打开始就不太喜欢池莉，虽说她是“触电”最多的作家之一，什么《口红》《来来往往》等相继搬上荧幕，池莉也赚了个金银满钵，还捞了个作协主席。但那也不能说明什么，只能说她的作品比较适合大众口味，比起王安忆、皮皮她们差远了。也许是尝到了走群众路线的甜头，我们的池主席竟给她的新作冠以醒目的标题《有了快感你就喊》。　　
并且欲盖祢彰说“ 惟一的希望，只是希望不要被狭隘的理解和被庸俗者望文生义，以为‘快感’是猥亵之词，上帝保佑！”“这是一句军中流传的格言。上个世纪七十年代，参加越战的美国大兵们，他们的行囊里面都有救生包，救生包里头必定有一盒火柴，这句格言，就印在火此柴盒上。这是一句充满阳刚之气的格言。是男人们所追求的精神状态。”　　
这种解释未免牵强，估计没几个人会知道美军的火柴盒上写了什么字，大家很自然会想到其他。我们读者的眼睛虽说不是雪亮，但也还是睁着的。池主席玩的伎俩谁不心知肚明，制造新闻、吸引眼球才能赢得观众。人家美女作家可以玩玩新新人类，你丫老妇女了怎么还跟着凑热闹？我看你也不是穷疯了，何必晚节不保，弄的这么丢作家的脸？哎....文学没戏了，大家使劲儿糟蹋吧，无所谓。　　
在这个世界里，我们都要有坚强的神经，什么事都有可能发生，得学会对什么都无所谓。对，无所谓。　　　　　　　　 　　
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　　为什么慧这么说啊　　池莉一直是我喜欢的作家啊　　一个很有个性的作家　　写出了人间烟火　　　　各有风格　　不要乱弹！
　　是啊，我也不太喜欢这样玩手段的作者。
　　用这个题目拿池利开涮，是不是有点以偏概全？　　池利的文字我很喜欢，《有了快感你就喊》我看过，还可以
　　那小说读起来还不错。　　就是名字让人想入非非而已。　　
　　人一出名都会玩点手段的，没什么啊……就你她最近出的“有了快感就喊”就有点炒作……不过，这个名取得还真好！！好在哪儿呢……好在别人有话说了。哈哈，同志们……有了快感你就喊吧！！
　　喜欢池莉，没有理由。
　　楼主的行为不也是“有了快感就喊”吗？　　不 不对 是“喊了就有快感”？
　　并且欲盖祢彰说“ 惟一的希望，只是希望不要被狭隘的理解和被庸俗者望文生义，以为‘快感’是猥亵之词，上帝保佑！”　　
——楼主，你就是那部分理解出了偏差的人。
　　那名字就是不怎么样
　　同意楼主。池莉现在最多可以算四流作家。满脑子都是钱。她的小说主要是骗骗没有真正恋爱的傻瓜。
　　池的作品不多说，大家见仁见智。不过知道池对高行健的评论后，对池的为人很不齿。始终觉得，小说如果可以分成故事和文学的话，可能更接近目前的现实。
　　一个题目而已，有什么值得大喊的。
　　不喜欢可以　　但是不要说人家可耻　　你凭什么　　你有什么资格
　　恩　　人身攻击　　要不得
　　池莉的小说不能说好，算好的只能算是早些时候读到她的《你是一条河》，那时我还小，像喜欢路遥的〈人生〉一样喜欢它，当然也因为她其实与我是校友，只是我在那本小说中并未找出武大的影子，只是隐隐约约提到过樱园大道。　　　　后来我不再喜欢〈人生〉，甚至对这类东西产生了本能的反叛，也对〈你是一条河〉失去了兴趣，池莉后来的书，我一直没有耐心看完它们，总觉得一开篇便有哗众取宠之嫌，当然，被商业化的作家多半都逃不过这样的命运。
　　还记得《你是一条河》，那年军训武汉的电台正播出，后来找来小说---
　　池莉太笨，一点没才气。
　　无所谓
　　不如方方
　　曾经的池莉作品也还说的过去，而今的池莉——一个老鸡婆罢了！
　　看过她早期的作品，〈太阳出世〉写的蛮好。
　　没有方方大气，差远了。　　 　　
　　同意，池莉的作品比不上方方，方方小说多数很有深度，平淡中透着尖锐，不过现在方方也是江郎才尽了，去年的那部作品实在是风格全无（名字忘了），如果发表在这里，估计连红脸也挣不到。:)　　池莉的早期作品非常朴素，充满生活气息，现在可能太贴近生活，一股子俗气。
　　从来就不喜欢她。。。
　　方方最好
　　贴主说话简直等于放屁
　　同意 魔法玫瑰 所做的批示
　　我喜欢池莉的直白，我有她的文集。《你是一条河》印象很深，那个年代好惨哪！
　　谁说方方江郎才尽了　　方方差不多每年就会出一部新作　　池莉是不如方方，但她的作品都还是不错的。《口红》是她那蠢蠢的老公写的。　　这么多年来，只有她孜孜不倦的刻画着武汉这个城市的一切
　　楼主白痴透了，滚回家去
　　池莉无耻与否到是不知道。不过她的小说实在没法读，这种文字也敢写小说。还没有网络小说写的好。比李碧华，亦舒等差远了
　　方方最近两年的《乌泥湖年谱》不错。虽然有点承载的思想过重之感，但比起池莉，至少不俗。
　　女作家中池莉算好的了,比张抗抗、王安忆她们强。
　　《有了快感你就喊》我看过，还可以?　　你的眼力太差了吧？
　　我就喜欢池莉！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！1
　　你TMD才叫无耻　　SB
　　池莉以前的书我看过，我觉得不错，这个新的我没看过。　　但怎么也不能说池莉无耻呀，只是楼主无聊吧。
　　楼主是够无聊的　　看完她的基本全部小说　　她给了我们许多生活方面的东西　　从她的小说里　　能领悟到大量的人生内涵
　　你说迟丽无耻，文章不好，我都没意见，流行小说家本来就容易遭到否定。不过你拿皮皮做比，我就要发笑，皮皮又如何，还不是一个三流货色？
　　现在的女作家里除了铁凝的白大醒外　　还有谁的人物可以和池丽的人物比？　　
　　楼上的，还有个一个戴二小姐　　　　池莉的新作是不怎么的，但也不至于就无耻了。　　　　太阳出世不错，真的不错
　　不喜欢可以，何必污言秽语、泼妇骂街, 岂非有失风度？更兼此篇批评池莉的文章文笔庸俗、结构松散、论据不足、见识浅薄！是否作者人品个性神似池莉笔下某市井小民，因痛处被揭、丑陋彰显而恼羞成怒、口出污言自卫？若如此，本人此致敬礼、深表同情。请老兄保重身体，节哀顺变！　　池莉的作品妙在其描写丑意在颂扬美，细致入微，发人深思。优秀作品有《怀念声名狼藉的日子》，《不要和陌生人说话》,《凝眸》,《不谈爱情》，《让梦穿越你的心》、《一去永不回》，《一冬无雪》。短篇《谬论结构》《我在新疆看到飞碟》，《吃好不易》，《我》等。在益凡公益图书馆能找到她的文集，下载也快。　　文如其人，相由心生。平庸生活无法磨灭人对理想志趣的追求。把对生命的体味，人生的感悟用文字流传于世，引起共鸣真乃人生一大快事！　　有人觉得她的作品太小市民，但芸芸众生又有几个不是小市民？多少人没有点小市民习气？你们不要以为读了点书，有了点文化就不是小市民　　ch柴米油盐不坠其志，这是什么？这是境界！（葛大爷说的！）　　了！　　
　　曾经很喜欢她和方方　　但池莉这几年越来越媚俗了,　　听说最近还离婚了　　　　总之....感觉退步了
　　楼主太刻薄拉
　　我还忘了说一点，池莉近期作品的确不如从前，她自己也承认有的小说根本是为糊口，赚银子而以。在《我》中她自己也提到这一点，君子坦荡荡！不象有的人只能在背后损人，有种写出来的评论一针见血，字字珠玑啊！真是个zz!
　　作家。。。。。　　什么东西都可以成作家
　　不知道你要说什么
　　我喜欢池莉，她的作品我基本上都喜欢，特别喜欢生活秀
　　作者：余是鱼鱼鱼　回复日期：　11:37:28　
　　　　曾经很喜欢她和方方　　　　但池莉这几年越来越媚俗了,　　　　听说最近还离婚了　　　　　　　　总之....感觉退步了　　　　　　干吗要对人家的私生活加以评论？　　写作是要激情和灵感的，池莉写过的很多优秀的作品还是非常有价值的！
　　我也喜欢池莉的作品，　　看过他的好几部小说，感觉不错。　　
　　　　　　　　楼主不厚道　　　　那小说我看过　　　　很不错　　　　根本没有任何色情或者情色的内容　　　　
　　池莉的解释的确很牵强。女人的作品我很少能看得下去的，池莉自己做广告说，这是一个了解男人的女人写男人的书，我想看看她究竟是不是了解男人，一看，更加深了我对女人作品的消极的看法。　　　　但是最后要指出的是，楼主是无赖加sb
　　“ 惟一的希望，只是希望不要被狭隘的理解和被庸俗者望文生义，以为‘快感’是猥亵之词，上帝保佑！”　　　　楼主就是那一部分狭隘和庸俗者。　　不喜欢池莉的作品可以，估计你这种人也不会喜欢好怕作品，但不要这种无赖式的骂叫。再说了，作家出的书不可能保证每个读者都喜欢的。你不喜欢可以不看，但不要骂。
　　没想到去年我生日时候的帖子居然又被翻出来了。。。。。。　　日子真快啊
　　喜欢池莉的小说，虽俗但是从俗中往往可以看到一点人性的东西。有点大知若愚的感觉。在现在的社会如此浮躁，不随大流是很难生存的，池莉的炒作不过是生存之道而已。
　　池莉的马甲
　　就是那俗气吸引人　　你我皆俗人啊，楼主你少甲醇了　　　　不过我还是比较喜欢叶广芩，她的文笔不俗，但是笔下的男女是俗到骨子里去了
　　2年过去了　　　　　　我草　　
　　能有郭敬明无耻么？
　　你是一条河 　　很好　　　　有两个问题 择其一而答就可以了　　　　如果楼主没有读完它的全部作品 那这个帖子将是异常片面主观的 对么　　　　如果楼主读完了她的全部作品 为什么不喜欢还会读完？
　　当代女作家，我只看池莉
　　@梦琪诗织
我感觉她的作品挺有感觉的，比如《烦恼人生》，很真实吗，印家厚的生活充满各式各样的“烦恼”，但他还热爱着执着着他的生活，热爱着孩子妻子和工作，很平凡也很感人的生活。而最忌我一直在纠结于她的《你是一条河》，对于辣辣的一生，我不知怎么去定位，怎样去清晰她的性格、追求和理想。
　　曾有人不解，为何池的小说附作者简介总是说“生于湖北......”，大约只有刚开始发表的几篇简介是按传统，说到具体籍贯。
　　你可以喜欢方方，亦舒。。。。，我也可以喜欢池莉，楼主不带怎么损人的。感谢池莉带给我的感动。
　　@何书友 20楼
09:29　　曾经的池莉作品也还说的过去，而今的池莉——一个老鸡婆罢了！　　-----------------------------　　
　　说话太难听，大概是因为稚嫩吧。你可以不喜欢别人，可以不理解别人，但不必攻击别人　　
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最近武汉“超女”王贝死在整容台上，终于震动了官方。事实上，整形美容这个行业，已经混乱已久，人命也不是第一次发生，致伤致残的病例更是数不胜数。一项整容，收费动辄万元乃至上百万元。暴利把人变成鬼，这一点不奇怪。矿难死人还少吗？政府力度还不够大吗？依然有不少矿主继续进行最低成本的开采，也就是因为暴利。今年政府够辛苦的，今年食品安全屡屡出问题，政府要出重拳整理。今年从烟酒到糖蒜，都涨价到离谱，政府要出重拳整理。今年房价居高不下，政府要出重拳整治。今年打黑除霸，政府要出重拳整理。建筑材料、道路交通、医疗药品，一部社会机器的各个部件，似乎都坏了。政府如此重拳频繁出击，就算能够一时遏制，也很难根本扭转。过几天再一看，暴利依然设法暴利，涨价依然设法涨价，死人的事经常发生，“上有政策下有对策”已经成为全社会最普遍的行为指南。做饮食生意的好朋友，今年春节给我的祝福是一个提醒：愿你尽量不在外面吃饭！做理发店的朋友，则推心置腹地秘授：千万不要轻信外面那些美发店推荐的国际名牌产品，尽可能自己带洗发水和烫发水。就连我经常买菜的菜市场，我买豆制品是听卖主的，买鸡蛋也是听卖主的，碰巧顾客多的时候，他眼睛故意不看我只是殷勤接待别的顾客，我则很有默契地在一边等待，我们买卖双方搞得像两个特务，是需要暗号接头的人，等其他顾客离开了，卖主给我拿来最好的。所谓最好，也就是相对安全一些：哪一种鸡蛋是饲料添加剂比较少的，哪一种豆制品是传统工艺的老卤点卤而不是廉价有毒的工业石膏点卤的。总之一本账都只在卖主心里面，他脸上对顾客一律都是讨好笑容信誓旦旦，但是对于讨价还价者、贪图便宜者，他绝对不吃亏。只有像我这样甘愿接受他的开价，还经常“零头就不找了”的顾客，且长年累月一贯表现良好，卖主这才会说“把点好东西你吃”。有一阵，我皮肤生了一点小疾，不敢贸然去医院，特意拜托了一位相当了得的朋友为我引荐医生，尽管铺垫如许郑重如此，无非被虚假热情一番，最后还是给我开出万元大处方。我学医出身，一看处方就明白。然而我最痛心的质问，不过就是投诉给朋友，说：“这医生怎么就不将心比心呢！德高望重老医生怎么也不懂得做人要厚道呢！”　　那么，厚道究竟什么意思？其实卖豆腐的小老板就说得很清楚了。闲聊中他对我说：“你这个人做人厚道，我不也就很厚道吗？那些吃我豆腐还刻薄小气到恨不得赚我几个钱的人，我就是要让他吃死了还不知道自己怎么死的！不是我做人不厚道，是我这一点小生意都难到处收费要钱，大家都对我不厚道么！”　　厚道问题就纠结在这里了。人人都知道，厚道是美德，然而厚道发生了理解与指向歧义，本来是个人的品性，变成了对他人的要求。人人都认为他人对自己不够厚道，连病人痛恨大处方，医生都可以认为是对医生的不厚道。　　传统文化的致命缺陷，由此可窥一斑。在漫长的社会历史发展过程中，“厚道”始终被闲置在个人道德范畴，我们始终没有给予“厚道”一个量化的行为标准。美德标准不仅可以量化，并且必须量化。社会有了具体标准，人们才有行动与评判的依据。量化美德标准最强大的力量有两股，一是法律，二是宗教。现在许多人的无法无天，正是一无法律管制、二无信仰约束的结果。“厚道”来自于宗教的宽容意义。中国是佛教大国，宽容意义的源头是“空相”，所谓“无人相、无我相、无寿者、无众生相”，一个人只有了悟了“不住相布施”，他就是忘我的、宽容的、厚道的、淡定的，也就是获得了无边福德的。困难的是，佛教这种个人修行，对于个体悟性与智性的要求，实在太高了，普及实在太难。当今基督教国家的社会宽容性比较大，人们都比较厚道，脾气都比较温好，正与基督教的具体性和大众性是分不开的。《圣经》的讲义具体而明确，比如，彼得问耶稣：“我的弟兄得罪我，我该饶恕他几次呢？七次够吗？”耶稣回答：“不是七次，而是七十个七次。”比如，耶稣说：“你要爱邻人，就像爱自己一样。”再比如，人们抓住了一个正在行淫的女人，摩西法律是命令人们必须将这样的女人用石头打死，人们就来问耶稣，耶稣便以自己最具体的行为阐释上帝的爱。首先，耶稣回避正面指责法律的残酷性，其次，耶稣马上弯下腰在地上写字，为的是给足人们面子，好让他们在无地自容的情况下悄悄开溜，因为耶稣的回答是：“你们当中谁没有犯过罪，谁就先拿石头打她。”人们都是凡夫俗子谁能无罪呢？早在恺撒大帝时代，俗世法制与上帝已然并存，更兼有耶稣的进一步传教。因此，怎样做好人与怎样宽恕他人，人们有法可依，有理可据。我以为，现在我们的“科学发展观”很好，科学不搞虚无，不靠道德劝诫，科学是严谨的具体的可操作条律。我们应该可以期待
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