谁知道有个鱼精每年吃真蛇童男要求童女,主角路过救下,的武侠游戏,谁知道

怎样才算是童男或者童女呢?是生日而定的还是什么定的呢
童男童女,不是生日而定的,主要是指14岁以下的儿童而言,只是过去的一种叫法,现在统称儿童.14---17岁为少年,18岁以上为成年人.
其他答案(共1个回答)
如果你相信的话,又拿不定主意,那你可以再找另外一个算褂的给看看嘛,如果都是这样说的话,那如果你真的很在意的话那就照办了。
其实什么叫做好日子呢?适合自己的日子是...
1、日本有许多绳文时代,即新石器时代遗址被陆续发掘,而这些遗迹所处年代约距今16500年,远早于中国秦代;
2、日本在分类氏族起源时,常有皇别、神别、渡来等几种...
当然重要,至少说明他没有性生活史,更易于两人的配合
当然,一个人重要的是要有一个真心爱她(他)的人,这点男人与女人一样。
他若真心对你,若你俩性格适合,其他想法...
是的全部是山东人 日本人就是山东人的后代
现在的日本是古大和国(今天的奈良附近地区)扩张发展而成..
大和 在日文里读作YAMATO
而在日文里 山 读作YAM...
,3000童男童女,说法各异;还有一些能工巧匠。让徐福带着从河北盐山县的千童镇飘洋过海了。听说去了日本。
答: 准妈妈便秘的食物是什么?
答: 种瓜得瓜,种果得果.而且还要记住:你,永远是生活的主角.
答: 中医认为,任何事物都分为阴阳两个方面,人的肾也有肾阴和肾阳之分,肾功能障碍产生的原因可能是肾阴虚造成的,也可能是肾阳虚造成的,所以,补肾要查明原因,分型而补。
关于三国武将的排名在玩家中颇有争论,其实真正熟读三国的人应该知道关于三国武将的排名早有定论,头十位依次为:
头吕(吕布)二赵(赵云)三典韦,四关(关羽)五许(许楮)六张飞,七马(马超)八颜(颜良)九文丑,老将黄忠排末位。
关于这个排名大家最具疑问的恐怕是关羽了,这里我给大家细细道来。赵云就不用多说了,魏军中七进七出不说武功,体力也是超强了。而枪法有六和之说,赵云占了个气,也就是枪法的鼻祖了,其武学造诣可见一斑。至于典韦,单凭他和许楮两人就能战住吕布,武功应该比三英中的关羽要强吧。
其实单论武功除吕布外大家都差不多。论战功关羽斩颜良是因为颜良抢军马已经得手正在后撤,并不想与人交手,没想到赤兔马快,被从后背赶上斩之;文丑就更冤了,他是受了委托来招降关羽的,并没想着交手,结果话没说完关羽的刀就到了。只是由于过去封建统治者的需要后来将关羽神话化了,就连日本人也很崇拜他,只不过在日本的关公形象是扎着日式头巾的。
张飞、许楮、马超的排名比较有意思,按理说他们斗得势均力敌都没分出上下,而古人的解释是按照他们谁先脱的衣服谁就厉害!有点搞笑呦。十名以后的排名笔者忘记了,好象第11个是张辽。最后需要说明的是我们现在通常看到的《三国演义》已是多次修改过的版本,笔者看过一套更早的版本,有些细节不太一样。
1、以身作则,如果连自己都做不好,还怎么当班长?
2、人缘好,我就是由于人缘不好,才改当副班长的。
3、团结同学,我们班有一个班长就是由于不团结同学才不当班长的,他现在是体育委员。
4、要有管理能力,首先要有大嗓门,我们班有位学习委员就是由于声音太轻才以3票之差当不了班长;其次要口齿清楚,让同学能听得懂你说的话;第三要说出有道理的话,让吵闹或打架的同学心服口服;第四,不能包庇好朋友,公正;第五,要搞好师生关系;第六,要严以律己,宽以待人,我们班的第一任班长就是因为“严以待人,宽以律己”才不能继续当下去的。
5、要坚持,我们班的纪律委员就是由于没有恒心,原来的大组长、卫生委员、劳动委员、体育委员、学习委员、小组长等(每个学期都加起来)都被免除了,现在的才当1天的纪律委员要不要免除都在考虑中,还要写说明书。
6、提醒班干部做自己要做的事,要有责任心。我们班的纪律委员就是没有责任心,班长的职务都被罢免了。
7、不要拿出班长的架子,要虚心。
8、关心同学(包括学习)。
9、要及早发现问题,自己可以解决的自己解决;自己不能解决的,早日让班主任解决。
10、要发现班级的好的地方,及时表扬。让全班都照做。
11、不要太担心学习,当个班干部,对以后工作有好处,这是个锻炼的机会,好好当吧,加油!
在高中阶段,学校和老师的规定一般都是为了学生的成绩着想,执行老师的话,其实也是为了大家好。即使有时候打点小报告,只要你的心态的好的,也不是坏事。比如A学习不专心,你用个适当的办法提醒老师去关心他,其实也是为了他好。
总的方针:和同学们组成一个团结的班集体,一切以班集体利益为上(当然不冲突国家、社会和学校利益为前提)。跟上面领导要会说话,有一些不重要的东西能满就满,这对你的同学好,也对你的班好。
再说十五点
一,以德服人
也是最重要的,不靠气势,只靠气质,首先要学会宽容(very important)你才能与众不同,不能和大家“同流合污”(夸张了点),不要有这样的想法:他们都怎么样怎样,我也。如果你和他们一样何来让你管理他们,你凭什么能管理他们?
二,无亲友
说的绝了点,彻底无亲友是不可能,是人都有缺点,有缺点就要有朋友帮助你。不是说,不要交友,提倡交友,但是不能把朋友看的太重,主要不能对朋友产生依赖感,遇到事情先想到靠自己,而不是求助!
三,一视同仁
上边说的无亲友也是为了能更好的能一视同仁,无论是什么关系,在你眼里都应是同学,可能比较难作到,但没有这点,就不可能服众。
四,不怕困难
每个班级里都会一些不听话的那种,喜欢摆谱的那种,不用怕,他们是不敢怎么样的!知难而进才是一个班长应该有的作风。
五,带头作用
我想这点大家都有体会就不多说了
六,打成一片
尽量和大家达成共识,没有架子,不自负不自卑,以微笑面对每一个人,不可以有歧视心理,不依赖老师,有什么事情自己解决,老师已经够累的了。
七,“我是班长”
这句话要随时放在心底,但是随时都不要放在嘴上,有强烈的责任心,时刻以班级的荣誉为主,以大家的荣誉为主。什么事情都冲在最前面。遇事镇定。
八,帮助同学
帮助同学不是为了给大家留下一个好的印象等利益方面的事,是你一个班长的责任,是你应该做的,只要你还是一个班长,你就要为人民服务(夸张)为同学服务。
九,诚实守信
大家应该都知道这个,是很容易作到的,也是很不容易作到,然这两句话并不是矛盾的,不是为了建立一个好的形象,和班级责任也没有什么关系,只是一个人应该有的道德品质。但你必须作到,连这样都做不到,就不可能做成一个好的班长。
十,拿的起放的下
学会放弃也同样重要,学会辨别好与坏。知道什么是该做的,什么是不该做的。
十一,谦虚
认真分析同学给你提的意见,不管是有意的,还是无意的。提出来就有他的想法,有他的动机。要作到一日三醒我身。
十二,心态端正
总之要有一个好的心态,积极向上的心态,把事情往好里想,但同时要知道另一面的危机,遇到事情首先想到的应该是解决问题,而不是别的!
十三,合理的运用身边的人和事
主动,先下手为强,遇到不能够管理的,就可以和其他班干部一起对付,实在不行,就迅速找到老师陈述自己的观点,免得他倒打一耙(尽量少打小报告.)
十四,和老师同学搞好关系.
威信可以提高,你说的话老师也比较相信,可以简单一点的拿到老师的一些特殊授权,而这些授权往往对你的帮助很大.
十五,合理的运用自己的权利和魄力
对付难管理的,权利在他的眼中已经不存在的,就运用你的魄力,用心去交流,努力感动身边的人,感动得他们铭记于心,你就成功了.
一点要加油哦
如果是下拉的,只有党员而没有预备党员一项,可填党员,但如果是填写的,你就老老实实填预备党员,填成党员对你没什么好处,填预备党员也不会有什么吃亏。
tann转成假名就是たん,拼音的话,相当于tang吧……
bakka转成假名是ばっか
kkou转成假名是っこう
benn转成假名是べん
kyo转成假名是きょ
系统学过五十音的话,看罗马音就能直接读了。用拼音来学是不合适的,有些发音没法用拼音标的。
P.S.罗马音里,“nn”就是波音“ん”,“kka”是前面带促音小写“っ”的“か”,同理“tta”就等于“った”。
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的,建议不要吃香辣和煎炸的食物,多喝水,多吃点水果,不能吃牛肉和海鱼。可以服用(穿心莲片,维生素b2和b6)。也可以服用一些中药,如清热解毒的。
确实没有偿还能力的,应当与贷款机构进行协商,宽展还款期间或者分期归还; 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后,在履行期未履行法院判决,会申请法院强制执行; 法院在受理强制执行时,会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款;贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决,则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境,甚至有可能会被司法拘留。
第一步:教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同,但于力认为,如果没有什么异常的症状,应该以教育引导为首要方式,并注意经常帮孩子洗手,以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步:转移注意力
比起严厉指责、打骂,转移注意力是一种明智的做法。比如,多让孩子进行动手游戏,让他双手都不得闲,或者用其他的玩具吸引他,还可以多带孩子出去游玩,让他在五彩缤纷的世界里获得知识,增长见识,逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿,还可以做个小布手套,或者用纱布缠住手指,直接防止他吃手。但是,不主张给孩子手指上“涂味”,比如黄连水、辣椒水等,以免影响孩子的胃口,黄连有清热解毒的功效,吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主,龙德教育就挺好的,你可以去试试,我们家孩子一直在龙德教育补习的,我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。  不论跳什么舞,如果要跳得美,身体的柔软度必须要好,否则无法充分发挥出理应的线条美感,爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意,不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲,否则更容易弄巧反拙,骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全,不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步,肌肉有向上的感觉即可,动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均,时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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《西门豹》说课稿
《西门豹》说课稿滑县慈周寨乡尹庄小学
王永辉一、说教材1、教材分析《西门豹》是人教版课标本语文第六册第八单元中的一篇精读课文。课文按照事情发生发展的顺序,先写了西门豹到邺这个地方后,通过调查研究,弄清这里贫穷的原因;随后重点写了西门豹是怎样巧妙破除迷信的;最后略写西门豹发动老百姓兴修水利,使庄稼年年得到好收成。2、说教学目标(1)、学习本课生字新词,正确读写“管理”“田地”等词语。(2)、正确、流利、有感情地朗读课文,读出不同人物的语气和心情。(3)、了解西门豹采用将计就计的方法,惩治了巫婆和官绅头子、教育群众破除迷信、带领群众兴修水利的事迹。受到破除迷信、尊重科学的教育。 3、说教学重难点本课的教学重点是:理解西门豹是如何巧妙破除迷信的。难点是理解西门豹的办法妙在哪里。二、说教法和学法
说教法1、朗读品悟法。本课教学我以读为本,采用多种方式朗读,读悟交融,在平等对话中获得启迪,让学生实现与文本的融合,并与自己的阅读实践期待相结合,形成新的感知。2、角色体验法:让学生体验西门豹已经把巫婆投进漳河了,为什么要把官绅头子也投进漳河里?你能联系前面的课文,说说你的理由吗?又让学生看图想象官绅求饶的神态、动作、语言进行说话训练。在不断的角色体验过程中,理解课文,获得情感,使学生的生命活力得以外化,同时也能更好地体会人物身上所蕴涵的情感因素。说学法在教学中,我积极倡导学生自主、合作、探究的学习方式,通过读读、划划、议议,鼓励学生选择合适自己的学习方法,去发现问题,解决问题,注重培养学生自主学习的意识和习惯,尊重学生个性差异,把学习主动权还给学生。三、教学过程《西门豹》教案一、从《西游记》谈起,激情导入同学们爱看西游记吗?《西游记》续集第一集《险渡通天河》里边有一个鱼精,每年都要吃陈家庄一对童男童女,这样可风调雨顺,最后在观音的帮助下,降服了鱼精。同学们,这是神话剧,所以这些事都是( 假 )的。二、在一篇文章里,有些人就以河神娶媳妇为由谋财害命。请同学们打开课本125页。(老师板书题目《西门豹》)给同学们讲解“西门”是一姓,像“诸葛”、“司马”一样。放幻灯片:1、文章中主要人物是谁?2、这件事发生在什么地方?3、这件事发生在什么时间?然后老师范读课文,学生听后回答。老师讲解“邺”、“巫婆”等词。放幻灯片1、西门豹初到邺是通过怎样摸清底细的?2、西门豹先惩治了谁?然后惩治了谁?3、老百姓还相信河伯吗?请同学们带着这些问题认真读课文,然后回答问题。三、学习1—9自然段西门豹初到邺是通过怎样摸清底细的(通过与老大爷的谈话)一问原因河伯娶媳妇给闹的二问作恶的坏人巫婆和地方官绅
引导学生有感情的朗读三问受害者
穷人家的年轻女孩子四问漳河情况没发大水,却闹旱灾这四问四答让西门豹了解了情况,最后西门豹说:“这样说来,河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇,请告诉我一声,我去送送新娘。”请问同学们,他也相信有这回事吗?(不相信)这就叫将计就计老师举例子(班里一不勤奋学生说作业忘在家里,老师将计就计)四、学习10—15自然段很快河伯娶媳妇的时间到了,漳河边上站满了老百姓,看,西门豹带着卫士威风凛凛地来了,好戏开始了!(一)治巫婆让同学们读11自然段,读出人物语气。西门豹说新娘不漂亮,这个借口既救了新娘,又为治巫婆提供了理由,一举两得(二)治官绅头子让同学们读12自然段,读出人物语气太妙了,假戏真做,太过瘾了(三)教训其他官绅让同学们读13自然段,读出人物语气同学们,两名主犯已经被投河了,这些小官们是从犯,没有治他们的死罪,但深深地教育了他们。他们再也不敢了。(四)教育了老百姓刚才文章说了漳河边上站满了老百姓,西门豹所做的一切,教育了广大的老百姓,破除了老百姓心中的迷信,神是不可靠的,还要靠自己。学习16自然段老百姓在西门豹的带领下,开凿了十二条渠道,庄稼得到了灌溉,年年都得到了好收成。五、师生合作,回忆内容(兼板书设计)问明原因问首恶是谁问受害者是谁问漳河情况一扔巫婆
二扔官绅头子 破除迷信
三教训其他官绅
四教育老百姓兴修水利六、作业练习排练课本剧 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92to.com,您的在线图书馆
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有趣,有料,有深度
本文作者|叶之秋
文章来源|《百家讲坛》杂志
《西游记》中,唐僧师徒离开车迟国都城后,下一站就到了车迟国边境、通天河畔的陈家庄。在这里,他们遇上了专吃童男童女的鲤鱼精。
令人奇怪的是:这个变态妖怪来到通天河畔已经九年、吃了八对童男童女了,可是通天河两岸的百姓没有一家试图反抗这个丧心病狂的妖怪。以陈家庄的富庶,庄里人完全可以拿出钱财去请高人来降妖伏魔。要知道通天河的东岸就是车迟国都城,有虎力、羊力、鹿力三大“仙”;车迟国的西岸是金兜山,金兜山中有强大无比的青牛精;走过金兜山是女儿国,附近有战斗力堪比八戒、沙僧的如意真仙。
请输入图片描述
可是通天河沿岸的许多村庄,包括陈家庄在内,没有一家人跑去请高人降妖,反而尊称鲤鱼精为“灵感大王”,对其虔诚供奉。
陈家庄的大佬陈澄吟诵了一首七律,可以为读者解惑:“感应一方兴庙宇,威灵千里祐黎民。年年庄上施甘露,岁岁村中落庆云。”这前四句是说灵感大王的好:自从他到来之后,通天河两岸千里之地都蒙其庇佑,各处村庄年年风调雨顺、五谷丰登,老百姓过上了富足的生活。
灵感大王既然这么好,为何陈澄还要悲伤落泪呢?因此听闻这四句,孙悟空不禁插话说:“施甘雨,落庆云,也是好意思,你却这等伤情烦恼,何也?”
于是陈澄说出了七律的后四句。原来,灵感大王之所以答应庇佑通天河千里百姓,是有条件的—每年要吃一对童男童女。
按照常理,听说这等残忍的事,唐僧师徒应当愤恨不平才对。可是,不单是唐僧沉默,孙悟空更是一脸平静,只是说:“要吃童男女么?”陈澄说:“正是。”
孙悟空为何如此平静呢?因为他在天庭也做了很长时间的神仙,对于神仙和凡人之间所谓的“权利与义务”一清二楚。
大闹天宫时,他曾经变成二郎神的样子前往二郎神的居住地灌江口。他走入二郎神的神庙,判官、小鬼前来迎接,孙悟空就泰然自若地坐在中间,“点查香火:见李虎拜还的三牲,张龙许下的保福,赵甲求子的文书,钱丙告病的良愿”。
百姓有需求,就会去求神拜佛。那么,是不是神佛就一定会满足百姓的祈求呢?
根本不是。神佛答应凡人的祈求,那是有条件的:要有足够的香火。有了与需求相等的香火,神佛才会帮助凡人实现愿望。这供需之间执行的是“平等交易”原则。
古人对所谓神佛的信仰非常现实,不但需求大于供给,并且常常打白条—“若是菩萨保佑我生下一个儿子,我就给你重塑金身。”言外之意,若是没有生下儿子,自然就不会重塑金身。事实上不但不会重塑金身,此人还有可能发怒,把原来的塑像砸掉。
陈家庄的百姓自然也是如此脾性。
那么,从神仙和凡人之间的所谓“权利与义务”角度看,灵感大王与通天河两岸的百姓之间,是妖怪欺凌百姓,还是神仙与百姓的公平交易呢?
很明显,是公平交易。
灵感大王的势力范围挺大,包括通天河在内的千里之内,沿江许多村庄都在他的庇护之下,陈家庄只是许多村庄之一。灵感大王保佑着千里百姓,自然要消耗许多本钱—不要以为神仙施法是无本的买卖,车迟国的虎力、羊力、鹿力在求雨的时候就答应给玉帝许多好处,在让土地按住孙悟空头颅的时候也许诺为土地修建大庙宇。
灵感大王本人也没有资格降雨,他保佑沿江百姓风调雨顺,也要花钱疏通高层仙人,也要上交给玉帝一笔不小的费用。可是,灵感大王索取的回报是什么呢?“只是”一年一对童男童女。
请输入图片描述
用现代人的观点看,吃童男童女实在是残忍至极。人命是无价的,哪能为了下雨就杀害可爱的宝宝呢?!然而,在吴承恩那个时代,在《西游记》的世界中,人命恰恰是有价的。
孙悟空就淡定地跟陈澄说,买一个男孩花50两银子,买一个女孩花100两银子,就算加些杂费,顶多200两银子就可以买到一对童男童女,完成一年的“任务”。其中的逻辑就是:相比车迟国的虎力、羊力、鹿力,灵感大王的保护费实在不算高。虎力、羊力、鹿力确保都城百姓风调雨顺,可是有大回报的。他们地位超级高,不说将相,就连国王见了他们也要起身相迎。他们得到的金银财宝更是无数,国王还下令修建了庞大的三清观给他们,而单修建三清观少说也要数十万两银子。反观灵感大王,只需要200两银子就可以对付一年了。
正因为灵感大王的保护费收取得不算高,通天河两岸的百姓才会连续八年都没有起来反抗。挖个河沟、搞个引水渠都需要成百上千的银子,现在每年“只需”交出一对童男童女就可以要风得风、要雨得雨,真的很“划算”。
那陈澄一家为何哭泣呢?孙悟空一语道破真相:“想必轮到你家了?”原来,只因关乎自家孩子的性命,陈澄才会如此伤心。其他人家的孩子,他们才不会在乎,简直精明到让人心寒。
更让人心寒的是,后来,孙悟空答应变成陈澄的侄子参加献祭,陈澄的弟弟见独生子得救,立刻跪地磕头说:“老爷果若慈悲替得,我送白银一千两,与唐老爷做盘缠往西天去。”
请输入图片描述
按照道理,是孙悟空替他家孩子去死,他应当感谢孙悟空才对,可是没有,他只是感谢唐僧。孙悟空奇怪了,就询问原因。陈澄的弟弟竟然也没有丝毫羞愧,十分坦然地回答—你替我儿子去死了,我谢不着你了!
陈澄兄弟广有田宅,“水田有四五十顷,旱田有六七十顷,草场有八九十处,水黄牛有二三百头,驴马有三二十匹,猪羊鸡鹅无数”。古时候一顷地等于100亩,一亩地多则二三十两银子,少则五六两银子,这陈家光田产就价值十万两银子。可是,孙悟空救了他的独生子,他只拿出了1000两作为酬谢,实在小气。
孙悟空坚信自己不会死在妖怪手里,就开玩笑说,此去若是死了,算自己命苦;若是侥幸活命,是自己造化,无论怎样都不会赖上陈家。听孙悟空说话这么爽快,陈澄的弟弟立刻表态,谢礼再加500两。
原来,在陈澄的弟弟心目中,救下独生子性命的大恩人孙悟空只值1000两银子,看孙悟空表态唐僧师徒绝对不会赖上陈家,才又加了500两银子。守财奴到如此地步,怎能指望他们花钱去请人除妖呢?
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镇元大仙又与孙悟空结为兄弟。这才是不 打不成相识,两家合了一家。结盟正式形 成。那镇元大仙本来是个小气之人,树上 的果子只有二十八个,经此一折腾,只剩 下十三个了,去了一大半,为什么现在变 的如此大方了?因为他的果子已经不值钱 了,寿星把长寿的独家秘方给了观音菩萨 ,第四种长生不老的新资源已经找到了, 还要那些烂果子干什么!(35)长生不老之 吃人秘方鲁迅曾经说过,满口的仁义道德 ,其实就是两个字“吃人”。今天我们就来 讲一讲神仙是怎么吃人的。寿星的长寿秘 方就是“吃人”,准确的说是吃 娃娃,或长 寿秘方的主要配置成份就是娃娃。因为寿 星是吃娃娃的,并且已经把吃娃娃的方法 告诉了观音菩萨,所以观音菩萨也吃娃娃 了。西游记中有两处讲了吃娃娃的故事, 一回是观音菩萨的宠物金鱼精,一回是老 寿星的坐骑白鹿精。观音菩萨的金鱼精在 通天河陈家庄向村民强行勒索娃娃,每次 要两个儿童以及猪羊牲口供献他。他便保 当地风调雨顺,若不祭赛,就来降祸生灾 。这个金鱼精自称“灵感大王”,就说明他 是在帮观音菩萨做事,“灵感”,是观音菩 萨的简称,全称是:大慈大悲救苦救难灵 感观世音菩萨。金鱼精每次来时都是一阵“ 香风”, 可不是普通妖怪的“腥风”哦! 金 鱼精来此收购娃娃,当然是奉命行事,怎 见得呢?我们来看:猪八戒假变成童女一 秤金,金鱼精来的时候没有防备,被八戒 一钉耙打掉了一片鳞。后来又见面时,八 戒喝道:你前夜与我顶嘴,今日如何推不 知来问我?我是东土大唐圣僧之徒弟,往 西天拜佛求经者。你弄玄虚,假做什么灵 感大王,专在陈家庄要吃童男童女?猪八 戒还以为他是在假借灵感观音之名,没想 到,这个居然是真的!那妖邪道:“你这和 尚,甚没道理!你变做一秤金,该一个冒 名顶替之罪。” 金鱼精并不认为自己吃人不 对,反而认为是猪八戒不对,猪八戒这样 做,是犯了罪!犯的是冒名顶替之罪!犯 了哪家的罪?当然是观音菩萨。看来,这 金鱼精还准备去向观音菩萨投诉猪八戒的 。孙悟空去找观音菩萨,菩萨急的连衣服 都来不及穿了,又怕鱼儿被他们打死了, 又怕鱼儿把唐僧吃了,你看菩萨:懒散未 梳妆,容颜多绰约,散挽一窝丝,贴身小 袄缚,赤了一双脚,精光两臂膊。行者慌 忙跪下道:“******不敢催促,且请 菩萨 着衣登座。”菩萨道:“不消着衣,就此 去 也。” 要知道,当时的通天河可是地冻天寒 ,冰厚三尺啊!嘿嘿。穿衣服都顾不上了 。八戒与沙僧看见道:“师兄性急,不知在 南海怎么乱嚷乱叫,把一个未梳妆的菩萨 逼将来也。” 到于河岸。八戒与沙僧二人 下拜道:“菩萨 ,我等擅干,有罪,有罪! ” 这两个家伙其实精的很!有罪,有什么罪 ?打妖怪保唐僧会有罪么?!他们其实已 经很清楚这是怎么一回事了,所以故意对 菩萨说“我等擅干有罪”,看菩萨如何说。 观音菩萨根本就没有理睬这两个家伙的, 什么也没说,就直接把鱼儿捞走了,然后 叫悟空下水去救师父。那金鱼精呢,当然 是无罪释放了,吃人案提都没提,就跟没 这回事一样,不了了之!那条鱼,若没有 观音菩萨的许可,是绝对不敢跑出来吃人 的!它绝对是在认真执行观音菩萨布置给 它的任务!因为它并没有受到菩萨的任何 惩罚。直到这一回才明白,观音菩萨为什 么要提拔黑熊精、红孩儿这两个非常厉害 的妖怪来为她做事,因为她林中的秘密是 绝对不能让外人知道的,她研制的长生不 老药都是用娃娃做的!而比丘国寿星的白 鹿精和通天河菩萨的金鱼精大有不同,如 果说鱼精只是在搞实验研究的话,那鹿精 已经在搞规模化大批量生产了!白鹿精一 张口,国王就得给他准备一千一百一十一 个娃娃,这些娃娃都是用来做长生不老药 的!孙悟空追打白鹿精时,白鹿精说他“无 知”,又说这件事与你无关,怎的 欺心来打 我?孙悟空说“我有意降邪怪!不 忍儿童活 见杀。”当然,他哪里知道人家是 在生产长 生不老药呢?
吴闲云重评西游记
到了十八层地狱,处处俱是悲声振耳,恶怪惊心。一个个被紧绑牢栓,赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。 太宗心中惊惨。 过了奈河桥,又到枉死城,只听哄哄人嚷:“李世民来了,李世民来了!”太宗听叫,心惊胆战。见一伙拖腰折臂、有足无头的鬼魅,上前拦住,都叫道:“还我命来,还我命来!”慌得那太宗藏藏躲躲,判官道:陛下,那些人都是那六十四处烟尘,七十二处草寇,众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业,无收无管,不得超生,又无钱钞盘缠,都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他,才能救你。 太宗空身到此,那里有钱?便立一约,借得金银一库,着太尉尽行给散。 判官复吩咐道:“这些金银,汝等可均分用度,放你大唐爷爷过去,他的阳寿还早哩。我领了十王钧语,送他还魂,教他到阳间做一个水陆大会,度汝等超生,再休生事。” 众鬼闻言,得了金银,俱唯唯而退。 判官送唐王直到超生贵道门,判官道:“陛下到阳间,千万做个水陆大会,超度那无主的冤魂,切勿忘了。若是阴司里无报怨之声,阳世间方得享太平之庆。凡百不善之处,俱可一一改过,普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。” 唐王一一准奏,辞了判官,脱了阴司,回到阳间。开始出榜招僧,修建水陆大会,超度冥府孤魂。 由此可见,崔判官叫唐太宗办的这个水陆法会,有两大好处: 1.凡以前的种种不善之处,俱可一一改过。 不善,就是恶,以前所行的种种恶,弑父,杀兄,害弟,荡平六十四处烟尘,剿灭七十二处草寇,南征北伐,杀人无数,以至无数枉死冤魂叫冤报怨,这些都是可以改的,只要办了这个水陆法会,也就改了,这些无数枉死的孤魂野鬼便可得到超度,不再追究你的责任了。 2.普谕世人为善,管教你后代绵长,江山永固。 办了这个水陆法会,还可以以身作则,带头行善,劝化全天下的人都来行善,不要作恶。这样,管教你后代绵长,江山永固。 既然能有这两大好处(最揪心的),唐太宗何乐而不为呢?所以一回到阳间,就着手大办这个水陆法会
西游记野史。
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