太极拳的创作目的是什么？太极拳的作用到底是什么?_百度知道
太极拳的创作目的是什么？太极拳的作用到底是什么?
太极拳到底是为什么而创的，是为了养生 还是一种搏击的武术？让我很矛盾的是现在看到的基本就是类似健身操的一种运动，1如果说是一种搏击武术为什么会发展成这样，而且到现在也没一个人用太极拳参加过散打拳击一类的搏击比赛，是不是真正的太极拳已经失传了？...
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太极拳是极富中国传统特色元素的汉族文化形态。17世纪中叶，温县陈家沟陈王廷在家传拳法的基础上，吸收众家武术之长，融合易学、中医等思想，创编出一套具有阴阳开合、刚柔相济、内外兼修的新拳法，命名太极拳。太极是中国古代最具特色和代表性的哲学思想之一，太&极拳基于太极阴阳之理念，用意念统领全身，通过入静放松、以意导气、以气催形的反复习练，以进入妙手一运一太极，太极一运化乌有的境界，达到修身养性、陶冶情操、强身健体、益寿延年的目的。太极拳基本内容包括太极养生理论、太极拳拳术套路、太极拳器械套路、太极推手以及太极拳辅助训练法。其拳术套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有单刀、双刀、单剑、双剑、单锏、双锏、枪、大杆和青龙偃月刀等。
太极是一种搏击武术，讲究的是借力打力，如何卸掉对方的力。另外拳击比赛是一种竞技运动。而太极是一种传统武术。在现代的竞技运动中，很多传统武术套路动作都被限制了。您可以去看看各类的拳击比赛规则，并不合适传统武术参与。现在太极圣地陈家沟的现任掌门人，前几年在日本的时候，曾今就用四两拨千斤的手法让日本“横岗”段位的一个胖子摔在地上，横岗是日本相扑最高段位了，全日本只有两位，而这个横岗却没有任何办法让这掌门人移动半分。这个网上是有新闻的。太极能健身主要原因是因为他是内家拳，有传统的筋脉理论，阴阳五行学说，其习练者针对意、气、形、神的锻炼，非常符合人体生理和心理的要求，对人类个体身心健康以及人类群体的和谐共处，有着极为重要的促进作用。另外，养生不等于长生。大概就这么解释吧。。。。太极拳是内家拳的代表。手的打很累。楼主很少去接触武术吧？现在太极都已经走向世界了。在传统武术界，太极拳的地位也相当高，并没有失传。
横岗却没有任何办法让这掌门人移动半分。听起来很厉害又很神奇。要是能有视频这肯定是太极拳的精髓了吧
网上有这个视频的，具体是什么我忘了。对的，这就是太极的精髓了。
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目的是让敌人活的尽可能短！让自己活得尽可能长！1:太极和散打规则不一样，何况太极技击是为杀人而存在的。2:大师有些练的太多的。就像跑步谁都会跑，可没人跑过博尔特，但大多数人会比博尔特活的时间长。
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来源： 16:19:01编辑：容易
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什么是太极拳的吐纳？
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吐纳术就是现在人们说的气功。可以养生保健，可以力大无穷不畏击打，甚至可以激发潜能改变体质。在这里我向你大概的介绍一下何为吐纳法。吐纳其根本原因是:在“身法”与“心法”之间，“息法”处于中间过渡状态；它将“身法”与“心法”的优点聚于一身而又回避两者的弱点。吐纳法门极多，如果细分起来，应当不少于百家。解下来我向你介绍几种特殊的吐纳法门，以促进朋友研、修、悟的实践。如果你对其感兴趣的话，我在这里向你介绍几个吐纳法一:闭气法具体方法及注意事项如下:1、吸气之后，闭气，再呼气，再闭气。2、以上为一个循环，可反复进行。3、闭气时间可从一秒钟进行，每天增加一秒，必须量力而行，适可而止。4、环境必须清静，空气必须清新。5、熟练之后，可施加相应的良性信息----吸气时意想采入宇宙灵气、灵光；闭气时意想自身化为七彩灵气、灵光，呼气时意想自身在云中飘荡。6、每天修炼1-3次，每次10-30分钟。7、身体有病者及虚弱者不宜练习，不明理，不得法得及一味追求早出功，出大功者不宜练习，否则一切后果自负。8、关键是身心放松，在清静定、松通空的基础上，循序渐进、持之以恒，久而久之，必然大成。二:胎息法方法一:1、 吸气时自然收腹，意想前腹已贴近后腰，成一薄片；2、 呼气时自然松腹，意想灵气从命门回复至肚脐；反复鼓荡，久而久之，自然出现胎息现象。方法二:1、 自然调匀呼吸至平稳；2、 进一步达到若有若无的呼吸状态；3、 舍弃呼吸训练，专门进行意念观想，体察腹部自然吐纳、与宇宙合一的奇妙的胎息境界。吐音法注意事项:1、练功前后半小时内切勿饮食(包括饮水)。2、少食或不食过腻、过酸、过辛、过辣、过苦的食物。3、饮食切勿过饥过饱，做到已饥方食、未饱先止。4、练功前解尽大小便。5、衣带勿紧勿松，以感到舒适自然为佳。
你好，朋友，吐纳术就是现在人们说的气功。可以养生保健，可以力大无穷不畏击打，甚至可以激发潜能改变体质。在这里我向你大概的介绍一下何为吐纳法。吐纳其根本原因是：在“身法”与“心法”之间，“息法”处于中间过渡状态；它将“身法”与“心法”的优点聚于一身而又回避两者的弱点。吐纳法门极多，如果细分起来，应当不少于百家。解下来我向你介绍几种特殊的吐纳法门，以促进朋友研、修、悟的实践。如果你对其感兴趣的话，我在这里向你介绍几个吐纳法一：闭气法具体方法及注意事项如下：1、吸气之后，闭气，再呼气，再闭气。2、以上为一个循环，可反复进行。3、闭气时间可从一秒钟进行，每天增加一秒，必须量力而行，适可而止。4、环境必须清静，空气必须清新。5、熟练之后，可施加相应的良性信息----吸气时意想采入宇宙灵气、灵光；闭气时意想自身化为七彩灵气、灵光，呼气时意想自身在云中飘荡。6、每天修炼1-3次，每次10-30分钟。7、身体有病者及虚弱者不宜练习，不明理，不得法得及一味追求早出功，出大功者不宜练习，否则一切后果自负。8、关键是身心放松，在清静定、松通空的基础上，循序渐进、持之以恒，久而久之，必然大成。二：胎息法方法一：1、 吸气时自然收腹，意想前腹已贴近后腰，成一薄片；2、 呼气时自然松腹，意想灵气从命门回复至肚脐；反复鼓荡，久而久之，自然出现胎息现象。方法二：1、 自然调匀呼吸至平稳；2、 进一步达到若有若无的呼吸状态；3、 舍弃呼吸训练，专门进行意念观想，体察腹部自然吐纳、与宇宙合一的奇妙的胎息境界。吐音法注意事项：1、练功前后半小时内切勿饮食(包括饮水)。2、少食或不食过腻、过酸、过辛、过辣、过苦的食物。3、饮食切勿过饥过饱，做到已饥方食、未饱先止。4、练功前解尽大小便。5、衣带勿紧勿松，以感到舒适自然为佳。 希望可以帮到你
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别整天给电视里的太极神功忽悠啦，看看什么才是真正的太极拳
老阳按：太极拳为我国优秀武术，但是太极拳到底是怎么样，太极拳到底怎么练习？有一些人被人带偏了，离开了太极拳的真的练法，今者看到一篇文章，纠正了一些练太极拳的误区，大家一同看看，你犯了没有。太极拳不是神拳、玄拳，亦不是“棉拳”柔术，更不是“舞术”健身操。太极拳是实实在在的武术，是内功拳。是内外兼修、健身为基、修心为法、练身为用的武术。天下没有不打人的拳，更没有不发力或不发劲的拳。太极柔乃是以方法为化、刚用为打，刚柔相济方入太极，打人仍是太极拳的本质。一、拳理简述话太极太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机。太极拳之所以被称之为“太极拳”，是因其以太极理论为指导，取其形、用其意，画圈、走圆、绕8字，劲由心，力走螺旋，柔化刚打，化打合，是谓太极拳也。练太极拳要明理、人行、合道、悟道、得道。道者，道家理论，一阴一阳之谓也。又道理、道德、自然法则，规律是也。阴阳乃自然界之玄机，万物之根本，非指具体事物，是事物规律的高度抽象概括，是人生观和方法论，是对世界本元的看法，是让人聪明的学问。事物发展要合规律，不背自然法则，是谓人道、合道。道法自然，合自然，自然便是道。化于具体乃平常心是也。拳，不惟太极。拳者，力也。力之平衡，力之协调，力之运用，其无二至。“五弓”也好，“整体力”也好，“上下相随”也好，均在其中。人之力平衡、协调、运用，无不赖于肌肉、筋腱的松紧带动骨骼的运转、折叠而生。道之谓阴阳，太极阴阳合抱，阴阳互动互生，互转互换。松紧便是阴阳的具化，矛盾、对立，统一。至于拳，一松一紧之谓也。松紧就是　拳，松紧亦是道，是阴阳理论的具化和实用，松紧便是人身之太极，乃拳之不二法门。二、入门法则述真太极拳入门，松静为本，守中为根，发力为用，熟招为法，要领为纲，平衡为要，协调为命。呼吸自然，心态自然，拳法自然。顺自然，合自然，自然而超然，超然而然。修心为上，在内不在外，在意不在气，在气则滞，不气纯刚。气需养，呼吸顺拳，深长均静，轻慢圆匀。心为一身之机，心流神气，心命百骸。心到意到，意到气到，气到力自到。形之于外，静则松，松则柔，柔则轻，轻则灵；沉则稳，稳则实，实则厚，厚则刚。内外合一，刚柔相济，方谓太极。平心静气求自然，呼吸顺拳乃关键，惟求平衡与协调。静力平衡，动力协调，协调平衡自奥妙。头领要虚，肩松、肩活、肩开、腋虚，肩扣后而沉。背拔、身拔、足撑、臂裹、胯坐、腰拉、腰塌、腰活，关节松活气腾然，自然撑掤因势变。夺造化，盗天机，须知阴阳变虚实，松中求，静中悟，紧中得，推手验，战中用。松紧入手，分松分紧，松紧相系，紧中求松，松中求紧，松紧合融，松紧瞬变，运松落紧，松紧一瞬，方能分刚分柔，合刚合柔，融刚融柔，不刚不柔，亦刚亦柔，似刚似柔，非刚非柔，即刚即柔，柔即刚，刚即柔，刚柔瞬变，飘忽不定，无力根，无力源，无滞点，无形、无像，不用意，一切皆在自然中，自然而超然。气机动，无处不刚柔，即可达前人之述“太极不用手，浑身都是手;全身无处不太极，着何处何处击”之妙。君若识得此中理，内外相合，上下相随，以手领身，以身运手，步随身换，绕手缠丝走太极（走8字），螺旋转圆不等闲，外动、内动、内外动，不动而动仍太极。浑身太极无敌手，撒放摔打任自由。三、真功上身之宗前人云：“别看太极柔，刚柔腰中求。”腰为一身之主宰，运动之枢纽，腰活全身皆活。前人重腰，其理至要。命门要穴在腰，其内两肾相藏，肾主水藏精，精为命之基。精化气，凝神骤气精亦固。中为丹田，气之源。腰为带脉，络全身之脉，一脉通百脉皆通。故腰为太极之魂，腰活胯活身活力活。腰胯之功，太极发力之宗，腰拧胯挫，力出劲足。太极揉球，非转腰胯，揉球只是活腰，腰胯须分，有分有合。转胯非转腰，亦是活胯。转腰要定住膝，管住胯；动胯要稳住腰，专动胯。腰拧胯挫，腰转胯合。胯挫胯合，胯摧胯缩，胯展胯坐，胯运腰合。腰胯拧合松紧为要，配合臂展、臂转、臂开、臂合、手转、腕翻、腰中抖弹，身拧螺旋，肢体力现，其练是谓“抖翎”。非仅活胯转腰能为，皆赖腰胯相分相合，分之相系，合之反弹。君可细思，细量，细悟，细验。“抖翎”发力之训练，乃太极拳综合发力之法，亦是高层发力之法，更是武人梦求之力，向秘不外传，外人只知其形，内人只知其表，今公之于众，以慰太极。愿求真者有所求。能发力只是一个方面，太极乃是一整体。无功招法皆空，无招法功无以为用。招不熟无以为巧，功不到无以为好，身心不合无以为妙，机不知无以为奥。明理、人行、合道，拳之本力也。拳之道平衡协调，拳之法松松紧紧，拳之用刚柔相济。拳之气在心，拳之意在心，拳之力亦在心。拳之劲借用朱连元先生转授杨氏拳六合劲之说表述更显精炼：“拧裹、钻翻、螺旋、崩炸、惊弹、抖擞”。腰胯发力由内而外，不露其形，劲贯四梢运全身。太极拳沾连黏随最为要，舍己从人须做到。发力随机不可妄，化打合一方为上。心中身中自不偏，心合身合自相随；心不贪身不过，心不缩形不瘪，心不烦气自和，心不邪德自正。机势断续一瞬间，全凭听劲(知觉)不一般，若能懂劲功深时，随机造势处处机，出手功成只一念。是谓“招熟而懂劲、由劲而阶及神明，愈练愈精”。太极拳虽法门独特，但并不难，千里之行始足下，先学走来后学跑，健步如飞能做到。慢到慢时慢不了，身轻如燕根如山，蓄劲纳百川，发劲似雷电，动中求静静犹动，刚柔不分人上乘。如能修得太极功，练拳推手两相容。练拳不推手，不知有没有。懂劲由推手得，沾连黏随由推手悉，机遇由推手求，发力由推手验，功夫由推手证。推手为太极独门纲要，习者不可不视。推手要由单人双，多练散推，即自由推手，近似实战，战之方能自如。打手要点：松亦打，紧亦打，不松不紧不能打，前劲已断，后劲未续，瞬间力发，化力、泄力顺敌势，借力、顺力机缘找，主观臆断全不要，因敌变化神奇妙。四、拳之气说太极拳惟讲心态平和自然，既是入门之道，又是出门之法。拳中本无气，亦不无气，气不气，不气而气。气乃人体能量客观存在的反映，是松静状态下内在的、实在的感知。表现为精力充沛，内劲盈足，气势旺盛。然气不可求，亦不可追，求之而不得，追之而无门。气由静而观，由松而来，由养而得，惟求松静平和。可练之法乃调息、调身、调心而已。心静身松气腾然，所谓炼“气功”是也。气无需，无需贯，亦无需运。意决不能跟气走，本末倒置。惟松静，气自沉丹田，气自贯丹田，小腹自沉实鼓荡。’松静气自通，一通百通，精白化气，气白化神，神自还虚。气骤气散任自由，聚为蓄，散为用。何需周天搬运、画蛇添足。心机动气遍身躯，发之则出，收之则合。陈鑫太极真诀只有一个“心”字，乃真言也。太极心法实乃道家虚无丹法，称之为无为大法、自然大法，上上心法，无尚心法。心法乃最高功法。内力即内劲，由养气而得，所谓“尚气者无力，养气者纯刚”。前人之论精辟至极，乃实践之体悟。今之印证亦然，有力者无劲，无力者劲足，在心不在气，气在心而不在身。内劲之感受：养气如水库之蓄水，地壳内溶岩之加压、加温；发力之机如岩浆遇壳之隙，水之决堤，不发而发，不发不可不发；劲发似岩浆之喷，水之倾泄，排山倒海，势不可当。蓄力纳百川吞山河，发力一瞬，惊雷电闪。内劲发力之形似气缸活塞点火，循环往复。五、功夫层次、阶段论太极拳功夫层次，目前尚无统一说法。拳论云：“招熟、懂劲、神明。”孙禄堂先生分为“水下、水中、水上”三层。吴图南先生把功夫定为“全身透空”，乃杨少侯先生之凌空劲是也。太极拳功夫一般分为三层，即下乘：招熟，拆招破势承转自如，刚柔可分，柔化刚打，或先柔或先刚。中乘：懂劲，知己亦知彼，能听出对方劲之断续、虚实，来龙去脉，摸出形之凹凸、重心之变化，一般为太极态，阴阳交融，亦松亦紧，刚柔相济，化即打，打即化，化打合一。上乘：神明，为无极态，全身透空、虚无，无刚柔，无化打，沾身便弹，出手便摧，无力可挡。太极拳训练大体有五个阶段，即初级阶段：呼吸促不能随，躯硬肢僵力拙，平衡难控，协调不顺。重点是熟悉要领，熟招记势。第二阶段：为人阴柔化期。呼吸平和自然，已人腹式呼吸，体松肢柔，协调平衡可控，动势仍不稳定，拳无力，是谓脱胎换骨。第三阶段：为平衡阴阳期。呼吸顺拳，心态平和，有刚有柔，外柔内刚，劲由内发，出拳有力，劲力充足，平衡协调自控，身备“五弓”，上下相随，一动无有不动，一静无有不静，内劲强，是谓强筋健骨。第四阶段：阴阳相济，呼吸畅达，无形无意，身自协调平衡，步随身换，动亦静，静亦动，化即打，打即化，内气强，是谓太极态。第五阶段：炼神还虚，呼吸绵绵，全身透空，虚无己身，天人合一，形似随风而飘，无刚无柔，无化无打，劲力凌空，是谓无极态。
六、真言苦口正误前人之论，多假借物像类比推理，更有个人之体悟，且文字晦涩，切不可凭字妄臆，关键是要知道前人所述者为何。今之人承之不可泥古，要去伪存真，去粗取精，更不可以讹传讹，要辨正误，承其髓，化繁为简，用现代知识科学解释方为圣明。更要有超越前人的气魄，才能光大太极，发扬武学。如以“四两拔千斤”喻太极亦是一比，乃力学之旋转力(离心力、向心力、螺旋力)、杠杆力(支点力、静力、平衡力、动力)之运用，切莫当真，以此为耀，若当真莫过于以卵击石，终被巨力打败无疑。太极拳不是神拳、玄拳，亦非无敌。然，太极拳乃好拳，非无敌之拳可比。天下本没有无敌之拳，只有无敌之人。拳无优劣，招无好坏，人化皆精，出神都妙。世上更无绝招、绝技。招多虽好，然招不在多，招在熟，在巧，在变，在运化，纯熟巧妙自绝。一变十，十化百乃是胜招。别人之绝非你之绝，只有自己的才是真实的。太极拳舍己从人非舍近求远，不舍己从人不能沾连黏随，必丢顶抗，败北难免。舍己从人是沾连黏随的必经之路，沾连黏随是得机之门，它是方法不是目的，目的是制敌、御敌，是为瞬之机发力创造条件，打基础、寻隙机，是致胜的前提，乃太极拳之奥。太极拳之妙在于得机，舍己从人，粘连黏随便能引进落空，懂劲、功到方能合即出，化力、泄力、顺力、借力自合。太极之髓在于发力一瞬，适时适机，觉时已晚，小力胜大力于一念无念之间。阴阳相济，巨力打无点，犹如步深渊，开石无所畏，搬山又何惧只要你入门，什么都不怕，一松一紧自运化。太极非力胜，亦是力赢。此太极之法。太极10年不出门，乃未得其法，终未人道，而非其拳奥。拳打万遍，其理自现，摸也；拳打一遍其理自通，法也。所以，方法科学一年胜十载。太极拳之柔与刚，松与紧，不是嘴能做到的。要根据自己练功的层次或阶段有所侧重，不能不求，不能硬追，层次有交叉，但无捷径可跳跃，扎实的脚步才能走出顺畅的路来，否则终将竹篮打水一场空。神功、绝技君莫迫。“虚无大师”、“空静尚人”、“贾圣宗”、“甄思”、“魏之名”之流，孔方兄不拒，美元更喜。轨迹李紫剑，《少林与太极》之拳打恶人乃是真理；大成杨波，《精武》软硬兼施述真经。太极拳惟求心态平和自然，呼吸绵绵，神藏于内，敛入骨，射于外人敌之髓，非“心存歹意”可比。豪横不惧，力大不怕，弱小不欺。愚虽不才，习太极30余载，只为健身，于功无缘，经验没有，教训不少，愧对太极。惟明一理：武以德为尚。向不信神功绝技，隔空、隔墙打人不过游戏。笔者若错，君可论理。君若不弃，愿以身相让，莫说隔空，神君可否贴身打人放人乎笔者虽无功无力，即入太极，大气不敢出，身无根，只沾人连随若黏，放人只会轻弹，被打之人不过电击，可与绝技匹敌愿与神功绝技以身试艺；更愿与同好交，向明人请教，与同道磋艺；亦愿辅助后学求得真技。笔者无意流泪，观人玩术，学子受欺，心亦滴血。今之所述，真言苦口，意为弘扬中华武术之魂，以太极为喻。拳本无门，实为习承而已。承武之精，运武之髓，扬武之威，展武之德，乃武之魂，武林共尊。
喜欢该文的人也喜欢很多人都觉得太极是花架子，大家身边或者遇见到的太极高手是什么样的？ 很多人都觉得太极是花架子，大家身边或者遇见到的太极高手是什么样的？ 明代史百家号很想知道中国武术到底是博大精深还是花拳绣腿，大家各抒己见，都说说自己认识的或者见过的武术高手是什么样的？回答关注(7)|查看更多问答15个回答你不在我身边106-09 20:1841赞踩我碰到的也是我正在学习的太极拳师父，不在陈、杨、孙、吴什么的这些式子里，是开合太极拳，大家一听就会说什么拳都是有开有合，那对，但绝对跟我们练的不一样，与天津的开合太极拳不一样，传承说起来辈大了，是刘德宽传下的，咱也不说传承什么的，关键是好用不用，这么说吧！我从十几岁学的孙式形意拳，也到处与人试手，因练形意整力什么的有点，推手一搭手就抢中直进，打手不挡直接回拳，与练太极拳的推手基本上没碰到对手，碰到现在的老师心里并不服气，结果上手一试才傻，与老师搭手，手碰不到他身上，看着感觉也不快，但总会先你一步，或拿或摔或推，正好全是你不得劲的地方，步也乱了，身也散了，他怎用全正好。就像是黑夜里走楼梯，以为到最后一阶，结果还有一阶一步走空。还似走平路时，被一块突起的石头拌得失去重心要倒，而他使你身形这样时再发放你。一点劲也摸不到他的，就是让你的手放在他身上也摸不到力点，怎么用力怎么突撸手，没有力点。怎么推怎别扭，手不是手，脚不是脚。转眼也学了若干年了，没什么进步，与别人试手好点，与老师试手还一手过不去。老师不吃武术饭，教拳不收钱，也不是谁都教。现在通过打假太极拳，一提太极拳就认为是假的，还研究能不能打，那多为没见过高人明师，否则这都不是问题。早就知道有的拳一看就不合理，间架结构不对，练一辈子也出不来，但太极拳绝对不是笑话，有东西，也没那么神密，是绝处缝生的技巧，是一门打人防身的艺术。上述是我个人真实经历及看法，绝无丝毫夸大。不喜勿喷！5评论无为无用之05-13 20:4620赞踩普遍现象是90%甚至以上都是花架子。但仍有少部分是练习真正拳术的。我本人就是太极圈子里的人，看到身边的高手也是有不少的，不过所谓高手或者说实战技击，大家还是要客观来看。现在社会不再具备以前的社会环境，一般能把拳练好的，具有实战技击效果的也只是说胜过普通人，比如你原本打不过一个人，学拳后能打过他了，就是实战的提高。但如果想达到能上擂台搏击的水平那必须要进行科学系统的实战训练。即使如此也不是每个练拳的人都能成高手大师，能成为大师的人一定是天赋超群的练武奇才。评论邂逅雨05-14 22:348赞踩本人也练太极拳，武氏杨书太一脉，跟其弟子韩杰师父学习，杨师爷是少见的高手，交手可接可分，有什么招数你尽管使出来，从不讲究一定要搭手什么的，交手既跌，巧妙非常，妙手空空，借势而为，还未反应，既受控或击出，真高手也。决非广场太极雷公之流能相提并论。杨师爷，每逢挑战，皆亲自应对，从不假徒弟之手代替。且极好交手，爱之至，乐之战，故实战经验丰富非常。上述乃本人亲身体会，决无诳语。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。明代史百家号最近更新：简介:换副眼镜看看，收获不一样的心境！作者最新文章相关文章}