公主輓詩》：「君臣今世代，甥舅即蒸嘗。」
代表dài biǎo 1.
谓显耀于一代。
●明吴承恩《寿苏山陈公障词》：「郢中寡和，风高《白雪》之篇；日下无双，代表青云之业。」 2.
受委托代替个人、集体、组织办事或表达意见的人。亦指由选举产生，替选举人办事或表达意见的人。
●曹禺《雷雨》第一幕：「周朴园（向儿子周冲）：‘谁是鲁大海？’周冲：‘鲁贵的儿子。前年荐进去，这次罢工当代表的。’」如：柳先生是厂长指派的代表，有权作出决定；他是南河乡的人民代表。 3.
指同类人物的典型。
●老舍《四世同堂》三七：「高亦陀先生便是这种可新可旧，不新不旧，在文化交界的三不管地带，找饭吃的代表。」 4.
代替个人或集体办事或表达意见。
●巴金《探索集·灌输和宣传（探索之五）》：「你一个人不能代替大多数的读者，也不能代表大多数的读者，除非你说服了他们，让他们全相信你，听你指挥。」如：他今天是代表经理来出席会议的。 5.
体现，反映。
●丁玲《韦护》第三章五：「有的人苛责他过去的历史，然而都不外乎嫉妒。现在呢，都找到了攻击的罅隙，说他的生活，他的行为，都足以代表他的人生观。」 6.
代为表示。
●曹禺《日出》第二幕：「哦，这一束花，是我送给你的，我祝你永远像今天这么美，并且也让它代表我的歉意。」★「代表」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133★「代表」在《现代汉语词典》第249页★「代表」在《重編國語辭典》的解释代表dài biǎo 1.
謂顯耀於一代。
? 明·吳承恩《壽蘇山陳公障詞》：「郢中寡和，風高《白雪》之篇；日下無雙，代表青雲之業。」 2.
受委托代替個人、集體、組織辦事或表達意見的人。亦指由選舉產生，替選舉人辦事或表達意見的人。
? 曹禺《雷雨》第一幕：「周樸園（向兒子周沖）：‘誰是魯大海？’周沖：‘魯貴的兒子。前年薦進去，這次罷工當代表的。’」如：柳先生是廠長指派的代表，有權作出決定；他是南河鄉的人民代表。 3.
指同類人物的典型。
? 老舍《四世同堂》三七：「高亦陀先生便是這種可新可舊，不新不舊，在文化交界的三不管地帶，找飯吃的代表。」 4.
代替個人或集體辦事或表達意見。
? 巴金《探索集o灌輸和宣傳（探索之五）》：「你一個人不能代替大多數的讀者，也不能代表大多數的讀者，除非你說服了他們，讓他們全相信你，聽你指揮。」如：他今天是代表經理來出席會議的。 5.
體現，反映。
? 丁玲《韋護》第三章五：「有的人苛責他過去的歷史，然而都不外乎嫉妒。現在呢，都找到了攻擊的罅隙，說他的生活，他的行為，都足以代表他的人生觀。」 6.
代為表示。
? 曹禺《日出》第二幕：「哦，這一束花，是我送給你的，我祝你永遠像今天這麼美，並且也讓它代表我的歉意。」
代耕dài gēng 1.
旧时官吏不耕而食，因称为官食禄为代耕。语本《礼记o王制》「诸侯之下士，视上农夫，禄足以代其耕也」。
●汉荀悦《汉纪·惠帝纪论》：「先王之制禄也，下足以代耕，上足以克祀。故食禄之家，不与下民争利，所以厉其公义，塞其私心。」
●晋陶潜《杂诗》之八：「代耕本非望，所业在田桑；躬亲未曾替，寒馁常糟糠。」
●《续资治通鉴o宋高宗建炎三年》：「朝廷官人以爵，使禄足代耕。」 2.
指以某种职业或手段谋生，以代农耕所入。
●晋潘岳《闲居赋序》：「于是览止足之分，庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得，池沼足以渔钓，舂税足以代耕。」
●清昭梿《啸亭杂录o旭亭家书》：「余今年秋收颇佳，所植菽稷，颇足酿酒，笔墨足以代耕，尽有余享。」 3.
解放前，各革命根据地政府对缺乏劳动力的烈属、军属和干属实施的一种优待。由政府派工或包给群众代耕其土地。解放后继续实行，直到合作化时期。
●傅秋涛《湘鄂赣的红色政权》：「在动员新兵的时候……由群众选出志愿入伍的新兵，并解决他们家属的代耕问题，使他们安心在前方作战。」 4.
农业机械站用拖拉机代农民耕种，收取规定的费用。
●《人民日报》：「在同一个地区的农业机械站，在同样的条件下为生产队代耕。」★「代耕」在《汉语大词典》第1134页 第1卷 1134★「代耕」在《汉语辞海》的解释★「代耕」在《重編國語辭典》的解释代耕dài gēng 1.
舊時官吏不耕而食，因稱為官食祿為代耕。語本《禮記o王制》「諸侯之下士，視上農夫，祿足以代其耕也」。
? 漢·荀悅《漢紀o惠帝紀論》：「先王之制祿也，下足以代耕，上足以克祀。故食祿之家，不與下民爭利，所以厲其公義，塞其私心。」
? 晉·陶潛《雜詩》之八：「代耕本非望，所業在田桑；躬親未曾替，寒餒常糟糠。」
? 《續資治通鑒o宋高宗建炎三年》：「朝廷官人以爵，使祿足代耕。」 2.
指以某種職業或手段謀生，以代農耕所入。
? 晉·潘岳《閑居賦序》：「於是覽止足之分，庶浮雲之志，築室種樹，逍遙自得，池沼足以漁釣，舂稅足以代耕。」
? 清·昭槤《嘯亭雜錄o旭亭家書》：「余今年秋收頗佳，所植菽稷，頗足釀酒，筆墨足以代耕，儘有餘享。」 3.
解放前，各革命根據地政府對缺乏勞動力的烈屬、軍屬和幹屬實施的一種優待。由政府派工或包給群眾代耕其土地。解放後繼續實行，直到合作化時期。
? 傅秋濤《湘鄂贛的紅色政權》：「在動員新兵的時候……由群眾選出志願入伍的新兵，並解決他們家屬的代耕問題，使他們安心在前方作戰。」 4.
農業機械站用拖拉機代農民耕種，收取規定的費用。
? 《人民日報》：「在同一個地區的農業機械站，在同樣的條件下為生產隊代耕。」
六代liù dài 1.
指黄帝、唐、虞、夏、殷、周。
●《晋书o乐志上》：「周始二《南》，《风》兼六代。昔黄帝作《云门》，尧作《咸池》，舜作《大韶》，禹作《大夏》，殷作《大濩》，周作《大武》，所谓因前王之礼，设俯仰之容，和顺积中，英华发外。」
●南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一：「因六代之乐，宫判始辨。」
●章炳麟《文学说例》：「虽然，六代之乐，今尽崩阤。」 2.
指唐、虞、夏、殷、周、汉。
●《资治通鉴o魏明帝景初元年》：「然历六代而考绩之法不着，关七圣而课试之文不垂。」胡三省注：「六代，唐、虞、夏、商、周、汉。」 3.
指夏、殷、周、秦、汉、魏。
●三国魏曹冏有《六代论》，论夏、殷、周、秦、汉、魏兴衰之由。文见《三国志·魏志·武文世王公传论》裴松之注引《魏氏春秋》。
●《南齐书o高祖十二王传论》：「若夫六代之兴亡，曹冏论之当矣。」 4.
指三国吴、东晋和南朝之宋、齐、梁、陈。
●唐李白《留别金陵诸公》诗：「六代更霸王，遗迹见都城。」
●宋贺铸《水调歌头·台城游》词：「南国本萧洒，六代浸豪奢。」
●清顾炎武《赠邬处士继思》诗：「笻穿北固雪，艇迷京口烟。六代江山好，愁来恣搜讨。」
●鲁迅《无题》诗之一：「六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。」★「六代」在《汉语大词典》第1772页 第2卷 28六代liù dài 1.
指黃帝、唐、虞、夏、殷、周。
? 《晉書o樂志上》：「周始二《南》，《風》兼六代。昔黃帝作《雲門》，堯作《咸池》，舜作《大韶》，禹作《大夏》，殷作《大濩》，周作《大武》，所謂因前王之禮，設俯仰之容，和順積中，英華發外。」
? 南朝·梁·任昉《天監三年策秀才文》之一：「因六代之樂，宮判始辨。」
? 章炳麟《文學說例》：「雖然，六代之樂，今盡崩阤。」 2.
指唐、虞、夏、殷、周、漢。
? 《資治通鑒o魏明帝景初元年》：「然歷六代而考績之法不著，關七聖而課試之文不垂。」
? 胡三省注：「六代，唐、虞、夏、商、周、漢。」 3.
指夏、殷、周、秦、漢、魏。
? 三國·魏·曹冏有《六代論》，論夏、殷、周、秦、漢、魏興衰之由。文見《三國志o魏志o武文世王公傳論》裴松之注引《魏氏春秋》。
? 《南齊書o高祖十二王傳論》：「若夫六代之興亡，曹冏論之當矣。」 4.
指三國·吳、東晉和南朝之宋、齊、梁、陳。
? 唐·李白《留別金陵諸公》詩：「六代更霸王，遺跡見都城。」
? 宋·賀鑄《水調歌頭o臺城游》詞：「南國本蕭灑，六代浸豪奢。」
? 清·顧炎武《贈鄔處士繼思》詩：「笻穿北固雪，艇迷京口煙。六代江山好，愁來恣搜討。」
? 魯迅《無題》詩之一：「六代綺羅成舊夢，石頭城上月如鉤。」
五代wǔ dài 1.
五个朝代。指黄帝、唐、虞、夏、殷。
●《礼记o祭法》：「此五代之所不变也。」郑玄注：「五代谓黄帝、尧、舜、禹、汤。」 2.
五个朝代。指唐、虞、夏、商、周。
●《文选o王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：「殷五代之纯熙，绍伊唐之炎精。」李善注：「五代，周、殷、夏、唐、虞也。」 3.
五个朝代。指夏、商、周、秦、汉。
●《三国志o魏志·武文世王公传评》「为法之弊，一至于此」裴松之注引《魏氏春秋》：「大魏之兴，于今二十有四年矣，观五代之存亡而不用其长策，睹前车之倾覆而不改于辙迹。」 4.
五个朝代。
●唐称梁、陈、齐、周、隋为五代，是为前五代。
●《宋天圣二年隋书刊本跋》：「唐武德五年，起居舍人令狐德棻奏请修《五代史》。」
●注：「五代谓梁、陈、齐、周、隋也。」
●明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：「唐张询古《五代新说》，则梁、陈、北齐、后周及隋为五代也。」 5.
五个朝代。
●宋以后称后梁、后唐、后晋、后汉、后周为五代，是为后五代。
●《宋史o太祖纪三》：「五代诸侯跋扈。」
●明胡应麟《少室山房笔丛·史书占毕一》：「欧阳修《五代史》，梁、唐、晋、汉、周也。」★「五代」在《汉语大词典》第349页 第1卷 349★「五代」在《现代汉语词典》第1379页★「五代」在《重編國語辭典》的解释五代wǔ dài 1.
五個朝代。指黃帝、唐、虞、夏、殷。
? 《禮記o祭法》：「此五代之所不變也。」
? 鄭玄注：「五代謂黃帝、堯、舜、禹、湯。」 2.
五個朝代。指唐、虞、夏、商、周。
? 《文選o王延壽＜魯靈光殿賦＞》：「殷五代之純熙，紹伊唐之炎精。」
? 李善注：「五代，周、殷、夏、唐、虞也。」 3.
五個朝代。指夏、商、周、秦、漢。
? 《三國志o魏志o武文世王公傳評》「為法之弊，一至于此」裴松之注引《魏氏春秋》：「大魏之興，於今二十有四年矣，觀五代之存亡而不用其長策，睹前車之傾覆而不改於轍跡。」 4.
五個朝代。
? 唐稱梁、陳、齊、周、隋為五代，是為前五代。
? 《宋天聖二年隋書刊本跋》：「唐·武德五年，起居舍人令狐德棻奏請修《五代史》。」注：「五代謂梁、陳、齊、周、隋也。」
? 明·胡應麟《少室山房筆叢o史書佔畢一》：「唐·張詢古《五代新說》，則梁、陳、北齊、後周及隋為五代也。」 5.
五個朝代。
? 宋以後稱後梁、後唐、後晉、後漢、後周為五代，是為後五代。
? 《宋史o太祖紀三》：「五代諸侯跋扈。」
? 明·胡應麟《少室山房筆叢o史書佔畢一》：「歐陽修《五代史》，梁、唐、晉、漢、周也。」
一代yī dài 1.
一个朝代。
●汉王充《论衡o宣汉》：「周有三圣，文王、武王、周公并时猥出。汉亦一代也，何以当少于周？」
●《汉书o萧何传赞》：「唯何、参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。」
●《三国志o吴志·韦曜传》：「汉氏承秦，则有叔孙通定一代之仪。」 2.
一个时代；当代。
●晋葛洪《抱朴子·论仙》：「彼二曹学则无书不览，才则一代之英。」
●《新五代史o慕容彦超传》：「今公英武，一代之豪杰也，若量力相时而动，可以保富贵终身。」
●元郑光祖《王粲登楼》第二摺：「久闻此人是一代文章之士，道中门相请。」
●清昭梿《啸亭续录o唐宋国初诗人》：「盖后世名家倍出，足可表章一代。」 3.
生物繁衍，新旧交替，亦称一代。
●朱可等《深深的绿巷》：「用栽培学的观点来看，培养起来一代新的品种，需要几代的努力才行。」 4.
中医谓脉象中的一次间歇。
●《素问o脉要精微论》：「数动一代者，病在阳之脉也，泄及便脓血。」
●《灵枢经o根结》：「所谓五十营者，五藏皆受气，持其脉，口数其至也。五十动而不一代者，五藏皆受气。四十动一代者，一藏无气……不满十动一代者，五藏无气。」★「一代」在《汉语大词典》第24页 第1卷 24★「一代」在《现代汉语词典》第1523页★「一代」在《重編國語辭典》的解释一代yī dài 1.
一個朝代。
? 漢·王充《論衡o宣漢》：「周有三聖，文王、武王、周公并時猥出。
? 漢亦一代也，何以當少於周？」
? 《漢書o蕭何傳贊》：「唯何、參擅功名，位冠群臣，聲施後世，為一代之宗臣。」
? 《三國志o吳志o韋曜傳》：「漢氏承秦，則有叔孫通定一代之儀。」 2.
一個時代；當代。
? 晉·葛洪《抱樸子o論仙》：「彼二曹學則無書不覽，才則一代之英。」
? 《新五代史o慕容彥超傳》：「今公英武，一代之豪傑也，若量力相時而動，可以保富貴終身。」
? 元·鄭光祖《王粲登樓》第二摺：「久聞此人是一代文章之士，道中門相請。」
? 清·昭槤《嘯亭續錄o唐宋國初詩人》：「蓋後世名家倍出，足可表章一代。」 3.
生物繁衍，新舊交替，亦稱一代。
? 朱可等《深深的綠巷》：「用栽培學的觀點來看，培養起來一代新的品種，需要幾代的努力才行。」 4.
中醫謂脈象中的一次間歇。
? 《素問o脈要精微論》：「數動一代者，病在陽之脈也，洩及便膿血。」
? 《靈樞經o根結》：「所謂五十營者，五藏皆受氣，持其脈，口數其至也。五十動而不一代者，五藏皆受氣。四十動一代者，一藏無氣……不滿十動一代者，五藏無氣。」
三代sān dài 1.
指夏、商、周。
●《论语o卫灵公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」
●邢昺疏：「三代，夏、殷、周也。」
●南朝梁刘勰《文心雕龙o铭箴》：「斯文之兴，盛于三代。夏商二箴，余句颇存。」
●唐韩愈《丰陵行》：「臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。」 2.
泛指三个朝代。
●南朝宋鲍照《芜城赋》：「出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。」此指汉、魏、晋。
●清李渔《闲情偶寄o词曲·结构》：「汉史、唐诗、宋文、元曲，此世人口头语也。《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣！唐则诗人济济，宋有文士跄跄，宜其鼎足文坛，为三代后之三代也。」此指汉、唐、宋。 3.
指自祖至孙。
●《汉书o李广传赞》：「然三代之将，道家所忌，自广至陵，遂亡其宗，哀哉！」
●唐卢纶《送彭开府往云中觐使君兄》诗：「一门三代贵，非是主恩偏。」 4.
指曾祖、祖父、父。
●《宋史o选举志一》：「缀行期集，列叙名氏，乡贯、三代之类书之，谓之小录。」
●周立波《暴风骤雨》第一部二：「吊灯的晃眼的光亮照着墙壁上翠蓝的花纸……照着‘三代宗亲’的紫檀神龛。」★「三代」在《汉语大词典》第189页 第1卷 189★「三代」在《现代汉语词典》第1115页★「三代」在《汉语辞海》的解释★「三代」在《重編國語辭典》的解释三代sān dài 1.
指夏、商、周。
? 《論語o衛靈公》：「斯民也，三代之所以直道而行也。」
? 邢昺疏：「三代，夏、殷、周也。」
? 南朝·梁·劉勰《文心雕龍o銘箴》：「斯文之興，盛於三代。
? 夏·商二箴，餘句頗存。」
? 唐·韓愈《豐陵行》：「臣聞神道尚清淨，三代舊制存諸書。」 2.
泛指三個朝代。
? 南朝·宋·鮑照《蕪城賦》：「出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。」此指漢、魏、晉。
? 清·李漁《閑情偶寄o詞曲o結構》：「漢史、唐詩、宋文、元曲，此世人口頭語也。
? 《漢書》、《史記》，千古不磨，尚矣！唐則詩人濟濟，宋有文士蹌蹌，宜其鼎足文壇，為三代後之三代也。」此指漢、唐、宋。 3.
指自祖至孫。
? 《漢書o李廣傳贊》：「然三代之將，道家所忌，自廣至陵，遂亡其宗，哀哉！」唐·盧綸《送彭開府往雲中覲使君兄》詩：「一門三代貴，非是主恩偏。」 4.
指曾祖、祖父、父。
? 《宋史o選舉志一》：「綴行期集，列敘名氏，鄉貫、三代之類書之，謂之小錄。」
? 周立波《暴風驟雨》第一部二：「吊燈的晃眼的光亮照着墻壁上翠藍的花紙……照着‘三代宗親’的紫檀神龕。」
地壳上不同年代的岩石在形成过程中的时间和顺序。有相对地质年代和放射测定年代(绝对地质年代)之分。相对地质年代只说明岩石在生成时间上的新老顺序，如古生代、中生代和新生代等。放射测定年代则明确说明岩石生成距今的年数，根据岩层中放射性同位素蜕变产物的含量加以测定。详见下表。[ht6h]地质年代表宙代纪符号同位素年龄(单位百万年)开始时间持续时间生物发展的阶段显生宙新生代k?z第四纪q1?61?6本纪初期人类祖先出现。新第三纪n2321?4植物和动物接近现代。淡水藻常见。小型浮游有孔虫繁盛。哺乳类形体变大。老第三纪e6542被子植物繁盛。海中以货币虫、软体动物和六射珊瑚为主。哺乳类发展迅速。中生代m?z白垩纪k13570本纪后期，被子植物大量发现。有孔虫兴盛。菊石和箭石渐趋绝迹。爬行类至后期急剧减少。侏罗纪j20570真蕨、苏铁、银杏和松柏类等繁荣。箭石和菊石兴盛。巨大的爬行类(恐龙)发展。鸟类出现。三叠纪t25045裸子植物进一步发展。腕足类减少。菊石和瓣鳃类发育。迷齿类绝迹。爬行类发展。哺乳类出现。(续表)宙代纪符号同位素年龄(单位百万年)开始时间持续时间生物发展的阶段显生宙古生代p?ｚ二叠纪p29040至晚期，木本石松、芦木、种子蕨、科达树等趋于衰落，裸子植物如松柏类等开始发展。菊石、腕足类等继续发展。本纪末，四射珊瑚、床板珊瑚、三叶虫、?b12f?类绝灭。石炭纪c35565真蕨、木本石松、芦木、种子蕨、科达树等大量繁荣。笔石衰亡。珊瑚、?b12f?类、腕足类很多。两栖类进一步发展。爬行类出现。泥盆纪d41055在早期裸蕨类繁荣，中期后，蕨类植物和原始裸子植物出现。腕足类和珊瑚发育。原始菊石出现。昆虫和原始两栖类(迷齿类)最初发现。鱼类发展。至晚期，无颌类趋于绝灭。志留纪s43828在末期，裸蕨类开始出现。腕足类和珊瑚繁荣。三叶虫和笔石仍繁盛。无颌类发育。至晚期，原始鱼类出现。奥陶纪o51072藻类广泛发育。海生无脊椎动物如三叶虫、笔石、头足类、腕足类、棘皮动物(海林檎)等非常繁盛，板足鲎类出现。发现可靠的四射珊瑚。钙藻发育。寒武纪∈57060红藻、绿藻等开始繁盛。与元古代化石记录相比，若干门类无脊椎动物，尤其是三叶虫等开始繁荣。低等腕足类、古杯动物等发育。元古宙pt尚无普遍采用的划分方案蓝藻和细菌开始繁盛。至末期，无脊椎动物出现。太古宙ar晚期有菌类和低等蓝藻存在，但可靠的化石记录不多。★「地质年代」在《现代汉语词典》第285页★「地质年代」在《汉语辞海》的解释
代庖dài páo 1.
代为烹饪。
●清黄景仁《咏怀》诗之八：「白盐与赤米，晚食遗嘉肴。翩翩者谁子？乃欲呼代庖。」 2.
代替厨人。后多用以比喻代人行事或代理他人职务。
●《淮南子o主术训》：「不正本而反自然，则人主逾劳，人臣逾逸，是犹代庖宰剥牲而为大匠斫也。」
●唐元稹《江边四十韵》：「曲突翻成沼，行廊却代庖。」
●清蒲松龄《聊斋志异o红玉》：「君所欲托诸人者，请自任之；所欲自任者，愿得而代庖焉。」
●清沈覆《浮生六记o坎坷记愁》：「未几，江都幕客章驭庵先生欲回浙江葬亲，倩余代庖三月，得备御寒之具。」鲁迅《华盖集续编的续编·阿Q正传的成因》：「到最末的一章，伏园倘在，也许会压下，而要求放阿Q多活几星期的罢。但是‘会逢其适’，他回去了，代庖的是何作霖君，于阿Q素无爱憎，我便将‘大团圆’送去，他便登出来。」 3.
指越权包办。
●蒋光慈《田野的风》三十：「我自己的婚事，自有我自己的主张，要我的叔父代庖干什么呢？」参见「越俎代庖」。★「代庖」在《汉语大词典》第1134页 第1卷 1134★「代庖」在《现代汉语词典》第249页★「代庖」在《汉语辞海》的解释★「代庖」在《重編國語辭典》的解释代庖dài páo 1.
代為烹飪。
? 清·黃景仁《詠懷》詩之八：「白鹽與赤米，晚食遺嘉肴。翩翩者誰子？乃欲呼代庖。」 2.
代替廚人。後多用以比喻代人行事或代理他人職務。
? 《淮南子o主術訓》：「不正本而反自然，則人主逾勞，人臣逾逸，是猶代庖宰剝牲而為大匠斲也。」
? 唐·元稹《江邊四十韻》：「曲突翻成沼，行廊卻代庖。」
? 清·蒲松齡《聊齋志异o紅玉》：「君所欲託諸人者，請自任之；所欲自任者，願得而代庖焉。」
? 清·沈覆《浮生六記o坎坷記愁》：「未幾，江都幕客章馭庵先生欲回浙江葬親，倩余代庖三月，得備禦寒之具。」
? 魯迅《華蓋集續編的續編o阿Q正傳的成因》：「到最末的一章，伏園倘在，也許會壓下，而要求放阿Q多活幾星期的罷。但是‘會逢其適’，他回去了，代庖的是何作霖君，於阿Q素無愛憎，我便將‘大團圓’送去，他便登出來。」 3.
指越權包辦。
? 蔣光慈《田野的風》三十：「我自己的婚事，自有我自己的主張，要我的叔父代庖幹什麼呢？」參見「越俎代庖」。
年代nián dài 1.
●晋谢灵运《会吟行》：「自来弥年代，贤达不可纪。」
●唐张说《赠崔公》诗：「事随年代远，名与图籍留。」
●清袁枚《随园诗话》卷二：「年代大讹，何足为典要。」
●魏钢焰《宝地－－宝人－－宝事》：「两块门板上写满了密密麻麻的一层盖一层的粉笔字迹，仔细一看，就看出这是不同年代写的。」 2.
●《金瓶梅词话》第六一回：「西门庆道：‘那个是常在我家走的郁大姐，这好些年代了。’」
●洪深《青龙潭》第三幕：「到底年代太久，锈得不成样子了，还有用吗？」 3.
特指一个朝代经历的时间。
●唐韩愈《谏迎佛骨表》：「宋齐梁陈元魏以下，事佛渐谨，年代尤促。」 4.
每一世纪中从「……十」到「……九」的十年。如是二十世纪二十年代，是二十世纪五十年代。★「年代」在《汉语大词典》第649页 第1卷 649★「年代」在《现代汉语词典》第946页★「年代」在《汉语辞海》的解释★「年代」在《重編國語辭典》的解释年代nián dài 1.
? 晉·謝靈運《會吟行》：「自來彌年代，賢達不可紀。」
? 唐·張說《贈崔公》詩：「事隨年代遠，名與圖籍留。」
? 清·袁枚《隨園詩話》卷二：「年代大訛，何足為典要。」
? 魏鋼焰《寶地－－寶人－－寶事》：「兩塊門板上寫滿了密密麻麻的一層蓋一層的粉筆字跡，仔細一看，就看出這是不同年代寫的。」 2.
? 《金瓶梅詞話》第六一回：「西門慶道：‘那個是常在我家走的郁大姐，這好些年代了。’」洪深《青龍潭》第三幕：「到底年代太久，銹得不成樣子了，還有用嗎？」 3.
特指一個朝代經歷的時間。
? 唐·韓愈《諫迎佛骨表》：「宋·齊·梁·陳·元魏以下，事佛漸謹，年代尤促。」 4.
每一世紀中從「……十」到「……九」的十年。如是二十世紀二十年代，是二十世紀五十年代。------------------------------年代nián dài 补证条目
1.年数。 ? 唐张鷟《朝野佥载》卷三：「其後也不許異姓者，蓋慮年代深遠，子孫或與韋氏通婚，此其意也。」
代步dài bù 1.
谓以乘车、船、骡马等替代步行。
●《艺文类聚》卷七一引汉李尤《天軿车铭》：「奚氏本造，后裔饰雍，轮以代步，屏以从容。」
●唐白居易《足疾》诗：「足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋；开颜且酌樽中酒，代步多乘池上舟。」
●宋何薳《春渚纪闻o贡父马谑》：「我初幸馆阁之除，不谓俸入不给桂玉之用，因就廉直，取此马以代步，不意诸君子督过之深。」
●清陈康祺《郎潜纪闻》卷二：「内外文武大臣，特恩赏在紫禁城骑马，用资代步。」 2.
指可代步行的交通工具。多指骡马等坐骑。
●清蒲松龄《聊斋志异o葛巾》：「生惑之，不复思归，而囊橐既空，欲货马。女知之，曰：‘君以妾故，泻囊质衣，情所不忍。又去代步，千余里将何以归？’」
●清和邦额《夜谭随录o汪越》：「越惊曰：‘素昧平生，何云厮养，君必误矣。’其人曰：‘不误，可即行。主人即欲见郎，故遣代步来迓耳。’越犹犹豫，其人不耐，直前掖之上马。」★「代步」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133★「代步」在《现代汉语词典》第249页★「代步」在《汉语辞海》的解释★「代步」在《重編國語辭典》的解释代步dài bù 1.
謂以乘車、船、騾馬等替代步行。
? 《藝文類聚》卷七一引漢·李尤《天軿車銘》：「奚氏本造，後裔飾雍，輪以代步，屏以從容。」
? 唐·白居易《足疾》詩：「足疾無加亦不瘳，綿春歷夏復經秋；開顏且酌樽中酒，代步多乘池上舟。」
? 宋·何薳《春渚紀聞o貢父馬謔》：「我初幸館閣之除，不謂俸入不給桂玉之用，因就廉直，取此馬以代步，不意諸君子督過之深。」
? 清·陳康祺《郎潛紀聞》卷二：「內外文武大臣，特恩賞在紫禁城騎馬，用資代步。」 2.
指可代步行的交通工具。多指騾馬等坐騎。
? 清·蒲松齡《聊齋志异o葛巾》：「生惑之，不復思歸，而囊橐既空，欲貨馬。女知之，曰：‘君以妾故，瀉囊質衣，情所不忍。又去代步，千餘里將何以歸？’」清·和邦額《夜譚隨錄o汪越》：「越驚曰：‘素昧平生，何云廝養，君必誤矣？’其人曰：‘不誤，可即行。主人即欲見郎，故遣代步來迓耳。’越猶猶豫，其人不耐，直前掖之上馬。」
代理dài lǐ 1.
指日月更替为治。
●汉董仲舒《春秋繁露o天道无二》：「阴与阳，相反之物也，故或出或入，或左或右。春俱南，秋俱北，夏交于前，冬交于后，并行而不同路，交会而各代理；此其文与天之道有一出一入一休一伏，其度一也，然而不同意。」 2.
暂时代任某项职务。
●《老残游记》第十六回：「白太尊现署泰安，即派人去代理，大约五七天可到。」
●茅盾《清明前后》第一幕：「呵，对了，听说他代理了会计科长？」 3.
受别人委托，代表其进行某种活动。如：代理诉讼；代理遗产分配事宜。★「代理」在《汉语大词典》第1135页 第1卷 1135★「代理」在《现代汉语词典》第249页★「代理」在《汉语辞海》的解释★「代理」在《重編國語辭典》的解释代理dài lǐ 1.
指日月更替為治。
? 漢·董仲舒《春秋繁露o天道無二》：「陰與陽，相反之物也，故或出或入，或左或右。春俱南，秋俱北，夏交於前，冬交於後，並行而不同路，交會而各代理；此其文與天之道有一出一入一休一伏，其度一也，然而不同意。」 2.
暫時代任某項職務。
? 《老殘游記》第十六回：「白太尊現署泰安，即派人去代理，大約五七天可到。」
? 茅盾《清明前後》第一幕：「呵，對了，聽說他代理了會計科長？」 3.
受別人委托，代表其進行某種活動。如：代理訴訟；代理遺產分配事宜。------------------------------代理dài lǐ 补证条目
1.暂时代任某项职务。 ? 清李煦《奏代理盐差所得馀银尽归曹颙补帑折》：「今臣于十月十二日已完代理一差之事，謹遵旨意，不敢自圖己私，凡一應餘銀，臣眼同兩淮商人，親交曹顒。」
代北dài běi 1.
古地区名。泛指汉、晋代郡和唐以后代州北部或以北地区。当今山西北部及河北西北部一带。
●唐陈子昂《送魏大从军》诗：「雁山横代北，狐塞接云中。」
●《宋史o韩琦传》：「契丹来求代北地，帝手诏访琦……会安石再入相，悉以所争地与契丹。」 2.
唐方镇名。
●《资治通鉴o唐僖宗中和三年》：「八月，甲辰……诏以前振武节度使李国昌为代北节度使，镇代州。」 3.
●西晋末年，拓跋猗卢受封为代王。后其曾孙拓跋珪改国号为魏，迁都代郡平城，是为北魏。故后世或以「代北」称之。
●章炳麟《驳康有为论革命书》：「五胡、代北，始尝宰制中华，逮乎隋唐统一，汉族自主，则亦箸土傅籍，同为编氓，未尝自别一族以与汉人相抗，是则同于醇化而已。」★「代北」在《汉语大词典》第1132页 第1卷 1132★「代北」在《汉语辞海》的解释代北dài běi 1.
古地區名。泛指漢、晉·代郡和唐以後代州北部或以北地區。當今山西北部及河北西北部一帶。
? 唐·陳子昂《送魏大從軍》詩：「雁山橫代北，狐塞接雲中。」
? 《宋史o韓琦傳》：「契丹來求代北地，帝手詔訪琦……會安石再入相，悉以所爭地與契丹。」 2.
唐方鎮名。
? 《資治通鑒o唐僖宗中和三年》：「八月，甲辰……詔以前振武節度使李國昌為代北節度使，鎮代州。」 3.
? 西晉末年，拓跋猗盧受封為代王。後其曾孫拓跋珪改國號為魏，遷都代郡·平城，是為北魏。故後世或以「代北」稱之。
? 章炳麟《駁康有為論革命書》：「五胡、代北，始嘗宰制中華，逮乎隋·唐統一，漢族自主，則亦箸土傅籍，同為編氓，未嘗自別一族以與漢人相抗，是則同於醇化而已。」
替代tì dài 1.
●唐王梵志《用钱索新妇》诗：「我老妻亦老，替代不得住。」
●清周亮工《书影》卷二：「京口鹤林寺杜鹃花，春开最盛，仙人殷七七令九月重开，无异春日。此九月事，可替代东篱矣。」
●王西彦《古屋》第一部七：「他们要他去替代兄弟服兵役。」 2.
●《醒世恒言o黄秀才徼灵玉马坠》：「薛媪为去了女儿琼琼，正想没有个替代，见此女容貌美丽，喜不可言。」
●清翟灏《通俗编o神鬼》：「《闲窗括异志》载荆南都头李遇病困，魂至阴司，方与一相识语，忽又一人曰‘追到李遇’，遇遂苏，身下卧一画人，号为替代。然则替代之来久矣。」
●鲁迅《朝花夕拾·琐记》：「只可惜那两个淹死鬼失了池子，难讨替代，总在左右徘徊。」★「替代」在《汉语大词典》第7210页 第5卷 755★「替代」在《现代汉语词典》第1282页★「替代」在《重編國語辭典》的解释替代tì dài 1.
? 唐·王梵志《用錢索新婦》詩：「我老妻亦老，替代不得住。」
? 清·周亮工《書影》卷二：「京口·鶴林寺杜鵑花，春開最盛，仙人殷七七令九月重開，無異春日。此九月事，可替代東籬矣。」
? 王西彥《古屋》第一部七：「他們要他去替代兄弟服兵役。」 2.
? 《醒世恒言o黃秀才徼靈玉馬墜》：「薛媼為去了女兒瓊瓊，正想沒有個替代，見此女容貌美麗，喜不可言。」
? 清·翟灝《通俗編o神鬼》：「《閒窗括異志》載荊南都頭李遇病困，魂至陰司，方與一相識語，忽又一人曰‘追到李遇’，遇遂蘇，身下臥一畫人，號為替代。然則替代之來久矣。」
? 魯迅《朝花夕拾o瑣記》：「只可惜那兩個淹死鬼失了池子，難討替代，總在左右徘徊。」
借代jiè dài修辞学辞格之一。甲乙两种事物性质不同而仍有某种关系，利用这种关系，以乙事物名称来代替甲事物的修辞方法，叫做借代。如：三国魏曹操《短歌行》：「何以解忧？唯有杜康。」此借造酒者之名代酒。
●《三国志o蜀志·马良传》：「马良字季常……兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以称之。」此借人之面部特征代人。
●宋陆游《花时遍游诸家园》诗之八：「常恐夜寒花索莫，锦茵银烛按《凉州》。」此借地名代其地所出乐曲。
●朱自清《论雅俗共赏》：「不过黄山谷虽然不好懂，宋诗却终于回到了‘做诗如说话的路’，这‘如说话’的确是条大路。」此借「黄山谷」代黄山谷（黄庭坚）的诗。★「借代」在《汉语大词典》第1448页 第1卷 1448★「借代」在《现代汉语词典》第669页★「借代」在《汉语辞海》的解释★「借代」在《重編國語辭典》的解释借代jiè dài修辭學辭格之一。甲乙兩種事物性質不同而仍有某種關係，利用這種關係，以乙事物名稱來代替甲事物的修辭方法，叫做借代。如：三國·魏·曹操《短歌行》：「何以解憂？唯有杜康。」此借造酒者之名代酒。
? 《三國志o蜀志o馬良傳》：「馬良字季常……兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：‘馬氏五常，白眉最良。’良眉中有白毛，故以稱之。」此借人之面部特徵代人。
? 宋·陸游《花時遍游諸家園》詩之八：「常恐夜寒花索莫，錦茵銀燭按《涼州》。」此借地名代其地所出樂曲。
? 朱自清《論雅俗共賞》：「不過黃山谷雖然不好懂，宋詩卻終於回到了‘做詩如說話的路’，這‘如說話’的確是條大路。」此借「黃山谷」代黃山谷（黃庭堅）的詩。
四代sì dài 1.
四个朝代。指虞、夏、商、周。
●《礼记o学记》：「三王四代唯其师。」郑玄注：「四代，虞、夏、殷、周。」
●《大戴礼记o四代》：「四代之政刑，皆可法也。」
●孔广森补注引杨简曰：「四代，虞、夏、商、周也。」
●《隋书o经籍志一》：「孔子观书周室，得虞、夏、商、周四代之典，删其善者，上自虞，下至周，为百篇，编而序之。」 2.
四个朝代。指北朝的魏、周、齐和南朝的陈。
●《文中子·关朗》：「除四代之法，以乘天命。」阮逸注：「四代，谓北朝魏、周、齐，南朝陈也。」 3.
指前后相承的四个辈份。如：高祖、曾祖、祖父、父亲四辈，谓之四代。 4.
指人的身体。★「四代」在《汉语大词典》第3981页 第3卷 575★「四代」在《重編國語辭典》的解释四代sì dài 1.
四個朝代。指虞、夏、商、周。
? 《禮記o學記》：「三王四代唯其師。」
? 鄭玄注：「四代，虞、夏、殷、周。」
? 《大戴禮記o四代》：「四代之政刑，皆可法也。」
? 孔廣森補注引楊簡曰：「四代，虞、夏、商、周也。」
? 《隋書o經籍志一》：「孔子觀書周室，得虞、夏、商、周四代之典，刪其善者，上自虞，下至周，為百篇，編而序之。」 2.
四個朝代。指北朝的魏、周、齊和南朝的陳。
? 《文中子o關朗》：「除四代之法，以乘天命。」
? 阮逸注：「四代，謂北朝·魏、周、齊，南朝·陳也。」 3.
指前後相承的四個輩份。如：高祖、曾祖、祖父、父親四輩，謂之四代。 4.
指人的身體。
★「異代」在《汉语大词典》第10946页 第7卷 1344★「異代」在《重編國語辭典》的解释異代yì dài（異代，异代） 1.
後代，後世。
? 《文選o班固＜幽通賦＞》：「虞《韶》美而儀鳳兮，孔忘味於千載；素文信而厎麟兮，漢賓祚于異代。」
? 李周翰注：「賓祚，謂禮其後祚也。異代，謂漢也。」
? 宋·王讜《唐語林o豪爽》：「大丈夫不能立功業，為異代之所稱，豈可奪人愛姬，為己之嬉娛。」
? 明·沈德符《野獲編補遺o禮部o議革張浚祀》：「浚終不得侑食，則浚在當時已有定論矣。豈有見擯於本國，而崇祀於異代者。」 2.
指後世之人。
? 唐·李咸用《覽文僧卷》詩：「雖無先聖耳，異代得聞《韶》。」 3.
不同時代；不同世代。
? 三國·魏·曹植《辨道論》：「桀·紂殊世而齊惡，姦人異代而等偽。」
? 《南史o蕭允傳》：「允又為長史，帶會稽郡丞。行經延陵季子廟，設蘋藻之薦，託異代之交，為詩以敘意。」
? 五代·王定保《唐摭言o無名子謗議》：「夫聖人用心，異代同體。」
? 清·姚瑩《論詩絕句》之十二：「力振衰淫伯玉功，盧·王·宋·沈未為功；考亭異代真知己，特識曾推《感遇》工。」 4.
前代，前世。
? 《新唐書o李絳傳》：「聖人選當代之人，極其才分，自可致治。豈借賢異代，治今日之人哉？」唐·周繇《經故宅有感》詩：「異代圖書藏幾篋，傾城羅綺散誰家。」
? 宋·李石《續博物志》卷七：「劉向《列仙傳》、葛洪《神仙傳》、沈汾《續仙傳》、曾慥《集仙傳》，以異代事著于本朝者。」
代德dài dé 1.
谓取代旧朝以治天下之德。
●《左传o僖公二十五年》：「戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥。请隧，弗许，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所恶也。’」
●《逸周书o芮良夫》：「以予小臣良夫观天下有土之君，厥德不远，罔有代德。」孔晁注：「言无远德，罔有天下也。」 2.
战国、秦、汉时，盛行「五行代德」之说，以金、木、水、火、土五行相生相克附会于皇朝的兴亡。「代德」作为改朝换代的一种说法，后遂具有迷信的色彩。
●北周庾信《周宗庙歌·皇夏》：「龙图基代德，天步属艰难；讴歌还受瑞，揖让乃登坛。」
●《宋书o武帝纪中》：「代德之符，着乎幽显，瞻乌爰止，允集明哲，夫岂延康有归、咸熙告谢而已哉！」★「代德」在《汉语大词典》第1137页 第1卷 1137代德dài dé 1.
謂取代舊朝以治天下之德。
? 《左傳o僖公二十五年》：「戊午，晉侯朝王，王饗醴，命之宥。請隧，弗許，曰：‘王章也。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。’」
? 《逸周書o芮良夫》：「以予小臣良夫觀天下有土之君，厥德不遠，罔有代德。」
? 孔晁注：「言無遠德，罔有天下也。」 2.
戰國、秦、漢時，盛行「五行代德」之說，以金、木、水、火、土五行相生相克附會於皇朝的興亡。「代德」作為改朝換代的一種說法，後遂具有迷信的色彩。
? 北周·庾信《周宗廟歌o皇夏》：「龍圖基代德，天步屬艱難；謳歌還受瑞，揖讓乃登壇。」
? 《宋書o武帝紀中》：「代德之符，著乎幽顯，瞻烏爰止，允集明哲，夫豈延康有歸、咸熙告謝而已哉！」
代字dài zì 1.
代词的旧称。
●清马建忠《马氏文通o实字》：「代字者，所以指名也，文中随在代名而有所指也。凡行文所以用代字者，免重复，求简洁耳……代字共别为四宗：曰‘指名代字’，曰‘接读代字’，曰‘询问代字’，曰‘指示代字’。」 2.
因保密等需要而用的代称。
●柳青《铜墙铁壁》第二章：「‘不错，’葛专员点头说：‘你那时也不姓曹，代字是老安，对吧？’」★「代字」在《汉语大词典》第1132页 第1卷 1132代字dài zì 1.
代詞的舊稱。
? 清·馬建忠《馬氏文通o實字》：「代字者，所以指名也，文中隨在代名而有所指也。凡行文所以用代字者，免重複，求簡潔耳……代字共別為四宗：曰‘指名代字’，曰‘接讀代字’，曰‘詢問代字’，曰‘指示代字’。」 2.
因保密等需要而用的代稱。
? 柳青《銅墻鐵壁》第二章：「‘不錯，’葛專員點頭說，‘你那時也不姓曹，代字是老安，對吧？’」------------------------------代字dài zì 补义条目
诗词的修辞手法。如以「桂华」代月，以「红雨」代桃花。 ? 清刘熙载《艺概·诗概》：「樂府是代字訣，故須先得古人本意。然使不能自寓懷抱，又未免爲無病而呻吟。」 ? 王国维《人间词话》： ? 「沈伯時《樂府指迷》云：‘説桃不可直説桃，須用“紅雨」、「劉郎」等字；説柳不可直説破柳，須用「章臺」、「灞岸」等字。’若惟恐人不用代字者。果以是爲工，則古今類書具在，又安用詞爲耶？”
代舍dài shè 1.
战国齐孟尝君接待门客分上中下三等，上客所居称代舍。
●《史记o孟尝君列传》：「初，冯欢闻孟尝君好客，蹑跷而见之……孟尝君置传舍十日，孟尝君问传舍长曰：‘客何所为？’答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑。弹其剑而歌曰长铗归来乎，食无鱼。’孟尝君迁之幸舍，食有鱼矣。五日，又问传舍长。答曰：‘客复弹剑而歌曰长铗归来乎，出无舆。’孟尝君迁之代舍，出入乘舆车矣。」
●司马贞索隐：「传舍、幸舍及代舍，并当上、中、下三等之客所舍之名耳。」 2.
泛指接待宾客的馆舍。
●明袁宏道《傅良乡入计序》：「于时长良邑者，傅侯也。余以昏黑至，侯犹俟于代舍，因问所以调停之策。」★「代舍」在《汉语大词典》第1134页 第1卷 1134代舍dài shè 1.
戰國·齊·孟嘗君接待門客分上中下三等，上客所居稱代舍。
? 《史記o孟嘗君列傳》：「初，馮驩聞孟嘗君好客，躡蹻而見之……孟嘗君置傳舍十日，孟嘗君問傳舍長曰：‘客何所為？’答曰：‘馮先生甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。彈其劍而歌曰長鋏歸來乎，食無魚。’孟嘗君遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：‘客復彈劍而歌曰長鋏歸來乎，出無輿。’孟嘗君遷之代舍，出入乘輿車矣。」
? 司馬貞索隱：「傳舍、幸舍及代舍，並當上、中、下三等之客所舍之名耳。」 2.
泛指接待賓客的館舍。
? 明·袁宏道《傅良鄉入計序》：「於時長良邑者，傅侯也。餘以昏黑至，侯猶俟於代舍，因問所以調停之策。」
代序dài xù 1.
时序更替。
●《楚辞o离骚》：「日月忽其不淹兮，春与秋其代序。」王逸注：「代，更也；序，次也。言日月昼夜常行，忽然不久；春往秋来，以次相代。」
●《南史o宋纪上》：「明晦代序，盈亏有期。」
●清赵翼《春兴》诗：「东风桃柳一番新，又是阳和大地春，代序屡迁身易老，物华方富我宁贫。」 2.
指家族的世次，世系。
●唐韩愈《平阳路公神道碑铭》：「惟路氏远有代序。自隋尚书兵部侍郎讳衮四代而至冀公。」 3.
放在书籍、著作前面用以替代序言的，本非书序之体的文章，称「代序」。★「代序」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133★「代序」在《现代汉语词典》第250页★「代序」在《汉语辞海》的解释★「代序」在《重編國語辭典》的解释代序dài xù 1.
時序更替。
? 《楚辭o離騷》：「日月忽其不淹兮，春與秋其代序。」
? 王逸注：「代，更也；序，次也。言日月晝夜常行，忽然不久；春往秋來，以次相代。」
? 《南史o宋紀上》：「明晦代序，盈虧有期。」
? 清·趙翼《春興》詩：「東風桃柳一番新，又是陽和大地春，代序屢遷身易老，物華方富我寧貧。」 2.
指家族的世次，世系。
? 唐·韓愈《平陽路公神道碑銘》：「惟路氏遠有代序。自隋尚書兵部侍郎諱袞四代而至冀公。」 3.
放在書籍、著作前面用以替代序言的，本非書序之體的文章，稱「代序」。
异代yì dài 1.
后代，后世。
●《文选o班固＜幽通赋＞》：「虞《韶》美而仪凤兮，孔忘味于千载；素文信而厎麟兮，汉宾祚于异代。」李周翰注：「宾祚，谓礼其后祚也。异代，谓汉也。」
●宋王谠《唐语林o豪爽》：「大丈夫不能立功业，为异代之所称，岂可夺人爱姬，为己之嬉娱。」
●明沈德符《野获编补遗·礼部·议革张浚祀》：「浚终不得侑食，则浚在当时已有定论矣。岂有见摈于本国，而崇祀于异代者。」 2.
指后世之人。
●唐李咸用《览文僧卷》诗：「虽无先圣耳，异代得闻《韶》。」 3.
不同时代；不同世代。
●三国魏曹植《辨道论》：「桀纣殊世而齐恶，奸人异代而等伪。」
●《南史o萧允传》：「允又为长史，带会稽郡丞。行经延陵季子庙，设苹藻之荐，托异代之交，为诗以叙意。」
●五代王定保《唐摭言o无名子谤议》：「夫圣人用心，异代同体。」
●清姚莹《论诗绝句》之十二：「力振衰淫伯玉功，卢王宋沈未为功；考亭异代真知己，特识曾推《感遇》工。」 4.
前代，前世。
●《新唐书o李绛传》：「圣人选当代之人，极其才分，自可致治。岂借贤异代，治今日之人哉？」
●唐周繇《经故宅有感》诗：「异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。」
●宋李石《续博物志》卷七：「刘向《列仙传》、葛洪《神仙传》、沈汾《续仙传》、曾慥《集仙传》，以异代事着于本朝者。」★「异代」在《汉语大词典》第10946页 第7卷 1344参见：異代
前代qián dài 1.
以前的朝代。
●《书·周官》：「仰惟前代时若，训迪厥官。」
●《宋书o乐志一》：「秦、汉阙采诗之官，哥咏多因前代，与时事既不相应，且无以垂示后昆。」
●明王鏊《震泽长语o官制》：「前代修史，左史纪言，右史纪动。」
●章炳麟《辨诗》：「余以为古者礼乐未兴，则因袭前代。」 2.
指前一朝或前一代。
●汉孔融《荐祢衡疏》：「贾谊求试属国，诡系单于；终军欲以长缨牵致劲越。弱冠慷慨，前代美之。」
●《红楼梦》第七八回：「着察核前代以来应加褒奖而遗落未经奏请各项人等。」★「前代」在《汉语大词典》第1866页 第2卷 122★「前代」在《现代汉语词典》第1034页★「前代」在《重編國語辭典》的解释前代qián dài 1.
以前的朝代。
? 《書o周官》：「仰惟前代時若，訓迪厥官。」
? 《宋書o樂志一》：「秦、漢闕采詩之官，哥詠多因前代，與時事既不相應，且無以垂示後昆。」
? 明·王鏊《震澤長語o官制》：「前代修史，左史紀言，右史紀動。」
? 章炳麟《辨詩》：「余以為古者禮樂未興，則因襲前代。」 2.
指前一朝或前一代。
? 漢·孔融《薦禰衡疏》：「賈誼求試屬國，詭係單于；終軍欲以長纓牽致勁越。弱冠慷慨，前代美之。」
? 《紅樓夢》第七八回：「着察核前代以來應加褒獎而遺落未經奏請各項人等。」
末代mò dài 1.
后世；后代。
●王嘉《拾遗记o秦始皇》附南朝梁萧绮录：「自神化以来，神奇莫与为例，岂末代浮诬，所能窥仰，夭龄促知之所效哉！」
●南朝梁刘勰《文心雕龙o颂赞》：「其褒贬杂居，固末代之讹体也。」 2.
犹末世。指一个朝代衰亡的时期。
●南朝宋谢灵运《七里濑》诗：「既秉上皇心，岂屑末代诮。」
●《南史o孔琳之传》：「凶门柏装，不出礼典，起自末代，积习生常，遂成旧俗，爰自天子达于庶人。」
●鲁迅《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》：「帮闲的盛世是帮忙，到末代就只剩了这扯淡。」★「末代」在《汉语大词典》第5762页 第4卷 694★「末代」在《现代汉语词典》第916页★「末代」在《重編國語辭典》的解释末代mò dài 1.
後世；後代。
? 王嘉《拾遺記o秦始皇》附南朝·梁·蕭綺錄：「自神化以來，神奇莫與為例，豈末代浮誣，所能窺仰，夭齡促知之所效哉！」南朝·梁·劉勰《文心雕龍o頌贊》：「其褒貶雜居，固末代之訛體也。」 2.
猶末世。指一個朝代衰亡的時期。
? 南朝·宋·謝靈運《七里瀨》詩：「既秉上皇心，豈屑末代誚。」
? 《南史o孔琳之傳》：「凶門柏裝，不出禮典，起自末代，積習生常，遂成舊俗，爰自天子達于庶人。」
? 魯迅《且介亭雜文二集o從幫忙到扯淡》：「幫閑的盛世是幫忙，到末代就只剩了這扯淡。」
祖宗三代zǔ zōng sān dài泛指祖宗上辈。常用于骂人或表示鄙夷的场合。
●马烽西戎《吕梁英雄传》第七六回：「伪军们回到碉堡里，虽然心头的气愤消减了一些，但仍不断地祖宗三代的咒骂。」
●陈学昭《工作着是美丽的》上卷三七：「虽然有一个保姆，她还抢着自己洗尿片，生怕别人讲她是个留学生，摆臭架子，或者牵涉到她的祖宗三代。」
●綦水源《三不吹》：「这个人的脾气好，你骂他祖宗三代，他也不发火，不吭气。」亦作「祖宗八代」。
●曹禺《北京人》第一幕：「我侍候不了这位姑老爷，一天百事不做，专找着我们当下人的祖宗八代地乱卷。」★「祖宗三代」在《汉语大词典》第10450页 第7卷 848★「祖宗三代」在《重編國語辭典》的解释祖宗三代zǔ zōng sān dài泛指祖宗上輩。常用於罵人或表示鄙夷的場合。
? 馬烽·西戎《呂梁英雄傳》第七六回：「偽軍們回到碉堡裏，雖然心頭的氣憤消減了一些，但仍不斷地祖宗三代的咒罵。」
? 陳學昭《工作着是美麗的》上卷三七：「雖然有一個保姆，她還搶着自己洗尿片，生怕別人講她是個留學生，擺臭架子，或者牽涉到她的祖宗三代。」
? 綦水源《三不吹》：「這個人的脾氣好，你罵他祖宗三代，他也不發火，不吭氣。」亦作「祖宗八代」。
? 曹禺《北京人》第一幕：「我侍候不了這位姑老爺，一天百事不做，專找着我們當下人的祖宗八代地亂捲。」
近代jìn dài 1.
指过去不远之时代。
●晋葛洪《抱朴子·汉过》：「历览前载，逮乎近代，道微俗弊，莫剧汉末也。」
●唐封演《封氏闻见记o查谈》：「近代流俗，呼丈夫妇人纵放不拘礼度者为查。」
●洪深《电影戏剧的编剧方法》第六章三：「这部书虽写于1912年，但所引的例，是古代多而近代少。」 2.
在史学上通常指资本主义时代。世界近代历史时期，一般以1640年英国资产阶级革命为开端。
●中国近代历史时期一般认为是自1840年鸦片战争至1919年「五四」运动。★「近代」在《汉语大词典》第14699页 第10卷 732★「近代」在《现代汉语词典》第678页★「近代」在《汉语辞海》的解释★「近代」在《重編國語辭典》的解释近代jìn dài 1.
指過去不遠之時代。
? 晉·葛洪《抱樸子o漢過》：「歷覽前載，逮乎近代，道微俗弊，莫劇漢末也。」
? 唐·封演《封氏聞見記o查談》：「近代流俗，呼丈夫婦人縱放不拘禮度者為查。」
? 洪深《電影戲劇的編劇方法》第六章三：「這部書雖寫於1912年，但所引的例，是古代多而近代少。」 2.
在史學上通常指資本主義時代。世界近代歷史時期，一般以1640年英國資產階級革命為開端。
? 中國近代歷史時期一般認為是自1840年鴉片戰爭至1919年「五四」運動。
皇代huáng dài 1.
传说中三皇之世。
●汉应玚《文质论》：「览坟丘于皇代，建不刊之洪制。」
●《晋书o纪瞻传》：「皇代质朴，祸难不作；结绳为治，人知所守。」 2.
泛指古代。
●南朝梁任昉《为卞彬谢修卞忠贞墓启》：「樵苏之刑，远流于皇代。」 3.
犹言国朝；当今之世。
●汉班固《答宾戏》：「今吾子处皇代而论战国，曜所闻而疑所觌。」
●晋潘岳《西征赋》：「在皇代而物土，故毁之而又复。」
●唐宋之问《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》：「纵目遐览，识皇代之承平；得意同归，有吾侪之行乐。」★「皇代」在《汉语大词典》第11413页 第8卷 257皇代huáng dài 1.
傳說中三皇之世。
? 漢·應瑒《文質論》：「覽墳丘於皇代，建不刊之洪制。」
? 《晉書o紀瞻傳》：「皇代質樸，禍難不作；結繩為治，人知所守。」 2.
泛指古代。
? 南朝·梁·任昉《為卞彬謝修卞忠貞墓啟》：「樵蘇之刑，遠流於皇代。」 3.
猶言國朝；當今之世。
? 漢·班固《答賓戲》：「今吾子處皇代而論戰國，曜所聞而疑所覿。」
? 晉·潘岳《西征賦》：「在皇代而物土，故毀之而又復。」
? 唐·宋之問《上巳泛舟昆明池宴宗主簿席序》：「縱目遐覽，識皇代之承平；得意同歸，有吾儕之行樂。」
上代shàng dài 1.
指夏商周及其以前的时代。
●晋陆云《答兄平原》诗：「伊我世族，太极降精，昔在上代，轩虞笃生。」
●晋干宝《晋纪总论》：「爰及上代，虽文质异时，功业不同，及其安民立政者，其揆一也。」
●《宋书o礼志一》：「上代聘享之礼，虽颇见经传，然首尾不全。」 2.
前代；前辈。
●《晋书o武帝纪论》：「通上代之不通，服前王之未服。」
●夏丏尊叶圣陶《文心》五：「张家原是个世家，上代有好几代是读书的，大文的父亲子渊也是读书人。」★「上代」在《汉语大词典》第270页 第1卷 270★「上代」在《现代汉语词典》第1138页★「上代」在《汉语辞海》的解释★「上代」在《重編國語辭典》的解释上代shàng dài 1.
指夏·商·周及其以前的時代。
? 晉·陸雲《答兄平原》詩：「伊我世族，太極降精，昔在上代，軒虞篤生。」
? 晉·干寶《晉紀總論》：「爰及上代，雖文質異時，功業不同，及其安民立政者，其揆一也。」
? 《宋書o禮志一》：「上代聘享之禮，雖頗見經傳，然首尾不全。」 2.
前代；前輩。
? 《晉書o武帝紀論》：「通上代之不通，服前王之未服。」
? 夏丏尊·葉聖陶《文心》五：「張家原是個世家，上代有好幾代是讀書的，大文的父親子淵也是讀書人。」
★「後代」在《汉语大词典》第4365页 第3卷 959★「後代」在《重編國語辭典》的解释後代hòu dài（後代，后代） 1.
後裔；子孫。
? 《文選o揚雄＜長楊賦＞》：「又恐後代迷於一時之事，常以此為國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不禦也。」
? 呂向注：「又恐後代子孫迷惑不知，反以國之大務，荒淫畋獵，遂至陵夷而不能禁禦。」
? 唐·韓愈《毛穎傳》：「世傳當殷時居中山，得神仙之術，能匿光使物，竊恒娥騎蟾蜍入月，其後代遂隱不仕云。」
? 曹禺《原野》第二幕：「閻王死了，他有後代。」 2.
泛指後世的人。
? 《晉書o元帝紀》：「前事不忘，後代之元龜也。」
? 清·孫枝蔚《延令書懷二十二韻》：「作者千秋事，傷心後代看。」杜鵬程《在和平的日子裏》第二章第二節：「返工！不能讓兒孫後代罵我們無能。」 3.
? 漢·班固《白虎通o爵》：「漢制：天子稱皇帝，其嫡嗣稱皇太子，諸侯王之嫡稱代子，後代咸因之。」
? 唐·元稹《誨侄等書》：「常誓效死君前，揚名後代。」
? 清·朱克敬《瞑庵雜識》卷二：「後代諛墓盛行，又誤以碑誌為紀傳，而紀事之文廢矣。」 4.
專指後一朝代。
? 《宋書o隱逸傳o陶潛》：「自以曾祖晉世宰輔，恥復屈身後代，自高祖王業漸隆，不復肯仕。」
代哭dài kū谓古代举丧时，服丧者依次更替号哭，以免丧主过哀而伤身。
●《周礼o夏官·挈壶氏》：「凡丧，县壶以代哭者，皆以水火守之。」郑玄注：「代，亦更也。礼，未大敛，代哭。」
●贾公彦疏：「大敛之后，乃更代而哭，亦使哭不绝声。」
●《仪礼o士丧礼》：「宾出，主人拜送于门外，乃代哭，不以官。」郑玄注：「代，更也。孝子始有亲丧，悲哀憔悴，礼防其以死伤生，使之更哭不绝声而已。」
●胡培翚正义：「未殡以前，哭不绝声，但自始死至小敛已逾历昼夜，恐其以哀致毁，故制代哭之礼，使之相代而哭。」★「代哭」在《汉语大词典》第1135页 第1卷 1135★「代哭」在《重編國語辭典》的解释代哭dài kū謂古代舉喪時，服喪者依次更替號哭，以免喪主過哀而傷身。
? 《周禮o夏官o挈壺氏》：「凡喪，縣壺以代哭者，皆以水火守之。」
? 鄭玄注：「代，亦更也。禮，未大斂，代哭。」
? 賈公彥疏：「大斂之後，乃更代而哭，亦使哭不絕聲。」
? 《儀禮o士喪禮》：「賓出，主人拜送於門外，乃代哭，不以官。」
? 鄭玄注：「代，更也。孝子始有親喪，悲哀憔悴，禮防其以死傷生，使之更哭不絕聲而已。」
? 胡培翬正義：「未殯以前，哭不絕聲，但自始死至小斂已踰歷晝夜，恐其以哀致毀，故制代哭之禮，使之相代而哭。」
代理人dài lǐ rén 1.
受当事人委托，代表其处理具体事务或进行某种活动的人。
●周而复《上海的早晨》第四部二八：「在资方代理人联谊会碰头的第二天晚上，冯永祥约了唐仲笙一同上马慕韩家里去。」 2.
指实际上为某集团的利益(多指非法利益)服务的人。
●毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》三：「由于我国被帝国主义者和他们的代理人压迫剥削了一百多年，变成一个很穷的国家，不但农民的生活水平低，工人和知识分子的生活水平也都还低。」★「代理人」在《汉语大词典》第1135页 第1卷 1135★「代理人」在《现代汉语词典》第249页★「代理人」在《汉语辞海》的解释★「代理人」在《重編國語辭典》的解释代理人dài lǐ rén 1.
受當事人委托，代表其處理具體事務或進行某種活動的人。
? 周而復《上海的早晨》第四部二八：「在資方代理人聯誼會碰頭的第二天晚上，馮永祥約了唐仲笙一同上馬慕韓家裏去。」 2.
指實際上為某集團的利益（多指非法利益）服務的人。
? 毛澤東《關於正確處理人民內部矛盾的問題》三：「由於我國被帝國主義者和他們的代理人壓迫剝削了一百多年，變成一個很窮的國家，不但農民的生活水平低，工人和知識分子的生活水平也都還低。」
后代hòu dài 1.
后裔；子孙。
●《文选o扬雄＜长杨赋＞》：「又恐后代迷于一时之事，常以此为国家之大务，淫荒田猎，陵夷而不御也。」吕向注：「又恐后代子孙迷惑不知，反以国之大务，荒淫畋猎，遂至陵夷而不能禁御。」
●唐韩愈《毛颖传》：「世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃恒娥骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。」
●曹禺《原野》第二幕：「阎王死了，他有后代。」 2.
泛指后世的人。
●《晋书o元帝纪》：「前事不忘，后代之元龟也。」
●清孙枝蔚《延令书怀二十二韵》：「作者千秋事，伤心后代看。」
●杜鹏程《在和平的日子里》第二章第二节：「返工！不能让儿孙后代骂我们无能。」 3.
●汉班固《白虎通·爵》：「汉制：天子称皇帝，其嫡嗣称皇太子，诸侯王之嫡称代子，后代咸因之。」
●唐元稹《诲侄等书》：「常誓效死君前，扬名后代。」
●清朱克敬《瞑庵杂识》卷二：「后代谀墓盛行，又误以碑志为纪传，而纪事之文废矣。」 4.
专指后一朝代。
●《宋书o隐逸传·陶潜》：「自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。」★「后代」在《汉语大词典》第4365页 第3卷 959★「后代」在《现代汉语词典》第542页参见：後代
求代qiú dài 1.
请求委派别人接替自己的职务。
●《后汉书o窦融传》：「融以兄弟并受爵位，久专方面，惧不自安，数上书求代。」
●《晋书o吾彦传》：「﹝吾彦﹞在镇二十余年，威恩宣着，南州宁靖。自表求代，征为大长秋。」 2.
死鬼找替身。旧时迷信以为屈死鬼如要投胎再转人世，必须诱惑一人枉死以替代自己。
●清纪昀《阅微草堂笔记o滦阳消夏录四》：「昨宿东门外，见缢鬼五六，自门隙而入，恐是求代。」
●《二十年目睹之怪现状》第六七回：「吊死鬼攒眉道：‘我除了求代之外，别无能处。’」★「求代」在《汉语大词典》第7353页 第5卷 898求代qiú dài 1.
請求委派別人接替自己的職務。
? 《後漢書o竇融傳》：「融以兄弟並受爵位，久專方面，懼不自安，數上書求代。」
? 《晉書o吾彥傳》：「﹝吾彥﹞在鎮二十餘年，威恩宣著，南州寧靖。自表求代，徵為大長秋。」 2.
死鬼找替身。舊時迷信以為屈死鬼如要投胎再轉人世，必須誘惑一人枉死以替代自己。
? 清·紀昀《閱微草堂筆記o灤陽消夏錄四》：「昨宿東門外，見縊鬼五六，自門隙而入，恐是求代。」
? 《二十年目睹之怪現狀》第六七回：「吊死鬼攢眉道：‘我除了求代之外，別無能處。’」
代籍dài jí汉吕太后赐代王宫人的名册。典出《汉书o外戚传上·孝文窦皇后》：「孝文窦皇后，景帝母也，吕太后时以良家子选入宫。太后出宫人以赐诸王各五人，窦姬与在行中。家在清河，愿如赵，近家，请其主遣宦者吏‘必置我籍赵之伍中’。宦者忘之，误置籍代伍中。籍奏，诏可。当行，窦姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相彊乃肯行。至代，代王独幸窦姬，生女嫖。孝惠七年，生景帝。」后因借指皇帝遴选宫女时记录入选者的名册。
●清吴伟业《听女道士卞玉京弹琴歌》：「闻道君王走玉骢，犊车不用聘昭容。幸迟身入陈宫里，却早名填代籍中。」★「代籍」在《汉语大词典》第1137页 第1卷 1137代籍dài jí漢·呂太后賜代王宮人的名冊。典出《漢書o外戚傳上o孝文竇皇后》：「孝文竇皇后，景帝母也，呂太后時以良家子選入宮。太后出宮人以賜諸王各五人，竇姬與在行中。家在清河，願如趙，近家，請其主遣宦者吏‘必置我籍趙之伍中’。宦者忘之，誤置籍代伍中。籍奏，詔可。當行，竇姬涕泣，怨其宦者，不欲往，相彊乃肯行。至代，代王獨幸竇姬，生女嫖。
? 孝惠七年，生景帝。」後因借指皇帝遴選宮女時記錄入選者的名冊。
? 清·吳偉業《聽女道士卞玉京彈琴歌》：「聞道君王走玉驄，犢車不用聘昭容。幸遲身入陳宮裏，卻早名填代籍中。」
★「當代」在《汉语大词典》第10991页 第7卷 1389★「當代」在《重編國語辭典》的解释當代dāng dài（當代，当代）I過去那個時代。
? 《後漢書o耿弇傳》：「﹝父﹞況疾病……弇兄弟六人皆垂青紫，省侍醫藥，當代以為榮。」
? 唐·劉知幾《史通o六家》：「故其書受嗤當代，良有以焉。」
? 《明詩紀事己籤》卷一引《龍性堂詩話》：「﹝于鱗七言詩﹞自足以鼓吹當代，領袖時賢，不必譏之太過。」II 1.
目前這個時代。
? 唐·杜甫《奉簡高三十五使君》詩：「當代論才子，如公復幾人。」
? 宋·梅堯臣《太師杜公輓詞》之四：「言為當代法，行不古人慚。」
? 瞿秋白《十月革命前的俄羅斯文學》六：「戲劇之中沒有當代的社會現象，著者都是取之於歷史的。」
指在位皇帝的朝代。
? 唐·劉知幾《史通o編次》：「苟欲取法當代，遂乃輕侮前朝。」
? 明·張居正《請乞優禮耆碩以光聖治疏》：「如蒙皇上俯念階為先朝元輔，當代舊人，特敕該部……皆太平之盛事也。」
指在位的皇帝。
? 元·歐陽玄《題僧墨菊卷》詩：「苾芻元是黑衣郎，當代深仁始賜黃。」
五代史wǔ dài shǐ梁、唐、晋、汉、周五代是我国历史上最纷乱的时期之一，因以「五代史」比喻争吵。
●元张国宝《罗李郎》第三摺：「上长街百样风流事，到家中一千场五代史。」
●明贾仲名《对玉梳》第二摺：「因甚的闹炒炒做不的个存活，每日间八阳经便少呵也有三千卷，五代史至轻呵也有二百合，又不是风魔。」★「五代史」在《汉语大词典》第350页 第1卷 350★「五代史」在《重編國語辭典》的解释五代史wǔ dài shǐ梁、唐、晉、漢、周五代是我國歷史上最紛亂的時期之一，因以「五代史」比喻爭吵。
? 元·張國寶《羅李郎》第三摺：「上長街百樣風流事，到家中一千場五代史。」
? 明·賈仲名《對玉梳》第二摺：「因甚的鬧炒炒做不的箇存活，每日間八陽經便少呵也有三千卷，五代史至輕呵也有二百合，又不是風魔。」------------------------------五代史wǔ dài shǐ 补义条目
《五代史》中多用叹词「呜呼」，故以「五代史」借指好叹息之人。 ? 清欧阳兆熊《水窗春呓o夫人俭朴》：「孝廉每談及世風奢靡，人心澆薄，輙皺眉唏嘘不已，故李芋仙呼之爲‘五代史’，言其開口即曰‘嗚呼’也。」
★「代筆」在《汉语大词典》第1136页 第1卷 1136★「代筆」在《重編國語辭典》的解释代筆dài bǐ（代筆，代笔） 1.
指科舉時代頂替考生入場代寫文章。又稱槍替。
? 宋·袁燮《論國家宜明政刑札子》：「場屋代筆之罰，先朝之所甚嚴，罪至鞭背，終身不齒。」
? 《元史o選舉志一》：「諸冒名就試，別立姓名，及受財為人懷挾、代筆、傳義者，並許人告。」 2.
替人書寫信函或其他文件。
? 清程趾祥《此中人語o守節》：「余偶心動，遂托書函事至書館中，囑師代筆，戲言挑之。」
? 《人民日報》：「過去無論多麼繁忙，對外復信，總由他自己辦理，現在一反前例，改由他的女兒代筆，使我心頭不免蒙上了一層陰雲。」 3.
代作字畫。亦指代作字畫的人。
? 清·李漁《意中緣o捲簾》：「有幾箇尖酸少年，要看他面貌，故意造出一段流言，說他平日的畫，是隔着簾子畫的，有箇男人在裡面代筆，定要他捲一日簾子，好面試一試。」
? 清·梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆o代筆》：「古書名家，皆有代筆：蘇子瞻（蘇軾）代筆，丹陽人高述；趙松雪（趙孟頫）代筆，京口人郭天錫；董華亭（董其昌）代筆，門下士吳楚侯。」
二代èr dài两个朝代。
●《论语o八佾》：「周监于二代，郁郁乎文哉！」邢昺疏：「二代，谓夏、商。」
●《国语o周语上》：「今周德若二代之季矣。」韦昭注：「二代之季谓桀纣也。」
●《文选o班固＜典引＞》：「铺观二代，洪纤之度，其赜可探也。」张铣注：「言布观殷、周二代大小之度，其幽深之迹，亦可探究也。」
●《文选o王俭＜褚渊碑文＞》：「孰能光辅五君，宣亮二代者哉？」李善注：「五君，宋文、明、顺，齐高、武。」张铣注：「二代，谓齐宋也。」★「二代」在《汉语大词典》第122页 第1卷 122二代èr dài兩個朝代。
? 《論語o八佾》：「周監於二代，鬱鬱乎文哉！」邢昺疏：「二代，謂夏、商。」
? 《國語o周語上》：「今周德若二代之季矣。」
? 韋昭注：「二代之季謂桀·紂也。」
? 《文選o班固＜典引＞》：「鋪觀二代，洪纖之度，其賾可探也。」
? 張銑注：「言布觀殷、周二代大小之度，其幽深之跡，亦可探究也。」
? 《文選o王儉＜褚淵碑文＞》：「孰能光輔五君，宣亮二代者哉？」李善注：「五君，宋·文、明、順，齊·高、武。」
? 張銑注：「二代，謂齊·宋也。」
古代gǔ dài在我国历史分期上泛指十九世纪中叶以前的时代。特指奴隶社会时代，有时亦包括原始公社时代。
●刘师培《搜集文章志材料方法》：「其足考古代文集卷目者，实以《隋·经籍志》为大宗。」
●郭沫若《中国古代社会研究·自序》：「所有中国的社会史料，特别是关于封建制度以前的古代，大抵为历来御用学者所湮没，改造，曲解。」
●冯雪峰《雪峰寓言·鸟和山林的大火》：「唉，这就是古代也有过的人类的大火呀，谁也逃不了的。」★「古代」在《汉语大词典》第3426页 第3卷 20★「古代」在《现代汉语词典》第464页★「古代」在《汉语辞海》的解释★「古代」在《重編國語辭典》的解释古代gǔ dài在我國歷史分期上泛指十九世紀中葉以前的時代。特指奴隸社會時代，有時亦包括原始公社時代。
? 劉師培《蒐集文章志材料方法》：「其足考古代文集卷目者，實以《隋o經籍志》為大宗。」
? 郭沫若《中國古代社會研究o自序》：「所有中國的社會史料，特別是關於封建制度以前的古代，大抵為歷來御用學者所湮沒，改造，曲解。」
? 馮雪峰《雪峰寓言o鳥和山林的大火》：「唉，這就是古代也有過的人類的大火呀，誰也逃不了的。」
当代（I）dāng dài过去那个时代。
●《后汉书o耿弇传》：「﹝父﹞况疾病……弇兄弟六人皆垂青紫，省侍医药，当代以为荣。」
●唐刘知几《史通o六家》：「故其书受嗤当代，良有以焉。」
●《明诗纪事己签》卷一引《龙性堂诗话》：「﹝于鳞七言诗﹞自足以鼓吹当代，领袖时贤，不必讥之太过。」当代（II）dāng dài 1.
目前这个时代。
●唐杜甫《奉简高三十五使君》诗：「当代论才子，如公复几人。」
●宋梅尧臣《太师杜公挽词》之四：「言为当代法，行不古人惭。」
●瞿秋白《十月革命前的俄罗斯文学》六：「戏剧之中没有当代的社会现象，著者都是取之于历史的。」 2.
指在位皇帝的朝代。
●唐刘知几《史通o编次》：「苟欲取法当代，遂乃轻侮前朝。」
●明张居正《请乞优礼耆硕以光圣治疏》：「如蒙皇上俯念阶为先朝元辅，当代旧人，特敕该部……皆太平之盛事也。」 3.
指在位的皇帝。
●元欧阳玄《题僧墨菊卷》诗：「苾刍元是黑衣郎，当代深仁始赐黄。」★「当代」在《汉语大词典》第10991页 第7卷 1389★「当代」在《现代汉语词典》第259页参见：當代
代言dài yán 1.
谓代天子草拟诏命。语出《书·说命上》「恭默思道，梦帝赉予良弼，其代予言」。
●宋楼钥《送王正言守永嘉》诗：「使君读残万卷书，古事今事俱了了，便应珥笔侍天陛，不然代言登凤沼。」
●《宋史o綦崇礼传》：「﹝崇礼﹞再入翰林凡五年，所撰诏命数百篇，文简意明，不私美，不寄怨，深得代言之体。」
●明张居正《谢召见疏》：「俾之在阁调理，代言备问，诚之职也。」 2.
代表某方面发表言论。参见「代言人」。★「代言」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133★「代言」在《重編國語辭典》的解释代言dài yán 1.
謂代天子草擬詔命。語出《書o說命上》「恭默思道，夢帝賚予良弼，其代予言」。
? 宋·樓鑰《送王正言守永嘉》詩：「使君讀殘萬卷書，古事今事俱了了，便應珥筆侍天陛，不然代言登鳳沼。」
? 《宋史o綦崇禮傳》：「﹝崇禮﹞再入翰林凡五年，所撰詔命數百篇，文簡意明，不私美，不寄怨，深得代言之體。」
? 明·張居正《謝召見疏》：「俾之在閣調理，代言備問，誠之職也。」 2.
代表某方面發表言論。參見「代言人」。
代笔dài bǐ 1.
指科举时代顶替考生入场代写文章。又称枪替。
●宋袁燮《论国家宜明政刑札子》：「场屋代笔之罚，先朝之所甚严，罪至鞭背，终身不齿。」
●《元史o选举志一》：「诸冒名就试，别立姓名，及受财为人怀挟、代笔、传义者，并许人告。」 2.
替人书写信函或其他文件。
●清程趾祥《此中人语·守节》：「余偶心动，遂托书函事至书馆中，嘱师代笔，戏言挑之。」
●《人民日报》：「过去无论多么繁忙，对外复信，总由他自己办理，现在一反前例，改由他的女儿代笔，使我心头不免蒙上了一层阴云。」 3.
代作字画。亦指代作字画的人。
●清李渔《意中缘·卷帘》：「有几个尖酸少年，要看他面貌，故意造出一段流言，说他平日的画，是隔着帘子画的，有个男人在里面代笔，定要他卷一日帘子，好面试一试。」
●清梁绍壬《两般秋雨盦随笔·代笔》：「古书名家，皆有代笔：苏子瞻（苏轼）代笔，丹阳人高述；赵松雪（赵孟俯）代笔，京口人郭天锡；董华亭（董其昌）代笔，门下士吴楚侯。」★「代笔」在《汉语大词典》第1136页 第1卷 1136★「代笔」在《现代汉语词典》第249页参见：代筆
瓜代guā dài《左传o庄公八年》：「齐侯使连称、管至父戍葵丘。瓜时而往，曰：‘及瓜而代。’」谓到明年瓜熟时派人接替。后称官吏任职期满由他人接替为「瓜代」。
●宋贺铸《答杜仲观登丛台见寄》诗：「行将及瓜代，暂喜摆羁束。」
●清刘书年《说经残稿》：「予以南方田桑之法详细告之，其父老甚喜，求以所告者刊本，会瓜代，不果。」
●《文明小史》第二九回：「﹝陆朝棻﹞这时适逢瓜代回国，到京覆命。」★「瓜代」在《汉语大词典》第11434页 第8卷 278★「瓜代」在《现代汉语词典》第471页★「瓜代」在《汉语辞海》的解释★「瓜代」在《重編國語辭典》的解释瓜代guā dài《左傳o莊公八年》：「齊侯使連稱、管至父戍葵丘。瓜時而往，曰：‘及瓜而代。’」謂到明年瓜熟時派人接替。後稱官吏任職期滿由他人接替為「瓜代」。
? 宋·賀鑄《答杜仲觀登叢臺見寄》詩：「行將及瓜代，暫喜擺羈束。」
? 清·劉書年《說經殘稿》：「予以南方田桑之法詳細告之，其父老甚喜，求以所告者刊本，會瓜代，不果。」
? 《文明小史》第二九回：「﹝陸朝棻﹞這時適逢瓜代回國，到京覆命。」
代言人dài yán rén代表某方面发表言论的人。
●邹韬奋《萍踪忆语》一九：「就以上所谈到的大概情形，可以看到美国的新闻事业显然分为两大阵营：一方面是资产阶级的代言人，一方面是劳工阶级的代言人。」
●巴金《作家要有勇气，文艺要有法制》：「文艺家究竟是作人民的代言人，还是作‘长官意志’的传声筒？作传声筒，当然比较保险，但是，你就失去了人民的信任；作人民忠实的代言人，有危险，可能挨到棍子，但是尽了责任。」★「代言人」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133★「代言人」在《现代汉语词典》第250页★「代言人」在《重編國語辭典》的解释代言人dài yán rén代表某方面發表言論的人。
? 鄒韜奮《萍蹤憶語》一九：「就以上所談到的大概情形，可以看到美國的新聞事業顯然分為兩大陣營：一方面是資產階級的代言人，一方面是勞工階級的代言人。」
? 巴金《作家要有勇氣，文藝要有法制》：「文藝家究竟是作人民的代言人，還是作‘長官意志’的傳聲筒？作傳聲筒，當然比較保險，但是，你就失去了人民的信任；作人民忠實的代言人，有危險，可能挨到棍子，但是盡了責任。」
命代mìng dài命世。
●《文选o刘琨＜劝进表＞》：「伏惟陛下，玄德通于神明，圣姿合于两仪，应命代之期，绍千载之运。」李善注：「《孟子》曰：‘五百年必有王者兴，其间必有名世者也。’《广雅》曰：‘命，名也。’」按，本集作「命世」，唐人讳改。
●《旧唐书o文苑传中·贾曾》：「伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇内颙颙，瞻仰德化。」
●五代王定保《唐摭言o知己》：「﹝杜紫微﹞复有《赠嘏》诗曰：‘命代风骚将，谁登李杜坛。’」★「命代」在《汉语大词典》第3688页 第3卷 282命代mìng dài命世。
? 《文選o劉琨＜勸進表＞》：「伏惟陛下，玄德通於神明，聖姿合於兩儀，應命代之期，紹千載之運。」
? 李善注：「《孟子》曰：‘五百年必有王者興，其間必有名世者也。’《廣雅》曰：‘命，名也。’」按，本集作「命世」，唐人諱改。
? 《舊唐書o文苑傳中o賈曾》：「伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇內顒顒，瞻仰德化。」
? 五代·王定保《唐摭言o知己》：「﹝杜紫微﹞復有贈嘏詩﹝《雪晴访赵暇街西所居三韵》﹞曰：‘命代風騷將，誰登李·杜壇。’」
代谷dài gǔ地名。在今山西繁峙及旧崞县一带。
●《管子o轻重戊》：「离枝闻之，则侵其北。代王闻之，大恐，则将其士卒葆于代谷之上。」
●汉桓宽《盐铁论o伐功》：「赵武灵王逾句注，过代谷，略灭林胡、楼烦。」
●《资治通鉴o汉高帝七年》：「上居晋阳，闻冒顿居代谷，欲击之。」胡三省注：「《史记正义》曰：‘代谷，今妫州。’余据唐妫州在幽州西北，此代谷在句注之北。后魏都平城，建为代都，盖因代谷而名也。唐属云州界。」★「代谷」在《汉语大词典》第1133页 第1卷 1133代谷dài gǔ地名。在今山西·繁峙及舊崞縣一帶。
? 《管子o輕重戊》：「離枝聞之，則侵其北。
? 代王聞之，大恐，則將其士卒葆於代谷之上。」
? 漢·桓寬《鹽鐵論o伐功》：「趙武·靈王踰句注，過代谷，略滅林胡、樓煩。」
? 《資治通鑒o漢高帝七年》：「上居晉陽，聞冒頓居代谷，欲擊之。」
? 胡三省注：「《史記正義》曰：‘代谷，今媯州。’余據唐·媯州在幽州西北，此代谷在句注之北。
? 後魏都平城，建為代都，蓋因代谷而名也。
? 唐屬雲州界。」
代替dài tì 1.
交替，轮流。
●《初刻拍案惊奇》卷二：「那婆子与汪锡俩个慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到处。」 2.
●曹禺《北京人》第三幕：「像往日那般欢乐和气概于今在曾家这间屋子里已找不出半点痕迹，惨淡的情况代替了当年的盛景。」
●巴金《文学的作用－－随想录九》：「文学有宣传的作用，但宣传不能代替文学；文学有教育的作用，但教育不能代替文学。」★「代替」在《汉语大词典》第1135页 第1卷 1135★「代替」在《现代汉语词典》第250页★「代替」在《重編國語辭典》的解释代替dài tì 1.
交替，輪流。
? 《初刻拍案驚奇》卷二：「那婆子與汪錫倆個慇慇懃懃，代替伏侍，要茶就茶，要水就水，惟恐一些不到處。」 2.
? 曹禺《北京人》第三幕：「像往日那般歡樂和氣概於今在曾家這間屋子裏已找不出半點痕跡，慘淡的情況代替了當年的盛景。」
? 巴金《文學的作用－－隨想錄九》：「文學有宣傳的作用，但宣傳不能代替文學；文學有教育的作用，但教育不能代替文學。」
【越俎代庖】成语解释：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。【越俎代庖】成语出处：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”【越俎代庖】成语故事：在中华民族的历史传说中，有一位杰出的领袖叫唐尧。在唐尧的领导下，人民安居乐业。可是唐尧很谦虚，当他听说隐士许由很有才能的时候，就想把领导权让给许由。唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。”　　许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝；鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”。【越俎代庖】成语标签：四字成语,联合式成语,庄子的成语,中考常考易错成语,Y开头的成语
代食dài shí谓任用聚敛之臣以代贤者居官食禄。
●《诗·大雅·桑柔》：「如彼溯风，亦孔之僾；民有肃心，荓云不逮。好是稼穑，力民代食。」
●毛传：「代无功者食天禄也。」
●郑玄笺：「但好任用是居家吝啬于聚敛作力之人，令代贤者处位食禄。」马瑞辰通释：「《传》本作‘无功者食天禄也’，故《笺》申之曰‘令代贤者处位食禄’；王肃本误增‘代’字，云‘代无功者食天禄也’，便于文义不顺矣。」一说以力耕所得代替禄食。见朱熹集传。★「代食」在《汉语大词典》第1134页 第1卷 1134代食dài shí謂任用聚斂之臣以代賢者居官食祿。
? 《詩o大雅o桑柔》：「如彼溯風，亦孔之僾；民有肅心，荓云不逮。好是稼穡，力民代食。」
? 毛傳：「代無功者食天祿也。」
? 鄭玄箋：「但好任用是居家吝嗇於聚斂作力之人，令代賢者處位食祿。」
? 馬瑞辰通釋：「《傳》本作‘無功者食天祿也’，故《箋》申之曰‘令代賢者處位食祿’；王肅本誤增‘代’字，云‘代無功者食天祿也’，便於文義不順矣。」一說以力耕所得代替祿食。見朱熹集傳。
八代bā dài 1.
●《文选o陆机＜辩亡论上＞》：「于是讲八代之礼，搜三王之乐。」李善注：「八代，三皇、五帝也。」
●章炳麟《訄书o订文·附正名杂义》：「《释故》以三十余言总持一义，谅以八代殊名，方国异语，靡不集合，非一时能具数词也。」 2.
指东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。
●宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：「文起八代之衰，道济天下之溺。」★「八代」在《汉语大词典》第1748页 第2卷 4★「八代」在《汉语辞海》的解释★「八代」在《重編國語辭典》的解释八代bā dài 1.
? 《文選o陸機＜辯亡論上＞》：「於是講八代之禮，蒐三王之樂。」
? 李善注：「八代，三皇、五帝也。」
? 章炳麟《訄書o訂文o附正名雜義》：「《釋故》以三十餘言總持一義，諒以八代殊名，方國異語，靡不集合，非一時能具數詞也。」 2.
指東漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳、隋。
? 宋·蘇軾《潮州韓文公廟碑》：「文起八代之衰，道濟天下之溺。」
代面dài miàn 1.
谓以书信或诗文代替面谈。
●唐白居易《醉封诗筒寄微之》诗：「展眉只仰三杯}