药师法门如何发愿求财法门

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那么多求财法门究竟要选哪个
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末学现在在做的有:准提火供,准提咒,二十一度母赞,吉祥天女咒,增禄天母咒,黄财神。虽然是以准提为主,但又觉得每个法门都很好。加上也没有对哪个法门有特别的信心或感应,实在不知道应该专修哪个。请师兄们指点一下,应该如何选择呢。
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我是这么理解的:
& & 其实,哪个法门都非常好,都具有无比殊胜的功德和神威力。非要挑选出一个最好的、最有效的,就产生了分别心和贪心,这样是不对的。佛陀、菩萨为我们法界凡众创造这些增福、增禄的方便法门、慈悲法门,其实旨是希望以此为莲花钩,让我们体证佛法的神效、无上和伟大,从而修习佛法,生慈悲心,发菩提心,见空证悟。所以,我们应该抱着平常心和慈悲心去修持种种增福、增寿、增财、增禄的法门;如果仅仅是为了求财而求财,很容易步入歧途;即便抱着正念,仅为求财而修持各种法门,也未免得了个下乘。犹如买椟还珠。
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是都很好呀,末学并不是想挑出一个最好的,只是想知道选择适合自己的法门的方法,因为精力有限,专修比较好.
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各法门其实都是殊途同归,是否适合自己,可以根据你自己的时间、精力来决定,比如有些人喜欢修简单易行的法门;有些师兄、师姐则选择要求较严格的法门,以时刻督促自己不退转、不懈怠;无论前者还是后者,只要生慈悲心、发菩提心,体证空性,渡人渡己,千百万法门就是一个法门。
在下愚见,请指证。
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我就是无从选择...
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既然无从选择,我建议就选一个修持仪轨和持戒要求相对简易的吧。
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妙定同修, 积分 4046, 距离下一级还需 954 积分
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引用楼主莲花法海于 12:46发表的 那么多求财法门究竟要选哪个 :
末学现在在做的有:准提火供,准提咒,二十一度母赞,吉祥天女咒,增禄天母咒,黄财神。虽然是以准提为主,但又觉得每个法门都很好。加上也没有对哪个法门有特别的信心或感应,实在不知道应该专修哪个。请师兄们指点一下,应该如何选择呢。
哈哈,没有最好,只有更适合!!
你可以选择一个与你最有缘的,也可以选你最喜欢的,感受最好的去专一修持!!
[s:2][s:4]
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啊啊下萨玛哈
我喜欢黄财神心咒,但我明白最重要的是发菩提心,为弘扬佛法利益众生而求财,并且要大量财布施,种善因必得善果.
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忏云法师:修药师法门,求财得财的不思议感应
忏云长老,辽宁省丹东人,法师24岁皈依学佛,26岁受五戒,30岁在北京出家,在广济寺受具足戒,并进入北京中国佛教学院求学四年,亲近倓虚、慈舟等大善知识。1949年到台湾。1956年在台湾埔里观音山搭建“印弘茅蓬”,随缘弘化,以静修用功为主。归谓“印弘茅蓬”者,乃尊崇印光大师、弘一律师之意。1963年携弟子性因法师,到南投县水里乡开山建设莲因寺。嗣后,因大专学生上山求法之故,1966年于每年寒暑假开始筹办大专学生斋戒学会。并自民国1987年起增加每年寒暑假佛七共修,历年不辍。早年曾留学日本学习美术,书法绘画都有一定水平,颇有当年弘一大师之风,深得青年学生喜爱。接引青少年体验清净之佛门生活,三十余年末曾间断,对大专青年及社会大众之学佛,贡献至巨。
忏云法师持律严谨,长年过午不食,每天礼佛、放蒙山,65年如一日,一直坚持不懈不曾间断。齐戒学会乘持传统丛林精神,强调解行并重,以经、律、论等课程为经,以五堂功课功课作纬,培育僧、俗英才无数。平日接引信众,强调持名念佛,深受弟子敬重。法师戒行清净,德智兼备,为教界所景仰。
2009年3月7日凌晨2时许,忏云长老安详示寂,身无病苦,相貌如生。长老世寿九十五岁,僧腊六十四载,戒腊六十四夏。3月27日,莲因寺举行追思颂赞法会,岛内各地法眷上万人齐聚悼念,寺方启建念佛七,四众弟子云集寺中,佛事有莲池赞、南无连池海会佛音萨、阿弥陀经、往生咒、恭请主法和尚说法、回向。简朴庄严,虔祝老和尚乘愿再来。
我在建筑大殿的时候,有一位居士,他对我说,叫我采用一个青年,他能全部帮我建筑大殿。后来,这个青年,我了解了,我不敢用他。这个居士就一定要用他,那我不能。
你布施是布施,我不能接受你的条件、得用他的。好的,我求之不得;不相宜,我不能用。我就自己想:我有多钱就建筑,没有钱,我宁肯停工。
怎么办?我就想起《弘一大师演讲录》上有:求生极乐世界,到了极乐世界,黄金为地、不用求金钱。可是,在娑婆世界,一切一切都需要金钱,建筑大殿怎么办?我就想起弘一大师的话,在娑婆世界还没有生到极乐世界的时候,我们求药师佛加被、修药师法门。
我想起来,就开始修药师法门。
《药师法门修持仪轨》,这是我照《弘一大师演讲全集》中找出来印的。
我就站在佛前,点上香,念“南无常住十方佛、南无常住十方法、南无常住十方僧”,各一拜、共三拜。然后,开始拜药师佛。再拜本师释迦牟尼佛、给我们传的佛法,我们现在得的佛法都是本师传的,佛恩无量无边,再拜本师释迦牟尼佛一拜。
然后念赞药师佛的偈子,“归命满月界”,我身心世界:眼耳鼻舌身意,包括六根、八识、我的命,完全都归到大圆满的月亮中间坐的药师佛。接下来就念“净妙琉璃尊”。
阿弥陀佛身是金色的,药师佛身是琉璃的、透明的,妙不妙!又清净,药师琉璃光佛,是琉璃身。这个琉璃好比百货公司的装饰品,琉璃以至于比金子还贵,“净妙琉璃尊”。而且,药师佛的琉璃身,能看透,全身都看透。我在前面拜,后面要是有人站着,我能从药师佛身看到对方,因为清净妙不可思议的,这是七宝琉璃的。
“法药救人天,因中十二愿,慈悲弘愿广,愿度诸含生,我今申赞扬,至心归命礼,南无大慈大悲消灾延寿药师琉璃光王佛!”药师佛的法药,能救人天病苦,或是钱不足的苦。
“法药救人天”,我们求药师佛的法门来救我们、加被我们。
念完,我就拜一拜,拜十二拜、再坐下来念药师咒。
念全咒21遍或7遍,再念咒心101遍。
药师咒,全名叫“药师如来灌顶真言”:
南&na&谟&mo&薄&bo&伽&qie&伐&fa&帝&di&鞞&pi&杀&sha&社&she
窭&ju&噜&lu&薜&pi&琉&liu&璃&li&钵&bo&喇&la&婆&po
喝&he&啰&la&阇&she&也&ye&怛&da&他&tuo&揭&jie&多&duo&也&ye
阿&a&啰&la&喝&he&帝&di&三&san&藐&miao&三&san&勃&bo&陀&tuo&耶&ye
怛&da&姪&zhi&他&tuo&唵ong&鞞&pi&杀&sha&逝&shi
鞞&pi&杀&sha&逝&shi&鞞&pi&杀&sha&社&she
三&san&没&mo&揭&jie&帝&di&莎&suo&诃&he
我念药师咒后,建筑费没有向人化缘、源源而来,很不可思议!
盖到大殿盖好了、两边寮房盖好了,前面的旧斋堂、现在是讲堂,这边的法堂都盖好了。有住的学生,还爬到琉璃瓦上帮忙照料。盖到那儿、建筑费不缺少。
这是我甚深感觉佛法的灵感,真是不可思议!
《药师法门修持仪轨》印过四版,因为大家都等钱用、都缺少钱,也都爱财,印出来,大家就发财,所以,多印好几版。后来,我就没再怎么传授。
今天过年聚会,都讲发财,我就传授药师法门,很有灵感!很有灵感!
附:《药师法门修持仪轨》
欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。供像之处,不可在卧室。若不得已,在卧室中供奉者,睡眠之时,宜以净布覆盖像上。《药师经》不读诵时,宜以净布覆盖。供佛像之室内,须十分洁净,每日宜扫地,并常常拂拭几案。供佛之香,须择上等有香气者。供佛之花,须择开放圆满者。若稍残萎,即除去。花瓶之水,宜每日更换。若无鲜花时,可用纸制者代之。此外如供净水供食物等,随各人意。但所供食物,须人可食者乃供之,若未熟之水果及未烹调之蔬菜等皆不可供。以上所举之供物,应于礼佛之前预先供好。凡在佛前供物或礼佛时,必须先洗手漱口。
顶礼一拜,念诵:南无常住十方佛!
顶礼一拜,念诵:南无常住十方法!
顶礼一拜,念诵:南无常住十方僧!
顶礼三拜,念诵:南无本师释迦牟尼佛(一拜一称名号)
顶礼三拜,念诵:南无药师琉璃光如来(一拜一称名号)
礼敬既毕,于佛前长跪合掌,唱赞偈云:
【归命满月界,净妙琉璃尊。法药救人天,因中十二愿,
慈悲弘愿广,愿度诸含生,我今申赞扬,至心归命礼!】
(以上一句一拜)
赞叹既毕,于佛前长脆合掌,唱供养偈云:
【愿此香花云遍满十方界一一诸佛土无量香庄严
具足菩萨道成就如来香】
先唱赞偈云:
【药师如来琉璃光焰网庄严无等伦无边行愿利有情各遂所求皆不退南无东方净琉璃世界药师琉璃光如来。】
接着持念【南无药师琉璃光如来】名号一百零八遍.若欲多念者,随意。
诵“药师如来灌顶真言”全咒3遍、或7遍、或21遍:
南&na&谟&mo&薄&bo&伽&qie&伐&fa&帝&di&鞞&pi&杀&sha&社&she
窭&ju&噜&lu&薜&pi&琉&liu&璃&li&钵&bo&喇&la&婆&po
喝&he&啰&la&阇&she&也&ye&怛&da&他&tuo&揭&jie&多&duo&也&ye
阿&a&啰&la&喝&he&帝&di&三&san&藐&miao&三&san&勃&bo&陀&tuo&耶&ye
怛&da&姪&zhi&他&tuo&唵ong&鞞&pi&杀&sha&逝&shi
鞞&pi&杀&sha&逝&shi&鞞&pi&杀&sha&社&she
三&san&没&mo&揭&jie&帝&di&莎&suo&诃&he
再念“药师如来灌顶真言”咒心108遍:
唵ong&鞞&pi&杀&sha&逝&shi
鞞&pi&杀&sha&逝&shi&鞞&pi&杀&sha&社&she
三&san&没&mo&揭&jie&帝&di&莎&suo&诃&he
六.回向发愿&
【转帖即为法布施,功德无量】来源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_563ebbf50102e2rf.html
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