杨六郎镇守的三关是哪三关 ？！【高碑店吧】_百度贴吧
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杨六郎镇守的三关是哪三关 ？！收藏
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“杨六郎威震三关”、“佘太君率杨门女将征战三关”等故事在传统戏剧及曲艺中是经常提到的，人们愿看愿听，也津津乐道。可是三关今在何处，为什么要守此三关？这得从我国历史上的五代十国说起。 &&&& 五代时期的后唐有个名叫石敬瑭的节度使。他一心想推翻后唐，自己称帝。但限于力量一时难以下手。当时，北方有个日益强盛的契丹国。石敬瑭为实现自己的皇帝梦，卑躬屈膝，认比他小11岁的契丹王耶律德光为父，向其借助兵力。原本就对中原地区有野心的契丹国立即派兵帮助石敬瑭消灭了后唐。石敬瑭登上皇帝宝座，国号后晋。石敬瑭感恩戴德，竟将燕（北京地区）、云（山西大同及周边地区）16州割让给契丹国作为谢礼。这16州的境界东起河北省东头的遵化，西界山西省西部的神池，北迄长城，南至天津一带。此举，使中原地区的北部大门洞开，这就为当时乃至后来的宋王朝的北部边防留下了巨大的隐患。后周时，柴世宗曾亲率大军收复这一地区，战事进展也十分顺利。无奈天不假年，柴世宗因痈发于背而死于军中，导致此次北伐无果而终。宋太宗时曾发出东西中三路大军北伐契丹，要收回16州。可是由于战略上的错误，竟至全线溃退，不但没收回失地，反而又丢了一些关隘重地。杨业（戏剧中的杨继业）就是在这次由潘美（戏剧中的潘仁美）统率的西路军战役中，因受嫡派将领的排斥嫉妒而为国捐躯的。北宋收复失地的战争失败，使契丹国更加肆无忌惮。 &&&& 杨延郎（戏剧中的延昭）乃杨业之子，年轻时即随父作战，常为先锋，英勇善战，屡立大功，契丹（后称“辽”）国怕他，称之为杨六郎。宋太宗知他是杨家后代，既有能力，又有威信，于是把东路抗敌任务交给了杨延郎，命他为高阳关副都部署。高阳关在河北省高阳县东（今涿州东南），他的前哨就是这里要说的三关：瓦桥关（今雄县）、益津关（今霸州）、淤口关（今永清）。而这三关都在白沟这条河的南岸，白沟北岸不太远的地方就是辽的地盘。白沟横贯东西，成为宋、辽两方对峙的分界线，这条防线如被辽国夺去，辽兵就可能长驱直入无所阻挡了。因此，三关当然是防御辽国入侵的重要阵地。杨延郎在这里镇守多年，打过无数胜仗。 &&&& 张伯驹先生的《春游社琐记》书中提到：河北省定兴县北河店，店南有桥，桥侧白沟有杨六郎堤，六郎在此边防。今新城东北有孟良营，雄县有焦赞墓。旧传白沟店有题壁二绝。其一：“拒马河边古战场，土花埋没绿沉枪，至今村盲鼓词里，威震三关说六郎。”其二：“亚古城荒焦赞墓，桑干河近孟良营，行人多少兴旺感，落日秋烟画角声。”文中和诗里地名虽不同，但都是在白沟一带，证明三关确系杨延郎与辽交战的地方。 &&&& 以往，人们一般误认为，杨六郎所把守的三关在山西北部雁门关一带，其实，三关是在河北省天津市以南的“白沟”南岸。张伯驹先生《春游社琐记》一书的两首诗，提供了资料，而杨六郎被册封为高阳关副都部署（高阳关在河北省白沟的南部，三关就是高阳关的前哨），作为东部防线的主帅，更足以证实以往人们对三关位置的认识是有误的。
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这里要说的三关：瓦桥关（今雄县）、益津关（今霸州）、淤口关（今永清）。而这三关都在白沟这条河的南岸，白沟北岸不太远的地方就是辽的地盘。白沟横贯东西，成为宋、辽两方对峙的分界线
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杨六郎在天津静海也有战事，现在静海村名有探马庄、辕门口、望儿庄，地名有将台等
我以为是新城的南关北关呢。。。
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孟良扎营在西孟良营村；据老人们讲前些年有孟良花园古井发现，井口石碑刻有孟良。望有关部门考证。
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杨六郎镇守的三关 高阳县 【高阳关】雄县【雄州关】易县【易洲紫金关】
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一人一马一杆枪，二郎担山撵太阳，四人四车去投唐，霸王项羽刎乌江。猜动物，或者数字。
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一人一马一杆枪，二郎担山赶太阳，三人哭活紫荆树，四马投唐小秦王。 五郎出家在太行，镇守三关杨六郎，七郎死在法标上，八仙过海各逞强。 九里山上活埋母，十里埋伏楚霸王，十一征东薛仁贵，十二刘秀走南阳。 十三太保李存孝，十四铁稿王彦章，十五罗成打登洲，十六保驾坐洛阳。 十七临潼来斗室，十八清官八贤王，十九反了齐宣王，二十金定她下南唐。
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一人一马一杆枪。­二郎担山撵太阳。­三人桃园三结义。­四马投唐小秦王。­伍子胥打马昭关闯。­六马回朝杨六郎。­七星七箭射晁盖。­八仙过海战龙王。­九龙口里葬韩信。­十面埋伏困霸王。­十一大刀王怀女。­十二甘国为丞相。­十三太保李成孝。­十四铁篙王彦章。­十五武松打死虎。­十六开店孙二娘。­十七仁贵去征东。­十八罗汉斗猴王。­十九头上出王莽。­二十刘秀走南阳。­二十一周文马武双救驾。­二十二苏秦计算六国帮。­二十三过天星才把拍扒扛。­二十四程咬金为正在瓦岗。­二十五尤俊达在山东劫皇纲。­二十六徐茂公会算九州帮。­二十七秦琼遇难卖战马。­二十八宿闹昆阳。
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学者孟德明讲杨家将：六郎非老六 三关少战事
【字号： |
　　孟德明。长城网张世豪摄
&　　讲座现场。长城网张世豪摄
　　长城网廊坊11月8日电(记者张世豪)四月里，梨花香，镇守三关杨六郎&&，《四郎探母》《杨家将》《辕门斩子》《穆桂英大破天门阵》《状元媒》&&
　　无论是民谣《小放牛》，还是戏曲都提到了一个叫&杨六郎&的人和一个叫&三关&的地方。甚至一部关于穆桂英的电视剧直接将一座城池命名为&三关&。道不尽杨六郎，也道不尽三关。杨六郎和三关真的是民谣和戏剧说的那样吗？
　　8日上午，学者孟德明在廊坊图书馆&&书香廊坊&读书会文化沙龙&上做了《道不尽的杨六郎，道不尽的三关》的讲座。
　　六郎并非排行老六
　　孟德明说，杨六郎曾在&三关&戍边，&三关&为宋辽交界处，特指淤口关、益津关、瓦桥关，现在廊坊霸州、保定雄县一带。自宋朝澶渊之盟(1005年)后，宋辽边境有了长达120年的和平稳定局面，&三关&也逐渐成为宋辽经济交流、文化交融的地方。
　　孟德明梳理了&杨六郎&的名字来源，北宋曾巩的《隆平集》里面提到杨延昭威震异域，守边二十余年，上呼&杨六郎&。于是人们以为是杨业第六个儿子。孟德明说，杨六郎并非杨业第六个儿子，系其长子。总结起来被称为&六郎&有这样几点原因：一是契丹重英雄，把杨延昭叫成&六郎&；二是古文抄写&六&&大&接近；三是有的认为他的小名&六郎&；四是天文&北斗第六星主燕&，把威猛的杨延昭视为&六郎&星。
　　&三关&很少发生战事
　　孟德明说：&三关并非像某些电视剧中所提到的是一个关口，是三个关口。辞海明确记载：三关，益津关、瓦桥关、淤口关。&淤口关现位于廊坊市信安镇，宋时淤口关位于拒马河南岸。清代的《日下旧闻考》提及：信安镇有宋将杨延昭旧寨，南近霸州界，路旁石碣题曰：信安镇杨六郎城，遗址缭绕，犹隐隐可睹。益津关在霸州。曾经有过战争，当地新建了益津关，现在没有历史资料，只有书画店。霸州益津名字多用于饭店、市场等。宋朝的雄州是宋辽的前沿总代理，居民为两属地，向双方纳税。而杨六郎并没有到过瓦桥关，因为有专人管辖。
　　孟德明说，宋辽《澶渊之盟》后，宋朝在三关及其他地方设立了防御阵地，宋辽边境也有了长达120年的和平稳定时期；北宋在边境上的雄州、霸州等地设置榷场，开放交易。甚至北宋的战马大部分也是从榷场贸易中购得。
　　孟德明说，三关是廊坊宝贵的历史文化符号，在中国历史上具有军事、政治、文化、外交、贸易、人口学等方面的价值。这里是农耕文明与草原文明的结合部。
关键词：孟德明,杨六郎,三关
责任编辑：张世豪杨六郎曾镇守“三关”杨六郎曾镇守“三关”爱师太的老道百家号眼下，“雄安”简直成为媒体上最火的一个热词。4月1日，中共中央国务院决议设立河北雄安新区的音讯，使“雄安”这个本来并不为群众普遍知晓的中央一下子吸收了无数人的关注。其实，“雄安新区”包括河北省雄县、容城、安新三县及周边局部区域，不只历史长久，而且文化底蕴丰厚。在雄县，如今仍有北宋抗辽名将杨六郎镇守“三关”时修建的古战道遗址；在容城，考古发现有新石器时期生活遗存的上坡遗址、南阳遗址以及黑龙口战国时期的燕长城等；在安新县，则有著名的国度级5A景区白洋淀……“雄县”因大雄山得名曾为宋辽时期古战场清代年画杨六郎雄县有“京南畿辅”之称，控扼津门，关锁中原，历史上为兵家必争之地。据清初顾祖禹所撰《读史方舆纪要》称：保定府雄县“县治西南二里，高峙数十丈，峰顶广夷，一名望山，以其标领群岫，为众望也。其左翼为小雄山，奇峰牙列，石罅甘泉出焉。五代周置雄州，盖因山为名。”历史上雄县曾有过两座山，一为大雄山，一为小雄山，均在县城西南二里许。大雄山又名望山，高十余米，为“雄州八景”之首，曰“雄山晚照”。大雄山是宋景德初年（公元1004年），太守李允则在外罗城积土所建，明为预防水患设备，暗为察看敌情动态。金皇统二年（1142年），雄州节度使在上面修建了亭阁，增其景观。小雄山是宋朝时为防御契丹所筑，也有军事作用。因年代长远，这两座山逐步减少，后被平整，现已无存。雄县古志《嘉靖雄乘》称：此山“突出群表，屹然独尊，特领燕山，如顾如望。左翼小雄，如呼如携，俯视清河淀，若牛涔蜗角，带束星罗。”大雄山峰顶开阔，山上草亭耸立，古木参天。明代雄县知县王齐曾赋诗赞誉：“雄山耸立草亭孤，径仄林稀望眼苏。百里花封依日月，十年桑野半江湖。”另传，“雄县”之得名与古代战事有关。《嘉靖雄乘》载：后周显德六年（959年）周世宗柴荣伐辽，取瓦桥关、益津关、淤口关，收复了被契丹占领二十多年的瀛州（今河北河间）、莫州(今任丘)、易州（今易县）三地。后因病终止了北伐，回朝前，为固边，诏在瓦桥关设雄州，益津关设霸州。“雄霸”二字取“威烈”之意，以震辽，“雄”之名始于此。其含义第一为威武之意，向辽展现武力威严；第二是形势险要之意，当时瓦桥关凭河据淀扼控中原是南北必经之路；第三还有周世宗心胸大志、雄霸天下之意。古雄州在宋辽时期是两国接壤处，战事频繁，北宋名将杨延昭（即杨六郎）在此镇守达16年之久，小说、戏剧和演义中都有杨六郎镇守“三关”的故事。传统以为，杨六郎镇守的“三关”是山西的雁门关、偏头关和宁武关。据考证，“三关”实乃河北雄县的瓦桥关（也称雄关）和霸州的淤口关、益津关。这“三关”是宋辽边境上的重要防线，天文位置极为险要，而瓦桥关为“三关”之首，也是“雄州八景”之一，名为“瓦桥夜月”。为增强防卫，杨延昭还建筑起一道公开防御工事——战道（地道），从雄县向东北延伸至霸州、文安、永清，长达数十里。战道呈穹形顶，全部是砖石构造，内设议事厅、兵器室、粮草处，并布有迷魂洞、藏兵洞等。工程浩荡，构造复杂，有“公开长城”之誉。时至今日，在雄县祁岗和邢村等地仍保存着古战道的遗址。“容城”之名始见于汉代具有上坡遗址和黑龙口燕长城等古迹遗存黑龙口燕长城“容城三贤”之一的孙奇逢雕像清光绪年间的《容城县志》据《容城县志》记载：汉景帝中元三年（前147年），以匈奴降王徐卢封容城侯，是为容城侯国：“汉封降王有容氏于此，置容城县。”另有一说，其得名缘于“容成子”。“容成子”据传为道家始袓，道号“易家”。他曾脚踏龟背，观日月星象，受龟纹启示绘成阴阳道纹，后周丞相姜子牙在此根底上绘成八卦。文王演《易》后感容成子之功，追封容成子后代“易家”封号。封地之内，不征税赋，不服徭役。后秦始皇“焚书坑儒”，此地慢慢荒芜。后代感念始袓恩德，遂将这里称为“容成子”，后演化为“容城”。“容城”历史相当长远，从上坡遗址开掘中发现，这里有磁山、龙山、二里头和商代文化层，最早的磁山文化可上溯到8000年前。上坡遗址位于容城县城南0.5公里处上坡村南的一座高岗上，1981年至1982年，河北省文物研讨所对该遗址停止了抢救性开掘，发现了新石器时期和商代等诸多时期的文化遗存，特别是以陶盂为主要特征的新石器时期早期遗存的发现，惹起学术界的普遍关注。此外，容城还有南阳遗址、东牛遗址、午方遗址、北庄遗址以及黑龙口战国时期的燕长城等历史文化遗存。容城县历经两千多载，培养了很多名贤大儒和英雄俊杰，其中刘因、杨继盛和孙奇逢被誉为“容城三贤”。刘因，字梦吉，元雄州容城人，著名理学家。至元十九年（1282年）应召入朝，为承德郎、右赞善大夫，著有《四书精要》、《易系辞说》等。其《静修集》收入各体诗词800余首，诗名冠元初诗坛。病逝后朝廷追赠其为翰林学士、资政大夫、上护军，追封“容城郡公”。杨继盛，号椒山，容城县北河照村人。明代进士，官至兵部员外郎。因上疏弹劾“仇鸾开马市”之议，被贬为狄道（今甘肃临洮）典史。在此他创办书院，兴修水利，开发煤山，造福一方。嘉靖三十二年(1553年)因上疏罗列奸相严嵩“十大罪行”，被严嵩所害。明穆宗即位后以杨继盛为直谏诸臣之首，追赠太常少卿。孙奇逢，号钟元，容城县北城村人。明末清初理学家。明万历二十八年（1600年）中举，潜心研读各家经典，创建“夏峰学派”，著有《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》等，有“北方孔子”之誉。“安新”由新安和安州兼并得名“白洋淀”为“安州八景”之一早在新石器时期，安新县境内已有人类生息繁衍。战国初期为燕国辖域，后为燕南赵北地，境内建有葛城（今安州镇）、三台城、浑埿城（今安新镇）。安新县建置在沿革上较为复杂，现境的西南部于东汉末年建有依政县，唐置唐兴县，宋建顺安军，金建安州，元代改名新安县，明、清因之，道光十二年（1832年）新安县入安州，明合实分。民国三年（1914年）取“安州”、“新安”二地名各首字称“安新县”，并持续至今。白洋淀位于安新县东部，旧称白阳淀，又称西淀，是在太行山前的永定河和滹沱河冲积扇交汇处的扇缘洼地上汇水构成，因淀水“汪洋浩淼，势连天际”，故称“白洋淀”为“安州八景”之一，其由来有一个美丽的传说。很久以前的一个中秋之夜，嫦娥仙子偷吃仙药之后便不由自主，飘飘然分开月宫，就在她将要落入凡间的一霎时，猛然惊醒，这一惊非同小可，随身宝镜落入人世，摔成了大大小小的143块，由此构成今天白洋淀的143个淀泊。白洋淀水域广大，有“北地西湖”、“华北明珠”、“鱼米之乡”佳誉，金、明、清三朝帝王都曾巡猎、驻跸于此。金章宗曾几次携爱妃李师儿巡幸渥城(今安新县城)，并在此修建离宫。明成祖朱棣曾屯垦、驻跸白洋淀。清代多位帝王曾到白洋淀停止水上围猎，其中康熙皇帝先后四十次来过白洋淀，乾隆皇帝在白洋淀水围四次。白洋淀最大的水面本称“洛汪淀”，据传有一次水围，突然刮起大风，乾隆皇帝所乘龙船因过于高大，一下子被狂风刮翻了，他与群臣纷繁落水。幸有多位渔民相助，把他们救到岸上，由此“洛汪淀”被改称“捞王淀”。安新县除了白洋淀这张“名片”外，还有众多古迹。梁庄遗址位于安新县城东南，是新石器时期遗址，距今4000年左右。留村遗址位于安新县城西，是新石器时期仰韶文化遗址，距今约5000年。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。爱师太的老道百家号最近更新：简介:火影忍者。秦时明月。爱动漫，不妥协作者最新文章相关文章}