传武随便谈（三）我个人练武术时的练习方法。
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传武随便谈（三）我个人练武术时的练习方法。
& & & & & 如题，这一次写的是在下接触到的武术练习方法，以个人经历为准。因为并不是真传，再加上接触面和我自身层次也不高，所以能写的东西也比较少，武术基本功还好，小小地涉及到专业的八极练习但不一定就是真正的八极“练法”，但也许对于不太了解的人能起到简单明了的宣传科普作用吧。& & & & 大体分为四方面，体能、基本功、套路和实战。但这不是说我就要写四个模块，因为基本功同时涉及一些体能训练、练套路和打实战也很耗费体力等原因，它们是互通相容而非互相割裂的，不应该完全分开说。& & & & 还有一点，我以前的文章也说过一些训练方法，这次只是试图作一个更为全面详细深入的说明，和以前的说法或有重复，或有新意。& & & &体能很好说，我以前的文章也说过一点，简单地说无非就是力量，抗击打，耐力，速度，灵活，柔韧这几样，专业点大概就是百度上的说法。常见的有跑步、蛙跳、蹲起、深蹲、平板支撑等等，这些大家应该都知道或了解。也可以去小区的广场玩玩单杠、去健身房或武馆玩玩各种健身器材或者沙袋什么的。视个人条件而定，有闲钱有地方的也可以自己买些器械在家练。想多了解一下的也可以百度或下个健身软件比如keep什么的了解一下，比我说的要专业的多。& & & &传武基本功。这里说的基本功不是指传武就这点东西，只是我接触过的、练习过得、确实有用的东西。（1）先说五种步型，马步，弓步，仆步，歇步，虚步。无论做那种步型，都是先两脚并拢，身体放松正直站立，不用紧张，做的时候身体要稳，不能东摇西晃。1. 马步，双腿左右分开约两脚半的距离，然后往下坐，标准姿势是两脚脚尖平行向前，大腿与地面平行（记住是平行不是蹲在哪），双手往前伸，双肩不要怂起来，放松，双臂不要僵硬地伸直（稍微弯一些，事实上如非主动，一般人都是自然地会双肘向下垂），手可立掌也可平拳而握。整个身体不要前倾，尤其是上半身，不要向趴在桌子上一样，身体重心不应该往前，而是在后面一些，所以腰背挺直，但不是挺胸，也不要撅屁股，这个时候脊椎应该是一条大概竖直的直线，这一块有个说法叫龙折腰，要翻胯。做对的人会感觉到上半身很轻松，练久了后可以试试马步出拳。2. 弓步，有左右之分，左腿在后右腿在前就是右弓步。弓步就是后腿往后伸，后脚与前方向外大约45°，直到前腿小腿与地面垂直，大腿与地面平行而这是后腿要伸直绷紧，同时左右腿不是一条线的，而是在一条线的两边（大街上那种砖地，两块砖之间的空隙就是一条线，右弓步就是右腿在线的右边，左腿在左边，这样才能站稳，试一试就知道了）。上半身则是身体正直面向前方，这里重点是把胯也要转正。弓步和马步练好了还要练弓马步变换。3. 仆步，同样分左右。左仆步为例，左腿往身体左侧伸，身体顺势下去，直到不能再伸为止，然后左手去抓左脚（一开始是小腿，然后脚腕、脚面，最后可以换右手去抓）而后手顶住右腿膝盖往外撑。4. 歇步，这个动作简单，先双脚分开些，然后往下蹲，不过不是平常那种，而是双腿交叉往下转身蹲，比如左歇步就是左腿跟和右脚尖为轴向左转90°（90°轻松后可以转180°）往下蹲，蹲好后有点像女生的哪种蹲姿，左腿在前，右腿别于左腿下但膝盖不要着地。右歇步反之。歇步是“动功”，要做很多次，不是蹲哪就完了，做一次是左右各蹲一下，比如身体站好后先左蹲下再起身站好再右蹲下再起身站好，做时要快要稳。5. 虚步。也分左右。左虚步就是左脚往前放，身体往下坐，注意左脚是脚尖点地但不支撑身体，重心全在另一条腿上，比如这时有人轻轻踢一下你的左脚，发现很容易就把你的左脚踢开，而你的身体没有因此站不稳，这就行了。身体往下坐时不要前倾也不要后仰，保持正直，双手可以背于身后，注意这时两腿都是膝盖弯曲而不是伸直的，支撑脚往外大约45°。（2）五种步型说完，说说压腿控腿交叉步和踢腿。压腿有正压侧压，效果不同，然后下一字马，横叉竖叉。控腿就是把腿抬起放到空中坚持不动，可以扶着墙或树做抬起的角度也要越来越高，一开始可能只有45°，后来60°到90°等。交叉步是双腿交叉着像螃蟹一样横着走，练完腰和腿脚会更灵活，对腰部发力也有帮助。踢腿有正踢侧踢后踢，但无论怎么踢踢多高，支撑腿必须站稳，不能出现踢得时候自己站不稳乱晃，或者脚下意识地抬起导致脚尖点地支撑身体这样的情况。然后练连环踢、二踢脚、旋风腿、扫堂腿、腾空飞脚。（3）站桩，我了解过的传武拳种都有自己的站桩方法，像我学八极就是两仪桩。肯定有用，比如整等。（4）各拳种大都有自己的特色练习方法。比如八极拳有金刚八式（降龙，伏虎，撑锤等），还有震脚、齁气、磕臂等（突然忘了叫啥，尴尬，只好省略了）。既有单人练习方法，又有双人对练方法，或者和树、墙、沙袋、木桩配合，看个人条件。& & & & 这些基本功训练，一般一项也就练个三五分钟，压腿也就左右各一百下的样子，一天多做几次就好。& & & &套路，这个应该比较多的出现在人们眼中了，传武叫武术套路，跆拳道有什么八卦品势，散打有什么摔打等等这都是套路。是一套练习方法、动作集合，具有该拳种的强烈特色特点，&或复杂或简单，或长或短。传武必须要学的就是武术套路，这也是对拳种的最直接最方便的了解方法。专门打比赛的人会将套路竞技化一些，更赏心悦目更精彩，喜欢实战的可能动作比较难看或者瞧起来没啥特殊的。套路很重要，很有用，但不是万能的，比如套路不可能也不应该直接用于实战。（我以前的文章有写套路相关问题，这里不多说，想学的网上比如b站也有视频，但最好是找个好武馆好师傅学）。& & & &实战练习，从打靶，打沙袋打木人桩这样的到真人对抗。有护具的戴护具的，不喜欢的也可以不戴，&时间或长或短。我以前的文章也写过实战练习，这就就以我这里的一次实际对抗经历为例（我这里只是一群武术爱好者，并不正规）补充说明：甲：来打会儿？乙：好！丙：其他人让开了，看他两打架了！甲：要护具不？乙：算了吧，咱这的护具戴起来难受。甲：行。然后场里空出一个圈，甲乙两人相对站好，摆好架势，开始互殴，双方时而横冲直撞，时而脚步不停试图绕后或诱敌，时而轻轻搭手试探，就这么打上一会儿，双方累也累了，就开始中场休息或者直接结束，看看彼此身上又是哪多了个伤口，这样，一场对抗就结束了。没有电影里那么好看，也没有小说里那么夸张。懂行的能看出些门道发现这人还知道掌握距离感啊、这下是八极顶肘啊，哪下是为了绕后啊之类的，不懂行的有的说这是王八拳乱打倒也不算错。& & & &还有一点，其实学到一定程度后，比如以前的武术真！大师们，就会有去或多或少地了解其他拳种，集百家之所长，而不是单练一门拳法到尾&，毕竟每种拳法特点不同，比如有的腿法好，有的擅长地面技术，有的有很多兵器刀法之类的。多学习，多交流。& & & & & 我们从一开始学武术时师兄就跟我们说“别嘚瑟，别装，别逞强。比你厉害的人多了去了。哪怕有些东西你不喜欢不想去了解，但别瞎说话。你拳打的好不好，那是你自己的事。好好练自己的拳，少管乱七八糟的事。学拳先学做人，拳可以练不好，人要好。”很多很多的话。& & & &武，止戈为武。& & & &有想问的朋友可以在评论里问问，对于好的、是真的想问的问题我或者懂的人有时间的话都会乐于解答&。有什么多的我再在评论里补充吧。谢绝杠精，黑，吹出现。
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习练太极拳过程中的五大谬论！
随着太极拳推广的市场化经济化，加之众多的各种表演与比赛，以及拳舞的出现，造成太极拳界有些人故弄玄虚，各种“秘诀”层出不穷；有些人标新立异，整天搞“创新”，新的名词与歪理邪说不断涌现；有些人对拳理拳谱为我所用，断章取义，片面理解和无限夸大某些说法。由于这些人的忽悠，造成大家在练拳时感到莫衷一是，不知道怎么练是对的，怎么练是错的，甚至正确的练法被当成“异类”，致使一部分人身体练出了问题，不能不说是太极拳界的悲哀！谬论一：百会与会阴之间的连线与地面垂直大家都知道，太极拳对身法的基本要求是立身中正，上虚下实，脚上有根，底盘稳固，从而达到八面支撑。而现在社会上练拳，推崇和宣扬的是百会与会阴之间的连线与地面垂直，由此形成的身法就是立背中正，而将两胯放松折叠、上身微微前倾的身法说成是撅屁股，正确的当成错误的，而将错误的当成正确的。可悲的是，这已经成为一种普遍现象和共识，正确的则成为了异类。一个人在自然站立时，百会、会阴与涌泉三穴会成一条直线，而且与地面垂直，两脚踏地是自然均匀受力。而当身体高度降低时，如果还要两脚踏地均匀受力，重心稳定，只有两种办法：一是屈膝下蹲，膝盖前压，三穴仍然是垂直于地面的一条直线，这种状态膝关节是受力的，时间稍长就会造成膝关节疼痛，这种方法不可取。二是松胯屈膝，通过两胯的折叠而降低身体高度，身体上身会微微前倾（前倾多少与身体高度相关），两脚踏地仍然能够均匀受力，重心稳定。在这种状态下，百会与涌泉是一条垂直于地面的直线，这条直线即为人体的重心线。如果这条线歪了，在两脚上的反应就是踏地不实，不能均匀受力，即重心不稳。我们再回过头来看看当身体高度降低时，如果百会与会阴这条线垂直于地面所形成的状态，即后背上下与地面垂直，人体外形似乎好看了，而身体重心却压在了脚后根上，致使前脚掌发飘，重心不稳，别说八面支撑了，一阵风就能将人刮倒，这种身法不是练习太极拳所要的身法！人体的重心线，无论你身体的高度怎么变化，百会与涌泉这条线始终会与地面垂直，两脚踏地才能平实和均匀受力，重心稳定。这可以通过蹲墙练习加以验证。我见过个别人练习站桩时，追求后背与地面垂直，膝盖前压过多，造成膝关节疼痛；而更多的人为了追求后背垂直，则是后撤膝盖，致使膝盖悬吊不能自然吻合，时间稍长照样会造成膝关节疼痛。一个很有趣的现象，社会上平时宣扬和追求后背垂直的，在推手或较技时，后背从来都不是垂直的，个中原因，不言自明！谬论二：膝盖与脚尖垂直膝盖与脚尖方向一致是对的，膝盖与脚尖垂直是错误的！这是两个不同的概念。说膝盖与脚尖的关系，往往都是指实腿，我们可以通过三种常见的步伐加以验证：①前后弓箭步，当膝盖与脚尖垂直时，一是脚内侧会悬空不吃力；二是时间稍长膝盖不舒服。如果将膝盖外侧对准脚掌中线时，脚上的感觉是均匀吃力，停留一会儿也不会感到膝盖不舒服。②左右平步，通过实腿一侧的验证，结果与弓箭步是一致的。③虚实步或单腿支撑，验证的结果肯定与前相同。有些人在练拳过程中，当提腿开步或做金鸡独立等单腿支撑体重时，总是身体不稳晃来晃去，其中膝盖与脚尖垂直而造成脚内侧不吃力，是一个重要原因。通过以上三种步伐的验证，我们可以发现一个规律，无论是定式还是在运动过程中，实腿膝盖的外侧，时刻不可越过脚掌中线，也可以理解为脚掌中线就是膝盖左右运动的红线，这是我们人体生理结构所决定的。如果违背这一规律，就会造成膝盖别劲拧劲。谬论三：圆裆时膝盖外撑我们会经常看到一些人在站桩和练拳时，为了裆圆而将膝盖故意外撑，而且这种现象相当普遍。正确的圆裆方法，首先要将两胯放松而内收，形成的状态就是两胯折叠，俗称坐胯。然后胯根（大腿根）内合，胯根内合与胯根内撑是一个意思，形成的状态前面是两大腿肌肉由外向里裹，从而带动膝盖微微内扣；后面是两臀微微外泛；两脚上的感觉是踏地实而有力，脚内侧吃力多。正确的圆裆会使周身相合。圆裆时膝盖外撑造成的后果，一是膝盖越过了脚掌中线，膝盖拧劲；二是前裆大开大敞，周身散而力不聚。谬论四：重心移动，膝走∞字。重心移动，裆走后下弧时的运动轨迹是∞字，旋右胯胸向右转，右腿是支点，所以一定要固定好右膝，旋左胯时亦然。如果说膝走∞字的话，那是身体上身左旋右转时所产生的螺旋劲在膝盖上的反应，是劲而绝不是外形。如果说外形上膝走∞字，肩膝一起摇摆，底盘飘浮，脚上沒根，再说其它的都是空话。社会上某些教拳的老师，将膝走∞字当成“秘诀”来传，真让人哭笑不得！大家都知道，膝关节只能做前后的屈伸运动，左右的拧转是违背生理规律的。某些人练拳步子大重心低，加之膝盖左右拧转，膝盖不痛就不正常了，我经常称这种现象就是：自残！以上谬论，就是造成练拳伤膝的主要原因，我在《练拳伤膝的原因及防治方法》一文中做过详细论述，因练拳造成膝盖痛的可以对号入座。谬论五：以慢制快，越慢越好太极拳界的某些人快赶上卖保健品的啦，死人能给你吹活了，与中国的房地产开发商有一拼，什么都敢吹！近几年不知什么时候，太极拳界出现了“以慢制快”的歪理邪说，致使社会上刮起练拳“越慢越好”的一股歪风，一趟拳练50~60分钟，甚至时间更长，时间越长越显得自己有功夫。武术较技大力吃小力，以快打慢这是常识，而太极拳界竞有人吹嘘“以慢制快”，这种谬论的出现真是太极拳界的耻辱，怪不得像徐晓冬之流瞧不起太极拳！太极拳练习的初级阶段，即挙架定型之前，练习时要求要慢。慢，是为了发现错误，纠正误差；慢，是为了更好体会和掌握动作要领；慢，是为下阶段的快打好基础。太极拳的练习分为慢、快、快慢相间三个阶段，每个阶段都有具体而明确的要求，大家可以参考顾留馨、沈家桢两位老师合著的《陈式太极拳》一书。那种练拳“越慢越好”的谬论不值一驳，浪费大家的精力与时间，不值！广大的太极拳爱好者，特别是刚学练时间不长的，拳理不明，或者对某些东西的理解出现偏差，既不为过也不能怪！但是，对教拳的师傅，不管你是收钱的还是义务的，一定要懂拳理，要向学员负责任，只教对的不教错的！像传授立背中正或膝走∞字的老师，不管主观愿望如何，效果是害人又害己！
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日常武术练习的10大忌讳，你知道吗？
5种时间不宜练武术练武术时间不宜过早天亮以前或天朦朦亮的时候，空气并不新鲜，这时候空气中的污染物最不易扩散，是污染的高峰期。再就人的生理情况来说，这时是心脏病发作的高峰期，也是发生猝死最多的时间。早晨练武术人的心率及血压上升率都较大，对大多数人来说都是超负荷运动，此时练武术弊多利少，易患多种疾病。大雾天气不宜练武术早晨，大雾未经过阳光照射，白天阴天大雾天气，低空废气积聚，二氧化碳较浓，氧气排放不足。狂风暴雨不宜练武术此种气候人易心神不定，难以平静。电闪雷鸣、黑云低沉或大雨倾盆不宜练武术此时人易心情压抑，意念难以集中，易受惊吓。2种场合不宜练武术（一）远离污水沟、臭泥塘、垃圾场、地道口、油烟孔、排臭水管（造纸厂、化工厂排污水）、禽畜舍及屠宰坊。此些地方排出的污气练武术者吸入体内极其有害。（二）对练武术有害植物有以下几种：玉兰、龙眼、槐树、桃、杏、米兰、玉丁香、橡树、芒果、栗子、黑枣、臭椿等。靠近这些植物练武术，容易出现头晕、胸闷、气喘等不适现象。4种情绪不宜练武术（一）过度悲伤或过分喜悦（或开怀大笑）不能马上练武术。它会使血气运行相悖，在情绪稳定后练武术为宜。（二）怒火冲天，气血陡升不宜练武术。（三）神经高度紧张，不能排除杂念，不能入静松弛，不宜练武术。（四）心绪惊悸、情绪不宁，不宜练武术。本文作者：毕德琼
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来点暖心的！扫这里习练武术的9大忌讳
一、忌无武德
俗语说的好“ 武以德扬”“无德者不如无拳”“未曾习武先习德”“人品即拳品”武术各个流派，都定有自己的“门规”、“戒律”等，作为门人在社会活动中，应遵循的道德规范和应具有的道德品质，可见武德是习武者立身之本，学武者具有高尚的武德修养，才不至于狂妄自大。学武无道德者，定为心毒手狠，仗艺欺人，一阶武夫，遗害一方，与鹰犬无别，大伤和谐之社会。
二、忌无明师指点
明师是明白拳理又有实践经验和道德修养的老师。习武者寻求一位明师，是非常关键的。俗话说的好:“师傅领进门，学艺靠个人”也就是说，老师把拳理拳法以及训练方法教给了弟子，学到多少就看弟子的悟性及训练程度了，老师的指导，加上弟子的勤奋、天资，是学业成就的关键。
无明师指点，一味的盲目练习，等于盲人骑瞎马。终究是门外汉。学法不知窍，等于瞎胡闹。
三 、忌贪多，急于求成
“不怕千招会，就怕一招熟”“贪多嚼不烂”“艺在精，不在多”。学武者不可贪图多学招法套路，而无暇训练反思。艺在于精，精则法一通百通。武术训练要循序渐进，打好基础，不可急于求成。
四、忌贪图名利、急功好利
贪图名利则欲望争强，贪求欲者往往被名利欲迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾，害人害己。林则徐写到“海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚”。是说人要有宽容的性格，为人要正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳，行得正，无私则无畏。
五、忌饮食不节
饮食适宜，对身体非常重要。中医讲究“人要有三分饥和寒”饮食不可过饱及偏食，但也不可过饥及不食。食物是保持练功正常需要，必须依靠饮食以补给全身营养，如饥不食，渴不饮，气血顺好，久而久之便导致精气之竭而有病；过量饮食，会损伤脾胃，导致饮食不化，湿热留滞，腐蚀肠垢。
六、忌过度饮酒
中医讲“百药酒为首”少饮则能和血行气，壮神御寒，辟邪逐秽。过量饮酒则伤神耗血，损胃，运动能力降低，所以不可过量饮酒！
七、忌冒风寒
俗话说：“风为百病之始”，如习武后，不忌风寒、出汗脱衣、剧饮冷饮、轻则感冒，重则劳伤气痛，所以习武之人应忌风寒（切记：避风似避箭）。
八、忌三天打鱼，两天晒网；训练过量
俗话说的好:"一日不练一日空，七日不练十日空，"熟能生巧““拳练千遍为精，拳练万遍为灵”精辟的说明了拳艺要坚持练习，不可松懈。
但是，习武人必须要根据自身身体素质，安排合理的训练量，运动量过大过久，必然造成疲劳，大量耗费精气神必损伤：筋、脉、肉、皮、骨。所以每日训练量，应遵循，劳逸结合，循序渐进。好比花钱，收入支出，合理平衡。
九、忌慢待师友，欺师灭祖
敬，敬师，敬艺，敬道。艺受之于师，受师之恩，当于涌泉相报，“一日为师终身为父”，尊师重道是中华民族的美德，何况武者更加看重“忠”“义”“仁” “道”。欺师灭祖，更是为武林人士所不耻！
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今日搜狐热点习练武术的作用是什么_百度知道
习练武术的作用是什么
我有更好的答案
　　武术作用　　（一）提高素质，健体防身，武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。　　系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。实践证明，对外能利关节，强筋骨，壮体魄；对内能理脏腑，通经脉，调精神．武术运动讲究调息行气和意念活动，对调节内环境的平衡，调养气血，改善人体机能，健体强身十分有益。　　武术的搏斗运动，通过次防技术练习，拳打，脚踢，快摔等动作的运用，井在文字中互相扬长避短，攻彼弱点、避彼锋芒，讲究得机，得时、得势，从而提高判断力和应变能力。这无疑能提高人们克敌制胜和防身自卫的能力。尤其对公安武警和边防指战员更有实际意义和作用。　　（二）锻炼意志，培养品德，练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。遇到强手克服消极逃避关，锻炼勇敢无畏、坚韧不屈的战斗意志。经过长期锻炼、可以培养人们勤奋、刻苦、果敢、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。　　“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻广泛的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会大大有益于社会精神文明建设。　　（三）竞技观赏，丰富生活武术具有很高的观赏价值，无论是套路表演，还是散手比赛，历来为人们喜闻乐见。唐代大诗人李白好友崔宗字赞他”起舞拂长剑，四座皆扬眉”杜甫在《观公孙大娘弟子舞剑器行》著名诗篇中有“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂”的描绘。汉代打擂台，“三百里内皆来观”。都说明无论是显现武术功力与技巧的竞赛表演套路，还是斗智较勇的对抗性散手比赛，都会引人入胜，给人以美的享受，都具有根高的观赏价值。通过观赏，给人以启迪教育和乐趣。　　（四）交流技艺，增进友谊：武术运动蕴涵丰富，技理相通，入门之后会有“艺无止境”之感。群众性的武术活动，便成为人们切磋技艺，交流思想，增进友谊的良好手段。随着武术在世界广泛传播，还可促进与国外武术爱好者的交流。许多国家武术爱好者喜爱武术套路，也喜爱武术散手，他们通过练武了解认识中国文化，探求东方的文明。武术通过体育竞技、文化交流等途径，在与世界各国人民友好交往中发挥着越来越大的作用
采纳率：32%
那就就读读武术理论即可
强身健体、不受人欺负、传承国粹、扬我国威。
中国五千年的文化---谦虚 国人练武为的是强身健体 但是不要犯我国人底线 要不就让你知道中华武术的博大精深
…防身、出风头、强身健体、……
武术有三大功用：健身、表演、格斗。最后一种是最重要的。习练武术的作用有很多，最后你实现了哪一种就看你的造化了。
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